第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课件--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

第四单元 民族关系与国家关系 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度，认识中国作为统一多民族国家的发展历程，以及中国古代处理对外关系的体制 课程标准 商的“宾” “宾，掌宾客之官也”，“教民以礼待宾客，相往来也”。是商朝政府为了处理同周边民族的关系而设置的官职，负责接待边疆民族的首领。 周的“小行人” 官名。出自《周礼》，掌接待邦国宾客（诸侯使者）的礼仪，大客则引以见君王，小客则受其礼而听其入告之事，并奉命出使诸侯。 春秋战国时期“华夏认同” 春秋战国时期，中原各国因社会发展较比相邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”。在频繁交往和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念。进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 朝代 中央机构 民族关系 边疆政策 对外 秦 典客、典属国 北逐匈奴，修筑长城；南抚夷越 南海郡、桂林郡、象郡 汉 大鸿胪 北击匈奴；和亲政策 设机构；屯戍政策 甘英出使大秦；海路到达印度南部；汉委奴国王 魏晋 五胡内迁；汉化 汉人南迁加快江南开发 隋 礼部 鸿胪寺 周边民族归附；封谯国夫人 郡县制（豪酋大姓）；三次派人抵达琉球 造纸术外传；派遣遣唐使； 鉴真东渡；长安国际大都会 唐 礼部 鸿胪寺 “天可汗”；和亲、会盟；册封；羁縻州刺史由民族首领担任 大都护府、都护府、 羁縻州 宋 礼部、鸿胪寺 少数民族吸收中原制度 陆路受阻，海路发达；泉州 元 宣政院 行汉法；差别对待 东北、云南设行省 马可波罗 明 礼部 鸿胪寺 提督四夷馆 修长城，设“九边”；贸易 东北设都司、卫、所；西北设卫； 西南设土司；敕封 朝贡体系，朝贡贸易体系；《尼布楚条约》； 海禁，闭关锁国 清 理藩院 满蒙联姻；军事斗争；册封； 办事大臣；改土归流 任务一：根据材料，讨论汉代屯戍政策的特点。 材料一  汉初国力有限，对匈奴行和亲之策，文帝采纳晁错“移民实边”主张，奠定屯戍理论基础。汉武帝击败匈奴、开拓河西后，全面推行屯戍制度，中央设田官统筹管理，征发六十万塞卒戍田，同时大规模迁徙内地百姓、山东灾民、氐族民众定居边疆，战时御敌、闲时垦荒，实现军粮就地自给。屯戍参与者涵盖全国多郡戍卒、内地弛刑徒、本地汉人、还吸纳匈奴、羌胡骑兵编入屯防体系，允许戍卒家属随军定居，官府统一供给口粮。中原代田法、井渠灌溉技术、中原社祭、历法礼仪等也随屯戍制度传入西北。汉代屯戍政策以巩固大一统疆域为核心，兼顾边防防御、边疆开发、民族交融与文化认同构建，为后世治边提供范式。 ——摘编自孙仪《西北汉简所见屯戍活动与中华民族共同体意识的早期构建研究》 特点：军政合一、寓兵于农；政府主导、体系完备；参与群体广泛、具有多元性；注重技术与文化传播；以巩固大一统为核心目标；为后世边疆治理提供了重要范式。   任务二：根据材料一、二，概括唐清两代边疆治理的“继承性”与“发展性”，并结合所学知识简析其形成原因。 材料一  唐初，西北诸族归附者，皆置羁縻州，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户部，然声教所暨，皆边州都督、都护所领，著于令式。贞观中，太宗平高昌，置西州都护府，后又置安西都护府于龟兹，统龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇，镇抚西域。高宗时，又置北庭都护府，统碛北诸地。唐政府常以宗室女和亲边疆部族，如文成公主入藏，带去经史、医药、历法及生产技术，吐蕃亦遣子弟入唐学习。边地商人往来频繁，长安、洛阳多有胡商聚居，西域乐舞、饮食文化传入中原，中原的丝绸、瓷器亦远销边疆。 ——整理自杜佑《通典·边防典》 材料二  康熙年间，漠西蒙古准噶尔部噶尔丹叛乱，清廷三次亲征，平定叛乱后，设乌里雅苏台将军统辖漠北蒙古各部。乾隆时期，平定大小和卓叛乱，置伊犁将军，统辖天山南北两路。对于西藏，清廷册封达赖、班禅，设驻藏大臣，颁布《钦定藏内善后章程二十九条》，明确驻藏大臣与达赖、班禅共同管理西藏事务，规定金瓶掣签制度，规范转世程序。清廷在西南地区推行改土归流，废除土司世袭制度，委派流官治理，同时兴修水利、开设学堂，传播中原文化与生产技术。边疆各族首领定期朝觐，清廷也常赏赐财物，促进边疆与内地的经济文化交流。 ——整理自《清圣祖实录》《清高宗实录》 继承性：①都注重对边疆地区的行政管辖（或设置专门机构）；②都推行恩威并施策略（或既平定叛乱又加强安抚）；③都重视边疆与内地的经济文化交流，促进民族交融。 发展性：①治理方式更趋严密：唐朝以羁縻州为主，清朝则增设将军、驻藏大臣等，推行改土归流，加强中央直接管辖；②制度创新更显系统：清朝创立金瓶掣签制度、颁布专门章程，规范边疆治理流程；③治理范围更趋广泛：清朝对西北、西南、西藏等边疆地区的治理覆盖更全面。 形成原因：①中央集权制度的不断发展完善；②封建经济的持续发展；③民族交融的不断加深；④治理理念的更新；⑤统治者对边疆治理的高度重视。 任务三：根据材料并结合所学，讨论《九边图志》的历史价值。 自洪武年始，明朝以北方长城防线为核心陆续建立了九个边镇，史称“九边”。嘉靖初年，兵部主事郑晓撰《九边图志》，绘制了九个边镇的山川、城堡、关隘、军事驻防及攻守形势等地理内容。图中的城堡，包括府、州、县、镇、卫、所、营、堡，都根据等级与功能的不同，用相应的符号表示以区分，重要城堡均绘有方形城墙和敌楼图案；诸边堡以带“望台”的方框表示。连接各城堡的驿道描以细红曲线，长城则以带垛口的城垣图形来标示，图上的重要城堡，多于其上用文字标出其四至及道里远近等。 ——摘编自孙靖国《从古代军事地图看中华传统文化》 历史价值：直观呈现明朝“九边”军事防御体系，为研究明代北部边防军事部署、防御策略提供一手资料；记录当时边镇山川、关隘等地理信息，反映明代北方地理认知，是研究明代地理测绘、区域地理变迁的重要参考；体现古代军事地图绘制规范与文化特色，符号运用、内容标注等反映传统军事文化与地理文化，为研究古代地图文化提供样本 。 【小结】中国古代各民族交流交融的方式 P66 朝代 民族政策 行政机构 边疆管理机构 册封会盟 和亲联姻 战争 秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 典客典属国 大鸿胪 设南海郡桂林郡象郡等 河西四郡，西域都护府， 设护乌桓校尉， 昭君出塞 窦宪北击匈奴 卫霍三败匈奴 北逐匈奴 南抚夷越 和亲政策 屯戍政策 蒙恬北 击匈奴 提督四 夷馆 理藩院 修长城置“九边”、北部 设都司、卫、所，西南设土司 设伊犁将军驻藏大臣 西南“改土归流” 敕封西藏僧俗领袖 册封达赖班禅 满蒙联姻 平定准噶尔叛乱 同化政策 羁縻统治 旗民分治 以汉治汉 民族政权并立 吸收：各民族政权都吸收了中原王朝的政治制度、治理经验和文化 交融：各民族之间交往交流交融从没中断过（设榷场进行边境贸易） 民族压迫政策 宣政院 1.设宣政院管理西藏 2.设澎湖巡检司，管辖澎湖和琉球；3.东北、云南设行省征发赋役 礼部 鸿胪寺 边疆推行郡县制，少数民族豪酋大姓任郡守、县令。 设大都护府都督府，羁縻州等 册封谯国夫人 加封南诏王；唐蕃会盟 文成、金成公主入藏 击败突厥 开明的民族政策 周边归顺统一岭南 加强与流 求接触 特点：“以夷治夷”“因俗而治” 政治上的隶属关系 （郡县、都护府、羁縻卫所与土司） 经济上的往来关系 （马市、榷场） 军事上的民族冲突 社会文化上的交融 （大杂居、通婚、生活习俗） 羁縻、战争、内迁、和亲、册封、会盟、互市、通贡，灵活的民族与边疆管理政策体现了“大一统”之下国家治理的智慧，推动统一的多民族国家的形成与发展。 鸭绿江 统一的多民族国家的建立 统一的多民族国家的巩固 各民族大迁徙、大交融 各民族在大一统条件下大交融大发展 政权并立，各民族的交往交流交融也并未中断 统一多民族国家得到巩固和发展的时期 第一次民族大融合高潮 第二次民族大融合高潮 清代中国历史疆域版图确定下来 秦 汉 魏晋 唐 宋 元 明 清 中国古代统一多民族国家的发展演变历程 四、中国古代的对外交往 时间 交往史实 先秦 汉 隋 唐 宋 元 明 清 以中原为核心的华夏文明与域外有广泛的交往交流。 开通海、陆丝绸之路（甘英奉西域都护班超之命出使大秦抵达波斯湾；光武帝刘秀赐“汉委(倭)奴国王”金印一枚）。 裴矩驻张掖掌管通商事务；常骏从南海郡出航到达赤土国； 海路交流活跃。 与大食国接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉伯地区； 海路交流活跃；日本派遣唐使近20次（遣唐使井真成） 海上丝路发达（北方陆路交通阻隔）；广州、明州、泉州三大港口。 海陆两路通道都很通畅；马可·波罗来华留下《马可·波罗行纪》 闭关锁国；朝贡贸易；民间贸易和走私贸易屡禁不绝。 订立《尼布楚条约》；马戛尔尼使团来华；闭关锁国 汉代的丝绸之路 唐代的丝绸之路 宋代的丝绸之路 四、中国古代的对外交往 历史解释 (1)范围更加广泛，且有连续性。 (2)领域全面，是亚洲文化的中心。 (3)唐朝对外交往的形式多种多样 (4)唐朝频繁的对外交往影响巨大，促进了东亚、亚洲乃至世界文明的进步，形成了中华文化圈，是当时世界上的文明中心，影响具有双向性。 唐朝外交特点 宋代海路繁荣的原因是什么？ ①政治：北方动荡，陆路中断；政策的支持和政府的重视（市舶司专管对外贸易） ②经济：南方经济发展，经济重心南移； ③科技：航海和造船技术发展，指南针用于航海； ④其他：海路安全、运载量大、成本低。 明清两代政府对海外贸易的态度都不是很积极。明朝开放海禁后，向下海贸易商船发放“商引”(实际上是一种需要缴纳税款才能获得的准许证 )，征收“引税”，以进行管控，清朝则是通过具有官商性质的“十三行”( 指鸦片战争前官府特别许可在广州从事对外贸易的商行，最多时达26家，少时4家，但习称“十三行”)来垄断对外贸易。 任务四：阅读材料，讨论并概括元明清海外贸易政策的总体变化趋势，并结合所学分析影响明清海禁政策的因素。 材料一  有学者认为，自秦至清的中华帝国史可划分为三个标志性阶段。秦汉为“第一帝国时代”，其政体仍带有贵族性格，世家大族影响力巨大。隋唐宋为“第二帝国时代”，其特点是通过系统化科举制建立起新的官僚政治，并将国家经济重心由华北旱田地带转移至华南水田地带。在第一与第二帝国之间，存在长时期的分裂局面。而将“第二帝国”与后世的“第三帝国”（明清）相比，前者总体上呈现出“外向”“扩张”和“竞争”的特点，后者则更显“内向”“收敛”与“非竞争性”。 ——改编自黄仁宇《中国大历史》等相关论述 材料二  元朝政府曾四次“禁商泛海”，但加起来不过十年时间，元朝大体奉行鼓励、支持海外贸易的方针。明朝建立后，朱元璋“禁海外互市”，郑和下西洋停止后，朝贡贸易走向衰落，私人海外走私贸易成为主要形式。1567年，明朝开放海禁，但对船只数目、贸易地点仍有严格规定，并严禁与日本贸易。清朝初年，为消灭郑成功势力，清廷实行禁止沿海人民出海贸易的政策。随着台湾被纳入清廷统治，海禁开放，同时朝廷又先后颁布了各种管理条例，对船的长宽、载量和可载人数等予以限制。 ——摘编自陈高华等《中国经济通史》 趋势：海外贸易政策从大体鼓励、支持转为实行海禁、闭关自守。 （从大体向外扩张转为逐渐内向收敛） 因素：①小农经济具有自给自足性；②维护封建君主专制的需要；（或维护国家稳定、巩固统治的需要）③欧洲殖民者在中国沿海的频繁活动；④儒学鼓吹重义轻利；⑤自然资源的丰富；⑥天朝上国/夷夏之辨/儒家天下观的影响 对外交往的基本体系——朝贡体系 材料：朝，就是指臣下觐见君主；贡，就是指臣下向君主献纳礼物。朝贡最早是先秦时期形成的天子与诸侯之间隶属关系的表现，但在秦汉以后被推广运用到处理与域外关系上，成为历代王朝处理对外关系的基本模式。汉朝时，中外交往中的“朝贡体制”便已形成。 ——《国家制度与社会治理》教师教学用书 朝贡体制 外国使节来华被视为前来“朝贡”，即承认中国为宗主、自己为藩属，外国使节觐见皇帝时需行臣属之礼。中国君主会“册封”那些国家统治者各种名号，“回赐”各种礼物。反映到经济上就是“朝贡贸易”。只有与中国建立朝贡关系的国家才可以与中国进行贸易。 朝贡贸易 具有等级色彩 由官方垄断、控制 政治目的大于经济目的 通过向中原王朝称臣纳贡，朝贡国从中原王朝获取巨大的经济利益，学习到先进的中原文化，获得中原王朝的安全保护。中原王朝的统治者通过“万邦来朝”的形式来彰显自身“德化来远”，以此证明自身统治的合法性。——简佳星《浅谈朝贡体系》 厚往薄来，倍偿其价 特 点 进入近代，在组织严密、实力雄厚的西方商业资本的冲击下，朝贡体系逐渐逊位，在19世纪后期最终解体。——简佳星《浅谈朝贡体系》 屯田戍边 1.交往形式以和平为主 2.由陆路为主转向海路为主 汉陆上丝绸之路为主→唐朝对外 交通发达，海陆并举→宋元时期（海路为主） 3.官方贸易不以营利为主 4.对外贸易与文化交流同步进行 5.外贸政策由开放到闭关 6.外贸促进了民族融合 波斯、阿拉伯商人定居，互通婚姻，在元朝时形成了新的民族——回族。 中国古代对外贸易发展的条件 对外交往的基本特点 3.政府的政策的支持。 1.国家强盛，先进的政治、文化、经济是对外贸易发展的社会基础。 2.发达的交通，先进的工具（造船、航海技术）是客观条件。 $