专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一—多民族封建国家的发展（4大考点）（期中真题汇编，新疆专用）高一历史上学期

专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一 —多民族封建国家的发展 4大高频考点 1．三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 2．从隋唐盛世到五代十国 3．隋唐制度的变化与创新 4．三国至隋唐的文化 考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）西晋建立初期，晋武帝通过分封宗室、安抚世家大族稳定政权，一度出现“太康之治”的短暂繁荣。但晋惠帝时期，宗室诸王为争夺中央权力爆发“八王之乱”，北方匈奴、羯等族趁机起兵，最终西晋政权走向覆灭。对这一变化解读正确的是（     ） A．统治阶层内耗加速政权崩溃 B．外族入侵是政权灭亡的原因 C．封建经济衰退动摇统治基础 D．科举取士缺失导致人才匮乏 2．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）魏晋以来，北方周边诸族纷纷内迁，南方少数民族也大量出居平地，与汉族杂居。而汉族人民由于政治压迫和经济剥削，再加上统治阶级开疆辟土的需要，大量流入凉州和东北或南迁江左，与鲜卑、氐、羌及当地土著杂居。这一现象（     ） A．加剧了南北经济发展的不平衡 B．有利于民族之间的交流交融 C．导致了南北方长期的四分五裂 D．为门阀政治产生奠定了基础 3．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）魏晋南北朝时期，起源于北方游牧民族的裤褶服，逐步成为黄河流域各族流行的服装；与此同时，面食与肉食并用的饮食习惯日益成为黄河流域社会食俗的主流。这表明当时（     ） A．民族交融明显 B．生产技术相互影响 C．生活水平提高 D．饮食习惯发生转变 4．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西晋末年到东晋时期，内迁的少数民族建立多个政权，都采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度。这反映了（     ） A．国家统一 B．经济繁荣 C．民族交融 D．文化昌盛 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，内迁各族纷纷建立政权，在广大北方地区形成了各民族错处杂居的局面。内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。由此可知当时（     ） A．西晋的统治已经分崩离析 B．华夏认同感的加强 C．皇位的宗法传承得到维护 D．汉代制度受到追捧 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明 A．人口迁徙促进区域开发 B．民族交融推动文化认同 C．战乱频繁导致国家分裂 D．黄帝是各民族共同祖先 7．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）魏晋之际，竹林名士在自己建构的带有浓厚空想色彩的精神意境中逍遥遨游，“越名教而任自然”；东晋文人于现实生活中，于真实的山水自然里“游目骋怀”，享受人生的欢乐和美好。这反映出（     ） A．南北思想文化得以融合 B．儒学正统地位受到挑战 C．社会时局影响士人心态 D．北民南迁促进文化繁荣 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）东晋初，琅邪王氏当权，时称“王与马、共天下”，后有“庾与马，乱天下”“桓与马，争天下”“谢与马，安天下”，由此可知，东晋时期（     ） A．士庶之科有别 B．藩镇割据分裂 C．士族专权严重 D．皇权政治加强 9．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）东晋初，高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王教，统重兵坐镇长江中游，内外相应。某次朝贺， 皇帝司马睿请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，时称“王与马，共天下”。这种现象的出现说明（     ） A．两晋政权更迭且政体相对混乱 B．王氏兄弟已有谋反之心 C．东晋时期士族当权且影响巨大 D．皇帝善于用人深得民心 10．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）魏晋南北朝时期在南北政权对峙中，南朝认为北朝的民族政权是非正统的，用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族；而北朝所著史书，认为正统乃属北方，北魏地处中原，是真正的正统文化所在地，而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出 A．民族冲突中蕴含着文化认同 B．儒学正统地位受到了冲击 C．传统的夷夏观发生根本改变 D．南北经济文化交流被阻断 11．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）东晋王导主政注重“镇之以静”，对豪强地主掠夺土地、占夺流民的行为不予干预；谢安为政亦“去其烦细”，并下令不准搜索豪强舍藏流民。这反映了统治者（     ） A．为政清静，笼络高门 B．无为而治，与民休息 C．以礼入法，宽刑省罚 D．精兵简政，以图北伐 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图为魏晋南北朝政权更迭示意图。与图中数字①②③④对应正确的是（     ） A．北齐、北周、梁、陈 B．北周、北齐、梁、陈 C．北齐、北周、陈、梁 D．北周、北齐、梁、唐 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《南齐书·蛮传》记载：“蛮俗衣布徒跣，或椎髻，或剪发。兵器以金银为饰，虎皮衣楯，便弩射…”这段记载反映了南朝少数民族的（     ） A．政治特色 B．军事力量 C．生活习俗 D．经济状况 14．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）《宋书》是记载南朝刘宋王朝历史的史书，其中有一段描述：“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这表明此时（     ） A．经济重心南移完成 B．南方一定程度得到开发 C．江南生产工具先进 D．国家统一推动经济发展 15．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安，北方少数民族内迁，与汉族杂居相处，相互学习。同时，南方经济也在持续发展，北方人口南迁带来了先进的生产技术和大量劳动力。材料所述（     ） A．阻碍了中原文化的传播 B．源于统治者的大力推动 C．为国家统一奠定了基础 D．完成了经济重心的南移 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）观察下图。图中所示现象（     ） A．促进了南方地区的开发 B．造成了三国鼎立的局面 C．维持了原有的民族布局 D．导致了藩镇割据的出现 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）下图是中国古代某个历史时期的形势图。该时期（       ） A．江南得到开发 B．火药普遍应用 C．科举制度形成 D．藩镇割据严重 18．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）下面为《剑桥插图中国史》对“永嘉南渡”一事的描述。这一事件造成的历史影响是（     ） 权力下移的结果是朝廷无力控制地方……商业凋零，货币流通量下降，两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方。面对劫掠和受异族统治的威胁，甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃亡。 A．促进了江南地区的开发 B．为南北朝的对峙创造了条件 C．激化了民族之间的矛盾 D．推动了经济重心南移的完成 19．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）东吴时，南方出现亩产5石稻的高产纪录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是 A．孝文帝实行汉化政策 B．南方农业耕作技术的改进 C．经济重心已完成南移 D．江南出现了资本主义萌芽 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）三国两晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展，下列表述符合这一时期的是 A．为躲避战乱大批流民北迁，带去先进的生产技术 B．矿冶业在手工业中地位突出，普遍使用煤作燃料 C．经济重心开始南移，太湖一带成为全国重要粮仓 D．南方土地大量开垦，农作物品种和产量有所增加 21．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）《宋书》中记载：“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。”材料说明南朝经济发展的主要原因是（　　） A．自然地理条件优越 B．社会安定，政策宽简 C．农业生产技术先进 D．北民南迁，人口增多 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）南朝刘宋时期，“荆城跨有南楚之富裕，扬州拥有全吴之丰饶，鱼盐杞梓的收益，可以滋养四面八方，丝绵布帛之丰茂，可以供天下百姓穿戴”。这反映当时（     ） A．北方经济严重依赖南方 B．长江中下游区域经济发展 C．民族交融取得重要进展 D．分裂割据的局面已经结束 23．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）北魏太武帝拓跋焘在位期间，重新设立尚书省，新置秘书省，改定律令，将儒教观念引入新制定的法律条文中。同时，在尚书省、秘书省中大量安置世家人士，任命他们为中书博士。这些举措（       ） A．消除了民族隔阂 B．有利于人才选拔 C．促进了民族交融 D．导致了皇权旁落 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）公元496年，孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝，以土德王……黄中之色，万物之元也”，故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是（     ） A．加强拓跋氏对中原的统治 B．宣示北魏政权的正统性 C．缓和鲜卑与汉族的关系 D．彻底改变北方的社会习俗 25．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）十六国时期，大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”，北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗箭”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们此举主要是为了（     ） A．谋求与汉族王朝和平共处 B．采用中原模式的国号年号 C．追求民族政权的合法正统 D．学习汉晋王朝的制度文明 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）太和十年（486年），孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑旧礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀。这一举措意在（     ） A．传播儒家礼制文化 B．淡化鲜卑民族特色 C．确立北魏正统地位 D．彰显自己丰功伟绩 27．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）重定北魏王朝的五德（金、木、水、火、土）历运，是孝文帝改革的又一项重要举措。孝文帝经过深思熟虑，决定北魏接续西晋，自为水德。孝文帝的这一举措（     ） A．消除了汉族与鲜卑族间的矛盾 B．意在塑造北魏政权的正统性 C．使北魏开始产生华夏认同观念 D．体现北魏政权完成了封建化 28．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）公元4世纪末，位于山西大同的云冈石窟开凿。前期洞窟的形制仿照印度草庐建筑形式，稍晚一些代之以竹木结构的汉式楼阁、殿堂样式；前期菩萨的装饰是当时印度贵族的装饰，后期部分雕像穿上了汉人士大夫样式的服装。这一转变主要是由于（     ） A．秦国的商鞅变法 B．北魏孝文帝改革 C．北宋王安石变法 D．明代张居正改革 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）孝文帝认为拓跋氏的祖先源自黄帝，而“元”字象征“万物之始”，与黄帝的“土德”相吻合，因此改拓跋氏为元。此举意在（     ） A．学习儒家思想 B．控制中原地区 C．彰显王朝正统 D．减少改革阻力 30．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）迁都洛阳前，北魏壁画中的人物着装多为鲜卑等少数民族服饰。迁都洛阳后，在洛阳龙门石窟《北魏帝王出御图》（见下图）中，北魏帝王，贵族皆着汉人服饰。该图可佐证（     ） A．北方地区服饰文化统一 B．各民族矛盾已基本消除 C．汉族政治势力重新崛起 D．孝文帝改革的成效显著 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）北魏孝文帝延兴二年，国家颁布诏书，整肃祭孔礼仪。太和十三年“立孔子庙于京师”，祭孔成为国家礼制，规格越来越高，主持祭孔和掌管国家教育的国子监官员的品秩也相应上升。这些举措根本上是为了（     ） A．宣扬儒学 B．重视教育 C．推行汉化 D．巩固统治 32．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）北魏太和九年，冯太后下诏“均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛”，据此推知北魏（     ） A．放弃游牧传统全面转向农耕生活 B．仿效西汉休养生息政策加强统治 C．借鉴中原王朝制度促进农业发展 D．推行均田制度导致游牧传统中断 33．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（     ） A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 34．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）有学者在评价北魏孝文帝改革时说，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的国家颓势，并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革（     ） A．导致了门阀士族制度的消亡 B．为民族政策的推行创造了条件 C．实现了北魏政权的长治久安 D．为隋唐盛世的出现打下了基础 考点2 从隋唐盛世到五代十国 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）朱绍侯在《中国古代史》中指出，“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”。由此可见，隋朝大运河的开通（     ） A．暴露了隋炀帝奢侈腐化的生活 B．适应了巩固国家统一的需要 C．提高了南方的政治地位 D．推动了运河沿岸城镇的形成 2．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）朱绍侯在《中国古代史》中指出，“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”。由此可见，隋朝大运河的开通（     ） A．使南方地区得到了开发 B．推动了运河沿岸城镇的形成 C．提高了南方的政治地位 D．适应了国家巩固统一的需要 3．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）据史料记载，大运河上的“通济渠，西通河洛，南达江淮……其交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝。”这表明隋朝大运河 A．加速了江南的开发 B．促进了南北经济交流 C．巩固了隋王朝统治 D．改变了南北人口布局 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋炀帝时期，开通江南河，使余杭（今杭州）能凭船只沿运河直抵北方。同时，炀帝又特意下诏废弃了陈朝故都丹阳（今属南京）与余杭地区之间耗资巨大才打通的水道。隋炀帝的做法（     ） A．旨在强化对江南的管控 B．厉行专制导致施政混乱 C．提高了运河的运输效能 D．遏止了南方经济的发展 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）隋灭陈以后，将北方的社会管理制度推行到南方，政令严急，导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压，逐一平定……隋炀帝即位后，为了加强对华北、江南的控制，开始在洛阳营建东都，复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施（     ） A．源于南方经济实力的增长 B．推动了运河沿岸城镇的发展 C．旨在镇压南方豪族的叛乱 D．适应了国家巩固统一的需要 6．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）下图为唐代不同年份人口概况。导致图中人口下降的主要原因是（       ） A．政治局势的动荡 B．税收制度的改革 C．自然灾害的频繁 D．统治区域的减少 7．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图所示的戴帷帽骑马仕女俑，出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群的唐代墓葬。这些女俑的衣着装束与当时的长安有着一样的流行时尚。据此推知盛唐时期（     ） A．民族交融得到了进一步加强 B．骑马成为女性主要休闲方式 C．社会价值取向追求显贵地位 D．尚武健身社会风气受到推崇 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）如图所示为国画《文成公主和亲》，其反映的历史事件（     ） A．是唐末藩镇割据的产物 B．能印证安史之乱后唐朝衰弱 C．拓展了唐朝的西北边疆 D．促进了汉藏交流和友好关系 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）《骑马带猞猁双垂髻彩绘女俑》（如下图）出土于唐朝金乡县主墓，这一陶俑呈现的是唐代贵族妇女带着助猎的猞猁，身穿胡服，骑着骏马外出狩猎的场景。该陶俑可用以说明唐代（     ） A．习俗胡化已成为主流 B．妇女的政治地位提高 C．贵族生活的奢侈腐化 D．开放包容的文化气象 10．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）下表为唐朝两个年份户数和人口数变化一览表。导致这一时期人口下降的主要原因是（     ） 年度 公元（年） 户数（户） 人口数（人） 资料来源 玄宗天宝十四年 755 8914709 52919309 《通典·食货志》 代宗广德二年 764 2933125 1690386 《旧唐书》 A．自然灾害频发 B．均田制遭到破坏 C．人地矛盾尖锐 D．安史之乱的影响 11．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）唐朝中叶，东北契丹和奚族的主动进攻行为，令中央政府头疼。唐睿宗即位后改行军总管为边疆节度使。后相继设置平卢、河北、河东、河西、陇右、安西、北庭、剑南、岭南等节度使军区。边疆节度使的设立（     ） A．埋下了地方割据的隐患 B．完善了边疆治理体系 C．维护了国家领土的统一 D．改变了外重内轻局面 12．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐玄宗晚年怠政，对节度使的信任远超中央官员，甚至允许节度使长期连任、父子相承。同时，为削弱朝中大臣对边疆的影响力，唐玄宗重用胡人担任节度使，认为其“无党援”，却忽视了对其忠诚度的约束。这一局面的发展直接导致了（     ） A．安史之乱 B．藩镇割据 C．宦官专权 D．朋党之争 13．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）安史之乱后，幽州节度使李怀仙“拥强兵，据幽、营等州，自署文武将吏，贡赋不入于朝廷”。甚至“与薛嵩、田承嗣、李宝臣等相勾结，期以土地传之子孙”。由此可知，这一时期（     ） A．中央权威严重削弱 B．边疆防御体系全面崩溃 C．内重外轻格局形成 D．藩镇继承方式较为单一 14．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）中唐以后的文人士大夫大都有着浓重的“文儒”身份意识，“文儒”中的儒由盛唐的礼乐之儒渐次转变为中唐及以后的仁义道德之儒，“文儒”中的文也渐由礼乐之文转变为仁义道德之文。这种转变反映了（     ） A．民间身份趋同性增强 B．儒学正统地位的确立 C．社会政治环境的变化 D．科举考试内容的完善 15．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（     ） A．安史之乱后唐朝的衰落 B．科举选官的进一步完善 C．黄巢等农民起义的冲击 D．藩镇割据对民俗的破坏 16．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）隋文帝废除汉代以来州郡长官自辟僚佐的制度，规定凡九品以上地方官吏都要经中央的吏部任免考核。这主要服务于（     ） A．加强中央集权 B．优遇州郡长官 C．精简地方机构 D．完善基层治理 17．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）隋朝大运河博物馆的展厅里，有一幅运河路线图，标注“以洛阳为中心，北至涿郡，南至余杭，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系”。这幅图主要体现大运河的特点是（     ） A．工程规模宏大 B．仅用于军事运输 C．修建时间最早 D．贯穿南北交通 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）古代某皇帝统治期间，国家出现少有的开明政治局面，史称“贞观之治”，他还被草原各族尊奉为“天可汗”。该皇帝是（     ） A．汉武帝 B．唐太宗 C．宋太祖 D．康熙帝 19．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定：“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（     ） A．“君臣相得”“乐闻直谏” B．“小邑犹藏万家室” C．“五尺童子，耻不言文墨” D．“公私仓廪俱丰实” 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）贞观年间群臣进谏，太宗纳谏涉事范围虽广，但很大部分都涉及如何止徭役、慎刑法、劝农桑、息征战，如何做到“取信于民”和“安抚恤人”。这表明贞观之治的核心思想是（     ） A．守法精神 B．用人唯才 C．兼收并蓄 D．以民为本 21．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐玄宗统治前期，唐朝进入鼎盛时期，史称“开元盛世”。如果你生活在当时，看不到（     ） A．外国人在长安城内经商 B．农民用曲辕犁在农田里耕地 C．市场交易使用交子 D．读书人读儒家经典为考科举 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）杜甫的诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，描绘的是（       ） A．“贞观之治” B．“开皇之治” C．“开元盛世” D．“文景之治” 23．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）唐代，不少女性投身商业，如参与药材贩卖、开茶馆等，甚至有女性在商业活动中颇具盛名。这一现象表明唐代（     ） A．商业经营环境较为宽松 B．女性社会地位超越男性 C．崇本抑末风气遭到摒弃 D．对外贸易发展达到鼎盛 24．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如图是敦煌莫高窟的壁画（局部），展示了唐朝时期农民在田间劳作的景象。它可用于说明当时（     ） A．铁器牛耕的初现 B．棉花种植的普及 C．生产技术的改进 D．玉米甘薯的推广 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）以下组图为中国古代牛耕图，对图片解读正确的是（     ） A．图1铁犁牛耕开始得到推广 B．图2类型的犁成为当时最先进的耕具 C．图1是从短直辕改为短曲辕 D．图2类型的犁在唐以前已经普遍使用 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在唐代，饮茶习俗逐渐风靡全国，许多著名的茶园占田大，产量多，唐中期的政府开始征收茶税。宋代，川陕地区的茶园买卖频繁，交子成为交易的重要中介。这说明 A．饮茶之风带动了农民增收 B．农业规模经营加速商业化 C．交子扩大了政府财政收入 D．海外贸易与交流逐渐加强 27．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）所谓赐酺，是指封建帝王遇到国之喜事，为表示欢庆，特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺的分布情况主要缘于（     ） 统治者 唐太宗 唐高宗 武则天 唐玄宗 其他 次数（比率） 15% 20% 25% 21% 19% A．社会风气的变化 B．经济繁荣的程度 C．酿酒行业的兴衰 D．国家统一的实现 28．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）茶马互市是中国古代中原王朝与边疆少数民族间以茶叶换取马匹为核心的贸易制度，雏形可追溯至5世纪南北朝时期，唐代逐渐形成定制。该贸易由官府主导，主要交易茶叶、马匹及布帛等物资，维系了农耕区与游牧区经济联系。据此可知，茶马互市（       ） A．促进了社会阶层的流动 B．密切了民族之间的联系 C．激发了民众的生产热情 D．满足了少数民族的需求 29．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）太平广记记载了大量唐代故事，许多唐朝女子不遵“父母之命”，自己挑选夫婿。如《聂隐娘》中忽值磨镜少年及门，隐娘便说“此人可与我为夫”“父不敢不从，遂嫁之”。此时女性择偶的标准多是相貌气质、素养，并非仅看功名。这些故事反映出唐代（     ） A．女性社会地位高于男性 B．理学的社会影响力凋敝 C．社会价值观念开放多元 D．君主集权程度有所下降 30．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）历史探究可以有效提升历史学科核心素养，某同学在历史探究中读到了“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”等内容。该同学探究的是（     ） A．“文景之治” B．“开皇之治” C．“贞观之治” D．“光武中兴” 31．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）唐太宗李世民曾说：“为政之要，惟在得人。”他手下既有出身敌营的将领尉迟敬德，也有政敌下属魏征，既有落魄文人马周，也有皇亲国戚长孙无忌，选拔和任用人才不拘一格。材料表明贞观之治得益于（     ） A．统治者唯才是用 B．统治者虚心纳谏 C．官僚政治的形成 D．社会矛盾已解决 32．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）历史探究可以有效提升历史学科核心素养，某同学在历史探究中读到了“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”等内容。该同学探究的是（     ） A．“文景之治” B．“开皇之治” C．“贞观之治” D．“大定之治” 33．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）新疆自古以来是我国不可分割的一部分，以下说法中，能够有效证明这一事实的是（     ） A．汉武帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构 B．武则天为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区 C．宋与西域等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易 D．元朝时期，设立了直属于中央政府的宣政院管理西域的军政事务 考点3 隋唐制度的变化与创新 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝在位时期，选官制度采用乡举里选的察举制，以孝廉、茂才、贤良方正等名目推举，中央经过考核，任以相应官职；曹魏时期，实行九品中正制，派多由在中央任职的本籍官员为中正，对本籍人才等次品鉴，再经考核，授以官职。这一变化旨在（     ） A．扩大统治基础 B．提升官员素质 C．加强中央集权 D．维护豪强利益 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）“求变”、“求新”是中国的历史传统，下列描述的选官制度，按其出现顺序排列正确的是（       ） ①“军功取士”“计首授爵”                    ②“上品无寒门，下品无势族” ③“郡国孝廉，古之贡士”                    ④“朝为田舍郎，暮登天子堂” A．①③②④ B．①②③④ C．②①③④ D．①③④② 3．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。下列选项中属于门下省职权的是（     ） A．起草诏令 B．审核封驳 C．具体执行 D．掌管财政 4．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）下图为隋唐时期的政治制度。该图反映出该制度（     ） A．减少了决策失误 B．扩大了统治基础 C．加强了中央集权 D．提高了官员素质 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋唐时期，实行三省六部制，中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省长官共议国事，执宰相之职。由此可见，三省六部制的实行（     ） A．完善了中央决策和行政体系 B．有效的加强了中央集权制度 C．保障了社会走向公平与公正 D．使得政治决策走向民主开放 6．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）下图是某政治制度的运作程序，该制度是（     ） A．三省六部制 B．三公九卿制 C．中外朝制度 D．中央集权制 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）《唐六典》被史学家钱穆先生称为“中国历史上行政法规之巨典”，所载官制源流自唐初至开元止。下列内容，可能出现在其中的是 A．“凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以驳正违失” B．“今中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知” C．“国家置中书省以治内，分行省以治外” D．“我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃” 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院，选任擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有专门的办公场所和属员，不计官阶品秩，主要负责起草军国大事的诏制，而中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐代翰林院的设立（       ） A．提高了三省的工作效率 B．实现了行政权的合理分工 C．扩大了任用宰相的范围 D．加强了皇帝对朝政的控制 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）唐代中枢机构运行状况与前代有所不同。宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（     ） A．行政效率有所提高 B．中央决策实现民主化 C．中央集权遭到削弱 D．中枢对皇权具制约性 10．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）隋朝建立之初，隋文帝设立“五省六曹制”，五省包括内史省、门下省、尚书省、秘书省和内侍省。其中秘书省掌书籍历法，内侍省则是专门的宦官机构，实际的中央行政机关为内史、门下、尚书三省。尚书省下设吏、度支、礼、兵、都官、工六曹。据此可知，隋文帝时（     ） A．三省六部制初步成型 B．三省的职权分工明确 C．三省长官品位均较低 D．三省出现一体化趋势 11．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）从租庸调制到两税法，是古代赋役制度史上一次重大改革。其最重大的意义在于（     ） A．调动了农民的生产积极性 B．增加了封建政府的财政收入 C．改变了长期以来以人丁为主的赋役制度 D．取消了人头税，放松了对农民的人身控制 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）唐天宝十三年（754年）至十四年，全国59%至60%的人户承担了国家100%的赋役；唐德宗建中元年（780年）颁布的两税法则规定，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税。这表明，两税法（     ） A．保证了国家的财政收入 B．改变了征税标准 C．调整了民众的纳税时间 D．扩大了征税范围 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）这一制度“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”。该制度是（     ） A．均田制 B．租调制 C．两税法 D．租庸调制 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）安史之乱以来，唐王朝的国家财政体制发生了根本性的变化：大土地所有制的剧烈发展使得以丁身为本的租庸调制度日益崩溃，开启了“以资产为宗”的新格局。这一“新格局”的出现（     ） A．减少了国家的财政收入 B．减轻了政府对农民人身控制 C．限制了唐后期土地兼并 D．有利于均田制的进一步发展 15．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）唐太宗吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，史称“贞观之治”。贞观年间主要推行的赋税制度是（     ） A．租调徭役制 B．租庸调制 C．一条鞭法 D．两税法 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“本想替当时用人定出一客观标准。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内；这便大错了。”材料中的制度盛行于（       ） A．三国两晋南北朝 B．隋朝 C．唐朝 D．宋朝 17．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）中国古代某一时期创立了一种新的选官制度，它由中央委任的官员为各地人才评定等级，朝廷依此授以相应的官职，后来逐渐发展成为维护士族特权的工具。该制度是（     ） A．宗法制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）魏晋时期、地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（     ） A．士人社会地位提升 B．历史书写对象的转移 C．地方豪强势力的上升 D．国家治理机制的调适 19．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）法国启蒙思想家孟德斯鸠在评价科举制时指出：“皇帝通过考试等途径选拔官吏，凡是具有真才实学的人，不论出身如何，都有经过考试成为官吏的机会。”这段材料说明科举制（     ） A．促进了教育事业的发展 B．提高了政府行政效率 C．提高了官员的文化素质 D．选拔人才追求公平性 20．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）魏晋以来，官员大都从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。改变了这种现象的皇帝是（     ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．隋炀帝 D．汉高祖 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）选官制度是巩固统治的重要举措，中国古代官吏选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学，形式日益严密，选拔标准逐步趋向公平、客观。其演进过程正确的是 A．察举制一世官制一科举制一九品中正制 B．世官制科举制一一察举制一一九品中正制 C．九品中正制一察举制一一世官制一科举制 D．世官制一一察举制一九品中正制科举制 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋朝盛极一时，虽短命而亡，但影响深远。下列制度属于隋朝开创的是（       ） A．科举制 B．三公九卿制 C．租庸调制 D．奏折制度 23．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋朝初创科举制，因分科取士而得名；唐朝进行改革和创新，如武则天时创殿试，这排除了一些通过非正常渠道来考入进士的人，是完善科举制的一项重大措施。这说明当时（     ） A．官吏特权被完全否定 B．君主集权进一步强化 C．选官更重视思想品德 D．选材更注重知识水平 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）隋朝时始开科举，以考试成绩作为选拔人才的唯一标准，科举不分门第，唯才是举，把“读书—考试—做官”三者有机结合起来。这有利于（     ） A．打破学在官府的局面 B．提高官员的文化素养 C．巩固世家大族的地位 D．促进科学技术的发展 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）《通典》载：“开元以后，海内宴安，士无贤不肖，耻不以文章达”。如玄宗时期的张翃，祖为刺史，父为兵部郎中，“童年以门荫补斋郎，立志不就”，后明经及第，官至刺史。这一现象反映出当时（     ） A．门第观念逐渐淡化 B．选官制度影响士人诉求 C．社会阶层流动加快 D．官员选拔标准日益公平 26．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）如表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表，表中变化出现的主要原因是（     ） 朝代 东晋 隋 唐 北宋 比例 4% 17．2% 24．5% 46．1% A．儒学正统地位的确立 B．社会阶层的流动 C．科举制度的创立发展 D．门第观念的淡化 27．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）据统计，唐代科举考生中士族子弟占58%，庶族子弟中中小地主子弟占25%，自耕农子弟占17%。由此可知，唐代（     ） A．士族把持朝政加强 B．科举制度显失公平 C．人才选拔范围扩大 D．社会阶层完全固化 28．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）与北魏、北齐、隋代相比，唐代奴婢、耕牛的受田情况发生了明显变化。这一变化（     ） 奴婢 耕牛 北魏 人数不限，受田数与农民同 一头受田30亩，限4牛 北齐 限300~60人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 隋代 限300~60人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 唐代 不受田 不受田 A．阻碍了小农经济的发展壮大 B．一定程度上抑制了豪强势力 C．体现儒家对理想社会的设计 D．增加了国家手中掌握的土地 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）唐初，赋税制度进行调整。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。这一调整（     ） A．消除了人地矛盾 B．抑制了土地兼并 C．保障了基本农时 D．强化了人身控制 30．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）魏晋时期，租调制主要涉及田租和户调，即对土地所有者征收田租谷，对每户征收户调绢和绵。隋唐王朝增加了“庸”的概念，即在服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役。隋唐王朝的这一变化（     ） A．减轻了农民赋税负担 B．极大增加政府财政收入 C．推动了农产品商业化 D．有助于农业生产的发展 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸，天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心，而事有定制。”材料中提到的赋税制度（     ） A．加强对农民的人身控制 B．以财产为主要征税标准 C．旨在遏制土地兼并现象 D．有利于保证农民的生产 32．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）唐朝中后期，土地兼并盛行，均田制难以继续，租庸调制也因此无法维持，这导致政府财政收入下降，为应对这一问题，唐朝采取的措施是（     ） A．采纳建议实行两税法 B．放松政府对人身的控制 C．由中央掌控地方赋税 D．放开对土地兼并的限制 33．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐德宗时期，宰相杨炎创两税法，主张“量出以制入”，按照家庭的贫富程度作为征收依据，分夏、秋两季进行征收。由此可知，两税法（     ） A．有助于减轻民众负担 B．适应了均田制的发展 C．杜绝了土地兼并之风 D．为开元盛世奠定基础 34．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐朝天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持。安史之乱后，中央财政长期困难。为解决这一困局，唐朝政府（     ） A．开征人头税 B．开展海外贸易 C．实施两税法 D．实行南粮北运 35．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）唐朝中期，政府推行了一项新的经济制度，它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”。该制度是（     ） A．井田制 B．两税法 C．租庸调制 D．均田制 36．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）唐中期后，“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之”，为解决这种不良现象，唐朝推行（     ） A．均田制 B．租庸调制 C．两税法 D．租调制 37．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）尽管唐玄宗多次颁布诏敕强调“自今已后，更不得违法买卖口分、永业田”，然而贵富集团“恣行吞并，莫惧章程”。至宝应元年（762）四月，代宗颁敕仍提到“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并”。这一现象可用来说明唐代中期（     ） A．政府不抑兼并 B．实行均田制的必要性 C．藩镇实力雄厚 D．进行税制变革的原因 38．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）两税征收采取以货币为主的形式，使市场的货币需求量增加，布帛与钱物兑换失衡，“钱重物轻”造成物价下跌，买方占据优势，作为卖方的农民要付出更多农产品。这表明，两税法的实施（     ） A．阻滞了商品经济的发展 B．增加了农民负担 C．松弛了农民人身依附关系 D．加剧了通货膨胀 考点4 三国至隋唐的文化 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）传统佛典认为，子女对待双亲只需做应做的事情即可，不必奉献一切。在中国，佛典则强调：“如汝于父母，恭敬修供养”。此外，佛教还宣扬：“世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世”。这反映出（     ） A．三教合一趋势逐渐加强 B．佛教传播深受中国本土文化影响 C．宗教思想的时代性特点 D．佛教注重对传统礼乐制度的传播 2．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了（　　） A．儒学正统地位的巩固 B．儒道思想的融合 C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）原始印度佛教是一种极端出世型的宗教，根据其教律，僧徒以乞讨为生，唐代时期佛教禅宗提出“一日不作，一日不食”“恩则孝养父母”（　　） A．主动适应中国社会需要 B．冲击了封建政府的统治 C．体现了儒释道三教合一 D．不利于佛教在中国传播 4．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）唐太宗在诏令中明确规定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《庄子》等书列为科举考试的项目；甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措 A．冲击了儒学的统治地位 B．使道教成为唐正统思想 C．使道教势力超过了佛教 D．使儒学被统治者所摒弃 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）三国至隋唐时期，科技文化发展迅速。下列说法正确的是（     ） A．吴道子博采众长，诸体兼精，世称“书圣” B．李白和杜甫分别被誉为“诗圣”和“诗仙” C．北魏贾思勰的《齐民要术》对农业工具的记载最为丰富 D．唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为 A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同价值 D．朝代更替影响艺术评判标准 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是（     ） A．风格单一 B．固守传统 C．兼收并蓄 D．反映市民生活 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）魏晋南北朝隋唐时期，文艺成就达到高峰，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期文艺成就达到高峰的原因有（     ） ①经济发展提供了物质基础   ②官僚政治逐渐成熟提供了人才基础 ③程朱理学提供了思想源泉   ④民族交融提供了多元的文化基因 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 9．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 10．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）唐朝壁画中的佛像不像南北朝时那样严肃庄重，而是富于人情味和亲切感。如将菩萨处理成女性，衣饰华美，仪貌端丽而慈祥。体态丰腴而多姿。这一变化 A．是社会状况的真实反映 B．反映了时代和审美观念的变迁 C．植根于商品经济的发展 D．体现了南北文化的交流与融合 11．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）下列中国古代科技成就或著作，按时序排列正确的是（       ） ①毕昇发明活字印刷术       ②徐光启《农政全书》       ③贾思勰《齐民要术》       ④蔡伦改进造纸术 A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①② 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）世界上最早由国家颁布发行的药典是（     ） A．《唐本草》 B．《神农本草经》 C．《黄帝内经》 D．《千金方》 13．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）唐代医学成就很高，有“药王”之称的孙思邈收集了3500多个方子，收载了800多种药物，专门记述了200多种药物的采集和炮制方法，著成中国最早的临床百科全书，全面总结历代和当时的医药学成果。这一医学名著是（     ） A．《伤寒杂病论》 B．《千金方》 C．《唐本草》 D．《本草纲目》 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下列我国古代医学的重大成就出现的先后顺序是（     ） ①中国第一部完整的药物学著作《神农本草经》②奠定祖国医学理论基础的《黄帝内经》 ③ 世界上最早的、由国家颁布的药典《唐本草》 ④ “东方医药巨典”《本草纲目》 A．②①③④ B．④②①③ C．①④③② D．②①④③ 15．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）唐朝对外交通发达，与域外的经济文化联系频繁。观察《唐朝对外主要交通示意图》，下列说法正确的是（     ） A．法显在贞观初年西行前往①地取经 B．高僧鉴真六次东渡到②地传授佛法 C．③地向唐派遣了许多使节和留学生 D．向西经丝绸之路最远可以到达④地 16．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）佛教在中国传播的过程中尝试用儒、道学说来解读佛教经典，比如在“译经”方面，用“本无”来讲“空”，用“无为”来讲“涅槃”，这使得佛教在中国能够得到更好的传播和发展。这反映了（     ） A．佛教的本土化趋势 B．儒学正统地位动摇 C．佛道合流成为主流 D．民族交融局面形成 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）图1和图2反映了唐朝（     ） A．陆路交通的发达 B．中外文化的交流 C．青铜技术的高超 D．海外市场的扩大 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）唐朝高僧鉴真第五次东渡那一年已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，走到舟山群岛时，又遇大浪，向南漂流14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。这一历史事件主要说明（     ） A．鉴真五次东渡终到日本 B．鉴真东渡历尽艰险 C．对外交流不被当局重视 D．当时交通极不发达 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）魏晋南北朝时期，一些佛教寺庙的建筑风格模仿中国传统宫殿，佛像的面部特征逐渐融入汉族人的样貌，部分佛经还增添了“孝顺父母”“忠君爱国”的内容。这反映了当时（     ） A．佛教逐渐本土化 B．三教并行的趋势 C．儒学地位的动摇 D．中央集权的削弱 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）据《旧唐书·文宗纪》载，大和六年（832年）二月，“己丑，寒食节，上宴群臣于麟德殿。是日，杂戏人弄孔子。帝曰：‘孔子，古今之师，安得侮渎。’亟命驱出”。唐文宗旨在（     ） A．尊崇儒学以正教化 B．抑制市民文化的发展 C．推行崇文抑武政策 D．推动儒学思想的复兴 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）《南史·郭祖深传》记载：“比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。……都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。”据此可知，该时期佛教的盛行（     ） A．改变了传统的社会结构 B．加剧了社会阶层的分化 C．动摇了儒学的正统地位 D．冲击了封建统治的基础 22．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）韩愈生活的时代，面临两个重大问题，一是藩镇割据，人心的涣散消沉；二是宗教大盛，道教被立为国教，佛教也被大力提倡。为此，他（     ） A．特别强调“知行合—” B．完成了重建儒家信仰的理论任务 C．提出复兴儒家思想 D．提出了从“性命之源”来理解孔子之道 23．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）以纸、墨制造技术为基础，唐人综合印章反刻技术、碑石拓印技术和纺织印花的版印程序，创造性地完成了这项划时代的发明。据此可知，该发明（     ） A．源于纺织业技术革新的需求 B．是中央政府统筹安排的结果 C．是知识阶层集体探索的结晶 D．为文化传播提供了技术支撑 24．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（     ） A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 25．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）如果让你策划一场以“大唐遗宝”为主题的陈列展，以下可用于布置的展品是（     ） A．顾恺之《洛神赋图》 B．张择端《清明上河图》 C．柳公权《金刚经碑》 D．贾思勰《齐民要术》 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）日本八、九世纪的都城平城京和平安京，其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳，尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置，而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了（     ） A．中华文化对外辐射 B．古代中日交流互鉴 C．中华文化博大精深 D．唐代都城影响世界 27．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于 A．商周 B．春秋战国 C．唐末 D．元末 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）西汉创办国立大学（太学），由博士担任教师，传授“五经”和孔丘的思想。学生由国家供给费用，只要被认可研究毕业，即被任命担任地方政府的官员。据此可知，当时 A．平民子弟开始接受教育 B．政府官员都来自于太学 C．儒学地位得到大大提高 D．重文轻武思想非常流行 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）下表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化反映出汉朝（   ） 西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表 时间 法家 儒家 道家 其它及不可考者 高祖 ——武帝初年 45．9% 5% 13．5% 约35．6% 武帝初年 ——宣帝末年 25．5% 45．1% 很少 约29．4% A．中央集权不断加强趋势 B．儒家容纳了道家 C．察举制提高了官员素质 D．治国思想的变化 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一 —多民族封建国家的发展 4大高频考点 1．三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 2．从隋唐盛世到五代十国 3．隋唐制度的变化与创新 4．三国至隋唐的文化 考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）西晋建立初期，晋武帝通过分封宗室、安抚世家大族稳定政权，一度出现“太康之治”的短暂繁荣。但晋惠帝时期，宗室诸王为争夺中央权力爆发“八王之乱”，北方匈奴、羯等族趁机起兵，最终西晋政权走向覆灭。对这一变化解读正确的是（     ） A．统治阶层内耗加速政权崩溃 B．外族入侵是政权灭亡的原因 C．封建经济衰退动摇统治基础 D．科举取士缺失导致人才匮乏 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。根据材料可知，西晋从“太康之治”到覆灭，关键是“八王之乱”（宗室内耗）削弱统治，后外族趁机起兵。这说明统治阶层内耗加速政权崩溃，A项正确；外族入侵是内耗后的结果，而非根本原因，排除B项；材料未提及封建经济衰退，与题干无关，排除C项；西晋时科举制尚未创立，不存在取士缺失问题，排除D项。故选A项。 2．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）魏晋以来，北方周边诸族纷纷内迁，南方少数民族也大量出居平地，与汉族杂居。而汉族人民由于政治压迫和经济剥削，再加上统治阶级开疆辟土的需要，大量流入凉州和东北或南迁江左，与鲜卑、氐、羌及当地土著杂居。这一现象（     ） A．加剧了南北经济发展的不平衡 B．有利于民族之间的交流交融 C．导致了南北方长期的四分五裂 D．为门阀政治产生奠定了基础 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料信息可知，题干描述了北方各族内迁、南方少数民族与汉族杂居，以及汉族南迁与当地民族交融的现象。这种大规模的人口流动和杂居状态直接促进了不同民族间的接触与交流，为文化、经济及习俗的融合创造了条件，符合“民族交流交融”的史实，B项正确；A项“加剧南北经济不平衡”与史实不符，因南方开发反而可能缩小差距，排除A项；C项“导致分裂”混淆因果，分裂主因是政治军事因素，排除C项；D项“门阀政治”源于士族制度，与题干现象无直接关联，排除D项。故选B项。 3．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）魏晋南北朝时期，起源于北方游牧民族的裤褶服，逐步成为黄河流域各族流行的服装；与此同时，面食与肉食并用的饮食习惯日益成为黄河流域社会食俗的主流。这表明当时（     ） A．民族交融明显 B．生产技术相互影响 C．生活水平提高 D．饮食习惯发生转变 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是魏晋南北朝时期的中国。题干指出北方游牧民族的裤褶服成为黄河流域各族流行服装，同时面食与肉食并用的饮食习惯成为主流。这反映了不同民族在服饰和饮食文化上的相互影响与融合，是民族交融的直接表现，A项正确；材料涉及的是服饰饮食方面的交融，并不能得出生产技术相互影响，排除B项；民族之间的服饰和饮食交融，并不等同于民众生活水平提高，排除C项；材料不仅仅涉及到饮食，还涉及到服饰，D项片面解读材料，排除D项。故选A项。 4．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）西晋末年到东晋时期，内迁的少数民族建立多个政权，都采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度。这反映了（     ） A．国家统一 B．经济繁荣 C．民族交融 D．文化昌盛 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：西晋末年到东晋时期（中国）。据材料“内迁的少数民族建立多个政权，都采用中原模式的国号、年号，学习汉族典章制度”和所学知识可知，少数民族政权主动吸收汉族政治文化，体现了民族交融的深化，C项正确；据所学知识可知，西晋末年到东晋时期处于分裂状态，排除A项；据所学知识可知，这一时期战乱频繁，经济并未繁荣，排除B项；据材料可知，材料侧重政治制度而非文化发展程度，排除D项。故选C项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，内迁各族纷纷建立政权，在广大北方地区形成了各民族错处杂居的局面。内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。由此可知当时（     ） A．西晋的统治已经分崩离析 B．华夏认同感的加强 C．皇位的宗法传承得到维护 D．汉代制度受到追捧 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋末年（中国）。据本题材料“内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。”并结合所学知识可知，匈奴人刘渊自称汉王，追尊蜀汉后主刘禅，目的是打起复兴汉室正统的大旗，争取中原地区汉族的支持，体现了少数民族华夏认同感的加强，B项正确；仅根据刘渊起兵反西晋，不能断定西晋的统治分崩离析，排除A项；刘渊自称汉室子孙，实际上他是匈奴人，不能体现宗法传承得到维护，排除C项；刘渊追尊蜀汉后主刘禅，目的是显示自己的政权是汉朝宗室的延续，并非单纯出于认同汉代的制度，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）魏晋南北朝时期，匈奴人刘渊建立前赵政权，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，立汉高祖以下三祖五宗神主而祭之；匈奴人赫连勃勃建立的夏政权，“自以匈奴夏后氏之苗裔也，国称大夏”；鲜卑人拓跋什翼健建立代国，自认为是神农氏的后裔。这一现象可以用来说明 A．人口迁徙促进区域开发 B．民族交融推动文化认同 C．战乱频繁导致国家分裂 D．黄帝是各民族共同祖先 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，魏晋时期受少数民族迁徙、战争及通婚等方面的影响，虽然战乱频仍，但是民族融合是主流趋势，在这一大的环境背景下，少数民族政权纷纷效仿前朝，追认自己的祖先，说明的是民族交融推动文化认同，B项正确；材料与区域开发无关，排除A项；材料强调的是民族融合，非国家分裂，排除C项；黄帝、炎帝是中华民族的象征，并非真正意义上的各民族共同祖先，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）魏晋之际，竹林名士在自己建构的带有浓厚空想色彩的精神意境中逍遥遨游，“越名教而任自然”；东晋文人于现实生活中，于真实的山水自然里“游目骋怀”，享受人生的欢乐和美好。这反映出（     ） A．南北思想文化得以融合 B．儒学正统地位受到挑战 C．社会时局影响士人心态 D．北民南迁促进文化繁荣 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为古代中国。根据材料结合所学可知，魏晋之际社会动荡，政治环境复杂险恶，所以竹林名士选择在空想的精神意境中逍遥，以逃避现实；东晋时期相对稳定，文人能够在现实的山水自然中享受生活，可见社会时局的变化对士人心态产生了明显影响，C项正确；材料仅呈现魏晋之际竹林名士与东晋文人在思想、行为上的差异，如前者空想逍遥、后者钟情现实山水，未展现南北思想文化相互学习、交流融合的迹象，排除A项；尽管魏晋时儒学正统地位受多种思潮冲击，但此材料重点是社会环境对文人心态的影响，未涉及儒家思想在教育、政治、社会伦理等关键层面地位变动，不能得出“儒学正统地位受到挑战”结论，排除B项；材料不是说南方文化繁荣，而是说南北方文化存在一定不同，排除D项。故选C项。 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）东晋初，琅邪王氏当权，时称“王与马、共天下”，后有“庾与马，乱天下”“桓与马，争天下”“谢与马，安天下”，由此可知，东晋时期（     ） A．士庶之科有别 B．藩镇割据分裂 C．士族专权严重 D．皇权政治加强 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋时期（中国）。据题干，士族在东晋政治中具有极大的权力，甚至可以与皇室并列，这反映了士族专权严重的历史现象，C项正确；材料主要强调的是士族在政治中的影响力，并未直接涉及士庶之分，排除A项；藩镇割据出现在唐朝中后期，与本题时空背景不符，排除B项；这一时期，皇权受到士族政治冲击，有所式微，排除D项。故选C项。 9．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）东晋初，高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王教，统重兵坐镇长江中游，内外相应。某次朝贺， 皇帝司马睿请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，时称“王与马，共天下”。这种现象的出现说明（     ） A．两晋政权更迭且政体相对混乱 B．王氏兄弟已有谋反之心 C．东晋时期士族当权且影响巨大 D．皇帝善于用人深得民心 【答案】C 【解析】 根据材料“高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王教，统重兵坐镇长江中游”可知，当时高门士族既能在中央做高官，又可以在地方掌实权，而且“皇帝司马睿请王导与他并排上坐”，说明东晋时期士族当权且影响巨大，C项正确；题干体现了当时东晋时期士族当权且影响巨大，并不是政权更迭和政体混乱，排除A项；材料没有体现王氏兄弟是否有谋反之心，排除B项；题干强调高门士族权势大，而不是皇帝善于用人深得民心，排除D项。故选C项。 10．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）魏晋南北朝时期在南北政权对峙中，南朝认为北朝的民族政权是非正统的，用“魏虏”“索头”等称呼北魏民族；而北朝所著史书，认为正统乃属北方，北魏地处中原，是真正的正统文化所在地，而将南朝的宋、齐、梁三朝称为“岛夷”。这一现象反映出 A．民族冲突中蕴含着文化认同 B．儒学正统地位受到了冲击 C．传统的夷夏观发生根本改变 D．南北经济文化交流被阻断 【答案】A 【解析】 由材料可知南北朝政权对峙之时，南北政权互相争夺王朝的正统地位，并指责对方，这反映出南北政权间既相互冲突又存在着文化认同，A项正确；争夺正统并不意味着儒学正统地位受到冲击，排除B项；C选项表述过于绝对，排除；魏晋南北朝时期虽然南北政权之间处于对立状态，但是南北经济文化交流依然在持续，排除D项。故选A项。 11．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）东晋王导主政注重“镇之以静”，对豪强地主掠夺土地、占夺流民的行为不予干预；谢安为政亦“去其烦细”，并下令不准搜索豪强舍藏流民。这反映了统治者（     ） A．为政清静，笼络高门 B．无为而治，与民休息 C．以礼入法，宽刑省罚 D．精兵简政，以图北伐 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料“对豪强地主掠夺土地、占夺流民的行为不予干预”结合所学知识可知，东晋时期，豪强地主势力过大，政府不去干预豪强地主的行为，笼络这些豪强地主，A项正确；这些措施有利于豪强地主，对人民不利，不能“与民休息”，排除B项；材料不涉及法律与教化，排除C项；材料不涉及军事，与北伐无关，排除D项。故选A项。 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图为魏晋南北朝政权更迭示意图。与图中数字①②③④对应正确的是（     ） A．北齐、北周、梁、陈 B．北周、北齐、梁、陈 C．北齐、北周、陈、梁 D．北周、北齐、梁、唐 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：魏晋南北朝（中国）。依据材料图示结合所学知识可知，北魏分裂为东魏与西魏，东魏与西魏后来分别被北齐和北周所取代，后来北周灭北齐，完成了北方统一，而在南方，梁取代了齐国，后来齐国被陈所取代，故选A项；其余选项顺序有误，排除BCD项。故选A项。 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）《南齐书·蛮传》记载：“蛮俗衣布徒跣，或椎髻，或剪发。兵器以金银为饰，虎皮衣楯，便弩射…”这段记载反映了南朝少数民族的（     ） A．政治特色 B．军事力量 C．生活习俗 D．经济状况 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。材料中“蛮俗衣布徒跣，或椎髻，或剪发。兵器以金银为饰，虎皮衣楯，便弩射”，详细描述了少数民族的穿着（衣布徒跣、椎髻或剪发）、兵器装饰（以金银为饰、虎皮衣楯）等方面，这些内容整体上反映了当时少数民族的生活习俗，C项正确；材料主要围绕少数民族的日常生活方面进行描述，并非政治特色，排除A项；材料虽提到兵器，但只是作为生活习俗的一部分呈现，并非重点突出军事力量，排除B项；材料中没有涉及少数民族的经济生产活动等与经济状况相关的内容，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）《宋书》是记载南朝刘宋王朝历史的史书，其中有一段描述：“至于元嘉末……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”这表明此时（     ） A．经济重心南移完成 B．南方一定程度得到开发 C．江南生产工具先进 D．国家统一推动经济发展 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝（中国）。根据材料可知，魏晋南北朝时期北方战乱多，南方较安定，大量北民为躲避战乱南迁，为江南带去先进的生产工具和生产技术，推动了江南地区的开发，B项正确；南宋时期经济重心完成南移，与材料中时间不符，排除A项；材料中没有描述关于生产工具的对比信息，无法判定江南生产工具是否先进，排除C项；南北朝时期，未实现国家统一，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）魏晋南北朝时期，政权更迭频繁，社会动荡不安，北方少数民族内迁，与汉族杂居相处，相互学习。同时，南方经济也在持续发展，北方人口南迁带来了先进的生产技术和大量劳动力。材料所述（     ） A．阻碍了中原文化的传播 B．源于统治者的大力推动 C．为国家统一奠定了基础 D．完成了经济重心的南移 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题、背景题。时空是魏晋南北朝时期的中国。北方少数民族内迁与汉族相互学习，促进了民族融合，减少了民族隔阂。南方经济持续发展，南北经济差距缩小。民族融合和南北经济发展使得社会凝聚力增强，为国家从长期分裂走向统一奠定了民族基础和经济基础，C项正确；北方少数民族内迁与汉族杂居相处、相互学习，北方人口南迁带来先进生产技术，这都有利于文化交流与传播，而不是阻碍中原文化传播，排除A项；材料中这些现象主要是由于当时政权更迭频繁、社会动荡不安等多种因素导致的，不只是统治者推动的结果，排除B项；经济重心南移完成是在南宋时期，而魏晋南北朝时期只是南方经济持续发展，为经济重心南移奠定基础，此时并未完成经济重心南移，排除D项。故选C项。 16．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）观察下图。图中所示现象（     ） A．促进了南方地区的开发 B．造成了三国鼎立的局面 C．维持了原有的民族布局 D．导致了藩镇割据的出现 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。题中地图所反映的历史现象为五胡内迁所引发的北人南迁，从而促进了南方地区的开发，A项正确；三国鼎立的局面式东汉末地方割据造成的，与材料内容不符合，排除B项；材料图反映的时期是民族大融合阶段，民族的布局改变很大，排除C项；藩镇割据的出现是唐安史之乱后地方设置节度使，权利过大问题造成的，排除D项。故选A项。 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）下图是中国古代某个历史时期的形势图。该时期（       ） A．江南得到开发 B．火药普遍应用 C．科举制度形成 D．藩镇割据严重 【答案】A 【解析】 据材料图片可知，时间为东晋时期，据所学知识可知，东晋时期，江南地区得到初步开放，A想争取；火药普遍应用是在宋朝，排除B项；科举制形成是在隋朝，排除C项；繁镇割据严重是在唐朝，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）下面为《剑桥插图中国史》对“永嘉南渡”一事的描述。这一事件造成的历史影响是（     ） 权力下移的结果是朝廷无力控制地方……商业凋零，货币流通量下降，两百万北方居民打点资产，渡过长江逃到南方。面对劫掠和受异族统治的威胁，甚至有钱有势的士族也长途跋涉，大批逃亡。 A．促进了江南地区的开发 B．为南北朝的对峙创造了条件 C．激化了民族之间的矛盾 D．推动了经济重心南移的完成 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，北方人口大量南迁，给江南地区带来了劳动力、先进的生产技术和工具， 从而促进了江南地区的开发。这与“永嘉南渡”后北方移民对江南的影响相契合，A项正确；“永嘉南渡”主要是人口的迁移，它并不是南北朝对峙局面形成的直接原因。南北朝对峙是政治、军事等多种因素长期作用的结果，排除B项；“永嘉南渡”更多是人口迁移带来的人口结构和经济开发等方面的变化，并非民族矛盾激化的体现，排除C项；经济重心南移完成是在南宋时期，而“永嘉南渡”发生在西晋末年，时间上相差甚远，排除D项。故选A项。 19．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）东吴时，南方出现亩产5石稻的高产纪录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是 A．孝文帝实行汉化政策 B．南方农业耕作技术的改进 C．经济重心已完成南移 D．江南出现了资本主义萌芽 【答案】B 【解析】 南方水稻亩产的不断提高是江南地区农业生产技术提高的表现，说明江南地区得到进一步的开发，故B符合题意；孝文帝实行汉化政策是在北方，排除A；经济重心完成南移是在南宋，排除B；江南出现资本主义萌芽是在明朝中后期，排除D。 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）三国两晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，尽管战火连绵，政局动荡，但社会经济在曲折中仍有发展，下列表述符合这一时期的是 A．为躲避战乱大批流民北迁，带去先进的生产技术 B．矿冶业在手工业中地位突出，普遍使用煤作燃料 C．经济重心开始南移，太湖一带成为全国重要粮仓 D．南方土地大量开垦，农作物品种和产量有所增加 【答案】D 【解析】 根据材料可知，三国两晋南北朝是中国历史上政权更迭最频繁的时期，北方长期战乱，政局动荡，北民南迁，为南方带去了劳动力和先进的生产技术，南方土地大量开垦，农作物品种和产量有所增加，故D正确；这一时期，大批流民南迁，而不是北迁，排除A项；矿冶业普遍使用煤作燃料是在北宋时期，故排除B项；经济重心开始南移是在唐朝中期以后，太湖一带成为全国重要粮仓是在宋朝，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）《宋书》中记载：“至于元嘉末……兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃，盖东西之极盛也。”材料说明南朝经济发展的主要原因是（　　） A．自然地理条件优越 B．社会安定，政策宽简 C．农业生产技术先进 D．北民南迁，人口增多 【答案】B 【解析】 根据材料，可知魏晋南北朝时期，南朝刘宋的元嘉后期，社会稳定，徭役宽松，农业生产得以发展，历史上被称为“元嘉之治”。因此，南朝经济发展的主要原因是刘宋政权实行的政策宽简和社会安定，B项正确；南方自然地理条件优越是南朝经济发展的客观原因，不是主要原因，排除A项；农业生产技术先进是客观原因，排除C项；北民南迁，人口增多是南朝经济发展的客观原因，排除D项。故选B项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）南朝刘宋时期，“荆城跨有南楚之富裕，扬州拥有全吴之丰饶，鱼盐杞梓的收益，可以滋养四面八方，丝绵布帛之丰茂，可以供天下百姓穿戴”。这反映当时（     ） A．北方经济严重依赖南方 B．长江中下游区域经济发展 C．民族交融取得重要进展 D．分裂割据的局面已经结束 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝前期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：南朝时期，荆州、扬州物产丰富，纺织业发达，反映当时长江中下游区域经济有所发展，B项正确；材料没有强调北方经济依赖南方，排除A项；材料没有体现民族交融取得重要进展的信息，排除C项；据所学，刘宋政权的统治是在南北朝对峙时期，结束南北朝分裂割据局面的是隋朝的统一，排除D项。故选B项。 23．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）北魏太武帝拓跋焘在位期间，重新设立尚书省，新置秘书省，改定律令，将儒教观念引入新制定的法律条文中。同时，在尚书省、秘书省中大量安置世家人士，任命他们为中书博士。这些举措（       ） A．消除了民族隔阂 B．有利于人才选拔 C．促进了民族交融 D．导致了皇权旁落 【答案】C 【解析】 根据材料“北魏太武帝拓跋焘在位期间，重新设立尚书省．．．．．．将儒教观念引入新制定的法律条文中．．．．．．安置世家人士，任命他们为中书博士”及所学知识，可得知尚书省、秘书省、儒教观念、世家人士均属于汉族的政治制度、文化、阶层，北魏太武帝的这些措施促进了民族交融，C项正确；消除了民族隔阂过于绝对，排除A项；材料未涉及选官制，不能体现有利于人才选拔，排除B项；材料体现的是北魏太武帝的汉化措施，不会导致皇权旁落，排除D项。故选C项。 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）公元496年，孝文帝下诏称“魏之先出于黄帝，以土德王……黄中之色，万物之元也”，故改拓跋氏为元氏。这表明孝文帝改姓氏的直接目的是（     ） A．加强拓跋氏对中原的统治 B．宣示北魏政权的正统性 C．缓和鲜卑与汉族的关系 D．彻底改变北方的社会习俗 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题目的题。据本题时间信息可知准确时空是：公元496年的北魏。题干材料中的“魏之先出于黄帝，以土为德”“万物之元”等都是为了证明北魏政权的正统性，B项正确；迁都洛阳加强了北魏对于中原的统治，排除A项；改拓跋氏为元氏，根本目的是为了缓和鲜卑与汉族的关系，加速本民族的封建化，排除C项；改姓氏并未彻底改变北方的社会习俗，该项说法过于绝对，排除D项。故选B项。 25．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）十六国时期，大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”，北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗箭”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。他们此举主要是为了（     ） A．谋求与汉族王朝和平共处 B．采用中原模式的国号年号 C．追求民族政权的合法正统 D．学习汉晋王朝的制度文明 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。材料表明大夏国、北魏、北周政权的建立者都认为自己是中原王朝推崇的祖先的后代，可知他们这是为了追求民族政权的合法正统，C项正确；材料只是表明追求自己政权的合法性，不涉及与汉族王朝和平共处及交往，排除A项；材料只是也推崇中原王朝的祖先，不涉及采用中原模式的国号年号，排除B项；材料不体现具体怎样学习中原王朝的制度文明，只是说自己的祖先是中原正权推崇的祖先，排除D项。故选C项。 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）太和十年（486年），孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑旧礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀。这一举措意在（     ） A．传播儒家礼制文化 B．淡化鲜卑民族特色 C．确立北魏正统地位 D．彰显自己丰功伟绩 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“孝文帝依托东汉儒学大师郑玄的礼说改定郊祀制度，废止郊天的鲜卑日礼，郊祀礼由官员主持转变为皇帝亲祀”结合所学知识可知，儒家礼制中的郊祀是中原王朝“受命于天”的重要象征，皇帝亲祀更是皇权合法性与王朝正统性的体现。孝文帝摒弃鲜卑旧礼、遵循汉族儒家礼说，本质是通过对接中原正统文化，向天下宣告北魏是继承华夏文脉的正统王朝，C项正确；孝文帝改定郊祀制度并非单纯为了推广儒家文化，而是借助儒家礼制服务于政治需求，排除A项；孝文帝改革的核心诉求是让北魏获得中原汉族社会的认同，淡化民族特色只是实现这一目标的手段，并非最终意图，排除B项；题干中举措聚焦“礼制改革”，其核心是规范国家祭祀、对接中原文化，未涉及任何彰显皇帝个人功绩的内容，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）重定北魏王朝的五德（金、木、水、火、土）历运，是孝文帝改革的又一项重要举措。孝文帝经过深思熟虑，决定北魏接续西晋，自为水德。孝文帝的这一举措（     ） A．消除了汉族与鲜卑族间的矛盾 B．意在塑造北魏政权的正统性 C．使北魏开始产生华夏认同观念 D．体现北魏政权完成了封建化 【答案】B 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。据材料可知，材料体现了少数民族政权接续中原王朝西晋的五德历运，即以西晋的继任者自居，结合所学知识可知，其意在塑造北魏政权的正统性，B项正确；A项中“消除”表述过于绝对，排除A项；C项错在“开始”的表述上，排除A项；孝文帝的这一改革有利于促进北魏的封建化，但不能说“完成”，排除D项。故选B项。 28．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）公元4世纪末，位于山西大同的云冈石窟开凿。前期洞窟的形制仿照印度草庐建筑形式，稍晚一些代之以竹木结构的汉式楼阁、殿堂样式；前期菩萨的装饰是当时印度贵族的装饰，后期部分雕像穿上了汉人士大夫样式的服装。这一转变主要是由于（     ） A．秦国的商鞅变法 B．北魏孝文帝改革 C．北宋王安石变法 D．明代张居正改革 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是原因题，根据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料并结合所学知识可知，北魏孝文帝改革发生在公元5世纪末，北魏孝文帝推行汉化政策，包括穿汉服、说汉话、改汉姓等，云冈石窟开凿于公元4世纪末，后期部分雕像穿上汉人士大夫样式服装等转变符合孝文帝改革推行汉化的影响，B项正确；秦国商鞅变法发生在战国时期，时间约为公元前356年和公元前350年左右，与题干中公元4世纪末的时间不符，排除A项；北宋王安石变法发生在公元11世纪，时间与题干中公元4世纪末相差甚远，排除C项；明代张居正改革发生在公元16世纪，时间与题干中公元4世纪末不相符，排除D项。故选B项。 29．（25-26高一上·新疆巴楚县第二中学·期中）孝文帝认为拓跋氏的祖先源自黄帝，而“元”字象征“万物之始”，与黄帝的“土德”相吻合，因此改拓跋氏为元。此举意在（     ） A．学习儒家思想 B．控制中原地区 C．彰显王朝正统 D．减少改革阻力 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是目的题，时空是北魏时期。根据材料可知，北魏孝文帝自称黄帝后裔，为继承黄帝以土为德的做法，将拓跋氏改为“元”氏，其目的是增强汉族对北魏政权的认同，维护政权的正统地位，C项正确；认同始祖是黄帝与学习儒家思想无关，排除A项；控制中原地区并不是祖先认同的目的，排除B项；材料不能说明孝文帝改用汉姓的直接目的是减少改革中面临的阻力，排除D项。故选C项。 30．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）迁都洛阳前，北魏壁画中的人物着装多为鲜卑等少数民族服饰。迁都洛阳后，在洛阳龙门石窟《北魏帝王出御图》（见下图）中，北魏帝王，贵族皆着汉人服饰。该图可佐证（     ） A．北方地区服饰文化统一 B．各民族矛盾已基本消除 C．汉族政治势力重新崛起 D．孝文帝改革的成效显著 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。据材料“迁都洛阳前，北魏壁画中的人物着装多为鲜卑等少数民族服饰……迁都洛阳后……北魏帝王、贵族皆着汉人服饰”，可知迁都洛阳之前，北魏的服饰并未发生较大的变化，但是迁都洛阳后，帝王、贵族皆着汉人服饰，说明孝文帝改革“以汉族服饰取代鲜卑服饰”的措施，取得了一定的成效，D项正确；孝文帝改革要求“迁到洛阳的鲜卑贵族”，不包括平城，“北方地区”表述不对，排除A项；“基本消除”，表述绝对，当时仍然存在民族矛盾，排除B项；孝文帝改革体现汉化，不等于汉族政治势力重新崛起，排除C项。故选D项。 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）北魏孝文帝延兴二年，国家颁布诏书，整肃祭孔礼仪。太和十三年“立孔子庙于京师”，祭孔成为国家礼制，规格越来越高，主持祭孔和掌管国家教育的国子监官员的品秩也相应上升。这些举措根本上是为了（     ） A．宣扬儒学 B．重视教育 C．推行汉化 D．巩固统治 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料可知，孝文帝提升祭孔规格、强化儒学教育等措施，推行汉化，其根本目的是通过文化融合减少民族矛盾，加强北魏对中原地区的统治，D项正确；宣扬儒学是表面现象，而非主要目的，排除A项；重视教育是表面现象，而非主要目的，排除B项；推行汉化是手段，而非目的，排除C项。故选D项。 32．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）北魏太和九年，冯太后下诏“均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田四十亩，妇人二十亩……奴婢依良。丁牛一头受田三十亩，限四牛”，据此推知北魏（     ） A．放弃游牧传统全面转向农耕生活 B．仿效西汉休养生息政策加强统治 C．借鉴中原王朝制度促进农业发展 D．推行均田制度导致游牧传统中断 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，材料呈现的是北魏均田制的相关内容，均田制是北魏借鉴中原王朝的土地制度来促进农业发展的举措，C项正确；北魏只是在一定程度上推行农耕相关制度，并非全面放弃游牧传统，排除A项；均田制与西汉休养生息政策有明显区别，休养生息政策主要是减轻百姓负担、恢复生产，和均田制的土地分配制度不同，排除B项；“导致游牧传统中断”说法错误，北魏仍保留有部分游牧传统，排除D项。故选C项。 33．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）有研究表明，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内部通婚：孝文帝改革后，宗室女子嫁给中原士族的比例约占75%。这有利于（     ） A．阶级矛盾的缓和 B．门阀观念的弱化 C．南北差异的消亡 D．民族矛盾的缓解 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。据材料可知，北魏前期宗室女子多在鲜卑统治集团内通婚，孝文帝改革后宗室女子嫁中原士族的比例约75%。孝文帝改革本身是促进鲜卑族与汉族融合的改革，宗室与中原士族通婚是民族交融的表现，有利于缓解民族矛盾，D项正确；阶级矛盾是不同阶级间的矛盾，这里是鲜卑统治集团和中原士族的通婚，和阶级矛盾缓和无关，排除A项；门第观念强调家族出身等级，宗室嫁中原士族，双方都是高门第，不能体现门第观念弱化，排除B项；“南北差异的消亡”表述太绝对，南北差异只是缩小，不会完全消亡，排除C项。故选D项。 34．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）有学者在评价北魏孝文帝改革时说，交替的“胡化”和“汉化”孕育出了强劲的官僚制化运动，它扭转了魏晋以来的国家颓势，并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。该评价说明孝文帝改革（     ） A．导致了门阀士族制度的消亡 B．为民族政策的推行创造了条件 C．实现了北魏政权的长治久安 D．为隋唐盛世的出现打下了基础 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料“孕育出了强劲的官僚制化运动，……并为隋唐王朝走出门阀士族政治、通向重振找到了历史出口。”和所学知识可知，学者强调改革“扭转魏晋颓势”，指其终结了汉末以来门阀政治和民族对立的恶性循环。隋唐继承北魏改革成果，通过科举制进一步打破士族垄断，最终形成开放的官僚体系与强盛的统一帝国，D项正确；隋唐时期门阀士族仍具有影响，“消亡”表述错误，排除A项；根据材料“交替的‘胡化’和‘汉化’孕育出了强劲的官僚制化运动”可知是孝文帝推行的民族政策推动了社会发展，并不是为民族政策的推行创造条件，排除B项；北魏后期政权逐渐走向衰落，孝文帝改革并未实现政权的长治久安，排除C项。故选D项。 考点2 从隋唐盛世到五代十国 1．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）朱绍侯在《中国古代史》中指出，“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”。由此可见，隋朝大运河的开通（     ） A．暴露了隋炀帝奢侈腐化的生活 B．适应了巩固国家统一的需要 C．提高了南方的政治地位 D．推动了运河沿岸城镇的形成 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是隋朝时期。根据材料“一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”可知，大运河的修建加强了对江南地区的控制，便利了南方物资北运，有利于国家统一和巩固统治，B项正确；大运河的开通并不是隋炀帝奢侈腐化生活的体现，排除A项；隋朝依靠南方地区的物资来供给中央政府，主要体现南方的经济地位而非政治地位，排除C项；材料强调大运河沟通南北的作用，未提及促进商业发展和沿岸城镇的形成，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）朱绍侯在《中国古代史》中指出，“隋炀帝即位后，开通了以洛阳为中心，北抵涿郡，南至余杭的大运河。一方面，这加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，因关中和河洛地区的物资不足以供应隋中央政府的需要，大运河可用来转运南方的物资”。由此可见，隋朝大运河的开通（     ） A．使南方地区得到了开发 B．推动了运河沿岸城镇的形成 C．提高了南方的政治地位 D．适应了国家巩固统一的需要 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：隋朝中国。据材料“一方面……加强了洛阳与江南地区的联系；另一方面，……可用来转运南方的物资”可知，大运河的修建加强了对江南地区的控制，便利了南方物资北运，有利于国家统一和巩固统治，D项正确；大运河重要作用是转运南方的物资，物资丰足是南方地区得到开发的影响，而非原因，排除A项；材料强调大运河沟通南北的作用，未提及促进商业发展和沿岸城镇的形成，排除B项；隋朝依靠南方地区的物资来供给中央政府，主要体现南方的经济地位而非政治地位，排除C项。故选D项。 3．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）据史料记载，大运河上的“通济渠，西通河洛，南达江淮……其交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝。”这表明隋朝大运河 A．加速了江南的开发 B．促进了南北经济交流 C．巩固了隋王朝统治 D．改变了南北人口布局 【答案】B 【解析】 【解析】 材料“其交、广、荆、益、扬、越等州，运漕商旅，往来不绝”体现的是隋朝大运河推动了南北经济交流，B项正确；材料与江南开发、巩固隋朝统治及改变南北人口布局的说法无关，排除ACD项。故选B项。 4．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋炀帝时期，开通江南河，使余杭（今杭州）能凭船只沿运河直抵北方。同时，炀帝又特意下诏废弃了陈朝故都丹阳（今属南京）与余杭地区之间耗资巨大才打通的水道。隋炀帝的做法（     ） A．旨在强化对江南的管控 B．厉行专制导致施政混乱 C．提高了运河的运输效能 D．遏止了南方经济的发展 【答案】A 【解析】 本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词，可知是目的题、影响题。时空是：隋朝时期中国。隋朝的统治中心在北方，江南地区原本是陈朝的疆土，在隋朝灭陈后才被纳入隋朝统治。隋炀帝时期开通沟通南北的大运河，目的是强化对新征服的江南地区的管控，A项正确；隋炀帝开通江南河加强对江南的控制，有其积极作用，材料未体现“厉行专制”“施政混乱”，排除B项；隋炀帝时期开通江南河主要是沟通南北，未提及运河航程更短、运输条件更好，不能得出提高了运河的运输效能，排除C项；大运河的开通加强南北联系，便利水路运输，促进沿岸商业发展和市镇兴起，有利于而非遏止了南方经济的发展，排除D项。故选A项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）隋灭陈以后，将北方的社会管理制度推行到南方，政令严急，导致南方豪强纷纷举事反隋。文帝派大军前往镇压，逐一平定……隋炀帝即位后，为了加强对华北、江南的控制，开始在洛阳营建东都，复以东都为中心开凿大运河。隋朝这些措施（     ） A．源于南方经济实力的增长 B．推动了运河沿岸城镇的发展 C．旨在镇压南方豪族的叛乱 D．适应了国家巩固统一的需要 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。根据材料可知，隋文帝镇压了南方叛乱，隋炀帝加强了对华北、江南的控制，这都是加强对地方控制的表现，从而适应了国家巩固统一的需要，D项正确；材料主旨是加强中央集权，巩固国家统一，而不是南方经济实力增长，排除A项；这些措施是为了巩固统一，而非仅仅推动运河沿岸城镇发展和镇压南方豪强的叛乱，排除B、C两项。故选D项。 6．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）下图为唐代不同年份人口概况。导致图中人口下降的主要原因是（       ） A．政治局势的动荡 B．税收制度的改革 C．自然灾害的频繁 D．统治区域的减少 【答案】A 【解析】 结合所学内容可知，755年唐朝爆发安史之乱，这是唐王朝由盛转衰的转折点，政治上的动荡和社会动乱，战争的肆虐导致人口在755年后大幅下降，A项正确；755年后唐朝人口下降的主要原因是政治局势的动荡，此时没有进行税收制度的改革，不是因为自然灾害的频繁，排除BC项；此时的唐王朝统治区域并没有减少，排除D项。故选A项。 7．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下图所示的戴帷帽骑马仕女俑，出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群的唐代墓葬。这些女俑的衣着装束与当时的长安有着一样的流行时尚。据此推知盛唐时期（     ） A．民族交融得到了进一步加强 B．骑马成为女性主要休闲方式 C．社会价值取向追求显贵地位 D．尚武健身社会风气受到推崇 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据本题材料“出土于吐鲁番阿斯塔那古墓群的唐代墓葬。这些女俑的衣着装束与当时的长安有着一样的流行时尚”表明盛唐时期高昌地区有着同长安一样的流行时尚，并结合所学知识可知中原王朝社会风尚影响了当时吐鲁番地区的社会风尚，说明民族交融得到了进一步加强，A项正确；骑马出行是唐代贵族女子的休闲生活方式之一，而非主要的休闲方式，排除B项；仅凭材料无法判断唐时期的社会价值取向，排除C项；“尚武健身风气受到社会推崇”说法过于绝对，排除D项。故选A项。 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）如图所示为国画《文成公主和亲》，其反映的历史事件（     ） A．是唐末藩镇割据的产物 B．能印证安史之乱后唐朝衰弱 C．拓展了唐朝的西北边疆 D．促进了汉藏交流和友好关系 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。文成公主和亲是唐朝时期唐与吐蕃之间的重要交流事件，文成公主入藏，带去了大量的书籍、工匠、技术等，促进了汉藏之间的经济、文化交流和友好关系，D项正确；文成公主和亲发生在唐朝前期的唐太宗时期，此时并非藩镇割据时期，排除A项；文成公主和亲发生在安史之乱之前，不能印证安史之乱后唐朝的衰弱，排除B项；文成公主和亲主要影响的是吐蕃地区，属于西南地区，而非西北边疆，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）《骑马带猞猁双垂髻彩绘女俑》（如下图）出土于唐朝金乡县主墓，这一陶俑呈现的是唐代贵族妇女带着助猎的猞猁，身穿胡服，骑着骏马外出狩猎的场景。该陶俑可用以说明唐代（     ） A．习俗胡化已成为主流 B．妇女的政治地位提高 C．贵族生活的奢侈腐化 D．开放包容的文化气象 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据材料“这一陶俑呈现的是唐代贵族妇女带着助猎的猞猁，身穿胡服，骑着骏马外出狩猎的场景”可知，陶俑中唐代贵妇的服饰体现了唐朝对少数民族文化的吸收，反映了唐朝开放包容的文化气象，D项正确；仅仅通过一个陶俑不能反映胡化成为“主流”，排除A项；妇女的政治地位提高是指妇女参政的权利提高，不符合唐朝社会的史实，排除B项；狩猎并非“生活腐化”的表现，排除C项。故选D项。 10．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）下表为唐朝两个年份户数和人口数变化一览表。导致这一时期人口下降的主要原因是（     ） 年度 公元（年） 户数（户） 人口数（人） 资料来源 玄宗天宝十四年 755 8914709 52919309 《通典·食货志》 代宗广德二年 764 2933125 1690386 《旧唐书》 A．自然灾害频发 B．均田制遭到破坏 C．人地矛盾尖锐 D．安史之乱的影响 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料信息结合所学知识可知，唐玄宗时期发生了安史之乱，长达十几年的战争破坏了唐朝经济的发展，人口增长缓慢，同时战争也导致了大量人口的大量死亡，造成人口下降，D项正确；材料和所学知识没有体现自然灾害频发，A不符合史实，排除A项；均田制在唐玄宗统治前期就已经遭到破坏并逐渐瓦解，排除B项；唐朝人地矛盾尖锐并不会造成人口迅速下降，排除C项。故选D项。 11．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）唐朝中叶，东北契丹和奚族的主动进攻行为，令中央政府头疼。唐睿宗即位后改行军总管为边疆节度使。后相继设置平卢、河北、河东、河西、陇右、安西、北庭、剑南、岭南等节度使军区。边疆节度使的设立（     ） A．埋下了地方割据的隐患 B．完善了边疆治理体系 C．维护了国家领土的统一 D．改变了外重内轻局面 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐朝中叶为应对边疆少数民族威胁设立节度使，赋予其军、政、财等大权。节度使辖区逐渐演变为“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋”的独立势力，最终在安史之乱后形成藩镇割据局面，严重削弱中央集权。因此，边疆节度使的设立为地方割据埋下隐患，A项正确；“完善边疆治理体系”与史实不符，节度使制度后期导致边疆失控，排除B项；“维护国家统一”与藩镇割据的结果矛盾，排除C项；“改变外重内轻”的说法错误，节度使掌握重兵恰恰加剧了外重内轻局面，排除D项。故选A项。 12．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐玄宗晚年怠政，对节度使的信任远超中央官员，甚至允许节度使长期连任、父子相承。同时，为削弱朝中大臣对边疆的影响力，唐玄宗重用胡人担任节度使，认为其“无党援”，却忽视了对其忠诚度的约束。这一局面的发展直接导致了（     ） A．安史之乱 B．藩镇割据 C．宦官专权 D．朋党之争 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，唐玄宗晚年，信任节度使，予以重任，在边疆地区掌握重兵，这埋下了国家动荡的隐患，导致了安史之乱的发生，A项正确；藩镇割据是安史之乱后形成的，排除B项；宦官专权是指在古代中国宦官通过掌握皇帝的信任，获得政治和权力的过程，与材料信息不符，排除C项；朋党之争指封建士大夫集团为争权夺利形成的派系斗争，与材料信息不符，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）安史之乱后，幽州节度使李怀仙“拥强兵，据幽、营等州，自署文武将吏，贡赋不入于朝廷”。甚至“与薛嵩、田承嗣、李宝臣等相勾结，期以土地传之子孙”。由此可知，这一时期（     ） A．中央权威严重削弱 B．边疆防御体系全面崩溃 C．内重外轻格局形成 D．藩镇继承方式较为单一 【答案】A 【解析】 据题干设问词可知，本题是推断题。据题干时间信息可知准确时空是唐朝后期（中国）。根据材料可知李怀仙作为节度使，自主任命官吏、截留贡赋，不再受中央节制，直接体现中央对地方的管控力丧失，且藩镇之间相互勾结，约定土地世袭，形成地方割据势力，进一步冲击中央集权，可知安史之乱后，唐朝的中央权威严重削弱，A项正确；材料仅涉及幽州等藩镇割据，未提及边疆防御全面崩溃，范围过度扩大，排除B项；“内重外轻”是中央军事实力强于地方，而材料中藩镇拥强兵、抗中央，实际是“外重内轻”，排除C项：材料仅提到藩镇约定土地传子孙，无法推出“继承方式较为单一”，也并非材料核心信息，排除D项。故选A项。 14．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）中唐以后的文人士大夫大都有着浓重的“文儒”身份意识，“文儒”中的儒由盛唐的礼乐之儒渐次转变为中唐及以后的仁义道德之儒，“文儒”中的文也渐由礼乐之文转变为仁义道德之文。这种转变反映了（     ） A．民间身份趋同性增强 B．儒学正统地位的确立 C．社会政治环境的变化 D．科举考试内容的完善 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中唐（中国）。盛唐时期政治稳定，社会繁荣，文化多元开放。安史之乱后，中唐及以后的政治环境变得动荡不安，社会问题日益突出。文人士大夫在这种环境下，逐渐将关注点转向社会道德和政治伦理，以期通过道德教化来稳定社会秩序，C项正确；“文儒”的出现只是士大夫精神价值的趋同，而不能说明民间身份趋同性的增强，排除A项；汉武帝时期儒学的正统地位已经确立，排除B项；材料与唐代科举考试内容无关，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·新疆喀什地区疏附县·期中）如图是唐朝后期两京地区和河北—河东地区出土的墓志数量（每十年）变动示意图。改变其趋向的主要因素是（     ） A．安史之乱后唐朝的衰落 B．科举选官的进一步完善 C．黄巢等农民起义的冲击 D．藩镇割据对民俗的破坏 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料信息可知，两京地区的墓志数量在870年之后下降，河北—河东地区的墓志在890年之后下降，结合所学知识可知，黄巢起义发生在唐朝晚期，给当时的社会带来了极大的破坏，许多地主之家与官僚之家瓦解，从而使得墓志数量有所下降，C项正确；安史之乱开始于755年，但是在755年之后，墓志数量变化不大，排除A项；科举制度的确立与完善，使得士人阶层逐渐上升为社会主流，但是无法解释墓志数量在870年之后，迅速下降的原因，排除B项；藩镇割据主要影响国家的政治与社会，对于民俗的影响有限，排除D项。故选C项。 16．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）隋文帝废除汉代以来州郡长官自辟僚佐的制度，规定凡九品以上地方官吏都要经中央的吏部任免考核。这主要服务于（     ） A．加强中央集权 B．优遇州郡长官 C．精简地方机构 D．完善基层治理 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝。汉代以来，州郡长官有权自行选拔和任命下属官员（僚佐），这导致地方权力过大，中央难以有效控制地方事务。隋朝将原属地方州郡长官的人事任免权收归中央，意在加强中央集权，A项正确；这一措施并没有直接优待州郡长官，反而限制了他们的权力，排除B项；这一措施主要是关于官吏的任免和考核，而不是直接精简地方机构，排除C项；这一措施有助于提高地方官吏的素质和治理能力，但主要目的是加强中央集权，排除D项。故选A项。 17．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）隋朝大运河博物馆的展厅里，有一幅运河路线图，标注“以洛阳为中心，北至涿郡，南至余杭，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系”。这幅图主要体现大运河的特点是（     ） A．工程规模宏大 B．仅用于军事运输 C．修建时间最早 D．贯穿南北交通 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题。据材料关键信息可知准确时空是：隋朝时期的中国。材料明确指出大运河“以洛阳为中心，北至涿郡，南至余杭，连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系”，核心强调其地理空间上的南北贯通性，直接体现了“贯穿南北交通”的特点，D项正确；“工程规模宏大”是大运河的特征之一，但材料未提及工程量，仅描述路线与水系连接，排除A项；大运河主要用于漕运（粮食运输）和经济交流，“仅用于军事运输”与史实不符，排除B项；“修建时间最早”的说法错误，春秋战国时期已有邗沟等运河，隋朝是在原有基础上扩建贯通，排除C项。故选D项。 18．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）古代某皇帝统治期间，国家出现少有的开明政治局面，史称“贞观之治”，他还被草原各族尊奉为“天可汗”。该皇帝是（     ） A．汉武帝 B．唐太宗 C．宋太祖 D．康熙帝 【答案】B 【解析】 根据材料及所学，可知唐太宗统治期间，国家出现少有的开明政治局面，史称“贞观之治”，他还被草原各族尊奉为“天可汗”。B项正确；汉武帝、宋太祖、康熙帝与材料无关，排除ACD项。故选B项。 19．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之治”更强调政治开明、社会安定：“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞观之治”特点的是（     ） A．“君臣相得”“乐闻直谏” B．“小邑犹藏万家室” C．“五尺童子，耻不言文墨” D．“公私仓廪俱丰实” 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“‘贞观之治’强调政治开明、社会安定”信息，并合所学知识可知，“君臣相得”“乐闻直谏”反映的是唐太宗时期，君臣关系融洽，虚心纳谏，A项正确；“小邑犹藏万家室”描述的是经济繁荣，是开元盛世的场景，排除B项；“五尺童子，耻不言文墨”意思是五尺高的学童以不说诗词文赋的为耻，强调文化繁荣局面，是开元盛世的体现，排除C项；“公私仓廪俱丰实”描述的是经济发达，是开元盛世的场景，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）贞观年间群臣进谏，太宗纳谏涉事范围虽广，但很大部分都涉及如何止徭役、慎刑法、劝农桑、息征战，如何做到“取信于民”和“安抚恤人”。这表明贞观之治的核心思想是（     ） A．守法精神 B．用人唯才 C．兼收并蓄 D．以民为本 【答案】D 【解析】 根据材料，唐太宗纳谏很大部分涉及如何止徭役、慎刑法、劝农桑、息征战，达到“取信于民”和“安抚恤人”，这表明贞观之治的核心思想是以民为本，D项正确；材料信息不能反映守法精神，排除A项；材料未涉及用人唯才，排除B项；材料核心思想是民本，未体现兼收并蓄，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐玄宗统治前期，唐朝进入鼎盛时期，史称“开元盛世”。如果你生活在当时，看不到（     ） A．外国人在长安城内经商 B．农民用曲辕犁在农田里耕地 C．市场交易使用交子 D．读书人读儒家经典为考科举 【答案】C 【解析】 根据材料“唐玄宗统治前期，唐朝进入鼎盛时期，史称‘开元盛世’。”及所学可知，北宋时期市场交易使用纸币——交子，与唐代历史不符，C符合题意；唐代实行开明的民族政策，外国人可以在长安城内经商，A不符合题意，排除；唐代江东地区出现了曲辕犁，可以看到农民用曲辕犁在农田里耕地，B不符合题意，排除；唐代进一步完善可科举制，可以看到读书人读儒家经典为考科举的现象，D不符合题意，排除。故选C项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）杜甫的诗“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，描绘的是（       ） A．“贞观之治” B．“开皇之治” C．“开元盛世” D．“文景之治” 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。依据题干的关键词“开元全盛”，结合所学可知，唐玄宗统治前期的年号是开元，唐玄宗统治前期，重用贤能，大力整顿吏治，对军事、财政制度进行改革等，取得显著成效，政局稳定，经济繁荣，被誉为“开元盛世”。诗歌中的“开元全盛”指的是唐玄宗统治前期的开元盛世，C项正确；贞观之治出现在唐太宗统治时期，排除A项；开皇之治出现在隋文帝统治时期，排除B项；文景之治出现在西汉，杜甫生活在唐朝，排除D项。故选C项。 23．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）唐代，不少女性投身商业，如参与药材贩卖、开茶馆等，甚至有女性在商业活动中颇具盛名。这一现象表明唐代（     ） A．商业经营环境较为宽松 B．女性社会地位超越男性 C．崇本抑末风气遭到摒弃 D．对外贸易发展达到鼎盛 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料可知，唐代女性能参与多种商业活动，说明当时商业发展的环境相对宽松，为不同群体参与商业提供了一定空间，A项正确；“女性社会地位超越男性”不符合史实，唐代女性社会地位虽有一定提升，但未超越男性，排除B项；崇本抑末（即重农抑商政策）贯穿中国古代封建社会，“遭到摒弃”不符合史实，排除C项；材料未涉及“对外贸易发展的情况”，排除D项。故选A项。 24．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）如图是敦煌莫高窟的壁画（局部），展示了唐朝时期农民在田间劳作的景象。它可用于说明当时（     ） A．铁器牛耕的初现 B．棉花种植的普及 C．生产技术的改进 D．玉米甘薯的推广 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：唐朝中国。据材料“唐朝时期农民在田间劳作的景象”可知，壁画反映了唐朝人在农耕中已经使用了曲辕犁，结合所学可知，唐朝时，江南农民在长期生产中将耕犁改进为一种轻便的短曲辕犁，这种犁成为当时最先进的耕具，在江南水田地方推广，至此，耕犁基本定型，因此它可以用以说明唐朝生产技术的改进，C项正确；铁器牛耕出现是在春秋战国时期，排除A项；棉花种植的普及是在宋元时期，排除B项；玉米甘薯推广是在明清时期，排除D项。故选C项。 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）以下组图为中国古代牛耕图，对图片解读正确的是（     ） A．图1铁犁牛耕开始得到推广 B．图2类型的犁成为当时最先进的耕具 C．图1是从短直辕改为短曲辕 D．图2类型的犁在唐以前已经普遍使用 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉和隋唐（中国）。根据材料可知，图2类型的犁是曲辕犁，曲辕犁和以前的耕犁相比，有几处重大改进，如首先是将直辕、长辕改为曲辕、短辕，并在辕头安装可以自由转动的犁盘，这样不仅使犁架变小变轻，而且便于调头和转弯，操作灵活，节省人力和畜力，它是当时最先进的耕具，B项正确；春秋战国时期铁犁牛耕开始得到推广，排除A项；图1属于直辕犁，C项说法错误，排除C项；曲辕犁出现于唐朝时期，排除D项。故选B项。 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）在唐代，饮茶习俗逐渐风靡全国，许多著名的茶园占田大，产量多，唐中期的政府开始征收茶税。宋代，川陕地区的茶园买卖频繁，交子成为交易的重要中介。这说明 A．饮茶之风带动了农民增收 B．农业规模经营加速商业化 C．交子扩大了政府财政收入 D．海外贸易与交流逐渐加强 【答案】B 【解析】唐代“著名的茶园规模大，产量多”、“政府征收茶税”到宋代茶园交易与交子运用，说明唐宋两代茶田规模扩大，带来农产品的商品化程度提高，故B项正确。材料无法体现饮茶之风带动了农民增收，故A错误；唐代没有交子，故C错误；材料也没有反映海外贸易与交流逐渐加强，故D错误。故选B。 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“茶园占田大，产量多……茶园买卖频繁”，学生应该结合所学知识从规模经营加速商业化的角度入手，即可排除不符合题意的选项，进行正确判断。 27．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）所谓赐酺，是指封建帝王遇到国之喜事，为表示欢庆，特许民间举行大型宴会畅饮。下表中唐朝各时期统治者赐酺的分布情况主要缘于（     ） 统治者 唐太宗 唐高宗 武则天 唐玄宗 其他 次数（比率） 15% 20% 25% 21% 19% A．社会风气的变化 B．经济繁荣的程度 C．酿酒行业的兴衰 D．国家统一的实现 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是唐代（中国）。根据材料和结合所学可知，赐酺需朝廷提供财力支持，唐太宗至唐玄宗时期经济实力稳步上升，朝廷有能力举办更多赐酺活动，而赐酺的次数也是逐渐增多，B项正确；根据材料和结合所学可知，从唐太宗到唐玄宗在位期间，社会风气无明显变化，无法影响赐酺数量，排除A项；结合所学可知，酿酒行业一直是封建社会时期的重要手工行业，且在唐朝无明显的兴衰变化，无法影响到赐酺次数变化，排除C项；结合所学可知，从唐太宗到唐玄宗时期，唐朝都是统一的王朝，无法影响到这一时期赐酺数量变化，排除D项。故选B项。 28．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）茶马互市是中国古代中原王朝与边疆少数民族间以茶叶换取马匹为核心的贸易制度，雏形可追溯至5世纪南北朝时期，唐代逐渐形成定制。该贸易由官府主导，主要交易茶叶、马匹及布帛等物资，维系了农耕区与游牧区经济联系。据此可知，茶马互市（       ） A．促进了社会阶层的流动 B．密切了民族之间的联系 C．激发了民众的生产热情 D．满足了少数民族的需求 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，唐宋时期兴起的茶马贸易主要发生在唐宋王朝和周边少数民族之间，有进贡贸易和民间贸易等形式，宋代还设有专门负责机构，结合所学知识可知，这密切了民族之间的联系，B项正确；材料体现的是农耕区与游牧区的经济联系，非社会阶层的流动，排除A项；茶马互市由官府主导，非民间主导，无法得出激发了民众的生产热情，排除C项；材料体现了中原王朝与少数民族之间的经济交流，但“满足”一词过于绝对，排除D项。故选B项。 29．（24-25高一上·新疆伊犁·期中）太平广记记载了大量唐代故事，许多唐朝女子不遵“父母之命”，自己挑选夫婿。如《聂隐娘》中忽值磨镜少年及门，隐娘便说“此人可与我为夫”“父不敢不从，遂嫁之”。此时女性择偶的标准多是相貌气质、素养，并非仅看功名。这些故事反映出唐代（     ） A．女性社会地位高于男性 B．理学的社会影响力凋敝 C．社会价值观念开放多元 D．君主集权程度有所下降 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是唐朝（中国）。据材料“唐朝女子不遵‘父母之命’，自己挑选夫婿”，“女性择偶的标准多是相貌、气质、素养，并非仅看功名”，可以看出唐朝女子可以有自己的择偶标准，可以不遵父母之命，说明唐代社会风气相对开放，社会价值观也相对开放多元，C项正确；《太平广记》记载的唐代女性故事，多是一些个性鲜明、性别意识强烈、人格觉醒的女性，但这不等于唐代社会存在着大量此类女性，也不能反映出女性整体上的社会地位问题，排除A项；理学于北宋时期兴起，与材料时间不符，排除B项；这些故事被记录下来，反映出即使是古代专制集权社会，也对这类女性在价值观上抱有一定程度的认可，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）历史探究可以有效提升历史学科核心素养，某同学在历史探究中读到了“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”等内容。该同学探究的是（     ） A．“文景之治” B．“开皇之治” C．“贞观之治” D．“光武中兴” 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”并结合所学知识，唐太宗李世民在位期间推行“贞观之治”，完善科举制度，增加考试科目；重用魏征等贤臣，善于纳谏；被周边民族尊为“天可汗”，这些内容均与唐太宗的统治特征相符，C项正确；“文景之治”是汉初治世，尚未出现科举制度，排除A项；“开皇之治”是隋文帝时期，科举制度初创，但“天可汗”称号与隋朝无关，排除B项；“光武中兴”是东汉时期，科举制度尚未产生，排除D项。故选C项。 31．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）唐太宗李世民曾说：“为政之要，惟在得人。”他手下既有出身敌营的将领尉迟敬德，也有政敌下属魏征，既有落魄文人马周，也有皇亲国戚长孙无忌，选拔和任用人才不拘一格。材料表明贞观之治得益于（     ） A．统治者唯才是用 B．统治者虚心纳谏 C．官僚政治的形成 D．社会矛盾已解决 【答案】A 【解析】 从本题主题干的设问词判断这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干“选拔和任用人才不拘一格”，并结合所学知识可知，唐太宗在用人上打破门第、出身、政治立场的限制，注重实际才能，体现了“唯才是用”的用人原则，A项正确；材料未明确涉及纳谏内容，题干核心是“选拔人才”，而非“接受谏言”，排除B项；材料未提及制度性变革，而是强调统治者个人的用人策略，与官僚政治的形成无直接关联，排除C项；“已解决”表述绝对化，且材料未涉及社会矛盾的解决，排除D项。故选A项。 32．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）历史探究可以有效提升历史学科核心素养，某同学在历史探究中读到了“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”等内容。该同学探究的是（     ） A．“文景之治” B．“开皇之治” C．“贞观之治” D．“大定之治” 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“增加科举考试科目”“知人善任，虚怀纳谏”“天可汗”及所学可知，唐太宗统治时期，吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，知人善任，虚怀纳来，国家出现了少有的开明政治局面，历史上称之为贞观之治，C项正确；西汉时期的文景之治以轻徭薄赋、恢复经济为主，未涉及科举和民族称号，排除A项；开皇之治”是隋文帝杨坚开创的治世局面，因隋文帝年号“开皇”而得名。这一时期，隋朝在政治、经济、文化等方面推行一系列改革，实现了国家统一与社会稳定，排除B项；“大定之治”是金朝金世宗在位期间开创的治世局面，因年号“大定”而得名。金世宗以“仁政”著称，在位期间致力于缓和民族矛盾、恢复经济、整顿吏治，使金朝进入鼎盛时期，排除D项。故选C项。 33．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）新疆自古以来是我国不可分割的一部分，以下说法中，能够有效证明这一事实的是（     ） A．汉武帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构 B．武则天为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区 C．宋与西域等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易 D．元朝时期，设立了直属于中央政府的宣政院管理西域的军政事务 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是正向题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料可知，新疆自古以来是我国不可分割的一部分，唐朝武则天统治时期，为巩固西北边疆，设立北庭都护府管辖天山以北的广大地区，加强了对新疆的管辖，B项正确；汉宣帝时期，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构，而非汉武帝时期，排除A项；宋与辽、西夏等各少数民族政权经济往来密切，官方设置榷场进行互市交易，而非西域少数民族政权，排除C项；元朝时期，设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强了对西域的管辖，排除D项。故选B项。 考点3 隋唐制度的变化与创新 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）汉武帝在位时期，选官制度采用乡举里选的察举制，以孝廉、茂才、贤良方正等名目推举，中央经过考核，任以相应官职；曹魏时期，实行九品中正制，派多由在中央任职的本籍官员为中正，对本籍人才等次品鉴，再经考核，授以官职。这一变化旨在（     ） A．扩大统治基础 B．提升官员素质 C．加强中央集权 D．维护豪强利益 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。据材料信息，武帝在位，以察举制方式选拔官员为主，以孝廉、茂才、贤良方正等名目推举，中央经过考核，任以相应官职，曹魏时期，实行九品中正制，派多由在中央任职的本籍官员为中正，对本籍人才等次品鉴，再经考核，授以官职，变化之处在于官员选拔权力由地方到中央，体现中央集权加强，C项正确；材料主要涉及中央对选官权控制加强，没有涉及到官吏的来源，不能体现统治基础是否扩大，排除A项；九品中正制的选官标准是门第，不涉及到官员素质，且提升官员素质也并非选官制度变化的目的，排除C项；察举制到九品中正制是为了加强中央对选官的控制，并不是为了维护豪强的利益，排除D项。故选C项。 2．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）“求变”、“求新”是中国的历史传统，下列描述的选官制度，按其出现顺序排列正确的是（       ） ①“军功取士”“计首授爵”                    ②“上品无寒门，下品无势族” ③“郡国孝廉，古之贡士”                    ④“朝为田舍郎，暮登天子堂” A．①③②④ B．①②③④ C．②①③④ D．①③④② 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是古代（中国）。本题要求按前述时间先后顺序排列。结合所学知识可知，“军功取士”“计首授爵”是秦国的政策，“郡国孝廉，古之贡士”是两汉时期的察举制，“上品无寒门，下品无势族”是魏晋南北朝时期的九品中正制，“朝为田舍郎，暮登天子堂”是隋朝确立的科举制，因此正确顺序是①③②④，A项正确；排除B、C、D三项。故选A项。 3．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。隋唐时期，三省的职权分工明确，又彼此制约。下列选项中属于门下省职权的是（     ） A．起草诏令 B．审核封驳 C．具体执行 D．掌管财政 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据所学知识可知，隋唐三省六部制中，中书省负责起草诏令，门下省掌审议（审核政令、封驳不当诏令），尚书省负责执行政令（下辖六部具体落实），B项正确；“起草诏令”是中书省职权，排除A项；“具体执行”是尚书省及六部职权，排除C项；“掌管财政”是尚书省下辖户部的职权，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）下图为隋唐时期的政治制度。该图反映出该制度（     ） A．减少了决策失误 B．扩大了统治基础 C．加强了中央集权 D．提高了官员素质 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学可知，中书省负责起草诏令，门下省负责审议，尚书省负责执行，这种分工使得决策过程更加严谨，从而减少决策失误。三省之间相互制约和监督，避免了单一机构或个人独断专行，提高了决策的科学性和合理性，A项正确；统治基础的扩大通常指通过科举制等措施，使更多社会阶层参与政治活动，而三省六部制主要是中央官制的调整，不直接涉及扩大统治基础，排除B项；三省六部制是中央官制的改革，主要目的是优化中央政府的决策和执行效率，而非直接加强中央对地方的控制，排除C项；科举制通过考试选拔人才，提高了官员的文化和行政能力，而三省六部制主要是官制的分工和制约，不直接涉及官员素质的提升，排除D项。故选A项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋唐时期，实行三省六部制，中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省长官共议国事，执宰相之职。由此可见，三省六部制的实行（     ） A．完善了中央决策和行政体系 B．有效的加强了中央集权制度 C．保障了社会走向公平与公正 D．使得政治决策走向民主开放 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据题干“中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省长官共议国事，执宰相之职”，并结合所学知识可知，三省六部制作为中央决策和体系，官员分工明确，有利于提高行政效率，A项正确；材料涉及的是中央官制，没有涉及中央与地方的关系，排除B项；在人治社会之下，三省六部制不能保障社会走向公平公正，排除C项；三省六部制没有改变中国古代专制制度，并非民主决策，排除D项。故选A项。 6．（25-26高一上·新疆喀什地区·期中）下图是某政治制度的运作程序，该制度是（     ） A．三省六部制 B．三公九卿制 C．中外朝制度 D．中央集权制 【答案】A 【解析】 据题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。根据材料和所学知识可知，图中呈现的是隋唐时期的三省六部制，中书省负责起草诏令，门下省负责审议诏令，若审议不合格可封驳、涂归，合格则进呈皇帝画敕，然后交尚书省执行，A项正确；三公九卿制是秦朝的中央官制，三公（丞相、太尉、御史大夫）分别负责行政、军事、监察等，与图中的运作程序不符，排除B项；中外朝制度是汉武帝时期的制度，中朝由皇帝亲信组成，参与决策，外朝（三公九卿等）负责执行，与图中的运作程序不同，排除C项；中央集权制是强调中央与地方的关系，即中央加强对地方的控制，而图中体现的是中央内部的决策运作程序，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）《唐六典》被史学家钱穆先生称为“中国历史上行政法规之巨典”，所载官制源流自唐初至开元止。下列内容，可能出现在其中的是 A．“凡百司奏抄，侍中审定，则先读而署之，以驳正违失” B．“今中书主民，枢密主兵，三司主财，各不相知” C．“国家置中书省以治内，分行省以治外” D．“我朝罢相，设五府、六部……分理天下庶务，彼此颉颃” 【答案】A 【解析】 唐代实行三省六部制，A选项是对这一制度运行机制的描述，正确；B描述的是二府三司，出现在宋代，排除；行省制始于元朝，排除C；明朝废丞相，排除D。 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）唐玄宗于开元二十六年正式在皇宫内设立了翰林学士院，选任擅长文学的亲信充任翰林学士。翰林学士没有专门的办公场所和属员，不计官阶品秩，主要负责起草军国大事的诏制，而中书省官员则负责起草对一般臣僚的任免及例行文告。唐代翰林院的设立（       ） A．提高了三省的工作效率 B．实现了行政权的合理分工 C．扩大了任用宰相的范围 D．加强了皇帝对朝政的控制 【答案】D 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：唐玄宗在中书省之外，设立由皇帝直接控制的翰林学士院，负责起草军国大事的诏制，削弱了中书省即宰相的权力，加强了皇帝对朝政的控制，D项正确；设立翰林学士院分化中书省的决策权，提高的并非“三省”的工作效率，排除A项；将起草军国大事和起草一般文告分开，分化的是决策而非行政权，排除B项；本题材料并未体现宰相任用范围的扩大，排除C项。故选D项。 9．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）唐代中枢机构运行状况与前代有所不同。宰相会议所作决策，以文字形成“中书门下奏状”，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖“中书门下之印”方能生效。这反映出当时（     ） A．行政效率有所提高 B．中央决策实现民主化 C．中央集权遭到削弱 D．中枢对皇权具制约性 【答案】D 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝时期（中国）。根据“宰相会议所作决策，以文字形成‘中书门下奏状’，报皇帝批准，付外执行。皇帝下发诏令，原则上也须经宰相通过，加盖‘中书门下之印’方能生效” 可知，宰相会议所作的决策皇帝要进行批准，而且皇帝的诏令原则上也要经宰相通过，说明相权在一定程度上对皇权形成了制约，D项正确；材料反映的是相权对皇权的制约，并不能体现行政效率的提高，排除A项；唐朝时期实行的依然是君主专制，中央决策不可能实现民主化，排除B项；材料反映的是相权对皇权的制约，并不能体现中央集权遭到削弱，排除C项。故选D项。 10．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）隋朝建立之初，隋文帝设立“五省六曹制”，五省包括内史省、门下省、尚书省、秘书省和内侍省。其中秘书省掌书籍历法，内侍省则是专门的宦官机构，实际的中央行政机关为内史、门下、尚书三省。尚书省下设吏、度支、礼、兵、都官、工六曹。据此可知，隋文帝时（     ） A．三省六部制初步成型 B．三省的职权分工明确 C．三省长官品位均较低 D．三省出现一体化趋势 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝（中国）。材料中隋文帝设立“五省六曹制”，实际的中央行政机关为内史、门下、尚书三省，尚书省下设六曹，这与唐朝的三省六部制在机构设置上有相似之处，说明三省六部制在隋文帝时初步成型，A项正确；材料中并未明确阐述三省的具体职权分工情况，无法得出三省的职权分工明确的结论，排除B项；材料中没有关于三省长官品位高低的内容，排除C项，唐太宗时设政事堂，提高了工作效率，三省出现一体化趋势，排除D项。故选A项。 11．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）从租庸调制到两税法，是古代赋役制度史上一次重大改革。其最重大的意义在于（     ） A．调动了农民的生产积极性 B．增加了封建政府的财政收入 C．改变了长期以来以人丁为主的赋役制度 D．取消了人头税，放松了对农民的人身控制 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，从租庸调制到两税法，主要是征税标准的变化，即由人丁为主到以土地和资产为主，改变了长期以来以人丁为主的赋役制度，有利于促进赋税征收的公平性，C项正确；调动农民生产积极性及增加政府财政收入并非是主要意义，排除AB项；丁税取消是在清朝的摊丁入亩之后，排除D项。故选C项。 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）唐天宝十三年（754年）至十四年，全国59%至60%的人户承担了国家100%的赋役；唐德宗建中元年（780年）颁布的两税法则规定，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税。这表明，两税法（     ） A．保证了国家的财政收入 B．改变了征税标准 C．调整了民众的纳税时间 D．扩大了征税范围 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。唐德宗建中元年两税法实施后，不论土著居民，还是外来侨居户口，无论坐商还是行商，均要按规定纳税，这说明两税法扩大了征税范围，D项正确；材料只涉及两税法扩大了征税范围，这有利于增加国家财政收入，但据材料不能得知“保证了”国家财政收入，排除A项；材料只涉及征税范围的变化，没有涉及征税标准的变化，排除B项；两税法虽然分夏、秋两季征收，但材料没有体现征税时间，排除C项。故选D项。 13．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）这一制度“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”。该制度是（     ） A．均田制 B．租调制 C．两税法 D．租庸调制 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。材料“惟以资产为宗，不以丁身为本”“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”说明收税以财产作为标准，分夏秋两季收税，是为两税法，C项正确；均田制是北魏时期实行的土地制度，A项正确；租调制是北魏孝文帝改革时期和均田制配套的税收法令，定额田租取代汉代的定率田租，以户税代替汉代人头税，一年征收一次，不符合材料分两季征收的标准，排除B项；租庸调制不是分夏秋两季收税，排除D项。故选C项。 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）安史之乱以来，唐王朝的国家财政体制发生了根本性的变化：大土地所有制的剧烈发展使得以丁身为本的租庸调制度日益崩溃，开启了“以资产为宗”的新格局。这一“新格局”的出现（     ） A．减少了国家的财政收入 B．减轻了政府对农民人身控制 C．限制了唐后期土地兼并 D．有利于均田制的进一步发展 【答案】B 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料并结合所学知识可知，天宝年间，土地兼并严重，均田制无法推行。为了解决财政困难，780年，唐德宗实行两税法，简化税收名目，扩大收税对象，保证国家的财政收入。他“惟以资产为宗，不以丁身为本”，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，B项正确；两税法的实行增加了国家的财政收入，排除A项；两税法征税标准的变化反映出国家实际上已不再限制土地兼并，因此两税法的实施进一步加剧了土地兼并，排除C项；在两税法实行时，由于土地兼并严重，均田制已经瓦解，“有利于均田制的进一步发展”与史料不符，排除D项。故选B项。 15．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）唐太宗吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，知人善任，虚怀纳谏。在他统治时期，史称“贞观之治”。贞观年间主要推行的赋税制度是（     ） A．租调徭役制 B．租庸调制 C．一条鞭法 D．两税法 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学，唐朝初年实行租庸调制，B项正确；北魏孝文帝改革，颁布均田令，纳帛或布为调，史称“租调徭役制”，排除A项；明朝后期，张居正在全国推行一条鞭法、一概折银，排除C项；唐朝中期，土地兼并导致均田制遭到破坏，唐朝政府废除租庸调，规定：每户按人丁和资产缴纳户税，取消租庸调和一切杂税，一年分夏季和秋季两次纳税，排除D项。故选B项。 16．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“本想替当时用人定出一客观标准。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内；这便大错了。”材料中的制度盛行于（       ） A．三国两晋南北朝 B．隋朝 C．唐朝 D．宋朝 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是三国两晋南北朝时期的中国。根据“变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内”可知这一时期以门第为主要选官标准，结合所学内容可知，这是三国两晋南北朝时期九品中正制的选官标准，A项正确；隋朝以后开始实行科举制，以考试为选官手段，以才学为选官标准，BCD项都与题意不符，排除。故选A项。 17．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）中国古代某一时期创立了一种新的选官制度，它由中央委任的官员为各地人才评定等级，朝廷依此授以相应的官职，后来逐渐发展成为维护士族特权的工具。该制度是（     ） A．宗法制 B．察举制 C．九品中正制 D．科举制 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝（中国）。根据材料“由中央委任的官员为各地人才评定等级，朝廷依此授以相应的官职，后来逐渐发展成为维护士族特权的工具”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期的选官制度是九品中正制，由各州郡分别推选中正若干人，中正就是品评人才的官职名称，他们将人才分为九等，朝廷会依据这个授以相应的官职，选官标准从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为主要看重家世，成为维护士族特权的工具，C项正确；宗法制是西周维护贵族世袭统治的一种制度，排除A项；察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，排除B项；科举制度是中国古代通过考试选拔官吏的制度，排除D项。故选C项。 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）魏晋时期、地方撰写的有关名士和豪强的人物传记，是州郡长官了解地方社会的重要信息来源，也是中正评定士人资品的主要依据之一。这反映了该时期（     ） A．士人社会地位提升 B．历史书写对象的转移 C．地方豪强势力的上升 D．国家治理机制的调适 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。魏晋时期，地方主导撰写的人物传记不仅是地方郡守了解地方情况的凭借，也是团结和笼络本地士人的工具。随着九品中正制的确立，人物传记也成为政府认证士族的凭证，由于州中正裁定乡品的权力集中于中央，调整国家治理方式，适应地方势力上升的现实，力图强化中央权力，D项正确；士人社会地位的提高只反映了材料部分信息，材料主旨强调的是国家治理政策的调整，排除A项；虽然人物传记是历史书写的形式之一，但其书写对象并没有脱离中国传统史书记述的主体——统治阶层和士人群体，历史书写对象转移说法不符合史实，排除B项；地方豪强势力在东汉时期已经兴起，只是人物传记涉及对地方豪强的记录，无法反映豪强势力的上升，排除C项。故选D项。 19．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）法国启蒙思想家孟德斯鸠在评价科举制时指出：“皇帝通过考试等途径选拔官吏，凡是具有真才实学的人，不论出身如何，都有经过考试成为官吏的机会。”这段材料说明科举制（     ） A．促进了教育事业的发展 B．提高了政府行政效率 C．提高了官员的文化素质 D．选拔人才追求公平性 【答案】D 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代（中国）。孟德斯鸠的这段话强调了科举制在选拔人才时不论出身如何，只要具备真才实学，就能通过考试获得成为官吏的机会。这直接体现了科举制追求公平性的核心特点——打破门第限制，以考试作为统一标准，让社会各阶层有机会凭借才能参与竞争，D项正确；材料中未提及科举制对教育事业发展的促进作用，排除A项；材料没有涉及政府行政效率的内容，排除B项；虽然科举制在一定程度上能提高官员文化素质，但材料重点强调的是不论出身，有真才实学就有机会通过考试成为官吏，体现的是选拔的公平性，而非官员文化素质，排除C项。故选D项。 20．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）魏晋以来，官员大都从各地高门权贵的子弟中选拔。权贵子弟无论优劣，都可以做官。许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。改变了这种现象的皇帝是（     ） A．秦始皇 B．汉武帝 C．隋炀帝 D．汉高祖 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。时空是隋朝（中国）。据材料信息并结合所学知识可知，魏晋以来，官员选拔主要依靠九品中正制，由地方高门权贵推荐子弟做官，导致“上品无寒门，下品无士族”的现象，出身低微但有才能的人难以进入仕途。 隋炀帝在位期间（605年），正式设立进士科，标志着科举制度的诞生。科举制打破了门第限制，以考试成绩选拔人才，使寒门子弟有机会通过考试进入仕途，从而改变了魏晋以来的选官弊端，C项正确；秦始皇时期实行军功爵制，且与题干时间不符，排除A项；汉武帝推行察举制和征辟制，但仍依赖地方推荐，未打破门第限制，排除B项；汉高祖时期实行了分封制，且与题干时间不符，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）选官制度是巩固统治的重要举措，中国古代官吏选拔标准由家世、财产逐渐发展到才学，形式日益严密，选拔标准逐步趋向公平、客观。其演进过程正确的是 A．察举制一世官制一科举制一九品中正制 B．世官制科举制一一察举制一一九品中正制 C．九品中正制一察举制一一世官制一科举制 D．世官制一一察举制一九品中正制科举制 【答案】D 【解析】中国古代选官制度的变革经历了先秦时期的世官制、西汉的察举制、魏晋的九品中正制、隋唐至明清的科举制，D项正确；ABC项错误。故选D项。 22．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋朝盛极一时，虽短命而亡，但影响深远。下列制度属于隋朝开创的是（       ） A．科举制 B．三公九卿制 C．租庸调制 D．奏折制度 【答案】A 【解析】 根据所学知识，隋朝以前采用的九品中正制选拔官员的制度导致出身寒门的普通人无法步入仕途，隋朝开始改为科举制，使得任何参加者都有成为官吏的机会，A项正确；秦朝的中央行政机关实行三公九卿制，租庸调制是唐朝时实行的赋税制度，奏折制度是清朝高级官员向皇帝奏事进言的文书制度，排除BCD项；故选A项。 23．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）隋朝初创科举制，因分科取士而得名；唐朝进行改革和创新，如武则天时创殿试，这排除了一些通过非正常渠道来考入进士的人，是完善科举制的一项重大措施。这说明当时（     ） A．官吏特权被完全否定 B．君主集权进一步强化 C．选官更重视思想品德 D．选材更注重知识水平 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期中国。科举考试通过考试选拔官吏，说明当时注重其知识水平，D项正确；官吏特权被完全否定，不符合史实，所以否定的不是官员的所有特权，排除A项；题干主旨未涉及君主集权进一步强化，排除B项；选官制度变化重视的是才学知识而非品德，排除C项。故选D项。 24．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）隋朝时始开科举，以考试成绩作为选拔人才的唯一标准，科举不分门第，唯才是举，把“读书—考试—做官”三者有机结合起来。这有利于（     ） A．打破学在官府的局面 B．提高官员的文化素养 C．巩固世家大族的地位 D．促进科学技术的发展 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是隋朝（中国）。根据材料可知，科举制以考试成绩选拔人才，要求读书人通过学习知识来参加考试，这促使人们重视文化学习，从而有利于提高官员的文化素养，B项正确；“打破学在官府的局面”是春秋时期私学兴起的影响，并非科举制的作用，排除A项；科举制不分门第、唯才是举，冲击了世家大族对仕途的垄断，不利于巩固世家大族的地位，排除C项；科举考试主要考查儒家经典等内容，与科学技术关联不大，对科学技术发展的促进作用不明显，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）《通典》载：“开元以后，海内宴安，士无贤不肖，耻不以文章达”。如玄宗时期的张翃，祖为刺史，父为兵部郎中，“童年以门荫补斋郎，立志不就”，后明经及第，官至刺史。这一现象反映出当时（     ） A．门第观念逐渐淡化 B．选官制度影响士人诉求 C．社会阶层流动加快 D．官员选拔标准日益公平 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是：唐朝时期（中国）。据材料并结合所学知识可知，唐玄宗开元年间，国家统一，社会稳定，科举制进一步发展，对文章、才学尤其重视；士子愈发重视文章书写的优劣，甚至官宦子弟也耻于以门荫入仕，欲凭借才学入仕，这反映出科举取士深入人心，并逐渐形成士子以才入仕的风气，B项正确；材料反映的是科举制发展对社会以才入仕风气形成的影响，这与门第观念淡化无关，排除A项；科举制影响下社会阶层流动加快，但材料主旨是强调人们对科举选官的态度，而未涉及科举制的影响，排除C项；材料未涉及官员选拔标准的评价，而是强调人们愈加重视科举选官，排除D项。故选B项。 26．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）如表为东晋至宋朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化简表，表中变化出现的主要原因是（     ） 朝代 东晋 隋 唐 北宋 比例 4% 17．2% 24．5% 46．1% A．儒学正统地位的确立 B．社会阶层的流动 C．科举制度的创立发展 D．门第观念的淡化 【答案】C 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是原因题。时空范围是东晋至宋朝的中国。根据所学可知，科举制度创立于隋朝，在唐朝得到发展，北宋进一步完善。科举制度以考试成绩作为选拔官员的主要标准，为寒门子弟提供了相对公平的入仕途径，使得他们有更多机会进入仕途，因此科举制度的创立发展是东晋至宋朝寒门子弟入仕比例不断提高的主要原因，C项正确；儒学正统地位在汉朝已经确立，并非是东晋至宋朝这一时期寒门子弟入仕比例变化的主要原因，排除A项；社会阶层的流动是寒门子弟入仕比例变化带来的结果，而非原因，排除B项；门第观念的淡化是寒门子弟入仕比例增加带来的影响，而非主要原因，排除D项。故选C项。 27．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）据统计，唐代科举考生中士族子弟占58%，庶族子弟中中小地主子弟占25%，自耕农子弟占17%。由此可知，唐代（     ） A．士族把持朝政加强 B．科举制度显失公平 C．人才选拔范围扩大 D．社会阶层完全固化 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据题干“唐代科举考生中士族子弟占58%，庶族子弟中中小地主子弟占25%，自耕农子弟占17%”信息，并结合所学知识可知，唐朝世家大族虽然依然具有巨大的政治优势，但庶族子弟中，中小地主子弟和自耕农子弟也有机会进入官场，说明人才选拔范围扩大，C项正确；土族把持朝政衰弱而非加强，排除A项；科举制度相对之前的选官制度来说是公平的，排除B项；社会阶层完全固化说法错误，社会阶层流动在增强，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）与北魏、北齐、隋代相比，唐代奴婢、耕牛的受田情况发生了明显变化。这一变化（     ） 奴婢 耕牛 北魏 人数不限，受田数与农民同 一头受田30亩，限4牛 北齐 限300~60人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 隋代 限300~60人，受田数与农民同 一头受田60亩，限4牛 唐代 不受田 不受田 A．阻碍了小农经济的发展壮大 B．一定程度上抑制了豪强势力 C．体现儒家对理想社会的设计 D．增加了国家手中掌握的土地 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料可知，在北魏—隋代，豪强贵族可以通过占有大量奴婢和耕牛来获得更多土地（因为奴婢、耕牛都受田），这是他们扩充土地的一种方式，唐代，奴婢和耕牛不受田了，豪强贵族就不能再利用这一途径获取大量土地，所以在一定程度上抑制了豪强势力，B项正确；唐代奴婢、耕牛不受田，意味着国家把更多土地分配给普通农民，这有利于小农经济的发展壮大，而不是阻碍，排除A项；题干中奴婢、耕牛受田情况的变化主要是出于土地分配政策调整等方面的考虑，并没有直接体现儒家对理想社会的设计理念，排除C项；唐代奴婢、耕牛不受田，只是改变了土地分配对象，并没有直接表明国家手中掌握的土地增加了，排除D项。故选B项。 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）唐初，赋税制度进行调整。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。这一调整（     ） A．消除了人地矛盾 B．抑制了土地兼并 C．保障了基本农时 D．强化了人身控制 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，唐初调整赋役制度，租、调外，男子不服徭役可以纳绢或布代役，这就是“庸”。男子不用服徭役，就能留在家里从事农业生产，不会因为服役耽误耕种、收获的时间，保障了农时，C项正确；人地矛盾是土地和人口的问题，“庸”是徭役代役，和人地矛盾无关，且“消除”表述太绝对，排除A项；抑制土地兼并一般靠均田制、限田令这类措施，“庸”不涉及土地兼并，排除B项；“庸”允许代役，反而减轻了对农民的人身控制，不是强化，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）魏晋时期，租调制主要涉及田租和户调，即对土地所有者征收田租谷，对每户征收户调绢和绵。隋唐王朝增加了“庸”的概念，即在服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役。隋唐王朝的这一变化（     ） A．减轻了农民赋税负担 B．极大增加政府财政收入 C．推动了农产品商业化 D．有助于农业生产的发展 【答案】D 【解析】 根据次题干的设问词，可知是影响题。据本题时间信息可知准确的时空是隋唐时期的中国。 根据材料及所学可知，“庸”指的是不去服役的可以纳绢或布代役，从而有利于保证农业生产时间，有助于农业发展，D项正确；不去服役的可以纳绢或布代役，并不代表农民赋税负担会减轻，排除A项；材料体现是减轻百姓负担，并不是增加政府的财政收入，排除B项；租庸调制有利于推动农业发展，但是并不能推动农产品的商业化，排除C项。故选D项。 31．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）中国古代某一赋税制度规定：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸，天下为家，法制均一，虽欲转徙，莫容其奸，故人无摇心，而事有定制。”材料中提到的赋税制度（     ） A．加强对农民的人身控制 B．以财产为主要征税标准 C．旨在遏制土地兼并现象 D．有利于保证农民的生产 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”可知，该赋税制度是唐朝的租庸调制。租庸调制下，成年男子每年向官府缴纳一定量的谷物，叫作“租”；缴纳定量的绢或布，叫作“调”；服徭役的期限内，不去服役的可以纳绢或布代役，叫作“庸”，“庸”制允许纳绢或布代役，使农民在农忙时节可以有更多的时间从事农业生产，有利于保证农民的生产时间，促进农业生产的发展，D项正确；租庸调制下，“庸”的实行在一定程度上允许纳绢代役，相对减轻了对农民的人身控制，而不是加强，排除A项；以财产为主要征税标准的是两税法，租庸调制是以人丁为主要征税标准，排除B项；租庸调制主要是为了保障政府的财政收入和徭役征发，并没有起到遏制土地兼并的作用，因为土地兼并的根源在于封建土地私有制，排除C项。故选D项。 32．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）唐朝中后期，土地兼并盛行，均田制难以继续，租庸调制也因此无法维持，这导致政府财政收入下降，为应对这一问题，唐朝采取的措施是（     ） A．采纳建议实行两税法 B．放松政府对人身的控制 C．由中央掌控地方赋税 D．放开对土地兼并的限制 【答案】A 【解析】 据本题主题干设问词可知，这是正向题，时空是：唐朝中后期（中国）。据材料“土地兼并盛行，均田制难以继续，租庸调制也因此无法维持，这导致政府财政收入下降”和所学知识可知，唐朝为解决财政危机，采纳宰相杨炎的建议实行两税法，按土地和财产征税，A项正确；据所学知识可知，两税法并未放松政府对人身的控制，排除B项；据所学知识可知，两税法是税收制度的改革，而非中央直接掌控地方赋税，排除C项；据所学知识可知，两税法旨在规范税收而非放开对土地兼并限制，排除D项。故选A项。 33．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐德宗时期，宰相杨炎创两税法，主张“量出以制入”，按照家庭的贫富程度作为征收依据，分夏、秋两季进行征收。由此可知，两税法（     ） A．有助于减轻民众负担 B．适应了均田制的发展 C．杜绝了土地兼并之风 D．为开元盛世奠定基础 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。据材料可知，两税法按照家庭贫富程度作为征收依据，改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，使赋税负担相对公平，一定程度上有助于减轻民众负担，A项正确；均田制在唐中期已经遭到破坏，两税法是在均田制瓦解的基础上推行的，并非适应均田制的发展，排除B项；两税法的实行并不能杜绝土地兼并之风，土地兼并的根源在于封建土地私有制，排除C项；开元盛世出现在唐玄宗时期，两税法是唐德宗时期推行的，时间上不符，排除D项。故选A项。 34．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）唐朝天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，政府直接支配的土地日益减少，均田制无法推行，租庸调制也无法维持。安史之乱后，中央财政长期困难。为解决这一困局，唐朝政府（     ） A．开征人头税 B．开展海外贸易 C．实施两税法 D．实行南粮北运 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，安史之乱后，中央财政长期困难，为解决这一困局，唐朝宰相杨炎实施了两税法，C项正确；“开征人头税”的说法与史实不符，排除A项；安史之乱后，唐朝国力衰退，海外贸易规模缩小，无法成为“解决中央财政长期困难”的主要手段，排除B项；南粮北运主要解决的是“粮食供应问题”（如保障北方都城、军队的粮食需求），而非“财政收入问题”，排除D项。故选C项。 35．（25-26高一上·新疆地区喀什市·期中）唐朝中期，政府推行了一项新的经济制度，它“惟以资产为宗，不以丁身为本”，规定“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”。该制度是（     ） A．井田制 B．两税法 C．租庸调制 D．均田制 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料及所学可知，该制度中明确规定了“夏税限六月纳毕，秋税十一月纳毕”，这表明该制度实行的是分夏、秋两季征税的方式，是唐朝中后期实行的两税法，其核心是“惟以资产为宗，不以丁身为本”，B项正确；井田制是西周时期的一种土地制度，与唐朝中期的经济制度无关，排除A项；租庸调制是唐初实行的赋税制度，以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，虽然以均田制为基础，但征税方式并非完全以资产为宗，且时间上早于题目描述的唐朝中期经济制度改革，排除C项；均田制是北魏至唐前期实行的一种按人口分配土地的制度，其实质是土地国有制，并不直接涉及征税方式，且时间上与题目描述的唐朝中期不符，排除D项。故选B项。 36．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）唐中期后，“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之”，为解决这种不良现象，唐朝推行（     ） A．均田制 B．租庸调制 C．两税法 D．租调制 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：唐中期后（中国）。根据材料可知，唐朝中期，在租庸调制下，有年纪幼小还未成为成丁，却继承了世代的资财，家中积累千金的人，却减少赋税；又有年龄已经壮年，自身处于贫困之中，家里没有立足之地的人，却加重赋税。所以唐朝颁布两税法，以资产和田亩为主要征税标准，改变了过去以人丁为主的征税方式，能够解决题干中因按人丁征税导致的不公平现象，C项正确；均田制是北魏至唐前期实行的土地制度，唐中期后均田制逐渐瓦解，无法解决题干中的税收问题，排除A项；题干中体现的正是租庸调制按人丁征税的弊端体现，所以租庸调制不能解决这种不良现象，排除B项；租调制是与均田制相适应的赋税制度，到唐初发展为租庸调制，排除D项。故选C项。 37．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）尽管唐玄宗多次颁布诏敕强调“自今已后，更不得违法买卖口分、永业田”，然而贵富集团“恣行吞并，莫惧章程”。至宝应元年（762）四月，代宗颁敕仍提到“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并”。这一现象可用来说明唐代中期（     ） A．政府不抑兼并 B．实行均田制的必要性 C．藩镇实力雄厚 D．进行税制变革的原因 【答案】D 【解析】 根据题干设问词可知本题是本质题，时空是唐代（中国）。根据材料“然而贵富集团‘恣行吞并，莫惧章程’”“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并”可知，土地兼并严重破坏均田制，这是唐德宗时期被迫实行两税法，进行税制变革的原因，D项正确；据材料“唐玄宗多次颁布诏敕……更不得违法买卖口分、永业田’”可知，政府禁止兼并国有土地，排除A项；“违法买卖口分、永业田”“恣行吞并”“百姓田地，比者多被殷富之家、官吏吞并”这是均田制被破坏的表现，排除B项；材料信息强调土地兼并严重破坏均田制，与藩镇无关，排除C项，故选D项。 38．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）两税征收采取以货币为主的形式，使市场的货币需求量增加，布帛与钱物兑换失衡，“钱重物轻”造成物价下跌，买方占据优势，作为卖方的农民要付出更多农产品。这表明，两税法的实施（     ） A．阻滞了商品经济的发展 B．增加了农民负担 C．松弛了农民人身依附关系 D．加剧了通货膨胀 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是：中唐以后的中国。根据材料，两税法征收采取以货币为主的形式，使市场货币需求量增加，导致布帛与钱物兑换失衡，出现“钱重物轻”现象，即货币升值、实物贬值，进而引发物价下跌；在此情况下，买方占据优势，而作为卖方的农民必须出售更多的农产品才能换取足额货币完成纳税，实际税负加重。结合所学知识，两税法虽在制度设计上简化税制、扩大税基，推动赋税向货币化转型，有利于商品经济发展，但在实际执行中，由于当时货币供应不足、市场流通不畅，农民被迫低价抛售农产品换钱，遭受商人盘剥，生活更加困苦，因此该政策客观上加重了农民的经济负担，B项正确；两税法以货币纳税促使农产品进入市场，推动了商品交换和货币经济发展，是商品经济发展的表现而非阻滞，排除A项；材料主旨聚焦于货币征税带来的“钱重物轻”和农民多售农产品的困境，强调的是经济负担问题，而非人身依附关系的松弛，排除C项；通货膨胀是指货币超发导致物价持续上涨，而材料中“钱重物轻”“物价下跌”反映的是货币稀缺、实物贬值的通货紧缩现象，与通货膨胀相反，排除D项。故选B项。 考点4 三国至隋唐的文化 1．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）传统佛典认为，子女对待双亲只需做应做的事情即可，不必奉献一切。在中国，佛典则强调：“如汝于父母，恭敬修供养”。此外，佛教还宣扬：“世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世”。这反映出（     ） A．三教合一趋势逐渐加强 B．佛教传播深受中国本土文化影响 C．宗教思想的时代性特点 D．佛教注重对传统礼乐制度的传播 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，佛教在中国传播中更注重推广孝文化，并用佛教理论为皇权专制套上一层神学色彩，这一改变反映出佛教在传播中深受中国本土文化的影响，B项正确；材料只涉及儒家孝之思想和佛教思想，未涉及道教思想，排除A项；材料体现的是佛教的地域性特点，并非时代性，排除C项；作为维护分封制和宗法制工具的礼乐制度，在春秋战国时期已经崩坏，排除D项。故选B项。 2．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）晋代葛洪在道教典籍《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本。”这反映了（　　） A．儒学正统地位的巩固 B．儒道思想的融合 C．儒本道末的指导思想 D．道教危机的出现 【答案】B 【解析】材料信息“道教典籍”、“欲求仙者，要当以忠孝、和顺、仁信为本”表明这一时期道教典籍中吸收了儒家思想，这反映了儒道思想的融合，故B项正确；材料反映的是道教的发展情况，得不出儒学正统地位的巩固，故A不正确；材料反映的是道家学说发展中吸收了儒家思想，不能得出儒本道末的结论，故C不正确；材料没有体现道教危机的内容，故D不正确。 【点睛】在中国古代思想的发展过程中，呈现出了明显的思想融合的趋势，各家各派，为了满足统治者的需求，以便被统治者采纳，或多或少的都吸收了别的学派的优秀成果，为此出现了相互吸收融合的局面。 3．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区福海县第一高级中学·期中）原始印度佛教是一种极端出世型的宗教，根据其教律，僧徒以乞讨为生，唐代时期佛教禅宗提出“一日不作，一日不食”“恩则孝养父母”（　　） A．主动适应中国社会需要 B．冲击了封建政府的统治 C．体现了儒释道三教合一 D．不利于佛教在中国传播 【答案】A 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐代时期佛教禅宗提出‘一日不作，一日不食’‘恩则孝养父母’”可知，佛教传至中国后，提出参加劳动、孝敬父母等观点，这适应了中国农业社会和推崇仁孝的社会价值观，反映出其主动适应中国社会需要，A项正确；这一定程度有利于封建政府的统治，排除B项；材料未涉及佛教吸收道教的观点，排除C项；佛教传入后主动适应中国社会的需要，这有利于佛教的传播，排除D项。故选A项。 4．（24-25高一上·新疆英吉沙县·期中）唐太宗在诏令中明确规定，道士女冠位在僧尼之前；唐高宗追尊老子为太上玄元皇帝；唐玄宗把《老子》《庄子》等书列为科举考试的项目；甚至唐朝好几个皇帝把道士请到皇宫里炼丹。这些举措 A．冲击了儒学的统治地位 B．使道教成为唐正统思想 C．使道教势力超过了佛教 D．使儒学被统治者所摒弃 【答案】A 【解析】依据材料中信息可知，唐朝统治者大力推崇道教，使儒学的统治地位受到冲击，因此A选项正确。B选项错误，唐朝时期正统思想仍是儒学；C选项错误，唐朝实行三教并行，不分先后的政策，依据材料信息无法得出这些措施使道教势力超过了佛教；D选项错误，唐朝统治者并未摒弃儒学。故正确答案为A选项。 5．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）三国至隋唐时期，科技文化发展迅速。下列说法正确的是（     ） A．吴道子博采众长，诸体兼精，世称“书圣” B．李白和杜甫分别被誉为“诗圣”和“诗仙” C．北魏贾思勰的《齐民要术》对农业工具的记载最为丰富 D．唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由国家颁行的药典 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：三国至隋唐时期的中国。唐高宗时编修的《唐本草》，是世界上最早由 国家颁行的药典，D项正确；东晋大书法家王羲之 博采众长，诸体兼精，世称“书圣”，排除A项；李白、杜甫的 诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和 “诗圣”，排除B项；北朝贾思勰著述的《齐民要术》，是中国 现存最早的一部完整的农书。元朝农学家王祯编撰的《农书》，集北方 和南方的农业技术于一体，其中关于农业工具的记载尤为 丰富，排除C项。故选D项。 6．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）唐太宗对南朝后期竞相模仿萧子云书法的风气表示不屑，认为其“仅得成书，无丈夫之气”，只有王羲之的书法才“尽善尽美”，于是在连西州（今吐鲁番）幼童学习字的范本都是王羲之书帖。王羲之在中国书法史上地位的确立。是因为 A．皇帝好恶决定社会对艺术的评判 B．王羲之的艺术成就不可超越 C．艺术水平与时代选择的共同价值 D．朝代更替影响艺术评判标准 【答案】C 【解析】材料中唐太宗不喜欢“无丈夫之气”的萧子云的书法，而喜欢王羲之的书法。显然，王羲之的书法因为具有“丈夫之气”及其它艺术特色而“尽善尽美”，深得唐太宗及当时人民所喜爱。此一点，正是王羲之书法艺术高超所带来的结果，同时也和唐太宗时期唐朝国力强盛的时代特点不无关联。故C项正确；材料中唐太宗并未明确规定整个社会要对王羲之的书法加以认同，故“决定”表述错误。且“皇帝的好恶”对“社会对艺术的评判”只能起浅层次的影响作用；王羲之在中国书法艺术史上地位确立的深层原因应当从王羲之自身书法艺术的高超及历史的选择进行考虑。故A项错误；王羲之的艺术成就较高，但“不可超越”材料并未提供足够信息支撑。故B项错误；材料所问为王羲之在中国书法史上地位确立的原因，“朝代更替影响艺术评判标准”只解释了太宗时期唐朝和南朝后期社会对艺术的认可风格不同。D项不是王羲之在中国书法史上地位确立的原因，且不具备普遍性。故D项错误。 7．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）敦煌壁画中的飞天形象是印度的乾达婆、希腊天使和道教羽人等多元文化因素的混合物。大型歌舞剧《羽衣霓裳舞曲》则源于印度的婆罗门曲，含有胡旋舞等中亚元素。以上现象反映出唐朝文化的特征是（     ） A．风格单一 B．固守传统 C．兼收并蓄 D．反映市民生活 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干中“多元文化因素的混合物”、含有“中亚元素”，可见唐朝文化具有兼收并蓄的特征，C项正确。风格单一与题干中“多元文化因素的混合物”、“中亚元素”不符合，排除A项；B项强调“固守传统”，与题干中“多元文化因素的混合物”、“中亚元素”不符，排除B项；题中信息并没有提及市民生活等有关世俗化的内容，排除D项。故选C项。 8．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）魏晋南北朝隋唐时期，文艺成就达到高峰，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期文艺成就达到高峰的原因有（     ） ①经济发展提供了物质基础   ②官僚政治逐渐成熟提供了人才基础 ③程朱理学提供了思想源泉   ④民族交融提供了多元的文化基因 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 本题是组合选择题，时空是魏晋南北朝至隋唐时期（中国）。根据材料可知，经济是基础，文化是经济和政治的反映，文艺成就的取得离不开经济发展提供的物质基础，①正确；人才辈出才能涌现更多的文艺成就，官僚政治的发展为文艺繁荣提供人才基础，②正确；程朱理学形成于两宋时期，发展于明清，与材料时间信息不符，③错误；魏晋至隋唐时期，民族交流、民族融合进一步发展，推动了多元文化的繁荣，④正确，因此①②④符合题意，故选B项；程朱理学形成于两宋时期，发展于明清，与材料时间信息不符，③错误，排除A、C、D项。故选B项 9．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）北朝民歌《木兰诗》在北宋时被收入《乐府诗集》。诗中描写木兰“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强”，其中“策勋十二转”是唐代对军功的奖赏。由此能够确定《木兰诗》 A．记载了古代政治制度的变迁 B．属于宋代文人创作的诗歌 C．在流传中融入新的历史内容 D．没有研究历史的史料价值 【答案】C 【解析】北宋时由北朝民歌整理发展而来的乐府诗《木兰诗》中，载有“策勋十二转”这一唐代奖赏军功的说法，体现出其在流传过程中融入了新的历史内容，C项正确；《木兰诗》由北朝民歌发展而来，其中虽有唐代奖赏军功的表述，但记载的并非“政治制度的变迁”，A项错误；《木兰诗》由北朝民歌加工发展而成，不是宋代文人的创作，B项错误；《木兰诗》作为北朝民歌，经唐代传诵，宋代加工，有一定的史料价值，D项错误。 10．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区阿瓦提县第四中学·期中）唐朝壁画中的佛像不像南北朝时那样严肃庄重，而是富于人情味和亲切感。如将菩萨处理成女性，衣饰华美，仪貌端丽而慈祥。体态丰腴而多姿。这一变化 A．是社会状况的真实反映 B．反映了时代和审美观念的变迁 C．植根于商品经济的发展 D．体现了南北文化的交流与融合 【答案】B 【解析】 材料反映了唐朝壁画中的佛像不再严肃庄重，而是富有人情味和亲切感。结合所学可知，唐朝文化政策和社会氛围比较开明开放，推动审美观念的变迁，进而影响了绘画创作，故B符合题意；佛像画本身就是宗教题材的艺术作品，而且还带有创作者的主观色彩，不能真实反映社会状况，故排除A；宗教题材绘画与商品经济发展没有因果关系，故排除C；佛教文化是外来文化，不能体现中国南北文化交流与融合，故排除D。 11．（25-26高一上·新疆喀什地区莎车县·期中）下列中国古代科技成就或著作，按时序排列正确的是（       ） ①毕昇发明活字印刷术       ②徐光启《农政全书》       ③贾思勰《齐民要术》       ④蔡伦改进造纸术 A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①② 【答案】D 【解析】 本题是最佳选择题。时空是封建社会时期（中国）。根据所学，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术，明朝徐光启编著《农政全书》，北朝贾思勰写成《齐民要术》，东汉蔡伦改进造纸术，故按时序排列正确的是④③①②。故选D项。 12．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）世界上最早由国家颁布发行的药典是（     ） A．《唐本草》 B．《神农本草经》 C．《黄帝内经》 D．《千金方》 【答案】A 【解析】 根据材料及所学可知，唐高宗时期编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁布发行的药典。A项正确；东汉时期的《神农本草经》，排除B项；成书于战国至西汉间的 《黄帝内经》，排除C项 ；医学家孙思邈完成的医学名著《千金方》，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·新疆乌鲁木齐市第101中学·期中）唐代医学成就很高，有“药王”之称的孙思邈收集了3500多个方子，收载了800多种药物，专门记述了200多种药物的采集和炮制方法，著成中国最早的临床百科全书，全面总结历代和当时的医药学成果。这一医学名著是（     ） A．《伤寒杂病论》 B．《千金方》 C．《唐本草》 D．《本草纲目》 【答案】B 【解析】 本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是正向题。时空范围为唐代（中国）。根据所学知识可知，“药王”指的是孙思邈，其代表作是《千金方》，收集了3500多个方子，收载了800多种药物，专门记述了200多种药物的采集和炮制方法，全面总结历代和当时的医药学成果，B项正确；《伤寒杂病论》是东汉张仲景的著作，排除A项；《唐本草》属于官修药典，与材料描述不符，排除C项；《本草纲目》是明代李时珍的著作，排除D项。故选B项。 14．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）下列我国古代医学的重大成就出现的先后顺序是（     ） ①中国第一部完整的药物学著作《神农本草经》②奠定祖国医学理论基础的《黄帝内经》 ③ 世界上最早的、由国家颁布的药典《唐本草》 ④ “东方医药巨典”《本草纲目》 A．②①③④ B．④②①③ C．①④③② D．②①④③ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是：古代（中国）。结合所学知识可知，《神农本草经》诞生于东汉，《黄帝内经》成书于西汉，《唐本草》是唐朝的药典，《本草纲目》成书于明朝，所以按照时间顺序为②①③④，A项正确；材料中思想古代医学成就的正确时间排序为②①③④，BCD项不符合题意，排除BCD项。故选A项。 15．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）唐朝对外交通发达，与域外的经济文化联系频繁。观察《唐朝对外主要交通示意图》，下列说法正确的是（     ） A．法显在贞观初年西行前往①地取经 B．高僧鉴真六次东渡到②地传授佛法 C．③地向唐派遣了许多使节和留学生 D．向西经丝绸之路最远可以到达④地 【答案】C 【解析】 根据所学知识和题干信息可知，③地是日本，在唐朝曾派遣许多使节和留学生，C项正确；法显是东晋时期的高僧，排除A项；鉴真东渡日本，应该是③地，②地是新罗，排除B项；唐朝向西经丝绸之路最远可以到达欧洲，④地是西亚地区，排除D项。故选C项。 16．（25-26高一上·新疆伊犁哈萨克自治州·期中）佛教在中国传播的过程中尝试用儒、道学说来解读佛教经典，比如在“译经”方面，用“本无”来讲“空”，用“无为”来讲“涅槃”，这使得佛教在中国能够得到更好的传播和发展。这反映了（     ） A．佛教的本土化趋势 B．儒学正统地位动摇 C．佛道合流成为主流 D．民族交融局面形成 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国古代。结合材料可知，佛教在中国传播的过程中尝试用儒、道学说来解读佛教经典，这使得佛教在中国能够得到更好的传播和发展，反映出佛教的本土化趋势，A项正确；儒家思想一直是中国的正统思想，排除B项；结合所学知识可知，佛道思想在中国没有成为主流，排除C项；材料并没有民族交融的信息，排除D项。故选A项。 17．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县柯坪湖州国庆中学·期中）图1和图2反映了唐朝（     ） A．陆路交通的发达 B．中外文化的交流 C．青铜技术的高超 D．海外市场的扩大 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据本题图片可知，中国出土了阿拉伯人外贸的陶俑和绘有阿拉伯图案的瓷器，说明中国与阿拉伯经济、文化交流较多，B项正确；材料只提到相关文物，并未涉及陆路交通相关情况，排除A项；材料中的文物属于瓷器和陶器，不属于青铜器，排除C项；出土的唐阿拉伯人俑属于陪葬品，无法反映海外市场的扩大，排除D项。故选B项。 18．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区兵地联盟·期中）唐朝高僧鉴真第五次东渡那一年已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，走到舟山群岛时，又遇大浪，向南漂流14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。这一历史事件主要说明（     ） A．鉴真五次东渡终到日本 B．鉴真东渡历尽艰险 C．对外交流不被当局重视 D．当时交通极不发达 【答案】B 【解析】 本题为单类型单项选择题。从本题主题干的设问词判断这是本质题。根据题目描述准确时空是：唐朝（中国）。结合本题材料与所学知识可知，材料中描述了唐朝高僧鉴真第五次东渡时，60岁的他带领船队从扬州出发后遭遇狂风巨浪，在舟山群岛又遇大浪，向南漂流靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部沿岸。这一历史事件充分说明鉴真东渡历经重重艰险，困难重重，B项正确；材料只是讲述了鉴真第五次东渡的艰难过程，且最终偏离去往日本的航向（航线），排除A项；材料中没有涉及对外交流是否被当局重视的内容，排除C项；材料主要强调的是鉴真东渡的艰险，不能直接得出当时交通极不发达的结论，且以单一事件来判断当时整个交通状况过于片面，排除D项。故选B项。 19．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）魏晋南北朝时期，一些佛教寺庙的建筑风格模仿中国传统宫殿，佛像的面部特征逐渐融入汉族人的样貌，部分佛经还增添了“孝顺父母”“忠君爱国”的内容。这反映了当时（     ） A．佛教逐渐本土化 B．三教并行的趋势 C．儒学地位的动摇 D．中央集权的削弱 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料可知，材料提到魏晋南北朝时佛教寺庙建筑仿中国传统宫殿，佛像融入汉族样貌，佛经增添“孝顺父母”“忠君爱国”内容，这些都表明佛教在传播过程中，吸收中国文化元素，逐渐本土化，A项正确；三教并行趋势指儒释道三种思想并存且相互影响，材料仅围绕佛教，未提及道教及三教并行情况，排除B项；儒学自汉武帝后长期占据主流地位，材料体现佛教变化而非儒学地位动摇，排除C项；中央集权体现中央与地方关系，材料围绕佛教变化，与中央集权削弱无关，排除D项。故选A项。 20．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州第一中学·期中）据《旧唐书·文宗纪》载，大和六年（832年）二月，“己丑，寒食节，上宴群臣于麟德殿。是日，杂戏人弄孔子。帝曰：‘孔子，古今之师，安得侮渎。’亟命驱出”。唐文宗旨在（     ） A．尊崇儒学以正教化 B．抑制市民文化的发展 C．推行崇文抑武政策 D．推动儒学思想的复兴 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是目的题。根据本题时间信息可知时空是唐朝时期的中国。唐文宗在寒食节宴饮时，见杂戏人弄孔子，当即斥责其侮渎古今之师并下令驱出，这一举措核心是维护孔子的宗师地位，而孔子是儒学的核心代表，此举本质是通过尊崇儒学来端正社会教化导向，尊崇儒学以正教化，A项正确；材料仅针对侮渎孔子的杂戏表演，并非要整体抑制市民文化发展，且唐代对民间文娱多持包容态度，排除B项；“崇文抑武”侧重抑制武将权力、提升文官地位，材料未涉及文武权力格局，排除C项；唐文宗此举是维护既有的儒学权威地位，是对现状的捍卫，而非发起一场旨在恢复儒学地位的“复兴”运动，排除D项。故选A项。 21．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）《南史·郭祖深传》记载：“比来慕法，家家斋戒，不务农桑，空谈彼岸。……都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。”据此可知，该时期佛教的盛行（     ） A．改变了传统的社会结构 B．加剧了社会阶层的分化 C．动摇了儒学的正统地位 D．冲击了封建统治的基础 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期的中国。材料描述了南朝时期佛教盛行的现象：家家斋戒、不务农桑，佛寺众多、僧尼资产丰厚。这说明佛教盛行导致社会生产劳动（农桑）被忽视，僧尼阶层经济实力强大。“不务农桑”直接削弱封建统治的经济基础（小农经济），“僧尼资产丰沃”可能引发土地兼并，二者均对统治根基造成冲击，D项正确；传统社会结构以士农工商为主，佛教盛行并未直接改变这一结构，仅影响了劳动力分配，排除A项；材料未提及阶层矛盾或分化加剧，而是强调经济基础（农桑）和统治根基（劳动力）受冲击，排除B项；南朝时期儒学仍是主流思想，佛教虽兴盛但未动摇其正统性，排除C项。故选D项。 22．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）韩愈生活的时代，面临两个重大问题，一是藩镇割据，人心的涣散消沉；二是宗教大盛，道教被立为国教，佛教也被大力提倡。为此，他（     ） A．特别强调“知行合—” B．完成了重建儒家信仰的理论任务 C．提出复兴儒家思想 D．提出了从“性命之源”来理解孔子之道 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。依据材料可知韩愈所生活的唐朝，人心涣散、佛道盛行，这对儒学产生了危机，结合所学知识可知，面对儒学的统治危机，韩愈掀起了“古文复兴运动”，提出儒家“道统”思想，C项正确；“知行合一”是明朝王守仁的主张，排除A项；心学的出现，标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成，排除B项；提出从“性命之源”来理解孔子之道的是宋朝理学家，排除D项。故选C项。 23．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区塔城地区第一高级中学·期中）以纸、墨制造技术为基础，唐人综合印章反刻技术、碑石拓印技术和纺织印花的版印程序，创造性地完成了这项划时代的发明。据此可知，该发明（     ） A．源于纺织业技术革新的需求 B．是中央政府统筹安排的结果 C．是知识阶层集体探索的结晶 D．为文化传播提供了技术支撑 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据题干及结合所学可知，唐人综合多种技术完成雕版印刷术的发明，此发明以纸、墨制造技术为基础，融合印章反刻等多项技术，能为书籍等文化载体的复制传播提供有效方式，极大地促进了知识传播，为文化传播提供了技术支撑，D项正确；材料提到纺织印花仅为其中的技术借鉴，但发明动力源于文化需求，而非纺织业革新，且唐代纺织业发展独立，与印刷术无直接关联，排除A项；材料未表明是中央政府统筹安排促成此项发明，且古代技术发明多由民间匠人和经验积累产生，排除B项；“唐人”是泛指，主要应该是工匠群体，非特指知识阶层集体，雕版印刷术实际上是由技术工人主导实践，知识分子未参与核心创造，排除C项。故选D项。 24．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是（     ） A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 【答案】A 【解析】根据材料“安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目”“安史之乱后，……以沉郁悲壮的情调”等信息结合所学可知，盛唐时期的唐诗以豪放、浪漫色彩为主，而安史之乱后由于唐朝逐渐由盛转衰，唐诗主要以沉郁悲壮色彩为主，说明社会变迁影响唐诗创作，A项正确；根据材料结合所学可知，唐朝社会变迁影响了唐诗的创作，而不是盛唐气象推动唐诗演变，B项错误；唐诗一定程度上能够反映社会现实，但不能表述为“再现社会真实”，夸大唐诗作用，C项错误；材料内容主要体现了社会变迁对唐诗创作的影响，没有强调安史之乱导致唐诗衰微的问题，并且不符合史实，D项错误。 25．（25-26高一上·新疆生产建设兵团第二师八一中学·期中）如果让你策划一场以“大唐遗宝”为主题的陈列展，以下可用于布置的展品是（     ） A．顾恺之《洛神赋图》 B．张择端《清明上河图》 C．柳公权《金刚经碑》 D．贾思勰《齐民要术》 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。题干要求选择符合“大唐遗宝”主题的展品，结合所学可知，柳公权是唐朝著名书法家，《金刚经碑》为其楷书代表作，符合唐朝主题，C项正确；结合所学可知，顾恺之是东晋画家，《洛神赋图》创作于晋朝，早于唐朝，与主题不符，排除A项；结合所学可知，张择端是北宋画家，《清明上河图》描绘北宋汴京景象，属于宋朝，非唐朝，排除B项；结合所学可知，贾思勰是北魏农学家，《齐民要术》成书于北魏，属于南北朝时期，早于唐朝，排除D项。故选C项。 26．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市高级中学·期中）日本八、九世纪的都城平城京和平安京，其形制、布局皆模仿中国唐代的都城长安和洛阳，尤其以对长安城的模仿更为显著。在整体规划布局上仿照当时唐朝京师长安的东西对称布置，而坊市的模数大小则与唐朝东都洛阳类似。这反映了（     ） A．中华文化对外辐射 B．古代中日交流互鉴 C．中华文化博大精深 D．唐代都城影响世界 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，日本都城模仿中国唐代都城，体现了中华文化对日本的影响，即中华文化对外辐射，A项正确；题干主要强调日本对中国文化的模仿，没有体现中日之间的交流互鉴，排除B项；题干重点是中华文化的对外影响，而非中华文化自身的博大精深，排除C项；题干只涉及日本受唐代都城影响，不能得出唐代都城影响世界的结论，排除D项。故选A项。 27．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区克拉玛依市独山子第二中学·期中）“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”是人们对某次战争场面的描写。这种场面最早可能出现于 A．商周 B．春秋战国 C．唐末 D．元末 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，中国古代战争中最早出现“（爆炸）声如雷霆，震城土皆崩，烟气涨天”的现象，即使用火药武器，是在唐朝末年，C项正确；商周时期中国古人还未发明火药，A项错误；春秋战国时期，火药还未出现，B项错误；元末战争应用火药武器不是最早的，D 项错误。 28．（25-26高一上·新疆维吾尔自治区和田地区皮山县高级中学·期中）西汉创办国立大学（太学），由博士担任教师，传授“五经”和孔丘的思想。学生由国家供给费用，只要被认可研究毕业，即被任命担任地方政府的官员。据此可知，当时 A．平民子弟开始接受教育 B．政府官员都来自于太学 C．儒学地位得到大大提高 D．重文轻武思想非常流行 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，汉武帝采取独尊儒术的措施，使儒家思想成为封建社会的主流思想。因此根据材料“西汉创办国立大学（太学），由博士担任教师，传授‘五经’和孔丘的思想”可知这与儒家思想的地位变化有关，C正确；材料未涉及学生的出身，A排除；B说法不符合史实，排除；D是在宋朝，排除。故选C。 29．（24-25高一上·新疆维吾尔自治区巴音郭楞蒙古自治州且末县第一中学·期中）下表是西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表。这一变化反映出汉朝（   ） 西汉高祖至宣帝年间官员文化出身变化统计表 时间 法家 儒家 道家 其它及不可考者 高祖 ——武帝初年 45．9% 5% 13．5% 约35．6% 武帝初年 ——宣帝末年 25．5% 45．1% 很少 约29．4% A．中央集权不断加强趋势 B．儒家容纳了道家 C．察举制提高了官员素质 D．治国思想的变化 【答案】D 【解析】 据材料图表可知，高祖—武帝初年，官员主要出身法家，武帝初年到宣帝末年，儒家出身的官员占比提高，结合所学，这一变化主要是因为汉武帝罢黜百家、尊崇儒术，是治国思想的变化，D项正确；中央集权是指中央对地方的控制，排除A项；B项说法有误，排除B项；材料不能反映官员素质，排除C项。故选D项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $