精品解析：湖南永州市第一中学2026-2027学年高二上学期九月文化素养测试历史试题

2026年高二年级九月核心素养测试 历史 考生注意： 1．本科目试题卷共4页。时量75分钟，满分100分。答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考室号、座位号填入相应位置内。 2．客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上，主观题用黑色的签字笔书写在答题卡上。考试结束时，只交答题卡，试题卷请妥善保管。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 西周时期周王在与诸侯交往时主要使用官名和私名（本人名），鲜见“伯父”“叔父”等亲属及宗法性称谓，但春秋时期则经常运用亲属称谓。该变化表明春秋时期（ ） A. 宗法结构趋于稳固 B. 政治秩序出现异变 C. 社会阶层流动加速 D. 血亲观念得到强化 2. 唐代中央政务处理中，中书省参与拟定诏令，门下省负责审议，尚书省统辖六部执行。诏令在审议环节可以被提出修改意见，各省又共同处于皇帝统治之下。若将其理解为“对权力作了分工和牵制”，这一判断主要适用于（ ） A. 中央与地方的行政权限配置 B. 官僚机构对皇位继承的制约 C. 国家行政与宗族治理的分离 D. 皇权之下中央政务职权的划分 3. 《唐律疏议》规定，卑幼告发期亲（指需服丧一年的亲属）尊长，“虽得实，徒二年”；期亲尊长若“侵夺财物，或殴打其身”，卑幼可自行控告，不予论罪。这一规定（ ） A. 旨在维系传统宗法制度 B. 蕴含着礼法结合的智慧 C. 全面保障卑幼合法权益 D. 反映了乡约与法律合流 4. 《宋书》载：元嘉十三年（436年），御史中丞刘式之上奏：旧法只称中丞专道，却无明文界定出行分道的官员范围，执行多有疑惑，请求参酌旧仪予以明确。孝建二年（455年）朝廷正式下诏，确立御史中丞出行百官避让、与尚书令分道的制度。据此可知（ ） A. 监察机构权威的强化 B. 门阀特权受到了打压 C. 三省体制已趋于成熟 D. 中枢决策程序被重构 5. 为迅速决策，内阁中就必须有一个最后定夺之人，首辅制便应运而生。正如明代胡世宁所说：“不知自何年起，内阁自加隆重，凡职位在先第一人，群臣尊仰，称为首相，其第二人以下多其荐引，随事附和，不敢异同。”对此解读正确的是（ ） A. 内阁延续了宰相制度 B. 首辅制利弊共存 C. 内阁权力与地位增强 D. 该时期皇权衰落 6. 清末，一份上谕中写道：“东西洋各国富强之效，亦无不本于学堂。方今时局多艰，储才为急……著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止……各门科学，又皆切于实用。”清政府此举的主要目的是（ ） A. 照搬西方政治制度以求自强 B. 变革官制建立近代文官体系 C. 摒弃传统经学发展近代教育 D. 培育新式人才应对统治危局 7. 土地革命期间，毛泽东指出红军并非单纯的作战武装，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众等政治任务，提出“不愿意做艰苦工作建立根据地，建立人民群众的政权”的思想就是流寇思想。这一论述（ ） A. 旨在筑牢红色政权存续的根基 B. 利于中国共产党开始掌握革命的武装 C. 适应了当前社会主要矛盾变化 D. 确保了中国共产党对军队的绝对领导 8. 1980年5月，邓小平在谈话中指出，包产到户不会影响集体经济，“只要生产发展了，农村的社会分工和商品经济发展了，低水平的集体化就会发展到高水平的集体化，集体经济不巩固的也会巩固起来”。这一谈话（ ） A. 阐述了社会主义本质 B. 成为拨乱反正的思想先导 C. 有助于化解改革阻力 D. 明确了所有制改革的方向 9. 公元前405年，战败的雅典向斯巴达求和，斯巴达国王称无权决定。之后，在获得斯巴达监察官的允许后，雅典代表到达斯巴达。最终，斯巴达公民大会决定与雅典签订条约。这表明斯巴达（ ） A. 国王事实上统而不治 B. 贵族权力受到一定限制 C. 监察官掌握独裁权力 D. 严格落实民主政治程序 10. 公元前2世纪，罗马裁判官审理奴隶买卖纠纷：商人出售奴隶时承诺其精通希腊读写，买家验收后发现与约定不符，裁判官依据买卖契约判令卖方赔偿差价损失，同时认定口头交易承诺具备同等契约效力。该审判案例可用于佐证（ ） A. 维护阶级利益并非立法根本宗旨 B. 私有财产权益受到法律充分保护 C. 成文法典难以规范全部商贸活动 D. 司法审判权力无法脱离法条约束 11. 英国法学家笛西评价《权利法案》的颁布时说：“无论是制定还是废除法律，没有人或任何机构拥有被英国法律承认的可以践踏或超越议会制定法律的权利的权力。”他意在说明，《权利法案》颁布后（ ） A. 议会成为国家立法机构 B. 法庭享有否决法律的权力 C. 议会受现有法律的束缚 D. 国王的法律地位尚未明确 12. 根据下表的共同观点可知，西方文官制度的核心特征之一是（ ） 材料 来源 文官制度以公开竞争考试剥离政党对公职的垄断，使行政能力成为任职的唯一尺度。 《英国文官制度史》 政治中立原则确保了政策执行的连续性与专业性。 《公共行政的根基》 文官政治用专业理性取代了个人忠诚或政治投机。 《现代国家的官僚现象》 A. 政党轮替 B. 考试选拔 C. 政府集权 D. 专业常任 13. 在罗马法复兴影响下，从11世纪到15世纪在地中海地区、法国西海岸至英国东海岸、北海波罗的海沿岸，形成了三部海商法。它们均以海上贸易活动为主要调整对象，实行简易高效的诉讼程序，独立于西欧法律体系。海商法的兴起（ ） A. 源于全球航路开辟 B. 标志英美法系确立 C. 加速民族国家形成 D. 促进资本主义萌芽 14. 下表为不同时期英国劳工家庭收支情况（单位：英镑）。表中变化是因为（ ） 年份 丈夫 年收入 家庭男性 （含儿子）收入 家庭妇女 和儿童收入 家庭 生活成本 1568 10.5 17.8 11.2 20.5 1597 11.9 20.2 11.2 42.8 A. 圈地运动的持续推进 B. 商业贸易规模的扩大 C. 价格革命的猛烈冲击 D. 家庭收支结构的变化 15. 1789年法国《人权宣言》宣称“人们生来并始终是自由的，在权利上是平等的”。然而，1791年法国宪法依据纳税额将公民区分为享有选举权的“积极公民”和不享有选举权的“消极公民”。这一反差体现了（ ） A. 思想解放运动的异化 B. 封建等级观念的延续 C. 民主革命成果的丧失 D. 资产阶级革命的局限 16. 1971年，一位美国参议员叫嚣：“时候到了，我们应该停止一切经济援助，退出这个组织（联合国），并要求联合国在美国以外，找一个更符合大多数投票国家的哲学观念的地方，设置其总部，譬如莫斯科或北京。”这从侧面反映了（ ） A. 美国霸权主义政策宣告终结 B. 第三世界崛起改变联合国格局 C. 经济危机加剧美国财政压力 D. 两极格局下阵营对抗日益激烈 二、非选择题（本题共3小题共52分，其中17题20分，18题20分，19题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代家训很盛行，即便是帝王、皇后、太子，也热衷于作家训以训诫子弟。其内容不外乎忠孝、德行、文学、诗书、勤俭、谦虚、礼让、信义等方面，总体以“忠孝”为主，部分家训也打上了佛、道思想的烙印，如提到“宿业报应”等观念。中晚唐家训不再面向一个具体家族。如《太公家教》《武王家教》等家教，汇集前代名言警句，编撰成文，以劝诫天下子弟。优秀的家训仅仅是士族名门家风形成的有效条件，还需严明的家法作为保障。京兆柳公绰家族，以家法严明著称，用近乎苛刻的方式督促子弟日夜苦读，博取功名。 ——据金滢坤《唐代家训、家法、家风与童蒙教育考察》等整理 材料二 两宋时期山阴陆氏家族强调“孝忠为先，亲善邻里，以致忠君爱国”，又倡导“勤读苦学，史儒诗作，传习乐意修身”。山阴陆氏勤学苦读，通过科举入仕者三十六人，使家族世代皆有人才出。陆游临终绝笔《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆秀夫在崖山之战中“乃仗剑驱妻子入海，即负王赴海死”。 ——据石皓文《宋代科举世家山阴陆氏家族教育研究》等整理 （1）根据材料一，概括唐代家训发展的特点，并结合所学知识，分析其在当时盛行的条件。 （2）根据材料二，指出宋代山阴陆氏家族教育的目的。综合材料一、二，结合所学，简析唐宋士大夫家族家风传承的深远意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下面是1996年河北农村青年写给深圳务工哥哥的一封家书： 哥： 家里变化太大了。爹不再只种口粮田，现在按市场需求种菜卖菜，收入比以前高多了。娘在家开了个小商店，办了执照，自己当老板。 我现在在村办企业上班，厂里也改制了，产品直接卖到市场上去。你当初去深圳外资厂打工，开阔了眼界，现在村里人出去务工、回来办厂创业的越来越多。 大家都说，如今不光政策活了，市场也活了，只要肯吃苦、懂经营，到处都有机会。 弟于1996年冬 ——摘编自河北省档案馆藏、地方志办公室出版的《1990年代河北农村民间家书汇编·冀中地区卷》 （1）根据材料，概括这户人家在生产经营、就业方式、经济成分上出现的新变化。 （2）根据材料并结合所学知识，分析上述变化出现的原因并阐释家书的史料价值。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，古希腊罗马的理性精神和法治传统、教会势力、传统贵族势力与新兴阶级是影响西方近代政治分权的三大力量。这三种力量在一定程度上打击了封建专制王权，限制了集权统治，是近代西方政治分权的历史根源。古希腊罗马的法治传统和理性精神并未随着罗马帝国的衰亡而消失。恰恰相反，在中世纪的近千年的政治发展过程中，是各方认同的进行政治游戏的基本工具。法治的传统并非直接导致政治分权，但它却是政治分权的理性基础。教会的作用在于，它以一种否定的方式限制了王权向东方式集权发展的可能性。当然得益于教权与王权相争的不止是传统贵族势力，还有新兴的阶级。传统贵族势力、新兴阶级与王权的斗争也促进了政治分权。 ——摘编自朱兆军《影响西方近代政治分权的三大力量》 围绕“近代西方政治分权”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年高二年级九月核心素养测试 历史 考生注意： 1．本科目试题卷共4页。时量75分钟，满分100分。答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考室号、座位号填入相应位置内。 2．客观题请用2B铅笔填涂在答题卡上，主观题用黑色的签字笔书写在答题卡上。考试结束时，只交答题卡，试题卷请妥善保管。 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每个小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 西周时期周王在与诸侯交往时主要使用官名和私名（本人名），鲜见“伯父”“叔父”等亲属及宗法性称谓，但春秋时期则经常运用亲属称谓。该变化表明春秋时期（ ） A. 宗法结构趋于稳固 B. 政治秩序出现异变 C. 社会阶层流动加速 D. 血亲观念得到强化 【答案】B 【解析】 【详解】A.春秋时期宗法制度走向瓦解，并非趋于稳固，错误。 B.西周时周王与诸侯交往用官名、私名，侧重政治隶属关系；春秋频繁使用“伯父”“叔父”这类亲属称谓，想用血缘宗法纽带维系已经衰微的王室权威，反映分封、宗法构成的原有政治秩序发生变动，正确。 C.材料讲周王对诸侯的称谓，没有涉及阶层流动的相关内容，错误。 D.周王借用亲属称谓是王室衰微下的手段，实际宗法血缘制度在瓦解，并非血亲观念真正强化，错误。 故选B项。 2. 唐代中央政务处理中，中书省参与拟定诏令，门下省负责审议，尚书省统辖六部执行。诏令在审议环节可以被提出修改意见，各省又共同处于皇帝统治之下。若将其理解为“对权力作了分工和牵制”，这一判断主要适用于（ ） A. 中央与地方的行政权限配置 B. 官僚机构对皇位继承的制约 C. 国家行政与宗族治理的分离 D. 皇权之下中央政务职权的划分 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料明确涉及的是中央内部的权力分工，并非中央与地方的行政权限配置，错误。 B.材料聚焦“政务处理”的流程，与“皇位继承”的制约无关，错误。 C.材料未涉及“宗族治理”相关内容，核心是中央政务的分工，而非国家行政与宗族治理的分离，错误。 D.唐代中央层面中书、门下、尚书三省在政务处理中，分别承担草拟、审议、执行的职能，分工明确又相互牵制，且最终都隶属于皇帝的统治，这体现的是皇权之下中央政务职权的划分与运行机制，正确。 故选D项。 3. 《唐律疏议》规定，卑幼告发期亲（指需服丧一年的亲属）尊长，“虽得实，徒二年”；期亲尊长若“侵夺财物，或殴打其身”，卑幼可自行控告，不予论罪。这一规定（ ） A. 旨在维系传统宗法制度 B. 蕴含着礼法结合的智慧 C. 全面保障卑幼合法权益 D. 反映了乡约与法律合流 【答案】B 【解析】 【详解】A.该条文的根本目的是维护封建专制统治，维系宗法只是维护统治的手段，错误。 B.唐律一方面遵从儒家尊卑伦理，另一方面又有限度地救济受害的卑幼，在伦理与司法之间作出平衡，体现了礼法结合的治理思路，正确。 C.卑幼普通情况下告发尊长仍要被判刑，可以看出卑幼依然受到尊卑等级的约束，法律只是有限保护卑幼，不可能全面保障卑幼的合法权益，错误。 D.乡约兴起于宋代，唐代还没有乡约，错误。 故选B项。 4. 《宋书》载：元嘉十三年（436年），御史中丞刘式之上奏：旧法只称中丞专道，却无明文界定出行分道的官员范围，执行多有疑惑，请求参酌旧仪予以明确。孝建二年（455年）朝廷正式下诏，确立御史中丞出行百官避让、与尚书令分道的制度。据此可知（ ） A. 监察机构权威的强化 B. 门阀特权受到了打压 C. 三省体制已趋于成熟 D. 中枢决策程序被重构 【答案】A 【解析】 【详解】A.刘宋前期对于御史中丞出行分道仅有笼统规定，实际执行“多有疑惑”；此后朝廷正式下诏，明确御史中丞出行避让与分行的制度，这反映出作为监察机构的权威得到强化，正确。 B.材料未涉及门阀士族的特权被限制的相关内容，错误。 C.三省体制成熟是隋唐时期的史实，与题干魏晋南北朝的时间背景不符，错误。 D.材料仅涉及监察官员的出行礼仪规制，没有体现中枢决策的流程被改动重构，错误。 故选A项。 5. 为迅速决策，内阁中就必须有一个最后定夺之人，首辅制便应运而生。正如明代胡世宁所说：“不知自何年起，内阁自加隆重，凡职位在先第一人，群臣尊仰，称为首相，其第二人以下多其荐引，随事附和，不敢异同。”对此解读正确的是（ ） A. 内阁延续了宰相制度 B. 首辅制利弊共存 C. 内阁权力与地位增强 D. 该时期皇权衰落 【答案】B 【解析】 【详解】A.明太祖已经废除宰相，明成祖时期设置的内阁属于皇帝的秘书辅政机构，错误。 B.设立首辅本意是便于内阁迅速决策，提升政务处理的效率，但是发展之后出现其余阁臣大多由首辅荐引，遇事一味附和，容易造成首辅专断的隐患，首辅制既有适应政务处理的益处，同时又滋生出新的弊端，体现了利弊共存，正确。 C.材料围绕首辅这一职位的利弊展开叙述，并非意在说明内阁整体权力与地位的增强，错误。 D.明代内阁的权力依附于皇权，皇权并未衰落，错误。 故选B项。 6. 清末，一份上谕中写道：“东西洋各国富强之效，亦无不本于学堂。方今时局多艰，储才为急……著即自丙午科为始，所有乡会试一律停止……各门科学，又皆切于实用。”清政府此举的主要目的是（ ） A. 照搬西方政治制度以求自强 B. 变革官制建立近代文官体系 C. 摒弃传统经学发展近代教育 D. 培育新式人才应对统治危局 【答案】D 【解析】 【详解】A.废科举是改革教育，并非政治制度变革，错误。 B.废科举未直接涉及官制改革，只是选才方式变化，错误。 C.废科举不等于抛弃经学，只是增设实用学科，错误。 D.上谕明确“储才为急”“切于实用”，根本目的是培养新式人才以挽救统治危机，正确。 故选D项。 7. 土地革命期间，毛泽东指出红军并非单纯的作战武装，还要负担宣传群众、组织群众、武装群众等政治任务，提出“不愿意做艰苦工作建立根据地，建立人民群众的政权”的思想就是流寇思想。这一论述（ ） A. 旨在筑牢红色政权存续的根基 B. 利于中国共产党开始掌握革命的武装 C. 适应了当前社会主要矛盾变化 D. 确保了中国共产党对军队的绝对领导 【答案】A 【解析】 【详解】A.建立农村革命根据地，深入发动群众、建立人民政权，正是为了获得广大农民的支持，从而在农村站稳脚跟，这正是为了筑牢红色政权长期存续的根基，正确。 B.中国共产党开始掌握革命武装的标志是1927年的南昌起义，题干所述论断提出时间晚于南昌起义，不可能推动中共开始掌握革命武装，错误。 C.该论断提出时中国社会主要矛盾尚未发生根本性变化，土地革命时期前中期中国社会的主要矛盾是阶级矛盾，错误。 D.题干论述核心为反对流寇思想、重视根据地和人民政权建设，与确立党对军队的绝对领导无关，错误。 故选A项。 8. 1980年5月，邓小平在谈话中指出，包产到户不会影响集体经济，“只要生产发展了，农村的社会分工和商品经济发展了，低水平的集体化就会发展到高水平的集体化，集体经济不巩固的也会巩固起来”。这一谈话（ ） A. 阐述了社会主义本质 B. 成为拨乱反正的思想先导 C. 有助于化解改革阻力 D. 明确了所有制改革的方向 【答案】C 【解析】 【详解】A.社会主义本质的完整论断出自1992年南方谈话，本次谈话仅顺带提及相关思路，并未系统阐述本质内涵，错误。 B.真理标准大讨论（1978年）才是拨乱反正的思想先导，时间、主体均不匹配，错误。 C.当时很多干部群众担忧包产到户瓦解集体经济、走资本主义道路，邓小平这番讲话为包产到户正名，打消思想顾虑，扫除农村改革舆论阻力，正确。 D.包产到户坚持土地集体所有，仅调整经营方式，并未变更所有制，不存在所有制改革方向的表述，错误。 故选C项。 9. 公元前405年，战败的雅典向斯巴达求和，斯巴达国王称无权决定。之后，在获得斯巴达监察官的允许后，雅典代表到达斯巴达。最终，斯巴达公民大会决定与雅典签订条约。这表明斯巴达（ ） A. 国王事实上统而不治 B. 贵族权力受到一定限制 C. 监察官掌握独裁权力 D. 严格落实民主政治程序 【答案】B 【解析】 【详解】A.斯巴达国王拥有军事、祭祀等实权，材料没有全面证明国王在所有事务上都没有实权，仅无法单独决定缔约事务，并非统而不治，错误。 B.国王作为贵族阶层的代表，其权力受到监察官、公民大会的制约，说明贵族权力受到一定限制，正确。 C.最终缔约决策由公民大会作出，监察官并未掌握独裁权力，错误。 D.斯巴达实行贵族寡头政治，并非民主政体，不存在落实民主政治程序的前提，错误。 故选B项。 10. 公元前2世纪，罗马裁判官审理奴隶买卖纠纷：商人出售奴隶时承诺其精通希腊读写，买家验收后发现与约定不符，裁判官依据买卖契约判令卖方赔偿差价损失，同时认定口头交易承诺具备同等契约效力。该审判案例可用于佐证（ ） A. 维护阶级利益并非立法根本宗旨 B. 私有财产权益受到法律充分保护 C. 成文法典难以规范全部商贸活动 D. 司法审判权力无法脱离法条约束 【答案】B 【解析】 【详解】A.罗马法的立法根本宗旨是维护奴隶主阶级的利益，错误。 B.该罗马判例认可口头契约与书面契约具有同等法律效力，追责卖方隐瞒奴隶资质的欺诈行为，保护买方的合法权益，体现罗马法注重保护私有财产与合法交易秩序，正确。 C.材料仅涉及裁判官对奴隶买卖纠纷的判决内容，未提及成文法典的规范范围，无法得出成文法典难以规范全部商贸活动的结论，错误。 D.罗马司法审判兼顾成文法条与司法判例，并非只能照搬成文法条裁决，错误。 故选B项。 11. 英国法学家笛西评价《权利法案》的颁布时说：“无论是制定还是废除法律，没有人或任何机构拥有被英国法律承认的可以践踏或超越议会制定法律的权利的权力。”他意在说明，《权利法案》颁布后（ ） A. 议会成为国家立法机构 B. 法庭享有否决法律的权力 C. 议会受现有法律的束缚 D. 国王的法律地位尚未明确 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料强调没有个人或者机构能够践踏、超越议会所制定的法律，国王的凌驾于议会立法之上的特权被剥夺，议会掌握至高的立法权威成为国家的立法机构，正确。 B.材料未体现法庭对法律的否决权力，错误。 C.材料明确指出议会可以“制定或废除任何法律”，说明了议会本身不受现有法律的束缚，错误。 D.《权利法案》已经对国王的权力作出限制，国王的法律地位得到明确界定，错误。 故选A项。 12. 根据下表的共同观点可知，西方文官制度的核心特征之一是（ ） 材料 来源 文官制度以公开竞争考试剥离政党对公职的垄断，使行政能力成为任职的唯一尺度。 《英国文官制度史》 政治中立原则确保了政策执行的连续性与专业性。 《公共行政的根基》 文官政治用专业理性取代了个人忠诚或政治投机。 《现代国家的官僚现象》 A. 政党轮替 B. 考试选拔 C. 政府集权 D. 专业常任 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料强调文官脱离政党影响，政党轮替不是文官制度的核心特征，错误。 B.仅第一条提到公开竞争考试，后两条完全未涉及考试，不是共同特征，错误。 C.三则材料均未提及政府权力集中的相关表述，主要是围绕专业常任，错误。 D.第一则材料强调以行政能力为任职尺度，第二则材料指出文官制度保障政策执行的连续性与专业性，第三则材料明确文官以专业理性作为核心准则，三者共同指向西方文官体系下，文官凭借专业能力任职、不受政党选举轮替影响长期稳定履职的“专业常任”核心特征，正确。 故选D项。 13. 在罗马法复兴影响下，从11世纪到15世纪在地中海地区、法国西海岸至英国东海岸、北海波罗的海沿岸，形成了三部海商法。它们均以海上贸易活动为主要调整对象，实行简易高效的诉讼程序，独立于西欧法律体系。海商法的兴起（ ） A. 源于全球航路开辟 B. 标志英美法系确立 C. 加速民族国家形成 D. 促进资本主义萌芽 【答案】D 【解析】 【详解】A.全球航路开辟开始于15世纪末，题干时间为11-15世纪，时间不符，海商法兴起早于新航路开辟，错误。 B.英美法系以近代英国普通法为基础形成，与中世纪欧洲海商法无关，错误。 C.民族国家形成是王权强化、国家主权观念发展的结果，海商法是调整海上贸易的商事法律，与民族国家形成无直接关联，错误。 D.11-15世纪欧洲沿海商品经济、海上贸易不断发展，规范贸易活动、程序简易高效的海商法，进一步推动了商业发展，促进了欧洲资本主义萌芽的成长，正确。 故选D项。 14. 下表为不同时期英国劳工家庭收支情况（单位：英镑）。表中变化是因为（ ） 年份 丈夫 年收入 家庭男性 （含儿子）收入 家庭妇女 和儿童收入 家庭 生活成本 1568 10.5 17.8 11.2 20.5 1597 11.9 20.2 11.2 42.8 A. 圈地运动的持续推进 B. 商业贸易规模的扩大 C. 价格革命的猛烈冲击 D. 家庭收支结构的变化 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料展示的是劳工家庭收支的数据变化，无法直接反映圈地运动对家庭生活成本的影响，错误。 B.商业贸易规模扩大可以带来部分家庭收入的增长，但无法解释生活成本出现近乎翻倍上升的原因，错误。 C.16—17世纪欧洲发生价格革命，大量金银流入欧洲，引发物价猛烈上涨，而表格里面劳工家庭各项收入增长有限，家庭生活成本从20.5英镑上涨至42.8英镑，物价飙升正是价格革命冲击之下的结果，正确。 D.家庭收支结构的变化是表格反映出来的现象，错误。 故选C项。 15. 1789年法国《人权宣言》宣称“人们生来并始终是自由的，在权利上是平等的”。然而，1791年法国宪法依据纳税额将公民区分为享有选举权的“积极公民”和不享有选举权的“消极公民”。这一反差体现了（ ） A. 思想解放运动的异化 B. 封建等级观念的延续 C. 民主革命成果的丧失 D. 资产阶级革命的局限 【答案】D 【解析】 【详解】A.启蒙思想宣扬自由平等的内核并未改变，不存在思想解放运动异化，错误。 B.该划分依据财产纳税额，是资产阶级财产标准，并非封建等级观念延续，错误。 C.1791年宪法仍是资产阶级性质的宪法，法国大革命反封建的核心成果并未丧失，错误。 D.1789年《人权宣言》宣扬天赋人权、权利平等，但1791年宪法以纳税额为标准划分公民等级、限制选举权，本质是法国大革命中掌权的资产阶级，为维护自身财产权与阶级利益，没有将抽象的平等权利普及到全体公民，体现了资产阶级革命的局限性，正确。 故选D项。 16. 1971年，一位美国参议员叫嚣：“时候到了，我们应该停止一切经济援助，退出这个组织（联合国），并要求联合国在美国以外，找一个更符合大多数投票国家的哲学观念的地方，设置其总部，譬如莫斯科或北京。”这从侧面反映了（ ） A. 美国霸权主义政策宣告终结 B. 第三世界崛起改变联合国格局 C. 经济危机加剧美国财政压力 D. 两极格局下阵营对抗日益激烈 【答案】B 【解析】 【详解】A.1971年美国霸权只是相对衰落，并未宣告终结，错误。 B.1971年大量第三世界国家加入联合国，在联合国投票中形成了举足轻重的力量，打破了此前联合国受美国主导的局面，才会出现题干里美国参议员抱怨联合国投票倾向不再符合美国利益、甚至叫嚣要退出联合国的现象，正确。 C.材料没有涉及经济危机与美国财政压力的相关内容，错误。 D.这一时期不少第三世界国家脱离了美苏两大阵营，阵营对抗反而呈现弱化趋势，错误。 故选B项。 二、非选择题（本题共3小题共52分，其中17题20分，18题20分，19题12分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 唐代家训很盛行，即便是帝王、皇后、太子，也热衷于作家训以训诫子弟。其内容不外乎忠孝、德行、文学、诗书、勤俭、谦虚、礼让、信义等方面，总体以“忠孝”为主，部分家训也打上了佛、道思想的烙印，如提到“宿业报应”等观念。中晚唐家训不再面向一个具体家族。如《太公家教》《武王家教》等家教，汇集前代名言警句，编撰成文，以劝诫天下子弟。优秀的家训仅仅是士族名门家风形成的有效条件，还需严明的家法作为保障。京兆柳公绰家族，以家法严明著称，用近乎苛刻的方式督促子弟日夜苦读，博取功名。 ——据金滢坤《唐代家训、家法、家风与童蒙教育考察》等整理 材料二 两宋时期山阴陆氏家族强调“孝忠为先，亲善邻里，以致忠君爱国”，又倡导“勤读苦学，史儒诗作，传习乐意修身”。山阴陆氏勤学苦读，通过科举入仕者三十六人，使家族世代皆有人才出。陆游临终绝笔《示儿》：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆秀夫在崖山之战中“乃仗剑驱妻子入海，即负王赴海死”。 ——据石皓文《宋代科举世家山阴陆氏家族教育研究》等整理 （1）根据材料一，概括唐代家训发展的特点，并结合所学知识，分析其在当时盛行的条件。 （2）根据材料二，指出宋代山阴陆氏家族教育的目的。综合材料一、二，结合所学，简析唐宋士大夫家族家风传承的深远意义。 【答案】（1）特点：内容全面；以德为本（以“忠孝”为主）；形式多样；受众广泛；家训与严明的家法相结合；多元思想融合。 条件：科举制逐步完善；中央集权强化，官方推崇儒家，以孝治天下；门阀士族衰落，家族为了保持社会地位；商品经济发展，生活奢侈化；社会思想文化的开放活跃，佛道思想渗透；造纸、印刷技术进步；私学及家学等基层社会教育的兴盛。 （2）目的：教化子弟，养成端正的品行，提升学识素养（培养兼具德行与才学的士子）；凝聚家族人心，维系宗族长久兴旺，稳固家族社会地位；忠君爱国，服务国家。 意义：推动儒学世俗化；传承中华优秀传统文化；培育了传统士大夫阶层强烈的社会责任感和民族气节；稳定基层社会，维护秩序；留存大量家训文献，为后世研究古代社会提供珍贵史料；沉淀出中华优秀家风，为现代精神文明建设提供历史借鉴。 【解析】 【小问1详解】 特点：本小问可从内容取向、传播受众、实施保障、思想来源等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 特点 其内容不外乎忠孝、德行、文学、诗书、勤俭、谦虚、礼让、信义等方面 家训当中涉及德行、治学、处世等诸多方面的要求→家训涵盖的范畴比较宽泛 内容全面 总体以忠孝为主 忠孝居于各类训诫内容的核心位置→伦理道德是家训的核心立足点 以德为本（以“忠孝”为主） 即便是帝王、皇后、太子，也热衷于作家训以训诫子弟；既有专门家族训诫又有汇编名言警句的劝诫读物 撰写家训的群体包含皇室与士人，家训的文本类型丰富→家训呈现出多种表现形式 形式多样 中晚唐家训不再面向一个具体家族，以劝诫天下子弟 家训突破单一家族内部的使用范围→面向更广的社会群体开展劝诫，受众范围扩大 受众广泛 优秀的家训仅仅是士族名门家风形成的有效条件，还需严明的家法作为保障 家风建设既依靠思想层面的家训劝导，又依托硬性的家法管束→家训与强制性家法互相配合 家训与严明的家法相结合 总体以忠孝为主，部分家训也打上了佛、道思想的烙印 儒家伦理之外吸纳佛教与道教的相关观念→不同流派的思想共同融汇到家训当中 多元思想融合 条件：本小问可从选官制度、国家治理、家族诉求、经济状况、思想环境、技术条件、基层教育等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 条件 结合所学知识：唐代科举制度不断发展完善 社会更加重视读书仕进，家族重视子弟教育以适应科考→推动家训教育的兴起 科举制逐步完善 结合所学知识：唐代加强中央集权，统治者提倡儒家伦理，宣扬以孝治天下 官方大力倡导忠孝伦理观念→自上而下带动民间家族开展训诫教化 中央集权强化，官方推崇儒家，以孝治天下 京兆柳公绰家族，用近乎苛刻的方式督促子弟日夜苦读，博取功名；结合所学知识：唐代门阀逐步衰落 旧的士族优势不再，家族需要依靠子弟功名维系门第→借助家训教育维持家族的社会地位 门阀士族衰落，家族为了保持社会地位 结合所学知识：唐代商品经济有所发展，社会出现奢侈享乐风气 社会当中奢靡风气兴起，家族需要训诫子弟加以约束→刺激家训的发展 商品经济发展，生活奢侈化 部分家训也打上了佛、道思想的烙印；结合所学知识：唐代思想氛围较为开放 佛道思想广泛传播并且渗透进社会观念→家训吸收佛道的部分思想内容 社会思想文化的开放活跃，佛道思想渗透 结合所学知识：唐代造纸与印刷技术取得进步 书写与复制书籍的条件得到改善→有利于家训文本的撰写与流传 造纸、印刷技术进步 中晚唐出现面向天下子弟的家教读物；结合所学知识：唐代私学家学有所发展 民间的基层教育不断发展兴盛→为家训的传播提供社会土壤 私学及家学等基层社会教育的兴盛 【小问2详解】 目的：本小问可从子弟个人成长、宗族延续发展、家国层面等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 目的 山阴陆氏家族强调孝忠为先，亲善邻里，又倡导勤读苦学，史儒诗作，传习乐意修身 既重视道德修养又强调读书治学→着力培养德行与学识兼备的家族子弟 教化子弟，养成端正的品行，提升学识素养（培养兼具德行与才学的士子） 山阴陆氏勤学苦读，通过科举入仕者三十六人，使家族世代皆有人才出 依靠子弟科举入仕持续输出人才→保障宗族长久延续，稳固家族在社会当中的地位 凝聚家族人心，维系宗族长久兴旺，稳固家族社会地位 以致忠君爱国；陆游《示儿》；陆秀夫崖山殉国 家族教育将家庭伦理延伸到国家层面→引导子弟报效朝廷，忠于国家 忠君爱国，服务国家 意义：本小问可从儒学发展、文化传承、士人精神、基层治理、史料价值、后世借鉴等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 唐宋家训家风当中融入儒家忠孝修身的要求 儒家伦理通过家族教育渗透到民间社会生活→儒学走出上层走向普通民众 推动儒学世俗化 唐代重视德行勤俭，宋代陆氏强调忠孝勤学；大量家训流传后世 世代的家风家训在家族内部代代传递→使传统的优秀文化得以接续传承 传承中华优秀传统文化 陆游临终心系收复故土，陆秀夫崖山殉国 家族教育涵养家国情怀，危难之际士人挺身而出→塑造士大夫群体的担当意识与民族气节 培育了传统士大夫阶层强烈的社会责任感和民族气节 唐宋士大夫家族以家训约束子弟，教化宗族邻里 家训教化规范族人言行，调和宗族内部关系→有助于地方基层社会秩序的平稳运行 稳定基层社会，维护秩序 唐代出现《太公家教》，宋代陆氏留有陆游诗文等；结合所学知识：大量唐宋家训文本保存下来 这些家训、家风相关的文献留存至今→为后世研究古代家庭与社会提供一手资料 留存大量家训文献，为后世研究古代社会提供珍贵史料 唐宋形成的优良家风代代延续；结合所学知识：当代重视家风建设 古代沉淀的家风当中蕴含很多有益的价值理念→能够为今天的精神文明建设提供历史参考 沉淀出中华优秀家风，为现代精神文明建设提供历史借鉴 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 下面是1996年河北农村青年写给深圳务工哥哥的一封家书： 哥： 家里变化太大了。爹不再只种口粮田，现在按市场需求种菜卖菜，收入比以前高多了。娘在家开了个小商店，办了执照，自己当老板。 我现在在村办企业上班，厂里也改制了，产品直接卖到市场上去。你当初去深圳外资厂打工，开阔了眼界，现在村里人出去务工、回来办厂创业的越来越多。 大家都说，如今不光政策活了，市场也活了，只要肯吃苦、懂经营，到处都有机会。 弟于1996年冬 ——摘编自河北省档案馆藏、地方志办公室出版的《1990年代河北农村民间家书汇编·冀中地区卷》 （1）根据材料，概括这户人家在生产经营、就业方式、经济成分上出现的新变化。 （2）根据材料并结合所学知识，分析上述变化出现的原因并阐释家书的史料价值。 【答案】（1）生产经营：从自给自足转向面向市场、商品化生产经营；就业方式：从单一务农，变为务农、务工、经商、创业并存；经济成分：从单一集体经济，发展为集体、个体、私营、外资等多种经济成分共同发展。（任意作答2点） （2）原因：农村实行家庭联产承包责任制，解放了生产力；对外开放不断扩大，经济特区迅速发展；国家推行经济体制改革，逐步建立社会主义市场经济体制。（任意作答3点） 史料价值：该家书属于一手民间私人史料，真实反映20世纪90年代农村社会经济的真实状况；微观视角展现市场经济改革、对外开放对农村生产、就业、思想观念的影响；可弥补官方宏观史料的不足，为研究改革开放深化时期农村转型提供鲜活佐证；局限性：属于个体个案，带有主观倾向，需与官方档案、统计数据等史料相互印证。（任意作答2点，必须作答1点局限性） 【解析】 【小问1详解】 新变化：本小问可从生产经营、就业方式、经济成分等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 新变化 爹不再只种口粮田，按市场需求种菜卖菜；村办企业改制，产品直接卖到市场 生产不再只为自给消费→转向面向市场开展商品生产 生产经营：从自给自足转向面向市场、商品化生产经营 务农、村企上班、外出务工、开店经商、返乡办厂创业并行 打破单纯务农单一模式→就业渠道多元化 就业方式：从单一务农，变为务农、务工、经商、创业并存 村办企业（集体经济）；自家小商店（个体经济）；深圳外资厂；返乡创业（私营经济） 不再只有单一集体经济→多种所有制共同发展 经济成分：从单一集体经济，发展为集体、个体、私营、外资等多种经济成分共同发展 【小问2详解】 原因：本小问可从农村改革、对外开放、社会主义市场经济体制等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 农村推行家庭联产承包责任制，农民生产自主权扩大，解放农村生产力 农民可以自主安排农业生产→发展商品农业 农村实行家庭联产承包责任制，解放了生产力 哥哥前往深圳外资厂打工，对外开放持续推进，经济特区吸引劳动力 对外开放扩大→沿海特区提供大量就业岗位→带动人口流动 对外开放不断扩大，经济特区迅速发展 时间1996年，“市场也活了”；十四大提出建立社会主义市场经济体制改革目标 市场化改革推进→市场作用不断增强 国家推行经济体制改革，逐步建立社会主义市场经济体制 史料价值：本小问可从史料类型、微观视角、局限性等角度进行概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史料价值 家书属于民间私人一手史料，记录1996年普通农村家庭真实生活 记录1996年普通农村家庭真实生活→直观反映90年代农村社会经济实况 该家书属于一手民间私人史料，真实反映20世纪90年代农村社会经济的真实状况 以普通家庭微观视角，展现市场化改革、对外开放对普通人生产生活、观念的冲击 弥补宏观官方史料→缺少民众个体感受的不足 微观视角展现市场经济改革、对外开放对农村生产、就业、思想观念的影响；可弥补官方宏观史料的不足，为研究改革开放深化时期农村转型提供鲜活佐证 只是一户家庭个案，带有个人主观感受，不能直接代表全部地区 单一孤证→需要其他史料对照 属于个体个案，带有主观倾向，需与官方档案、统计数据等史料相互印证 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 有学者认为，古希腊罗马的理性精神和法治传统、教会势力、传统贵族势力与新兴阶级是影响西方近代政治分权的三大力量。这三种力量在一定程度上打击了封建专制王权，限制了集权统治，是近代西方政治分权的历史根源。古希腊罗马的法治传统和理性精神并未随着罗马帝国的衰亡而消失。恰恰相反，在中世纪的近千年的政治发展过程中，是各方认同的进行政治游戏的基本工具。法治的传统并非直接导致政治分权，但它却是政治分权的理性基础。教会的作用在于，它以一种否定的方式限制了王权向东方式集权发展的可能性。当然得益于教权与王权相争的不止是传统贵族势力，还有新兴的阶级。传统贵族势力、新兴阶级与王权的斗争也促进了政治分权。 ——摘编自朱兆军《影响西方近代政治分权的三大力量》 围绕“近代西方政治分权”这一主题，就材料整体或部分观点，提出你的见解（赞成、质疑、修改皆可），并结合世界史相关知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述准确） 【答案】示例：我赞同材料中关于“古希腊罗马法治传统是近代西方政治分权的理性基础”的观点，但需补充经济因素（如商品经济发展）对分权的推动作用。 阐释：法治传统的延续性：古希腊罗马的法治精神（如自然法思想、契约观念）通过罗马法体系保存下来，成为中世纪教会法和封建法的依据。例如，《查士丁尼法典》确立的法律平等原则为后世限制王权提供了法理基础；1215年《大宪章》的签署，正是贵族援引罗马法精神约束英王权力的体现。 新兴阶级的经济动因：材料未充分强调经济因素。11世纪后西欧商品经济发展，市民阶层（新兴阶级）为争取贸易特权与王权博弈，推动城市自治（如汉萨同盟）。这种经济基础促使王权与议会分权，典型表现为英国议会制度中资产阶级通过税收权制衡王权。 教会与王权的二元对立：材料明确指出教权制约王权，但可进一步说明。例如，1077年“卡诺莎觐见”事件显示教权对神圣罗马帝国皇帝的绝对压制，间接保护诸侯势力；16世纪宗教改革后，新教诸侯与天主教势力的冲突加剧了德国政治分裂，客观上强化了分权格局。 综上，古希腊罗马法治传统为西方近代政治分权提供了法理基础，经济发展、阶级博弈、教权与王权的冲突等多重因素共同推动了近代西方分权制度的形成 【解析】 【详解】本题为开放性试题，要求在阅读材料的基础上，任选角度，提出观点，并结合所学知识进行论证，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料“古希腊罗马的法治传统和理性精神并未随着罗马帝国的衰亡而消失。恰恰相反，在中世纪的近千年的政治发展过程中，是各方认同的进行政治游戏的基本工具。法治的传统并非直接导致政治分权，但它却是政治分权的理性基础”可知，法治传统对近代西方政治分权具有重要的基础性作用，因此可以拟定论点为我赞同材料中关于“古希腊罗马法治传统是近代西方政治分权的理性基础”的观点，但需补充经济因素（如商品经济发展）对分权的推动作用。 第二步：对提出的观点进行论证，注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从三个方面进行分析。法治传统的延续性，可从古希腊罗马的法治精神（罗马法体系、依据）、《查士丁尼法典》（法律平等原则、法理基础）、《大宪章》（贵族、体现）等角度进行分析；新兴阶级的经济动因，可从经济因素（商品经济、市民阶层与王权、城市自治）、王权与议会（英国议会制度、资产阶级、王权）等角度进行分析；教会与王权的二元对立，可从教权制约王权、“卡诺莎觐见”事件（教权、诸侯势力）、新教诸侯与天主教势力（宗教改革、德国政治分裂、分权格局）等角度进行分析，突出古希腊罗马法治传统对近代西方政治分权的影响。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。古希腊罗马法治传统为西方近代政治分权提供了法理基础，经济发展、阶级博弈、教权与王权的冲突等多重因素共同推动了近代西方分权制度的形成。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $