第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

沈括的“凡尔赛” 上节课我们看了辽夏金元的‘变形记’——他们从游牧部落变成了农牧复合型政权。今天这节课，我们换一个视角，看看这个时期的经济、社会和文化发生了什么‘迭代’。 今天这节课，我们就来看辽宋夏金元时期的‘迭代’——经济怎么迭代？社会怎么迭代？文化怎么迭代？ 北宋学者沈括在《梦溪笔谈》中评论唐诗时说：唐朝人写了不少描写奢华生活的“富贵诗”，但在宋人看来，这些描写“乃贫眼所惊耳……此所谓‘不曾近富儿家’” 宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》 第11课 辽宋夏金元的经济、社会与文化 一场“迭代” 课程标准： 认识辽宋夏金元时期在经济、社会与文化等方面的新变化 第一章 经济迭代 从“北强南弱”到“苏湖熟，天下足” 我们先看‘迭代’的第一幕——经济。这一时期，中国的经济版图发生了根本性变化。 （一）农业革命——粮食多了，人口多了 领域 发展概况 意义 耕作制度 经济结构 棉花种植 边疆开发 稻麦复种制：一年两熟(在南方已经相当普及)；一年三熟(有些地方) 土地利用率提高,粮食产量增加,人口增多 出现固定种植经济作物的农户 推动商品经济发展,对传统自然经济结构有一定突破 宋朝：开始在内地种植 元朝：大力推广(南方植棉普遍) 带动了棉纺织业的发展 在辽夏金元的统治下,边疆地区进一步开发 中原农耕文明向周边扩展：漠北、东北、西北、西南的农业都有了显著的进步 根据教材，梳理辽宋夏金元时期农业在各领域的表现及意义 稻麦复种制 6月种水稻 11月收获 水稻收获后种麦，来年5月收获 ——利用稻麦不同的生长周期 提高土地利用率（体现精耕细作） （二）手工业革命——瓷器、煤炭、印刷 部门 时间 发展概况 意义 制瓷业 宋朝 元朝 矿冶业 北宋 印刷业 宋 ①出现五大名窑：汝、官、定、哥、钧 ②特点：风格各异、色彩多变、质感浑厚 制瓷工艺达到了高峰 烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红 宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征 煤的开采量很大 矿冶业在手工业中占有重要地位 都城东京的居民普遍使用煤作燃料 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 雕版印刷普及，活字印刷术发明（北宋毕昇发明，泥活字） 推动了文化的普及 进一步带动了造纸业的发展 新发展 宋朝五大名窑 根据教材，梳理辽宋夏金元时期手工业在各领域的表现及意义 根据教材，梳理辽宋夏金元时期商业在各领域的概况 （三）商业革命——交子、榷场、海外贸易 角度 概况 基层市场 榷场贸易 货币 城市 海外贸易 商品经济发展、面向大众的基层市场蓬勃涌现 货币需求量剧增、北宋出现纸币——交子、元朝纸币作为主币发行 北宋东京、南宋临安、元朝的大都和杭州尤以繁华著称 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。主要外贸港口有泉州、广州、明州等 宋与辽夏金各政权之间官方设置榷场进行互市交易 北宋交子 元朝纸币 （四）经济重心南移——“苏湖熟，天下足” 自唐朝中期以来，南方的经济实力增长迅速。北宋在经济上对南方依赖明显，户口分布南多北少的格局也已定型。长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓——谚语称‘苏湖熟，天下足’。 唐宋经济重心南移 元朝财赋与南北交通 元朝的南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南。为将南方财赋顺利北运，元朝对隋唐时期的大运河进行取直，大大缩短了航程。元朝还创造性地开辟了长途海运航线，主要任务也是运输江南的粮食。 元朝运河、海运路线图（教材图） 第二章 社会迭代 从“门第社会”到“流动社会” 经济迭代了，社会也跟着迭代。宋朝社会与前代相比，出现了一些重要的新变化。 （一）门第观念淡化——“取士不问家世，婚姻不问阀阀” 原因 科举制度比唐朝更为完善，原则上面向全社会开放，更加强调公平竞争 01 表现 大批出身平民家庭的士人进入政坛；婚姻择偶以当下政治、经济地位为重 02 时人概括 “取士不问家世，婚姻不问阀阀” 03 姓名 朝代 官位 家庭背景 范仲淹 北宋 参知政事 家境贫寒，断齑画粥 欧阳修 北宋 参知政事 家境贫寒，买不起纸笔 李邦彦 南宋 太宰 银工 京镗 南宋 宰相 经营盐埔 宋代科举放榜之日，东京汴梁热闹非凡。不仅士子们翘首以盼，许多富商巨贾也带着家丁守候在场外。一旦有新科进士走出，他们便一拥而上，争相‘抢’回家做女婿，称为‘榜下捉婿’。财富主动向权力和文化靠拢——这说明门第观念已经让位于实际的政治经济地位。 （二）社会成员身份趋于平等——从“世袭奴婢”到“雇佣契约” “仁宗朝，商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐，等也。无有贵贱，谓之齐民。” ——郭尚武《两宋良贱制度的消亡及其影响》 农民租种地主土地，宋朝政府要求地主与佃户必须订立契约。……家仆与主人的关系也不再是奴婢人身依附关系，而是经济意义上的雇佣关系。 ——吴钩《宋：现代的拂晓时辰》 贱民阶层数量减少 贱民阶层数量显著减少。 租佃关系契约化 无地农民与地主签订契约，租种土地，较少受到契约关系以外的人身束缚。 家内服役雇佣化 家内服役更多地来自雇佣。 （三）国家控制相对松弛——“贫富无定势，田宅无定主” 盖至于今，授田之制亡矣。民自以为私相贸易而官反为之司契券而取其直。凡人诉论田业，只凭契照为之定夺。 ——(南宋)叶适 男去耒耜则不禁；女去织纴则不禁；工作奇巧则不禁；商通珠贝则不禁。 ——石介《明禁》 在宋代，土地买卖、典当基本不受官府干预，土地作为商品频繁易主，契约文书成为重要凭据，官府承认这种交易的合法性，产权流转促进了资源优化配置，也加剧了贫富分化的可能。 土地与典当自由 百姓迁移住所、更换职业，官府的限制比前代更为松弛，离开原籍从事手工业和商业变得常见，城市人口不断增加，坊市制度走向瓦解，新的社会分工和经济形态得以形成。 人身与职业流动 “贫富无定势，田宅无定主”成为普遍现象，富裕之家可能因经营失败而衰落，贫穷之人也可以通过科举或经商跻身新贵，社会地位不再凝固不变，这种观念反映了社会财富分配的动态变化，冲击了传统的门第观念和等级秩序。 贫富无常与身份变动 【思考】这些社会变化，和经济发展有什么关系？ 经济迭代是社会迭代的动力。 商品经济发展→财富成为衡量地位的标准→门第观念淡化→社会阶层流动加速→国家控制松弛。这是一个从‘身份社会’向‘契约社会’转型的过程。  第三章 文化迭代 从“儒学僵化”到“理学复兴” 经济迭代、社会迭代，文化也在迭代。这一时期，儒学完成了一次‘哲学化’转型——程朱理学兴起。 （一）儒学复兴——程朱理学的兴起 【思考】结合所学知识和视频、材料，从思想、政治、经济和学者的角度思考宋朝复兴儒学的背景。 商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象……人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 ① 自身：儒学日益僵化。 ② 思想：佛、道盛行, 冲击儒学的正统地位。 ③ 政治：宋代急需重建伦理道德体系，强化皇权和中央集权（玄武门之变、藩镇割据、陈桥兵变等，唐末以来传统的伦理道德秩序被破坏） ④ 经济：宋代商品经济发展，冲击伦理道德（冲击传统义利观、家庭伦理等）。 北宋程颢、程颐兄弟；南宋朱熹 代表人物 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理” 宇宙观 “存天理，灭人欲”——通过道德修养克服过度的欲望 人生观 “格物致知”——深刻探究万物，达到对普遍天理的认识 方法论 从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇 影响 程 颐 程 颢 张载 周敦颐 邵雍 【思考】你如何看待‘存天理，灭人欲’？ 有积极的一面——约束过度欲望；也有消极的一面——压抑人性 任何思想都有两面性。 ‘存天理，灭人欲’强调道德修养、克制私欲，这有积极意义；但如果走向极端，就会压抑人性、束缚思想。我们要辩证看待。 特点 代表人物或作品 文学 元曲 　 　 艺术 书法 　 绘画 　 （二）文学艺术——宋词元曲的兴盛 【思考】为什么宋词元曲会兴盛？ 城市经济发展，市民阶层需要娱乐。 经济迭代推动了文化迭代。 城市经济繁荣→市民阶层壮大→需要通俗易懂的娱乐方式→词曲兴盛。文学艺术从‘雅’走向‘俗’，从‘贵族’走向‘市民’。 句子长短不等，不同的词牌；城市生活丰富多彩，娱乐场所的需要。 散曲 更灵活通俗的长短句 元杂剧 以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同角色，表达完整故事情节。 宋元城市中， 说书演出非常盛行； 实质是早期的 白话小说 。 追求个性 ，不拘法度　 宋元以山水画成就最为突出， 其特点是不强调写实，注重 意境和笔墨情趣 豪放派： 苏轼、辛弃疾； 婉约派：柳永、李清照。 元杂剧标志着古代戏曲的成熟。 《柬帖和尚》《错斩崔宁》 《碾玉观音》《西湖三塔记》　 行书—“宋四家” 宋徽宗《芙蓉锦鸡图》 王希孟《千里江山图》　 宋词 话本 代表：关汉卿、王实甫 北宋苏轼 南宋辛弃疾 北宋柳永 南宋李清照 宋徽宗——瘦金体 宋徽宗赵佶： 《芙蓉锦鸡图》 （三）科技——三大发明与科学家 代表 朝代 表现 印刷术 宋朝 火药 宋朝 指南针 宋朝 沈括 北宋 郭守敬 元朝 王祯 元朝 雕版印刷相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术 大量制造用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器。 用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海 《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果 设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时历》 编撰的《农书》，集北方和南方的农业技术于一体 在汉字基础上创制，同时保留本民族个性 民族交融 （四）少数民族文字 【思考】根据以下文字，从中找出这些文字创造的特点。 课堂小结：辽宋夏金元的‘变形记’ ‘辽宋夏金元时期，中国社会经历了一次深刻的‘迭代’。这次迭代，为后来明清时期中国版图的奠定和面临的挑战埋下了伏笔。‘迭代’永远不会停止——这是中华文明生生不息的秘密。 板块 迭代主题 核心内容 关键词 经济迭代 从“北强南弱”到“苏湖熟，天下足” 农业革命·商业革命·经济重心南移 交子·榷场·海运 社会迭代 从“门第社会”到“流动社会” 门第淡化·身份平等·控制松弛 榜下捉婿·契约·不抑兼并 文化迭代 从“儒学僵化”到“理学复兴” 程朱理学·宋词元曲·三大发明 存天理灭人欲·格物致知·活字印刷 真题详解 1.(2025·广西合格考真题)宋初，政府以减免田赋的措施鼓励民户复业垦荒，并给予拨给种子和种植新作物免租税的优惠条件，鼓励广大农户种植新品种农作物。这些措施(　　) A．推动了铁犁牛耕普及 B．促进了农业生产发展 C．导致了土地兼并加剧 D．实现了经济重心南移 解析：材料中提到宋初政府采取“减免田赋”“拨给种子”“免租税”等优惠政策，鼓励民户复业垦荒和种植新品种农作物。这些政策直接降低了农民的负担，提高了农民的生产积极性，有利于耕地面积的扩大和新品种的推广，从而促进了农业生产发展，B项正确；铁犁牛耕早在春秋战国时期已经出现，A项错误；减免田赋和鼓励垦荒有利于自耕农生存，并不会直接导致土地兼并加剧，C项错误；经济重心南移是一个长期过程，宋初只是其中一个阶段，并不能直接说明“实现了”南移，D项错误。 B 真题详解 2.(2025·黑龙江合格考真题)北宋都城东京人口多时超过百万；元朝，杭州被外国旅行家称为“世界最美丽名贵之城”。这反映了宋元时期(　　) A．城市兴盛 B．海外贸易活跃 C．纸币出现 D．政府重农抑商 解析：材料反映了宋元时期人口众多、城市繁华，这直接反映了城市兴盛的景象，A项正确；虽然宋元时期海外贸易确实活跃，但题干描述的是城市规模和繁荣程度，未直接提及贸易往来，B项错误；纸币出现是商业繁荣的结果，不是题干描述的现象，C项错误；政府重农抑商是传统政策，但宋元时期商业环境相对宽松，且城市繁荣恰恰反映了抑商政策有所松动，D项错误。 A 真题详解 3.(2025·贵州合格考真题)宋代上层社会嫁娶前，先问的是聘财多少，上层社会之外的婚姻关系亦是如此，宗室贵戚因财与平民联姻也已不是稀罕事。这反映宋代(　　) A．男女平等观念深入人心 B．婚姻自主形成社会风尚 C．国家对社会的控制松弛 D．经济发展影响社会观念 解析：材料指出宋代婚姻论财，不仅上层社会如此，平民百姓也不例外，甚至宗室贵戚也因财富与平民联姻，这说明门第观念淡化，金钱财富在社会生活中的地位上升，反映了宋代商品经济的高度发展冲击了传统的等级观念，即经济发展影响社会观念，D项正确；材料强调的是“财”，并非男女地位的改变，宋代依然是男尊女卑，A项错误；虽然门第观念淡化，但婚姻大事多由父母做主，并非现代意义上的婚姻自主，B项错误；国家对社会的控制松弛体现在对土地买卖、百姓迁移等方面，与婚姻论财无直接逻辑关系，C项错误。 D 真题详解 A．朱熹 B．程颐 C．陆九渊 D．王阳明 解析：南宋时期，理学集大成者朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编在一起，并进行注释，称为《四书章句集注》，简称“四书”，这一举措确立了“四书”在儒家经典中的重要地位，A项正确；程颐是北宋理学奠基人之一，但他并未合编“四书”，B项错误；陆九渊是心学开创者，C项错误；王阳明是明代心学集大成者，D项错误。 A 4.(2025·广东合格考真题)南宋时期，将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合编为“四书”，并加以注释的思想家是(　　) Lavf58.20.100 $