第9课《谈骨气》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

1 了解作者及背景,掌握解议论文“引论—本论—结论”的基本结构。 2 分析文中三个事例的特点和作用,学习论证方法。 3 理解“骨气”的内涵,体会中华民族的优良传统,做一个有骨气的人。 4 梳理文章结构,理解作者的观点,把握文章思路。 学习目标 吴晗(1909—1969),原名吴春晗,字辰伯,浙江义乌人。中国著名历史学家、杂文家。他毕生从事中国古代史研究,尤精于明史。曾先后担任云南大学、西南联合大学、清华大学教授。新中国成立后,曾任北京市副市长、中国科学院哲学社会科学部委员等职。 代表作有《朱元璋传》《历史的镜子》《吴晗杂文选》等。 作者简介 “文化大革命”时,“四人帮”把他关进监狱,进行百般摧残和折磨,但他大义凛然、宁折不弯,表现了革命者刚直不阿的骨气。1969年10月11日含冤去世。 作者简介 《谈骨气》发表于1961年3月4日的《中国青年报》。1959年至1961年,由于社会主义建设经验不足,急于求成,忽视了客观的经济规律,我国经济出现了严重困难;加之1960年7月,苏联政府背信弃义,单方面决定撤回全部在华专家,撕毁数百个合同和协定,停止供应重要设备。为了克服一系列的困难,1961年1月,党的八届九中全会决定对国民经济实行“调整、巩固、充实、提高”的方针,同时对各方面政策进行重要调整。 写作背景 当时我国正处在三年困难时期,国内外形势严峻。在这个发生重要转变的历史阶段,除了必须依靠党的一系列正确的政策和果断的措施外,还要重振和发扬民族的优良传统,振奋民族精神,调动起一切积极因素,克服暂时困难。《谈骨气》一文就是在这样的历史条件下写成的。 写作背景 议论文 三 要 素 论点 论据 论证 结构 以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理等,表达作者观点和主张的一种文体。 作者对所论述问题的见解和主张,一般是意思明确的表判断的陈述句。有中心论点、分论点之分。 支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据,分为事实论据和道理论据。 运用论据来证明论点的过程和方法,常见的论证方法包括举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。 提出问题(引论)—分析问题(本论)—解决问题(结论) 文体回顾 标题是不是中心论点?为什么? 意思明确的表判断的陈述句。 论点 谈 骨气 文体(议论文) 论述对象,论题 解读标题 1.默读课文,思考:文中哪一句话最能表达作者的观点? 我们中国人是有骨气的。 赏析 开篇点题,态度鲜明,显示出立论的底气与自信,为全文奠定基调。 明 中心论点 析 论证材料 1.我们中国人是有骨气的。 2.战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 常见考点 (2)道理论证:又称引用论证。 ①标志词:XX说,俗话说,格言警句,名人名言。 ②引用分类: a.名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性。 b.名人轶事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者阅读等。 ③答题模板:道理论证,引用了……,写了……,有力地论证了……,使论证更深入,具有权威性,更使人信服。 品 论证方法 道理论证,作者引用孟子的名言,权威阐释“骨气”三层内涵,为全文树立评判骨气的标准;深刻有力地阐释何为骨气,既支撑中心论点,又为下文三个事例的论证提供理论依据,增强文章说服力与文化底蕴。 析 论证材料 3.我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。 4.当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。 析 论证材料 5.南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。 6.孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。 文天祥 人物 文天祥(5-6段) 时代 南宋 身份 士大夫 所遇压力 高官厚禄,死亡 内容 文天祥抗元被俘,拒绝高官厚禄,受尽折磨, 慷慨牺牲。 骨气 身居高位,坚守大义,不慕名利 对应句子 材料小结 富贵不能淫 常见考点 (1)举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明观点。 ①标志词:如、比如、例如、譬如。或突然提起一件事。 ②答题模板:举例论证,列举了……的例子,写了……, 论证了……的观点,使论证更加具体、客观,增强说服力。(例子有趣:增强文章趣味性) 注意:当问题问的是分论点时,模板中的论证了……,要答分论点。 品 论证方法 举例论证,列举文天祥面对高官厚禄的诱惑宁死不降的史实,具体有力论证了“富贵不能淫”,证明中国人在名利诱惑面前坚守气节,进一步支撑中心论点“我们中国人是有骨气的”,增强文章说服力与真实性。 析 论证材料 7.另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。 8.不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。 古代有一个穷人 人物 一个穷人(7-8段) 时代 战国 身份 底层平民 所遇压力 饥饿,羞辱 内容 古代的一个穷人宁可饿死,也不吃毫无尊严的嗟来之食 骨气 身处贫贱,坚守尊严,不卑不亢 对应句子 材料小结 贫贱不能移 品 论证方法 举例论证,列举古代穷人宁可饿死,也不接受带有侮辱性施舍的事例,具体论证“贫贱不能移”,说明普通人身处困顿之中依旧坚守人格尊严,证明骨气不分身份,增强论证广度,增强文章说服力与真实性。 析 论证材料 9.还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。 民主战士闻一多 人物 闻一多(9段) 时代 现代 身份 知识分子 所遇压力 暴力暗杀,强权 内容 面对暗杀,闻一多拍案而起,横眉怒对敌人的手枪,宁可倒下也不屈服 骨气 直面强权,不惧压迫,坚守正义 对应句子 材料小结 威武不能屈 品 论证方法 举例论证,列举闻一多直面特务枪口、不惧暴力威胁英勇抗争的事例,有力论证“威武不能屈”,证明中国人面对强权压迫绝不低头。古今事例相互配合,全面印证中心论点,增强文章说服力与真实性。 析 论证材料 10.孟子的这些话,虽然是在两千多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进! 析 论证材料 1.作者为了证明“中国人是有骨气的”,举了几个例子?分别是什么? 事实论据 核心内容 文天祥 一个穷人 闻一多 南宋末年,他在抗元失败被俘后,拒绝了元朝的劝降,宁死不屈,写下《正气歌》。 一个穷人快要饿死了,有人傲慢地吆喝“喂!来吃!”,他宁愿饿死也不吃这碗带有侮辱性的施舍。 他在明知国民党特务要暗杀他的情况下,毫不畏惧,照常工作,在被杀害前几分钟还拍案而起,痛斥国民党特务。 2.文中说“社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同”, 这与“我们中国人是有骨气的”矛盾吗? 不矛盾 人物 时代 阶级 事例 骨气 品格 文天祥 南宋 士大夫 面对劝诱宁死不降 身居高位,坚守大义,不慕名利 富贵不能淫 穷人 战国 底层人民 宁可饿死不食嗟来之食 身处贫贱,坚守 尊严,不卑不亢 贫贱不能移 闻一多 现代 知识分子 横眉怒对敌人枪口 直面强权,不惧 压迫,坚守正义 威武不能屈 析 论证材料 (1)时代不同,证明“每个时代都有有骨气的人”; (2)身份不同,证明“骨气不分贵贱”; (3)角度不同,证明“骨气具体含义不同”; 2.文中说“社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同”, 这与“我们中国人是有骨气的”矛盾吗? “坚定不移地为当时的进步事业服务” 是在“变”中抓住了“不变” 3.这三个事例能打乱顺序吗? 人物 时代 阶级 事例 骨气 品格 文天祥 南宋 士大夫 面对劝诱宁死不降 身居高位,坚守大义,不慕名利 富贵不能淫 穷人 战国 底层人民 宁可饿死不食嗟来之食 身处贫贱,坚守 尊严,不卑不亢 贫贱不能移 闻一多 现代 知识分子 横眉怒对敌人枪口 直面强权,不惧 压迫,坚守正义 威武不能屈 3.这三个事例能打乱顺序吗? (1)不能调换。 (2)①本文依次列举了文天祥视死如归、穷人“不食嗟来之食”、闻一多拍案而起的例子,逻辑上对应了上文中孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的论述顺序,各有侧重、层层推进,共同证明中心论点。②三个事例形成时间上的递进,涵盖不同的身份阶层,从古代士大夫到古代平民,再到现代民主战士,体现了“骨气”贯穿每一个历史时期,属于中华民族的特质。 理 论证思路 4.再读课文,划分文章段落,语言概括内容,梳理文章整体论证思路。 提出论点 1—4 提出论点,对“骨气”做初步的解释。 证明论点 5—9 以三个事例论证我们中国人是有骨气的。 联结现实 10 总结全文,指出无产阶级有骨气的具体表现,号召我们克服困难,奋勇前进。 理 论证思路 5.根据以上思维导图,复述文章的整体论证思路,完成下表。 1.首先,开篇提出 “我们中国人是有骨气的”; 2.接着,运用 论证,引用孟子的话阐释了“骨气”的 ; 3.然后,通过 论证,列举了文天祥视死如归、穷人“不食嗟来之食”和 三个典型事例,进一步论证了“我们中国人是有骨气的”的中心论点; 4.最后,阐述了 的“骨气”的 与 。 中心论点 道理 内涵 举例 闻一多“拍案而起” 无产阶级 内涵 时代意义 本文针对人们对“骨气”的认识,提出了“我们中国人是有骨气的”的中心论点,深入论述了骨气内涵,并通过文天祥视死如归、穷人“不食嗟来之食”、闻一多拍案而起三个典型事例,有力地论证了“骨气”是中华民族代代相传的精神传统,并号召我们继承和发扬这一精神,在新时代中做一个有骨气的人。 主旨归纳 论据典型,古今结合,具有时代针对性 作者在选取论据时注重典型性与代表性,三个事例分别取自古代和现代,形成了完整的时间链条。这三个事例从不同时代、不同身份、不同角度共同论证了“中国人是有骨气的”这一中心论点,古今结合,摆脱了单一历史事例的局限,使文章的教育意义更具时代针对性,也让中心论点得到了深化。 写作特色 议论与叙事结合,语言得体 本文在表达方式上做到了议论与叙事的有机结合,在叙述每一个事例之前或之后,都辅以恰当的议论,点明事例与论点之间的逻辑关系。例如在叙述文天祥的事迹后,明确指出“孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了”;在讲述闻一多的牺牲后,引用毛主席的评价加以升华。叙述为议论提供了事实依据,议论则为叙述指明了意义方向,二者相辅相成。 写作特色 C 吴晗笔下,骨气是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 新的时代,骨气是。 (日常生活、人格坚守等场景,劳动人民、知识分子、国家民族等角度) 新的时代,骨气是“处平凡有坚守”的敬业匠心,是“虽富足仍创造”的建设豪情,更是“向未知敢求索”的开拓勇气。 C 新的时代,骨气是在世界舞台上不卑不亢、从容自信的气度,是 面对风险挑战时众志成城、共克时艰的团结意志,更是全体人民坚定 走自己的路、集中力量办好自己的事的定力。 拓展提升 $