河北邯郸市第一中学2026-2027学年高一上学期第一次月考语文试卷

邯郸市第一中学2026级高一年级九月考试试卷（语文) 命题人：李瑞芬 审核人：张歌 考试时间：150分钟 一、阅读（74分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 最近无论是社交网络，还是影视综艺，“活人感”这个词，还有它所描述的那种状 态，正在被越来越多的年轻人欣赏和追求。它似乎代表着一种真实、鲜活、不那么“端 着”的生活姿态。会疲意，会有小情绪，会犯点无伤大雅的小错，会在规则之外流露一 点可爱的“不完美”。这和我们要时刻展现“完美”和“正能量”的形象，似乎形成了 一种微妙的对比。 “活人感”在当代青年文化中的兴起，早已超越了单纯的社会心理学讨论范畴，成 为一种具有深刻意义的时代性现象。继“松弛感”之后，“活人感”入选《咬文嚼字》 2025年十大流行语，反映出人们对真实的普遍渴望。当年轻一代集体性地开始推崇展现 渡惫、接纳情绪、包容不完美的生活姿态时，我们见证的不只是社交媒体表达方式的转 变，更是一场关于“什么是真正的生命”的集体觉醒。从历史发展的角度看，“活人感” 的兴起标志着一场深刻的价值转向。它推动着评价标准从追求虚构的完美到接纳真实的 完整，从推崇单一的成功范本到尊重多元的生命状态，从追逐流量的表象繁荣到珍视情 感的深度共鸣。这不仅是青年的自我解放，更是整个社会精神面貌的重塑。 “活人感”之所以具有如此深远的意义。在于它直指现代性困境的核心。在一个被 数宇技术重构的世界里，社交媒体创造了无数个镜像般的自我，人们在不同的场域扮演 不同的角色，持续的印象管理让真实的自我变得模糊不清。青年对“活人感”的追求， 实际上是对这种数字时代异化现象的自觉抵抗。他们通过展现疲惫、失落、笨抽等不完 美状态，重新确认自己作为“现实的人”的存在感。这种存在感既不依赖于社交蝶体的 点贊数，也不依赖于理想化的自我形象，而是建立在有温度、有质感的真实生命体验之 上。从更深层面看，这种转向具有重要的哲学意义。马克思在批判资本主义对人的异化 试卷第1页共12页 时，特别强调“人不能被抽象为某种工具或符号”。而“活人感”的流行恰恰表明，年 轻一代开始意识到，健康的社会应当允许每个人展现自己丰富的、多面的、有时甚至是 矛盾的存在状态。 然而，任何深刻的转变都需要审慎对待。当“活人感”成为一种新的文化现象，我 们需要思考几个关键问题：在追求真实的过程中，如何保持对他人和社会的责任感？在 拥抱不完美的同时，如何避免走向自甘平庸？更重要的是，当资本开始收编“活人感” 并将其商品化时，青年人该如何保护这份对真实的追求不被异化为新的消费符号？这些 问题的答案，将决定“活人感”最终能否成为一种持久的文化力量。 “活人感”启示我们，社会真正的进步并非制造更多完美的符号，而是培育更多现 实的、具体的人。当一代青年能坦然展露不完美，却依然满怀热忧地投身生活时，这不 只是个体的成熟，更昭示着一种社会文明的成熟。在这样的社会土壤中，抽象的价值观 得以生根，内化为每个人具体而鲜活的生命实践。理想的人生不必是完美的样板，而是 无数种“成为自己”的可能。当“真实”本身获得足够的尊重与空间，我们便趋近了马 克思所描绘的愿景一“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。 (摘编自李翠《“活人感”为什么受追捧？》) 材料二： 在社交媒体的滤镜之下，许多人的生活被剪辑成光鲜亮丽的片段。从明星、网红到 普通用户，不少人都在不自觉中将自己包装为“完美样本”。久而久之，这种精心雕琢 的“完美”，不仅让观众产生视觉与心理的双重疲倦，更拉远了人与人之间的情感距离， 使网络空间显得冰冷而疏离。尤其是，当所谓的“完美人设”频繁翻车，刻意表演的套 路被一眼识破，人们更加渴望在虚拟世界中捕捉真实的情感共鸣。“活人感”的流行， 正是对这种深层需求的自然回应。 “活人感”的核心是真实和真诚。它不是对粗糙的纵容，也不是对瑕疵的美化，而 是拒绝刻意伪装，坦然展露真实的自我。无论是公众人物分享工作中的失误与困惑，还 是普通人记录生活中的琐碎与感动，那些不加修饰、带着瑕疵、充分展露本真的内容之 所以能引发广泛共鸣，本质上是因为它们触碰了人性中最朴素的情感需求。真实的表达 试卷第2页共12页 从不缺乏感染力，真诚的交流总能打破隔闲。 从更广阔的视角看，“活人恋”的兴起是对当前网络文化生态的一种使康纠偏。当 算法不断推送同质化的“完美生活”，当商业力量将人际互动异化为流量生意，人们用 “活人感”这一朴素表达，捍卫了网络空间应有的多样性和真实性。值得注意的是，“活 人感”并不等同于无底线的自我暴露或者放弃基本的网络礼仪。我们所侣导的“活人感”， 是在遵守法律法规和公序良俗的前提下，敢于展现多维度的自我，勇于呈现生活中的不 完美， (摘编自焦小超《“活人感”流行：一场对真实与真诚的集体呼唤》 ）1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.“活人感”的兴起，已经超越了单纯的学术讨论范畴，成为一种时代性现象， B.依濑社交媒体点赞数和理想化自我形象的存在感，不是“活人感”所追求的。 C.社会真正的进步，是培育更多现实的、具体的人，而不是制造更多完美的符号。 D.精心雕琢的“完美”，无法拉近人们之间的情感距离，也不会产生情感的共鸣。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（)(3分) A.材料一第一段加点的“似乎”，委婉表达出作者对活人感”展现出来的生活状 态持否定态度。 B.材料一中两处引用马克思的话，所起的作用并不相同，前者充当说理依据，后者 升华文章主旨。 C材料一第四段作者连续运用多个反问句，借此引发读者对“活人感”这一文化现 象的深入思考， D.材料二第二段中“不是…也不是…而是……”关联词的运用，使论述生动形 象，逻辑严密。 3.下列选项符合文中所说的“活人感”内涵的一项是()(3分) A.有人抓住“活人感”流量密码，让其成为刻意经营的从设和标签。 B.“活人感”为社会洪流裹挟中的青年人提供了一个情感出口， C.敢于展示自己生活中的不完美，也是在传递一份真诚与包容， 试卷第3页共12页 D.在鼓吹“活人感”的喧器中，要时刻整惕被设计的表面“真实”。 4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分) 5.“活人感”现象的出现，既有个人意义，又有时代价值，请结合两则材料谈谈你的理 解。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题， 阿舒 茹志鹃 天暖了，花开了，树上已抽出新条，地面上绿茸茸的一片，一切都在向上窜向上冒， 在庄稼还是“苗”的时候，就要给它移植，添水，加肥，锄草。“苗壮五分然”，半年 的收成，一半就看这时候的功夫。在这里，人过得紧张、热烈，有点辛苦，而生命的意 味却更加深长。我正默想着，阿舒进来了。 “讲故事。”第一句话就是这个。接着就伏在我肩膀上，纠缠不歌。我朝她那张娃 娃脸看看，便决定给她讲一些解放前农民的生活和斗争。我答应讲了，阿舒倒又提出了 条件： ①“苦不苦？苦的我不要听。我要听有趣的。”地不要苦的，她要喜剧，妄大团圆， 而我却偏偏觉得地需要的，不应该只是那些“有趣”的。 于是，从这天起，我每天晚上要给她讲两个故事，一个是“有趣”的，一个则是不 那么“有趣”的。 每晚必来的，还有一位，就是小队长阿舒娘，来和我谈白天的生产。娘来了，阿舒 就着急。“唉！不懂人事不知愁啊！”阿舒娘又是这句老话。 说阿舒不懂人事不知愁，我同意：但是老支书说的“要地愁什么呢”，我也觉得有 理。我总想在以上两种说法当中，挑选一个，但是每天都决定不下。“十七”这个年龄， 真是个奇妙的年龄。 阿舒小学毕业了，稻子也黄了。村边金色的稻子在沙沙作响，透过厚厚的稻稳前 面一块后季晚稻试验田里有灯光在摇晃，这是有人在诱蛾子呢！ 试卷第4页共12页 “是伯伯！”阿舒眼睛尖。 “今年单季稻长得不错。”我说了一句，老支书立即抬起头来，眼梢的皱纹像扇子 似的舒展开来，“海尊，错是不错，不过…你倒估估看？”别人的估产，对老支书已 是一种极大的快慰。 “错不了，少了七百五十斤你来问我。”田根公公说得斩钉裁铁。 老支书连连摇头，“不行，赶不上啊！”我看他，肚里一定还有一个什么指标。 “伯伯，我们跟哪个队挑战比赛了？” “比赛？我跟谁比赛？…不过，人活在世界上，你不比也是在比。”老支书站起 来，把灯挂在架子上。 “人人都有一辈子，有人一辈子做的事，硬是有些人活几華子也赶不上的，这是什 么缘故！”他看着远处，好像在问自己，又好像在问那高高的天，问那无垠的土地，大 片的庄稼。 “这叫什么，”田根公公含着旱烟嘴，稳稳地说道，“这叫有人活得像一条龙，有 人活得像条虫。” 他们这么谈着，阿舒迷惘了，忽然笑道：②“做条龙有什么好处？” “你不懂。”老支书爱护地朝她看了一眼，说道，“上半年的小麦，就算它一亩少 收九十斤，全大队一千七百亩，算算看…” 阿舒用最快的速度，把答数算了出来。老支书说：“看，国家要少收入十五万三千 斤的粮食。” 当我们往回走的时候，我听见阿舒长长地吐了一口气，好像刚刚干了一件重活儿一 样。 第二天去公社开会。会议上，老支书站起来了，说道：“我们上半年小麦歉收，我 要负责任。半年的收获，不够我们队吃三个月的，我们自己是种粮食的人，可现在吃的 粮是乘了几天几夜的火车，从别处运来的…”阿舒不安地转动着，把辩梢一圈紧似一 圈地绕在手指上。 “…好多人都说我们水稻不错，可是我们全年的产量跟人家比起来，我们还是要 试卷第5页共12页 吃人家的，穿人家的，我们…”老支书说到这里，装着旱烟的手都颤颤的了。我看着 阿舒，她一动不动地挺坐着，两只手捏着那只精心打起来的蝴蝶结，放在嘴里咬，把绸 带上的丝都咬下来了。 “阿舒，你在千什么？”我碰了碰她，她茫然地朝我看看，像什么也没听见，仍咬 着蝴蝶结，绿色的绸丝，一缕一缕地飘落下来。 有谁知道，这位姑娘的思想凝住在哪一点上？ “伯伯是一条龙。”阿舒忽然没头没脑地说，“田根公公说的那条‘龙’是什么意 思，我懂了。” “我懂了，我懂了。”风在吹，云在移动，太阳渐渐西下，上弦月已经挂在当空， 一天快要结束了。这一天里，在南方，在北方，多少小生命出生了，多少铁变成了钢， 多少棉花变成了布匹，多少粮食收进了仓。在这里，十七岁的阿舒说“我懂了”。我发 现“十七”这个年龄，不仅仅是奇妙，而且是一个重要的年岁。 第二天一早，我刚起身，忽听窗外有人说话：“一层河泥，一层这玩意，倒是肥的 呀。” 我推门一看，是老支书和阿舒娘朝外站在窗边议论，前面，那条河边上，阿舒带着 她那个小组的全体成员一五个姑娘，正在河边捞菱藤。 “她们在玩什么呀？”我问阿舒娘，阿舒娘不以为然地说：“在积肥呀！”我忍住 笑，出来拉了阿舒娘朝河边走去，一边朝阿舒叫道：“阿舒，你们在干什么呀？” “我们给土地老爷下寿面呢！”阿舒嚷道。姑娘们都是裤脚卷到大腿上，手里一式 拿着两根长竹竿，嘻嘻哈哈地用竹竿央住那些菱藤，真像下面似的，把藤绞在竹竿上， 然后拖上岸来。阿舒娘一看她们这半身的泥水，不禁又笑着感叹道：③“唉！阿舒，你 真是…”阿舒娘说到这，忽然来了个急刹车，下面那句“不懂人事不知愁”竞破例留 在喉咙里面。 河边，菱藤已堆成了几个小山。几个幼儿园的孩子乐极了，在旁边转来转去，忙着 采藤上的残菱。 “开心吧？”我问那些图兜袋里塞满了菱的小孩子。 试卷第6页共12页 “开心，”阿舒大声回答道，④“这才真叫开心呢，你看」”阿舒朝岸上指了指。 那头岸上，竖着一块大黑板，黑板上写着她们积肥的指标数和已完成数，上面总的 题额是极大极醒目的四个大字：“努力！争取！” (选自《茹志鹃小说选》，有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()3分) A.老支书作为一名普通劳动者，其心怀天下、心系苍生的精神，潜移默化地实现了 对阿舒的精神启蒙。 B.小说通过描写听故事、看稻田、开大会和捞菱藤等农村生活情景，不仅渲染气氛， 也写出了人物的生活轨迹。 C,小说善于诗化生活场景，不论叙述、描写还是对话，都给人一种自然、清新、柔 和、优美的感觉。 D小说选材讲究，娓娓道来，写出了人物成长过程，看似平淡的叙述下暗藏着激烈 的矛盾冲突，颇具匠心。 7对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()(3分) A.句子①阿舒要求听有趣的故事，旨在突出阿舒幼稚不懂事，不能体谅、理解大人。 B句子②写阿舒开始思考人生的意义，但是受生活经历所限，知之甚少，有点迷茫。 C句子③一个省略号，写出了阿舒娘对阿舒半身泥水的无奈，也包含着对阿舒的爱。 D.句子④写阿舒在劳动中感受到了快乐，明白了什么是真正的开心，凸显了人物的 成长。 8.小说多次通过景物、细节意象烘托人物成长，请结合文本，分析文中稻穗、月光两个意 象的作用。(6分) 9茹志鹃的《阿舒》与课本必修上册《百合花》风格一脉相承，均为诗化小说。请从环境 意境、叙事节奏、人物塑造、语言风格四个角度，分析两篇小说的共同诗化特征。(8 分) (三)阅读III(本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成小题。 试卷第7页共12页 材料一： 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从 师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之 所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师 焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不 知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不 耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若 也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百 工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (节选自韩愈《师说》) 材料二： 嗟乎！师道之不传也，岂特弟子之过哉？亦为师者有以致之耳。师者，所以传道受 业解惑者也。道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师矣。本无可师，强聚道路交 臂之人，曰师曰弟子云者，曾不如童子之师习其句读，巫医乐师百工之人授以艺术者之 有其实也。使师之为道，出于童子巫医乐师百工之下，则是为师者之罪也。 今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂欧、曾①：兔园蒙师，摇笔即毁朱、陆“。 古人姓氏，道听未审，议论其学术文章，已累幅见于坊书矣。乳儿粉子，轻浮浅躁，动 欲越过前人，抗然自命，世无孔子，不当在弟子之列。盖不特耻为弟子，相率而耻不为 师。吁！其可怪也！若是，则师之为道，人心之蟊贼也，吾惟恐其传也矣。 昔者孙明复之为师也，以石守道为之弟子，执杖屦，待左右。明复坐则立升降拜则 扶之师弟子之礼u若是其重也。而何北山之于来学，未尝受其北面。北山之意，以为苟无 其德，宁虚其位，以待后之学者，不可使师道自我而坏也。北山可以为师，避师名而不 为，其慎重如此。羲老而失学，欲求为弟子者也。羲其敢冒今世之无耻哉？反昌黎之意， 作《续师说》以谢之。 (选自黄宗羲《续师说》，有删改) 【注】①欧、曾：指文学家欧阳修和曾巩。②朱、陆：指宋代理学家朱熹和陆九渊。 试卷第8页共12页 ③北面：古代尊长见卓幼，都是而南而坐，故以“北面》指拜人为师。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请将正确答案写在横线上。(3分) 明复坐A则立B升降C拜D则扶之E师F弟子之礼G若是其H重也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(1(3分) A.之，用于主谓之间，取消句子独立性，与“道之所存”的“之”用法相同。 B.耻，以…为耻，意动用法，与《桃花源记》“渔人甚异之”的“异”用法相同， C.自，自己，与《三峡》“自非亭午夜分，不见曦月”的“自”词性、意义不同。 D.而，表并列，与《劝学》中“吾尝豉而望矣”的“而”用法相同， 12.下列对材料有关内容的概述和评价，不正确的一项是()(3分) A.材料一将古之圣人“从师而问”与今之众人“耻学于师”对比，点明了“圣益圣， 愚益愚”的原因， B.材料二中“张口辄骂欧、曾”等叙写，生动地刻画了当时社会一些人轻浮浅躁、 自命不凡的可笑形象。 C.材料二中孙明复收石守道为弟子，而何北山不接受求学者的拜师之礼，含蓄地批 评了孙明复好为人师， D.两则材料均运用了反问句与“嗟乎”等感叹词，不仅增强了说理的气势，还深化 了作者的批判之意。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀， (2)道之未闻，业之未精，有感而不能解，则非师矣 14,韩愈和黄宗羲关于“师说”的见解对于我们学生今天从师学习仍有颇多启示。请结 合材料谈谈你获得的启示。（3分) (四)阅读IV(本题共3小题，15分) 阅读下面这首宋诗，完成小题。 九月二十八日五鼓起坐抽架上书得九域志泫然有感 陆游 试卷第9页共12页 一事无成老已成，不堪岁月又峥嵘， 愁生新雁寒初下，睡起残灯晚尚明。 天地何由容丑虏，功名正恐属书生。 行年七十初心在，偶展奥图泪自倾。 [注]①九域志：北宋地理名著，以熙宁、元丰间四京、二十三路行政区划为标准。 ②本诗作于庆元二年秋(1196年)，作者闲居山阴。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（)(3分) A.首联直抒胸臆，诗人感慨自己年事己高却事业无成，对时光流逝感到无奈和不甘， B.颌联借景抒情，通过描绘新雁南飞、寒意初降以及清晨残灯仍亮的景象，诗人以 新雁自况，表达了对收复北方失地的信心。 C.颈联中诗人将个人情感上升到国家层面，流露出对书生能够承担重任、建立功名 的期望， D.尾联诗人偶然展开地图，看到国家的疆域时，不禁泪流满面，这体现了他对国家 命运的深深忧虑。 16.本诗中的“书生”形象和《沁园春·长沙》中的“书生”形象有何异同？请结合诗 句简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) (1).在《沁园春·长沙》中，毛泽东用“ ”两句描写江上生 机勃勃的景象，静中有动、动静结合， (2)普于站在巨人的肩膀上的人总是更容易成功，《劝学》中表达上述意思的概括 性句子是：“ 。 (3)荀子在《劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中 ”的观点是相同的。 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 “民生在勤，勤则不匮。”劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。在中华文明的传统 试卷第10页共12页 33 中，米尚劳动是斯火相传的精神基因。从“锄禾日当午，汗消禾下土"的辛勒劳作，到“乡 村四月闲人少，才了委桑又插田”的紧张禁忙，①设些读阅不尽是忠华民族劫荣品格的真 实航影更悬苏动场是的朱动写照②这种品格喜其兼民族历经风雨而生朱不息成为 年从恶五心，阁庄容白处天 文明惩蛛的熏要宽码。 然而，随着社会的发展，：⑨一些人对苏边的意义产生了用惑甚至出现了轻视体力 劳边他们将劳动简单等同于“辛苦付出”，忽视了其中蕴含的成长价值与精神滋养，这 ,,8法补，（斗∂QII)烁羊二示克t 无疑是短示的， ④无论吐代如何变迁技术如何茨进“劳动创遵价值心的真理不会改变。大国工匠 们 ,数十年如一日地钻研技艺，将冰冷的纲铁打磨成温润的艺术品：科研工 作者们弹精涓虑、在实验室里埋首攻关将智慧的汗水浇灌出创渐的花朵。⑤他们的成 燕无一不是亲勃黄动的结晶因此，我们必须牢固树立“劳动最光莱”的思想，让热爱 劳动、崇尚芳动在全社会尉然成风，出武，面显寒国性代忠诗下卧人青中郑胶 18.在文中第三段横线处填入一个成语，最恰当的一项是 )(3分) A.精益求精 B.精雕细琢C.吹毛求疵 D.粗制滥造 19.文中画波浪线的句子有两处语病，请指出序号并进行修改，使语言表送准确流畅。可 少量增删词语，不得改变原意。(4分)干《” 春园》味是汗 20.文中每个自然段各有一个错别字，请找出并改。（3分) 公音法空怕中 21.下列句子中的引号，和文中“劳动最光荣”的引号作用相同的一项是()(3分) ·用笨手，中《斗 A.古人云：“民生在勤，勤则不匮。万 △的微标标 B.几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。 ?票空更县总人怕上翻家的 C。这里的“文”，可不是文字，而是指文采， D.他看起来像个“文明人”，实际上粗鲁不堪。 出港中《 22.请仿照文中画横线的句子，续写句子，赞颂一种劳动者（如教师、医生、环卫工人等）， 要求句式相似，语言流畅，情感真挚。(3分)·同脉点败 三、写作(60分) .盟 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 制怕地天术中鱼，录的 试卷第币页共过页 总“。图不以能 先完 材料一：毛泽东于橘子洲头指点江山，闻一多化作红烛创造光明，小通讯员投身革) 命不惧牺性…… 答丽亚部，时碰复新少三育公陪的终所面二川 材料二：每个时代有每个时代的英雄，我希望达到自己的极限，成为更好的自己，叫 甚至可以引领年轻一代。(21岁的郑钦文获得网球女单金牌后）配与时中的示 村料三，白月不到处，青春拾自来。首花如米小，也学壮丹开。（衰枚) 5 正值青春的你们，对以上材料有怎样的联想和思考？请就此写一篇文章。日 要求：自拟标题，自选角度，确定立意：不要套作，不得抄袭：不得泄瑶个人信息： 不少于800字， 同脐数用"而”屯”吴壁而烫尝吾”中1兰应兰，收芽，丽 人（代62（）县煎一阳前五不·补平惊数琳怕容内关言片村顺可 州扩“成未学加”人众女合已“同而戒公“人至女古器一（拉 ,因凤帕“遇益愚 ,熙紫辞·些·会垮相兰T画底班坛主，已层等“曾，迈臣限口瓶”中二锌林日 ,廉汗关叵帕凡不命自 5拜帕音兰 不山非回而，干策武专不即贫即怀中二降林门 ,而人武校莫胆极T彩 首的 ,意噗苦}T ,哥升败太岳干回怕袋时画中味林5.￡I 讽早武，出划驮截，山些舌联羊扩己越(I) 米呗，翻猫不而惡言，韩未长业，同未址(S) 喻贝帕”：戒“干关毒宗貢晾醇 (代)示岛帕所京卧为这林合 !,惑小8关题本)V虹黄倒（四） 鸥次宗，责：“ 面不， 卜二水 试卷第2页共2页