第一课 时代精神的精华 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

第一课 时代精神的精华 同步练习 一、单选题 1．古希腊哲学家泰勒斯认为“水是万物的始基”，万物由水生成，又复归于水；法国哲学家笛卡尔则认为“我思故我在”。二者观点分别属于（   ） A．古代朴素唯物主义、主观唯心主义 B．近代形而上学唯物主义、主观唯心主义 C．古代朴素唯物主义、客观唯心主义 D．近代形而上学唯物主义、客观唯心主义 2．毛泽东同志说过，马克思主义有几门学问，但基础的东西是哲学。习近平总书记特别重视全党尤其是党的各级领导干部学习和运用马克思主义哲学，他强调共产党人要掌握马克思主义哲学这个“看家本领”。马克思主义哲学（ ） ①是中华文化和中国精神的时代精华 ②是无产阶级的科学的世界观和方法论 ③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ④为新时代现代化强国建设提供了具体方案 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 3．物理、化学、生物等具体科学研究具体领域的规律，哲学为所有具体科学研究提供根本的思维指导。这说明（   ） A．哲学可以取代具体科学 B．哲学为具体科学研究提供世界观和方法论指导 C．具体科学决定哲学的产生 D．哲学是高于一切的“科学之科学” 4．恩格斯认为：“凡是断定精神对自然界来说是本原的从而归根到底以某种方式承认创世说的人……组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。”下列选项中，前后分别体现哲学两大基本派别的是（   ） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起——眼开则花明，眼闭则花寂 ②一叶障目，不见泰山——穷则变，变则通，通则久 ③宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——未有此气，已有此理 ④形存则神存，形谢则神灭——道生一，一生二，二生三，三生万物 A．①④ B．①② C．②③ D．③④ 5．多位自然科学家指出：“自然科学的每一次重大突破，都会催生新的哲学思考、刷新传统认知边界，为哲学理论的迭代更新筑牢实证根基，脱离具体科学支撑的哲学思辨终将流于空洞。”这段话主要说明（    ） A．哲学为具体科学研究提供世界观与方法论指导 B．具体科学的进步推动哲学的丰富与发展 C．哲学是包罗万象的科学之科学，统领具体科学 D．哲学与具体科学相辅相成、地位完全等同 6．哲学与具体科学联系紧密，下列表述正确的是（   ） A．具体科学以哲学为基础 B．哲学为具体科学提供世界观和方法论指导 C．哲学是具体科学知识的简单相加 D．哲学能够取代具体科学研究 7．从晶体管到互联网，从搜索引擎到智能手机，技术产业的竞争归根结底都是工程能力的竞争。近年来，人工智能的发展正在把科技公司带入一个工程学无法独自解决的领域。因此，众多国际知名科技公司开始在争夺顶级算法科学家的同时，以不菲的薪资聘请哲学家。这是基于（   ） ①哲学为人工智能技术研发提供世界观与方法论的指导 ②不断发展的人工智能技术有利于哲学保持生机和活力 ③哲学思辨有利于解决人工智能带来的数据伦理等问题 ④缺乏世界观的指导，技术研发可能会偏离正确的方向 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．荀子说：“列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其功，夫是之谓神。”下列观点与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”的是（   ） ①天地合气，万物自生 ②宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ③世界是理念的影子 ④世界是一团永恒的活火 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．中国传统哲学思想以农耕为背景，启蒙于原始社会的自然崇拜，发轫于西周时期《易经》“天地人”学说，兴起于春秋战国时期各哲学流派。古代农民在“天人合一”思想的指导下，“顺天时，量地利”，植五谷，养六畜，农桑并举，耕织结合，有效地进行精耕细作，从而促进了农业的可持续发展。由此可见（   ） ①哲学智慧的产生离不开人类的实践活动     ②哲学为具体科学进步提供了方法论指导 ③世界观决定方法论，方法论体现着世界观     ④哲学总体上探讨的是人与自然之间的关系 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 10．“马克思主义哲学产生之前，唯物主义的世界观总体上说并没有贯彻到社会历史研究领域中去。即便像费尔巴哈这样在自然观上相当坚定的唯物主义者，一旦进入社会领域，总是不可避免地陷入唯心主义。”由此可见，马克思主义哲学（   ） ①第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合 ②第一次实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一 ③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ④坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的统一 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．对哲学基本问题第一方面内容的不同回答，能够划分出唯物主义与唯心主义两大基本派别。下列各组观点中，能够准确体现两大哲学基本派别对立的是（   ） ①“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理” ②“一切皆流，无物常驻”与“道之大原出于天，天不变道亦不变” ③“万物皆备于我矣”与“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” ④“生死有命，富贵在天”与“自由选择的意志高于一切” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．唯心主义的产生并非偶然，它源于认识过程的片面夸大。列宁指出，唯心主义不是没有根基的，它无疑是一朵无实花，是生长在“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。唯心主义虽然华而不实，但它与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推动了哲学的发展，且就其局部作用而言，其对人类认识的发展也具有一定借鉴意义。下列说法正确的是（   ） ①唯心主义的出现不是偶然，它对人类认识的发展没有任何借鉴意义 ②“无实花”表明唯心主义在世界本原问题上的根本观点是错误的 ③唯心主义中的辩证法思想，对人的主观能动性研究等合理内容，能够为后人研究认识世界提供借鉴 ④唯物主义与唯心主义的斗争阻碍了哲学的发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．哲学并非音乐，却能带来心灵的丰盈；哲学不是诗歌，却能赋予人精神滋养；哲学并非戒律，却能促使人坚守道德良知。哲学是整合人类思维成果形成的系统化理论体系，这说明哲学（   ） ①是对具体科学知识的精确概括汇总 ②与生活息息相关却又反作用于生活 ③产生于对宇宙和人生的追问与思考 ④研究最一般的本质和最普遍的规律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 14．习近平总书记关于树立和践行正确政绩观的重要论述，始终坚持马克思主义立场观点方法。马克思主义作为我们党的指导思想，是经过实践反复检验的科学真理，为新时代干事创业提供根本遵循。这表明马克思主义哲学（   ） ①第一次实现了唯物主义与辩证法的统一 ②实现了唯物主义自然观和历史观的统一 ③实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 ④为新时代中国社会发展提供了方法论指导 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15．“子非鱼，安知鱼之乐”是中国古代哲学典故，出自《庄子·秋水》中庄子与惠子的“濠梁之辩”。用哲学的语言来说，“濠梁之辩”表达了（    ） ①思维能否正确认识存在的问题 ②思维和存在的辩证关系问题 ③思维和存在有没有同一性的问题 ④思维和存在何者为本原的问题 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 16．法国哲学家拉美特利明确把哲学划分为唯物主义和唯心主义两大基本派别，他把唯物主义比作“牢固坚实的橡树”，把唯心主义比作“脆弱的芦苇”。下列选项中，前后两端分别体现哲学两大基本派别的是（   ） ①存在是主体，思维是宾词——存在即是被感知 ②人病则忧惧，忧惧则鬼生——心皆具是理，心即理也 ③人类历史是理念的展开——眼开则花明，眼闭则花寂 ④人是一种聪明的机器——客观实在性是不依赖于意识而存在的特性 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料一  王守仁：“你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。” 材料二  荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。结合上述材料，用所学的知识回答： 材料一和材料二各自属于什么样的哲学观点？并简要分析上述两种世界观。 18．阅读材料，完成下列要求。 马克思在实践基础上通过哲学变革，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）这一全新的哲学形态，为整个马克思主义学说的创立奠定了思想基础。 马克思不仅敏锐地捕捉到他所生活的时代的“迫切问题”，即资本主义向哪里去、人类历史向哪里去、如何实现人类解放，而且通过揭示人类历史演进的一般规律和资本主义社会向共产主义跨越的特殊运动规律，为人类历史的前行指明了方向。 在马克思看来，“真正的哲学”不仅仅是解释世界的哲学，更是改变世界的哲学，“实际上，而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对此的认识。 19．阅读材料，回答问题。 材料一  人类最早关注的不是哲学问题，而是具体科学问题，古希腊和古罗马的许多哲学家往往首先是自然科学家。他们孜孜以求地探索着世界某一领域的特殊规律，创建了一门门具体科学。随着实践的不断发展，人们的视野不断开阔，认识不断深化，人们形成了对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本的观点就是世界观。对世界观加以系统化理论化便形成了哲学。 材料二  自然科学的发展也离不开哲学。从古迄今，没有哪一种科学知识体系不是实际上以某种哲学为指导的，也没有哪一个科学家不是实际上具有某种哲学信仰的，所不同的仅仅表现在自觉的程度上。 结合上述材料，说明哲学和具体科学的关系。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第一课 时代精神的精华 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C B A B B A C A C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B C D D A A 1．A 【详解】A：泰勒斯将具体物质形态“水”作为世界的本原，属于古代朴素唯物主义；笛卡尔“我思故我在”将人的主观精神视为世界的本原，属于主观唯心主义，符合题意。 B：近代形而上学唯物主义把原子当作世界的本原，泰勒斯的观点不属于该派别，排除。 C：客观唯心主义将人之外的客观精神作为世界本原，笛卡尔的观点属于主观唯心主义，不属于该派别，排除。 D：泰勒斯的观点不属于近代形而上学唯物主义，笛卡尔的观点不属于客观唯心主义，排除。 2．C 【详解】①：习近平新时代中国特色社会主义思想是中华文化和中国精神的时代精华，错误。 ②③：共产党人要掌握马克思主义哲学这个“看家本领”，这是因为马克思主义哲学是无产阶级的科学的世界观和方法论，马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一，正确揭示了世界的本质和运动规律，是改变世界的科学、指导人类解放的科学，正确。          ④：马克思主义哲学为新时代现代化强国建设提供了科学的世界观和方法论的指导，而不是具体方案，错误。 3．B 【详解】A：哲学不能取代具体科学，具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展，排除。 B：哲学为具体科学研究提供根本的思维指导，说明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，正确。 C：材料强调哲学对具体科学的指导作用，而非具体科学对哲学的作用，且“决定”表述错误，哲学智慧产生于人类的实践活动，哲学源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考，排除。 D：具体科学的进步推动着哲学的发展，哲学不能凌驾于具体科学之上，把哲学看作“科学之科学”是错误的，排除。 4．A 【详解】①：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”认为天地阴阳是世界本原，属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”认为人的主观意识决定事物存在，属于主观唯心主义，前后符合两大基本派别的要求，正确。 ②：“一叶障目，不见泰山”是用孤立、片面的观点看问题，属于形而上学；“穷则变，变则通，通则久”体现了发展的辩证法思想，二者不属于唯物主义和唯心主义的对立，排除。 ③：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”属于主观唯心主义，“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义，二者都属于唯心主义阵营，不符合要求，排除。 ④：“形存则神存，形谢则神灭”认为肉体存在精神才存在，属于古代朴素唯物主义；“道生一，一生二，二生三，三生万物”认为客观的“道”是世界本原，属于客观唯心主义，前后符合两大基本派别的要求，正确。 5．B 【详解】A：该选项表述本身正确，阐述了哲学对具体科学的指导作用，但材料侧重具体科学对哲学的推动作用，与材料主旨不符，排除。 B：自然科学的重大突破能够催生新的哲学思考、刷新传统认知边界、推动哲学理论迭代更新，印证了具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展，贴合材料主旨，符合题意。 C：哲学不是“科学之科学”，不能凌驾于具体科学之上。哲学与具体科学是一般与个别、共性与个性的关系，哲学无法取代、囊括所有具体科学知识，错误。 D：哲学与具体科学相辅相成、相互影响，但二者地位、研究对象、研究范围不同，并非地位完全等同，错误。 6．B 【详解】A：具体科学是哲学的基础，选项颠倒了二者的逻辑关系，错误。 B：哲学是对具体科学知识的概括和升华，能够为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，正确。 C：哲学是对具体科学共性规律的抽象总结，不是具体科学知识的简单累加，错误。 D：哲学和具体科学的研究领域、研究内容存在差异，哲学无法取代具体科学研究，错误。 7．A 【详解】题干核心情境是科技公司在AI时代聘请哲学家，体现的是哲学对具体技术（人工智能）的作用。 ①：哲学是系统化理论化的世界观和方法论，能够为人工智能的技术研发提供根本的世界观与方法论指导，符合科技公司聘请哲学家的原因，正确。 ②：该选项表述的是人工智能技术对哲学的作用，强调具体科学推动哲学发展，与题干中公司主动聘请哲学家用以助力技术发展的逻辑方向相反，排除。 ③：人工智能发展过程中衍生的数据伦理、价值边界等问题，是单纯工程技术无法独立解决的，哲学思辨能够为这类人文性问题的解决提供思路，正确。 ④：缺乏科学的世界观指导，技术研发可能会偏离正确的方向，排除。 8．C 【详解】“哲学史上的对子”指的是唯物主义和唯心主义、辩证法与形而上学。荀子认为自然界的运行有其自身规律，万物在自然规律下生长发育，体现的是唯物主义思想。 ①：“天地合气，万物自生”认为天地之气结合，万物自然生成，体现了唯物主义思想，与材料中的哲学思想不构成“哲学史上的对子”，排除。 ②：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”认为宇宙的本质是人的主观意识，属于主观唯心主义观点，与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”，正确。 ③：“世界是理念的影子”属于客观唯心主义观点，与材料中的哲学思想构成“哲学史上的对子”，正确。 ④：“世界是一团永恒的活火”把世界的本原归结为具体的物质形态“火”，是古代朴素唯物主义思想，与材料中的哲学思想不构成“哲学史上的对子”，排除。 9．A 【详解】①：中国传统哲学以农耕实践为背景产生发展，说明哲学智慧不是凭空产生的，离不开人类的实践活动，正确。 ②：题干仅体现哲学思想指导农业生产实践，未涉及具体科学进步的相关内容，未体现哲学对具体科学的指导作用，错误。 ③：农民在“天人合一”的世界观指导下采取“顺天时，量地利”的农业生产方式，体现了世界观决定方法论，方法论体现世界观，正确。 ④：哲学研究的是整个世界最一般的本质和最普遍的规律，涵盖自然界、人类社会和思维领域，并非只探讨人与自然的关系，错误。 10．C 【详解】①：马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合，而不是第一次实现了唯物主义与辩证法的有机结合，而且题干未涉及唯物主义与辩证法结合的内容，排除。 ②：题干明确指出旧唯物主义没能在社会历史领域贯彻唯物主义，马克思主义哲学第一次将唯物辩证观点贯彻到历史观中，实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一，正确。 ③：题干未体现马克思主义哲学科学性与革命性统一的特征，排除。 ④：马克思主义哲学坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，克服了旧唯物主义自然观唯物、历史观唯心的缺陷，正确。 11．B 【详解】①：“气者，理之依也”认为物质性的“气”是精神性“理”的依托，属于古代朴素唯物主义；“未有此气，已有此理”认为精神性的“理”先于物质存在，属于客观唯心主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ②：“一切皆流，无物常驻”坚持运动变化的辩证法观点；“天不变道亦不变”否认运动，坚持静止不变的形而上学观点，二者是辩证法与形而上学的对立，不是两大基本派别的对立，排除。 ③：“万物皆备于我矣”把人的主观精神当作世界本原，属于主观唯心主义；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”认为物质生活条件决定思想观念，属于唯物主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ④：“生死有命，富贵在天”把天命这种客观精神当作世界本原，属于客观唯心主义；“自由选择的意志高于一切”把主观意志当作世界本原，属于主观唯心主义，二者都是唯心主义，不体现两大基本派别的对立，排除。 12．C 【详解】①：唯心主义就其局部作用而言对人类认识发展有一定借鉴意义，并非没有任何借鉴意义，错误。 ②：“无实花”说明唯心主义颠倒了物质和意识的关系，在世界本原问题上的根本观点是错误的，正确。 ③：唯心主义的局部合理内容，比如辩证法思想、对主观能动性的研究成果，能够为人类认识世界提供借鉴，符合材料表述，正确。 ④：唯物主义与唯心主义的长期斗争在客观上推动了哲学的发展，并非阻碍哲学发展，错误。 13．D 【详解】①：哲学是对具体科学知识的概括和升华，不是对具体科学知识的机械“精确汇总”，排除。 ②：题干指出哲学能带来心灵丰盈、赋予精神滋养、促使人坚守道德良知，说明哲学与生活密切相关，同时对人的精神生活、实践活动具有反作用，正确。 ③：题干未涉及哲学的起源，排除。 ④：哲学以整个世界为研究对象，区别于具体的音乐、文学、道德等具体学科，说明哲学研究最一般的本质和最普遍的规律，正确。 14．D 【详解】①：材料强调马克思主义经实践检验、指导干事创业，未提及“唯物主义与辩证法的统一”，错误。 ②：材料没有涉及自然观、历史观统一的相关内容，错误。 ③：材料指出马克思主义是经过实践反复检验的科学真理，体现马克思主义哲学立足于实践，具有科学性与革命性，正确。 ④：“坚持马克思主义立场观点方法”“为新时代干事创业提供根本遵循”，表明马克思主义哲学能够为中国社会发展提供科学的方法论指导，正确。 15．A 【详解】①：惠子问“子非鱼，安知鱼之乐”，质疑了人的思维能否正确认识鱼的情感，实质上提出了思维能否正确认识客观存在的问题，正确。 ②：思维和存在的辩证关系不仅包括思维能反映存在，还包括存在决定思维、思维反作用于存在，而“濠梁之辩”仅聚焦于“能否认知”的同一性问题，并未展开二者辩证关系的讨论，排除。 ③：思维和存在有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，庄子与惠子的争论核心正是人的思维能否把握作为客观存在的鱼之乐，正确。 ④：思维和存在何者为本原的问题，是划分唯物主义和唯心主义的标准，探讨的是存在决定思维还是思维决定存在，而“濠梁之辩”讨论的是认识的可能性而非世界的本原问题，排除。 16．A 【详解】①：前者认为存在决定思维，属于唯物主义观点；后者认为思维决定存在，属于主观唯心主义观点，符合题意。 ②：前者认为生理病症是意识产生的根源，属于古代朴素唯物主义观点；后者认为心是世界的本原，理在心中，属于主观唯心主义观点，符合题意。 ③：前者把理念当作世界的本原，属于客观唯心主义观点；后者认为人的主观意识决定花的存在，属于主观唯心主义观点，二者同属唯心主义派别，排除。 ④：前者属于近代形而上学唯物主义观点；后者是对物质客观实在性的正确表述，属于辩证唯物主义观点，二者同属唯物主义派别，排除。 17． 材料一属于主观唯心主义；材料二属于古代朴素唯物主义。 分析：①材料一认为世界的本原是意识，物质依赖于意识，意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神，是错误的。②材料二看到了物质和意识的关系，认为世界的本原是物质，物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态，是不科学的。 【详解】本题为判断说明类主观题，可运用“哲学的基本问题、唯物主义与唯心主义”的知识，从“思维和存在何者为本原、主观唯心主义的实质、古代朴素唯物主义的进步性与局限性”等角度来分析作答。 有效信息①：材料一“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来”→可从“思维和存在何者为本原”角度分析说明，王守仁把“心”（人的主观精神）当作本原、认为物质依赖于意识，属于主观唯心主义；可从“主观唯心主义的实质”角度分析说明，它把人的主观精神夸大为唯一的实在、当成第一性的东西，认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神，颠倒了物质和意识的关系，是错误的。 有效信息②：材料二“天地之变，阴阳之化”“天地合而万物生，阴阳接而变化起”→可从“古代朴素唯物主义”角度分析说明，荀子认为世界的本原是物质、物质决定意识，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的；可从“古代朴素唯物主义的局限”角度分析说明，它把物质归结为具体的物质形态，缺乏科学依据，是不科学的。 18．①马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。②马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 【分析】背景素材：马克思主义哲学 考点考查：马克思主义哲学的基本特征 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题要求考生结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对“马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一”观点的认识。考生要根据材料中的信息和所学知识加以分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：马克思通过揭示人类历史演进的一般规律和资本主义社会向共产主义跨越的特殊运动规律，为人类历史的前行指明了方向→可运用马克思主义哲学的基本特征的知识，从马克思主义哲学具有科学性的角度分析说明。 关键词②：在马克思看来，“真正的哲学”不仅仅是解释世界的哲学，更是改变世界的哲学→可运用马克思主义哲学的基本特征的知识，从马克思主义哲学具有革命性的角度分析说明。 第三步：整合信息，组织答案。 19．①哲学和具体科学相互区别，二者研究的领域、回答的问题不同。具体科学研究的是世界某一领域，揭示的是特殊规律。哲学研究的是整个世界，揭示的是最一般本质和最普遍的规律。②哲学与具体科学是相互联系的，一方面，具体科学的进步推动哲学的发展。在人类哲学史上，一些自然科学家是在关注和思考某一领域的基础上才思考哲学问题，同时成为哲学家的。离开具体科学，哲学就会枯萎。另一方面，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法论的指导，具体科学的发展就会受到影响。 【分析】背景素材：哲学与人类和自然科学 考点考查：时代精神的精华 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析类主观题，要求运用哲学和具体科学的知识，从说明角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：材料一“人类最早关注具体科学问题，具体科学探索世界某一领域的特殊规律；哲学研究整个世界，揭示最一般本质和最普遍规律” →可运用哲学与具体科学的相关知识，从哲学与科学的区别角度分析说明具体科学聚焦“世界某一领域”，揭示特殊规律；哲学涵盖“整个世界”，揭示最一般本质和最普遍规律 。 有效信息②：材料一“古希腊哲学家先为自然科学家，通过具体科学探索形成哲学”，材料二“自然科学发展离不开哲学，受哲学世界观和方法论指导” →可运用哲学与具体科学的相关知识，从哲学与具体科学的辩证联系角度分析说明二者相互联系，一方面具体科学的进步推动哲学发展（具体科学是哲学的基础，脱离则哲学枯竭）；另一方面哲学为具体科学提供世界观和方法论指导（缺乏则科学发展受影响） 。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $