第10课 辽夏金元的统治 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第10课 辽夏金元的统治 班级： 姓名： 【课程标准】 了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 【学习目标】 唯物史观 能够从政治经济文化民族等方面去分析问题。 时空观念 能够自主梳理并完善辽夏宋金元的并立与更迭过程。 史料实证 通过学习能够判断出不同史料的可信度和文献史料反映出的时人的立场与观点。 历史解释 通过了解燕云十六州的归属变化，借助史料分析出其中的原因以及所带来的影响。 家国情怀 认识到少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 【重点难点】 1.重点：各民族民族政权的相关制度建设； 2.难点：北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。 【时空定位】 【知识梳理】 政权 契丹国→辽 西夏 金 元 民族 活动区域 建立时间 年 年 年 年 建立者 （元世祖） 都城 政治制度 制度基本模仿北宋，中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。 基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真民族的管理系统—— ①地方管理： ； ②边疆管理：设直属中央政府的 管理 （今西藏）地区；设 、 等，加强对西域的管辖；在隶属福建晋江的澎湖设置 ，经略台湾。 ③民族政策：“ ” 与宋关系 战争 为夺回幽云十六州，北宋多次与辽用兵 与北宋多次交战，互有胜负 1127年灭北宋 南宋岳飞抗金 灭南宋，完成统一 议和 “澶渊之盟” 北宋“岁币” 西夏向北宋称臣 北宋“岁赐” 1141年“绍兴和议”南宋“岁贡” 灭亡时间 年金灭辽 年亡于蒙古 年亡于蒙古 1368年明朝灭元 【深化拓展】 一、理解：辽朝的南北面官制。契丹征服者一时尚不能适应被征服地区先进的封建文明，于是因地制宜、“因俗而治”，实行双轨政治制度分别管理。这种承认汉法、设立南面官的做法，实际上是对先进封建文明的肯定和保护，促进了契丹向封建文明过渡，有利于民族融合。 二、认识：金朝的猛安谋克制 1、概念：金朝制度基本沿袭唐宋，但却保持了一套女真民族的管理系统，叫作猛安谋克。凡女真民户，每300户编为一谋克（意为百、百夫长，为氏族单位），10谋克编为一猛安（意为千、千夫长，是部落单位）。他们被大批迁入中原，在汉族村落之间筑寨居住，平时耕作，战时选拔丁壮出征，是一种兵农合一的制度。 2、性质：既是军事组织，又是地方行政组织 3、影响：减少财政支出，保证较强战斗力，加强女真族封建化进程，促进社会进步。 三、总结：元朝实行行省制度的原因、特点及影响。 1、原因： ①元朝疆域辽阔，为加强对地方政治和军事的控制，设立行省，代表中央对地方行使权力。 ②宋代以来，地方行政效率低下，为改变宋朝以来地方行政人浮于事的局面。 2、特点：①一改以往以山川形便为依据的行政区划，以犬牙交错为主导，使各省无山川险阻可依，便于中央进行政治控权和军事镇压。②中央集权与地方分权相结合。 3、影响：①提高了地方行政效率，同时便利了中央对地方的管理，对于加强中央集权，特别是调整好中央与地方的关系，具有重要的意义。 ②巩固了多民族国家的统一，也促进了边疆少数民族地区政治、经济、文化的发展。 ③对中国古代郡县制进行了发展，是中国古代地方行政制度的重大变革，是中国省制的开端。 四、认识：辽、宋、夏、金、元时期民族政权及民族关系。 1、关于民族政权的认识。 我国是一个多民族的国家，祖国的历史是各民族共同创造的，因此辽、宋、夏、金、元这些政权的历史地位是平等的，少数民族政权为我国边疆地区的开发作出了重大贡献。 2、关于民族关系的问题。 ①各民族间存在战争，这些战争有正义和非正义之分，但不能用侵略和反侵略进行定义。反抗民族压迫和掠夺的战争都是正义的，为了实现国家统一的战争也是正义的，反之则是非正义的。 ②在宋、辽、夏、金的关系中占主导的是三次议和，这三次议和虽然是两宋统治者接受屈辱条件以求得苟安，给人民带来了沉重的负担，但议和使双方减少了战争，获得了较长时间的相对安定局面，有利于生产的发展和各民族人民的友好交往。 ③这一时期，各民族经济文化交流频繁，中原地区先进的文化、技术、制度被少数民族吸收，各民族之间的商品贸易联系增强，少数民族政权在不同程度上受到了先进文化的影响，先后完成了封建化进程，各民族进一步融合。 五、总结：辽、夏、金少数民族政权封建化进程的相似点。 1．社会进程相同：兴起之初社会形态都处于奴隶社会阶段，过着游牧生活。 2．封建化的原因相同：都是由于受到汉族地区先进农耕文化的影响。 3．采取的措施相同：都建立政权，仿效中原王朝建立各项制度，仿照汉字创制本民族文字。 4．政治制度的特点相同：都采取“蕃汉分治”的办法来分别管理不同民族地区。 5．和宋朝的关系相同：都曾和宋朝发生过大规模的战争，后又都与宋朝议和，接受宋的“岁币”或“岁赐”，议和后都维持了较长时间的和平友好局面，彼此间官方和民间经济文化往来频繁，进一步推动封建化进程。 六、对比：古代中国三大地方行政制度——分封制、郡县制和行省制。 分封制 郡县制 行省制 不同点 盛行 时代 奴隶社会的行政制度,盛行于西周。 几乎整个封建时代。 确立并盛行于元朝，为后世所继承。 和中央政府的关系 诸侯相对独立,权力与地位可以世袭在地方有设置官员、建立武装、征派赋役的权力。 郡县是中央政府下属的地方行政机构受中央政府直接管辖,长官由皇帝直接任命。 行省是中央最高行政机关中书省的派出机构,其行政长官直接对中书省负责。 作用 前期以积极作用为主,后期破坏了国家统一和社会安定。 不仅在当时有效地加强了中央集权,维护了国家的统一,而且经过后世的调整和补充,其积极作用愈益明显。 相同点 都是中国古代重要的地方行政制度;目的都是巩固统治;都在一定时期内产生过积极作用。 【课堂训练】 （ ）1．（2023·广东学考真题·7）中国某朝依照“因俗而治”的原则，“以国制治契丹，以汉制待汉人”。该朝是 A．金朝 B．辽朝 C．西夏 D．北魏 （ ）2．（2023·广东学考真题·8）元朝设立澎湖巡检司，以经略 A．西藏 B．新疆 C．台湾 D．云南 （ ）3．（2022.1·广东学业水平·6）唐代，一批内迁的党项人被授以“闲田”，他们开始学习农耕。西夏建立前，党项人已经进入河西走廊的凉州、甘州等农业区，农业生产技术进一步提高。 据汉文史料记载，宋代党项人已是“耕稼之事，略与汉同”。这可以用来说明 A．西夏全面模仿两宋制度 B．西夏农耕经济取代了游牧经济 C．唐宋经济重心转向西北 D．少数民族对西北边疆的开发 （ ）4．元朝建立后，设置总制院（后改名“宣政院”）来直接管辖乌思藏（今西藏地区），宣政院名义上的领袖是作为帝师的宗教领袖，实权则由院使掌握。宣政院下设朵甘思（西康）宣慰司、朵思麻宣慰司（在青海，又称为吐蕃宣慰司）和乌思藏宣慰司。这表明，元朝时 A．民族歧视观念具有深刻影响 B．青藏高原归属中央王朝管辖 C．中央集权与地方分权相结合 D．皇权对宗教神权依附性较强 （ ）5．各朝史书对边疆民族的记述，《汉书》有匈奴传、西南夷两粤朝鲜传、西域传，《旧唐书》有突厥传、回纥传、南蛮传、西戎传、东夷传、北狄传等，《元史》虽立有《外夷传》，但所记只是高丽、日本、安南、占城等与元朝有贡属关系的诸国，而不记境内各民族。这一变化说明 A．朝贡范围的拓展 B．华夷思想的淡化 C．行省制度的推行 D．对边疆控制加强 【课外习题】 （ ）6．辽太宗时期在燕云十六州地区设科考试，专为汉人而设，无固定的科考时间规划；辽圣宗时期开科取士每年一次，分诗赋、经义、法律三科，不允许契丹等北方部族人参加。这些措施 A．体现辽朝二元化政治体制 B．促使少数民族完成封建化 C．缓和了中央与地方的矛盾 D．有利于增强汉人政治认同 （ ）7．有学者指出：在研究辽史时，需注意区分辽朝的契丹人和契丹人建立的辽朝，前者应着意考察在多民族融合的大背景下，契丹本族的文化传统如何赓续与涵化；而后者则应充分把握辽朝国家的基本形态乃是承袭自唐宋时期中原王朝的政治制度，这也是辽朝立国的制度基础。以下符合该学者论断的是 A．辽朝制度的“一体两面”特性 B．四时捺钵制是辽朝立国的基础 C．猛安谋克制是契丹族文化传统 D．南北面官制凸显辽朝二元分野 （ ）8．辽代王爵受封者主要是契丹贵族，以皇室近亲、皇族疏室和后族成员为主，异族功臣受封者较少；而五等爵受封者则以各族功臣为主，契丹贵族成员较为少见。这 A．体现了群体分化的特征 B．实现了疆域版图的治理 C．说明了民族认同的加强 D．反映了因地制宜的策略 （ ）9．猛安谋克制是金代女真社会的最基本的组织。在猛安谋克内，军事首领和士卒间，尊卑不严，上至大元帅，下至百户，住食穿戴没有特殊差别。国有大事，适野环坐，画灰而论。据此可知，这一制度 A．具有军事民主精神 B．保留了契丹民族的游牧传统 C．维护了金朝的统治 D．完全沿袭了唐朝的政治制度 （ ）10．下列是关于辽、金、西夏官制的史料，据此可知，辽、金与西夏 政权 制度建设 出处 辽 （契丹）官分南、北，以国制治契丹，以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政，南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治，得其宜矣 《辽史》卷45志第15《百官》 金 天辅七年以左企弓行枢密院于广宁，尚踵辽南院之旧。天会四年，建尚书省，遂有三省之制 《金史》卷55志第36《百官》 西夏 其官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司，曰御史台，曰开封府，曰翊卫司，曰官计司，曰受纳司，曰农田司，曰群牧司，曰飞龙院，曰磨勘司，曰文思院，曰蕃学，曰汉学 《宋史》卷485列传第244《外国一·夏》 A．中央机构都有本民族和汉族官称 B．制度建设显示出民族发展的差异 C．社会上出现华夷同风的价值取向 D．实现了疆域内各民族的平等对待 （ ）11．下表是在辽宋夏金时期有关“中国观”的观点。据此归纳最为贴切的主题是 观点一 辽金将传统意义上的“中国”扩大到辽金统治之下的东北和西北地区，使“中国”的范围不再局限于长城以南 观点二 辽金王朝以“中国”自居则使“中国之民”不再仅代指汉族，也包括在辽金两朝生活的契丹族、女真族、党项族、蒙古族等少数民族 观点三 “中国”一词不再是区分少数民族与汉族的民族标记，而是成为少数民族与汉族共有的政治符号，成为统一多民族国家的代名词 A．国家统一 民族共生 B．多元一体 国家认同 C．实现汉化 民族交融 D．共处华夏 友好和平 （ ）12．元代，行省“有诸侯之镇，而无诸侯之权”；“诸行省用及千定（锭）， 必咨都省”；“决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”。这说明元代 A．消除了地方分裂割据 B．有效巩固了国家统一 C．政府加强对边疆管理 D．实现对地方因俗而治 （ ）13．元朝以犬牙交错的形式划分行省疆域（右图）同时，行省的高级 官员通常有六、七人，分别掌握行政、财政、军事及司法等权力，互相制衡； 行省中部分官员甚至由朝廷直接任命，直接对中央负责；行省内处理重要政 务时，需行省高级官员们集体讨论决定。元朝行省制度的作用 A．促进多民族的团结 B．造成冗官冗兵冗费 C．地方行政效率低下 D．有效防止地方割据 （ ）14．元朝推行一种户籍管理制度，它根据职业把全国的百姓进行分类管理，如农户、军户（世代当兵）、站户（在驿站提供服务）等，职业世袭，比较固定。这则材料可用于说明元朝 A．商品经济的繁荣 B．社会控制的加强 C．市民文化的兴起 D．民族交融的发展 （ ）15．元世祖忽必烈尊成吉思汗为“元太祖”，上谥号为“圣武帝”，给成吉思汗之父上谥号为“神元帝”。北魏始祖拓跋力微的谥号是“神元帝”，拓跋力微之父的谥号是“圣武帝”。下面解读合理的是 A．这一现象是一种历史巧合 B．中国古代的定谥制度走向形式化 C．蒙古族文化来源于鲜卑族 D．忽必烈对北魏政权华夏化的认可 （ ）16．关于边疆地区的治理，汉唐王朝往往是通过册封和朝贡控制，元朝则“皆赋役之，比于内地”。这表明元朝国家治理趋向 A．一体化 B．多元化 C．制度化 D．平等化 （ ）17．据元朝中期吏部统计：朝官共2089员，蒙古、色目有938员，汉人、南人1151员；京官共506员，蒙古、色目有155员，汉人、南人351员；外任官共19925员，蒙古、色目有5689员，汉人、南人14236员。这说明 A．元朝政权的性质是蒙古政权 B．汉族官僚逐渐控制元朝政权 C．元朝冗官冗费问题日益严重 D．元朝注意发挥汉族官员作用 （ ）18．元朝建立后，进入中原的回回人开始大量做官或经商，他们的活动范围北至和林、上都，南及云贵，东达江浙，西抵甘陕，其后裔也在大江南北不断繁衍开来，因此有回回人遍天下之说。这一现象 A．加剧了当时的民族矛盾 B．有利于促进民族间的相互交融 C．推动了各地的经济发展 D．反映了中央对地方管理的强化 （ ）19．蒙古汗国没有年号纪年的传统。忽必烈继位后，建年号曰“中统”，以儒家经典《春秋》《易经》为洪范，以此实现寰宇一统、天下一家。这一举动旨在 A．实行民族平等政策 B．强化元朝国家认同 C．继承先代传统制度 D．维护儒学正统地位 （ ）20．辽、夏、金、元在学习中原制度的基础上呈现出“因俗而治”的特点，他们创制并实施了“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”等一系列制度。这些制度 A．完全传承了汉人的政治制度 B．达到了巩固国家统一的目的 C．体现了民族发展水平的差异 D．实现了疆域内各民族的平等 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第10课 辽夏金元的统治 答案与解析 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B C D B D D A A A B 题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 答案 B B D B D A D B B C 1．【答案】B【解析】据材料“以国制治契丹，以汉制待汉人”可知契丹国为辽朝，职官设置分为南、北面官，南面官负责以汉人为主的农耕民族事务，北面官负责契丹等游牧民族事务，故选B项；金朝基本沿袭唐宋制度，同时保持了一套女真民族的管理系统——“猛安谋克”，平时耕作，战时出征，排除A项；西夏（党项）制度基本模仿北宋，同时有一套本民族称谓的官称，排除C项；北魏是鲜卑族，排除D项。 2．【答案】C【解析】元朝在隶属福建晋江的澎湖设置巡检司，履行行政管理职能，以经略台湾，故选C项；元朝设立宣政院，管辖西藏，排除A项；元朝设置北庭都元帅府、宣慰司等机构管理西域（今新疆）的军政事务，排除B项；元朝云南在设行省管辖，排除D项。 3．【答案】D【解析】略 4．【答案】B【解析】据材料“设置总制院来直接管辖乌思藏（今西藏地区），宣政院名义上的领袖是作为帝师的宗教领袖，实权则由院使掌握”并结合所学知识可知，元朝时，设置总制院直接管理西藏地区，名义上的领袖是宗教领袖，实际控制者却是院使，说明西藏地区实际由归属中央管辖，故选B项；元代“四等人制”具有民族歧视的观念，排除A项；“中央集权与地方分权相结合”指的是元朝的行省制，排除C项；结合所学知识可知，宣政院是元代为了加强对西藏地区治理的一个机构，皇权并没有对宗教神权进行依附，排除D项。 5．【答案】D【解析】《元史》《外夷传》朝贡体系不包括边疆民族，说明边疆少数民族已纳入了直属统治之下，说明元朝对边疆控制的加强，故选D项；《汉书》、《旧唐书》记述的是边疆民族状况，不是与中原王朝的朝项关系，与《元史》无法比较，不能得出朝贡范围拓展的判断，排除A项；朝贡体系就是华夷思想的体现，排除B项；元政府对边疆地区的直接管理，不仅仅是行省制度，如宣政院管理吐蕃，排除C项。 6．【答案】D【解析】辽太宗和辽圣宗时期的科举考试都是专为汉族人所设，不允许北方部族参加，这是在契丹族统治下增强汉人政治认同的举措，故选D项；题干只能体现汉族政治体制，没有关于契丹族等少数民族政治体制的信息，所以没法体现二元化政治体制，排除A项；题干中的内容是关于汉族和科举考试的内容，而与少数民族的封建化没有直接关联，且这是在少数民族设法跟汉族实行一致的统治政策背景下的举措，所以不能据此得出促使少数民族封建化的结论，排除B项；题干所述是有关汉族与契丹等北方少数民族间关系的信息，而不是中央与地方的关系问题，排除C项。 7．【答案】A【解析】据材料“契丹本族的文化传统……承袭自唐宋时期中原王朝的政治制度”可知该学者强调辽朝的统治秩序既体现了契丹人的文化传统，也体现了契丹人对中原文化的继承，符合辽时期“南北面官”制度的特点，故选A项；辽朝立国是建立在本民族传统和学习汉族先进文化的基础上，四时捺钵制只体现了契丹人的游牧传统，排除B项；猛安谋克制是女真人的制度传统，排除C项；南北面官制是在维护国家统治秩序的前提下，实行的灵活治理策略，并未破坏国家的统治体系，排除D项。 8．【答案】A【解析】据材料可知，辽朝统治者利用封爵来突出皇族、后族等契丹贵族的优越地位，又注意利用五等爵制吸纳其他各族优秀人才，反映了在封爵制度上，辽代统治者实行民族区别对待政策，故选A项；“实现了”不合逻辑，应为“有利于”，排除B项；“民族认同的加强”不合题意，与材料提及辽朝民族区别政策相悖，排除C项；“因地制宜的策略”不合逻辑，与材料提及的民族差异相悖，排除D项。 9．【答案】A【解析】据所学猛安谋克制可知，该制度是基本的军事组织，据材料“军事首领和士卒间，……国有大事......画灰而论”可知，士卒也能参与大事讨论，具有军事民主的精神，故选A项；猛安谋克制是女真族的传统，排除B项；材料所述为猛安谋克制的组织生活，重点突出了该制度的特点，而非该制度的作用，排除C项；据所学唐朝政治制度可知，猛安谋克制是女真族的传统，唐朝并没有类似的政治制度，D项错误。 10．【答案】B【解析】据材料“以国制治契丹，以汉制待汉人”可知辽统治疆域辽阔，为了应对地区差异明显的问题，采用了南北面官制度，“尚踵辽南院之旧”“遂有三省之制”说明金在继承辽的统治制度的基础上，也借鉴了中原政权的三省制度，“官分文武班，曰中书，曰枢密，曰三司”说明西夏基本上照搬了宋朝的二府三司制度，总之辽、金、西夏的官制都不同程度体现了自身民族发展的特点，故选B项；西夏的中央机构都存在本民族和汉族官称，但是辽和金不完全存在这种情况，排除A项；材料中辽、金、西夏的官制既体现了对中原政权的借鉴，也不同程度体现了本民族的特点，排除C项；在民族政权对立的环境下，各少数民族政权在国家治理的过程中主要还是优先维护本民族得利益，排除D项。 11．【答案】B【解析】由题干材料可知，“中国”在辽宋夏金时期，得到辽金等少数民族的认同，体现了多元一体和国家认同的主题，B项正确；辽宋夏金时期并未实现国家统一，排除A项；虽然辽金等朝都有汉化现象，但“实现汉化”一说过于绝对，不符合史实，排除C项；辽宋夏金时期有和平，也有战争，排除D项 12．【答案】B【解析】据题干“行省‘有诸侯之镇，而无诸侯之权’”“决大狱，质疑事……皆中书报可而后行”并纲要第10课所学可知，行省制度有利于加强中央集权，故选B项；“消除了”夸大化，应为“缓解了”，排除A项；“边疆”不合史实，行省制是中央对全国各地的管辖，排除C项；“因俗而治”不合题意，因俗而治侧重中央对少数民族的管理，排除D项。 13．【答案】D【解析】据材料“互相制衡；行省中部分官员甚至由朝廷直接任命，直接对中央负责；行省内处理重要政务时，需行省高级官员们集体讨论决定”结合所学可知，行省制在权力分配和议事制度上有严格的限制，这样有效的分割了地方权力，防止地方割据，故选D项；据所学可知，元朝推行民族歧视和压迫政策，排除A项；据所学可知，冗官冗兵冗费是宋代政治制度的弊端，行省制并没有产生如此弊端，排除B项；据所学可知，行省长官军政大权集中，提高了行政效率，排除C项。 14．【答案】B【解析】据材料“它根据职业把全国的百姓进行分类管理……职业世袭，比较固定”可知元朝通过职业固定分类的方式建立户籍制度，以便国家强化对不同职业身份人群的控制，故选B项；元朝户籍制度严格限制职业流动，不利于商品经济的发展，排除A项；市民文化在唐宋时期已经出现，他是商品经济繁荣到一定程度的产物，排除C项；元朝的户籍制度并不会因为民族身份的不同而不同，而且国家通过户籍制度强化人身控制，不利于民族交融的发展，排除D项。 15．【答案】D【解析】据题干可知，元世祖忽必烈给成吉思汗的谥号与北魏始祖拓跋力微之父的谥号一样，都是“圣武帝”，元世祖忽必烈给成吉思汗之父所上谥号与北魏始祖拓跋力微的谥号也相同，都是“神元帝”，这表明元世祖忽必烈对北魏政权融入华夏文化的认可，故选D项；元世祖忽必烈之所以制定与北魏政权相同的谥号，其主要原因在于认可北魏政权的华夏化，该现象并不是历史的巧合，排除A项；题干仅是述及北魏和元朝所定谥号，并不能扩大为整个中国古代社会，排除B项；据所学可知，蒙古族属于游牧文明，而鲜卑族属于草原文明，排除C项。 16．【答案】A【解析】由“皆赋役之，比于内地”和所学行省制的相关知识可知，元朝对边疆地区的治理采取了和内地一样的措施，都实行行省制，这表明元朝国家治理趋向一体化，故选A项；多元化是指在各地采取不同的治理措施，汉唐的治理则属于多元化特征，但是元朝则是采取各地相同的治理措施，不是多元化，排除B项；题干想要表达的是元朝与汉唐在治理边疆方面与内地的不同趋向，结合所学可知，制度化是汉唐与元朝相似的特点，排除C项；元朝对少数民族与汉族采取了不平等的民族分化政策，当然在治理方面不可能做到平等化，所以D不符合史实，排除D项。 17．【答案】D【解析】在朝官、京官、外任官中，汉族官员在数量上占有优势，这说明元朝注意发挥汉族官员的作用，故选D项；“朝官共2089员……汉人、南人14236员”说明元朝政权是以蒙古贵族为首的，包括各族上层分子在内的封建统治阶级对各族人民的联合专政，不是单纯的蒙古政权，排除A项；虽然汉族地主数量上占优势，但是蒙古贵族控制着主要官职，汉族官僚不可能控制元朝政权，排除B项；仅凭材料中官员的数量，不能得出“冗官冗费”的结论，排除C项。 18．【答案】B【解析】“后裔也在大江南北不断繁衍开来，因此有回回人遍天下之说”说明回回人和中原的融合，故选B项；“进入中原的回回人开始大量做官或经商”这里表现的是民族交融的史实，而不是民族矛盾，排除A项；“他们的活动范围北至和林、上都，南及云贵，东达江浙，西抵甘陕”指回族的分布范围，并没有突出他们对当地经济的贡献，排除C项；“元朝建立后，进人中原的回回人开始大量做官或经商”这里没有关于中央管理的措施，不能体现对央家管理强弱，排除D项。 19．【答案】B【解析】据材料“以儒家经典《春秋》《易经》为洪范，以此实现寰宇一统、天下一家”可知，忽必烈采用儒家思想以实现天下一家，其目的是强化元朝国家认同，故选B项；据所学可知，元代采取民族歧视和压迫政策，排除A项；据材料“蒙古汗国没有年号纪年的传统。忽必烈继位后，建年号曰‘中统’”可知，元代打破了蒙古汗国的传统制度，排除C项；据所学可知，元代是少数民族政权，其并不推崇儒学，排除D项。 20．【答案】C【解析】据“南北面官”“猛安谋克”“四等人制”可知，其体现的是辽夏金元推行不同的民族政策，这与各民族的经济发展和汉化水平有关，故选C项；材料体现各民族特色的制度，完全继承汉人，排除A项；辽、夏、金时期的国家处于分裂状态，排除B项；四等人制属于民族歧视政策，排除D项。 - 1 - - 4 - 学科网（北京）股份有限公司 $