第08课 学习借鉴外来文化的有益成果(高效培优专练)(全国通用)2027年高考政治一轮复习讲练测
2026-10-08
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内容正文:
第08课 学习借鉴外来文化的有益成果
目 录
真题·命题感知 1
进阶·重难专练 14
重难01 文化的民族性与多样性
重难02 文化交流与文化交融
重难03 正确对待外来文化
拔高·创新预测 43
新情境:群众体育出圈、传统节日创新、国际体育赛事(T1 T4 T11)
新考法:传导两岸文化交流、图文结合文化消费经济、开放写作华侨文化传承(T6 T14 T15 )
真题·命题感知
1.(2026·湖南·高考真题)从桃符对联到电子烟花,春节古老的习俗并非一成不变。“人机共舞”的科技美学,AI绘制糖人的“赛博庙会”,3D打印的定制化春节礼品⋯⋯科技赋能让“中国年”成为不同文化语境下可理解、可参与、可共创的“世界年”。由此可见( )
①科技的进步为文化繁荣发展创造了条件
②古老习俗在科技革命浪潮中逐渐淡出舞台
③各国热闹的新春习俗展现了世界文化多样性
④“中国年”具有开放包容、创新活跃的文化特性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
命题情境
本题立足春节习俗的时代变迁,以桃符、对联到电子烟花、AI糖人、3D打印礼品等科技赋能为切入点,聚焦“中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过春节习俗在科技赋能下获得新表达、新形式,引导学生认识中华优秀传统文化具有与时俱进的生命力,增强文化自信。
科学精神:本题要求学生辩证分析传统文化继承与创新的关系。题干中“电子烟花、AI糖人、3D打印礼品让传统年俗焕新”体现了文化创新离不开科技进步和实践发展。学生需要运用文化发展原理,排除“古老习俗已淡出生活”“材料重点在各国新春习俗”等错误表述,培养辩证思维能力。
公共参与:本题通过“中国年”成为“世界年”的生动场景,启发学生主动参与传统节日文化传承,增强传播中华文化的自觉意识。
回归教材
必修四《哲学与文化》第三单元第七课“继承发展中华优秀传统文化”第一框“文化的内涵与功能”、第二框“正确认识中华传统文化”、第三框“弘扬中华优秀传统文化与民族精神”。具体知识点:文化的内涵;文化反作用于经济、政治;中华优秀传统文化具有源远流长、博大精深的特点;正确对待传统文化要坚持“取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新”;推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展;科技进步为文化传承与创新提供重要条件。
解题方法
(定范围)题干围绕春节习俗在科技赋能下获得新的表达形式展开,属于“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”的范畴。春节习俗是承载年味的文化载体,科技改变的是它的呈现形式,并未改变习俗本身的文化内核。
(排无关、拔高)含②的选项错误:②称“古老习俗已淡出生活”,而材料恰恰说明传统年俗仍在延续,只是形式更新;含③的选项错误:③强调“各国新春习俗”,偏离材料主旨,材料重点是“中国年”走向世界而非各国习俗差异。凡包含②或③的A、C、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“科技赋能新表达”误认为“传统习俗被取代”,也容易把“形式创新”夸大为“内容改变”,还可能把“科技是重要条件”拔高为“科技决定文化发展方向”。其实科技只是为文化繁荣发展创造了条件,符合“双创”要求。
(验正确)①正确:科技进步为传统年俗获得新形式、新表达创造了条件;④正确:“中国年”成为“世界年”,体现中华文化开放包容、创新活跃。①④组合正确,故选B。
2.(2026·湖南·高考真题)中国人赏花,从来不止于“看”。花是载体,文是灵魂。《诗经》里的“桃之夭夭,灼灼其华”,《离骚》里的“朝饮木兰之坠露兮”,陶渊明写下的“采菊东篱下”……古人以花寄寓理想的人格,表达自己对生命的哲思,赋予了花更多内涵。这表明( )
①花的意象之美源于赏花者的思维之花
②赏花作为一种文化活动体现了文化的民族性
③古人“以花寄寓”传达出人与自然的情感联结
④花是文化载体,承载着地域文脉特征和人文精神
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
命题情境
本题立足中国人赏花审美传统,以《诗经》《离骚》、陶渊明诗句中花的意象为切入点,聚焦“意识的来源、文化的民族性与文化载体”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过中国人以花寄寓人格理想和生命哲思的审美传统,引导学生认识中华文化具有独特精神气质,增强民族审美认同。
科学精神:本题要求学生辩证分析意识来源与文化载体的关系。题干中“以花寄寓人格理想”体现了意识根源于客观存在并借助文化形式表达。学生需要运用唯物论和文化知识,排除“花的意象之美源于赏花者的思维之花”“花本身即是文化载体”等错误表述,培养概念辨析能力。
公共参与:本题通过传统赏花审美意蕴,启发学生在日常生活中涵养审美情趣,增强传承中华审美文化的自觉。
回归教材
必修四《哲学与文化》第二单元第四课“探索认识的奥秘”第一框“人的认识从何而来”;第三单元第七课“继承发展中华优秀传统文化”第一框“文化的内涵与功能”。具体知识点:意识根源于客观存在,认识来源于实践;文化是人类社会实践的产物;精神产品离不开物质载体;中华优秀传统文化通过诗文、意象、审美活动等形式传承;文化的民族性。
解题方法
(定范围)题干围绕中国人以花寄寓人格理想、借诗文传承花的意象展开,属于“意识来源、文化载体、精神产品与物质载体关系”的范畴。花作为自然物,进入人的审美实践后才成为文化载体,承载人的精神寄托。
(排无关、拔高)含①的选项错误:①称“花的意象之美源于赏花者的思维之花”,把意识来源归结为主观思维,忽视了意识根源于客观存在和社会实践;含④的选项错误:④所谓“地域文脉特征”材料未体现,且“花是文化载体”表述不严谨,材料强调诗文与审美活动承载精神内涵。凡包含①或④的A、B、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“自然物”直接等同于“文化载体”,也容易把“意识能动性”夸大为“意识决定物质”。其实花的意象之美源于客观存在,并通过赏花活动与诗文形式表达出来。
(验正确)②正确:“中国人赏花”体现文化的民族特色;③正确:“以花寄寓”体现人与自然的情感联结。②③组合正确,故选C。
3.(2026·湖北·高考真题)居蛇山之巅、阅“孤帆远影碧空尽”的黄鹤楼,是以清代同治楼为蓝本、运用现代工艺复建的精品力作,四面套八边的形制、重檐衬圆顶的姿态,传承了中国古建筑的灵秀之气、朴素之美。这表明( )
①文化载体承载和展现着文化的内容
②文化多样性表征文化存在的丰富程度
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④要古为今用、推陈出新地运用中华优秀传统文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
命题情境
本题立足黄鹤楼复建实践,以清代同治楼为蓝本、运用现代工艺重建为切入点,聚焦“文化载体与中华优秀传统文化的传承创新”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过黄鹤楼以古楼为蓝本、运用现代工艺复建,引导学生认识中华优秀传统文化能够在新时代延续和焕新,增强文化认同。
科学精神:本题要求学生辩证分析文化载体与传统文化创新发展的关系。题干中“以清代同治楼为蓝本,运用现代工艺复建”体现了古为今用、推陈出新。学生需要运用文化载体和文化创新原理,排除“材料体现文化多样性”“材料体现中外文化交流”等无关判断,培养精准审题能力。
公共参与:本题通过古建筑保护与复建实践,启发学生关注文化遗产保护,增强守护中华文脉的责任意识。
回归教材
必修四《哲学与文化》第三单元第七课“继承发展中华优秀传统文化”第一框“文化的内涵与功能”、第二框“正确认识中华传统文化”。具体知识点:精神产品离不开物质载体;文化载体承载和展现文化内容;中华优秀传统文化源远流长、博大精深;正确对待传统文化要坚持古为今用、推陈出新;推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。
解题方法
(定范围)题干围绕黄鹤楼以清代同治楼为蓝本、运用现代工艺复建展开,属于“文化载体与传统文化创新发展”的范畴。黄鹤楼作为建筑,是承载历史记忆与文化精神的物质载体。
(排无关、拔高)含②的选项错误:②称材料体现“文化多样性”,而材料未涉及不同民族文化的比较;含③的选项错误:③称材料体现“中外文化交流”,而材料只讲中国古建筑复建。同时“复建就是恢复原貌、不能创新”的说法否定了创造性转化。凡包含②或③的A、C、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“复建”等同于“原样复制”,也容易把“古为今用”误认为“抛弃传统”。其实黄鹤楼作为文化载体承载并展现了中国古建筑之美,复建本身就是在继承基础上的创新。
(验正确)①正确:黄鹤楼作为建筑载体承载并展现了中国古建筑之美;④正确:以古楼为蓝本、用现代工艺复建,体现古为今用、推陈出新。①④组合正确,故选B。
4.(2026·陕晋青宁卷·高考真题)从舞剧《只此青绿》在全球多地巡演,到世界古典学大会在北京举办,“走出去”和“请进来”彰显了中国以开放包容姿态推动国际文化交流的格局。这不仅让世界更好地领略中华文化,也让中外文明在交融互鉴中不断发展。材料表明( )
①中华文化注重吸收外来有益文化
②文化繁荣是文化多样性的必然结果
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④文化自信离不开经济发展和社会进步
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
命题情境
本题立足中外文明交流互鉴,以《只此青绿》全球巡演和世界古典学大会在北京举办为切入点,聚焦“文化交流与文化发展动力”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过《只此青绿》全球巡演和世界古典学大会举办,引导学生认识中华文化具有开放包容的品格,增强文化自信。
科学精神:本题要求学生辩证分析文化交流与文化发展的关系。题干中“走出去”“请进来”推动文明交融互鉴体现了文化交流构成文化发展的重要动力。学生需要运用文化交流原理,排除“必然结果”“材料直接说明经济发展决定文化自信”等绝对化或拔高表述,培养逻辑判断能力。
公共参与:本题通过中外文明交流互鉴实践,启发学生以开放心态看待世界文明,增强参与文明对话的意识。
回归教材
必修四《哲学与文化》第三单元第八课“学习借鉴外来文化的有益成果”第二框“文化交流与文化交融”、第三框“正确对待外来文化”;第九课“发展中国特色社会主义文化”第三框“文化强国与文化自信”。具体知识点:文化交流构成文化发展的重要动力;文化交融推动文化发展;中华文化具有包容性;面向世界、博采众长;以我为主、为我所用;坚定文化自信;增强中华文明传播力影响力。
解题方法
(定范围)题干围绕《只此青绿》全球巡演“走出去”、世界古典学大会在北京举办“请进来”展开,属于“文化交流互鉴与文明交融”的范畴。“走出去”与“请进来”都是文化交流的重要方式。
(排无关、拔高)含②的选项错误:②称文化交流是文化发展的“必然结果”,表述过于绝对,交流是文化发展的重要动力而非简单必然结果;含④的选项错误:④谈“经济发展与文化自信”的关系,材料并未涉及。同时“中外文化差异将逐步消失”的说法违背文化多样性原理。凡包含②或④的B、C、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“交流互鉴”等同于“文化趋同”,也容易把“重要动力”拔高为“根本动力”或“必然结果”。其实材料强调的是在交融互鉴中推动文化不断发展。
(验正确)①正确:“请进来”“交融互鉴”说明中华文化注重吸收外来有益文化,体现包容性;③正确:中外文明在交融互鉴中不断发展,说明文化交流构成文化发展的重要动力。①③组合正确,故选A。
5.(2026·河南·高考真题)国家主席习近平在多个外交场合讲述“盲人摸象”的典故,强调要全面地认识一个真实的中国,随着全球范围内中国“旅行热”、“直播热”持续升温,越来越多的外国朋友走进中国,在亲身感受中打破偏见和误解,看到了一个更加全面、真实、立体的中国。从“盲人摸象”到“看清全象”( )
①得益于中华文明传播力影响力的持续提升
②印证了改革开放只有进行时,没有完成时
③蕴含着马克思主义的科学世界观和方法论
④增进了世界各国人民对中华文化的普遍认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
命题情境
本题立足外国友人认识中国的过程,以“旅行热”“直播热”打破偏见、呈现真实立体的中国为切入点,聚焦“全面看问题的方法论与中华文化国际传播”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过外国友人走进中国、打破偏见的过程,引导学生认识真实、立体、全面的中国形象,增强国家认同。
科学精神:本题要求学生辩证分析片面认识与全面认识的关系。题干中“从盲人摸象到看清全象”体现了认识应在实践中不断深化和扩展。学生需要运用马克思主义世界观和方法论,排除“与改革开放进程直接相关”“世界各国普遍认同中华文化”等错误表述,培养全面看问题的能力。
公共参与:本题通过民间交流打破刻板印象,启发学生主动讲好中国故事,增强参与国际文化交流的自觉。
回归教材
必修四《哲学与文化》第一单元第三课“把握世界的规律”第一框“世界是普遍联系的”;第二单元第四课“探索认识的奥秘”;第三单元第九课“发展中国特色社会主义文化”第三框“文化强国与文化自信”。具体知识点:用全面、联系的观点看问题;实践是认识的基础;认识具有反复性、无限性、上升性;增强中华文明传播力影响力;讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国。
解题方法
(定范围)题干围绕外国友人通过“旅行热”“直播热”实地接触中国、打破偏见展开,属于“实践与认识、全面看问题”的范畴。实地接触是实践活动,推动认识由片面走向全面。
(排无关、拔高)含②的选项错误:②把材料指向“改革开放进程”,而材料重点是民间交流与认知变化,二者无直接关系;含④的选项错误:④称“普遍认同”,表述错误,应认同本民族文化、尊重其他文化。同时“偏见一旦产生就无法消除”否定了认识的发展性。凡包含②或④的A、C、D三项均应排除。
(辨易混)这里最容易把“部分人的认知改变”夸大为“世界普遍认同中华文化”,也容易把“实践推动认识深化”误认为“认识可以一蹴而就”。记住:尊重其他文化不等于认同其他文化。
(验正确)①正确:外国友人走近中国,说明中华文明传播力、影响力提升;③正确:从片面到全面,体现马克思主义科学世界观和方法论。①③组合正确,故选B。
(2025·海南·高考真题)下图是明代唐寅所作水墨画《湖山一览图》,以独特的视角表现河流汇入太湖时的胜景。据此完成下面小题。
6.全图景物处置严谨,层次分明,前景结聚密集,后景淡荡空旷,中间大块空白,近景与远景开合对应;构成一幅体现个性、和谐统一的整体画面。该作品( )
①源自于画家的独特视角和想象 ②构图把握了各部分的内在逻辑
③反映了内容和形式的有机统一 ④建立了实景与意境的自在联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
命题情境
本题立足中国传统绘画艺术创作,以唐寅《湖山一览图》前景密集、后景空旷、开合对应的构图为切入点,聚焦“整体与部分、内容与形式的统一”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过中国传统绘画构图艺术,引导学生认识中华艺术蕴含整体和谐的审美智慧,增强文化认同。
科学精神:本题要求学生辩证分析整体与部分、内容与形式的关系。题干中“前景密集、后景空旷,开合对应”体现了艺术创作中各部分服从整体意境。学生需要运用哲学与艺术原理,排除“艺术作品源于画家想象”“画作呈现的是自在联系”等错误表述,培养系统思维能力。
公共参与:无直接体现。本材料侧重审美与哲理辨析,未设置引导学生参与实践的指向。
回归教材
必修四《哲学与文化》第一单元第三课“把握世界的规律”第一框“世界是普遍联系的”。具体知识点:整体与部分的辩证关系;系统优化方法;联系具有普遍性、客观性、多样性;意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性;艺术创作中内容与形式的统一。
解题方法
(定范围)题干围绕画作前景密集、后景空旷、开合对应的构图展开,属于“整体与部分、系统优化、意识能动性”的范畴。画作构图是画家通过部分布局服务于整体意境的艺术创造。
(排无关、拔高)含①的选项错误:①称“艺术作品源于画家想象”,而艺术创作根源于社会实践,不是源于想象;含④的选项错误:④称画作呈现“自在联系”,而画中构图是艺术家创造的艺术联系,属于人为建立的联系,不是事物本身固有的自在联系。同时“部分决定整体意境”的说法颠倒了整体与部分的地位。凡包含①或④的A、B、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“艺术创作”等同于“主观想象”,也容易把“部分的作用”夸大为“部分决定整体”,还可能混淆“自在联系”与“人为联系”。
(验正确)②正确:构图层次分明、开合对应,说明把握了各部分内在逻辑;③正确:景物处置与整体意境统一,体现内容与形式的统一。②③组合正确,故选C。
7.随着西方艺术创作观念和创作手法的传入,我国传统水墨与西方的色彩、透视、光影等相融,将写意风格与写实造型巧妙结合,给水墨画带来一种新的表达。这表明( )
①水墨画在兼收并蓄中历久弥新 ②文化交流是水墨艺术发展的内在动力
③水墨艺术因交流交融而丰富多彩 ④推动水墨画发展要吸收外来文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
命题情境
本题立足传统水墨画的创新发展,以水墨画吸收西方色彩、透视、光影,实现写意与写实结合为切入点,聚焦“文化交流交融与中华文化包容性”核心考点。
核心素养
政治认同:本题通过传统水墨画吸收西方艺术元素实现创新,引导学生认识中华文化具有兼收并蓄的包容性,增强文化自信。
科学精神:本题要求学生辩证分析文化交流交融与文化发展的关系。题干中“写意与写实结合,形成新的表达”体现了面向世界、博采众长。学生需要运用文化发展原理,排除“外来文化是文化发展的内在动力”“吸收外来文化无需区分有益与否”等错误表述,培养辩证分析能力。
公共参与:本题通过水墨画创新发展,启发学生以开放态度对待不同文明成果,增强文化创新的参与意识。
回归教材
必修四《哲学与文化》第三单元第八课“学习借鉴外来文化的有益成果”第二框“文化交流与文化交融”、第三框“正确对待外来文化”;第七课“继承发展中华优秀传统文化”。具体知识点:文化交流构成文化发展的重要动力;文化交融推动文化发展;中华文化具有包容性;面向世界、博采众长;坚持以我为主、为我所用;吸收外来有益文化;推动中华优秀传统文化创新性发展。
解题方法
(定范围)题干围绕传统水墨画吸收西方色彩、透视、光影,实现写意与写实结合展开,属于“文化交流交融与正确对待外来文化”的范畴。水墨画在保持自身特色的基础上吸收外来有益元素,属于文化交融。
(排无关、拔高)含②的选项错误:②称外来文化是文化发展的“内在动力”,而文化发展的根本动力在于社会实践;含④的选项错误:④称“吸收外来文化”,缺少“有益”限定,表述不严谨,必须以我为主、为我所用。同时“传统水墨已被外来文化取代”否定了文化主体性。凡包含②或④的A、C、D三项均应排除。
(辨易混)这里容易把“吸收外来”等同于“全盘接受”,也容易把“文化交融”误认为“文化同质化”,还容易混淆“重要动力”与“内在(根本)动力”。
(验正确)①正确:材料体现水墨画在兼收并蓄中历久弥新;③正确:水墨画因交流交融而更加丰富多彩。①③组合正确,故选B。
进阶·重难专练
重难01 文化的民族性与多样性
1.(26-27高三·全国·一轮复习)年画作为中国民间艺术形式之一,是中国特有的一种绘画体裁。
据图判断,以下说法正确的是( )
①年画是体现中华民族整体精神风貌的独特文化符号
②一定时期的年画与一定的经济、政治发展相适应
③内容形式各异的年画帮助人们提高思想道德素质
④历久弥新的年画以其鲜明的民族特色丰富世界文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:中华民族精神集中体现了中华民族的整体精神风貌,年画只是中国民间传统艺术的一种形式,不能体现中华民族整体精神风貌,错误。
②:年画的内容随时代发展不断变化,说明文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济、政治所决定,年画作为文化形式会与一定时期的经济、政治发展相适应,正确。
③:只有优秀传统文化才能起到提高人们思想道德素质的作用,年画的内容形式各异,性质有好有坏,并非都能提高人们的思想道德素质,错误。
④:年画是中国特有的绘画体裁,具有鲜明的民族性,文化是民族的也是世界的,具有民族特色的年画能够丰富世界文化,正确。
2.(2026·安徽蚌埠·模拟预测)2026年安徽依托科技赋能、全域融合、非遗活化三大路径,推动铁画、鱼灯等非遗年轻化创新,打造“超级皖”等现象级文旅IP,依托科创、算力培育数字文化新业态,实现从传统文化资源大省向数字文化新质生产力高地的转型。安徽文化出圈的发展实践佐证了( )
①科技进步是推动文化传承与创新的重要动力
②优秀传统文化创造性转化、创新性发展是文化发展的重要资源
③必须保持开放包容的心态,推动文化交流和文化交融
④文化自信是一个国家和民族最持久、最深沉的精神力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:依托科技赋能、算力培育数字文化新业态,说明科技进步是推动文化传承与创新的重要动力,正确。
②:对铁画、鱼灯等非遗进行年轻化创新,实现传统文化资源转型,体现优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展,是文化发展的重要资源,正确。
③:材料讲的是安徽本地非遗、传统文化结合科技创新,没有涉及对外文化交流、文化交融,排除。
④:对一个民族和国家来说,最持久、最深层的精神力量是全社会共同认可的核心价值观;文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量,选项表述错误,排除。
3.(26-27高三上·贵州·阶段检测)近年来,文旅“出圈”成为开拓区域经济发展新路径,许多少数民族地方将当地人民群众的生产生活实践、民风民俗等通过创新的文化旅游项目,给游客独特的文化体验,既保留了原汁原味的地方风情,又体现了时代感和新鲜感,满足了现代人对差异化、体验式旅游的需求,深受欢迎。文旅“出圈”是因为( )
①坚持以人民为中心,热情讴歌人民群众的伟大实践
②顺应时代发展要求,体现中华民族共同的价值追求
③推动传统与现代相结合,给民族文化新的呈现形式
④促进民族文化交流交融,推动了区域文化共同发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:材料中少数民族地方依托当地人民群众的生产生活实践打造文旅项目,立足群众的文化创造,满足群众与游客的文化需求,体现了以人民为中心,立足、讴歌人民伟大实践,正确。
②:中华民族共同的价值追求是中华民族精神。材料仅体现地方特色文旅创新,并未涉及对中华民族共同价值追求的彰显,排除。
③:当地文旅项目既保留原汁原味的地方民族风情,又融入时代感打造新的旅游体验,实现了传统民族文化与现代需求的结合,创新了民族文化的呈现形式,正确。
④:材料仅体现少数民族地方挖掘本地文化资源发展文旅产业,未涉及不同民族文化、不同区域文化的交流交融内容,排除。
4.(26-27高三上·湖北·阶段检测)“潮彩”是广东潮州的国家级非物质文化遗产,作为潮州标志性文化名片,它拥有独特的堆金、洗色彩绘技法,依托鲜活的民俗纹样与器物形态,创新文创产品样式,借助国际文旅展会走出国门,以特色传统工艺载体传播中式民间美学,助力中外文明交流。对此理解正确的是( )
①文明交流互鉴要坚持以我为主,吸收各国优秀文艺创作成果
②拓展多元化文化传播载体,能够拓宽非遗文化的国际影响力
③材料依托潮彩具象工艺形态认知事物,属于形象思维形式
④厘清潮彩技艺内涵,需依据事物外部属性界定其本质特征
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:材料只讲潮彩走出国门、向外传播中华文化,没有体现“吸收各国优秀文艺创作成果”的相关内容,不符合题意。
②:潮彩创新文创产品样式、借助国际文旅展会作为新的传播载体,拓展了文化传播的多元路径,能够提升非遗的国际影响力,正确。
③:形象思维的特征是依托感性的具象形态(比如潮彩的工艺器物、纹样)来认知事物,材料以潮彩这类具象工艺为载体传递文化内涵,属于形象思维的形式,正确。
④:事物的本质特征是由其内在属性界定的,外部属性无法界定本质,错误。
5.(2026·安徽·模拟预测)曲阜依托中国国际孔子文化节、尼山世界文明论坛,打造全球文明交流互鉴、思想碰撞的城市名片。借助数字经济的东风,依靠VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等前沿技术,通过虚实交融的数字导览、沉浸式交互体验等,让沉寂千年的孔子讲学场景在杏坛旁“活”了起来,成为打破“次元壁”、走向全世界的新方向。这启示我们,推动中华优秀传统文化发展要( )
①以现代科技作为文化创新的根本途径
②开展文化交流,提升中华文化国际影响力
③依托现代数字技术,丰富传统文化的呈现形式
④打破传统与现代的界限,用虚拟技术取代实物遗迹的保护
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【详解】①:文化创新的根本途径是立足于社会实践,现代科技是推动文化发展的重要因素,并非文化创新的根本途径,排除。
②:曲阜依托孔子文化节、尼山世界文明论坛打造全球文明交流的城市名片,推动中华文化走向世界,体现了通过开展文化交流提升中华文化国际影响力,正确。
③:借助VR、AR等数字技术打造沉浸式体验,让千年文化场景“活”起来,体现了依托现代数字技术创新、丰富传统文化的呈现形式,正确。
④:虚拟技术可以辅助传统文化的传播与展示,但不能取代对实物遗迹的保护,该说法违背文化传承的基本要求,排除。
6.(26-27高三上·云南昭通·阶段检测)文化新质生产力,是习近平总书记提出的“新质生产力”概念在文化领域的延伸,以新型文化劳动力、劳动对象、劳动工具和基础设施为核心要素,通过数字化、创新驱动和国际合作提升文化产业质效。以文化新质生产力推动“两个文明”相协调,需要( )
①重塑文化生产实践,增强物质产品的人文性与生态性
②重构文化消费方式,多渠道维护人民的基本文化权益
③通过网络互动与智能引导,提高人民的思想道德素质
④借助社交媒体与数字平台,以文明互鉴超越文明冲突
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:文化新质生产力重塑生产实践,让物质生产不只追求效率,赋予物质产品人文内涵、生态属性,打通物质文明与精神文明,契合“两个文明相协调”的内在要求,正确。
②:维护人民基本文化权益依靠公共文化服务(文化事业);“重构文化消费方式”指向文化产业市场消费。消费方式重构不能直接维护基本文化权益,基本文化权益主要靠公益性公共文化服务保障,排除。
③:发展文化新质生产力依托数字网络、智能技术,提升国民思想道德素养,建设精神文明,实现物质文明与精神文明协调发展,正确。
④:国际文明交流互鉴,属于对外文化传播;题干设问是推动我国国内“两个文明相协调”,主题不符,排除。
7.(26-27高三上·湖北·阶段检测)曾侯乙编钟精准的十二律乐理、精湛的青铜铸造技艺,是先秦先民智慧的结晶。科研人员运用现代声学、铸造工艺复原编钟演奏功能,结合国风乐曲创作全新编钟曲目,让沉睡的古乐器奏响新时代乐章。这一做法体现( )
①文化多样性直接影响传统文化的传承价值
②器物载体留存着一个民族的历史文化记忆
③编钟文化的智慧结晶推动现代科技的发展
④科技手段能够助推优秀传统文化活态传承
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:题干未涉及文化多样性的相关内容,且文化多样性并不直接影响传统文化的传承价值,排除。
②:曾侯乙编钟作为物质载体,留存着先秦时期的民族历史文化记忆,体现了器物载体留存着一个民族的历史文化记忆,正确。
③:材料体现的是现代科技推动编钟文化的传承,而非编钟文化推动现代科技发展,排除。
④:科研人员借助现代科技复原编钟功能、创作新曲目,推动了优秀传统文化的活态传承,正确。
8.(26-27高三上·湖北·阶段检测)共建“一带一路”十余年来,我国与沿线国家深化经贸往来、文旅互通,各国民众走出固有认知,实地感受中国式现代化发展成果,打破西方单一现代化叙事的片面认知,客观看待现代化道路的多样性。这一转变( )
①推动世界各国形成对中国式现代化道路的统一认同
②说明各国能够摒弃自身发展道路参照中国现代化模式
③印证了对外交流有利于提升国家的形象与文化影响力
④彰显了我国高水平对外开放持续拓展文明交流的渠道
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:“统一认同”表述绝对,各国国情存在差异,不可能对中国式现代化道路形成完全一致的认同,错误。
②:我国尊重各国自主选择的发展道路,各国无需也不会摒弃自身发展道路参照中国现代化模式,错误。
③:我国通过与“一带一路”沿线国家的交流往来,让各国民众客观认识中国式现代化发展成果,印证了对外交流有利于提升国家形象与文化影响力,正确。
④:共建“一带一路”过程中深化经贸往来、文旅互通,是我国高水平对外开放持续拓展文明交流渠道的体现,正确。
9.(2026·河北沧州·一模)明代瓷瓶与当代玻璃制品“同框”,中国传统掐丝工艺与欧洲金银制品艺术完美融合,古老陶瓷工艺在现代智能制造技术的“加持”下焕发生机⋯⋯在很多西方人的认知里,中国手工艺只有青花瓷、苏绣和脱胎漆器等。如今,一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧,并融入艺术思维和个人表达,突破材料、技法与观念的界限,让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性。这一现象体现的文化传承与文化创新道理是( )
①文化创新的关键是依托科技实现传统工艺的数字化转型
②文化传承的核心是在借鉴外来文化中赋予传统新内涵
③年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体
④把握文化多样性是实现传统手工艺当代转化的重要路径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:文化创新和发展的关键是回答时代问题,完成时代任务。并不是依托科技实现数字化转型。科技只是创新的助力手段,不是关键,排除。
②:文化传承的核心是继承中华优秀传统文化本身;借鉴外来文化只是文化创新的途径之一,并非文化传承的核心,排除。
③:“一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧⋯⋯让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性”,体现了青年艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体,正确。
④:“中国传统掐丝工艺与欧洲金银制品艺术完美融合”,说明尊重、利用文化多样性,开展中外文化交流融合,是传统手工艺实现当代转化的重要路径,正确。
10.(2026高三·全国·专题练习)2026年7月25日,正在韩国釜山举行的联合国教科文组织第48届世界遗产大会通过决议,将“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到61项。这表明( )
①景德镇在非遗保护工作中取得了显著成效
②中华优秀传统文化国际影响力不断提升
③景德镇手工瓷业无需继续保护
④景德镇手工瓷业遗存最具经济价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》,说明景德镇相关非遗保护工作取得了突出成果,正确。
②:该技艺是中华优秀传统文化的组成部分,入选《世界遗产名录》,体现其国际影响力不断提升,正确。
③:“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》仅说明保护工作取得阶段成效,不代表无需继续保护,仍需做好传承维护,排除。
④:“最具经济价值”表述绝对化,且题干未提及景德镇手工瓷业遗存的经济价值相关内容,排除。
11.(26-27高三上·河南驻马店·开学考试)敦煌研究院推出“数字敦煌”资源库,向全球免费开放高清洞窟壁画与彩塑图像,同时开发敦煌主题数字文创、沉浸式展览等产品,让千年文物突破时空限制,走进大众生活。这体现了( )
①科技进步是推动文化发展的重要因素
②文化创新要立足于传统文化的继承
③大众传媒具有文化传递、共享的强大功能
④文化多样性是文化创新的重要基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:“数字敦煌”依托数字技术让千年文物突破时空限制,体现了科技进步赋能文化传承传播,是推动文化发展的重要因素,正确。
②:文化创新的立足点是社会实践,而非对传统文化的继承,排除。
③:资源库向全球免费开放文化资源,依托现代大众传媒实现了文化的跨时空传递与共享,正确。
④:题干全程围绕敦煌文化的数字化传播创新展开,没有涉及不同文化之间的文化多样性相关内容,排除。
12.(2026·贵州·二模)英国“脱欧”后,欧盟内以英语为母语的居民仅剩500万左右,占总人口比例约1%。这可能导致“维护英式英语结构完整性的工作将无人承担”。讲英语的欧盟居民已经越来越多地赋予英语本土化特色。材料蕴含的《文化生活》道理是( )
①文化多样性是人类文明进步的根本动力
②文化随着社会生活的发展而发展
③文化与政治经济相互交融
④不同地区的文化因人们实践活动的不同会有所差异
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:文化多样性是人类文明进步的重要动力,根本动力是社会实践,排除。
②:英国脱欧的社会现实变化,导致欧盟境内英语母语人口锐减,英式英语的传承主体发生变化,欧盟地区的英语发展出现新的特点,体现文化会随着社会生活的发展而发展,正确。
③:材料仅涉及英国脱欧这一政治事件对语言文化演变的影响,未体现文化与经济的关联,也未体现文化对政治经济的反作用,排除。
④:欧盟居民在当地的生活实践中为英语赋予本土化特色,说明不同地区的实践活动存在差异,会使得文化产生地域差异,正确。
13.(24-25高三上·浙江杭州·阶段检测)《黑神话:悟空》自推出以来,凭借其深厚的文化底蕴与卓越的游戏品质,赢得了国内外玩家的高度赞誉。这款游戏不仅在国内市场取得了显著的成功,更在国际市场上掀起了一股强劲的“中国风西游记”热潮,不断刷新各类销售纪录。《黑神话:悟空》的成功在于( )
①融通不同资源,融汇了不同文化特质的中西方文化
②依托现代科技,推动中华优秀传统文化创造性转化
③推动文化创新,为构建人类命运共同体提供了借鉴
④立足社会实践,提升了中华优秀传统文化的传播力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:材料不体现《黑神话:悟空》融汇了不同文化特质的中西方文化,排除。
②:游戏借助数字游戏的现代科技载体,将传统西游文化以符合当代审美的形式呈现出来,实现了中华优秀传统文化的创造性转化,正确。
③:题干仅体现游戏的文化传播与市场成功,没有涉及为构建人类命运共同体提供借鉴的相关内容,排除。
④:该游戏依托当下文化消费的社会实践打造优质内容,在国内外市场收获好评,有效提升了中华优秀传统文化的传播力,正确。
14.(2025·福建漳州·三模)习近平在贵州考察时指出,贵州历史底蕴深厚,红色文化丰富,民族文化多姿多彩,要利用这一优势,增强文化自信、化风育人。对民族特色村寨、传统村落和历史文化名村名镇,对革命战争时期留下的红色旧址,要加强系统性保护。这启示我们要( )
a加强文化遗产保护,传承和弘扬各民族优秀文化
b把握传统文化的当代价值,展示中华民族整体风貌
c推动文化交流与传播,增强中华文化的国际影响力
d深入挖掘丰富多彩的文化资源,提升民族文化认同
A.ab B.bc C.ad D.cd
【答案】C
【详解】a:保护民族特色村寨、传统村落等属于文化遗产保护,有利于传承弘扬各民族优秀文化,符合题意。
b:传统文化本身具有双重属性,既包含精华也存在糟粕,我们需要把握的是优秀传统文化的当代价值;同时中华民族的整体风貌更多通过中华民族精神集中展示,而非传统文化,错误。
c:贵州本地立足自身文化优势保护、利用本土文化资源的内容,没有涉及文化对外交流、提升国际影响力的相关内容,错误。
d:贵州依托自身深厚历史、丰富红色文化和多彩民族文化的资源优势,以文化自信化风育人,有利于深入挖掘本土文化资源、提升民族文化认同,符合题意。
15.(2026高三·全国·专题练习)阅读材料,完成下列要求。
2026年7月25日,“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》,是对中国瓷业文明的认可,更是对人类开放包容、交流互鉴精神的致敬。“景德镇手工瓷业遗存”是10至19世纪景德镇手工制瓷产业系统的代表性遗存,展现了中国手工制瓷技术、瓷器艺术和制瓷产业发展创新历程,见证了中国手工瓷业对世界手工瓷业发展和文明交流互鉴产生的深远影响。包容开放的“大我”理念成就了景德镇的城市底色。16世纪的景德镇成为全球手工制瓷中心。18世纪,匠从八方来,器成天下走,景德镇瓷业迎来鼎盛时期,全镇30余万人深耕瓷业。从古代丝绸之路沿线各国共享陶瓷之美,到如今全球创作者齐聚景德镇交流创新,不同文明始终在互学互鉴中共同进步。景德镇将切实履行《世界遗产公约》责任,做好“景德镇手工瓷业遗存”的永续保护,让古老的瓷业遗存焕发持久生机,持续擦亮“千年瓷都”这张名片。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明如何持续擦亮“千年瓷都”这张名片。
【答案】作答角度:继承优秀传统文化+推动产业转型升级+开放包容+文化交流
①立足景德镇陶瓷文化的深厚底蕴,继承中华优秀传统陶瓷文化。
②坚持创新驱动,集聚人才,加强创意设计和研发创新,推动陶瓷产业转型升级。
③秉持开放包容的态度,吸收借鉴世界各地的优秀文化成果,丰富陶瓷文化的内涵。
④推动陶瓷文化的传播与交流,扩大“千年瓷都”的国际影响力,让陶瓷文化成为文明交流的重要载体。
【详解】本题为措施类主观题,可运用“文化传承与文化创新”的知识,结合材料从继承优秀传统文化、推动产业创新、开放包容、文化传播等角度分析作答。
有效信息①:景德镇手工瓷业遗存承载着千百年中国手工制瓷技术、艺术与产业发展的历史底蕴→可从继承中华优秀传统文化的角度分析:要立足当地陶瓷文化的深厚根基,挖掘、保护和传承优秀传统陶瓷文化,为擦亮瓷都名片筑牢文化根脉。
有效信息②:历史上“匠从八方来,器成天下走”的发展经验,以及当前创新发展的现实需求→可从文化创新推动产业发展的角度分析:要坚持创新驱动,推动传统陶瓷产业转型升级,实现文化与产业的深度融合。
有效信息③:包容开放的“大我”理念是景德镇的城市底色→可从对待外来文化的正确态度角度分析:要秉持开放包容的理念,丰富本地陶瓷文化的内涵,保持陶瓷文化的生机与活力。
有效信息④:古代丝绸之路瓷器对外交流、如今全球创作者齐聚交流互鉴的发展实践→可从文化传播与交流的角度分析:要推动陶瓷文化走出去,扩大“千年瓷都”的国际影响力,提升景德镇陶瓷文化的传播力和知名度。
重难02 文化交流与文化交融
1.(2026·全国卷·高考真题)中非关系的根基和血脉在人民,中非关系发展应该更多面向人民。在中非开启外交关系70周年之际,双方举办《唱响非洲》音乐选秀、中非武术大会等活动,还将举办中非未来领袖对话、中非青年创新创业大赛等一系列活动,在新的历史起点上推动中非友好进一步深入人心。上述活动有利于( )
①推动国际人文交流,实现文化趋同
②扩大中非共同利益,加强南北合作
③开阔青年国际视野,培养国际人才
④发挥公共外交作用,促进民心相通
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:文化具有多样性,“实现文化趋同”违背了文化多样性的原则,中非人文交流是为了促进文化互鉴而非趋同,错误。
②:中非都属于发展中国家,双方合作属于“南南合作”,而非“南北合作”(南北合作指发展中国家与发达国家的合作),错误。
③:中非举办青年创新创业大赛、未来领袖对话等活动,能够为中非青年搭建国际交流平台,开阔青年的国际视野,助力培养具备国际交往、协作能力的国际人才,正确。
④:音乐选秀、武术大会等公共文化活动,属于公共外交的范畴,能够增进中非人民的相互了解,推动中非友好深入人心,实现民心相通,正确。
2.(25-26高一下·黑龙江大庆·期末)最近,“成为中国人”火了。喝热水、煲汤煮粥、练习八段锦……世界各国的人们通过各种方式亲近、感受、学习中国文化,体验中式生活。这种对“成为中国人”的向往,是一种深层的文化与情感的共通。海外民众向往中式生活的文化根源在于( )
①中华文化独树一帜、独领风骚,具有独特的魅力和强大的吸引力
②不同民族文化相互交流与交融,铸就了优于其他文明的中华文化
③文化是民族性与世界性的统一,中华文化蕴含人类共同的价值追求
④文化多样性是人类文明进步的重要动力,是民族文化发展的内在要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:中华文化具有源远流长、博大精深的特点,独树一帜、独领风骚,拥有独特魅力和强大吸引力,正确。
②:各民族文化一律平等,文化没有优劣之分,排除。
③:文化是民族性与世界性的统一,中华文化既有鲜明的民族特色,也蕴含着人类共同的价值追求与情感共通点,正确。
④:该选项强调的是文化多样性的作用,与设问“海外民众向往中式生活的文化根源”的指向不符,排除。
3.(24-25高二上·全国·课后作业)2026年5月19日“中国旅游日”非遗主题展落地广州,展会深耕文旅融合发展路径,集中展出省内37项各级非遗项目、102件非遗精品,搭建起可观赏、可体验、可传播的沉浸式文化场景,让千年岭南非遗适配当代生活场景,不断焕发全新活力。对此认识正确的是( )
①文旅融合赋予岭南非遗新的文化内涵与精神内核
②创新文化传播形式,拓宽非遗文化传承路径
③依托非遗载体,展现中华地域文化的独特风采
④非遗融入现代生活,实现传统文化性质的转变
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:文旅融合只是创新非遗展示、体验、传播的形式,非遗本身固有的历史文化内涵、精神内核是其长期积淀形成的,不会因文旅融合被重新赋予,错误。
②:搭建沉浸式观赏、体验、传播文化场景,创新了非遗文化的传播载体与表现形式,丰富了传承渠道,拓宽非遗文化传承路径,正确。
③:本次展览集中展示广州岭南非遗项目与精品,以各类非遗作品、技艺为载体,直观展现岭南独有的地域特色文化,彰显中华文化的区域性魅力,正确。
④:非遗适配当代生活属于传统文化创新性转化、创新性发展,只是改变传承和呈现方式,传统文化自身根本性质没有发生转变,错误。
4.(25-26高二下·北京海淀·期末)2026年4月,“中欧全球治理与文明交流互鉴对话会”在德国柏林举行。中欧作为世界两大力量、两大市场、两大文明,聚焦全球治理改革、文明交流互鉴与经贸合作展开对话,双方同意在人工智能、量子计算等前沿领域深化合作,共同应对全球性挑战。举行“中欧全球治理与文明交流互鉴对话会”,有助于( )
①为变乱交织的世界注入宝贵的稳定性
②稳固双边关系,以平等合作代替竞争
③加强文明交流互鉴,超越零和博弈思维
④深化前沿领域合作,主导经济全球化进程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:当今世界变乱交织,中欧作为全球两大力量,开展对话合作共同应对全球性挑战,能够为世界发展注入稳定性,符合题意。
②:竞争、合作、冲突是国际关系的基本形式,合作无法代替竞争,排除。
③:本次对话以文明交流互鉴、多边合作为核心,坚持互利共赢,超越了你输我赢的零和博弈思维,符合题意。
④:“主导经济全球化进程”表述错误,中国坚持共商共建共享的全球治理观,并不追求主导国际事务,错误。
5.(2026·湖南永州·一模)2026年,某市全面推行“公园+”城市治理新模式,其中“公园+文化”板块尤为亮眼:在中心公园嵌入“城市书房”和“非遗工坊”,定期举办经典诵读、地方戏曲展演和传统手工艺体验活动,让公园成为“没有围墙的文化客厅”。“公园+文化”( )
①是文化传播途径的根本性变革,加速了文化的交流与融合
②发挥了文化对人的作用,潜移默化地提升市民的文化素养
③旨在推动文化产业发展,实现经济效益与社会效益的统一
④保障人民的基本文化权益,增强了市民的获得感和幸福感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】C
【详解】①:“根本性变革”表述夸大了该模式的作用,“公园+文化”只是拓展了文化传播的场景,并未带来文化传播途径的根本性变革,排除。
②:在公园嵌入各类文化场景、举办文化活动,市民在休闲过程中会潜移默化受到优秀文化的熏陶,能够提升文化素养,正确。
③:“公园+文化”属于公共文化服务,是文化事业范畴,其目的不是发展文化产业、获取经济效益,排除。
④:该模式为市民提供了免费的公共文化服务,能够保障人民基本文化权益,提升市民的获得感和幸福感,正确。
6.(2026·广东深圳·一模)2026年,多国联合举办丝路国际文化艺术节,沿线各国带来特色歌舞、非遗技艺、传统美术等文艺展演。中国立足自身优秀传统文化,主动借鉴吸纳域外优秀文化成果,以文明互鉴代替文明隔阂,以文化交融促进民心相通,让丝路文化在交流互鉴中焕发新的时代魅力。这说明( )
①文化多样性是文化创新的重要基础
②文化交流坚持以我为主、为我所用
③文化交流必须认同其他民族的文化
④文化融合会消除各民族文化的个性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①:丝路沿线各国各具特色的文化为文化交流创新提供了丰富资源,体现文化多样性是文化创新的重要基础,符合题意。
②:中国在文化交流中立足自身优秀传统文化,主动借鉴域外优秀文化成果,体现文化交流坚持以我为主、为我所用,符合题意。
③:文化交流要认同本民族文化,尊重其他民族文化,而非认同其他民族文化,错误。
④:文化融合是不同民族文化相互借鉴、取长补短,不会消除各民族文化的个性,错误。
7.(2026·陕西商洛·模拟预测)当地时间2026年7月25日,我国申报的“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》,填补《世界遗产名录》中“瓷”主题的空白,成为中国第61项世界遗产。“景德镇手工瓷业遗存”由镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址和蛟潭窑柴燃料产区5个部分组成,包含15组遗产构成要素,共45个遗产点位。“景德镇手工瓷业遗存”申遗成功的意义在于( )
①保护人类共同的文化财富,推动文明交流互鉴
②坚守中华文化立场,实现不同民族文化的趋同
③挖掘历史文化价值,增强中华民族的文化自信
④赋予传统文化新内涵,引领世界文化发展方向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:文化遗产是人类共同的文化财富,“景德镇手工瓷业遗存”申遗成功,不仅能更好地保护这一珍贵遗产,也为世界了解中国“古瓷”提供了窗口,有利于推动文明交流互鉴,正确。
②:文化具有多样性,“不同民族文化的趋同”违背了文化多样性原则,错误。
③:景德镇完整保存着古老制瓷传统的历史记忆,其中遗成功有利于挖掘其历史价值和时代价值,增强民族自豪感和文化自信,正确。
④:申遗是保护、挖掘传统文化既有价值,并没有赋予传统文化新内涵,且我国文化不能“引领世界文化发展方向”,错误。
8.(2026·江苏南京·模拟预测)南京某街道通过举办“红石榴就业行动”招聘会,吸纳“民族8省区”群众就业;联合高校与企业共建实践基地,开展非遗木雕、红色电影等文化交流活动,提档升级“红石榴家园”等阵地,促进各族群众共居共学、共建共享。这些举措( )
①有助于巩固平等团结互助和谐的新型民族关系
②有利于落实民族区域自治制度的实践发展要求
③通过文化交流交融,铸牢中华民族共同体意识
④坚持各民族共同繁荣原则,丰富民族文化内涵
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:该街道促进各族群众共居共学、共建共享的各类举措,能够增进不同民族群众的联结与互助,有助于巩固我国平等团结互助和谐的社会主义新型民族关系,正确。
②:民族区域自治制度是在少数民族聚居的地方设立自治机关、行使自治权的制度,题干中的南京街道不属于民族自治地方,相关举措和落实民族区域自治制度无直接关联,不符合题意。
③:街道开展非遗木雕、红色电影等各族群众共同参与的文化交流活动,能够推动民族间文化交流交融,进而铸牢中华民族共同体意识,正确。
④:题干中的举措为民族文化交流共享提供了平台,并没有对民族文化的具体内涵进行拓展丰富,错误。
9.(2026·海南海口·模拟预测)近年来,“China Travel”成为海外社交平台上的高频词。外国游客走进中国烟火日常,触摸中国本土文化内核。从观光打卡到沉浸式体验,从“看中国”到“读懂中国”。火热“中国游”可以( )
①展示中华文化的独特魅力,增强其影响力
②增进外国游客对中华文化的理解与认同感
③推动中外文化的交流互鉴,消除文化隔阂
④传播真实中国形象,讲好新时代中国故事
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】B
【详解】①:外国游客走进中国烟火日常,触摸中国本土文化内核,有利于展示中华文化的独特魅力,增强中华文化的国际影响力,正确。
②:文化交流应尊重差异、理解个性,认同本民族文化,尊重其他民族文化;外国游客对中华文化应是理解和尊重,而非认同,排除。
③:文化具有多样性,文化隔阂可以通过交流互鉴不断减少,但无法完全消除,排除。
④:从“看中国”到“读懂中国”,外国游客用亲身经历打破刻板印象,有利于传播真实的中国形象,讲好新时代中国故事,正确。
10.(2026·广东梅州·模拟预测)近年来,国产剧集、国风微短剧持续登陆海外主流视听平台,创作团队深挖二十四节气、上古神话等中华优秀传统文化资源,兼顾海外受众审美习惯,运用数字影像技术创新叙事表达,让东方故事跨越语言壁垒收获全球观众喜爱。这一文化传播实践表明( )
①融通不同资源是推动中华文化走向世界的重要路径
②文化传播手段的创新能够丰富文化的基本内涵
③文化交流互鉴要坚持以我为主、为我所用
④立足海外受众需求是文化创新的根本立足点
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:创作团队深挖中华优秀传统文化资源,兼顾海外受众审美习惯,运用数字影像技术,让东方故事跨越语言壁垒收获全球观众喜爱,这表明融通不同资源是推动中华文化走向世界的重要路径,符合题意。
②:文化传播手段的创新只能优化文化的传递方式,不能丰富文化的基本内涵,排除。
③:深挖中华优秀传统文化资源,体现了“以我为主”;兼顾海外受众审美习惯、运用数字技术,体现了“为我所用”,符合题意。
④:文化创新的根本立足点是社会实践(人民群众的社会实践),而非海外受众需求,排除。
11.(2026·广东佛山·一模)某歌剧舞剧院以“文明对话国际日”为契机,携《遇见大运河》赴英伦展演。从伦敦街头的艺术邂逅,到剑桥学府的学术溯源,再到曼彻斯特龙舟赛的文体相融,该活动让千年运河文脉跨越山海,与英伦多元文明在“各美其美”中实现“美美与共”。这给我们的启示是( )
①文化交流要以我为主,吸收借鉴外来文化成果
②借助文艺展演输出本土观念可以推动文化互鉴
③优秀文艺作品是各国文明交流互鉴的重要载体
④坚持在平等友好的基础上开展文明对话与交流
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【详解】①:文化交流要以我为主,吸收借鉴的是外来优秀文化成果,并非所有外来文化成果,错误。
②:文艺展演的目的是促进文化交流互鉴,而非输出本土观念,错误。
③:《遇见大运河》作为优秀文艺作品,承载了中国大运河文化,推动了中英文明交流,说明优秀文艺作品是各国文明交流互鉴的重要载体,正确。
④:活动实现了中英文明“各美其美、美美与共”,说明文明交流需要坚持平等友好的原则,正确。
12.(2026·云南·模拟预测)内画是我国特有的传统工艺,滇派内画是现代内画技艺中一种独具云南风情的派别,主要归功于三大特色:一是以云南风土人情和少数民族文化为核心元素,将山川美景、民族文化、地方风俗等优美意象,镶嵌在瓶子的方寸之间;二是采用云南的特产金竹取代了传统的笔杆为作画工具的特色制作;三是利用云南的铁矿、铜矿等矿物颜料,使得颜料具有更强的耐腐性、色彩变化大、环保性好的特点。去年,滇派内画以“云南非遗+民族文化”为标签参与国际文化交流深受欢迎。由此可知,滇派内画能够自成一派做到了( )
①在创新中传承古老技艺保持本土特色守住技艺根脉
②使中华文明与世界文明在交流交融互鉴中和合共生
③立足本土,不忘本来、吸收外来守护滇派内画的文化根脉
④延续内画“以小见大”的空间表达逻辑,在变与不变的对立统一中承古开新
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:滇派内画作为传统内画工艺的分支,既传承了内画这一古老技艺,又结合云南本土风土、民族文化形成自身特色,在工具、颜料使用上做出创新,守住了传统技艺的根脉同时凸显本土属性,正确。
②:题干仅提到滇派内画参与国际文化交流受到欢迎,并未体现中华文明和世界文明“交流交融互鉴中和合共生”的结果,不符合题意。
③:材料没有提及滇派内画“吸收外来”文化的相关内容,排除。
④:滇派内画延续了传统内画“在方寸瓶中呈现丰富意象”的“以小见大”空间表达逻辑,保留了内画的核心特质(不变),又在创作元素、工具、颜料上做出创新(变),在变与不变的统一中实现了承古开新,正确。
13.(2026·湖南邵阳·一模)浙江平湖派琵琶与新疆冬不拉共奏、海宁皮影戏演绎火焰山故事、江西景德镇手工制瓷技艺代表性传承人与新疆维吾尔族模制法土陶烧制技艺代表性传承人联合打造《石榴籽心连心》主题作品,让各地群众感受到多元一体中华文化的独特魅力。由此可知( )
①文化因交流而多彩,因交融而丰富,交流互鉴促进文化发展
②不同民族的文化在交流中既保持民族特色,又渐趋融合统一
③各民族文化相互交流,是推动中华文化发展的重要动力
④中外文化交流是中国特色社会主义文化发展的基本路径
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:不同地域、不同民族的文化交流合作展现了中华文化的独特魅力,体现了交流互鉴对文化发展的促进作用,正确。
②:“渐趋融合统一”的表述有误,违背文化多样性要求,会抹杀各民族文化的特色,排除。
③:各民族文化都是中华文化的重要组成部分,各民族文化的交流互动是推动中华文化繁荣发展的重要动力,正确。
④:材料体现的是我国国内各民族、各地区的文化交流,未涉及中外文化交流,且中外文化交流并非中国特色社会主义文化发展的基本路径,排除。
14.(2026·浙江嘉兴·一模)作为国际传播主力军,中国日报坚持用党的创新理论统领国际传播,紧跟总书记到访国出版《高访专刊》,策划推出“研习路”“暖风习习”等融媒栏目,将理论话语转化为“短实新深活”的国际传播产品。中国日报( )
①坚持胸怀天下,实现理论跃升
②坚持守正创新,彰显理论自信
③深耕传播内容,展现思想伟力
④丰富传播载体,引领时代潮流
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:“胸怀天下”体现了大党大国的世界视野,但“实现理论跃升”表述不当。中国日报是党的创新理论的国际传播者,其职责是传播阐释理论,而非推动理论本身实现跃升,该选项混淆了理论传播与理论发展的界限,排除。
②:“守正”体现在坚持用党的创新理论统领国际传播,牢牢把握正确政治方向;“创新”体现在策划推出融媒栏目、将理论话语转化为“短实新深活”的国际传播产品。守正与创新相统一,彰显了高度的理论自信,正确。
③:中国日报紧跟重大外事活动出版专刊、精心打造融媒栏目,深耕传播内容,将党的创新理论以国际受众易于接受的方式呈现,充分展现了马克思主义中国化时代化成果的思想伟力,正确。
④:材料仅体现中国日报优化国际传播的内容与形式,没有体现其“引领时代潮流”的定位,“引领时代潮流”夸大了中国日报的作用,排除。
15.(2026·广东佛山·一模)阅读材料,完成下列要求。
香云纱,起源于顺德,是中国唯一用纯植物染色的丝绸面料,有着“软黄金”和“黑色闪光珍珠”的美誉。香云纱染整技艺是独具岭南特色的传统手工技艺,曾因时代发展一度衰落、技艺濒临失传。
近年来,香云纱独特的文化价值与经济价值不断凸显,人们对传统非遗的保护认知持续提升。2008年,香云纱染整技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。国家不断完善非遗保护法律法规、健全地理标志保护制度,地方政府出台产业扶持、技艺传承政策,规范行业发展秩序。广大非遗传承人坚守古法核心工艺,主动改良技艺、创新产品形态,推动传统技艺适配当代市场,助力香云纱产业发展壮大。
香云纱承载深厚岭南文脉,寄托地域文化根脉。如今,古老的香云纱技艺焕发全新活力,逐步走向更广阔的舞台,成为世界感知岭南文化、读懂中华文化的重要窗口。
(1)结合材料,运用“寻觅社会的真谛”的知识,分析香云纱非遗技艺能够焕发新生、实现传承创新的原因。
(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,说明香云纱的创新发展对中华优秀传统文化走向世界的启示。
【答案】(1)①社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。时代发展过程中香云纱的文化与经济价值不断凸显,人们非遗保护认知的提升、国家和地方相关政策法规的出台,为香云纱技艺传承创新提供了思想指引和政策支撑。
②上层建筑对经济基础具有反作用,当上层建筑为先进的经济基础服务时,会促进生产力发展。国家完善非遗保护法律法规、健全地理标志保护制度,地方政府出台扶持政策,完善的上层建筑为香云纱产业发展营造了良好的制度环境,规范了行业秩序。
③人民群众是社会历史的主体,是社会精神财富的创造者。广大非遗传承人坚守核心工艺、改良创新技艺、适配市场需求,充分发挥了人民群众在非遗传承创新中的主体作用,直接推动香云纱技艺焕发新生。
(2)①立足当代中国特色社会主义伟大实践,适应时代发展需求和人民群众的文化需要,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。香云纱技艺主动适配当代市场需求,创新产品形态,在传承核心工艺的基础上融入现代元素,实现了传统技艺的活化传承。
②坚定文化自信,坚守中华文化立场,挖掘中华优秀传统文化的独特价值,展现中华文化的深厚底蕴和独特魅力。香云纱承载深厚岭南文脉与中华文化基因,其发展过程中坚守文化根脉,彰显了中华优秀传统文化的当代价值。
③在交流互鉴中传播中华文化,利用好文化传播的载体,拓宽传播渠道,增强中华文化的国际传播影响力,提升国家文化软实力。香云纱作为中华文化的特色载体,走向世界舞台,为世界感知中华文化提供了重要窗口,推动中华文化更好走向世界。
【详解】(1)本题为原因类主观题,可运用《哲学与文化》中寻觅社会的真谛的知识,从社会存在与社会意识的辩证关系、上层建筑对经济基础的反作用、人民群众是社会历史的主体角度分析作答。
有效信息①:近年来香云纱的文化和经济价值凸显,人们非遗保护认知不断提升,国家和地方出台系列支持政策→可从社会存在与社会意识的辩证关系角度分析:社会存在的变化发展决定社会意识的变化发展,先进的社会意识能够正确预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用,对非遗保护的重视和相关政策的出台为香云纱技艺传承提供了思想和政策支撑。
有效信息②:国家完善非遗保护法律法规、健全地理标志保护制度,地方政府出台产业扶持、技艺传承政策,规范行业发展秩序→可从上层建筑对经济基础的反作用角度分析:上层建筑要适应经济基础的发展状况,为先进经济基础服务的上层建筑能够促进生产力发展,系列制度政策的完善适配香云纱产业发展的需求,为产业发展提供了良好的制度保障。
有效信息③:广大非遗传承人坚守古法核心工艺,主动改良技艺、创新产品形态,推动传统技艺适配当代市场→可从人民群众是社会历史的主体角度分析:人民群众是社会精神财富的创造者,非遗传承人作为技艺传承的主体,其创新实践直接推动了香云纱技艺的传承发展与活化利用。
(2)本题为启示类主观题,可运用《哲学与文化》中文化传承与文化创新的知识,从中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展、文化自信、文化交流传播的角度分析作答。
有效信息①:非遗传承人坚守古法核心工艺,改良技艺、创新产品形态,推动传统技艺适配当代市场→可从中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展角度分析:要对中华优秀传统文化中与当代社会不相适应的内容加以改造,补充符合时代要求的新内涵,使之与现代文化、现实生活相适应,满足当代人的文化消费需求,激活传统文化的生命力。
有效信息②:香云纱承载深厚岭南文脉,寄托地域文化根脉,其独特的文化价值不断凸显→可从文化自信的角度分析:文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,中华优秀传统文化是我们最深厚的文化软实力,要充分挖掘中华优秀传统文化的当代价值,坚定文化自信,坚守中华文化立场,传承文化根脉。
有效信息③:香云纱逐步走向更广阔的舞台,成为世界感知岭南文化、读懂中华文化的重要窗口→可从文化交流与传播的角度分析:文化载体承载、表达和展现着文化的内容,要依托特色文化载体,多渠道开展对外文化交流,向世界讲好中国故事,展现真实、立体、全面的中国,提升中华文化的国际影响力。
重难03 正确对待外来文化
1.(2026·广东深圳·一模)近日,各地足球联赛啦啦队在赛场表演中,既吸纳现代国际体育赛事潮流表演形式,又融入汉服旗袍、民族歌舞、非遗民俗等中华本土文化元素,兼顾大众审美与地域文化传承,形成独树一帜的国风体育文化景观。这启示我们发展中国特色社会主义文化要( )
A.立足文化创新根基,引领世界文化发展潮流
B.坚守中华文化立场,融通古今中外有益文化
C.依托大众传媒传播,抓住流量坚持娱乐至上
D.改造剔除传统文化,全面吸收外来流行文化
【答案】B
【详解】A:文化创新的根基是对传统文化的批判性继承,且“引领世界文化发展潮流”说法错误,材料也无相关信息,排除。
B:坚守中华文化立场,保留汉服、非遗等本土文化元素,同时借鉴国际赛事优秀表演形式,融通古今中外有益文化,与材料主旨相符,正确。
C:发展中国特色社会主义文化要坚持社会效益优先,“坚持娱乐至上”观点错误,排除。
D:对待传统文化应批判继承,改造或剔除落后文化,坚决抵制、依法取缔腐朽文化;对待外来文化要吸收其有益成果,不能全面吸收外来流行文化,排除。
2.(2026·浙江嘉兴·一模)电影《给阿嬷的情书》反响热烈,该作品扎根岭南本地生活,基于侨乡文化背景,以细腻的当代视听语言诉说乡愁,引发潮汕后裔及华人强烈共鸣。这表明文化创作要( )
①立足社会实践,挖掘地域文化内核
②融通不同资源,实现文化综合创新
③坚定理想信念,坚持以人民为中心
④坚守本土根基,吸收一切外来文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】A
【详解】①:作品扎根岭南本地生活、立足侨乡文化背景进行创作,体现了文化创作要立足社会实践,深挖地域文化的内在价值,符合题意。
②:作品既挖掘本土侨乡传统文化资源,又运用当代视听语言进行表达,做到了融通不同文化资源,实现文化的综合创新,符合题意。
③:材料未涉及坚定理想信念的相关内容,排除。
④:文化创作要吸收的是外来有益文化成果,而非一切外来文化,排除。
3.(24-25高二上·全国·课后作业)2026年3月,“贵州村T”(贵州和美乡村非遗民族服装T台秀)备受关注:从最初展示苗侗刺绣服饰,到成为56个民族非遗服饰展演平台;从乡村风雨长廊,走上联合国论坛、纽约时装周。演员全是普通村民,内容融合农耕文化与生活美学,全网话题量超百亿。“贵州村T”以大众参与、乡土表达、国际传播的创新路径,让民族非遗在新时代破圈出彩。“贵州村T”的成功说明文化创新要( )
①坚持以人民为中心,扎根人民、扎根生活、扎根乡土
②全面继承民族文化,拒绝外来文化的影响与交流借鉴
③立足社会实践,在内容、形式、传播手段上积极创新
④依赖国际平台,推动中华优秀传统文化更好走向世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:“贵州村T”演员全是普通村民,内容融合农耕文化与生活美学,体现了文化创作扎根人民、贴近乡土生活,坚持以人民为中心的创作导向,正确。
②:“全面继承”表述错误,对待民族文化应取其精华去其糟粕;“拒绝外来文化”也违背了文化交流互鉴的原则,我们应积极吸收外来文化的有益成果,排除。
③:活动源于乡村生活实践,从展示苗侗刺绣服饰到成为56个民族非遗展演平台,从乡村走上国际舞台,体现了在内容、形式和传播手段上的创新,正确。
④:“依赖国际平台”表述不当,文化走出去应立足自身,国际平台是传播渠道而非依赖对象,排除。
4.(2026·福建·三模)2026年,潮汕方言电影《给阿嬷的情书》火爆出圈。影片以“侨批”为线索,通过小人物映照大时代,借几个普通人的半生浮沉,致敬中国人下南洋的迁徙史、奋斗史。当个体命运与家国记忆紧紧相连,方言电影便有了超越地域的精神厚度。有观众感叹:“这封情书,写给爱人,写给故土,更写给每一位心怀情义的中华儿女。”该电影的成功在于( )
①有情义、有担当的家国情怀是深植于中华民族血脉中的精神力量
②中华优秀传统文化具有突出的连续性,在当代依旧焕发时代价值
③立足社会实践,从真实侨批历程中汲取创作养分,引发共鸣
④融通古今中外各种资源,推动地域文化与世界文明交流互鉴
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:影片通过小人物的半生浮沉致敬下南洋的迁徙史、奋斗史,个体命运与家国记忆相连,体现了家国情怀是深植于中华民族血脉中的精神力量,符合题意。
②:材料强调的是“侨批”这一历史记忆引发的共鸣,并未体现中华优秀传统文化的连续性,排除。
③:影片以“侨批”为线索,取材于真实的侨批历史,立足社会实践,从真实历程中汲取创作养分,引发观众共鸣,符合题意。
④:材料介绍潮汕方言电影本身的内容与反响,材料未涉及“融通古今中外各种资源”和“与世界文明交流互鉴”,排除。
5.(2026·安徽合肥·模拟预测)唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物,是江淮地区民俗活动(如春节、婚丧嫁娶)的重要载体,它承载着江淮地区人民的集体记忆与情感。如今唐氏剪纸一方面坚守核心技艺和文化内涵,同时又不断吸纳时代元素,赋予古老技艺以新的时代内容,焕发出了新的活力。唐氏剪纸( )
①守正创新,在传统技艺的基础上创新发展
②博采众长,吸收和借鉴外来文化有益成果
③与时俱进,不断变革传统文化的核心内涵
④立足实践,将传统元素与现代需求相结合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【详解】①:唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵,同时又不断吸纳时代元素”,体现了守正创新,在传统技艺的基础上创新发展,符合题意。
②:题干只提及唐氏剪纸融入时代元素,未涉及吸收和借鉴外来文化的有益成果,排除。
③:唐氏剪纸“坚守核心技艺和文化内涵”,说明并未变革传统文化的核心内涵,排除。
④:唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物,并不断吸纳时代元素以满足现代需求,体现了其立足实践,将传统元素与现代需求相结合,符合题意。
6.(21-22高二·全国·课后作业)2025年12月,作为“2025中沙文化年”压轴活动的“中沙文化市集”在沙特利雅得举办,中方展示非遗技艺与传统艺术,沙方呈现椰枣编织、民族舞蹈等特色文化,两国民众沉浸式体验、互学互鉴,推动文明交融走深走实。由此可见( )
①文化既是民族的,也是世界的
②文化交流要面向世界,博采众长
③各民族文化在相互借鉴中渐趋同一
④民族文化是一个民族发展的精神根基
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:中方展示非遗技艺,沙方呈现椰枣编织等文化,体现了各民族文化的独特性,说明文化是民族的;两国民众沉浸式体验、互学互鉴,推动文明交融,表明这些民族文化能被世界理解和欣赏,说明文化也是世界的,符合题意。
②:“中沙文化市集”推动两国文化展示与互学互鉴,体现了文化交流要面向世界、博采众长,符合题意。
③:文化多样性是人类社会的基本特征,各民族文化在交流中应保持自身特色,而不是渐趋同一,错误。
④:材料强调中沙文化交流互鉴,未涉及民族文化对民族发展的精神根基作用,不符合题意。
7.(2026·辽宁朝阳·二模)近代以来,西方的油画艺术传入中国。中国艺术家汲取西方油画技巧的精华,将其融入了中国传统绘画的意境表达。像徐悲鸿先生,他借鉴西方写实绘画的造型方法,同时将中国传统绘画中的笔墨韵味融入油画之中,从而开辟出了一条极具中国特色的油画艺术之路。由此可知( )
①西方油画艺术为中国绘画艺术发展奠定了根基
②文化交流与文化交融中需要坚守中华文化立场
③推动本民族文化的发展要尊重世界文化多样性
④中西文化融合是中国绘画艺术发展的必由之路
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:民族文化是本民族生存和发展的精神根基,中国绘画艺术发展的根基是中华民族的优秀传统文化,并非西方油画艺术,错误。
②:中国艺术家将西方油画技巧融入中国传统绘画意境,在借鉴外来文化的同时保留本民族文化特色,说明文化交流与文化交融需要坚守中华文化立场,正确。
③:中国艺术家汲取西方油画技巧的精华,做到了面向世界、博采众长,说明推动本民族文化发展要尊重世界文化多样性,正确。
④:文化创新需要立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,“必由之路”的表述夸大了中西文化融合的作用,错误。
8.(2026·辽宁·模拟预测)当前,河南立足自身文化特质,通过多维度实践,借助AI多模态转译技术,将豫剧唱腔、少林功夫等蕴含深厚中原文化的内容,转化为动画、短视频等易于海外受众理解的形式,推动中原文化海外热播。这一做法( )
①借助现代科技,促进中华优秀传统文化创新性发展
②挖掘传统文化的内涵,推动中原文化成为世界文化
③转换了文化形式,提升了中华文化的国际影响力
④植根本民族文化土壤,实现了以我为主、为我所用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】A
【详解】①:借助AI技术对豫剧、少林功夫等中华优秀传统文化进行现代表达,是对传统文化内容形式的创新转化,符合中华优秀传统文化创新性发展的要求,正确。
②:文化是民族的也是世界的,中原文化本身就是世界文化的组成部分,不存在“推动成为世界文化”的说法,错误。
③:将传统文化转化为海外受众易接受的形式,拓宽了中原文化的海外传播路径,有利于增强中华文化的国际传播力和影响力,正确。
④:以我为主、为我所用是学习借鉴外来优秀文化的原则,材料是中原文化走出去的传播实践,不涉及对待外来文化的态度,排除。
9.(2026·河南新乡·模拟预测)2025年以来,全国多地推进“戏曲进校园”深化实践:一方面,将京剧、越剧、川剧等地方戏曲经典片段改编为青少年喜闻乐见的校园版剧目,融入课本经典故事与校园生活场景,在中小学开展沉浸式展演、社团辅导与非遗传承人讲座;另一方面,依托“高雅艺术进校园”全国统一平台,组织专业戏曲院团与海外中文课堂开展线上联动,推送经典剧目赏析视频与互动教学课程,让中国戏曲在青少年群体中实现代际传承与国际传播。“戏曲进校园”深化实践( )
①实现了经济效益和社会效益的统一
②彰显了高度的文化自觉与文化自信
③推动了优秀传统戏曲的创造性转化和创新性发展
④促进了文化交流,做到了以我为主,为我所用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:题干中的“戏曲进校园”实践,主要是文化传承、教育传播类的活动,材料没有提到任何与经济效益相关的内容,排除。
②:推动传统戏曲在青少年中传承、向国际传播,体现了对自身文化价值的充分肯定和对文化发展责任的主动担当,彰显了文化自觉与文化自信,正确。
③:将戏曲经典改编为校园版剧目、融入课本故事与校园场景,还通过线上互动课程等形式传播,都是对传统戏曲的创造性转化与创新性发展,正确。
④:材料只提到了与海外中文课堂开展线上联动、推送赏析视频,没有体现“吸收外来文化、为我所用”的内容,“以我为主,为我所用”主要面向外来文化的借鉴吸收,这里不涉及,排除。
10.(2026·甘肃武威·三模)2026年央视春晚,一群机器人与武术演员同台演绎“人机共武”,将传统武术招式与现代科技完美融合,节目以“科技+文化”的创新形式向世界展现中华武魂,被观众誉为“最硬核的中国式浪漫”。这启示我们( )
①优秀传统文化发展必须突破技术条件制约
②科技与文化的深度融合能够增强文化自信
③创新文化表达方式有助于提升文化传播力
④要坚守中华文化立场,吸收外来有益文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:文化发展要以尊重客观条件为前提,技术条件是文化发展的重要依托,不能突破其制约,排除。
②:节目用现代科技展现传统武术的独特魅力,向世界呈现中华武魂,彰显了中华文化的深厚底蕴与时代价值,能够增强文化自信,符合题意。
③:“人机共武”的创新表达形式获得观众高度认可,实现了中华优秀文化的有效传播,说明创新文化表达方式有助于提升文化传播力,符合题意。
④:材料围绕中华传统武术和国内科技的融合展开,未涉及吸收外来有益文化的相关内容,排除。
11.(21-22高二·全国·课后作业)2026年3月,京津冀非物质文化遗产联展在天津举行。活动汇聚了来自京津冀三地的20个非遗代表性项目,涵盖传统技艺、传统美术、传统医药等多个门类,通过“静态展示+互动体验+产品展销”的形式,为市民游客呈现了一场“可观、可感、可尝、可购”的非遗盛宴。该活动的举办旨在( )
①依托非遗项目,实现文化产业的全面转型
②通过丰富体验形式,推动非遗传承与创新
③借鉴其他国家文化,促进非遗的融合创新
④传承中华优秀传统文化,增强文化认同感
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:“实现文化产业的全面转型”夸大了该活动的作用,活动仅能助力非遗相关文化产业发展,无法实现“全面转型”,错误。
②:京津冀非物质文化遗产联展通过“静态展示+互动体验+产品展销”的形式,为市民游客呈现“可观、可感、可尝、可购”的非遗盛宴。该活动的举办旨在通过丰富体验形式,推动非遗传承与创新,正确。
③:材料仅涉及京津冀三地的非遗项目,未体现“借鉴其他国家文化”,不符合题意。
④:京津冀非物质文化遗产联展汇聚20个非遗代表性项目,涵盖传统技艺等多个门类,为市民游客呈现一场非遗盛宴。该活动的举办旨在传承中华优秀传统文化,增强文化认同感,正确。
12.(24-25高二上·全国·课后作业)在2026年的“中非人文交流年”上,中非人文交流正以多元化的形式蓬勃开展,构建起跨越山海的文化桥梁,重新定义着文明互鉴的当代内涵。通过中非人文交流,旨在深化中非在青年交流、文化互鉴、教育培训及社会创新等领域的合作,培养新一代年轻人才,推动中非关系超越传统经贸范畴,迈向更高层次。那么,举办“中非人文交流年”需要( )
①在尊重文化多样性的基础上,以中华文化重塑非洲文化转型
②以人文交流为支撑,挖掘中非经济、政治等领域务实合作潜能
③善于吸收与借鉴外来文化的优秀成果,实现双向交流、共同发展
④中非各国塑造主流舆论新格局,增强中非话语的国际感召力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:我们尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等,“以中华文化重塑非洲文化转型”违背了文化平等原则,是错误的文化观,排除。
②:文化与经济、政治相互影响交融,题干明确提出中非人文交流要推动中非关系超越传统经贸范畴迈向更高层次,说明举办“中非人文交流年”需要以人文交流为支撑,挖掘中非多领域务实合作潜能,符合题意。
③:中非人文交流属于文明互鉴,核心就是双向交流,吸收借鉴彼此文化的优秀成果,实现共同发展,符合文化交流的正确原则,符合题意。
④:题干围绕中非人文合作、文明互鉴展开,并未涉及塑造主流舆论新格局、增强中非话语国际感召力的内容,不符合题意。
13.(2026·江苏南京·二模)河南卫视“中国节日”系列节目,深挖端午、中秋、元宵等传统节日的文化内涵,坚守家国情怀、团圆和睦的文化根脉,同时运用现代科技手段打造沉浸式视听盛宴,让古典舞、传统戏曲与短视频、直播等现代传播形式结合,收获亿万观众喜爱,成为传统文化“活起来”的标杆。这启示我们( )
A.创造艺术文化的实践活动,构成了人类社会生活的全部领域
B.立足人们历史活动的思想动机,改造传统文化的内涵和表达形式
C.要贴近群众精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践
D.用新的呈现形式坚守中华文化立场,彰显文化底蕴和魅力
【答案】D
【详解】A:人类创造科学文化的实践构成了社会生活的精神文化领域,实践生成了社会生活的全部领域,错误。
B:文化创作应该立足社会实践,而不是立足人们历史活动的思想动机,错误。
C:题干主要强调河南卫视用现代科技和传播形式呈现传统节日文化,没有体现热情讴歌人民群众的伟大实践,不符合题意。
D:河南卫视“中国节日”系列节目,用现代科技、短视频、直播等新的呈现形式,坚守传统节日的文化根脉,让传统文化“活起来”,体现了用新的呈现形式坚守中华文化立场,彰显文化底蕴和魅力,正确。
14.(2026·甘肃武威·模拟预测)2025年3月28日,“发现彼此——二十四节气江南记忆”展览在墨西哥开幕。现场展出的50幅农民画家作品,通过描绘稻田景观、渔猎、养蚕等江南传统劳作场景,展现了二十四节气中的农耕智慧,让墨西哥民众深入领略了中华传统文化的独特魅力,增进了两国人民的情感联系,促进了两国文化在差异中寻找共鸣。可见,该展览( )
①借助艺术形式丰富了中华传统文化的内涵
②承载、表达和展现了中国江南文化的内容
③为推动多元文明交流互鉴提供了生动范例
④以海纳百川的胸怀吸收借鉴了外来文化的精华
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【详解】①:材料体现的是中外文化交流,推动中国文化走出去,丰富中华传统文化的内涵在材料中没有体现,不符合题意。
②:农民画作为文化载体,通过描绘稻田、渔猎等具体场景,直接承载和展现了中国江南地区传统农耕文化的内容,符合题意。
③:该展览让墨西哥民众深入领略了中华优秀传统文化的独特魅力,促进了两国文化在差异中寻找共鸣,为推动多元文明交流互鉴提供了生动范例,符合题意。
④:材料体现的是文化交流,吸收借鉴外来文化在该展览中没有体现,不符合题意。
15.(2026·广东深圳·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 亚太经合组织(英文缩写为“APEC”)主要讨论与全球和区域经济有关的议题,如贸易和投资自由化便利化、区域经济一体化、互联互通等。澳大利亚和印尼有丰富的矿产资源,中国有完备的制造业体系,美国、日本、韩国有尖端技术研发能力,新加坡有高效的金融服务,越南、泰国等新兴经济体有劳动力成本优势。APEC强调根据成员不同的发展水平和承受能力确定不同的开放时间表,逐步地、渐进地推进。30多年来,亚太地区平均关税水平从17%下降至5%,人均收入翻了两番以上,对世界经济增长的贡献达到七成,成为全球经济增长的引擎和区域一体化的旗手。APEC积极支持中国承办亚太经合组织(APEC)第三十三次领导人非正式会议,支持中国继续发挥制度优势、超大规模市场优势、完整产业体系优势和丰富人才资源优势,把中国式现代化经验转化为区域公共产品,让合作红利惠及所有亚太成员。
材料二 国家主席习近平强调,“中国的文化传统是‘以和为贵’,追求的是‘和而不同’”。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”和而不同是一切事物发生发展的规律,也是人类文明传播和发展的规律。文明是多样的,世界是多彩的。要深化交流互鉴,以包容的胸怀构建和而不同的精神家园;用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化,才能开创人类更加美好的未来。
(1)结合材料一,运用《当代国际政治与经济》知识,指出亚太经合组织的类型,说明APEC是如何促进区域发展的。
(2)结合材料二,运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识,阐释“和而不同”的文化观所蕴含的博大智慧。
【答案】(1)政府间的、区域间的、专门性的国际组织。
①坚持经济全球化的正确方向,奉行多边贸易体制,捍卫自由开放的贸易和投资,推动降低关税,为区域经济增长创造良好环境。
②承认多样性,强调灵活性、渐进性和开放性,加速区域经济一体化进程,加强成员间经济联系与合作,促进资源和要素在区域内更高效配置,提升区域整体经济竞争力。
③坚持单边行动与集体行动相结合,重视发挥中国的积极作用,利用中国承办亚太经合组织(APEC)第三十三次领导人非正式会议的机遇,分享中国发展经验,促进亚太经合组织发展。
(2)①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。不同的民族有不同的文化,因此构成了丰富多彩的世界文化。
②尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等,尊重差异、理解个性,相互借鉴,求同存异,才能共同促进人类文明繁荣进步。
③文化因交流而多彩,因交融而丰富,文化不仅属于民族,也属于世界。文化交流与交融推动文化发展,积极推动不同民族文化的交流与交融,推动世界文化的繁荣。
④文化发展要胸怀天下,保持开放的心态。对待外来文化要善于面向世界,博采众长,立足国情,交流互鉴。
【详解】(1)本题为说明类主观题,可运用《当代国际政治与经济》中国际组织的分类、经济全球化、区域经济一体化的知识,从国际组织类型、贸易自由化、区域合作机制等角度分析作答。
有效信息①:亚太经合组织,由主权国家组成,主要讨论经济议题→可从国际组织分类角度分析:这是政府间的、区域间的、专门性的国际组织。
有效信息②:亚太地区平均关税水平从17%下降至5%,人均收入翻了两番以上→可从贸易自由化角度分析:APEC推动降低关税,坚持多边贸易体制,捍卫自由开放的贸易和投资,为区域经济增长创造良好环境。
有效信息③:APEC根据成员不同的发展水平和承受能力确定不同的开放时间表,逐步地、渐进地推进→可从区域经济一体化角度分析:APEC承认多样性,强调灵活性、渐进性和开放性,加速区域经济一体化进程,促进资源高效配置。
有效信息④:各成员资源、技术、产业优势互补,支持中国发挥优势分享中国式现代化经验→可从APEC合作方式角度分析:坚持单边行动与集体行动相结合,发挥各成员比较优势,重视中国积极作用,让合作红利惠及所有亚太成员。
(2)本题为阐释类主观题,可运用“学习借鉴外来文化的有益成果”中文化多样性、文化交流与交融的知识,从文化多样性的意义、正确态度、文化发展的路径等角度分析作答。
有效信息①:文明是多样的,世界是多彩的→可从文化多样性的意义角度分析:文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求,不同民族的不同文化构成了丰富多彩的世界文化。
有效信息②:要深化交流互鉴,以包容的胸怀构建和而不同的精神家园→可从对待文化多样性的正确态度角度分析:尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等,尊重差异、理解个性,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。
有效信息③:用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化,才能开创人类更加美好的未来→可从文化交流与交融的意义角度分析:文化因交流而多彩,因交融而丰富,要积极推动不同民族文化的交流与交融。同时,文化发展要胸怀天下,保持开放心态,面向世界博采众长,立足国情交流互鉴。
拔高·创新预测
1.【新情境·群众体育出圈】(2026·贵州毕节·模拟预测)2026年,贵州“村超”从榕江“一枝独秀”发展为全省88个县(市、区)“百花齐放”,构建起“县县踢村超、周周有球赛”的格局,赛事全程视频直播,推动“体育赛事”向“发展平台”跃升。“村超”的成功表明( )
①文化创新的源泉是创作者的灵感和文化交流借鉴
②优秀文化能够丰富人的精神世界、增强精神力量
③推动文化产业发展需要坚持经济效益和社会效益相统一
④各民族文化在交流交融中逐步趋同、走向统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:文化创新的源泉是社会实践,并非创作者的灵感和文化交流借鉴,排除。
②:“村超”作为扎根群众的特色体育文化活动,能丰富群众的精神生活、提振群众的精气神,体现了优秀文化丰富人的精神世界、增强精神力量的作用,正确。
③:“村超”既满足群众体育文化需求,实现社会效益,又作为发展平台带动地方经济发展,实现经济效益,符合文化产业发展坚持经济效益和社会效益相统一的要求,正确。
④:文化具有多样性,各民族文化在交流交融中会共同发展,但不会趋同、走向统一,排除。
2.【新角度·文明交流互鉴】(2026·四川巴中·模拟预测)从国产影视剧、国风民乐走向海外,到国际艺术双年展落户国内,中华文化主动“走出去”,域外优秀文明成果不断“请进来”,频繁的文明对话,既让海外民众读懂东方美学,也为本国文化注入全新活力。由此可见( )
①文化自信是推动文化创新发展的源泉
②文化交流互鉴是文化发展的重要动力
③中华文化善于吸纳外来优秀文明成果
④文化传播有利于促进世界文化的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】C
【详解】①:社会实践是文化创新发展的源泉,错误。
②:中外文明交流互鉴既推动中华文化走向世界,也为我国文化发展注入活力,体现文化交流互鉴是文化发展的重要动力,正确。
③:域外优秀文明成果“请进来”并为本国文化注入全新活力,体现中华文化善于吸纳外来优秀文明成果,正确。
④:世界文化具有多样性,“促进世界文化统一”的表述违背文化多样性的要求,错误。
3.【新角度·数字文化出海】(2026·云南·三模)在数字浪潮的翻涌下,文化传播的形态与文明对话的语法发生着深刻变化。要想文化传播出去,就要以新的传播方式进行文化创新。“包饺子、打太极、学汉语”这些传统中国符号,承载着世界对东方古国的初步想象;而今,以网络游戏、网络文学、网络影视剧为代表的“新三样”,正在成为世界观察中国的一扇崭新且明亮的窗口。由此可见( )
①文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
②“新三样”是中国文化出海的重要载体
③科技赋能中华优秀传统文化创新性发展
④文化创新和发展的关键是融通不同资源
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:材料仅强调中国文化通过新形式对外传播,并未体现文化交流交融推动文化自身丰富发展,排除。
②:材料明确指出“新三样”是世界观察中国的新窗口,说明“新三样”承载中国文化走向世界,是中国文化出海的重要载体,正确。
③:数字浪潮下“新三样”的出现,体现了科技赋能中华优秀传统文化实现创新性发展,正确。
④:文化创新和发展的关键是立足时代之基,回答时代问题、完成时代任务,排除。
4.【新情境·传统节日创新】(2026·广东深圳·一模)2026年央视端午晚会深挖端午赛龙舟、挂艾草、食粽子、祭先贤等传统民俗,将非遗技艺、古典诗词与现代舞台科技、流行编曲相融,既坚守端午家国情怀、崇德向善的文化内核,又以年轻化表达方式出圈传播,让传统节日文化走进当代年轻人生活。这说明( )
①传统文化具有相对稳定性,其基本内涵亘古不变
②民族文化是维系一个民族生存与发展的精神根基
③对待传统文化要古为今用,活化传承,推陈出新
④传统文化的当代价值取决于人民大众的喜爱程度
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:传统文化具有相对稳定性,是指其在世代相传中保留着基本特征,同时具体内涵能够因时而变,并非基本内涵亘古不变,错误。
②:端午文化坚守家国情怀、崇德向善的文化内核,传承至今走进当代年轻人生活,体现了民族文化是维系民族生存和发展的精神根基,正确。
③:晚会将传统民俗与现代科技、流行编曲融合,用年轻化方式传播传统节日文化,体现了对待传统文化要坚持古为今用、活化传承、推陈出新,正确。
④:传统文化的当代价值取决于其自身的文化内涵能否适应时代发展需求,是否符合社会发展规律,并非取决于人民大众的喜爱程度,错误。
5.【新角度·城市治理输出】(2026·广东深圳·模拟预测)2026年1月30日,由中国多部门联合研制的“深圳城市指数议程”(UIS)面向全球发布。该指数将深圳45年跨越式发展实践提炼为系统化知识体系,旨在为世界各国城市治理提供可资借鉴的参考方案。这佐证了( )
①中国城市发展经验转化为全球公共产品,贡献了中国智慧
②中国式现代化探索为人类文明形态的演进提供了新的选择
③深圳治理模式已经成为衡量国际城市发展的通用指标体系
④UIS的全球发布促进全球城市治理理念的积极交流与互鉴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】B
【详解】①:深圳把本地45年发展实践提炼为系统化的指数体系向全球发布,将中国城市发展经验转化为可供各国参考的公共产品,是中国智慧对全球治理的贡献,正确。
②:材料核心是分享城市治理的具体参考方案,没有涉及中国式现代化对人类文明形态演进的相关内容,排除。
③:该指数只是为各国城市治理提供可借鉴的方案,并未成为衡量国际城市发展的通用指标体系,该表述夸大了深圳治理模式的实际地位,排除。
④:我国面向全球发布该城市指数,搭建了城市治理经验的共享平台,能够推动全球城市治理理念的交流互鉴,正确。
6.【新考法·传导两岸文化交流】(2026·云南·模拟预测)2026年4月12日,中共中央台办(国务院台办)受权正式发布十项促进两岸交流合作政策措施,明确坚持“九二共识”、反对“台独”,系统性解冻文旅、教育、青年交流,打通人员往来堵点,顺应两岸同胞要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意。这一举措发挥作用的正确传导路径是( )
A.扩大两岸人员往来→消除两岸文化差异→增强文化自信→实现祖国统一
B.增进两岸文化交流→夯实情感根基→强化民族认同→契合两岸主流民意
C.创新文化载体→主导两岸文化发展→巩固政治互信→达成和平统一
D.融合民族文化→实现两岸文化趋同→凝聚民族精神→推动政治谈判
【答案】B
【详解】A:文化具有多样性,两岸文化都带有各自的地域特点,文化差异不可能被消除,该表述错误。
B:促进文旅、教育、青年等领域的交流合作,能够增进两岸文化交流,依托共同的中华文化根脉夯实两岸同胞的情感根基,进而强化民族认同,契合两岸同胞要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意,传导路径合理,正确。
C:大陆的政策措施是为了促进两岸文化交流合作,并非要主导两岸文化发展,该表述不符合实际,排除。
D:文化发展强调交流互鉴、和而不同,两岸文化会在交流中融合共同的文化基因,但不会走向趋同,该表述错误。
7.【新角度·中式生活热潮】(2026·福建漳州·模拟预测)近期“成为中国人”成为风靡海外社交媒体的热词。“成为中国人”,并非更换国籍,而是对中式生活的热情探索。喝热水、熬粥煲汤、练八段锦……外国网友纷纷晒出自己体验中式生活的日常,争相宣告自己“进入了人生中非常中国的阶段”。这一现象( )
①说明文化是民族的也是世界的
②体现中华文化软实力的不断提升
③彰显中华文化的博大精深与包容性
④反映国外民众对中华文化的认同感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】A
【详解】①②:“成为中国人”风潮,源于中华优秀文化的深厚底蕴,源于中国式现代化带来的发展红利,引起海外民众的共鸣,说明了文化是民族的也是世界的,也是中华文化软实力不断提升的表现,正确。
③:题干未体现中华文化的包容性,排除。
④:应认同本民族文化,尊重其他民族文化,排除。
8.【新角度·群众文体融合】(2026·安徽合肥·模拟预测)2025年,贵州“村超”、合肥“城超”等群众性足球赛事火爆出圈。赛事植根乡土文化,摒弃过度商业包装,依托原生态民间氛围、特色民族文化展演与全民参与热情,掀起全民健身热潮,也助推地方文旅产业蓬勃发展。这一现象体现了( )
①文化建设要坚持以人民为中心的发展导向
②推动文化交流互鉴能够提升本土文化国际影响力
③群众性文体活动促进文化与经济交融共生、协同发展
④现代传媒广泛传播是文化实现火热出圈的决定因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:“村超”“城超”都是群众性自发参与的草根赛事,坚持群众唱主角,植根乡土民间文化,满足了普通群众的健身和文化需求,充分体现了文化建设坚持以人民为中心的发展导向,正确。
③:赛事既掀起了全民健身的文化热潮,又推动了地方文旅产业蓬勃发展,直接体现了群众性文体活动能促进文化与经济交融共生、协同发展,正确。
②:题干仅介绍了国内群众性赛事火爆出圈、带动地方文旅发展的内容,并未涉及文化交流互鉴以及提升本土文化国际影响力的相关信息,排除。
④:现代传媒的广泛传播只是赛事出圈的重要推动因素,现代传媒并非决定因素,排除。
9.【新角度·科技开放共享】(2026·重庆沙坪坝·模拟预测)中国17世纪的工艺百科全书《天工开物》传入欧洲后广泛流传,记载其中的多项技术受到重视与借鉴。DeepSeek大模型坚持开源路径,嫦娥六号月背采样任务搭载多国科学载荷,“中国天眼”向全球科学家开放观测申请,“中国的北斗”成为“世界的北斗”。上述材料所体现的文化态度( )
①尊重了其他民族和国家的文化
②推动了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展
③是基于文化交流是文化发展的重要动力
④有利于扩大中华文化的国际影响力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】D
【详解】①:材料侧重中国向外分享技术、开放科技资源,没有体现对待其他民族文化的态度的相关内容,排除。
②:中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展,指向对本土优秀传统文化的改造与活用。现代航天、人工智能、天文观测等内容不属于传统文化范畴,该观点和材料无关,排除。
③:由于认识到文化交流能够推动文化与科技不断进步,我国主动开放平台、分享成果,积极开展国际交流协作,正确。
④:各类科技成果与文化内容走向世界、面向全球共享,可以让更多国家和民众了解中国,有效提升中华文化的国际影响力,正确。
10.【新角度·算法阅读困境】(2026·河南南阳·三模)人工智能让读者获取信息变得越来越容易,但算法驱动的内容个性化推荐,只推送读者“想看的”“喜欢看的”“希望看的”,而非“应该看到的”,这在一定程度上阻碍了读者全面认识和理解世界。面对这一情况,广大读者需要( )
①坚守纸质阅读,拒绝人工智能推送的文本信息
②参与文化交流,主动摄入立场相异的优质内容
③热衷于阅读历史类文本,提升自身的史学修养
④提升文化素养,增强对信息的辨别和筛选能力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:对待人工智能推送要坚持辩证否定观,既看到其便捷性的积极作用,也看到其信息窄化的不足,完全拒绝属于形而上学的否定观,错误。
②:主动接触不同立场的优质内容,能够打破算法推荐构建的信息茧房,弥补算法推送内容片面的缺陷,帮助读者全面认识世界,正确。
③:仅热衷于历史类文本会进一步窄化自身的信息接收范围,无法解决算法推荐带来的认识局限问题,错误。
④:提升自身文化素养、增强信息辨别筛选能力,能够自主选择多元有益的信息,避免被片面的算法推送误导,形成全面的认识,正确。
11.【新情境·国际体育赛事】(2026·云南·三模)2026年米兰冬奥会成功举办,冰雪盛会拉近各国距离,深化跨国人文往来。国际奥委会依规独立投票确定赛事承办方,意大利第三次获得冬奥会举办权。下列说法正确的是( )
①冬奥增进文明互鉴,践行全人类共同价值
②国际奥委会遴选承办国,主导国际体育协作
③国际奥委会依规独立开展赛事遴选,彰显国际组织的自主性
④举办冬奥会深化体育文化交流,推动完善全球治理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
【答案】B
【详解】①:冬奥会作为国际性体育文化盛会,搭建了不同文明交流互鉴的平台,增进了各国间的相互理解,践行了全人类共同价值,正确。
②:国际奥委会的核心职能是组织管理奥林匹克运动及赛事,它在国际体育事务中发挥重要作用,但“主导国际体育协作”夸大了其实际职能和作用范围,错误。
③:国际奥委会依据其章程和规则,独立进行赛事举办城市的投票遴选,这一过程不受其他主体的不当干涉,彰显了国际组织独立自主开展活动的自主性特征,正确。
④:举办冬奥会能够有效深化各国间的体育文化交流与合作,但“推动完善全球治理”属于更广泛的政治经济领域议题,超出了体育文化交流所能产生的直接作用,不符合题意。
12.【新角度·考古文化互鉴】(2026·山西晋中·模拟预测)西夏陵出土的建筑构件有陶、瓷、琉璃、石构件,诸如鸱吻、套兽、迦陵频伽、摩羯、海狮、鸽子、宝瓶等脊饰,板瓦、筒瓦、瓦当、滴水等屋面建材,集中展现了西夏在取材中原地区建材形制、材质基础上所作的创新,其工艺水平可与中原相媲美。这说明( )
①传统文化能够保证文化的生机与活力
②文化交流推动各民族文化在互鉴中发展
③文化创新是文化不断发展的不竭动力
④中华文化具有兼收并蓄的包容性特质
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:传统文化有精华也有糟粕,文化创新才能保障文化的生机与活力,因此传统文化并不能直接保证文化的生机与活力,说法错误。
②:西夏陵建筑构件取材于中原地区的建材形制,并在其基础上进行创新,体现了民族间的文化交流与互鉴,推动了西夏建筑文化的发展,符合题意。
③:材料强调的是西夏对中原建筑文化的吸收与借鉴,体现了文化的交流与包容,并未重点突出文化创新是文化发展的核心动力,与题干主旨不符,排除。
④:西夏文化作为中华文化的组成部分,能积极吸纳中原建筑文化的精髓并加以发展,这体现了中华文化特有的兼收并蓄、求同存异的包容性,符合题意。
13.【新角度·地方文化传承】(2026·湖南长沙·模拟预测)近年来,湖南大力传承弘扬中华优秀传统文化:湘西开展“非遗进校园”,将土家摆手舞、苗族银饰技艺等纳入中小学课后服务;岳麓书院举办祭孔大典、朱张会讲等活动,赋能湖湘精神时代化发展;省博物馆运用数字技术活化马王堆文物,并开展汉风文化全球巡展。这表明( )
①中华优秀传统文化源远流长、博大精深
②传承中华优秀传统文化要坚持创造性转化、创新性发展
③科技是推动文化发展的重要因素
④通过文化交融,为中华文化发展汲取丰富营养
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【详解】①:材料侧重介绍湖南传承弘扬中华优秀传统文化的创新实践,并未强调中华优秀传统文化“源远流长、博大精深”的自身特点,不符合题意。
②:非遗纳入课后服务、传统文化活动赋能湖湘精神时代化、数字技术活化文物,都体现了对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,符合题意。
③:湖南省博物馆运用数字技术活化文物,直接体现了科技是推动文化发展的重要因素,符合题意。
④:材料中汉风文化全球巡展是中华文化对外传播,并未体现“通过文化交融为中华文化汲取营养(吸收外来文化养分)”,不符合题意。
14.【新考法·图文结合文化消费经济】(2026·河南开封·三模)“成为中国人”是近期海外社交媒体上热议的一个文化话题,这场始于“云端”的文化话题,也开始转化为对中国产品的需求:这些饱含中国烟火气息的日用品,已经远销全球200多个国家和地区,成为“中国好物”优质实用、中国文化走向世界的生动缩影。对此,下列理解正确的是( )
①经济是文化的基础,文化消费推动产业升级
②文化影响经济活动,文化偏好激发消费需求
③文化是民族的,文化交流推动世界文化变革
④文化与经济交融,文化热度催生新的增长点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【答案】D
【详解】①:题干强调的是文化话题带动了产品出口,体现的是文化对经济的反作用,而非“经济是文化的基础”;且材料未体现“产业升级”,排除。
②:海外对“成为中国人”这一文化话题的热议,转化为对包含中国烟火气日用品的需求,体现了文化偏好对消费需求的激发,文化影响经济活动,正确。
③:题干体现了中国文化走向世界,但未涉及“世界文化变革”,“推动世界文化变革”的表述夸大了文化交流的作用,排除。
④:文化话题的热度转化为对中国产品的需求,保温杯、茶叶等相关产品出口增长,体现了文化与经济相互交融,文化热度催生了新的经济增长点,正确。
15.【新考法·开放写作华侨文化传承】(2026·广东深圳·一模)阅读材料,回答问题。
“吾妻淑柔,展信安康”“江海万里,心中念你,便不觉遥远”“暹罗(今泰国)虽远,心有所寄,身若比邻”⋯⋯影片《给阿嬷的情书》以生活化温情叙事活化百年侨批历史,让尘封的侨批文化获得当代新生。
侨批是近代以来海外华侨通过民间渠道寄回国内、连带家书的汇款凭证,被誉为“侨史敦煌”,是记录华侨史与侨乡发展史的珍贵文化遗产。19世纪到20世纪初,大批潮汕人漂洋过海到南洋谋生,他们把挣来的血汗钱和写好的信通过侨批局寄回家里。
侨批不只是家书和汇款单,更是一种文化符号,一种精神象征。很多华侨在外打拼,挣了钱就寄回家里,不仅用来养家糊口,还用来修桥铺路、建学校、办医院,支持家乡建设,积极投身抗日救国运动,它是跨越山海的亲情纽带,承载华侨游子对家人和国家的牵挂与责任。
侨批虽退出历史舞台,但其蕴含的守信担当、艰苦奋斗、家国同心的精神内核代代传承,那一点穿越山海的光,始终明亮如初——它写着过去,照亮着未来。
结合材料,运用文化传承与创新知识,分析侨批家书能够跨越山海、直抵国人心灵的原因。
【答案】①家:精神产品凝结在一定的物质载体之中,侨批家书是中华优秀传统文化的重要物质载体。②国:中华民族精神是维系中华儿女共同生活的精神纽带,侨批家书承载以爱国主义为核心的中华民族精神,具有强大的感召力,给人无穷的精神力量/增强海内外国人的民族归属感与认同感。③真:侨批家书作为珍贵文化遗产/侨批家书作为独特的侨乡民族文化/民族文化是一个民族生存与发展的精神根基/立足社会实践/是华侨社会实践的产物/来源于华侨真实的生活实践,承载海外华人真实内心诉求/是真实情感的记录/真实真挚的情感是打动人心的基础/侨批蕴含的精神具有当代价值/精神内核仍然契合当代社会的价值追求/可以代代传承,照亮当下。④新:侨批家书依托侨批局民间渠道实现跨地域传播,跨越山海阻隔,实现亲情与家国情怀的传递;今天借助影视等多样传播方式实现创造性转化创新性发展(替代:创新叙事方式/创新传播方式),将冰冷的历史档案转化为有温度的大众故事,让侨批文化贴近当代审美,增强了文化感染力,直抵国人心灵。
【详解】本题为原因类主观题,可运用《哲学与文化》中文化传承与创新的知识,从文化载体、民族精神、文化遗产、文化发展的基本路径等角度进行分析作答。
有效信息①:侨批是连带家书的汇款凭证,是记录华侨史与侨乡发展史的珍贵文化遗产,承载华侨游子的牵挂与责任→可从精神产品离不开物质载体角度分析:侨批作为承载家书与家国情感的物质载体,为文化传承提供了具象依托。
有效信息②:侨批承载华侨游子对家人和国家的牵挂与责任,蕴含守信担当、艰苦奋斗、家国同心的精神内核→可从中华民族精神的作用角度分析:侨批承载的爱国主义精神和中华优秀传统文化基因,是维系海内外中华儿女情感联结的精神纽带,能够增强民族认同感和归属感。
有效信息③:侨批是华侨在外打拼、支援家国的真实记录,精神内核代代传承,写着过去照亮未来→可从文化遗产的价值、文化与实践的关系角度分析:侨批是华侨社会实践的产物,作为珍贵文化遗产承载真实情感,其精神内核契合当代价值追求,具有跨越时空的当代价值。
有效信息④:影片《给阿嬷的情书》以温情叙事活化百年侨批历史,让侨批文化获得当代新生→可从中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展、文化传播的角度分析:通过创新文化传播方式,对侨批文化进行符合当代审美的表达,拉近了传统侨批文化与当代人的距离,提升了文化感染力。
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第07课 继承发展中华优秀传统文化
进阶·重难专练
重难01 文化的民族性与多样性
1.D
2.A
3.B
4.C
5.C
6.A
7.C
8.D
9.D
10.A
11.B
12.D
13.D
14.C
15.【答案】作答角度:继承优秀传统文化+推动产业转型升级+开放包容+文化交流
①立足景德镇陶瓷文化的深厚底蕴,继承中华优秀传统陶瓷文化。
②坚持创新驱动,集聚人才,加强创意设计和研发创新,推动陶瓷产业转型升级。
③秉持开放包容的态度,吸收借鉴世界各地的优秀文化成果,丰富陶瓷文化的内涵。
④推动陶瓷文化的传播与交流,扩大“千年瓷都”的国际影响力,让陶瓷文化成为文明交流的重要载体。
重难02 文化交流与文化交融
1.D
2.B
3.C
4.B
5.C
6.A
7.B
8.A
9.B
10.B
11.D
12.A
13.A
14.C
15.【答案】(1)①社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性,先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。时代发展过程中香云纱的文化与经济价值不断凸显,人们非遗保护认知的提升、国家和地方相关政策法规的出台,为香云纱技艺传承创新提供了思想指引和政策支撑。
②上层建筑对经济基础具有反作用,当上层建筑为先进的经济基础服务时,会促进生产力发展。国家完善非遗保护法律法规、健全地理标志保护制度,地方政府出台扶持政策,完善的上层建筑为香云纱产业发展营造了良好的制度环境,规范了行业秩序。
③人民群众是社会历史的主体,是社会精神财富的创造者。广大非遗传承人坚守核心工艺、改良创新技艺、适配市场需求,充分发挥了人民群众在非遗传承创新中的主体作用,直接推动香云纱技艺焕发新生。
(2)①立足当代中国特色社会主义伟大实践,适应时代发展需求和人民群众的文化需要,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。香云纱技艺主动适配当代市场需求,创新产品形态,在传承核心工艺的基础上融入现代元素,实现了传统技艺的活化传承。
②坚定文化自信,坚守中华文化立场,挖掘中华优秀传统文化的独特价值,展现中华文化的深厚底蕴和独特魅力。香云纱承载深厚岭南文脉与中华文化基因,其发展过程中坚守文化根脉,彰显了中华优秀传统文化的当代价值。
③在交流互鉴中传播中华文化,利用好文化传播的载体,拓宽传播渠道,增强中华文化的国际传播影响力,提升国家文化软实力。香云纱作为中华文化的特色载体,走向世界舞台,为世界感知中华文化提供了重要窗口,推动中华文化更好走向世界。
重难03正确对待外来文化
1.B
2.A
3.B
4.B
5.B
6.A
7.C
8.A
9.C
10.C
11.D
12.C
13.D
14.C
15.【答案】(1)政府间的、区域间的、专门性的国际组织。
①坚持经济全球化的正确方向,奉行多边贸易体制,捍卫自由开放的贸易和投资,推动降低关税,为区域经济增长创造良好环境。
②承认多样性,强调灵活性、渐进性和开放性,加速区域经济一体化进程,加强成员间经济联系与合作,促进资源和要素在区域内更高效配置,提升区域整体经济竞争力。
③坚持单边行动与集体行动相结合,重视发挥中国的积极作用,利用中国承办亚太经合组织(APEC)第三十三次领导人非正式会议的机遇,分享中国发展经验,促进亚太经合组织发展。
(2)①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。不同的民族有不同的文化,因此构成了丰富多彩的世界文化。
②尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等,尊重差异、理解个性,相互借鉴,求同存异,才能共同促进人类文明繁荣进步。
③文化因交流而多彩,因交融而丰富,文化不仅属于民族,也属于世界。文化交流与交融推动文化发展,积极推动不同民族文化的交流与交融,推动世界文化的繁荣。
④文化发展要胸怀天下,保持开放的心态。对待外来文化要善于面向世界,博采众长,立足国情,交流互鉴。
拔高·创新预测
1.C
2.C
3.C
4.C
5.B
6.B
7.A
8.B
9.D
10.D
11.B
12.D
13.C
14.D
15.【答案】①家:精神产品凝结在一定的物质载体之中,侨批家书是中华优秀传统文化的重要物质载体。②国:中华民族精神是维系中华儿女共同生活的精神纽带,侨批家书承载以爱国主义为核心的中华民族精神,具有强大的感召力,给人无穷的精神力量/增强海内外国人的民族归属感与认同感。③真:侨批家书作为珍贵文化遗产/侨批家书作为独特的侨乡民族文化/民族文化是一个民族生存与发展的精神根基/立足社会实践/是华侨社会实践的产物/来源于华侨真实的生活实践,承载海外华人真实内心诉求/是真实情感的记录/真实真挚的情感是打动人心的基础/侨批蕴含的精神具有当代价值/精神内核仍然契合当代社会的价值追求/可以代代传承,照亮当下。④新:侨批家书依托侨批局民间渠道实现跨地域传播,跨越山海阻隔,实现亲情与家国情怀的传递;今天借助影视等多样传播方式实现创造性转化创新性发展(替代:创新叙事方式/创新传播方式),将冰冷的历史档案转化为有温度的大众故事,让侨批文化贴近当代审美,增强了文化感染力,直抵国人心灵。
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第08课 学习借鉴外来文化的有益成果
目 录
真题·命题感知 1
进阶·重难专练 5
重难01 文化的民族性与多样性
重难02 文化交流与文化交融
重难03 正确对待外来文化
拔高·创新预测 10
新情境:群众体育出圈、传统节日创新、国际体育赛事(T1 T4 T11)
新考法:传导两岸文化交流、图文结合文化消费经济、开放写作华侨文化传承(T6 T14 T15 )
真题·命题感知
1.(2026·湖南·高考真题)从桃符对联到电子烟花,春节古老的习俗并非一成不变。“人机共舞”的科技美学,AI绘制糖人的“赛博庙会”,3D打印的定制化春节礼品⋯⋯科技赋能让“中国年”成为不同文化语境下可理解、可参与、可共创的“世界年”。由此可见( )
①科技的进步为文化繁荣发展创造了条件
②古老习俗在科技革命浪潮中逐渐淡出舞台
③各国热闹的新春习俗展现了世界文化多样性
④“中国年”具有开放包容、创新活跃的文化特性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.(2026·湖南·高考真题)中国人赏花,从来不止于“看”。花是载体,文是灵魂。《诗经》里的“桃之夭夭,灼灼其华”,《离骚》里的“朝饮木兰之坠露兮”,陶渊明写下的“采菊东篱下”……古人以花寄寓理想的人格,表达自己对生命的哲思,赋予了花更多内涵。这表明( )
①花的意象之美源于赏花者的思维之花
②赏花作为一种文化活动体现了文化的民族性
③古人“以花寄寓”传达出人与自然的情感联结
④花是文化载体,承载着地域文脉特征和人文精神
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2026·湖北·高考真题)居蛇山之巅、阅“孤帆远影碧空尽”的黄鹤楼,是以清代同治楼为蓝本、运用现代工艺复建的精品力作,四面套八边的形制、重檐衬圆顶的姿态,传承了中国古建筑的灵秀之气、朴素之美。这表明( )
①文化载体承载和展现着文化的内容
②文化多样性表征文化存在的丰富程度
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④要古为今用、推陈出新地运用中华优秀传统文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
4.(2026·陕晋青宁卷·高考真题)从舞剧《只此青绿》在全球多地巡演,到世界古典学大会在北京举办,“走出去”和“请进来”彰显了中国以开放包容姿态推动国际文化交流的格局。这不仅让世界更好地领略中华文化,也让中外文明在交融互鉴中不断发展。材料表明( )
①中华文化注重吸收外来有益文化
②文化繁荣是文化多样性的必然结果
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④文化自信离不开经济发展和社会进步
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
5.(2026·河南·高考真题)国家主席习近平在多个外交场合讲述“盲人摸象”的典故,强调要全面地认识一个真实的中国,随着全球范围内中国“旅行热”、“直播热”持续升温,越来越多的外国朋友走进中国,在亲身感受中打破偏见和误解,看到了一个更加全面、真实、立体的中国。从“盲人摸象”到“看清全象”( )
①得益于中华文明传播力影响力的持续提升
②印证了改革开放只有进行时,没有完成时
③蕴含着马克思主义的科学世界观和方法论
④增进了世界各国人民对中华文化的普遍认同
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
(2025·海南·高考真题)下图是明代唐寅所作水墨画《湖山一览图》,以独特的视角表现河流汇入太湖时的胜景。据此完成下面小题。
6.全图景物处置严谨,层次分明,前景结聚密集,后景淡荡空旷,中间大块空白,近景与远景开合对应;构成一幅体现个性、和谐统一的整体画面。该作品( )
①源自于画家的独特视角和想象 ②构图把握了各部分的内在逻辑
③反映了内容和形式的有机统一 ④建立了实景与意境的自在联系
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.随着西方艺术创作观念和创作手法的传入,我国传统水墨与西方的色彩、透视、光影等相融,将写意风格与写实造型巧妙结合,给水墨画带来一种新的表达。这表明( )
①水墨画在兼收并蓄中历久弥新 ②文化交流是水墨艺术发展的内在动力
③水墨艺术因交流交融而丰富多彩 ④推动水墨画发展要吸收外来文化
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
进阶·重难专练
重难01 文化的民族性与多样性
1.(26-27高三·全国·一轮复习)年画作为中国民间艺术形式之一,是中国特有的一种绘画体裁。
据图判断,以下说法正确的是( )
①年画是体现中华民族整体精神风貌的独特文化符号
②一定时期的年画与一定的经济、政治发展相适应
③内容形式各异的年画帮助人们提高思想道德素质
④历久弥新的年画以其鲜明的民族特色丰富世界文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
2.(2026·安徽蚌埠·模拟预测)2026年安徽依托科技赋能、全域融合、非遗活化三大路径,推动铁画、鱼灯等非遗年轻化创新,打造“超级皖”等现象级文旅IP,依托科创、算力培育数字文化新业态,实现从传统文化资源大省向数字文化新质生产力高地的转型。安徽文化出圈的发展实践佐证了( )
①科技进步是推动文化传承与创新的重要动力
②优秀传统文化创造性转化、创新性发展是文化发展的重要资源
③必须保持开放包容的心态,推动文化交流和文化交融
④文化自信是一个国家和民族最持久、最深沉的精神力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.(26-27高三上·贵州·阶段检测)近年来,文旅“出圈”成为开拓区域经济发展新路径,许多少数民族地方将当地人民群众的生产生活实践、民风民俗等通过创新的文化旅游项目,给游客独特的文化体验,既保留了原汁原味的地方风情,又体现了时代感和新鲜感,满足了现代人对差异化、体验式旅游的需求,深受欢迎。文旅“出圈”是因为( )
①坚持以人民为中心,热情讴歌人民群众的伟大实践
②顺应时代发展要求,体现中华民族共同的价值追求
③推动传统与现代相结合,给民族文化新的呈现形式
④促进民族文化交流交融,推动了区域文化共同发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.(26-27高三上·湖北·阶段检测)“潮彩”是广东潮州的国家级非物质文化遗产,作为潮州标志性文化名片,它拥有独特的堆金、洗色彩绘技法,依托鲜活的民俗纹样与器物形态,创新文创产品样式,借助国际文旅展会走出国门,以特色传统工艺载体传播中式民间美学,助力中外文明交流。对此理解正确的是( )
①文明交流互鉴要坚持以我为主,吸收各国优秀文艺创作成果
②拓展多元化文化传播载体,能够拓宽非遗文化的国际影响力
③材料依托潮彩具象工艺形态认知事物,属于形象思维形式
④厘清潮彩技艺内涵,需依据事物外部属性界定其本质特征
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.(2026·安徽·模拟预测)曲阜依托中国国际孔子文化节、尼山世界文明论坛,打造全球文明交流互鉴、思想碰撞的城市名片。借助数字经济的东风,依靠VR(虚拟现实)、AR(增强现实)等前沿技术,通过虚实交融的数字导览、沉浸式交互体验等,让沉寂千年的孔子讲学场景在杏坛旁“活”了起来,成为打破“次元壁”、走向全世界的新方向。这启示我们,推动中华优秀传统文化发展要( )
①以现代科技作为文化创新的根本途径
②开展文化交流,提升中华文化国际影响力
③依托现代数字技术,丰富传统文化的呈现形式
④打破传统与现代的界限,用虚拟技术取代实物遗迹的保护
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
6.(26-27高三上·云南昭通·阶段检测)文化新质生产力,是习近平总书记提出的“新质生产力”概念在文化领域的延伸,以新型文化劳动力、劳动对象、劳动工具和基础设施为核心要素,通过数字化、创新驱动和国际合作提升文化产业质效。以文化新质生产力推动“两个文明”相协调,需要( )
①重塑文化生产实践,增强物质产品的人文性与生态性
②重构文化消费方式,多渠道维护人民的基本文化权益
③通过网络互动与智能引导,提高人民的思想道德素质
④借助社交媒体与数字平台,以文明互鉴超越文明冲突
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
7.(26-27高三上·湖北·阶段检测)曾侯乙编钟精准的十二律乐理、精湛的青铜铸造技艺,是先秦先民智慧的结晶。科研人员运用现代声学、铸造工艺复原编钟演奏功能,结合国风乐曲创作全新编钟曲目,让沉睡的古乐器奏响新时代乐章。这一做法体现( )
①文化多样性直接影响传统文化的传承价值
②器物载体留存着一个民族的历史文化记忆
③编钟文化的智慧结晶推动现代科技的发展
④科技手段能够助推优秀传统文化活态传承
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(26-27高三上·湖北·阶段检测)共建“一带一路”十余年来,我国与沿线国家深化经贸往来、文旅互通,各国民众走出固有认知,实地感受中国式现代化发展成果,打破西方单一现代化叙事的片面认知,客观看待现代化道路的多样性。这一转变( )
①推动世界各国形成对中国式现代化道路的统一认同
②说明各国能够摒弃自身发展道路参照中国现代化模式
③印证了对外交流有利于提升国家的形象与文化影响力
④彰显了我国高水平对外开放持续拓展文明交流的渠道
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.(2026·河北沧州·一模)明代瓷瓶与当代玻璃制品“同框”,中国传统掐丝工艺与欧洲金银制品艺术完美融合,古老陶瓷工艺在现代智能制造技术的“加持”下焕发生机⋯⋯在很多西方人的认知里,中国手工艺只有青花瓷、苏绣和脱胎漆器等。如今,一群年轻艺术家继承古老的工艺技巧,并融入艺术思维和个人表达,突破材料、技法与观念的界限,让这些媒介焕发出前所未有的创造力与当代性。这一现象体现的文化传承与文化创新道理是( )
①文化创新的关键是依托科技实现传统工艺的数字化转型
②文化传承的核心是在借鉴外来文化中赋予传统新内涵
③年轻艺术家是推动传统手工艺创新性发展的重要主体
④把握文化多样性是实现传统手工艺当代转化的重要路径
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.(2026高三·全国·专题练习)2026年7月25日,正在韩国釜山举行的联合国教科文组织第48届世界遗产大会通过决议,将“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》。至此,中国世界遗产总数达到61项。这表明( )
①景德镇在非遗保护工作中取得了显著成效
②中华优秀传统文化国际影响力不断提升
③景德镇手工瓷业无需继续保护
④景德镇手工瓷业遗存最具经济价值
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.(26-27高三上·河南驻马店·开学考试)敦煌研究院推出“数字敦煌”资源库,向全球免费开放高清洞窟壁画与彩塑图像,同时开发敦煌主题数字文创、沉浸式展览等产品,让千年文物突破时空限制,走进大众生活。这体现了( )
①科技进步是推动文化发展的重要因素
②文化创新要立足于传统文化的继承
③大众传媒具有文化传递、共享的强大功能
④文化多样性是文化创新的重要基础
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.(2026·贵州·二模)英国“脱欧”后,欧盟内以英语为母语的居民仅剩500万左右,占总人口比例约1%。这可能导致“维护英式英语结构完整性的工作将无人承担”。讲英语的欧盟居民已经越来越多地赋予英语本土化特色。材料蕴含的《文化生活》道理是( )
①文化多样性是人类文明进步的根本动力
②文化随着社会生活的发展而发展
③文化与政治经济相互交融
④不同地区的文化因人们实践活动的不同会有所差异
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.(24-25高三上·浙江杭州·阶段检测)《黑神话:悟空》自推出以来,凭借其深厚的文化底蕴与卓越的游戏品质,赢得了国内外玩家的高度赞誉。这款游戏不仅在国内市场取得了显著的成功,更在国际市场上掀起了一股强劲的“中国风西游记”热潮,不断刷新各类销售纪录。《黑神话:悟空》的成功在于( )
①融通不同资源,融汇了不同文化特质的中西方文化
②依托现代科技,推动中华优秀传统文化创造性转化
③推动文化创新,为构建人类命运共同体提供了借鉴
④立足社会实践,提升了中华优秀传统文化的传播力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.(2025·福建漳州·三模)习近平在贵州考察时指出,贵州历史底蕴深厚,红色文化丰富,民族文化多姿多彩,要利用这一优势,增强文化自信、化风育人。对民族特色村寨、传统村落和历史文化名村名镇,对革命战争时期留下的红色旧址,要加强系统性保护。这启示我们要( )
a加强文化遗产保护,传承和弘扬各民族优秀文化
b把握传统文化的当代价值,展示中华民族整体风貌
c推动文化交流与传播,增强中华文化的国际影响力
d深入挖掘丰富多彩的文化资源,提升民族文化认同
A.ab B.bc C.ad D.cd
15.(2026高三·全国·专题练习)阅读材料,完成下列要求。
2026年7月25日,“景德镇手工瓷业遗存”列入《世界遗产名录》,是对中国瓷业文明的认可,更是对人类开放包容、交流互鉴精神的致敬。“景德镇手工瓷业遗存”是10至19世纪景德镇手工制瓷产业系统的代表性遗存,展现了中国手工制瓷技术、瓷器艺术和制瓷产业发展创新历程,见证了中国手工瓷业对世界手工瓷业发展和文明交流互鉴产生的深远影响。包容开放的“大我”理念成就了景德镇的城市底色。16世纪的景德镇成为全球手工制瓷中心。18世纪,匠从八方来,器成天下走,景德镇瓷业迎来鼎盛时期,全镇30余万人深耕瓷业。从古代丝绸之路沿线各国共享陶瓷之美,到如今全球创作者齐聚景德镇交流创新,不同文明始终在互学互鉴中共同进步。景德镇将切实履行《世界遗产公约》责任,做好“景德镇手工瓷业遗存”的永续保护,让古老的瓷业遗存焕发持久生机,持续擦亮“千年瓷都”这张名片。
结合材料,运用“文化传承与文化创新”的知识,说明如何持续擦亮“千年瓷都”这张名片。
重难02 文化交流与文化交融
1.(2026·全国卷·高考真题)中非关系的根基和血脉在人民,中非关系发展应该更多面向人民。在中非开启外交关系70周年之际,双方举办《唱响非洲》音乐选秀、中非武术大会等活动,还将举办中非未来领袖对话、中非青年创新创业大赛等一系列活动,在新的历史起点上推动中非友好进一步深入人心。上述活动有利于( )
①推动国际人文交流,实现文化趋同
②扩大中非共同利益,加强南北合作
③开阔青年国际视野,培养国际人才
④发挥公共外交作用,促进民心相通
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.(25-26高一下·黑龙江大庆·期末)最近,“成为中国人”火了。喝热水、煲汤煮粥、练习八段锦……世界各国的人们通过各种方式亲近、感受、学习中国文化,体验中式生活。这种对“成为中国人”的向往,是一种深层的文化与情感的共通。海外民众向往中式生活的文化根源在于( )
①中华文化独树一帜、独领风骚,具有独特的魅力和强大的吸引力
②不同民族文化相互交流与交融,铸就了优于其他文明的中华文化
③文化是民族性与世界性的统一,中华文化蕴含人类共同的价值追求
④文化多样性是人类文明进步的重要动力,是民族文化发展的内在要求
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.(24-25高二上·全国·课后作业)2026年5月19日“中国旅游日”非遗主题展落地广州,展会深耕文旅融合发展路径,集中展出省内37项各级非遗项目、102件非遗精品,搭建起可观赏、可体验、可传播的沉浸式文化场景,让千年岭南非遗适配当代生活场景,不断焕发全新活力。对此认识正确的是( )
①文旅融合赋予岭南非遗新的文化内涵与精神内核
②创新文化传播形式,拓宽非遗文化传承路径
③依托非遗载体,展现中华地域文化的独特风采
④非遗融入现代生活,实现传统文化性质的转变
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.(25-26高二下·北京海淀·期末)2026年4月,“中欧全球治理与文明交流互鉴对话会”在德国柏林举行。中欧作为世界两大力量、两大市场、两大文明,聚焦全球治理改革、文明交流互鉴与经贸合作展开对话,双方同意在人工智能、量子计算等前沿领域深化合作,共同应对全球性挑战。举行“中欧全球治理与文明交流互鉴对话会”,有助于( )
①为变乱交织的世界注入宝贵的稳定性
②稳固双边关系,以平等合作代替竞争
③加强文明交流互鉴,超越零和博弈思维
④深化前沿领域合作,主导经济全球化进程
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2026·湖南永州·一模)2026年,某市全面推行“公园+”城市治理新模式,其中“公园+文化”板块尤为亮眼:在中心公园嵌入“城市书房”和“非遗工坊”,定期举办经典诵读、地方戏曲展演和传统手工艺体验活动,让公园成为“没有围墙的文化客厅”。“公园+文化”( )
①是文化传播途径的根本性变革,加速了文化的交流与融合
②发挥了文化对人的作用,潜移默化地提升市民的文化素养
③旨在推动文化产业发展,实现经济效益与社会效益的统一
④保障人民的基本文化权益,增强了市民的获得感和幸福感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.(2026·广东深圳·一模)2026年,多国联合举办丝路国际文化艺术节,沿线各国带来特色歌舞、非遗技艺、传统美术等文艺展演。中国立足自身优秀传统文化,主动借鉴吸纳域外优秀文化成果,以文明互鉴代替文明隔阂,以文化交融促进民心相通,让丝路文化在交流互鉴中焕发新的时代魅力。这说明( )
①文化多样性是文化创新的重要基础
②文化交流坚持以我为主、为我所用
③文化交流必须认同其他民族的文化
④文化融合会消除各民族文化的个性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
7.(2026·陕西商洛·模拟预测)当地时间2026年7月25日,我国申报的“景德镇手工瓷业遗存”成功列入《世界遗产名录》,填补《世界遗产名录》中“瓷”主题的空白,成为中国第61项世界遗产。“景德镇手工瓷业遗存”由镇区瓷业生产中心、湖田古瓷窑址、高岭瓷土矿遗址、长岭瓷石矿遗址和蛟潭窑柴燃料产区5个部分组成,包含15组遗产构成要素,共45个遗产点位。“景德镇手工瓷业遗存”申遗成功的意义在于( )
①保护人类共同的文化财富,推动文明交流互鉴
②坚守中华文化立场,实现不同民族文化的趋同
③挖掘历史文化价值,增强中华民族的文化自信
④赋予传统文化新内涵,引领世界文化发展方向
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.(2026·江苏南京·模拟预测)南京某街道通过举办“红石榴就业行动”招聘会,吸纳“民族8省区”群众就业;联合高校与企业共建实践基地,开展非遗木雕、红色电影等文化交流活动,提档升级“红石榴家园”等阵地,促进各族群众共居共学、共建共享。这些举措( )
①有助于巩固平等团结互助和谐的新型民族关系
②有利于落实民族区域自治制度的实践发展要求
③通过文化交流交融,铸牢中华民族共同体意识
④坚持各民族共同繁荣原则,丰富民族文化内涵
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.(2026·海南海口·模拟预测)近年来,“China Travel”成为海外社交平台上的高频词。外国游客走进中国烟火日常,触摸中国本土文化内核。从观光打卡到沉浸式体验,从“看中国”到“读懂中国”。火热“中国游”可以( )
①展示中华文化的独特魅力,增强其影响力
②增进外国游客对中华文化的理解与认同感
③推动中外文化的交流互鉴,消除文化隔阂
④传播真实中国形象,讲好新时代中国故事
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
10.(2026·广东梅州·模拟预测)近年来,国产剧集、国风微短剧持续登陆海外主流视听平台,创作团队深挖二十四节气、上古神话等中华优秀传统文化资源,兼顾海外受众审美习惯,运用数字影像技术创新叙事表达,让东方故事跨越语言壁垒收获全球观众喜爱。这一文化传播实践表明( )
①融通不同资源是推动中华文化走向世界的重要路径
②文化传播手段的创新能够丰富文化的基本内涵
③文化交流互鉴要坚持以我为主、为我所用
④立足海外受众需求是文化创新的根本立足点
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
11.(2026·广东佛山·一模)某歌剧舞剧院以“文明对话国际日”为契机,携《遇见大运河》赴英伦展演。从伦敦街头的艺术邂逅,到剑桥学府的学术溯源,再到曼彻斯特龙舟赛的文体相融,该活动让千年运河文脉跨越山海,与英伦多元文明在“各美其美”中实现“美美与共”。这给我们的启示是( )
①文化交流要以我为主,吸收借鉴外来文化成果
②借助文艺展演输出本土观念可以推动文化互鉴
③优秀文艺作品是各国文明交流互鉴的重要载体
④坚持在平等友好的基础上开展文明对话与交流
A.①③ B.①④ C.②③ D.③④
12.(2026·云南·模拟预测)内画是我国特有的传统工艺,滇派内画是现代内画技艺中一种独具云南风情的派别,主要归功于三大特色:一是以云南风土人情和少数民族文化为核心元素,将山川美景、民族文化、地方风俗等优美意象,镶嵌在瓶子的方寸之间;二是采用云南的特产金竹取代了传统的笔杆为作画工具的特色制作;三是利用云南的铁矿、铜矿等矿物颜料,使得颜料具有更强的耐腐性、色彩变化大、环保性好的特点。去年,滇派内画以“云南非遗+民族文化”为标签参与国际文化交流深受欢迎。由此可知,滇派内画能够自成一派做到了( )
①在创新中传承古老技艺保持本土特色守住技艺根脉
②使中华文明与世界文明在交流交融互鉴中和合共生
③立足本土,不忘本来、吸收外来守护滇派内画的文化根脉
④延续内画“以小见大”的空间表达逻辑,在变与不变的对立统一中承古开新
A.①④ B.①③ C.②③ D.②④
13.(2026·湖南邵阳·一模)浙江平湖派琵琶与新疆冬不拉共奏、海宁皮影戏演绎火焰山故事、江西景德镇手工制瓷技艺代表性传承人与新疆维吾尔族模制法土陶烧制技艺代表性传承人联合打造《石榴籽心连心》主题作品,让各地群众感受到多元一体中华文化的独特魅力。由此可知( )
①文化因交流而多彩,因交融而丰富,交流互鉴促进文化发展
②不同民族的文化在交流中既保持民族特色,又渐趋融合统一
③各民族文化相互交流,是推动中华文化发展的重要动力
④中外文化交流是中国特色社会主义文化发展的基本路径
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
14.(2026·浙江嘉兴·一模)作为国际传播主力军,中国日报坚持用党的创新理论统领国际传播,紧跟总书记到访国出版《高访专刊》,策划推出“研习路”“暖风习习”等融媒栏目,将理论话语转化为“短实新深活”的国际传播产品。中国日报( )
①坚持胸怀天下,实现理论跃升
②坚持守正创新,彰显理论自信
③深耕传播内容,展现思想伟力
④丰富传播载体,引领时代潮流
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
15.(2026·广东佛山·一模)阅读材料,完成下列要求。
香云纱,起源于顺德,是中国唯一用纯植物染色的丝绸面料,有着“软黄金”和“黑色闪光珍珠”的美誉。香云纱染整技艺是独具岭南特色的传统手工技艺,曾因时代发展一度衰落、技艺濒临失传。
近年来,香云纱独特的文化价值与经济价值不断凸显,人们对传统非遗的保护认知持续提升。2008年,香云纱染整技艺被列入国家级非物质文化遗产名录。国家不断完善非遗保护法律法规、健全地理标志保护制度,地方政府出台产业扶持、技艺传承政策,规范行业发展秩序。广大非遗传承人坚守古法核心工艺,主动改良技艺、创新产品形态,推动传统技艺适配当代市场,助力香云纱产业发展壮大。
香云纱承载深厚岭南文脉,寄托地域文化根脉。如今,古老的香云纱技艺焕发全新活力,逐步走向更广阔的舞台,成为世界感知岭南文化、读懂中华文化的重要窗口。
(1)结合材料,运用“寻觅社会的真谛”的知识,分析香云纱非遗技艺能够焕发新生、实现传承创新的原因。
(2)结合材料,运用“文化传承与文化创新”知识,说明香云纱的创新发展对中华优秀传统文化走向世界的启示。
重难03 正确对待外来文化
1.(2026·广东深圳·一模)近日,各地足球联赛啦啦队在赛场表演中,既吸纳现代国际体育赛事潮流表演形式,又融入汉服旗袍、民族歌舞、非遗民俗等中华本土文化元素,兼顾大众审美与地域文化传承,形成独树一帜的国风体育文化景观。这启示我们发展中国特色社会主义文化要( )
A.立足文化创新根基,引领世界文化发展潮流
B.坚守中华文化立场,融通古今中外有益文化
C.依托大众传媒传播,抓住流量坚持娱乐至上
D.改造剔除传统文化,全面吸收外来流行文化
2.(2026·浙江嘉兴·一模)电影《给阿嬷的情书》反响热烈,该作品扎根岭南本地生活,基于侨乡文化背景,以细腻的当代视听语言诉说乡愁,引发潮汕后裔及华人强烈共鸣。这表明文化创作要( )
①立足社会实践,挖掘地域文化内核
②融通不同资源,实现文化综合创新
③坚定理想信念,坚持以人民为中心
④坚守本土根基,吸收一切外来文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(24-25高二上·全国·课后作业)2026年3月,“贵州村T”(贵州和美乡村非遗民族服装T台秀)备受关注:从最初展示苗侗刺绣服饰,到成为56个民族非遗服饰展演平台;从乡村风雨长廊,走上联合国论坛、纽约时装周。演员全是普通村民,内容融合农耕文化与生活美学,全网话题量超百亿。“贵州村T”以大众参与、乡土表达、国际传播的创新路径,让民族非遗在新时代破圈出彩。“贵州村T”的成功说明文化创新要( )
①坚持以人民为中心,扎根人民、扎根生活、扎根乡土
②全面继承民族文化,拒绝外来文化的影响与交流借鉴
③立足社会实践,在内容、形式、传播手段上积极创新
④依赖国际平台,推动中华优秀传统文化更好走向世界
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.(2026·福建·三模)2026年,潮汕方言电影《给阿嬷的情书》火爆出圈。影片以“侨批”为线索,通过小人物映照大时代,借几个普通人的半生浮沉,致敬中国人下南洋的迁徙史、奋斗史。当个体命运与家国记忆紧紧相连,方言电影便有了超越地域的精神厚度。有观众感叹:“这封情书,写给爱人,写给故土,更写给每一位心怀情义的中华儿女。”该电影的成功在于( )
①有情义、有担当的家国情怀是深植于中华民族血脉中的精神力量
②中华优秀传统文化具有突出的连续性,在当代依旧焕发时代价值
③立足社会实践,从真实侨批历程中汲取创作养分,引发共鸣
④融通古今中外各种资源,推动地域文化与世界文明交流互鉴
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
5.(2026·安徽合肥·模拟预测)唐氏剪纸是劳动人民社会实践的产物,是江淮地区民俗活动(如春节、婚丧嫁娶)的重要载体,它承载着江淮地区人民的集体记忆与情感。如今唐氏剪纸一方面坚守核心技艺和文化内涵,同时又不断吸纳时代元素,赋予古老技艺以新的时代内容,焕发出了新的活力。唐氏剪纸( )
①守正创新,在传统技艺的基础上创新发展
②博采众长,吸收和借鉴外来文化有益成果
③与时俱进,不断变革传统文化的核心内涵
④立足实践,将传统元素与现代需求相结合
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.(21-22高二·全国·课后作业)2025年12月,作为“2025中沙文化年”压轴活动的“中沙文化市集”在沙特利雅得举办,中方展示非遗技艺与传统艺术,沙方呈现椰枣编织、民族舞蹈等特色文化,两国民众沉浸式体验、互学互鉴,推动文明交融走深走实。由此可见( )
①文化既是民族的,也是世界的
②文化交流要面向世界,博采众长
③各民族文化在相互借鉴中渐趋同一
④民族文化是一个民族发展的精神根基
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
7.(2026·辽宁朝阳·二模)近代以来,西方的油画艺术传入中国。中国艺术家汲取西方油画技巧的精华,将其融入了中国传统绘画的意境表达。像徐悲鸿先生,他借鉴西方写实绘画的造型方法,同时将中国传统绘画中的笔墨韵味融入油画之中,从而开辟出了一条极具中国特色的油画艺术之路。由此可知( )
①西方油画艺术为中国绘画艺术发展奠定了根基
②文化交流与文化交融中需要坚守中华文化立场
③推动本民族文化的发展要尊重世界文化多样性
④中西文化融合是中国绘画艺术发展的必由之路
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
8.(2026·辽宁·模拟预测)当前,河南立足自身文化特质,通过多维度实践,借助AI多模态转译技术,将豫剧唱腔、少林功夫等蕴含深厚中原文化的内容,转化为动画、短视频等易于海外受众理解的形式,推动中原文化海外热播。这一做法( )
①借助现代科技,促进中华优秀传统文化创新性发展
②挖掘传统文化的内涵,推动中原文化成为世界文化
③转换了文化形式,提升了中华文化的国际影响力
④植根本民族文化土壤,实现了以我为主、为我所用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
9.(2026·河南新乡·模拟预测)2025年以来,全国多地推进“戏曲进校园”深化实践:一方面,将京剧、越剧、川剧等地方戏曲经典片段改编为青少年喜闻乐见的校园版剧目,融入课本经典故事与校园生活场景,在中小学开展沉浸式展演、社团辅导与非遗传承人讲座;另一方面,依托“高雅艺术进校园”全国统一平台,组织专业戏曲院团与海外中文课堂开展线上联动,推送经典剧目赏析视频与互动教学课程,让中国戏曲在青少年群体中实现代际传承与国际传播。“戏曲进校园”深化实践( )
①实现了经济效益和社会效益的统一
②彰显了高度的文化自觉与文化自信
③推动了优秀传统戏曲的创造性转化和创新性发展
④促进了文化交流,做到了以我为主,为我所用
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.(2026·甘肃武威·三模)2026年央视春晚,一群机器人与武术演员同台演绎“人机共武”,将传统武术招式与现代科技完美融合,节目以“科技+文化”的创新形式向世界展现中华武魂,被观众誉为“最硬核的中国式浪漫”。这启示我们( )
①优秀传统文化发展必须突破技术条件制约
②科技与文化的深度融合能够增强文化自信
③创新文化表达方式有助于提升文化传播力
④要坚守中华文化立场,吸收外来有益文化
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
11.(21-22高二·全国·课后作业)2026年3月,京津冀非物质文化遗产联展在天津举行。活动汇聚了来自京津冀三地的20个非遗代表性项目,涵盖传统技艺、传统美术、传统医药等多个门类,通过“静态展示+互动体验+产品展销”的形式,为市民游客呈现了一场“可观、可感、可尝、可购”的非遗盛宴。该活动的举办旨在( )
①依托非遗项目,实现文化产业的全面转型
②通过丰富体验形式,推动非遗传承与创新
③借鉴其他国家文化,促进非遗的融合创新
④传承中华优秀传统文化,增强文化认同感
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
12.(24-25高二上·全国·课后作业)在2026年的“中非人文交流年”上,中非人文交流正以多元化的形式蓬勃开展,构建起跨越山海的文化桥梁,重新定义着文明互鉴的当代内涵。通过中非人文交流,旨在深化中非在青年交流、文化互鉴、教育培训及社会创新等领域的合作,培养新一代年轻人才,推动中非关系超越传统经贸范畴,迈向更高层次。那么,举办“中非人文交流年”需要( )
①在尊重文化多样性的基础上,以中华文化重塑非洲文化转型
②以人文交流为支撑,挖掘中非经济、政治等领域务实合作潜能
③善于吸收与借鉴外来文化的优秀成果,实现双向交流、共同发展
④中非各国塑造主流舆论新格局,增强中非话语的国际感召力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.(2026·江苏南京·二模)河南卫视“中国节日”系列节目,深挖端午、中秋、元宵等传统节日的文化内涵,坚守家国情怀、团圆和睦的文化根脉,同时运用现代科技手段打造沉浸式视听盛宴,让古典舞、传统戏曲与短视频、直播等现代传播形式结合,收获亿万观众喜爱,成为传统文化“活起来”的标杆。这启示我们( )
A.创造艺术文化的实践活动,构成了人类社会生活的全部领域
B.立足人们历史活动的思想动机,改造传统文化的内涵和表达形式
C.要贴近群众精神生活,热情讴歌人民群众的伟大实践
D.用新的呈现形式坚守中华文化立场,彰显文化底蕴和魅力
14.(2026·甘肃武威·模拟预测)2025年3月28日,“发现彼此——二十四节气江南记忆”展览在墨西哥开幕。现场展出的50幅农民画家作品,通过描绘稻田景观、渔猎、养蚕等江南传统劳作场景,展现了二十四节气中的农耕智慧,让墨西哥民众深入领略了中华传统文化的独特魅力,增进了两国人民的情感联系,促进了两国文化在差异中寻找共鸣。可见,该展览( )
①借助艺术形式丰富了中华传统文化的内涵
②承载、表达和展现了中国江南文化的内容
③为推动多元文明交流互鉴提供了生动范例
④以海纳百川的胸怀吸收借鉴了外来文化的精华
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
15.(2026·广东深圳·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 亚太经合组织(英文缩写为“APEC”)主要讨论与全球和区域经济有关的议题,如贸易和投资自由化便利化、区域经济一体化、互联互通等。澳大利亚和印尼有丰富的矿产资源,中国有完备的制造业体系,美国、日本、韩国有尖端技术研发能力,新加坡有高效的金融服务,越南、泰国等新兴经济体有劳动力成本优势。APEC强调根据成员不同的发展水平和承受能力确定不同的开放时间表,逐步地、渐进地推进。30多年来,亚太地区平均关税水平从17%下降至5%,人均收入翻了两番以上,对世界经济增长的贡献达到七成,成为全球经济增长的引擎和区域一体化的旗手。APEC积极支持中国承办亚太经合组织(APEC)第三十三次领导人非正式会议,支持中国继续发挥制度优势、超大规模市场优势、完整产业体系优势和丰富人才资源优势,把中国式现代化经验转化为区域公共产品,让合作红利惠及所有亚太成员。
材料二 国家主席习近平强调,“中国的文化传统是‘以和为贵’,追求的是‘和而不同’”。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。”和而不同是一切事物发生发展的规律,也是人类文明传播和发展的规律。文明是多样的,世界是多彩的。要深化交流互鉴,以包容的胸怀构建和而不同的精神家园;用欣赏、互学、互鉴的态度对待多种文化,才能开创人类更加美好的未来。
(1)结合材料一,运用《当代国际政治与经济》知识,指出亚太经合组织的类型,说明APEC是如何促进区域发展的。
(2)结合材料二,运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识,阐释“和而不同”的文化观所蕴含的博大智慧。
拔高·创新预测
1.【新情境·群众体育出圈】(2026·贵州毕节·模拟预测)2026年,贵州“村超”从榕江“一枝独秀”发展为全省88个县(市、区)“百花齐放”,构建起“县县踢村超、周周有球赛”的格局,赛事全程视频直播,推动“体育赛事”向“发展平台”跃升。“村超”的成功表明( )
①文化创新的源泉是创作者的灵感和文化交流借鉴
②优秀文化能够丰富人的精神世界、增强精神力量
③推动文化产业发展需要坚持经济效益和社会效益相统一
④各民族文化在交流交融中逐步趋同、走向统一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
2.【新角度·文明交流互鉴】(2026·四川巴中·模拟预测)从国产影视剧、国风民乐走向海外,到国际艺术双年展落户国内,中华文化主动“走出去”,域外优秀文明成果不断“请进来”,频繁的文明对话,既让海外民众读懂东方美学,也为本国文化注入全新活力。由此可见( )
①文化自信是推动文化创新发展的源泉
②文化交流互鉴是文化发展的重要动力
③中华文化善于吸纳外来优秀文明成果
④文化传播有利于促进世界文化的统一
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
3.【新角度·数字文化出海】(2026·云南·三模)在数字浪潮的翻涌下,文化传播的形态与文明对话的语法发生着深刻变化。要想文化传播出去,就要以新的传播方式进行文化创新。“包饺子、打太极、学汉语”这些传统中国符号,承载着世界对东方古国的初步想象;而今,以网络游戏、网络文学、网络影视剧为代表的“新三样”,正在成为世界观察中国的一扇崭新且明亮的窗口。由此可见( )
①文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
②“新三样”是中国文化出海的重要载体
③科技赋能中华优秀传统文化创新性发展
④文化创新和发展的关键是融通不同资源
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
4.【新情境·传统节日创新】(2026·广东深圳·一模)2026年央视端午晚会深挖端午赛龙舟、挂艾草、食粽子、祭先贤等传统民俗,将非遗技艺、古典诗词与现代舞台科技、流行编曲相融,既坚守端午家国情怀、崇德向善的文化内核,又以年轻化表达方式出圈传播,让传统节日文化走进当代年轻人生活。这说明( )
①传统文化具有相对稳定性,其基本内涵亘古不变
②民族文化是维系一个民族生存与发展的精神根基
③对待传统文化要古为今用,活化传承,推陈出新
④传统文化的当代价值取决于人民大众的喜爱程度
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
5.【新角度·城市治理输出】(2026·广东深圳·模拟预测)2026年1月30日,由中国多部门联合研制的“深圳城市指数议程”(UIS)面向全球发布。该指数将深圳45年跨越式发展实践提炼为系统化知识体系,旨在为世界各国城市治理提供可资借鉴的参考方案。这佐证了( )
①中国城市发展经验转化为全球公共产品,贡献了中国智慧
②中国式现代化探索为人类文明形态的演进提供了新的选择
③深圳治理模式已经成为衡量国际城市发展的通用指标体系
④UIS的全球发布促进全球城市治理理念的积极交流与互鉴
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
6.【新考法·传导两岸文化交流】(2026·云南·模拟预测)2026年4月12日,中共中央台办(国务院台办)受权正式发布十项促进两岸交流合作政策措施,明确坚持“九二共识”、反对“台独”,系统性解冻文旅、教育、青年交流,打通人员往来堵点,顺应两岸同胞要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意。这一举措发挥作用的正确传导路径是( )
A.扩大两岸人员往来→消除两岸文化差异→增强文化自信→实现祖国统一
B.增进两岸文化交流→夯实情感根基→强化民族认同→契合两岸主流民意
C.创新文化载体→主导两岸文化发展→巩固政治互信→达成和平统一
D.融合民族文化→实现两岸文化趋同→凝聚民族精神→推动政治谈判
7.【新角度·中式生活热潮】(2026·福建漳州·模拟预测)近期“成为中国人”成为风靡海外社交媒体的热词。“成为中国人”,并非更换国籍,而是对中式生活的热情探索。喝热水、熬粥煲汤、练八段锦……外国网友纷纷晒出自己体验中式生活的日常,争相宣告自己“进入了人生中非常中国的阶段”。这一现象( )
①说明文化是民族的也是世界的
②体现中华文化软实力的不断提升
③彰显中华文化的博大精深与包容性
④反映国外民众对中华文化的认同感
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
8.【新角度·群众文体融合】(2026·安徽合肥·模拟预测)2025年,贵州“村超”、合肥“城超”等群众性足球赛事火爆出圈。赛事植根乡土文化,摒弃过度商业包装,依托原生态民间氛围、特色民族文化展演与全民参与热情,掀起全民健身热潮,也助推地方文旅产业蓬勃发展。这一现象体现了( )
①文化建设要坚持以人民为中心的发展导向
②推动文化交流互鉴能够提升本土文化国际影响力
③群众性文体活动促进文化与经济交融共生、协同发展
④现代传媒广泛传播是文化实现火热出圈的决定因素
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.【新角度·科技开放共享】(2026·重庆沙坪坝·模拟预测)中国17世纪的工艺百科全书《天工开物》传入欧洲后广泛流传,记载其中的多项技术受到重视与借鉴。DeepSeek大模型坚持开源路径,嫦娥六号月背采样任务搭载多国科学载荷,“中国天眼”向全球科学家开放观测申请,“中国的北斗”成为“世界的北斗”。上述材料所体现的文化态度( )
①尊重了其他民族和国家的文化
②推动了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展
③是基于文化交流是文化发展的重要动力
④有利于扩大中华文化的国际影响力
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
10.【新角度·算法阅读困境】(2026·河南南阳·三模)人工智能让读者获取信息变得越来越容易,但算法驱动的内容个性化推荐,只推送读者“想看的”“喜欢看的”“希望看的”,而非“应该看到的”,这在一定程度上阻碍了读者全面认识和理解世界。面对这一情况,广大读者需要( )
①坚守纸质阅读,拒绝人工智能推送的文本信息
②参与文化交流,主动摄入立场相异的优质内容
③热衷于阅读历史类文本,提升自身的史学修养
④提升文化素养,增强对信息的辨别和筛选能力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
11.【新情境·国际体育赛事】(2026·云南·三模)2026年米兰冬奥会成功举办,冰雪盛会拉近各国距离,深化跨国人文往来。国际奥委会依规独立投票确定赛事承办方,意大利第三次获得冬奥会举办权。下列说法正确的是( )
①冬奥增进文明互鉴,践行全人类共同价值
②国际奥委会遴选承办国,主导国际体育协作
③国际奥委会依规独立开展赛事遴选,彰显国际组织的自主性
④举办冬奥会深化体育文化交流,推动完善全球治理
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.【新角度·考古文化互鉴】(2026·山西晋中·模拟预测)西夏陵出土的建筑构件有陶、瓷、琉璃、石构件,诸如鸱吻、套兽、迦陵频伽、摩羯、海狮、鸽子、宝瓶等脊饰,板瓦、筒瓦、瓦当、滴水等屋面建材,集中展现了西夏在取材中原地区建材形制、材质基础上所作的创新,其工艺水平可与中原相媲美。这说明( )
①传统文化能够保证文化的生机与活力
②文化交流推动各民族文化在互鉴中发展
③文化创新是文化不断发展的不竭动力
④中华文化具有兼收并蓄的包容性特质
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
13.【新角度·地方文化传承】(2026·湖南长沙·模拟预测)近年来,湖南大力传承弘扬中华优秀传统文化:湘西开展“非遗进校园”,将土家摆手舞、苗族银饰技艺等纳入中小学课后服务;岳麓书院举办祭孔大典、朱张会讲等活动,赋能湖湘精神时代化发展;省博物馆运用数字技术活化马王堆文物,并开展汉风文化全球巡展。这表明( )
①中华优秀传统文化源远流长、博大精深
②传承中华优秀传统文化要坚持创造性转化、创新性发展
③科技是推动文化发展的重要因素
④通过文化交融,为中华文化发展汲取丰富营养
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
14.【新考法·图文结合文化消费经济】(2026·河南开封·三模)“成为中国人”是近期海外社交媒体上热议的一个文化话题,这场始于“云端”的文化话题,也开始转化为对中国产品的需求:这些饱含中国烟火气息的日用品,已经远销全球200多个国家和地区,成为“中国好物”优质实用、中国文化走向世界的生动缩影。对此,下列理解正确的是( )
①经济是文化的基础,文化消费推动产业升级
②文化影响经济活动,文化偏好激发消费需求
③文化是民族的,文化交流推动世界文化变革
④文化与经济交融,文化热度催生新的增长点
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
15.【新考法·开放写作华侨文化传承】(2026·广东深圳·一模)阅读材料,回答问题。
“吾妻淑柔,展信安康”“江海万里,心中念你,便不觉遥远”“暹罗(今泰国)虽远,心有所寄,身若比邻”⋯⋯影片《给阿嬷的情书》以生活化温情叙事活化百年侨批历史,让尘封的侨批文化获得当代新生。
侨批是近代以来海外华侨通过民间渠道寄回国内、连带家书的汇款凭证,被誉为“侨史敦煌”,是记录华侨史与侨乡发展史的珍贵文化遗产。19世纪到20世纪初,大批潮汕人漂洋过海到南洋谋生,他们把挣来的血汗钱和写好的信通过侨批局寄回家里。
侨批不只是家书和汇款单,更是一种文化符号,一种精神象征。很多华侨在外打拼,挣了钱就寄回家里,不仅用来养家糊口,还用来修桥铺路、建学校、办医院,支持家乡建设,积极投身抗日救国运动,它是跨越山海的亲情纽带,承载华侨游子对家人和国家的牵挂与责任。
侨批虽退出历史舞台,但其蕴含的守信担当、艰苦奋斗、家国同心的精神内核代代传承,那一点穿越山海的光,始终明亮如初——它写着过去,照亮着未来。
结合材料,运用文化传承与创新知识,分析侨批家书能够跨越山海、直抵国人心灵的原因。
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