近代中国的赛马与跑马场专题训练--2026-2027学年统编版八年级历史上册

统编版·人教最新版《中国历史》八年级上册（2025年秋） 八年级上册近代中国的赛马与跑马场 专题训练 专题复习　贯通第一至第八单元 （说明：本专题训练共 14 题，满分 100 分，建议 45 分钟独立完成） 一、方法指导 1．十九世纪五十年代，上海开埠未久，寓居之西人于城北辟地为场，纵马驰骋，是为跑马场之始。其后地价日涨，场址屡迁，至一八六二年遂定今址，人称跑马厅。场中为椭形跑道，绕以看台，春秋两季赛马，观者如堵。 2．赛马之制，马由马主所蓄，骑师受雇而乘，观者购票入场。其胜负之数，常以彩票、香槟票之类相附而行，中者得彩，不中者票资归场。其事既有体育竞技之形，又有博彩射利之实，论者讥之久矣。 3．华人初不得入内观赛，亦不得为会员。至二十世纪初，华人富商渐有购马参赛者，然看台座次、会员资格仍分轩轾。报纸屡载华人被拒之事，舆论哗然，时人视为租界种族歧视之显证。 4．赛马之日，车马塞道，商铺辍业，观者云集。报章逐日刊载赛程、马名、赔率，赛前预测、赛后评述连篇累牍。跑马场周边旅馆、酒楼、车行随之而兴，形成繁华之地段，其影响及于城市之空间布局。 5．上海之外，天津、汉口、香港诸埠亦有赛马之设。其地多为租界或外人聚居之区，故赛马之兴，实与通商口岸之开辟、租界制度之确立相为表里。赛马场往往成为城市中最早的现代体育场式建筑之一。 6．一九四九年以后，各埠跑马场先后改作他用，或为人民广场，或为公园、体育场。综观赛马在近代中国之历史，可见西俗东来之迹：一方面带来了近代体育竞技与公共娱乐之形式，另一方面其博彩性质与种族壁垒，又使此事深染半殖民地城市之色彩。 二、选择题（本大题 10 小题，每小题 3 分，共 30 分） 1．上海最早的跑马场是由谁开辟的 A．清政府地方官 B．上海本地商会 C．寓居上海的外国侨民 D．教会团体 2．上海跑马厅最后定址的年份是 A．一八四二年 B．一八六二年 C．一九〇一年 D．一九四九年 3．赛马活动中附设的彩票，当时俗称 A．香槟票 B．救济券 C．储蓄票 D．印花税票 4．二十世纪初以前，华人长期不能参与的是 A．购票与乘车 B．载客与营运 C．办报与印书 D．观赛与入会 5．报纸屡载华人被拒入座观赛之事，主要反映 A．华人不喜爱赛马 B．赛马规则过于复杂 C．租界中的种族歧视 D．场馆容量不足 6．赛马活动的性质是 A．纯粹的慈善事业 B．体育竞技与博彩射利兼具 C．官方主办的军事训练 D．宗教仪式的一部分 7．除上海外，近代中国还设有赛马场的城市是 A．天津、汉口、香港 B．西安、洛阳、开封 C．兰州、西宁、银川 D．拉萨、昆明、贵阳 8．赛马之兴与下列哪一历史现象关系最为密切 A．洋务派创办军事工业 B．科举制度的废除 C．义和团运动的兴起 D．通商口岸开辟与租界制度确立 9．赛马之日上海街头的景象是 A．街市萧条，门可罗雀 B．军队戒严，行人断绝 C．车马塞道，商铺辍业 D．商贩罢市，抗议举行 10．一九四九年以后，各地跑马场多改作 A．外国使馆区 B．人民广场、公园或体育场 C．马匹饲养基地 D．收费停车场 三、材料题（共 4 道小题，满分 70 分；第 11 题 16 分，第 12—14 题每题 18 分） 第11题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　沪北记：跑马厅者，春秋两赛，观者如堵。车马塞道，商铺辍业，市声为之一变。论者谓：一日之赛，全城若狂。 　　材料二　章程记：入场者购票，座分上下。华人之票，别置一处，不得与西人同列。又记：华人不得为会员，不得购马参赛。论者谓：同观一赛，而座有别。 　　（1）根据材料一，概括赛马之日上海城中的社会景象。 　　（2）根据材料二，说明跑马场对华人观赛与参赛的限制。 　　（3）综合上述材料，分析赛马现象所体现的近代城市特征。 第12题　阅读材料，完成下列问题。 　　材料一　报章记：赛马之日，马名、赔率列于报端，赛前预测，赛后评述，连篇累牍。周边旅馆、酒楼、车行因之而盛。论者谓：一马之奔，百业随之。 　　材料二　论说记：赛马者，西俗也。其来也，与口岸之辟、租界之设相表里。其去也，改作广场公园。论者谓：俗因时变，地随主易。 　　（1）根据材料一，说明赛马活动对城市商业与传媒的影响。 　　（2）根据材料二，说明赛马兴衰与近代中国历史变动的关联。 　　（3）综合上述材料，评价外来生活方式传入对中国近代城市的影响。 参考答案详解 二、单项选择题 　　第1题 C；第2题 B；第3题 A；第4题 D；第5题 C；第6题 B；第7题 A；第8题 D；第9题 C；第10题 B 三、材料解析题 第11题 　　（1）景象主要有三点。其一是观者众多，材料一所说春秋两赛、观者如堵说明，每年春秋两季赛事举行时，看台上人山人海，围观者密密层层。其二是交通壅塞，材料一所说车马塞道说明，通往跑马场的道路被车辆马匹堵得水泄不通，可见前往观赛的人数之众。其三是市面为之改变，材料一所说商铺辍业说明，连商铺都暂停营业去看赛马，赛马日事实上成了全城的节日。材料一所点评的一日之赛、全城若狂说明，赛马对城市生活的影响远远超出了赛场本身。 　　（2）限制主要有三点。其一是座次隔离，材料二所说华人之票别置一处、不得与西人同列说明，华人即使购票入场，也只能坐在单独划定的区域，不能与外国人同席。其二是入会受限，材料二所说华人不得为会员说明，赛马俱乐部的会员资格对华人关闭，华人无法参与赛事的组织与管理。其三是参赛受限，材料二所说不得购马参赛说明，华人不许出资养马参加比赛，只能作旁观者。材料二所点评的同观一赛而座有别说明，即便同在一场赛事之中，中外之人所受的待遇也判然不同。 　　（3）特征可以从三层说明。第一是城市生活的商业化，材料一所显示的车马塞道、商铺辍业、观者如堵，说明近代都市已经出现了大型商业性公共娱乐活动，并足以动员全城的注意力。第二是市政管理的近代化，材料二所显示的购票入场、座分上下、票别置一处，说明这类活动已有成文的章程与专门的管理，与传统庙会社火的自发性截然不同。第三是半殖民地性质，材料二所显示的华人不得入会、不得参赛、不得同列，与材料一所显示的全城若狂形成鲜明对照——热闹是共同的，权利却是不平等的。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，近代城市的繁华往往就是这样两面的：跑马厅带来了新式赛马与公共娱乐的形式，也让上海多了一处地标；但同时它把华人挡在看台之外，并把博彩之利留在了自己的圈子里。这种既能看见西俗东来的开放，又能看见民族不平等的屈辱的混合状态，正是半殖民地城市最真实的写照。 第12题 　　（1）影响主要有两点。其一是带动周边商业，材料一所说周边旅馆、酒楼、车行因之而盛说明，赛马场附近形成了配套的商业区，旅馆、餐馆、车马行都因赛事而生意兴隆，可见一项娱乐活动能够拉动一片街区。其二是推动传媒发展，材料一所说马名、赔率列于报端、赛前预测、赛后评述、连篇累牍说明，报纸为迎合读者需要，大量刊载与赛马相关的赛程、赔率、预测与评论，既增加了报纸的内容与销量，也使体育新闻报道成为近代报刊的固定栏目。材料一所点评的一马之奔、百业随之说明，赛事的影响已经辐射到了整个城市的服务业与新闻业。 　　（2）关联主要有两点。其一是兴起之因，材料二所说赛马者西俗也、其来也与口岸之辟租界之设相表里说明，赛马本是西方的习俗，它之所以能在中国立足，正是因为通商口岸的开辟与租界制度的建立为其提供了空间与社会基础，两者互为表里。其二是衰落之因，材料二所说其去也改作广场公园说明，随着主权收回与社会变迁，跑马场被改作人民广场、公园等公共设施，赛马随之退出。材料二所点评的俗因时变、地随主易说明，习俗随时代而改变，场地随地权的更迭而改换用途，一语点出了兴衰的根本。 　　（3）评价应当两面兼顾。其积极面，材料一所显示的赛事带动旅馆、酒楼、车行与报纸出版，说明外来生活方式为城市带来了新的商业形态与公共娱乐形式，丰富了市民生活，也促进了近代服务业与新闻业的发展。其消极面，材料二所显示的赛马依附于口岸与租界而存在，说明这类事物的传入并非平等的交流，而是伴随着不平等条约与租界特权而来，其利益往往归于外人，其场所也长期对华人不公。由此还可以推进一步：把材料一与材料二合看会发现，评价外来生活方式，不能只看它带来了什么新鲜事物，还要看它是在什么样的条件下进来的、又为谁所享有。赛马场改作人民广场，正说明只有当城市的主权与主人都换了，那些曾经封闭的场地才真正成为全体市民共享的公共空间——这或许是对这段历史最恰当的注解。 备考方法点拨 ·　起源：十九世纪五十年代上海开埠后西人辟地跑马，一八六二年定址跑马厅；天津、汉口、香港诸埠亦有。 ·　机制：马主养马、骑师受雇、观者购票入场；附以香槟票等彩票，中者得彩，不中者票资归场。 ·　争议：华人长期不得观赛与入会，报纸屡载被拒之事，时人视为租界种族歧视之显证。 ·　结局：一九四九年后各埠跑马场改作人民广场、公园、体育场等，不复为赛马之用。 学科网（北京）股份有限公司 $