湖北武汉市华中师范大学第一附属中学2026-2027学年上学期9月月考高一语文试卷

华师一附中2026-2027学年上学期9月月考 高一语文试卷 （考试时间 2026 年 9 月 27 日 8:00-10:30 试卷满分：150 分） 一、阅读（68 分） （一） 阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成 1-5 题。 材料一： 毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情 ”还是“诗言志 ”，毛泽东诗词都直接显现了独特个性。 诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚 ”，诚就是实，真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，从而呈现诗人之真形象、真精神。 毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事诗。很多人都说过，“诗比历史更真实 ”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、情感等元素，均保留在诗中。 革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长征诗歌，如《忆秦娥•娄山关》《七律•长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。 毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说： “诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但 是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。 ”后来，他又说：“我看中国诗 的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果要产生一个 新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典同民歌这两个东 西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一。” 实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新气象的一些诗作。 学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地方， 1 学科网（北京）股份有限公司 在其“古 ”与“今 ”、“传统 ”与“现代 ”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体诗词爱 好者群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中国 ”的样貌，但又是“现代性逻辑 ”的构造物，同时更是“社会主义中国 ”的化身和主观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“ 旧 ”或“新 ”，都不足以诠释其独特性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。 （摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》） 材料二： 在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。 ”“真正的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。 ”这些观点和情愫充盈在他的诗词中。 1928 年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月•井冈山》以示庆贺：“山下旌旗 在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。 ”字里行间彰显了对由工农组成的 红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。 ”因为有人民群众这个“铜墙铁壁 ”，他对胜利成竹在胸。 毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂 ”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱 ”，等等，无不显示出对人民群众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。 1936 年 1 月 26 日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2 月 5 日，红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的思悟一起涌上心头，词作《沁园春•雪》喷薄而出， 历史上叱咤风云的英雄都已远去，真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝 ”。他在词后自注：“末三句，是指无产阶级。 ”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成。 ” 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考 语文试卷 第 2 页（共 11 页） 人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践充分 证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江 ”“天翻地覆慨而慷 ”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还 ”，从本质意义上讲，都是人民的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。 （摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情怀》） 1． (3 分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A．“诗比历史更真实 ”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、人物和情感等诸多元素。 B．毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述和记录，具有很强的现场感。 C．毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典 ”，又没有止于五四新文学，做到了古今融合且有所超越。 D．毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民的巨大力量融入作品进行歌颂。 2． (3 分)根据材料内容，下列说法不正确的一项是( ) A．正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。 B．毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。 C．毛泽东诗词“传统 ”与“现代 ”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。 D．毛泽东创作《沁园春•雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。 3． (3 分)下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是( ) A．因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。 B．要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。 C．可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。 D．新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。 4． (4 分)材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。 5． (6 分)请结合材料一，谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考3 语文试卷 第 3 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 （二） 阅读Ⅱ（本题共 4 小题， 18 分） 阅读下面的文字，完成 6-9 题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂 ”地喊一声。这里没有人， 只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北的，他是向北走的。走了有三小时， 也许四小时。走了四十里， 也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入 党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 ①无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？ ”伍原在心里跟自己商量着。 “不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。 ” “那么，现在已经接近敌区了？ ” “肯定，快到铁路了。 ” “那就快走！不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了跺脚， 听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点儿黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点儿轻盈迅速地爬去。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考4 语文试卷 第 4 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 这如豆的一小点光。世界再不是死的， 自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然会 安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光！ 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。②这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！ ”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！ ”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，他的耳朵听不见。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋人像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把他的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他的耳朵听不见，可还是大叫着：“老乡！老乡！ ” 这个人却毫不理会，只是“唔唔 ”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但聋，还不能说话。伍原只得利用背上的重量， 把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理 解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。③却不知怎么，他流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流完的泪水，一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头， 自己的帽子， 自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇 ”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来，匆忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然， 他似乎省悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考5 语文试卷 第 5 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当 中。 夜空下的世界，依然斗转星移。 （有删改） 6． (3 分)下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( ) A．“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中……”灰蒙蒙的环境为后文情节的发展提供了背景，又烘托出伍原此刻找不到方向、又不见人迹的迷茫无助的心情。 B．为了把战友的档案和受伤战友的消息及时送给部队，八路军战士伍原虽然在行进途中迷路了，但始终以坚定的信念毫不畏惧地前行。 C．伍原看到了一个老乡，迫不及待地想伸手拉住，老乡却“敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑 ”，这使小说的情节有了波澜。 D．老乡虽然既听不见又不会说话，但内心明亮，当他知道了伍原的身份，最终为伍原指引了部队前进的方向。 7． (3 分)下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( ) A．本文叙述聋哑“老乡 ”为迷路的八路军战士伍原指路的故事，《百合花》叙述小通讯员和“我 ”向新媳妇借被子的故事，二者都刻画了小人物平凡而伟大的形象。 B．小说开头“没有 ”一词反复出现，强调了没有任何“路标 ”的迹象出现，这与标题形 成反差，吸引了读者的阅读兴趣。 C．本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡“一手擎着灯，一手直指东北方向 ”，小通讯员 “肩上撕挂下来的布片，在风里一飘一飘 ”。 D．本文与《百合花》都是战争题材的作品，均以惊心动魄的情节冲突取胜，笔调简明朴实，语言充满诗情画意，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。 8． (4 分)请结合文本简要分析小说题目“路标 ”的含义。 9．(8 分)小说中三处画线句写伍原流泪，每次流泪的表现都不同，心情也不一样。请结合小说内容进行具体分析，并说明这样写有什么效果。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考6 语文试卷 第 6 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 （三） 阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分） 阅读下面的文言文，完成 10-14 题。 材料一： 古之论学者，或尚躬行，或贵博学，或重思辨。颜子之好学，荀子之劝学，朱子之读书， 三子者，其途不同，其于道一也。后世学者，当择其善者而从之。 （节选自《宋元学案 ·序录》）材料二： 哀公问：“弟子孰为好学？ ”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。 ” 子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！ ” 子曰：“语之而不惰者，其回也与！ ” 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！ ” （节选自《论语》）材料三： 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利， 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招， 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千 里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不 积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 （节选自《荀子 ·劝学》）材料四： 朱子曰：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。 ” 又曰：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中， 心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？ 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考7 语文试卷 第 7 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 ” 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考8 语文试卷 第 7 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 又曰：“学者读书须要敛身正坐缓视微吟虚心涵泳，切己省察。如用兵杀人，刃方接血， 岂可便退？须是一刀两断，斩钉截铁，方可言了。 ” （节选自《朱子读书法》） 【注】①颜子：即颜回、孔子弟子。②朱子：即朱熹，南宋理学家。 10.(3 分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。学者 A 读书 B 须要 C 敛身 D 正坐 E 缓视 F 微吟 G 虚心 H 涵泳 11. (3 分)下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( ) A.或，有的人，与《师说》中“或师焉，或否焉 ”的“或 ”意思不同。 B.哉，句末语气词，与《师说》中“犹且从师而问焉 ”的“焉 ”用法相同。 C.假，借助、利用，与狐假虎威的“假 ”意思相同。 D.绝，横渡，与“绝处逢生 ”的“绝 ”意思不同。 12. (3 分)下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是( ) A.颜回是孔子最欣赏的弟子，孔子称赞他“好学 ”，认为他不把怒气转移到别人身上，不重犯同样的错误，可惜早逝。 B.荀子认为学习不能停止，通过比喻论证说明学习可以改变人的本性，君子的资质与一般人没有不同，只是善于借助外物。 C.朱熹提出读书要循序渐进、熟读精思，强调“三到 ”之中“心到 ”最重要，读书时要 端正坐姿、放慢语速、深入体会。 D.三则材料分别从不同角度论为学：颜回重内在修养，荀子重积累坚持，朱熹重读书方法，三者路径不同，但目标一致。 13. (8 分）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。 （2）心既到矣，眼口岂不到乎？ 14.(5 分)材料一中说“三子者，其途不同，其于道一也 ”，你认为材料二、三、四能否印证这一说法？请说明理由。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考9 语文试卷 第 8 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 （四） 阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首诗，完成 15-16 题。 归园田居（其二） 陶渊明 野外罕人事① ,穷巷寡轮鞅②。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲③ 中，披④草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 〔注〕①人事：指与人结交来往。②鞅：马驾车时颈上的皮带，代指车马。这句是说居处僻陋，车马稀少。③墟曲：犹乡野。曲，隐僻之地。④披：拨开。 15.（3 分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( ) A. 本诗中的“野外罕人事 ”与《归园田居》（其一）中的“户庭无尘杂 ”，一外一内，有异曲同工之妙，都写出了诗人摆脱官场和世俗束缚后轻松愉悦的心情。 B. 这首诗语言质朴，语调悠然，叙述了乡居生活的日常片段，在一片“静 ”的境界中，飘荡着一种古朴淳厚的情味。 C. 开头四句从正面写“静 ”，用“野外 ”“穷巷 ”“荆扉 ”“虚室 ”来反复强调乡居生活的清贫，暗示自己抱贫守志的高洁之心。 D. 中间四句是以外在的“动 ”来写乡居生活内在的“静 ”，写出作者往来于田间，打理桑麻，虽孤独但也快乐的隐居生活。 16.（6 分）陶渊明的乡居生活总体来说是平静安宁的，但是他的心情也会有喜有忧，结合诗句加以分析。 二、名篇名句默写（共 6 分） 17 ．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春 ·长沙》动静结合、生气勃勃的场面描写的句子是：“ , 。” （2）曹操《短歌行》中“ ， ”两句化用了《诗经》中写姑娘思念情人的诗句，以此来表达自己对人才的渴望。 （3）陶渊明《归园田居（其一）》中“ ， ”两句运用叠词，简笔勾勒出一幅古朴安详的村落图景。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考10 语文试卷 第 9 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 三、语言文字运用（本题共 4 小题， 18 分） 阅读下面的文字，完成 18～22 题。 现今，①全球约有 1700 个以上种子库，②它们被建造在极地、高山或地下等远离人群的地方。③每一颗进入种子库的种子都是精挑细选的，④必须健康饱满、生命力强，⑤入库前都经过干燥和冷冻处理，⑥以确保消灭其中可能携带的病虫害的目的。种子库中常年用液氮保持-196℃的超低温，低温干燥的环境降低了种子的发芽率，这一切都是为了应对地区性或全球性灾难造成的粮食短缺，保证人类在世界末日中仍有种可种、有粮可食。 可是最近，科学家发现，种子库中部分种子竟然发霉了。先不必着急， 因为与种子库里存放的近 4 万种物种的 23 亿颗种子相比，此次发霉的种子不过是沧海一粟。可古怪的是， 这里的种子明明经过了挑选和消毒，为什么还会发霉呢？ 研究人员将显现出发霉迹像的 6 颗种子收集在培养皿里，用消毒剂浸泡了 1710 小时， 随后在正常的环境继续培养。没过多久，科学家们就收获了一个“真菌植物园”：培养皿中长 出了不同颜色、不同质第和不同形状的真菌，有的像一束满天星，有的像一朵盛开的菊花，还有的像一簇簇熏衣草…… 通过提取真菌的 DNA 并进行研究，科学家终于知道这些真菌是什么——藏在种子体内的内生真菌。是种子将这些真菌带到种子库中来，也是种子在保护它们，使它们不被消毒剂 和超低温杀死，甚至在条件适宜的时候，以身饲“ 菌”，使得这些真菌得以萌发。 说起种子体内携带真菌，其实没什么值得大惊小怪。例如我们非常熟悉的根瘤菌， 这是一种与豆类作物共生的细菌，它们群聚在豆类作物的根部，一方面靠植物供养，另一方面将空气中的氮气转化成氮肥供给植物，两者合作亲密无间，互利共生。与此相似，有一些真菌也以类似的方式与植物共存。在长久的合作中，真菌侵入到植物体内，两者成为更亲密的合作伙伴。 18.(2 分)文中第三段有多个错别字，请找出两处并修改。 19.(4 分)文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考11 语文试卷 第 10 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 20.(3 分)下列各句与文中加点的“真菌植物园”一词引号用法相同的一项是（ ）。 A ．海伦学会了用手指“说话”，从此打开了通向世界的一扇窗。 B ．有几个“ 慈祥” 的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 C ．中国诗人在作诗时，往往追求一种“此时无声胜有声” 的寂静境界。 D ．消息传开，聂耳弄得满城风雨，成了众矢之的，“ 国际玩笑”真是开得太大了。 21.(3 分)下列各项中，与文中画横线句子“有的像一束满天星，有的像一朵盛开的菊花，还有的像一簇簇薰衣草”使用的修辞手法相同的一项是( ) A ．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 B ．大漠沙如雪，燕山月似钩。 C ．白发三千丈，缘愁似个长。 D ．朱门酒肉臭，路有冻死骨。。 22.(4 分)选文思路清晰，层次分明。请写出四个问句，概括本文的主要内容。 三、写作（60 分） 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 陪伴是人与人之间最温暖的联结。从儿时父母的朝夕相伴，到求学路上同窗的并肩同行，再到人生旅途中朋友的相互扶持，陪伴以不同的形态出现在我们的生命里。有人说，最深的陪伴是“莫愁前路无知己 ”的相知；有人说，最暖的陪伴是“灯火阑珊处 ”的相守；也有人说，最轻的陪伴是“搭子 ”式的同行——不必深交，却恰到好处。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。 2026 年高一年级 9 月月考 语文试卷答案 一、阅读（68 分） （一） 阅读Ⅰ（本题共 5 小题， 19 分） 【答案】1．B 2．A 3．C 4．①增强论证说服力：引用诗句直接体现毛泽东诗词中的人民情怀，如“百万工农齐踊跃 ”直观展现对群众力量的肯定，使观点更具权威性。 ②强化情感共鸣：诗句富有感染力，如“数风流人物，还看今朝 ”传递出对人民英雄的赞美，让读者更易体会其中的人民立场。 ③紧扣论述主题：所有引用均围绕“人民情怀 ”展开，使文章论据与论点高度统一，结构更严谨。 5．①人诗互证，凸显真我。真实呈现个性情感，修辞立其诚。 ②诗史互证，记录时代。以诗存史，具有历史现场感。 ③古今融合，创造新境。古典形式与现代内容结合，传统与现代混融。 【解析】1．B.“客观描述 ”错误。材料一第四段明确提到毛泽东的叙事诗“具有历史的现场感、鲜明的时代性， 记录了伟大的历史事件和生动的细节事实 ”，但并非“只是进行客观描述和记录 ”。其诗词融入了革命激情与个人情怀， 如《七律 ·长征》既记录史实， 又饱含豪迈气概，故 B 项“客观描述 ”表述错误。 故选 B。 2．A.“正因为……才使得……”错误。因果关系绝对化。毛泽东诗词反映真实情感， 源于“修辞立其诚 ”的创作理念，而非仅因“真实的革命经历 ”。材料一第二段强调“诗歌就是要真实地呈现自我 ”，这是创作态度决定的，而非单一的经历因素。 故选 A。 3．材料一第五段引用毛泽东观点：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡 ”“古典同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一 ”。 A.“不建议人们学习 ”错误，原文是“不宜在青年中提倡 ”； B.“遵从旧诗的形式要求 ”错误，材料一第五段信息“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学 ”，材料一倒数第二段“他通过改造旧形式、创作新内容， 做到了新旧结合 ”，可见并非要求我们遵从旧形式，应为 “改造旧形式 ”。 D.“形式比内容还要重要 ”错误，材料一第五段原文是“形式是民族的形式，内容应该是现实主义与浪漫主义的对立统一 ”，选项无中生有；“不注重形式的新诗就没有读者 ”说法绝对，原文是“现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗 ”，选项表述绝对。 故选 C。 4．分析文本中引用诗文的表达效果题，需先锚定核心论点，再从论据适配性、论证说服力、情感感染力三个维度切入，结合引用内容对应分析作用。 强化论证力度：直接引用“百万工农齐踊跃 ”“数风流人物，还看今朝 ”等诗句，作为文本原生论据，直观印证观点，比抽象说理更具权威性，增强论证说服力。 提升表达感染力：诗词本身富有文学感染力，引用后传递出对人民英雄的礼赞，更易唤起读者情感共鸣，具象化感知作品的人民立场。 锚定核心论点：材料二核心是论述毛泽东诗词充盈着人民观点与情愫，所有引用诗句均紧扣“人民情怀 ”主题，实现论据与论点高度统一，结构严谨。 5．概括文本指定对象特点题，需精准定位对应材料的分层论述区间，逐段提取核心属性，用“特点+文本依据 ”的方式整合要点，避免脱离原文生发。 定位第一区间：材料一第二段明确诗歌要“修辞立其诚 ”，毛泽东诗词直接显现独特个性，做到人诗互证，凸显诗人本色真我。 定位第二区间：材料一三至四段指出其叙事诗体现“诗史互证 ”，完整记录长征等伟大历史事件，具备历史现场感与鲜明时代性。 定位第三区间：材料一五至七段说明其践行古典与民歌结合的创作路径，“古 ”与“今 ”、 “传统 ”与“现代 ”混融，创造出涵纳多重属性的独特艺术世界。 （二） 阅读Ⅱ（本题共 4 小题， 18 分） 【答案】6．B 7．D 8．①物理指引：既指伍原最初寻找的路迹（石子、草棍等），也指哑巴所擎的如豆灯光，是伍原走出迷路困境的实际指引。 ②精神指引：既是伍原坚守的使命（档案、战友嘱托），也是哑巴擎灯指路所象征的军民之间的信任与支持。 9．表现和心情： ①无声无息涌出。心情：孤身迷路，四处不见人迹，找不到路标，内心孤独、惶恐压抑，是长久恐惧迷茫下压抑不住的悲伤。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考 语文答案 第 2 页（共 11 页） ②一声呼喊后眼泪掉落。心情：看见灯光，终于发现人的踪迹，绝境中生出希望，激动、 委屈，绝处逢生的欣喜。 ③大哭，泪水奔涌而出。心情：和聋哑老乡发生扭打，沟通失败，无法证明身份，任务陷入绝境；同时想到牺牲、负伤的战友，疲惫绝望，多种情绪交织，积攒的痛苦、压抑、委屈、无助彻底爆发。 效果： 人物层面：三次流泪完整展现伍原心理变化，塑造出一个有恐惧、有脆弱，但仍坚守使命的真实八路军战士形象。 情节层面：眼泪串联起迷路、见灯光、沟通受挫的情节，推动故事发展。 主题层面：突出战争环境下人的苦难，为后文老乡理解并指路做铺垫；以人物内心情感，体现战争中个体的挣扎，凸显军民情义的可贵。 【解析】6．B.“始终以坚定的信念毫不畏惧地前行 ”错误。文中伍原曾有过多次恐惧和绝望——他“无声无息的泪水 ”涌出，“泪水便像决了的堤 ”，“只是喊给自己听，壮壮胆 ”，甚至“听天由命地坐到地上 ”。这些描写表明他并非始终“毫不畏惧 ”、信念坚定，而是在恐惧与绝望中挣扎，最终战胜了内心脆弱。 故选 B。 7．D.“均以惊心动魄的情节冲突取胜 ”错误。本文与《百合花》虽都是战争题材， 但并非以惊心动魄的情节冲突取胜。《路标》聚焦于迷路战士的心理挣扎与聋哑老乡的温情相助，情节平淡中见深刻；《百合花》也是通过借被子、补衣服等日常细节展现人物情感。两篇小说都“不以情节取胜 ”，而是以细节描写和抒情笔调见长，体现茹志鹃小说散文化的写作风格。 故选 D。 8．理解标题含义，答题步骤：先表层（实）→后深层（虚），回归文本找依据。 第一步，锁定文本找实物。先看原文开头写石子、草棍、白粉这类行军用来认路的实物路标，这是表层物理路标；后文窝棚的灯光指引伍原找到人，灯光也是现实的路标，整合得出第一层：物理指引。 第二步，挖掘文本情感、人物使命。文中伍原背负战友档案，牵挂小榕、老邹，这份责任支撑他不放弃，这是个人的精神路标。 第三步，结合小说主题。聋哑老乡从戒备到主动指路，体现老百姓对八路军的支持，军民信任就是革命的精神路标。 第四步，组织语言，分实、虚两层， 每一层都紧扣原文内容，做到“含义+文本依据 ”一一对应，形成规范答案。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考15 语文答案 第 3 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 9．答题步骤：逐句定位→抓外在表现→结合上下文语境推导人物心理→最后概括艺术效 果。 第一步，定位三处画线句，圈画流泪的外在表现：①无声涌出；②呼喊后掉泪；③奔涌而出、大哭。 第二步，每一处结合上下文情境推导心情：①处前文写四下无人、无路标，环境荒凉，推出孤独惶恐压抑；②处前文发现灯火，终于见到人，推出绝境逢生的激动委屈；③处写扭打冲突、无法证明身份，想到牺牲战友，推出绝望痛苦爆发。做到“什么样的处境→产生什么情绪 ”。 第三步，效果从三角度思考：人物（心理变化，形象特点）；情节（眼泪串联情节，铺垫下文）；主题（战争背景、军民情谊）。 第四步，整理答案，先分点解析每一处的表现、心理，再集中答效果。 （三） 阅读Ⅲ（本题共 5 小题，22 分） 【答案】 10.（3 分）BEG 11.（3 分）B 12.（3 分）D 13.（8 分）（1）（4 分）即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为用火烘烤使它变成这样的。 （2）（4 分）心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？ 14.（3 分）观点一：能够印证。 理由：①颜回以“好学 ”为核心，注重个人修养和乐学精神；荀子强调学习的重要性， 主张积累、坚持和借助外物； 朱熹提出具体的读书方法，强调循序渐进、熟读精思和“三到 ”。 ②三者虽然切入点和方法不同，但都围绕“为学 ”这一主题，最终都指向求知进德的共同目标。 观点二：不能完全印证。 理由：①颜回的“好学 ”更多是道德修养层面的，强调“不迁怒、不贰过 ”和“不改其乐 ”；荀子的“劝学 ”侧重学习的方法和态度，强调积累和坚持；朱熹的“读书法 ”是具体的阅读方法论。 ②三者的层次和侧重差异较大，颜回偏德行，荀子偏方法，朱熹偏读书技巧，“其于道一也 ”的说法略显笼统。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考16 语文答案 第 4 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 【解析】 10.句意：学者读书，必须收敛身心端身正坐，慢慢地看，轻声地读，虚心体会。 “学者读书 ”中句意完整，其后 B 处应断； “敛身正坐缓视微吟虚心涵泳 ”中三个短语并列，分别断开;正确断句为：学者读书，须要敛身正坐，缓视微吟，虚心涵泳故选 BEG。 11.A.“或 ”，有的人。句意：有的人崇尚亲身实践。“或 ”，指代指前文出现的“句读之不知，惑之不解 ”。 B.“哉 ”，句末语气词。句意： 真是贤德啊。“焉 ”，代词。句意： 尚且跟从老师向他请教。 C.“假 ”，借助、利用。句意：借助船只的人。句意：狐狸借老虎的威势来吓唬百兽。 D.“绝 ”，横渡。句意： 却能横渡江河。“绝 ”，穷尽、走不通。句意： 形容在最危险的时候得到生路。 故选 C。 12. D.存在两处错误。第一，对三子的为学路径概括错误：材料一明确指出“三子者 ”指的是颜子（颜回）、荀子、朱子三人， 其中颜回的为学核心是尚躬行、践行仁德修养， 并非选项所说“重内在修养 ”；荀子的为学核心是“贵博学 ”，并非仅局限于“重积累坚持 ”，积累坚持只是荀子劝学的部分内容，他还强调善假于物、学思结合等主张。 第二，材料一开篇就点明古之论学有尚躬行、贵博学、重思辨三个方向，三子分别对应三种不同的为学路径，最终指向的“道 ”是“通过为学提升自我、趋近圣贤大道 ”，选项对路径的概括窄化、曲解了原 文内涵，因此表述不正确。故选 D。 13.（1）“虽 ”，即使；“槁暴 ”，晒干；“ ”,用火烤使弯曲；“然 ”，这样。 （2）“既 ”，已经；“岂 ”，难道。 14.第一步，概括三则材料的核心。材料二全是孔子夸颜回的话——好学、不迁怒不贰过、安贫乐道，核心是“学以修身 ”；材料三讲积累、坚持、借助外物，核心是“学以成才 ”；材 料四讲读书的具体方法——循序、精思、三到，核心是“学以有法 ”。 第二步，看它们“不同 ”在哪——一个侧重德行修养，一个侧重积累方法，一个侧重读书技巧，途径确实不同。 第三步，看它们“一 ”在哪——都围绕“学 ”，最终目的都是让人有所得、有所成。 如果选择“能够印证 ”，就从“不同途径 ”和“共同目标 ”两个角度分别说清楚；如果选择“不能完全印证 ”，就说三者的层次差异太大——德行、方法、技巧， 不是同一层面的“为学 ”，不能简单归为“一 ”。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考17 语文答案 第 6 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 答题时先亮观点，再分条陈述理由，每条理由都要说清楚“三则材料各自在讲什么 ”以 及“它们为什么能印证/不能印证材料一的说法 ”。 【参考译文】 材料一： 古代论及治学的人，有的崇尚亲身实践，有的看重广博学习，有的重视深入思考。颜回的好学，荀子的劝学，朱熹的读书，这三个人，他们的途径不同，但他们在求道的根本上是一致的。后世求学的人，应当选择他们好的方面来学习。 材料二： 鲁哀公问：“你的学生中谁是好学的？ ”孔子回答说：“有个叫颜回的人好学，不迁怒于人，不重复犯同样的错误。不幸短命死了，现在就没有了，没听说过有好学的人了。” 孔子说：“真是贤德啊，颜回！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷里，别人都忍受不了那种穷困的忧愁，颜回却不改变他的快乐。真是贤德啊，颜回！” 孔子说：“和他说话而从不懈怠的，大概就是颜回吧！” 孔子对颜渊说：“被任用就出来推行主张，不被任用就隐退藏身，只有我和你能做到这样吧！” 材料三： 君子说：学习不可以停止。靛青是从蓝草中提取的，却比蓝草更青；冰是水凝结成的，却比水更寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度能符合圆规的标准。即使再被风吹日晒而干枯，也不再变直，是因为弯曲的加工使它这样的。所以木材经过墨线比量就能取直，金属在磨刀石上磨过就能锋利，君子广泛地学习而且每天多次反省自己，就能智慧明达而且行为没有过错了。 我曾经整天地思考，不如片刻所学到的东西多；我曾经踮起脚跟远望，不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加洪亮，但听的人却听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，并不是善于游泳，却能横渡江河。君子的本性跟一般人没有不同，只是善于借助外物罢了。 堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起；汇积水流成了深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行养成品德，就能达到很高的精神境界，圣人的思想也就具备了。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远；不积累细小的水流，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不能超过十步；劣马走十天也能走很远，成功在于不放弃。雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会折断；不停地雕刻，金属和石头也能雕刻成功。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考18 语文答案 第 6 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 材料四： 朱熹说：“读书的方法，在于循序而渐进，熟读而精思。先要熟读， 使书中的话都像是从自己口中说出来的一样；接着再精细地思考，使书中的意思都像是从自己心中领会出来的一样，这样之后才能有所收获。” 又说：“读书有三到，叫做心到、眼到、口到。心思不在这里， 那么眼睛就看不仔细，心念和眼睛既然不专一，却只是随意地朗读，一定记不住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最为要紧。心已经到了，眼和口难道还会不到吗？ ” 又说：“学者读书，必须收敛身心端身正坐，慢慢地看，轻声地读，虚心体会，联系自身来省察思考。就像用兵杀人，刀刃刚碰到血，怎么可以就后退呢？必须一刀两断，斩钉截铁，才可以算是完成了。” （四） 阅读Ⅳ（本题共 2 小题，9 分） 15.【答案】D、 16.①喜乡间生活宁静，没有俗事俗人打扰。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅 ”就表现了乡 居的宁静，“虚室绝尘想 ”暗含摆脱世俗束缚的喜悦。 ②喜乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长 ”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。 ③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽 ”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀担忧。有喜有忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。 【解析】15. “孤独 ”“打理桑麻 ”错误。这四句写的是诗人时常沿着野草丛生的田间小路，和乡邻们来来往往，共话桑麻，并不“孤独 ”。 16. ①喜乡间生活宁静。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅 ”，住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。诗人“久在樊笼 ”之后，终于回归田园，他摆脱了仕宦生活，极少有世俗的交际应酬，也极少有车马贵客——官场中人造访，他总算获得了属于自己的宁静。诗人透露出对宁静的乡居生活的喜悦。“ 白日掩荆扉，虚室绝尘想 ”，在“ 白日 ”大好的时光，可以自由地掩起柴门，把自己关在虚空安静的居室里，让那些往昔萦绕于心间令人烦恼的尘俗杂念，彻底断绝。 ②喜乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长 ”是说遇到淳朴的农人，大家谈论的没有其他，只是说说桑麻的长势情况，绝不同于官场应酬，不是他所厌恶的“杂言 ”。与 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考19 语文答案 第 7 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 虚伪的官场相比，诗人与邻里的关系是清澄明净的，大家的谈论是愉快的，轻松的，诗人内 心充满自由与喜悦。 ③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽 ”，流露出诗人担忧霜雪突然来临，把自己辛苦种植的庄稼给毁于一旦，就像衰草那样零落了，这是所有种庄稼的人的担忧，也是诗人忧之所在。诗中通过对乡村生活的描写，展现了诗人对自然和田园生活的热爱，但也因自然变化而产生对未来的忧虑。有喜有忧，体现了陶渊明内心的复杂情感，反映出诗人经过乡居劳作的锻炼，和大自然、乡村生活融为一体，心灵明澈，感情淳朴。 二、名篇名句默写（共 6 分） 17.【答案】（1）漫江碧透， 百舸争流 （2）青青子衿 ，悠悠我心 （3）暧暧远人村 ，依依墟里烟 三、语言文字运用（本题共 4 小题， 16 分） 18．①“迹像 ”的“像 ”应为“象 ”。 ②“质第 ”的“第 ”应为“地 ”。 ③“熏衣草 ”的“熏 ”应为“薰 ” 19．①改为：全球约有 1700 个种子库（或：全球有 1700 个以上种子库）。 ⑥修改为：以确保消灭其中可能携带的病虫害。（或：以消灭其中可能携带的病虫害为目的。） 20．A 21．B 22．①为什么要建造种子库？（建造种子库的目的是什么？） ②种子库里的种子为什么会发霉？ ③促使（导致）种子发霉的真菌是什么？ ④真菌和种子是什么关系？ 【详解】18．迹像，规范写法为“迹象 ”，“象 ”表形态、征兆，“像 ”侧重相像、肖像； 质第，应为“质地 ”，指材质、质感； 熏衣草，植物名规范写法“薰衣草 ”。 19．①句“全球约有 1700 个以上种子库 ”不合逻辑，“约 ”表概数，和“ 以上 ”语义矛 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考20 语文答案 第 8 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 盾，删去“约 ”或“ 以上 ”。 ⑥句“ 以确保消灭其中可能携带的病虫害的目的 ”句式杂糅，“以确保……”和“ 以……为目的 ”两种句式混杂在一起，导致结构混乱，保留一种句式即可。 20．“真菌植物园 ”不是真正的植物园，是借用名称形象称呼培养皿里的真菌群落，属于标示特殊含义（比喻义）。 A.“说话 ”并非真正用嘴言语，指用手指交流，特殊含义，用法一致； B.“慈祥 ”反语，表讽刺，用法不同； C.引用诗句，引号表直接引用，用法不同； D.“ 国际玩笑 ”特指这件事，表特定称谓，用法不同。 故选 A。 21．判断原句修辞：把真菌比作“满天星 ”“菊花 ”“熏衣草 ”，运用比喻。 A.“怨杨柳 ”把羌笛人格化，拟人； B.沙如雪、月似钩，比喻，与原句修辞匹配； C.“ 白发三千丈 ”夸张； D.贫富景象对比。 故选 B。 22．梳理文章段落层次，按行文顺序提炼核心问题： 第 1 段：介绍种子库的设置、种子处理方式，点明建造种子库的目的 →设问：为何建造种子库的原因（目的）。 第 2 段：提出反常现象：种子库种子发霉，并抛出疑问种子为何发霉。 第 3—4 段：实验探究，最终查明发霉的元凶是内生真菌→设问：真菌是什么？ 第 5 段：类比共生现象，解释真菌与种子的关系→设问：真菌和种子是什么关系？ 答题要求：统一用问句，语言简洁，四个问题依次对应全文内容。 三、写作（60 分） 【答案】例文： 陪伴无深浅，真心即永恒 人生如逆旅，你我皆行人。陪伴本无深浅之分，只要发自真心，便是生命中值得珍藏的永恒。 深度的陪伴，是心灵的相知与相守，是人生最珍贵的财富。伯牙鼓琴，子期知音，一曲《高山流水》成就了千古传诵的友谊。他们的陪伴，不在于朝夕相处，而在于心灵的相通— 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考21 语文答案 第 9 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 —你抚琴时我懂你的志向，你归隐时我懂你的悲喜。这种深度的陪伴，如同寒冬里的炉火， 暗夜中的星光，在你最需要的时候给予温暖和力量。苏轼一生颠沛流离，若非有王弗“十年生死两茫茫 ”的深情相伴，有苏辙“夜雨何时听萧瑟 ”的手足情深，有佛印“一屁打过江 ”的禅意相契，恐怕早已在苦难中沉沦。深度的陪伴，是灵魂的共鸣，是生命的滋养。 然而，在这个快节奏的时代，轻量化的陪伴同样不可或缺。“饭搭子 ”“学习搭子 ”“健身搭子 ”……这些看似浅层次的社交关系，却精准地满足了当代年轻人的社交需求。不必志趣相投，不必形影不离，不必无话不谈，只需在特定的场景下，有一个人愿意与你同行。这种陪伴，没有沉重的情感负担，没有复杂的人情纠葛，却同样能驱散孤独、带来温暖。健身途中，一个“健身搭子 ”的鼓励，可能让你多坚持十分钟。轻量化的陪伴，如同春日里的微风，夏日里的清泉，不浓烈，却恰到好处。 陪伴的本质，从来不在于时间的长短或关系的亲疏，而在于是否真心。有的人朝夕相处，却同床异梦；有的人萍水相逢，却一见如故。有的人天天见面，却无话可说；有的人多年未 见，却情谊如初。真正的陪伴，是你需要时我在，你无助时我帮，你快乐时我分享。它不需 要刻意维持，不需要虚伪应酬，只需要一颗真诚的心。父母的陪伴，是“临行密密缝，意恐 迟迟归 ”的牵挂；老师的陪伴，是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ”的奉献；朋友的陪 伴，是“海内存知己，天涯若比邻 ”的信任；“搭子 ”的陪伴，是“恰同学少年，风华正茂 ”的同行。形式不同，真心则一。 人生天地间，忽如远行客。在这短暂的旅途中，我们会遇到各种各样的人，经历各种各样的陪伴。有的陪伴如陈年老酒，越久越醇；有的陪伴如清晨露珠，短暂却晶莹。有的陪伴让我们成长，有的陪伴让我们温暖，有的陪伴让我们感动。无论何种陪伴，只要是真心的，就值得我们珍惜。 陪伴无深浅，真心即永恒。愿我们都能在人生的旅途中，遇到真心的陪伴，也给予他人真心的陪伴。如此，纵使前路漫漫，亦能温暖前行。 【解析】 【审题】 材料逐句拆解 ①总起句定调：陪伴是正向的人际联结，是贯穿生命全程的普遍情感体验，无高低属性预设。 ②场景铺陈：列举亲子、同窗、挚友等传统陪伴形态，唤醒普遍生活经验，说明陪伴的普适性。 ③三类核心陪伴形态解读： 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考22 语文答案 第 10 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 “莫愁前路无知己 ”式相知：属精神层陪伴，重灵魂共鸣，不受时空限制，哪怕久不联 系也能彼此懂得，对应人生的精神需求。 “灯火阑珊处 ”式相守：属现实层陪伴，重朝夕共处，是触手可及的烟火暖意，对应日常的情感托底需求。 “搭子 ”式同行：属当代新型轻陪伴，重精准适配需求，无需深交、边界感强，适配快节奏、高流动性的当代生活，解决特定场景的实际需求。 核心辩证关系 三类陪伴为互补统一关系，而非对立分层。没有孰优孰劣：相知满足精神追求，相守托举日常情绪，搭子适配特定场景，三者共同构成个体完整的社交支持系统，适配不同人生阶段、不同场景的差异化需求。 写作核心任务 围绕“陪伴的多元形态与价值 ”，结合自身体验，阐释对不同陪伴的理解，体现对当代社交变化的包容与思考。 【立意】 基础立意 陪伴形态多元，无论是深交、相守还是搭子式同行，都有其独特价值，都值得被珍视。进阶立意 不同陪伴适配不同人生场景，传统陪伴与新型轻陪伴共同构成当代人的情感支撑网络，是快节奏时代的温暖缓冲。 高阶立意 从“接受陪伴 ”转向“输出陪伴 ”：我们既可以享受不同形态的陪伴，也可以根据他人需求成为不同的陪伴者，双向构建温暖的人际环境。 【优秀文题】 1.《陪伴万态，各有微光》 2.《不必同一形态，陪伴自有力量》 3.《轻伴不薄，深交不腻》 4.《以多元陪伴，筑温暖生境》 2026 年高一年级 9 月月考 语文试卷 4 题（4 分） ①增强论证说服力、权威性：引用“百万工农齐踊跃 ”“数风流人物，还看今朝 ”等，直观印证人民情怀。 ②强化情感共鸣、感染力：诗句富有感染力，便于读者体会人民立场。 ③紧扣论述主题：所有引用围绕“人民情怀 ”，论据与论点统一，结构严谨。 评分：每点 2 分，答出任意两点即可得 4 分；三点齐全不超 4 分。只答术语不结合材料，酌情扣 1 分。 5 题（6 分） ①人诗互证，凸显真我：真实呈现个性情感，修辞立其诚。 ②诗史互证，记录时代：以诗存史，具有历史现场感、时代性。 ③古今融合，创造新境：古典形式与现代内容结合，传统与现代混融。 评分：每点 2 分，共 6 分。每点需“特点+简要文本依据” ， 只有特点无依据扣 1 分。 8 题（分） ①物理指引：指伍原寻找的路迹，也指哑巴所擎的如豆灯光，是走出迷路的实际指引。 （能答出 “路迹 ”或“灯光 ”并简要结合文本，得 2 分；只答“路标 ”或只贴标签不结合文本，得 1 分。） ②精神指引：指伍原坚守的使命、战友嘱托，也象征军民之间的信任与支持。 （能答出 “使命 ”“战友嘱托 ”“军民信任 ”等并简要结合文本，得 2 分；只答“精神指引 ”不结合文本，得 1 分。） 评分：意思对即可，两层都答到且分析准确，可得 4 分。 9 题（8 分） （1）三处表现与心情： ①无声无息涌出。心情：孤身迷路，四处不见人迹，找不到路标，内心孤独、惶恐压抑，是长久恐惧迷茫下压抑不住的悲伤。 ②一声呼喊后眼泪掉落。心情：看见灯光，终于发现人的踪迹，绝境中生出希望，激动、委 屈，绝处逢生的欣喜。 ③大哭，泪水奔涌而出。心情：和聋哑老乡发生扭打，沟通失败，无法证明身份，任务陷入绝境；同时想到牺牲、负伤的战友，疲惫绝望，多种情绪交织，积攒的痛苦、压抑、委屈、无助彻底爆发。 评分：这一问满分 4 分。三处流泪，每处 1 分，共 3 分；三处整体分析具体、层次清晰、紧扣文本，再给 1 分。每处需把“表现”和“心情”对应准确， 只答表现或只答心情，该处酌情给 0.5 分，累计后按整数处理。 （2）效果： ①人物层面：三次流泪完整展现伍原心理变化，塑造出一个有恐惧、有脆弱，但仍坚守使命的真实八路军战士形象。 ②情节层面：眼泪串联起迷路、见灯光、沟通受挫的情节，推动故事发展。 ③主题层面：突出战争环境下人的苦难，为后文老乡理解并指路做铺垫；以人物内心情感，体现战争中个体的挣扎，凸显军民情义的可贵。 评分：可从人物、情节、主题等角度作答，每点 2 分，答出两点得 4 分；没有结合文本进行分析需酌情扣分。 13 题（8 分） （1）关键词：虽，即使；槁暴，晒干；輮，用火烤使弯曲；然，这样。 评分：关键词各 1 分，句意通顺 1 分，共 4 分。 （2）关键词：既，已经；岂，难道。 评分： 既 1 分， 岂 1 分，句意 2 分，共 4 分。 14 题（5 分） 观点一：能够印证。 颜回重修身乐学；荀子重积累、坚持、借物；朱熹重读书方法。 途径不同，但都围绕“为学 ”，指向求知进德。 观点二：不能完全印证。 颜回偏德行修养，荀子偏学习方法态度，朱熹偏读书技巧。 层次侧重差异较大，“其于道一也 ”略显笼统。 评分：亮明观点 1 分；理由 4 分，每条 2 分，答出两条即可；若三条齐全且分析充分，可给5 分。言之成理即可。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考 语文评分标准 第 2 页（共 5 页） 16 题（6 分） ①喜乡间生活宁静，没有俗事俗人打扰。“野外罕人事，穷巷寡轮鞅 ”就表现了乡居的宁静， “虚室绝尘想 ”暗含摆脱世俗束缚的喜悦。 ②喜乡邻关系友好淳厚。“相见无杂言，但道桑麻长 ”，与乡邻一起谈论桑麻生长的情况，令人喜悦。 ③忧自己的庄稼毁于一旦。“常恐霜霰至，零落同草莽 ”，诗人生怕自己辛勤劳动的成果毁于一旦，心怀担忧。有喜有忧，反映出经历过乡居劳作的洗涤，诗人的心灵变得明澈了，感情变得淳朴了。 评分：本题 6 分，按“喜”两个要点、“忧”一个要点给分，每点 2 分。每点需结合具体诗句分析， 只答情感不结合诗句，该点减半给分。只答喜不答忧，最多得 4 分； 只答忧不答喜，最多得 2 分。没有点明“有喜有忧”或没有整体总结，酌情扣 1 分。意思对即可。 17 题（6 分） （1）漫江碧透，百舸争流 （2）青青子衿，悠悠我心 （3）暧暧远人村，依依墟里烟 评分：每空 1 分。错字、漏字、添字该空不得分。答案文档“暖暖”应为“暧暧” 。 18 题（2 分） 迹像→迹象 质第→质地 熏衣草→薰衣草 评分：找出并改对一处 1 分，两处 2 分。 19 题（4 分） ①“约有 1700 个以上 ”矛盾，删“约 ”或“ 以上 ”。 ⑥“ 以确保消灭……的目的 ”句式杂糅，改为“ 以确保消灭……”或“ 以消灭……为目的 ”。评分：每处 2 分：指出序号 1 分，修改正确 1 分。共 4 分。 22 题（4 分） ①为什么要建造种子库？/建造种子库的目的是什么？ 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考26 语文评分标准 第 3 页（共 5 页） 学科网（北京）股份有限公司 ②种子库里的种子为什么会发霉？ ③导致种子发霉的真菌是什么？ ④真菌和种子是什么关系？ 评分：每问 1 分，共 4 分。必须是问句，意思对即可；不是问句不得分 23 题. 一类卷 60—50 分： 紧扣“陪伴多元形态与价值 ”，能辩证分析相知是精神共鸣，相守是日常托底，搭子是场景适配；能指出三者不是对立，而是互补；能结合时代，如快节奏、轻社交、边界感、情感需求；能升华，从接受陪伴到输出陪伴，真心即永恒；语言有文采，结构严谨，材料鲜活。 二类卷 49—42 分： 能扣住陪伴，写两种以上形态；有比较，但辩证不深；中心明确，结构完整，语言通顺；材料较普通，但符合题意。 三类卷 41—36 分： 只写父母陪伴、朋友陪伴、同学陪伴中的一种；或泛泛谈“陪伴很重要 ”；未回应“搭子 ”式陪伴，未体现多元；结构基本完整，语言基本通顺。 四类卷 35—25 分： 写友情、亲情、温暖，但未扣“陪伴 ”；或只写“搭子 ”现象，未辩证分析；中心不明确，内容单薄，结构松散。 五类卷 24—0 分： 与陪伴无关；套作、抄袭、宿构；严重残篇，文体严重不符。 扣分项： 缺标题扣 2 分。错别字每 3 个扣 1 分，重复不计，最多扣 5 分； 标点错误多，酌情扣 1—2 分； 字数不足 800，每少 50 字扣 1 分； 不足 400 字，总分一般不超过 25 分； 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考27 语文评分标准 第 4 页（共 5 页） 学科网（北京）股份有限公司 不足 200 字，总分一般不超过 10 分； 只有题目，给 2 分；套作，扣 10—20 分； 抄袭，基础等级四等以下，发展等级 0 分；全篇抄袭 0 分。 2026 年华师元一赤壁学校高一年级 9 月月考28 语文试卷 第 11 页（共 11 页） 学科网（北京）股份有限公司 $