第12课从明朝建立到清军入关同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第12课辽宋夏金元的文化

同步练习

一、选择题

1、宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（　　）

A.淡化婚姻中的宗族观念

B.意图维护礼教纲常

C.背离政府对民俗的引导

D.促成婚姻习俗变革

2、程颢诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”其体现的主旨是（　　）

A.人类与自然和谐共处

B.张扬自我的人生态度

C.人与万事万物皆同理

D.无为而治的思想理念

3、孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。这反映出北宋（　　）

A.儒学统治地位动摇

B.儒学与佛教的融合

C.理学成为官方哲学

D.阳明心学影响深远

4、一位理学家提出“心即理也”的核心命题，主张“切己自反，改过迁善”，认为“物欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。该理学家（　　）

A.被朱熹批评其理学过于“支离”

B.推动北宋儒学复兴和理学创立

C.主张于人生日常处直接体悟理

D.确定了理学的最高范畴“天理”

5、有文献记载：“用薄铁叶剪裁，长二寸、阔五分，首尾锐如鱼形，置炭火中烧之，候通赤，以铁钤钤鱼首出火，以尾正对于位，蘸水盆中，没尾数分则止，以密器收之。用时置水碗于无风处，平放鱼在水面，令浮其首，常南向午也。”这种人工磁化方法见载于（　　）

A.《武经总要》

B.《梦溪笔谈》

C.《萍洲可谈》

D.《梦粱录》

6、我国古代一部著作有《农桑通诀》《百谷谱》《农器图谱》三部分，书末附有《活字印书法》，系统记录木活字印刷的新成就。后人盛赞此书：“文章尔雅，绘画亦皆工致。”此书作者是（　　）

A.王祯

B.沈括

C.毕昇

D.葛洪

7、中国有记录的最早一部木活字印刷品，也是中国方志史上唯一的木活字印刷品，开木活字印刷术之先河的文献是（　　）

A.《旌德县志》

B.《古今图书集成》

C.《武经总要》

D.《金刚经》

8、澶渊之盟后，宋、辽通过边境榷场互市，但均严格限制图书贸易，宋只允许儒家经典通过榷场出口，辽则不允许书籍入宋。然而，宋人著述多通过走私贸易流入辽方，成为北方民族了解中原文化的重要途径；辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这一现象反映出（　　）

A.宋辽榷场贸易不占主流

B.宋拿捏边境贸易主导权

C.儒家思想得到广泛传播

D.民族交流超越政权限制

9、西夏《天盛律令》中有大量关于农业租税的条文，其中规定各户需“于地册上登录顷亩、升斗、草之数”，由转运司发放相应凭证，而家主据此依数缴纳。据此可知，西夏（　　）

A.借鉴中原王朝制度

B.法律保障农业生产

C.户籍管理体系严密

D.社会控制得到强化

10、女真建国前没有本族文字，建国初女真人对内对外的文书都是直接借用契丹字和汉字。金太祖命完颜希尹、叶鲁创制女真字。金太宗时立女真字学于上京会宁府、西京大同府和北京大定府，“召叶鲁赴京师教授女直（真）字”。女真字的创制（　　）

A.照搬了契丹字和汉字

B.体现了民族自我意识

C.促进了民族间的交融

D.推动了女真文化下移

11、北宋景德四年“诏北面缘边趋境外径路，自非榷场所历，并令转运使因案部规度断绝之”。诏书颁布后，宋朝百姓仍不断“私过北界”贸易，辽朝商人也“潜赴近南州军经商”。这反映出宋辽两国（　　）

A.经济交流与政治对峙并存

B.榷场贸易适应双方边民需要

C.抑商政策有所松动

D.民族政权之间经济联系紧密

12、2022年福建泉州发现元代航海祭祀遗址，出土带有阿拉伯文与汉文对照的“针路簿”（航海指南）。结合《武经总要》对指南鱼“以磁石磨针锋”的记载，可知宋元时期（　　）

A.科技理论体系趋于完备

B.航海技术取得了革命性的突破

C.政府垄断远洋贸易技术

D.跨文化知识传播推动航海发展

13、北宋时期，苏颂为解决本草从书本到书本、陈陈相因、以讹传讹的弊病，发动全国的医生和药农采集标本、绘制药图、填写说明，完成了图文结合的《图经本草》，这是中国也是世界流传至今第一部有图的本草书。苏颂这一做法（　　）

A.继承了过往本草发展的成就

B.开创了近代科学研究方法

C.蕴含了科学研究的创新精神

D.体现了文人士大夫的意趣