第17练（基础练习）《简单相信，傻傻坚持》语文职业模块（高教版）黑龙江《一课一练》

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理黑龙江省职教高考真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文》（职业模块）教材版本与黑龙江省职教高考语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用和阅读理解两大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 黑龙江省《语文》职业模块（高教版）一课一练 第17练 第三单元 第二课《简单相信，傻傻坚持》 基础练习 适用课程：中职语文职业模块　考试时间：30分钟　满分：100分 姓名：　　　　　　　班级：　　　　　　　学号：　　　　　　 一、语言文字运用（共40分） 1. 下列词语中，下划线字注音全都正确的一项是（　）（4分） A. 敦煌（dēng） 铃铎（duó）　 戈壁（gē）　 迷茫（máng） B. 檐下（zhān）　 释怀（huái）　 宿命（xiǔ）　荒漠（huāng） C. 樊锦诗（fán） 繁华（huá）　 抉择（jué）　 召唤（huàn） D. 洞窟（qū）　 菩萨（pú）　 凋落（diāo）　坦然（tǎn） 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　）（4分） A. 敦煌考察　举目无亲　荒无人烟　心灵招唤 B. 骨肉分离　天各一方　漂泊无依　朝朝暮暮 C. 繁华都市　心情烦燥　连根砍断　坦然面对 D. 三危山峙　日出而做　年复一年　精神归处 3. 下列句子中，下划线成语使用不正确的一项是（　）（4分） A. 樊锦诗在敦煌经历过举目无亲的孤独，却最终选择留下。 B. 面对人生抉择，她在与莫高窟朝朝暮暮的相处中认清了内心。 C. 守护文化遗产需要长期投入，不能只凭一时热情半途而废。 D. 他对专业学习毫无准备，却说自己已经胸有成竹，这种态度值得提倡。 4. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（　）（4分） 樊锦诗在迷茫与痛苦中反复____自己，最终____了留在敦煌的选择，并在岁月中____了守护莫高窟的使命。 A. 追问　作出　承担 B. 询问　制造　承认 C. 盘问　形成　推卸 D. 质问　改变　搁置 5. 下列句子中，没有语病的一项是（　）（4分） A. 通过学习《简单相信，傻傻坚持》，使我们理解了职业坚守的意义。 B. 樊锦诗之所以能够长期守护敦煌，是因为她找到了自己活着的理由。 C. 能否坚持自己的选择，是她成为“敦煌的女儿”的重要原因。 D. 课文回顾了樊锦诗留在敦煌、守护莫高窟和人生思考。 6. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（　）（4分） A. 大屏幕上写着：“简单相信，傻傻坚持”八个字。 B. 她反复追问自己：留下，还是离开敦煌？ C. 我想知道，她为什么最终选择留在敦煌？ D. 课文选自《我心归处是敦煌》，（译林出版社2019年版）。 7. 下列对句子所用修辞手法的判断，不正确的一项是（　）（4分） A. “就像一个漂泊无依的流浪者。”（比喻） B. “我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。”（比喻） C. “我能退到哪里去呢？”（反问） D. “日出而作，日落而息，年复一年、日复一日。”（夸张） 8. 下列交际情境中，语言表达得体的一项是（　）（4分） A. 参观敦煌主题展时说：“请问老师，樊锦诗长期坚守莫高窟的精神对我们择业有什么启发？” B. 同学分享职业理想后说：“你这个想法太不现实，别说了。” C. 向讲解员提问时说：“你赶紧把樊锦诗的事全讲完。” D. 班会发言时说：“我反正不会吃苦，什么坚守都和我没关系。” 9. 下列有关本文作者、出处和内容的表述，正确的一项是（　）（4分） A. 本文选自《我心归处是敦煌》，由樊锦诗口述、顾春芳撰写。 B. 本文是一篇古代文言传记，主要记载敦煌石窟的开凿过程。 C. 樊锦诗被誉为“敦煌的女儿”，但课文没有写她与莫高窟的关系。 D. 本文主要表现人物追求个人名利、逃离荒漠生活的经历。 10. 下列有关本文文体特点的表述，正确的一项是（　）（4分） A. 口述自传常以第一人称回顾经历，并融入讲述者的人生感悟。 B. 口述自传只能写外貌描写，不能呈现内心活动。 C. 口述自传必须全部虚构人物和情节，不能涉及真实经历。 D. 口述自传的语言必须艰深晦涩，不能接近日常表达。 二、课内现代文阅读（共60分） 阅读下面的课文选段，完成第11—15题。 几年前的一天，有一所商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上写了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛！”当时大家都笑了。 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 每当这时，我都会想到，过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了，因为本来就没有拥有什么。任何一个人，过的只是他现在的生活，而不是什么别的生活，最长的生命和最短的生命都是如此。 11. 下列对选段内容的理解，不正确的一项是（　）（10分） A. “简单相信，傻傻坚持”概括了樊锦诗长期守护敦煌的人生态度。 B. 父亲去世后，樊锦诗回到敦煌，曾经历迷茫、痛苦和孤独。 C. 选段写常书鸿、段文杰，是为了说明莫高窟人的坚守并非没有代价。 D. 作者认为人在痛苦中应完全否定现在，只把希望寄托在未来。 12. 下列对选段写法的分析，正确的一项是（　）（10分） A. 选段用第一人称回顾经历，使叙述亲切真实。 B. 选段完全采用第三人称客观说明，没有人物内心活动。 C. 选段主要介绍敦煌地理数据，与人物选择无关。 D. 选段大量虚构曲折情节，体现小说悬念设置。 13. 下列对选段中“我没有什么可以被夺走了”的理解，不正确的一项是（　）（10分） A. 这是她在极度痛苦之后产生的自我宽慰。 B. 这句话与后文“一个人能拥有的只有现在”形成内在联系。 C. 这说明她已经彻底放弃敦煌研究，不再关心现实生活。 D. 这句话表现她开始从失去和孤独中重新思考生活。 14. 选段写出了樊锦诗当时怎样的处境和心理？请结合原文概括。（15分） 15. 选段为什么提到常书鸿先生和段文杰先生？请简要分析。（15分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理黑龙江省职教高考真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版《语文》（职业模块）教材版本与黑龙江省职教高考语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言文字运用和阅读理解两大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 黑龙江省《语文》职业模块（高教版）一课一练 第17练 第三单元 第二课《简单相信，傻傻坚持》 基础练习 适用课程：中职语文职业模块　考试时间：30分钟　满分：100分 姓名：　　　　　　　班级：　　　　　　　学号：　　　　　　 一、语言文字运用（共40分） 1. 下列词语中，下划线字注音全都正确的一项是（　）（4分） A. 敦煌（dēng） 铃铎（duó）　 戈壁（gē）　 迷茫（máng） B. 檐下（zhān）　 释怀（huái）　 宿命（xiǔ）　荒漠（huāng） C. 樊锦诗（fán） 繁华（huá）　 抉择（jué）　 召唤（huàn） D. 洞窟（qū）　 菩萨（pú）　 凋落（diāo）　坦然（tǎn） 【答案】C 【详解】C项注音全都正确。A项“敦煌”的“敦”应读dūn；B项“檐下”的“檐”应读yán，“宿命”的“宿”应读sù；D项“洞窟”的“窟”应读kū。 2. 下列词语中，没有错别字的一项是（　）（4分） A. 敦煌考察　举目无亲　荒无人烟　心灵招唤 B. 骨肉分离　天各一方　漂泊无依　朝朝暮暮 C. 繁华都市　心情烦燥　连根砍断　坦然面对 D. 三危山峙　日出而做　年复一年　精神归处 【答案】B 【详解】B项书写全都正确。A项“心灵招唤”应为“心灵召唤”；C项“心情烦燥”应为“心情烦躁”；D项“日出而做”应为“日出而作”。 3. 下列句子中，下划线成语使用不正确的一项是（　）（4分） A. 樊锦诗在敦煌经历过举目无亲的孤独，却最终选择留下。 B. 面对人生抉择，她在与莫高窟朝朝暮暮的相处中认清了内心。 C. 守护文化遗产需要长期投入，不能只凭一时热情半途而废。 D. 他对专业学习毫无准备，却说自己已经胸有成竹，这种态度值得提倡。 【答案】D 【详解】D项“胸有成竹”指做事前已有通盘考虑，语境中“毫无准备”与之矛盾，且“值得提倡”判断不当。A、B、C三项成语使用符合语境。 4. 依次填入下面语段横线处的词语，最恰当的一项是（　）（4分） 樊锦诗在迷茫与痛苦中反复____自己，最终____了留在敦煌的选择，并在岁月中____了守护莫高窟的使命。 A. 追问　作出　承担 B. 询问　制造　承认 C. 盘问　形成　推卸 D. 质问　改变　搁置 【答案】A 【详解】“追问自己”“作出选择”“承担使命”搭配恰当，也符合课文内容。B项“制造选择”不当；C项“推卸使命”与文意相反；D项“搁置使命”不合语境。 5. 下列句子中，没有语病的一项是（　）（4分） A. 通过学习《简单相信，傻傻坚持》，使我们理解了职业坚守的意义。 B. 樊锦诗之所以能够长期守护敦煌，是因为她找到了自己活着的理由。 C. 能否坚持自己的选择，是她成为“敦煌的女儿”的重要原因。 D. 课文回顾了樊锦诗留在敦煌、守护莫高窟和人生思考。 【答案】B 【详解】B项没有语病。A项“通过……使……”造成主语残缺；C项“能否”与“原因”两面对一面；D项“回顾了……人生思考”搭配不当，应在“人生思考”前补出“表达了”等。 6. 下列句子中，标点符号使用正确的一项是（　）（4分） A. 大屏幕上写着：“简单相信，傻傻坚持”八个字。 B. 她反复追问自己：留下，还是离开敦煌？ C. 我想知道，她为什么最终选择留在敦煌？ D. 课文选自《我心归处是敦煌》，（译林出版社2019年版）。 【答案】B 【详解】B项标点使用正确。A项“八个字”是宾语中心语，冒号后直接引出内容再接“八个字”结构不顺，应改为“大屏幕上写着八个字：‘简单相信，傻傻坚持。’”；C项是陈述语气的间接疑问，句末应用句号；D项括号前不应加逗号。 7. 下列对句子所用修辞手法的判断，不正确的一项是（　）（4分） A. “就像一个漂泊无依的流浪者。”（比喻） B. “我已经感觉自己是长在敦煌这棵大树上的枝条。”（比喻） C. “我能退到哪里去呢？”（反问） D. “日出而作，日落而息，年复一年、日复一日。”（夸张） 【答案】D 【详解】D项判断不正确，这句话主要写长期重复的生活状态，不是夸张。A、B项均为比喻；C项用反问加强“无处可退”的语气。 8. 下列交际情境中，语言表达得体的一项是（　）（4分） A. 参观敦煌主题展时说：“请问老师，樊锦诗长期坚守莫高窟的精神对我们择业有什么启发？” B. 同学分享职业理想后说：“你这个想法太不现实，别说了。” C. 向讲解员提问时说：“你赶紧把樊锦诗的事全讲完。” D. 班会发言时说：“我反正不会吃苦，什么坚守都和我没关系。” 【答案】A 【详解】A项称呼得体，语气礼貌，问题明确。B项否定同学，语气生硬；C项带有命令口吻；D项态度消极，不符合主题班会语境。 9. 下列有关本文作者、出处和内容的表述，正确的一项是（　）（4分） A. 本文选自《我心归处是敦煌》，由樊锦诗口述、顾春芳撰写。 B. 本文是一篇古代文言传记，主要记载敦煌石窟的开凿过程。 C. 樊锦诗被誉为“敦煌的女儿”，但课文没有写她与莫高窟的关系。 D. 本文主要表现人物追求个人名利、逃离荒漠生活的经历。 【答案】A 【详解】A项正确。B项误判体裁；C项与课文内容不符，文章重点写她与敦煌、莫高窟的精神联系；D项与主题相反，文章表现的是选择、坚守与文化守护。 10. 下列有关本文文体特点的表述，正确的一项是（　）（4分） A. 口述自传常以第一人称回顾经历，并融入讲述者的人生感悟。 B. 口述自传只能写外貌描写，不能呈现内心活动。 C. 口述自传必须全部虚构人物和情节，不能涉及真实经历。 D. 口述自传的语言必须艰深晦涩，不能接近日常表达。 【答案】A 【详解】A项正确。本文以“我”的口吻回顾在敦煌的经历，并写出对选择、幸福和自我的思考。B、C、D项均不符合口述自传的特点。 二、课内现代文阅读（共60分） 阅读下面的课文选段，完成第11—15题。 几年前的一天，有一所商学院到敦煌考察，请我去参加他们的会议。我一到会场，就看到大屏幕上写了八个字：“简单相信，傻傻坚持。”会议还请我发言，我就说：“那屏幕上的八个字，不就是说的我嘛！”当时大家都笑了。 父亲走了以后，我们一家骨肉分离，天各一方。当时，我和老彭刚刚结婚不久，老彭在武汉，我处理完父亲的后事就回到敦煌。那段时间我比较迷茫和痛苦，感到自己一无所有，离开故乡，举目无亲，就像一个漂泊无依的流浪者。在时代和命运的激流中，从繁华的都市流落到西北的荒漠。每到心情烦闷的时候，我就一个人向莫高窟九层楼的方向走去。在茫茫的戈壁上，在九层楼窟檐的铃铎声中，远望三危山，天地间好像就我一个人。在周围没别人的时候，我可以哭。哭过之后我释怀了，我没有什么可以被夺走了。 但是，应该如何生活下去呢？如何在这样一个荒漠之地，继续走下去？常书鸿先生当年为了敦煌，从巴黎来到大西北，付出了家庭离散的惨痛代价。段文杰先生同样有着无法承受的伤痛。如今同样的命运也落在我的身上，这也许就是莫高窟人的宿命。这样伤痛的人生，不是我樊锦诗一人经历过。凡是历史上为一大事而来的人，无人可以幸免。 每当这时，我都会想到，过去的已经不能追回，未来根本不确定，一个人能拥有的只有现在，唯一能被人夺走的，也只有现在。如果懂得这一点，就不能也不再会失去什么了，因为本来就没有拥有什么。任何一个人，过的只是他现在的生活，而不是什么别的生活，最长的生命和最短的生命都是如此。 11. 下列对选段内容的理解，不正确的一项是（　）（10分） A. “简单相信，傻傻坚持”概括了樊锦诗长期守护敦煌的人生态度。 B. 父亲去世后，樊锦诗回到敦煌，曾经历迷茫、痛苦和孤独。 C. 选段写常书鸿、段文杰，是为了说明莫高窟人的坚守并非没有代价。 D. 作者认为人在痛苦中应完全否定现在，只把希望寄托在未来。 【答案】D 【详解】D项不正确。原文说“一个人能拥有的只有现在”，强调珍惜并面对当下，而不是否定现在、只寄托未来。A、B、C项均符合选段内容。 12. 下列对选段写法的分析，正确的一项是（　）（10分） A. 选段用第一人称回顾经历，使叙述亲切真实。 B. 选段完全采用第三人称客观说明，没有人物内心活动。 C. 选段主要介绍敦煌地理数据，与人物选择无关。 D. 选段大量虚构曲折情节，体现小说悬念设置。 【答案】A 【详解】A项正确。文章以“我”的口吻讲述经历，带有口述自传的真实感和亲切感。B项忽视了“我比较迷茫和痛苦”等内心描写；C项片面；D项误判体裁。 13. 下列对选段中“我没有什么可以被夺走了”的理解，不正确的一项是（　）（10分） A. 这是她在极度痛苦之后产生的自我宽慰。 B. 这句话与后文“一个人能拥有的只有现在”形成内在联系。 C. 这说明她已经彻底放弃敦煌研究，不再关心现实生活。 D. 这句话表现她开始从失去和孤独中重新思考生活。 【答案】C 【详解】C项不正确。后文写她继续思考如何在敦煌走下去，并最终选择留在敦煌，不能理解为放弃研究和现实生活。A、B、D项理解正确。 14. 选段写出了樊锦诗当时怎样的处境和心理？请结合原文概括。（15分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】①家庭上，父亲去世后“一家骨肉分离，天各一方”，新婚不久却与丈夫分处两地；②环境上，她从繁华都市来到西北荒漠，感到“举目无亲”“漂泊无依”；③心理上，她“比较迷茫和痛苦”，常独自走向莫高窟，在无人处哭泣；④思想上，哭过后逐渐释怀，开始思考如何在荒漠之地继续生活下去。 【详解】本题考查信息筛选与概括。答案应从家庭处境、生活环境、孤独痛苦和逐渐释怀思考四个角度组织，并结合原文关键词。 15. 选段为什么提到常书鸿先生和段文杰先生？请简要分析。（15分） 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】提到常书鸿和段文杰，是为了说明为敦煌、为莫高窟事业坚守的人都承受过沉重代价；他们的经历与樊锦诗当时的命运形成呼应，使她认识到自己的痛苦并非个人特例，而是“莫高窟人的宿命”；同时也衬托出文化守护事业的艰难与崇高，为后文她选择留下作铺垫。 【详解】本题考查材料作用。应从内容说明、人物对照、主题深化和结构铺垫等角度分析。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $