专题03 法律与教化（3大考点）（期中真题汇编，新疆专用）高二历史上学期

专题03 法律与教化 3大高频考点 1．中国古代的法治与教化 2．近代西方的法律与教化 3．当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，把法律条文浇铸在金属器皿上，子产此举引发了一场辩论。晋国大夫叔向特意写信给子产，明确表示反对他刊布法律。叔向认为，一旦将法律条文公开，会使得百姓过于聚焦法律争端，而忽视了对道德礼义的遵循。这一事件反映了当时（     ） A．法治与德治观念的碰撞 B．法家思想受到普遍抵制 C．德治思想成为主流思想 D．郑国法律制度最为先进 2．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）西周时期的法，是一种完全依附于礼的法。公元前536年3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。“铸刑书”产生的主要影响应是 A．限制了奴隶主贵族的特权 B．激化了各种社会矛盾 C．巩固了礼乐教化的地位 D．强化了中央集权体制 3．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）《唐律疏议》记载，“依《周礼》：‘年七十以上及未龀者，并不为奴。’今律：年七十以上七十九以下，十五以下十一以上及废疾，为矜老小及疾，故流罪以下收赎”。这表明唐代律法（     ） A．强调慎用刑罚原则 B．呈现礼法合一特征 C．注重强化社会保障 D．沿袭先秦法家思想 4．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区哈密市伊吾县中学·期中）子孙“违犯教令”罪由来已久，秦汉已经出现类似罪名，唐朝正式立法。《唐律疏议》规定“祖父母、父母有所教令，于事合宜，即须率以周旋，子孙不得违犯。”统治者明确这一法律意在（     ） A．维系宗法制度的统治地位 B．巩固家国一体的政治结构 C．赋予家长管教子孙的权力 D．利用儒家伦理以维持统治 5．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）汉武帝时期，衡山王刘赐谋反，其子刘爽上书告发。刘赐事败自杀，刘爽因告发父亲被治罪，被判处在闹市区处死并示众。该判罚表明汉律（     ） A．实行连坐制度 B．强调轻罪重刑 C．主张同罪异罚 D．维护伦理纲常 6．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）中国现存最早、最为完整的封建法典是（　　） A．《九章律》 B．《唐律疏议》 C．《大明律》 D．《大清律例》 7．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）中华法系的典范之作《唐律疏议》在名例篇中提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，“昏晓阳秋，相须而成者也”。这一表述体现出《唐律疏议》的立法理念是（     ） A．以刑罚为核心治理国家 B．德礼与刑罚相辅相成 C．完全摒弃法家治国思想 D．德礼为唯一政教根本 8．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定：击打父母者有罪，将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定：告祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失伤者，流三千里；伤者，徒三年。这说明当时东西方（     ） A．文明在交流中互鉴 B．国家治理重视家庭伦理 C．法律逐渐发展成熟 D．皇权直接控制社会基层 9．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐代法律文书记载：秦鸾母亲患病在床，家贫无力购买祈福物品，便“行盗取资，以为斋像”。按礼法为母祈福应为孝子，而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情，但“准法自有刑名”，必须给以适当处罚，这说明唐代官员断案（     ） A．尤为重视礼法结合 B．依据祖规家训审理 C．力求维护礼仪制度 D．特别注重援引“例” 10．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）在汉代儒家看来，法家的立法是“非礼之法”，不合儒家道德原则。于是儒家向最高统治者灌输儒家道德思想，并使这种思想逐渐渗透到“令”（皇帝的诏令）和“比”（判例法）之类的法律形式中。这（     ） A．推动了法律的儒家化 B．提高了儒学的政治地位 C．增强了法律的公正性 D．消除了儒法两派的隔阂 11．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，提出“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见，《唐律疏议》强调（     ） A．“天人感应” B．礼法结合 C．“三教合一” D．伦理道德 12．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区奎屯市第一高级中学·期中）《唐律疏议》规定，子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下，就和祖父母，父母分家单过（如为祖父母、父母指示则无罪），徒三年……诈称祖父母，父母死，徒三年。这反映出唐律的主要特点是 A．礼法结合 B．维护儒家的三纲五常 C．以亲属的尊卑亲疏为量刑原则 D．强化基层教化，维护封建统治 13．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）《唐律疏议》规定：“祖父母、父母老疾无侍……及冒哀求仕者，徒一年”“祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而子孙及妻妾作乐，徒一年半”。材料说明唐朝（     ） A．封建礼仪制度逐渐完备 B．律令的儒家化进程开始 C．法律彰显人文主义思想 D．治国思想将礼法相结合 14．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）云梦睡虎地秦简中记载的死刑案例仅5起，判处死刑的行为有“誉敌而恐众”者、唆使少年人犯罪、亲兄妹私通等几例。其他多半是“赀罪”，也就是一种经济惩罚，“赀”的东西一般分四类，赀甲、赀盾、赀钱和赀徭役。这说明秦律（     ） A．以保证国家机器的运转为原则 B．有利于秦朝统治长治久安 C．具有相当的合理性与宽刑主义 D．有利于秦朝商品经济发展 15．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《唐律疏议》与《宋刑统》中明确了亲属之间可以相互隐瞒罪行的“亲亲相隐”原则，对于一般性的犯罪行为，亲属（涵盖外祖父母、外孙等）之间被允许相互隐瞒罪行。这一原则（     ） A．强化了封建伦理秩序 B．提升了地方治理水平 C．削弱了国家司法职能 D．加剧了社会矛盾冲突 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）清代，乡约式书院因为经常兴建于基层社会网络的枢纽位置，授课者往往是那些在乡间颇具名望、日常主持一方世俗事务的绅士。他们平时在书院“无事则刑仁讲让”；一旦事变烽起，大部分士绅率众与敌斗争，即“有事则同仇敌忾”。这体现出，清代（     ） A．士绅在社会基层的内外双重作用 B．地方社会治安得到有效维护 C．政府与民间相结合助推基层治理 D．地方自治传统影响比较深刻 17．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”．明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明 A．西周形成的礼乐制度影响深远 B．古代法制深受儒家伦理纲常的影响 C．历代王朝都以孝廉为选官标准 D．明清时期道德与法律开始融为一体 18．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）北宋中期，各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩，甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”，认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋（     ） A．注重推行社会教化 B．放松了对经济的控制 C．鼓励文学艺术创作 D．实行崇文抑武的方针 19．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）明朝初年的《大诰》内容是明太祖亲自审理、判决的案例，反映了明太祖“乱世用重典”的思想，许多刑罚都是《大明律》所没有的，同一种犯罪，《大诰》判决往往重于《大明律》。朱元璋将《大诰》列为全国各级学校的必修课程，规定科举考试从中出题，还要求全国每个家庭都要阅读《大诰》。下列对《大诰》的解释正确的是（     ） A．开创了律例合编的体例 B．具有礼法结合的特点 C．体现了君主的绝对权威 D．说明了乡约的强制力 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）在中国古代社会，官府对州以下的乡村治理，主要集中于征税和治安管理，对于乡村的其他内部事务则较少干预，乡村在很大程度上实现了自我管理，这种自我管理的社会同样体现了自我约束。以下哪项可以作为支持这一观点的依据（     ） A．中央集权的持续强化 B．家族伦理与乡规民约的内化 C．法制建设的全面完善 D．乡村社会独立于官方体系外 21．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）1683年，康熙下旨举行盛大演出，命梨园演《目连传奇》，该曲本改编于明代郑之珍的传奇剧作《目连救母劝善戏文》，曲本在突出“孝”的基础上，集中描写了关于忠臣的剧情。最后康熙还登台抛钱布施贫民，现场张灯结彩，非常热闹。这一举措旨在（     ） A．营造国泰民安气象 B．推动中华文化认同 C．维护清朝封建统治 D．促进戏曲文化发展 22．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）明嘉靖中期，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，从而了解长幼尊卑，避免违法失礼。雍正十年（1732年）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎族儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（     ） A．注重推行社会教化 B．放松了对社会的控制 C．边疆局势日趋稳固 D．突破传统的治理范式 考点2 近代西方的法律与教化 1．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图为法国为纪念某一著作颁行200周年而发行的邮票。该著作（     ） A．确立了法律至上和王在法下的原则 B．被称为“法官制定的法律” C．是“大陆法系”的代表性法律著作 D．在英国法律的基础上制定 2．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）在1804年的《法国民法典》中，明确规定每个法国人都享有平等的民事权利，订立契约应该遵循当事人的意愿，私人可以自由处分属于自己所有的财产，不准强制任何人让出其所有权，即使由于公共利益也要给予公正和事先的补偿。这说明《法国民法典》（       ） A．适应了资本主义的发展 B．以遵循先例为基本原则 C．确定了西方的立法规范 D．推动了共和制度的建立 3．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）古罗马帝国灭亡后，罗马法发展开始处于停滞甚至衰退的状态，西欧各国普遍以“日耳曼法”为自己的法律标准。直到6世纪，伴随着《罗马民法大全》的颁布，罗马法再一次登上了历史舞台。由此可知，中世纪的西欧（     ） A．法律体系逐渐走向了统一 B．法律制度开始趋于完善 C．罗马法取代了“日耳曼法” D．罗马法得到传承和发扬 4．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）罗马共和国早期，没有专门的海运和海上贸易的法律。后来，在处理海上贸易纠纷时，罗马人需要依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白。这说明罗马法（     ） A．在实践中不断丰富与发展 B．缺乏科学的论证程序 C．降低了海上贸易的风险性 D．侧重私法且灵活有效 5．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）14世纪中叶，英国在普通法院之外，设置“衡平法院”，英国衡平法的主要部分信托，则以罗马法的信托遗嘱为依据。而衡平法院的大法官主要按照罗马法原则，以“国王良心的监护者”的身份断案。这反映了当时英国（     ） A．摒弃了传统的司法体系 B．法律至上原则被打破 C．司法制度已经臻于完善 D．法律体系的兼容并蓄 6．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）法学家贝卡里亚（1738—1794 年）在《论犯罪与刑罚》中说道：“真相有时会从大部分人的面目表情中不期而然地流露出来，然而，如果说从一个平静人的语气、姿态和神色中很难察觉出真相的话，那么，一旦痛苦的痉挛改变了他的整个面目表情，真相就更难流露出来了。”其意在说明（     ） A．个人情绪状况影响司法判断 B．刑讯逼供难以实现司法公正 C．自然法精神贯彻立法和司法全程 D．近代法律维护资产阶级利益 7．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）“西方文明始于希伯来。希伯来的法律与宗教是不分的。这一时期的律法既是上帝的诫命，又是人间的法律。法律与宗教共享同一种仪式、传统，且具有同样的权威与普遍性。”这表明在西方早期社会（     ） A．宗教神权统治占主导地位 B．法律沦为宗教的附庸 C．宗教道德渗透于法律之中 D．宗教伦理凌驾于世俗法治 8．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）关于基督教对中古时期西欧社会的影响，以下表述正确的有（     ） ①教会学校在教育和文化方面发挥了一定的作用 ②欧洲几乎所有节日都与基督教有关 ③结束了对宗教“异端”的迫害 ④基督教的宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的日常行为 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 9．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）《圣经》说：“劳动是对人类犯下错误的惩罚”，但加尔文在宣扬“先定论”时声称，基督徒“要以孜孜不倦的职业劳动为获得自我确证的最佳手段”，从而证明“自己就是（上帝的）选民”。这表明新教伦理（     ） A．完全颠覆了基督教基本教义 B．深刻影响了人们的日常行为 C．导致西欧的基督教发生分裂 D．适应了资本主义发展的需要 10．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）中古时期，基督教对欧洲人影响深远，教会尽管本身藏污纳垢，但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切痛苦。由此可见，基督教的宗教伦理（     ） A．维护了社会的稳定 B．鼓励人们积极致富 C．体现了教权的衰落 D．具有一定的教化功能 11．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）中世纪早期一些修道院学校和教堂学校，经常教授基础法律、医学和人文科学理论；12世纪之前在欧洲小城沙特尔，法律和神学等内容出现在教父哲学或者是各种知识的汇集手抄书籍当中，后来这些学科逐渐分离，专门设课研究学习。这表明当时的教会学校（     ） A．促进了理性主义的传播 B．有利于民族国家的形成 C．迎合教育世俗化的趋势 D．严密控制人的思想意识 12．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）将“无休止地赚钱”作为人生的最终目的，在中世纪被普遍认为是龌龊贪婪的做法。但新教认为，如果财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就是上帝赐福的象征。这表明新教（     ） A．鼓励奢侈消费 B．摧毁了封建宗教束缚 C．倡导因信称义 D．适应了资本主义发展 13．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）罗马法规定，如果当事人涉嫌犯罪，必须提供证据证明自己的清白，否则将承担不利后果。但有一例外原则：“当原告无法证明时，被告的清白应当被相信。”这一原则后来演变为（     ） A．无罪推定原则 B．法律面前人人平等 C．契约自由原则 D．司法独立原则 14．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）在近代西方的陪审团会议中，陪审员在听取完法官的“谕示”后，会进入密室讨论案情和适用法律等事项。陪审员不得与外界接触，法官也不得入室，且不得在任何时间与陪审团或其个别成员联络。裁决结果凭投票数而定，一般裁决依法定需得到多数的票方能通过，无罪裁决须得到一致（全票）通过。这种程序和要求（     ） A．有利于维护司法公正 B．削弱了法官的主体地位 C．与公开原则形成对立 D．体现了大陆法系的精神 15．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）公元前450年，罗马元老院颁布了一部法律，它把以往由贵族们随意解释和滥用的习惯法变成了对所有公民一视同仁的成文法，从而使法律成为一种公正的约束力量。这部法律是（     ） A．《十二铜表法》 B．《罗马民法大全》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）《十二铜表法》规定，家父权即家长权。在古罗马，法律规定家父为自权人，其他家庭成员为他权人。其他家庭成员的人身自由和财产等须受家父权的诸多限制。这说明罗马法（     ） A．深受历史传统影响 B．渗透封建等级观念 C．注重伦理道德教育 D．提倡家庭和睦相处 17．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）《十二铜表法》中的一些条款指出，自由民与贵族，享有同样的财产私有权，还规定“以后凡人民会议的所有决定都具有法律效力”。这反映了《十二铜表法》 A．强调权利和义务相对应 B．保护奴隶主贵族的利益 C．侧重于保护平民的利益 D．渗透着注重民主的法治观 18．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）11世纪的英国已形成以王权为中心的中央集权制，国王派出法官在全国巡回审判，这推动了（       ） A．民法系的形成 B．罗马法的传播 C．成文法的完善 D．普通法的发展 19．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）1804年，《法国民法典》颁布，这部法典以清晰的条文列举了民事权利、物权、债权等内容，法官需严格依据法典判决，不得随意创新。与之对应的是，19世纪的英国法官在审理某起工厂工伤赔偿案件时，参考了18世纪类似案件的判决结果，并结合本案具体情况作出了新的裁决，该裁决后来成为其他类似案件的审理依据。材料反映出（     ） A．大陆法系以保护私人利益为主，英美法系以维护公共利益为主 B．大陆法系更强调法律的稳定性，英美法系更强调法律的灵活性 C．大陆法系以成文法为主要渊源，英美法系以判例法为重要渊源 D．大陆法系适用资本主义国家，英美法系适用较多封建残余国家 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）17至19世纪，近代西方法律体系经历了深刻变革。某一法律文献明确以启蒙思想为原则，规定“所有法国人的民事权利平等”“个人财产神圣不可侵犯”，并强调法律应脱离宗教影响、保障世俗权利。这一法律文献体现了（     ） A．工业革命引发的经济立法需求 B．王权主导下的社会等级秩序 C．宗教改革确立的信仰自由原则 D．资产阶级革命的法治化成果 21．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）1804年3月，拿破仑颁布《法国民法典》。其第7条以明文宣告：“新法即日起生效，在其所涉领域，罗马法、政令、一般性或地方性的习惯、章程、条例等作为一般性或特殊性渊源的效力，自此终止。”由此可见，这一举措（     ） A．维护了法国特权阶层利益 B．使法国法律得以实现统一 C．使法国由共和国变为帝国 D．要求民众服从皇帝的统治 22．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）英国法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统。据此推断，全面继承古代罗马法的大陆法系 A．强调法律的系统化、法典化 B．不存在体系化的民法典 C．传播及使用范围小于英美法系 D．法官对法律发展有重要作用 23．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）法学家塔利尼指出：欧洲的一切民族长期以来，一直尝试着去形成自己的一套立法；但是最终他们中大部分认识到还是罗马法适合于他们，因而他们吸收了罗马法。这一言论 A．揭示了罗马法具有丰富的内容 B．反映了罗马法成就突出的原因 C．指出了罗马法得以不断地完善 D．强调了罗马法对后世影响深远 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）习近平总书记在中共中央政治局第三十七次集体学习时强调：法律是准绳，任何时候都必须遵循；道德是基石，任何时候都不可忽视。这表明在新的历史条件下，国家治理应该（     ） A．加强社会主义精神文明建设 B．将依法治国与以德治国相结合 C．加强社会主义法治建设 D．坚持全面从严治党 2．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）1912年3月，《中华民国临时约法》公布实施，这是我国历史上首部以根本大法形式确定的资产阶级革命成果：1954年9月，《中华人民共和国宪法》通过，奠定了新中国依宪治国的基础。这体现了中国（       ） A．由人治到法治的转变 B．社会主义法律的丰富 C．法律体系的不断完善 D．民主法制精神的发展 3．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如表所示为不同版本的《中华人民共和国宪法》对于政府工作人员的相关规定。这些规定（     ） 1954年《宪法》 “一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务” 1975年《宪法》 “国家机关和工作人员，必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，坚持无产阶级政治挂帅……各级干部都必须参加集体生产劳动。国家机关都必须实行精简的原则” 1978年《宪法》 “国家机关工作人员必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想……努力钻研业务，积极参加集体生产劳动，接受群众监督，模范地遵守宪法和法律，正确地执行国家的政策，实事求是，不得弄虚作假，不得利用职权谋取私利” 1982年《宪法》 “一切国家机关实行精简的原则，实行工作责任制，实行工作人员的培训和考核制度，不断提高工作质量和工作效率，反对官僚主义” A．适应了政治经济发展的现实需要 B．推进了改革开放时期简政放权政策 C．体现了精英政治的国家治理模式 D．保证了公务员选拔制度的长期稳定 4．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）新中国婚姻法的起草工作早在1948年便已启动。婚姻法起草小组将1931年的《中华苏维埃共和国婚姻条例》以及各抗日根据地和各解放区政府颁发的婚姻条例作为重要的参考。他们还召开各种座谈会，广泛征求社会各界的意见。这反映出新中国的婚姻法（     ） A．具有传承性和人民性的特征 B．巩固了人民民主政权的基础 C．以革命时期婚姻制度为基准 D．体现了依法治国的基本原则 5．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区奎屯市第一高级中学·期中）下表是我国“八二宪法”修订内容（节选），据此可知 时间 内容 1988年 （增加）“私营经济是社会主义公有割经济的补充 1993年 将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用，保证国民经济比例的协调发展。”修改为：“国家实行社会主义市场经济。”“国家加强经济立法，完善宏观调控。” 1999年 （修订）“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。” A．改革开放逐渐背离了初衷 B．中国特色社会主义法律体系形成 C．法治保障了社会稳定发展 D．法制建设是经济发展的客观要求 6．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）新中国成立初期，董必武对旧司法人员进行改造的必要性进行了阐述：“国家本质改变了，法律也改变了。”在司法改革运动中，对旧司法人员机械地搬弄诉讼程序，就案办案……漠视群众利益等审判方式与作风加以批判，并提出了要搞清“什么是人民司法”这一本质任务。这体现出新中国司法体系（       ） A．根源于破旧立新 B．坚持以人民中心 C．巩固了新生政权 D．维护了司法公正 7．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）从 2015 年开始，我国的群众性精神文明创建在过去文明城市、文明村镇、文明单位创建的基础上，先后增加了文明校园、文明家庭创建。这一举措（     ） A．凝结了全体人民共同的价值追求 B．有利于进一步提升公民的素质 C．突出个体对精神文明建设的作用 D．得益于我国全面建成小康社会 8．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）党的十八大以来，全国学雷锋志愿服务先进典型宣传推选活动得到了广泛响应，疫情防控、救灾抢险、济困帮扶等志愿服务典型事迹感动着中国人民，“有时间做志愿者，有困难找志愿者”逐渐成为社会新风尚。这反映了新时代我国（     ） A．人民群众参政意识的增强 B．精神文明建设的重大成就 C．社会保障投入的持续增长 D．灾害应急防控体系的完善 9．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）口号是简洁明了的核心理念或信息表达，具有凝聚共识、激发情感、强化认同和扩大影响力的价值。如表这些口号最适合用于研究（     ） 再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子传承红色基因，弘扬革命精神崇尚科学，反对迷信五讲四美三热爱教育要面向现代化，面向世界，面向未来弘扬传统美德，构建和谐社会尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造 A．新时代教育改革发展 B．中国现代化建设历程 C．新时期精神文明建设 D．建国以来的社会治理 10．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）1982年邓小平在中共第十二次全国代表大会上指出：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。”这一论述（     ） A．是社会主义意识形态的本质体现 B．强调了精神文明建设的重要意义 C．开启了群众性精神文明创建活动 D．反映了我国社会主要矛盾的调整 11．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）1954年9月15日，在第一届全国人民代表大会第一次会议的开幕式上，开国领袖毛泽东郑重宣告将在这次会议上制定宪法和几部重要的法律。这次法律实践的重大意义是（     ） A．形成中国特色社会主义法律体系 B．初步奠定新中国法治建设的基础 C．开启了中国法治建设现代化进程 D．促进了全面依法治国理念的形成 12．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）重庆被设为直辖市（1997年）后的10年间，市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次。这些做法表明我国（     ） A．直接民主制在地方成功尝试 B．权力机关依法履行监督职能 C．地方人民代表大会制度确立 D．民主党派积极进行民主监督 13．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）1979年，经济体制改革刚刚开始，在条件还不完全具备的情况下，我国第三次起草了民法典。随着改革开放日益深入，1986年我国颁布了民法通则。1992年邓小平南方讲话，确定了改革开放的方向，随之担保法、合同法等单行法相继制定。2017年，十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》。2020年，十三届全国人大三次会议正式表决通过《中华人民共和国民法典》。民法典的编纂过程说明（     ） A．法制建设在曲折发展中逐步完善 B．社会主义民事立法与时俱进 C．新时代法制建设逐渐走向了正轨 D．经济发展水平决定立法进程 14．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）下表分别是1954年宪法和1982年宪法的章节目录表（部分）。其章节内容顺序变动的法理内涵是（     ） 章节顺序 《中华人民共和国宪法》（1954年） 《中华人民共和国宪法》（1982年） 第一章 总纲 总纲 第二章 国家机构 公民的基本权利和义务 第三章 公民的基本权利和义务 国家机构 第四章 国旗、国徽、首都 国旗、国徽、首都 A．依法治国 B．国家机构是人民权益的保障 C．中国特色 D．人民权利是国家权力的基础 15．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）改革开放40余年来中国法治的发展经历了三次跨越。第一次跨越：从“文革”全面否定法治到逐步恢复法制；第二次跨越：从重视依法办事、加强法制到推进法治、建设法治国家；第三次跨越：从确定法治为治国方略到十八大以来，党领导人民全面依法治国。这说明我国（     ） A．马克思主义中国化实现新的飞跃 B．民主政治建设开始走向制度化 C．中国特色社会主义法律体系形成 D．国家治理能力现代化稳步推进 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）1988年，全国人大确定采用“修正案”的方式进行宪法修改，宪法的原文不动，也不重新公布宪法。1993年，全国人大决定每次修宪后出版两个文本：一个是1982年通过的宪法并附修正案；一个是按照修正案修正后的宪法。这一转变（     ） A．兼顾了宪法权威性与时代性 B．贯彻了全面依法治国的要求 C．吸取了苏联解体的历史教训 D．巩固了国家的根本政治制度 17．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）1988年，解放军报社等评选“国防后备军建设十位新闻人物”。1990年，湖南开展评选民族团结进步先进集体、先进人物活动。1993年，全国金融系统完成稽核工作先进表彰。这些活动（     ） A．表明精神文明建设是党的工作中心 B．广泛传播了社会主义核心价值观 C．成为营造良好社会风气的重要载体 D．借助媒介构建了新型的社会关系 18．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）黄大年是著名地球物理学家，生前担任吉林大学地球探测科学与技术学院教授、博士生导师。2009年，黄大年毅然放弃国外优越条件回到祖国。他刻苦钻研、勇于创新，取得了一系列重大科技成果，填补了多项国内技术空白。黄大年的事迹（     ） A．符合社会主义核心价值观 B．传播了中华优秀传统文化 C．践行“五讲四美三热爱” D．发展了社会主义市场经济 19．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）近年来，山西省左权县的新时代文明实践站在当地新建的农家书屋举办“道德讲堂”336次，举办“专题宣讲”168次，组织志愿服务活动336次，联合妇联举办“移风易俗巾帼大宣讲”30余场。这说明左权县（     ） A．积极推动精神文明建设 B．宣扬社会主义制度的优越性 C．群众文体活动丰富多彩 D．人民积极投身社会主义建设 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）如图为中国人民银行于2024年6月8日发行的纪念币，背面图案为何尊造型，衬以何尊局部铭文并凸显铭文“中国”字样，并刊“国家宝藏·何尊”字样及面额。该纪念币的发行旨在（     ） A．促进国际文化交流 B．普及金融和货币知识 C．增强民族文化自信 D．铭记新中国重大事件 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 法律与教化 3大高频考点 1．中国古代的法治与教化 2．近代西方的法律与教化 3．当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）春秋时期，郑国的子产“铸刑书”，把法律条文浇铸在金属器皿上，子产此举引发了一场辩论。晋国大夫叔向特意写信给子产，明确表示反对他刊布法律。叔向认为，一旦将法律条文公开，会使得百姓过于聚焦法律争端，而忽视了对道德礼义的遵循。这一事件反映了当时（     ） A．法治与德治观念的碰撞 B．法家思想受到普遍抵制 C．德治思想成为主流思想 D．郑国法律制度最为先进 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料信息可知，晋国大夫叔推崇百姓道德礼仪反对刊布法律，体现出春秋时期法治与德治观念的碰撞，A项正确；“普遍抵制”说法绝对，排除B项；春秋时期德治思想并未成为主流思想，排除C项；材料并未涉及诸侯国法律制度的比较，排除D项。故选A项。 2．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）西周时期的法，是一种完全依附于礼的法。公元前536年3月（阴历），郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上向全社会公布，史称“铸刑书”。这是中国历史上第一次公布成文法的活动。“铸刑书”产生的主要影响应是 A．限制了奴隶主贵族的特权 B．激化了各种社会矛盾 C．巩固了礼乐教化的地位 D．强化了中央集权体制 【答案】A 【解析】“铸刑书”是将传统依附于礼的法用成文法的形式肯定下来，这样有利于限制贵族随意解释法律的特权，A正确；成文法的出现使刑法有法可依，利于缓和社会矛盾，B排除；法律不属于教化的层面，是国家暴力机器的组成部分，C排除；西周时期尚未实现权力的高度集中，D排除。故选A。 3．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）《唐律疏议》记载，“依《周礼》：‘年七十以上及未龀者，并不为奴。’今律：年七十以上七十九以下，十五以下十一以上及废疾，为矜老小及疾，故流罪以下收赎”。这表明唐代律法（     ） A．强调慎用刑罚原则 B．呈现礼法合一特征 C．注重强化社会保障 D．沿袭先秦法家思想 【答案】B 【解析】 据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐代（中国）。《唐律疏议》对年长者和有残疾的犯罪者，采取减轻处罚的措施，这体现出法律与礼制要求相结合的特征，B项正确；《唐律疏议》的规定是对年长者和有残疾的人，在量刑时减轻处罚，而非慎用刑罚，排除A项；社会保障的目标是满足公民基本生活水平的需要，材料中的法律规定并非对这些人的社会保障，排除C项；材料未体现《唐律疏议》与先秦法家思想的继承关系，排除D项。故选B项。 4．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区哈密市伊吾县中学·期中）子孙“违犯教令”罪由来已久，秦汉已经出现类似罪名，唐朝正式立法。《唐律疏议》规定“祖父母、父母有所教令，于事合宜，即须率以周旋，子孙不得违犯。”统治者明确这一法律意在（     ） A．维系宗法制度的统治地位 B．巩固家国一体的政治结构 C．赋予家长管教子孙的权力 D．利用儒家伦理以维持统治 【答案】D 【解析】 根据材料可知，《唐律疏议》规定子孙要遵从长辈的“教令”，统治者明确这一法律意在利用儒家伦理以维持统治，D项正确；宗法制度在春秋战国时期已经瓦解，排除A项；家国一体即家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性，与材料无关，排除B项；材料的主旨不是赋予家长管教子孙的权力，而是利用儒家伦理以维持统治，排除C项。故选D项。 5．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）汉武帝时期，衡山王刘赐谋反，其子刘爽上书告发。刘赐事败自杀，刘爽因告发父亲被治罪，被判处在闹市区处死并示众。该判罚表明汉律（     ） A．实行连坐制度 B．强调轻罪重刑 C．主张同罪异罚 D．维护伦理纲常 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉武帝时期（中国）。据材料可知衡山王刘赐谋反，其子刘爽因告发父亲被治罪，说明其是因为不孝而获罪，D项正确。A项表述错误，刘爽不是因为其父犯罪而被治罪的，排除A项；材料没有体现轻罪重刑的理念，排除B项；衡山王刘赐谋反罪，刘爽因告发父亲被治罪，他们的罪行是不同的，排除C项。故选D项。 6．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）中国现存最早、最为完整的封建法典是（　　） A．《九章律》 B．《唐律疏议》 C．《大明律》 D．《大清律例》 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据所学知识可知，《唐律疏议》是中国现存最早、最为完整的封建法典，B项正确；《九章律》虽较早，但不是最为完整，排除A项；《大明律》《大清律例》均较晚，排除CD项。故选B项。 7．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）中华法系的典范之作《唐律疏议》在名例篇中提出“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，“昏晓阳秋，相须而成者也”。这一表述体现出《唐律疏议》的立法理念是（     ） A．以刑罚为核心治理国家 B．德礼与刑罚相辅相成 C．完全摒弃法家治国思想 D．德礼为唯一政教根本 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据材料可知，“德礼为本、刑罚为用”强调二者的主次定位，“昏晓阳秋，相须而成”则突出二者相互依存、缺一不可的关系，整体体现“德礼与刑罚相辅相成”的立法理念，B项正确；材料明确指出德礼为政教之本，刑罚为政教之用，即刑罚是“用”而非“核心”，“以刑罚为核心”与德礼为本的表述直接矛盾，排除A项；《唐律疏议》承认刑罚为政教之用，说明其吸收了法家重视刑罚的合理成分，并非“完全摒弃法家思想”，“完全摒弃”的表述绝对化，排除C项；材料虽强调德礼是“本”，但也认可刑罚的“用”，二者共同服务于政教，“德礼为唯一根本”忽视了刑罚的作用，与“相须而成”的比喻矛盾，排除D项。故选B项。 8．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）拜占庭帝国在8世纪中晚期编撰的《摩西法典》中规定：击打父母者有罪，将会被处死。同时期中国的《唐律疏议》也规定：告祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失伤者，流三千里；伤者，徒三年。这说明当时东西方（     ） A．文明在交流中互鉴 B．国家治理重视家庭伦理 C．法律逐渐发展成熟 D．皇权直接控制社会基层 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：8世纪中晚期的中国和拜占庭帝国。根据材料“击打父母者有罪，将会被处死。”“告祖父母、父母者，绞；殴者，斩；过失伤者，流三千里；伤者，徒三年。”和所学知识可知，拜占庭帝国的《摩西法典》和唐朝的《唐律疏议》对于违背人伦的行为都处以重刑，这说明当时的东西方国家都重视家庭伦理，B项正确；材料信息没有体现出拜占庭和唐朝在律法层面的交流互鉴，排除A项；仅从这一条法律规定，不能得出法律逐渐成熟的结论，排除C项；材料没有涉及皇权对社会基层的直接控制，排除D项。故选B项。 9．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐代法律文书记载：秦鸾母亲患病在床，家贫无力购买祈福物品，便“行盗取资，以为斋像”。按礼法为母祈福应为孝子，而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情，但“准法自有刑名”，必须给以适当处罚，这说明唐代官员断案（     ） A．尤为重视礼法结合 B．依据祖规家训审理 C．力求维护礼仪制度 D．特别注重援引“例” 【答案】A 【解析】 据题干和所学知识可知，秦鸾为母祈福而行盗，按礼法为孝子，但依唐律应受刑罚。法官虽同情其孝行，但仍依法断案，体现了礼法结合的特点，A项正确；祖规家训属家族内部规范，非国家法律依据。本案法官明确引用唐律（“准法”），未提家训，排除B项；礼仪制度侧重礼教规范，但法官未因孝行豁免刑罚，而是优先依法，说明其目标非单纯维护礼仪，而是礼法结合，排除C项；“例”指判例或先例，但法官强调“准法自有刑名”，即依据法律条文（“法”），而非判例（“例”），唐代虽偶用判例，但本案未体现，排除D项。故选A项。 10．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）在汉代儒家看来，法家的立法是“非礼之法”，不合儒家道德原则。于是儒家向最高统治者灌输儒家道德思想，并使这种思想逐渐渗透到“令”（皇帝的诏令）和“比”（判例法）之类的法律形式中。这（     ） A．推动了法律的儒家化 B．提高了儒学的政治地位 C．增强了法律的公正性 D．消除了儒法两派的隔阂 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：汉朝时期的中国。根据材料信息可知，儒家将自身道德思想渗透到汉代“令”和“比”等法律形式中，使法律内容逐渐与儒家伦理原则相契合，这一过程正是汉代“法律儒家化”的典型表现，A项正确；材料重点在于儒家思想对法律形式的改造，而非儒学自身地位的提升，排除B项；儒家强调的是道德原则（如等级秩序、伦理纲常），与现代法律的公正性的内涵不同，排除C项；儒家改造法律是对法家立法成果的吸收与改造，但并未消除两派的隔阂，排除D项。故选A项。 11．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，提出“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见，《唐律疏议》强调（     ） A．“天人感应” B．礼法结合 C．“三教合一” D．伦理道德 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”可知，材料将道德与法律之间的关系比作昏晓阳秋，说明强调礼法相互结合，B项正确；天人感应是指天意和人事的交感相应，认为天能影响人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天，排除A项；三教合一是指儒学、道教、佛教三者之间的融合，排除C项；伦理道德只是《唐律疏议》强调的一个方面内容，排除D项。故选B项。 12．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区奎屯市第一高级中学·期中）《唐律疏议》规定，子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下，就和祖父母，父母分家单过（如为祖父母、父母指示则无罪），徒三年……诈称祖父母，父母死，徒三年。这反映出唐律的主要特点是 A．礼法结合 B．维护儒家的三纲五常 C．以亲属的尊卑亲疏为量刑原则 D．强化基层教化，维护封建统治 【答案】A 【解析】 【解析】 根据“子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下，就和祖父母，父母分家单过（如为祖父母、父母指示则无罪），徒三年……诈称祖父母，父母死，徒三年。”可得出唐律注重家庭伦理的远规范，并通过法律进行惩罚，反映出礼法结合，A项正确； 维护儒家的三纲五常只是表现，排除B项；材料没有体现亲属的尊卑亲疏，排除C项；材料没有体现教化的作用，排除D项。故选A项。 【点睛】 13．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）《唐律疏议》规定：“祖父母、父母老疾无侍……及冒哀求仕者，徒一年”“祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而子孙及妻妾作乐，徒一年半”。材料说明唐朝（     ） A．封建礼仪制度逐渐完备 B．律令的儒家化进程开始 C．法律彰显人文主义思想 D．治国思想将礼法相结合 【答案】D 【解析】 根据设问可知，这是本质题。时空范围为唐朝（中国）。根据材料中的法律规定可知，“祖父母、父母老疾无侍…… 及冒哀求仕者，徒一年” 体现了法律对孝道的维护，要求子孙在祖父母、父母需要照顾时尽到责任，否则会受到法律制裁；“祖父母、父母及夫犯死罪，被囚禁，而子孙及妻妾作乐，徒一年半” 则体现了法律对亲属情感和伦理秩序的维护，禁止在亲属处于困境时违背道德作乐。 这些法律条文将儒家的道德规范（礼）融入到法律（法）之中，说明唐朝治国思想将礼法相结合，以礼入法，用法来维护礼所倡导的社会秩序，D项正确；材料主要强调的是法律对涉及亲属关系的道德行为的规范，重点在于法律与道德的结合，而非单纯封建礼仪制度的完备情况。封建礼仪制度完备是一个宽泛的概念，材料只是通过法律条文体现了对某些道德行为的规范，不能直接说明封建礼仪制度整体逐渐完备，排除 A 项； 律令的儒家化进程并非从唐朝开始。早在汉代，董仲舒倡导 “罢黜百家，独尊儒术” 后，法律就开始逐渐融入儒家思想，出现了引经决狱等现象，开启了法律儒家化的进程。唐朝只是进一步发展和强化了这一趋势，排除B项； 人文主义思想强调的是对人的价值、尊严和权利的尊重等。而材料中这些法律规定主要是基于儒家的伦理道德观念，强调的是对封建礼教秩序的维护，并非以人文主义思想为核心。例如 “祖父母、父母老疾无侍…… 及冒哀求仕者，徒一年”，是为了维护孝道伦理，而非突出人的价值和权利，排除C项。故选D项。 14．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）云梦睡虎地秦简中记载的死刑案例仅5起，判处死刑的行为有“誉敌而恐众”者、唆使少年人犯罪、亲兄妹私通等几例。其他多半是“赀罪”，也就是一种经济惩罚，“赀”的东西一般分四类，赀甲、赀盾、赀钱和赀徭役。这说明秦律（     ） A．以保证国家机器的运转为原则 B．有利于秦朝统治长治久安 C．具有相当的合理性与宽刑主义 D．有利于秦朝商品经济发展 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦（中国）。根据材料概括可知：判处死刑有利于社会秩序的稳定，“赀罪”的甲、盾都是保证国家战争时武器之用，徭役保证大量的劳动力，可见秦朝的法律惩戒，最终都会以保证国家的基本运转为前提，A项正确；秦朝的法律较为严苛，保障了秦朝的长治久安与秦的二世而亡的史实不符，排除B项；材料中没有具体提到如何“宽刑”，涉及的是法律案件的判刑结果和惩治内容，排除C项；材料涉及的是法律惩治的内容，与商品经济的发展无关，排除D项。故选A项。 15．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《唐律疏议》与《宋刑统》中明确了亲属之间可以相互隐瞒罪行的“亲亲相隐”原则，对于一般性的犯罪行为，亲属（涵盖外祖父母、外孙等）之间被允许相互隐瞒罪行。这一原则（     ） A．强化了封建伦理秩序 B．提升了地方治理水平 C．削弱了国家司法职能 D．加剧了社会矛盾冲突 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料及所学可知，在封建社会中，强调家族、亲属关系的重要性和尊卑有序是封建伦理的核心内容。“亲亲相隐”原则维护了亲属之间的紧密联系和亲情关系，符合封建伦理中重视家庭和睦、亲情至上的价值观，从而强化了封建伦理秩序，A项正确；“亲亲相隐”原则主要是在法律层面对于亲属关系的一种特殊规定，并非直接作用于地方治理的具体方式和手段，所以它对于提升地方治理水平的作用并不明显，排除B项；“亲亲相隐”原则并不是对国家司法职能的削弱。虽然亲属之间可以相互隐瞒一般性犯罪行为，但对于严重犯罪以及国家的根本利益和社会的公共秩序，法律仍会进行追究和惩处。它只是在一定程度上对亲属关系在一般性犯罪方面给予了特殊对待，整体的司法体系和职能依然存在并发挥作用。排除C项；这一原则在一定程度上有利于缓和社会矛盾，排除D项。故选A项。 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）清代，乡约式书院因为经常兴建于基层社会网络的枢纽位置，授课者往往是那些在乡间颇具名望、日常主持一方世俗事务的绅士。他们平时在书院“无事则刑仁讲让”；一旦事变烽起，大部分士绅率众与敌斗争，即“有事则同仇敌忾”。这体现出，清代（     ） A．士绅在社会基层的内外双重作用 B．地方社会治安得到有效维护 C．政府与民间相结合助推基层治理 D．地方自治传统影响比较深刻 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：清朝中国。根据材料可知，乡约式书院中的士绅平时对内主要起到教化的作用，但是一旦有战争，乡约式书院中的大部分士绅率众对外御敌之角色就会凸显出，体现士绅在社会基层的内外双重作用，A项正确；清朝末年社会动荡，地方社会治安得到有效维护不符合史实，排除B项；材料中未涉及政府对基层治理的作用，排除C项；材料的主旨是地方乡约式书院的功能，并不是地方自治的影响，清朝加强中央集权，而非允许地方自治，排除D项。故选A项。 17．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）中国古代礼俗，官员遭父母丧应弃官家居，称“丁忧”．明清两代对官员“丁忧”之制执行非常严格，如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类。这一现象表明 A．西周形成的礼乐制度影响深远 B．古代法制深受儒家伦理纲常的影响 C．历代王朝都以孝廉为选官标准 D．明清时期道德与法律开始融为一体 【答案】B 【解析】 根据材料“如果一个官员因为贪恋手中权力，父母死了隐匿不报，一旦被告发立刻削职为民，而且在士人阶层中成为人所不齿的败类”并结合所学可知，清朝“丁忧”体现了儒家孝的思想，体现了明清法制深受儒家伦理的影响，故B项正确；材料体现的是儒家思想的影响，而不是先秦礼乐制度的影响，排除A项；C项说法太绝对，不符合史实，排除C项；D项“融为一体”的说法不符合史实，材料只是强调儒学思想影响法律，排除D项。故选B项。 18．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）北宋中期，各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩，甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载：“夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”，认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋（     ） A．注重推行社会教化 B．放松了对经济的控制 C．鼓励文学艺术创作 D．实行崇文抑武的方针 【答案】A 【解析】 北宋中期地方官员注重修建亭台馆榭以供民众游玩，根据材料“夫宣上恩德”“有大功于名教”，这说明当时地方官员修建亭台馆榭的目的是通过这些公共建筑来推行社会教化，A项正确；材料内容与经济控制无关，排除B项；上述举措与文学创作无关，排除C项；通过修建亭台馆榭无法看出崇文以抑武的方针，排除D项。故选A项。 19．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）明朝初年的《大诰》内容是明太祖亲自审理、判决的案例，反映了明太祖“乱世用重典”的思想，许多刑罚都是《大明律》所没有的，同一种犯罪，《大诰》判决往往重于《大明律》。朱元璋将《大诰》列为全国各级学校的必修课程，规定科举考试从中出题，还要求全国每个家庭都要阅读《大诰》。下列对《大诰》的解释正确的是（     ） A．开创了律例合编的体例 B．具有礼法结合的特点 C．体现了君主的绝对权威 D．说明了乡约的强制力 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据题干及结合所学可知，《大诰》是明太祖亲自审理、判决的案例，突破了正式法典《大明律》的规定，本质是君主个人意志凌驾于国家成文法之上。朱元璋通过教育、选官、基层渗透等方式，将君主的个人判决强加于全社会，进一步强化了君主意志的绝对地位，C项正确；明朝制定《大明律》，在司法实践中又重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“律为正文，例为附注”形式，开创了律例合编的体例。而《大诰》本质是明太祖个人审理的“案例集”，仅作为《大明律》之外的补充惩戒依据，并未与《大明律》整合为“律例合编”的体例，排除A项；“礼法结合”的核心是把儒家伦理道德融入法律条文，使法律成为维护礼教秩序的工具。但题干中《大诰》本质是君主个人意志的体现，排除B项；“乡约”是基层社会自发或官府引导制定的民间行为规范，而《大诰》是明太祖颁布的国家层面惩戒文本，排除D项。故选C项。 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）在中国古代社会，官府对州以下的乡村治理，主要集中于征税和治安管理，对于乡村的其他内部事务则较少干预，乡村在很大程度上实现了自我管理，这种自我管理的社会同样体现了自我约束。以下哪项可以作为支持这一观点的依据（     ） A．中央集权的持续强化 B．家族伦理与乡规民约的内化 C．法制建设的全面完善 D．乡村社会独立于官方体系外 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空古代中国。根据材料可知，中国古代官府对州以下乡村的治理集中于征税和治安，较少干预乡村内部事务，乡村实现了自我管理并体现自我约束，并结合所学知识可知，中国古代乡村的自我管理依赖宗族制度和乡规民约，家族伦理通过儒家教化内化为行为规范；乡规民约由乡绅或宗族首领主导执行，形成非官方的约束机制，B项正确；中央集权强化通常意味着官府对地方控制的加强，这与材料中“官府较少干预乡村内部事务”的描述相矛盾，排除A项；乡村治理更多依赖习惯法而非国家法典，且“全面完善”不符合历史事实（古代法制未深入乡村），排除C项；材料明确官府仍控制征税和治安，说明乡村并未完全独立，排除D项。故选B项。 21．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）1683年，康熙下旨举行盛大演出，命梨园演《目连传奇》，该曲本改编于明代郑之珍的传奇剧作《目连救母劝善戏文》，曲本在突出“孝”的基础上，集中描写了关于忠臣的剧情。最后康熙还登台抛钱布施贫民，现场张灯结彩，非常热闹。这一举措旨在（     ） A．营造国泰民安气象 B．推动中华文化认同 C．维护清朝封建统治 D．促进戏曲文化发展 【答案】C 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是目的题；据本题时间信息可知准确时空是：1883年清朝（中国）。根据材料可知，康熙帝通过举办盛大演出《目连传奇》，该剧本突出“孝”道，同时融入忠臣情节，旨在教化民众尊崇孝顺与忠诚，这些举措的根本目的是通过弘扬儒家文化，巩固清朝封建统治，C项正确；根据材料“最后康熙还登台抛钱布施贫民，现场张灯结彩，非常热闹。”可知，康熙登台抛钱布施贫民，更体现了对民生的关注，并非直接营造出国泰民安气象，排除A项；康熙作为清朝君主，其核心诉求是维护清朝统治，而非单纯推动文化认同，排除B项；康熙帝命梨园演出是借用戏曲作为教化工具，而非以推动戏曲文化为目的，排除D项。故选C项。 22．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）明嘉靖中期，陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲，从而了解长幼尊卑，避免违法失礼。雍正十年（1732年）以后，清朝在湖南永绥、粤东等少数民族聚居区开设义学，宣讲《圣谕广训》，使苗、黎族儿童渐知礼义，然后课以经书。这可以反映出明清时期（     ） A．注重推行社会教化 B．放松了对社会的控制 C．边疆局势日趋稳固 D．突破传统的治理范式 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期的中国。根据材料“陕西蒲城要求在乡儿童于望日在社庙集合，参加圣谕宣讲”“清朝……《圣谕广训》，使苗、黎儿童渐知礼义”可知，明清时期，圣谕宣讲与儒学“民间化”相伴相随，是贯穿明清两代的社会教育运动，明清儿童礼教逐渐兴起，反映政府注重社会教化，A项正确；政府通过宣讲圣谕加强了对社会的治理，“放松了”说法错误，排除B项；材料主要是社会教化尤其是对儿童的教化，且材料提及的是陕西、湖南等地，不属于边疆地区，未涉及边疆局势，排除C项；通过《圣谕广训》进行宣讲，加强社会教化，体现的是传统的治理范式，“突破”说法错误，排除D项。故选A项。 考点2 近代西方的法律与教化 1．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图为法国为纪念某一著作颁行200周年而发行的邮票。该著作（     ） A．确立了法律至上和王在法下的原则 B．被称为“法官制定的法律” C．是“大陆法系”的代表性法律著作 D．在英国法律的基础上制定 【答案】C 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1804—2004年（法国）。据材料并结合所学可知，法国的《民法典》，也称为《拿破仑法典》，是大陆法系的重要基础，对许多国家的法律体系产生了深远影响。这一法典的编纂体现了大陆法系的特点，如法典化、系统性、逻辑性强等，C项正确；《大宪章》确立了法律至上和王在法下原则，排除A项；法国的《民法典》是由立法机构制定的，而非由法官制定，排除B项；《拿破仑法典》的制定虽然受到了一些欧洲大陆国家和英国法律的影响，但它并非直接在英国法律的基础上制定。实际上，法国的法律体系在发展过程中逐渐形成了自己的特色，与英国法律体系有所区别，排除D项。故选C项。 2．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）在1804年的《法国民法典》中，明确规定每个法国人都享有平等的民事权利，订立契约应该遵循当事人的意愿，私人可以自由处分属于自己所有的财产，不准强制任何人让出其所有权，即使由于公共利益也要给予公正和事先的补偿。这说明《法国民法典》（       ） A．适应了资本主义的发展 B．以遵循先例为基本原则 C．确定了西方的立法规范 D．推动了共和制度的建立 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1804年（法国）。根据材料“每个法国人都享有平等的民事权利，订立契约应该遵循当事人的意愿，私人可以自由处分属于自己所有的财产，不准强制任何人让出其所有权，即使由于公共利益也要给予公正和事先的补偿”并结合所学知识可知，《法国民法典》注重保护个人的权力，适应了资本主义的发展，A项正确；英美法系以遵循先例为基本原则，《法国民法典》属于大陆法系，排除B项；确定了西方的立法规范说法过于绝对，排除C项；1804年法国共和制已经建立，排除D项。故选A项。 3．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）古罗马帝国灭亡后，罗马法发展开始处于停滞甚至衰退的状态，西欧各国普遍以“日耳曼法”为自己的法律标准。直到6世纪，伴随着《罗马民法大全》的颁布，罗马法再一次登上了历史舞台。由此可知，中世纪的西欧（     ） A．法律体系逐渐走向了统一 B．法律制度开始趋于完善 C．罗马法取代了“日耳曼法” D．罗马法得到传承和发扬 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（西欧）。根据材料“直到6世纪，伴随着《罗马民法大全》的颁布，罗马法再一次登上了历史舞台。”并结合所学可知，随着西欧经济的恢复和发展，民众认知水平的提高，《民法大全》的重新发现等，罗马法得到复兴、传承和发扬，D项正确；材料的主旨信息是罗马法的复兴，未体现法律体系逐渐统一的内容，排除A项；“开始”的表述不符合史实，且“完善”过于绝对，排除B项；材料只提及罗马法被重新发扬，并不意味着日耳曼法就被取代，排除C项。故选D项。 4．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）罗马共和国早期，没有专门的海运和海上贸易的法律。后来，在处理海上贸易纠纷时，罗马人需要依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白。这说明罗马法（     ） A．在实践中不断丰富与发展 B．缺乏科学的论证程序 C．降低了海上贸易的风险性 D．侧重私法且灵活有效 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：罗马共和国时期（罗马）。根据材料“早期，没有专门的海运和海上贸易的法律，在处理海上贸易纠纷时，罗马人依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决，来填补专门法律在这方面的空白”可知，实践推动了罗马法的不断发展和完善，A项正确；“罗马人依赖习惯法、法学家的论证与解释以及具体案例的判决”，可知，罗马法重视科学的论证，排除B项；海外贸易的风险主要来自自然灾害和海盗，与罗马法无关，排除C项；罗马共和国时期的公民法内容侧重于国家事务和法律程序等方面，而且材料没有涉及内容中公法和私法的比重关系，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）14世纪中叶，英国在普通法院之外，设置“衡平法院”，英国衡平法的主要部分信托，则以罗马法的信托遗嘱为依据。而衡平法院的大法官主要按照罗马法原则，以“国王良心的监护者”的身份断案。这反映了当时英国（     ） A．摒弃了传统的司法体系 B．法律至上原则被打破 C．司法制度已经臻于完善 D．法律体系的兼容并蓄 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是14世纪中叶（英国）。据题意可知，英国在普通法院之外，设置“衡平法院”，衡平法院以古代罗马法原则处理不属于普通法诉讼范围的民事纠纷，把衡平法与普通法综合运用，反映了当时英国法律体系的兼容并蓄，D项正确。英国法律总体属于普通法系，而非摒弃了传统，排除A项；法律至上原则不可能被打破，排除B项；衡平法院是利用了古代罗马法的某些原则，并不是英国司法制度已经臻于完善，排除C项。故选D项。 6．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）法学家贝卡里亚（1738—1794 年）在《论犯罪与刑罚》中说道：“真相有时会从大部分人的面目表情中不期而然地流露出来，然而，如果说从一个平静人的语气、姿态和神色中很难察觉出真相的话，那么，一旦痛苦的痉挛改变了他的整个面目表情，真相就更难流露出来了。”其意在说明（     ） A．个人情绪状况影响司法判断 B．刑讯逼供难以实现司法公正 C．自然法精神贯彻立法和司法全程 D．近代法律维护资产阶级利益 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。据材料“一旦痛苦的痉挛改变了他的整个面目表情，真相就更难流露出来了”表明，真相与痛苦的痉挛难以相容，即刑讯逼供难以实现司法公正，B项正确；题干问法为意在，个人情绪状况影响司法判断项属于表现，排除A项；自然法是一种独立于政治上的实在法而存在的正义体系，通常包括道德理论与法学理论，材料中未涉及到自然法精神，排除C项；近代法律尽管维护资产阶级利益，但题干材料并没有反映其阶级性，排除D项。故选B项。 7．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）“西方文明始于希伯来。希伯来的法律与宗教是不分的。这一时期的律法既是上帝的诫命，又是人间的法律。法律与宗教共享同一种仪式、传统，且具有同样的权威与普遍性。”这表明在西方早期社会（     ） A．宗教神权统治占主导地位 B．法律沦为宗教的附庸 C．宗教道德渗透于法律之中 D．宗教伦理凌驾于世俗法治 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是：古代西方。根据材料“希伯来的法律与宗教是不分的。这一时期的律法既是上帝的诫命，又是人间的法律”“法律与宗教共享同一种仪式、传统，且具有同样的权威与普遍性”，结合所学知识可知，宗教的道德规范和价值观念深深融入法律条文之中，法律不仅是统治工具，也承载着宗教伦理，体现了宗教道德对法律的深刻影响，C项正确；材料强调法律与宗教的融合而非神权统治的政治形态，排除A项；“法律沦为宗教的附庸”带有贬义且夸大宗教对法律的支配性，材料体现的是二者合一而非从属关系，排除B项；“凌驾于世俗法治”表述错误，当时法律本身即具有宗教神圣性，并未形成独立的世俗法治体系，排除D项。故选C项。 8．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）关于基督教对中古时期西欧社会的影响，以下表述正确的有（     ） ①教会学校在教育和文化方面发挥了一定的作用 ②欧洲几乎所有节日都与基督教有关 ③结束了对宗教“异端”的迫害 ④基督教的宗教伦理和教化作用深刻影响了人们的日常行为 A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是中古时期西欧。依据材料结合所学知识得出结论：中古时期，欧洲教会垄断了教育和文化领域，教会学校在教育和文化方面发挥了一定的作用，欧洲重要节日如圣诞节、复活节、圣徒纪念日等贯穿全年，几乎所有节日都与基督教有关了，基督教教义通过教会法和布道深入社会，这些伦理规范渗透到法律、家庭和社会关系中，成为中世纪欧洲人的行为准则，据结论可知①②④正确，③错在教会为巩固权威，对异端思想进行了残酷镇压，宗教迫害贯穿整个中世纪，直至宗教改革时期仍未停止，故本题选A项。 9．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）《圣经》说：“劳动是对人类犯下错误的惩罚”，但加尔文在宣扬“先定论”时声称，基督徒“要以孜孜不倦的职业劳动为获得自我确证的最佳手段”，从而证明“自己就是（上帝的）选民”。这表明新教伦理（     ） A．完全颠覆了基督教基本教义 B．深刻影响了人们的日常行为 C．导致西欧的基督教发生分裂 D．适应了资本主义发展的需要 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是宗教改革时期。材料表明，加尔文的宗教改革主张否定了之前《圣经》对劳动的轻视态度，要求信徒积极劳动，这对于原始积累时期的资本主义发展起了促进作用，D项正确；虽然新教反对教皇权威，对《圣经》的某些观点也予以了否定，但仍坚持了基督教的基本教义，排除A项；材料只强调了加尔文的主张，未反映该主张对当时人们所起的影响，排除B项；导致西欧基督教分裂的原因是宗教改革，而非基督教伦理，排除C项。故选D项。 10．（25-26高二上·新疆英吉沙县多校·期中）中古时期，基督教对欧洲人影响深远，教会尽管本身藏污纳垢，但时刻不忘告诫人们必须孝敬父母，不许偷盗、贪恋别人财物等，要求人们逆来顺受，忍受世间的一切痛苦。由此可见，基督教的宗教伦理（     ） A．维护了社会的稳定 B．鼓励人们积极致富 C．体现了教权的衰落 D．具有一定的教化功能 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中古时期欧洲。中世纪基督教会的宗教教义和伦理规范主张孝敬父母、不偷盗财物、克制忍耐，影响了人们的思想意识和日常行为，具有明显的教化功能，D项正确；材料所述教会的宗教伦理主要涉及对人们行为的规范，而社会稳定还受政治制度、经济发展、外部环境等的影响，中世纪欧洲面临外来入侵和内部争斗，宗教伦理不足以完全维护社会稳定，排除A项；题目中提到教会要求人们“逆来顺受，忍受世间的一切痛苦”，这与鼓励人们积极致富相矛盾，排除B项；题目中提到教会告诫人们必须孝敬父母、不许偷盗、贪恋别人财物等，这些内容实际上强化了教会的权威和控制，而不是反映出教权的衰落，排除C项。故选D项。 11．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）中世纪早期一些修道院学校和教堂学校，经常教授基础法律、医学和人文科学理论；12世纪之前在欧洲小城沙特尔，法律和神学等内容出现在教父哲学或者是各种知识的汇集手抄书籍当中，后来这些学科逐渐分离，专门设课研究学习。这表明当时的教会学校（     ） A．促进了理性主义的传播 B．有利于民族国家的形成 C．迎合教育世俗化的趋势 D．严密控制人的思想意识 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是中世纪的欧洲。根据材料可知，当时的教会学校除神学外还教授法律、医学等，并且出现分离趋势，这说明当时的教会学校迎合了教育世俗化的趋势，C项正确；理性主义是启蒙运动时期的核心思想，排除A项；材料未涉及民族国家形成的相关信息，与题意无关，排除B项；材料强调的是在教授神学的同时也教授法律、医学等，并不是严密控制人的思想，排除D项。故选C项。 12．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）将“无休止地赚钱”作为人生的最终目的，在中世纪被普遍认为是龌龊贪婪的做法。但新教认为，如果财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就是上帝赐福的象征。这表明新教（     ） A．鼓励奢侈消费 B．摧毁了封建宗教束缚 C．倡导因信称义 D．适应了资本主义发展 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宗教改革时期（中国）。根据材料“如果这种财富的获得是在履行天职的劳动中结出的果实，那么它就成为上帝赐福的象征”可知，新教主张通过努力获得财富，并将财富视为上帝赐福的象征，这意味着新教支持追求财富，这有助于经济发展，适应了资本主义发展的需要，D项正确；据所学知识可知，，新教主张通过努力获得财富，提倡节俭，排除A项；新教冲击了天主教会，但没有摧毁封建宗教的束缚，排除B项；材料只涉及新教对努力、财富方面的主张，没有涉及因信称义的内容，排除C项。故选D项。 13．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）罗马法规定，如果当事人涉嫌犯罪，必须提供证据证明自己的清白，否则将承担不利后果。但有一例外原则：“当原告无法证明时，被告的清白应当被相信。”这一原则后来演变为（     ） A．无罪推定原则 B．法律面前人人平等 C．契约自由原则 D．司法独立原则 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古罗马（欧洲）。根据题干及结合所学可知，题干中“当原告无法证明时，被告的清白应当被相信”，核心逻辑是“未经证据证明有罪，即应视为无罪”，与现代法律中的无罪推定原则完全契合，A项正确；法律面前人人平等强调的是不同身份、地位的人在适用法律上一律平等，与题干中“原告举证责任”“被告清白推定”的证据规则无关，排除B项；契约自由原则针对的是民事领域中当事人自主订立、履行契约的权利，与刑事诉讼中的犯罪证明规则无关联，排除C项；司法独立原则指司法权独立于立法权、行政权，不受其他权力干预，题干未涉及司法权的运行机制，仅聚焦举证与定罪的逻辑关系，排除D项。故选A项。 14．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）在近代西方的陪审团会议中，陪审员在听取完法官的“谕示”后，会进入密室讨论案情和适用法律等事项。陪审员不得与外界接触，法官也不得入室，且不得在任何时间与陪审团或其个别成员联络。裁决结果凭投票数而定，一般裁决依法定需得到多数的票方能通过，无罪裁决须得到一致（全票）通过。这种程序和要求（     ） A．有利于维护司法公正 B．削弱了法官的主体地位 C．与公开原则形成对立 D．体现了大陆法系的精神 【答案】A 【解析】 据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代欧洲。据材料可知，陪审团进入密室讨论相关事项、禁止与外界及法官接触，这确保了裁决不受外部干预。无罪裁决需得到全票通过的严格要求，最大限度避免了冤假错案的产生。这些程序设计从制度上保障了陪审团的独立判断、公正裁决，A项正确；陪审团负责案件的事实认定和裁决，并没有侵夺法官的职责，排除B项；司法公开主要指庭审过程公开，而陪审团进入密室讨论是为了避免外界干扰、保障独立判断，是对公开原则的补充，“对立”的表述不恰当，排除C项；大陆法系以法官为核心，不实行陪审团制度，排除D项。故选A项。 15．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）公元前450年，罗马元老院颁布了一部法律，它把以往由贵族们随意解释和滥用的习惯法变成了对所有公民一视同仁的成文法，从而使法律成为一种公正的约束力量。这部法律是（     ） A．《十二铜表法》 B．《罗马民法大全》 C．《权利法案》 D．《拿破仑法典》 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代罗马。根据材料概括可知：材料属于罗马共和国时期，此时期法律从习惯法演变成成文法的标志是《十二铜表法》，限制了贵族任意解释法律的权力，保障了平民的利益，A项正确；《罗马民法大全》是查士丁尼时期制定的晚于《十二铜表法》，排除B项；《权利法案》是英国君主立宪制确立的标志，排除C项；《拿破仑法典》是法国拿破仑时期颁布的，排除D项。故选A项。 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）《十二铜表法》规定，家父权即家长权。在古罗马，法律规定家父为自权人，其他家庭成员为他权人。其他家庭成员的人身自由和财产等须受家父权的诸多限制。这说明罗马法（     ） A．深受历史传统影响 B．渗透封建等级观念 C．注重伦理道德教育 D．提倡家庭和睦相处 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代（罗马）。根据材料可知，《十二铜表法》对家父权的明确规定，本质是将这种长期存在的社会传统以法律形式固定下来，反映出罗马法与历史传统的紧密关联，A项正确；家父权体现的是奴隶社会家庭内部的权力关系，而非封建等级，且古罗马处于奴隶社会，排除B项；材料未提及“伦理道德教育”的相关内容，排除C项；材料强调的是家庭内部的权力服从关系，而非家庭和睦相处，排除D项。故选A项。 17．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）《十二铜表法》中的一些条款指出，自由民与贵族，享有同样的财产私有权，还规定“以后凡人民会议的所有决定都具有法律效力”。这反映了《十二铜表法》 A．强调权利和义务相对应 B．保护奴隶主贵族的利益 C．侧重于保护平民的利益 D．渗透着注重民主的法治观 【答案】D 【解析】 【解析】据材料“自由民与贵族，享有同样的财产私有权，人民会议的所有决定都具有法律效力”可知，法律合乎民众的利益与意志，说明罗马法注重民主的法治观念，故选D项；材料强调民主的立法观念，而未涉及到权利与义务的关系，排除A项；据材料“以后凡人民会议的所有决定都具有法律效力”，可知强调法律要体现民众的意志，排除B项；据材料“自由民与贵族，享有同样的财产私有权”，可知法律维护私有财产，排除C项。故选D项。 18．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）11世纪的英国已形成以王权为中心的中央集权制，国王派出法官在全国巡回审判，这推动了（       ） A．民法系的形成 B．罗马法的传播 C．成文法的完善 D．普通法的发展 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：11世纪（英国）。根据材料“11世纪的英国已形成以王权为中心的中央集权制，国王派出法官在全国巡回审判。”并结合所学可知，11世纪，王室法院的巡回审判活动，推动了普通法的发展和实践，有利于普通法系的形成，D项正确；民法法系的演变与形成源于古代罗马法，主要在欧洲大陆传播，排除A项；罗马法主要在欧洲大陆传播，排除B项；此举推动判例法的发展，与成文法无关，排除C项。故选D项。 19．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）1804年，《法国民法典》颁布，这部法典以清晰的条文列举了民事权利、物权、债权等内容，法官需严格依据法典判决，不得随意创新。与之对应的是，19世纪的英国法官在审理某起工厂工伤赔偿案件时，参考了18世纪类似案件的判决结果，并结合本案具体情况作出了新的裁决，该裁决后来成为其他类似案件的审理依据。材料反映出（     ） A．大陆法系以保护私人利益为主，英美法系以维护公共利益为主 B．大陆法系更强调法律的稳定性，英美法系更强调法律的灵活性 C．大陆法系以成文法为主要渊源，英美法系以判例法为重要渊源 D．大陆法系适用资本主义国家，英美法系适用较多封建残余国家 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：19世纪（世界）。根据材料和所学知识可知，《法国民法典》以成文法形式明确条文，法官须严格遵循，体现大陆法系以成文法为主要渊源；而英国法官参考先例并结合个案作出新裁决，形成判例法渊源，体现英美法系的特点，C项正确；材料未体现大陆法系“以保护私人利益为主”、英美法系“以维护公共利益为主”，该表述无依据，排除A项；材料重点体现的是大陆法系对成文法的依赖、英美法系对判例的重视，而非“法律的稳定性”与“法律的灵活性”的对比，排除B项；两大法系均适用于资本主义国家，且保护对象并非区分关键，排除D项。故选C项。 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区喀什地区巴楚县第一中学·期中）17至19世纪，近代西方法律体系经历了深刻变革。某一法律文献明确以启蒙思想为原则，规定“所有法国人的民事权利平等”“个人财产神圣不可侵犯”，并强调法律应脱离宗教影响、保障世俗权利。这一法律文献体现了（     ） A．工业革命引发的经济立法需求 B．王权主导下的社会等级秩序 C．宗教改革确立的信仰自由原则 D．资产阶级革命的法治化成果 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料“17至19世纪”、“明确以启蒙思想为原则”、“规定‘所有法国人的民事权利平等’‘个人财产神圣不可侵犯’”、“强调法律应脱离宗教影响、保障世俗权利”并结合所学知识可知，材料描述的核心内容“平等、财产权、政教分离”正是法国大革命期间及之后确立的资产阶级法治原则的体现，这些原则通过革命推翻了旧制度，奠定了资本主义社会的基本法律基础，D项正确；材料强调的是与个人基本权利、政治和社会制度相关的根本性法律原则，其直接动力和理论基础是资产阶级革命和启蒙思想，而非工业革命催生的经济立法需求，排除A项；材料内容明确否定了等级秩序并挑战了王权下的特权体系，是推翻王权及其等级秩序的结果，排除B项；材料强调“法律脱离宗教影响”是对政教分离的明确要求，而信仰自由仅是其一个方面，排除C项。故选D项。 21．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）1804年3月，拿破仑颁布《法国民法典》。其第7条以明文宣告：“新法即日起生效，在其所涉领域，罗马法、政令、一般性或地方性的习惯、章程、条例等作为一般性或特殊性渊源的效力，自此终止。”由此可见，这一举措（     ） A．维护了法国特权阶层利益 B．使法国法律得以实现统一 C．使法国由共和国变为帝国 D．要求民众服从皇帝的统治 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1804年3月（法国）。根据材料“新法即日起生效，在其所涉领域，罗马法、政令、一般性或地方性的习惯、章程、条例等作为一般性或特殊性渊源的效力，自此终止”可知，《法国民法典》明确废止了罗马法、地方习惯法等旧法源的效力，以一部统一的法典取代了此前分散、多元的法律体系，结束了法国长期存在的法律割裂状态，实现了全国民事法律的统一，B项正确；法典维护资产阶级利益，而非旧特权阶层，排除A项；法典颁布时法国已进入帝国时期，排除C项；材料未直接体现对皇帝统治的服从要求，排除D项。故选B项。 22．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）英国法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界。英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统。据此推断，全面继承古代罗马法的大陆法系 A．强调法律的系统化、法典化 B．不存在体系化的民法典 C．传播及使用范围小于英美法系 D．法官对法律发展有重要作用 【答案】A 【解析】由“英美法系以英国普通法为基础，以判例法为主要表现形式，体系庞杂而不系统”和“英国法系和大陆法系各具特色，并行于当今世界”可以分析出英美法系的特点是“体系庞杂而不系统”，但是大陆法系与之不同，另具特色，应该就是特别强调法律的体系化和法典化，故本题答案选A项，排除B项；C项不选，题干没有提到传播和使用的范围；D项不选，题干也没有体现出法官的作用。 23．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）法学家塔利尼指出：欧洲的一切民族长期以来，一直尝试着去形成自己的一套立法；但是最终他们中大部分认识到还是罗马法适合于他们，因而他们吸收了罗马法。这一言论 A．揭示了罗马法具有丰富的内容 B．反映了罗马法成就突出的原因 C．指出了罗马法得以不断地完善 D．强调了罗马法对后世影响深远 【答案】D 【解析】“最终他们中大部分认识到还是罗马法适合于他们”说明了罗马法对欧洲尝试形成自己一套立法的民族所产生的影响，故选D；ABC在题干中没有反映和体现，故排除。 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1．（25-26高二上·新疆莎车县·期中）习近平总书记在中共中央政治局第三十七次集体学习时强调：法律是准绳，任何时候都必须遵循；道德是基石，任何时候都不可忽视。这表明在新的历史条件下，国家治理应该（     ） A．加强社会主义精神文明建设 B．将依法治国与以德治国相结合 C．加强社会主义法治建设 D．坚持全面从严治党 【答案】B 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是现代中国。根据材料“法律是准绳，任何时候都必须遵循；道德是基石，任何时候都不可忽视。”可知，习近平总书记强调国家治理要重视法治与德治的作用，即将依法治国与以德治国相结合，B项正确；社会主义精神文明建设的基本内容包括两个方面：即思想道德建设和科学文化建设，与题意无关，排除A项；材料强调的是法治和德治相辅相成，“加强社会主义法治建设”与主旨不符，排除C项；坚持全面从严治党是中国共产党的重要决策，旨在加强党的建设，提高党的领导能力和执政水平，与题意无关，排除D项。故选B项。 2．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）1912年3月，《中华民国临时约法》公布实施，这是我国历史上首部以根本大法形式确定的资产阶级革命成果：1954年9月，《中华人民共和国宪法》通过，奠定了新中国依宪治国的基础。这体现了中国（       ） A．由人治到法治的转变 B．社会主义法律的丰富 C．法律体系的不断完善 D．民主法制精神的发展 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年9月（中国）。据材料可知，近代提倡的民主法治观念是不断发展的，D项正确。由人治到法治的转变在近代就已经体现，与材料不符合；《中华民国临时约法》是资产阶级法律，排除B项；《中华民国临时约法》和《中华人民共和国宪法》是不同性质的法律，不断完善是错误的表述，排除C项。故选D项。 3．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如表所示为不同版本的《中华人民共和国宪法》对于政府工作人员的相关规定。这些规定（     ） 1954年《宪法》 “一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务” 1975年《宪法》 “国家机关和工作人员，必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，坚持无产阶级政治挂帅……各级干部都必须参加集体生产劳动。国家机关都必须实行精简的原则” 1978年《宪法》 “国家机关工作人员必须认真学习马克思主义、列宁主义、毛泽东思想……努力钻研业务，积极参加集体生产劳动，接受群众监督，模范地遵守宪法和法律，正确地执行国家的政策，实事求是，不得弄虚作假，不得利用职权谋取私利” 1982年《宪法》 “一切国家机关实行精简的原则，实行工作责任制，实行工作人员的培训和考核制度，不断提高工作质量和工作效率，反对官僚主义” A．适应了政治经济发展的现实需要 B．推进了改革开放时期简政放权政策 C．体现了精英政治的国家治理模式 D．保证了公务员选拔制度的长期稳定 【答案】A 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立以来（中国）。根据材料可知，《宪法》对于政府工作人员的要求从最初的“效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务”逐渐发展为包括努力学习政治理论、“努力钻研业务”“实行工作人员的培训和考核制度”等更具体、更专业的要求，这明显体现了随着时代的发展，对政府工作人员的专业素质、工作能力和培训制度有了更高的要求，以适应国家和社会的发展需要，A项正确；简政放权更多涉及的是政府管理职能的转变和权力的下放，而不仅仅是机构或人员的精简，排除B项；我国政治制度体现了人民当家作主，材料与“精英政治的国家治理模式”无关，排除C项；材料中的宪法条文主要涉及的是政府工作人员的工作要求、培训和考核，并未直接涉及公务员的选拔制度，排除D项。故选A项。 4．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）新中国婚姻法的起草工作早在1948年便已启动。婚姻法起草小组将1931年的《中华苏维埃共和国婚姻条例》以及各抗日根据地和各解放区政府颁发的婚姻条例作为重要的参考。他们还召开各种座谈会，广泛征求社会各界的意见。这反映出新中国的婚姻法（     ） A．具有传承性和人民性的特征 B．巩固了人民民主政权的基础 C．以革命时期婚姻制度为基准 D．体现了依法治国的基本原则 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立以来（中国）。新中国婚姻法将历史上的婚姻条例作为重要参考依据，体现了传承性；同时在制定过程中召开各种座谈会，广泛征求社会各界的意见，体现出了人民性，A项正确；材料信息主要反映的是婚姻法制定过程的特点，而非其对巩固人民民主政权基础的作用，排除B项；新中国婚姻法并非以革命时期的婚姻制度为基准，而是在继承的基础上发展的，排除C项；D项与材料信息无关，排除D项。故选A项。 5．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区奎屯市第一高级中学·期中）下表是我国“八二宪法”修订内容（节选），据此可知 时间 内容 1988年 （增加）“私营经济是社会主义公有割经济的补充 1993年 将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用，保证国民经济比例的协调发展。”修改为：“国家实行社会主义市场经济。”“国家加强经济立法，完善宏观调控。” 1999年 （修订）“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。” A．改革开放逐渐背离了初衷 B．中国特色社会主义法律体系形成 C．法治保障了社会稳定发展 D．法制建设是经济发展的客观要求 【答案】D 【解析】据材料可知，伴随着改革开放的深入发展，法律不断跟进，由此可见，法律是经济发展的反映，故D项正确；法制建设保障了改革开放的顺利进行，极大地促进了生产力的发展，故A项错误；材料没有体现“法律体系形成”，故B项错误；C项“保障了”表述过于绝对，且与材料无关。故选D项。 6．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）新中国成立初期，董必武对旧司法人员进行改造的必要性进行了阐述：“国家本质改变了，法律也改变了。”在司法改革运动中，对旧司法人员机械地搬弄诉讼程序，就案办案……漠视群众利益等审判方式与作风加以批判，并提出了要搞清“什么是人民司法”这一本质任务。这体现出新中国司法体系（       ） A．根源于破旧立新 B．坚持以人民中心 C．巩固了新生政权 D．维护了司法公正 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期（中国）。根据题干“群众利益”“人民司法”等关键词，可以看出材料强调的是新中国司法体系对人民的重视，坚持以人民中心，B项正确；题干并没有提及新中国司法体系的来源，排除A项；题干并没有提及新中国司法体系的影响，排除C、D两项。故选B项。 7．（24-25高二上·新疆莎车县·期中）从 2015 年开始，我国的群众性精神文明创建在过去文明城市、文明村镇、文明单位创建的基础上，先后增加了文明校园、文明家庭创建。这一举措（     ） A．凝结了全体人民共同的价值追求 B．有利于进一步提升公民的素质 C．突出个体对精神文明建设的作用 D．得益于我国全面建成小康社会 【答案】B 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：2015年以后（中国）。根据材料，“我国的群众性精神文明创建在过去文明城市、文明村镇、文明单位创建的基础上，又增加了文明校园、文明家庭创建”，这体现了政府增加促进精神文明建设的维度，推动精神文明建设的进一步深入发展，有利于进一步提升公民的素质，B项正确；社会主义核心价值观凝结了全体人民共同的价值追求，排除A项；精神文明建设是多方面、多层次，材料并未说明精神文明建设要突出个体的作用，排除C项；全面建成小康社会是2020年，排除D项。故选B项。 8．（25-26高二上·新疆地区喀什·期中）党的十八大以来，全国学雷锋志愿服务先进典型宣传推选活动得到了广泛响应，疫情防控、救灾抢险、济困帮扶等志愿服务典型事迹感动着中国人民，“有时间做志愿者，有困难找志愿者”逐渐成为社会新风尚。这反映了新时代我国（     ） A．人民群众参政意识的增强 B．精神文明建设的重大成就 C．社会保障投入的持续增长 D．灾害应急防控体系的完善 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，当代中国广泛响应学雷锋志愿服务先进典型的推选，各类志愿服务典型层出不穷，颂扬和参与志愿者行动成为社会新风尚等，反映出新时代我国精神文明建设取得了重大成就，B项正确；济困帮扶等志愿者行动与人民群众参政意识增强无关，排除A项；材料并未体现社会保障投入持续增长，排除C项；灾害应急防控体系的完善与志愿者服务成为社会新风尚等不符，排除D项。故选B项。 9．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）口号是简洁明了的核心理念或信息表达，具有凝聚共识、激发情感、强化认同和扩大影响力的价值。如表这些口号最适合用于研究（     ） 再穷不能穷教育，再苦不能苦孩子传承红色基因，弘扬革命精神崇尚科学，反对迷信五讲四美三热爱教育要面向现代化，面向世界，面向未来弘扬传统美德，构建和谐社会尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造 A．新时代教育改革发展 B．中国现代化建设历程 C．新时期精神文明建设 D．建国以来的社会治理 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。据本题材料及图片信息可知，这些口号有涉及教育科学文化方面的，也有涉及思想道德建设方面的，属于精神文明建设的范畴，C项正确；图片中的口号不仅仅与教育改革发展有关，“五讲四美三热爱、弘扬传统美德，构建和谐社会”这些口号属于思想道德建设方面，排除A项；材料反映的是社会主义精神文明建设的历程，不是现代化建设历程，排除B项；社会治理应体现在基层管理方面，与本题材料无关，排除D项。故选C项。 10．（24-25高二上·新疆地区喀什·期中）1982年邓小平在中共第十二次全国代表大会上指出：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。”这一论述（     ） A．是社会主义意识形态的本质体现 B．强调了精神文明建设的重要意义 C．开启了群众性精神文明创建活动 D．反映了我国社会主要矛盾的调整 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1982年（中国）。据题意可知，邓小平这一论述表明了加强精神文明的建设才能保障物质文明的建设，从而推动中国的革命和建设走向胜利，B项正确；中国社会主义意识形态的本质体现是社会主义核心价值体系，排除A项；“开启了群众性精神文明创建活动”与题意不符，排除C项；当时中国社会主要矛盾还是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，并未调整，排除D项。故选B项。 11．（24-25高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）1954年9月15日，在第一届全国人民代表大会第一次会议的开幕式上，开国领袖毛泽东郑重宣告将在这次会议上制定宪法和几部重要的法律。这次法律实践的重大意义是（     ） A．形成中国特色社会主义法律体系 B．初步奠定新中国法治建设的基础 C．开启了中国法治建设现代化进程 D．促进了全面依法治国理念的形成 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：1954年9月15日（中国）。由所学知识可知，1954年，在第一届全国人民代表大会第一次会议上制定了《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国国务院组织法》《中华人民共和国人民法院组织法》《中华人民共和国人民检察院组织法》，确立了社会主义中国的政治制度、立法制度、司法制度，初步奠定了中国法治建设的基础，B项正确；形成中国特色社会主义法律体系是在2010年，排除A项；晚清时期就已经开启了中国法治建设近代化进程，排除C项；依法治国的提出时间是1997年，排除D项。故选B项。 12．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）重庆被设为直辖市（1997年）后的10年间，市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次。这些做法表明我国（     ） A．直接民主制在地方成功尝试 B．权力机关依法履行监督职能 C．地方人民代表大会制度确立 D．民主党派积极进行民主监督 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料“市人大及其常委会围绕重大事件先后组织人大代表对80多部法律法规开展了近100次执法检查，对市政府所属部门、法院和检察院进行工作评议。此外，市人大常委会受理群众来信来访12万余件次”并结合所学知识，人民代表大会是国家的权力机关，依法行使监督权，包括法律监督和工作监督，可知，这些活动体现了权力机关依法履行监督职能，B项正确；直接民主制强调公民直接参与决策，而材料中的监督通过人大代表进行，属于间接民主，排除A项；地方人民代表大会制度早在1954年宪法中就已确立，材料中的活动是制度运行的表现，而非确立制度，排除C项；材料未涉及民主党派的活动，民主监督主要指向政协和民主党派，排除D项。故选B项。 13．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）1979年，经济体制改革刚刚开始，在条件还不完全具备的情况下，我国第三次起草了民法典。随着改革开放日益深入，1986年我国颁布了民法通则。1992年邓小平南方讲话，确定了改革开放的方向，随之担保法、合同法等单行法相继制定。2017年，十二届全国人大五次会议通过《中华人民共和国民法总则》。2020年，十三届全国人大三次会议正式表决通过《中华人民共和国民法典》。民法典的编纂过程说明（     ） A．法制建设在曲折发展中逐步完善 B．社会主义民事立法与时俱进 C．新时代法制建设逐渐走向了正轨 D．经济发展水平决定立法进程 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料和所学知识可知，从1979年经济体制改革刚开始时起草民法典，到1986年颁布民法通则，再到1992年邓小平南方讲话后担保法、合同法等单行法相继制定，2017年通过民法总则，2020年通过民法典，民事立法随着改革开放的深入、时代的发展而不断完善，很好地体现了与时俱进的特点，B项正确；题干主要聚焦的是民法典以及相关民事立法的发展，并没有体现出法制建设的“曲折”，更多的是随着时代发展而不断推进，排除A项；“新时代”是党的十八大以来的时期，而题干中涉及的时间跨度从1979年开始，涵盖了不同的历史阶段，并非仅仅是新时代，排除C项；立法进程受到多种因素的影响，经济发展水平只是其中一个重要因素，“决定”表述过于绝对，排除D项。故选B项。 14．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）下表分别是1954年宪法和1982年宪法的章节目录表（部分）。其章节内容顺序变动的法理内涵是（     ） 章节顺序 《中华人民共和国宪法》（1954年） 《中华人民共和国宪法》（1982年） 第一章 总纲 总纲 第二章 国家机构 公民的基本权利和义务 第三章 公民的基本权利和义务 国家机构 第四章 国旗、国徽、首都 国旗、国徽、首都 A．依法治国 B．国家机构是人民权益的保障 C．中国特色 D．人民权利是国家权力的基础 【答案】D 【解析】 根据题干的设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确的时空是1982年的中国。根据图示可知，与1954年宪法相比，1982年宪法将“公民的基本权利”放在第二章，位于“国家机构”之前，体现了国家尊重和保障人权的理念，说明人民权利是国家权力的基础，D项正确；1997年中共十五大，将依法治国确定为治国的基本方略，排除A项；材料中1982年宪法将“国家机构”放在“公民的基本权利和义务”之后，突出的是人民权利，不是国家机构的作用，排除B项；材料体现的都是中国的法律，并未涉及其他国家，不能说明体现中国特色，排除C项。故选D项。 15．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）改革开放40余年来中国法治的发展经历了三次跨越。第一次跨越：从“文革”全面否定法治到逐步恢复法制；第二次跨越：从重视依法办事、加强法制到推进法治、建设法治国家；第三次跨越：从确定法治为治国方略到十八大以来，党领导人民全面依法治国。这说明我国（     ） A．马克思主义中国化实现新的飞跃 B．民主政治建设开始走向制度化 C．中国特色社会主义法律体系形成 D．国家治理能力现代化稳步推进 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：改革开放以来的中国。根据材料信息“改革开放以来法治发展三次跨越：恢复法制→建设法治国家→全面依法治国”并结合所学知识可知，改革开放以来，中国法治建设实现三次跨越，说明我国国家治理水平不断提高，法治建设的深化体现国家治理体系与能力现代化持续推进，D项正确；中国特色社会主义理论体系的建立，标志马克思主义中国化实现新的飞跃，排除A项；1954年第一届全国人民代表大会的召开，制定了《中华人民共和国宪法》，标志中国民主政治建设开始走向制度化，排除B项；中国特色社会主义法律体系形成于2010年，但材料强调法治进程的长期性，排除C项。故选D项。 16．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）1988年，全国人大确定采用“修正案”的方式进行宪法修改，宪法的原文不动，也不重新公布宪法。1993年，全国人大决定每次修宪后出版两个文本：一个是1982年通过的宪法并附修正案；一个是按照修正案修正后的宪法。这一转变（     ） A．兼顾了宪法权威性与时代性 B．贯彻了全面依法治国的要求 C．吸取了苏联解体的历史教训 D．巩固了国家的根本政治制度 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪80/90年代（中国）。据本题材料“1988年，全国人大确定采用‘修正案’的方式进行宪法修改，宪法的原文不动，也不重新公布宪法。1993年，全国人大决定每次修宪后出版两个文本：一个是1982年通过的宪法并附修正案；一个是按照修正案修正后的宪法”概括得出结论是：由原来只是采用修正案来修正宪法并不重新公布宪法到修宪后出版两个文本：一个是1982年通过的宪法并附修正案；一个是按照修正案修正后的宪法，这一转变兼顾了宪法的权威性与时代性，A项正确；全面依法治国是2014年提出的，排除B项；材料与苏联解体无关，排除C项；材料未涉及巩固国家的根本政治制度，排除D项。故选A项。 17．（25-26高二上·新疆疏附县·期中）1988年，解放军报社等评选“国防后备军建设十位新闻人物”。1990年，湖南开展评选民族团结进步先进集体、先进人物活动。1993年，全国金融系统完成稽核工作先进表彰。这些活动（     ） A．表明精神文明建设是党的工作中心 B．广泛传播了社会主义核心价值观 C．成为营造良好社会风气的重要载体 D．借助媒介构建了新型的社会关系 【答案】C 【解析】 据本题次题干的关键词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，国防后备军评选强化了全民国防观念和奉献精神；民族团结评选促进了区域和谐；金融系统模范评选提升了行业诚信水平，这些活动是一种传递正向价值导向的重要载体，有助于抵制不良风气，推动形成崇德向善的社会氛围，C项正确；材料中先进人物评选仅是精神文明建设的具体举措，无法改变以经济建设为中心的定位，排除A项；2006年党的十六届六中全会首次提出社会主义核心价值观，与材料中时间不符，排除B项；材料中“评选活动”的核心是宣传先进、树立榜样，本质是价值传播，而非构建社会关系，排除D项。故选C项。 18．（25-26高二上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）黄大年是著名地球物理学家，生前担任吉林大学地球探测科学与技术学院教授、博士生导师。2009年，黄大年毅然放弃国外优越条件回到祖国。他刻苦钻研、勇于创新，取得了一系列重大科技成果，填补了多项国内技术空白。黄大年的事迹（     ） A．符合社会主义核心价值观 B．传播了中华优秀传统文化 C．践行“五讲四美三热爱” D．发展了社会主义市场经济 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：现代中国。根据材料及所学可知，社会主义核心价值观在个人层面的要求是爱国、敬业、诚信、友善。黄大年放弃国外优越条件回到祖国，这体现了他的爱国精神；他刻苦钻研、勇于创新，取得重大科技成果，这体现了他对科研工作的敬业态度，A项正确；中华优秀传统文化包含诸如传统思想、传统艺术、传统习俗等多方面内容。黄大年的事迹主要围绕他的爱国和科研奉献，并没有直接体现对中华优秀传统文化的传播，排除B项；“五讲四美三热爱”具体内容为“讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德”“心灵美、语言美、行为美、环境美”“热爱祖国、热爱社会主义、热爱中国共产党”。黄大年的事迹重点不在践行“五讲四美三热爱”这些方面，排除C项；社会主义市场经济是一种经济体制，黄大年主要是在科研领域作出贡献，其事迹与发展社会主义市场经济没有直接关联，排除D项。故选A项。 19．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区部分学校·期中）近年来，山西省左权县的新时代文明实践站在当地新建的农家书屋举办“道德讲堂”336次，举办“专题宣讲”168次，组织志愿服务活动336次，联合妇联举办“移风易俗巾帼大宣讲”30余场。这说明左权县（     ） A．积极推动精神文明建设 B．宣扬社会主义制度的优越性 C．群众文体活动丰富多彩 D．人民积极投身社会主义建设 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，山西省左权县通过新时代文明实践站，在农家书屋开展“道德讲堂”、“专题宣讲”、志愿服务及“移风易俗巾帼大宣讲”等各类活动。这些活动均具有精神文明建设功能，说明左权县积极推动精神文明建设，A项正确；材料中的活动围绕道德和文明新风展开，未提及社会主义制度优越性的宣传内容，排除B项；材料中“道德讲堂”“专题宣讲”等活动以思想教育、道德引导为主，并非文体活动，排除C项；材料描述的是精神文明建设，未体现人民积极投身社会主义建设的内容，排除D项。故选A项。 20．（25-26高二上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）如图为中国人民银行于2024年6月8日发行的纪念币，背面图案为何尊造型，衬以何尊局部铭文并凸显铭文“中国”字样，并刊“国家宝藏·何尊”字样及面额。该纪念币的发行旨在（     ） A．促进国际文化交流 B．普及金融和货币知识 C．增强民族文化自信 D．铭记新中国重大事件 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。由题干信息可知，该纪念币以何尊造型为核心设计元素，背面图案包含何尊局部铭文并突出“中国”字样，同时刊有“国家宝藏·何尊”字样。何尊作为西周早期青铜器，其铭文中的“中国”一词是该词汇最早的文字记载，具有重要的历史文化价值。通过展示中华文明源头性文物来强化文化认同和文化自信，C项正确；“促进国际文化交流”非主要目的，纪念币设计侧重展现中华文化本体价值，排除A项；“普及金融知识”与文物主题无直接关联，排除B项；何尊属西周文物而非新中国历史见证，排除D项。故选C项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $