精品解析：广西壮族自治区崇左市扶绥县柳桥镇第二初级中学2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测历史试题

广西壮族自治区崇左市扶绥县柳桥镇第二初级中学2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测 历史试题 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分。） 1. 在东非埃塞俄比亚国家博物馆，保存着被称为“人类祖母”的古人类“露西”的骨骼化石（如图），从骨骼形态上可以看出，“露西”的髋骨较宽阔，下肢骨更粗壮。据此可以推测“露西”（ ） A. 使用磨制石器 B. 能够直立行走 C. 开始定居生活 D. 已经会使用火 2. 下表是部分区域农作物起源统计表。据此可知古代世界（ ） 区域 农作物 西亚 大麦、小麦 中国 水稻、粟、黍 美洲 玉米、马铃薯 A. 彼此相互交流 B. 历史源远流长 C. 农业多地起源 D. 文明延续发展 3. 1974年，古人类学家在今埃塞俄比亚发现了距今约300万年的一位年轻女性的遗骨化石，取名“露西”。科学家对她的腿骨进行研究后，发现“露西”已经能够直立行走。这一考古发现最能说明（ ） A. “露西”已经能够独立制作石器 B. 直立行走是人类形成的标志之一 C. “露西”已是演化成熟的古人类 D. 早期人类足迹遍布亚欧大陆各地 4. 原始社会末期私有财产产生的根本原因是（ ） A. 社会分工的出现 B. 农业和畜牧业发展提高了生产力水平 C. 管理阶层的形成 D. 战争频繁发生 5. 人类文明产生的前提是农业和畜牧业的产生，各大洲都培育出了自己独特的农作物。其中培育出高粱的地区是（ ） A. 非洲 B. 西亚 C. 中国 D. 美洲 6. 某同学在学习古代某一文明的产生与发展时制作了如图所示的知识卡片。据此可判断，该文明最有可能是（ ） 乌尔城——社会等级森严 将一周划分为7天——-星期制的源头 发明了60进制——用于测量土地、计算粮食产量和人工 A. 古代埃及文明 B. 古代两河流域文明 C. 古代印度文明 D. 古代罗马文明 7. 西亚的两河流域是人类最古老的文明摇篮之一，下列文明成就诞生于此地的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《新法典》 8. 公元前18世纪，他在位时，完成两河流域中下游地区的统一事业。他极力神化自己，自称“众神之王”。他死后，国力衰落。材料中的“他”是（ ） A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 伯里克利 D. 亚历山大 9. 下列有关古代两河流域历史的描述，正确的是（ ） A. 古巴比伦王国是奴隶制国家 B. 当地居民最早培育水稻和粟 C. 《摩诃婆罗多》是该地史诗 D. 当地居民最早使用数字符号 10. 动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。下列哪一文明成果出自该地区（ ） A. 金字塔 B. 佛教 C. 星期制 D. 阿拉伯数字 11. 下列图片所示的文物均出自古代埃及。据此可知，古代埃及 （ ） A. 农业经济发达 B. 建筑技术高超 C. 文明成就辉煌 D. 雕刻艺术完美 12. 古埃及第一王朝称国王为“荷鲁斯（鹰神）在人间之化身”；第二王朝起，国王开始在王名中加入太阳神“拉”的元素；第三王朝左塞尔王将荷鲁斯崇拜与太阳崇拜合一、这一演变凸显（ ） A. 王权与神权日益相结合 B. 法老拥有绝对权力 C. 宗教信仰开始日趋完善 D. 民众对神灵的崇拜 13. 下图考古发现说明（ ） A. 原始社会出现阶级分化 B. 地理环境影响农业发展 C. 文明发展存在共通之处 D. 商品经济发展程度较高 14. 埃及民歌：“看，这位伟大的君主……既不向我们征税，也不强迫我们服役……他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么的大方！他向每一个人馈赠礼物毫不偏袒，他的礼物比金银更贵重。”对这首民歌最准确的理解是（ ） A. 法老图特摩斯三世建立了古埃及 B. 尼罗河孕育了古埃及文明 C. 古埃及法老公正无私 D. 古埃及平民不需要征税和服役 15. 《摩奴法典》规定：“刹帝利无婆罗门不能繁荣，婆罗门无刹帝利不能昌盛；婆罗门和刹帝利结合在一起而在今生和来世得以繁盛。”这种规定是为了（ ） A. 宣扬众生平等 B. 革除落后风俗 C. 教化社会民众 D. 维护统治阶级 16. 佛教地志类著作《法显传》所载：旃荼罗名为恶人。与人别居，若入城市则击木以自异。人则识而避之，不相唐突。此旃荼罗应为（ ） A. 婆罗门 B. 奴隶 C. 首陀罗 D. 贱民 17. 下表所示为古代印度史诗《罗摩衍那》中的部分内容摘编。下列内容（ ） 出处 内容 《罗摩衍那》 我想举行多种祭祀，用达摩保护百姓 我经常保卫百姓，用上我全部精力 就这样这个王子，想到人民的幸福 所有我那些行动，都是为了百姓繁荣 A. 鼓吹宿命理论 B. 体现民本思想 C. 强调君权神授 D. 固化社会等级 18. 考古研究发现，摩亨佐·达罗城遗址占地2.6平方公里，分为王族成员居住的卫城和普通民众生活场所的下城两个部分。城市内矗立着高达15米的城墙，并配备了可容纳3.5万人的大谷仓，还构建了包括下水道系统在内的完善的基础设施。这反映出当时的古印度（ ） A. 农耕文明高度发达并领先于世界 B. 城市管理形成了完整高效的体系 C. 具有强大的社会动员和组织能力 D. 筑城方式被当时世界各地所效仿 二、非选择题（本大题共3小题，第19题11分，第20题13分，第21题15分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答问题： 该石柱上端是浮雕，下端刻满法典条文。法典分序言、正文结语三大部分，正文部分共有282条。该石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆。 （1）浮雕中站立的人物是法典的颁布者，法典因其而得名。根据已学知识判断，这个人物是谁? （2）浮雕中的画面反映了什么内容? （3）石柱上使用的是什么文字? （4）这部法典有何历史地位? 20. 同学们以“古代东西方文明”为主题开展探究活动，请你参与。 【文字记载历史】 材料一 出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区的文字。 （1）象形文字记载的是哪一文明古国的历史?创造楔形文字的是什么人? 【建筑呈现历史】 材料二 （2）东西方古老的建筑各具特色，简述上面两处建筑所蕴含的共同价值。（写出两点即可） 【人物述说历史】 材料三 （3）结合所学知识，请从材料三中任选一位历史人物，为其撰写一份简单的人物介绍。 【文明传播发展】 材料四 今天我们不难在希腊、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、廊柱、浴场、剧院等遗迹，甚至在罗马——埃及时代的木乃伊棺椁上都出现了具有罗马写实风格的墓主人画像。罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区进行交融，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。 ——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》 （4）根据材料四，概括古罗马文化发展与传播的影响。（写出一点即可） 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 材料二：《……法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 材料三：种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业，世代如此；不同种姓的男女不能通婚，不同种姓的男女生下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，他们的生活非常糟糕。 （1）材料一中的金字塔上的文字是哪种文字？材料中的法老在埃及的地位如何？ （2）材料二中的法典是什么？其实质是什么？该法典对后世有何影响？ （3）材料三中的种姓制度出自哪里？根据材料三总结种姓制度的特点。 （4）根据上述材料结合所学知识分析材料中的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广西壮族自治区崇左市扶绥县柳桥镇第二初级中学2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测 历史试题 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分。） 1. 在东非埃塞俄比亚国家博物馆，保存着被称为“人类祖母”的古人类“露西”的骨骼化石（如图），从骨骼形态上可以看出，“露西”的髋骨较宽阔，下肢骨更粗壮。据此可以推测“露西”（ ） A. 使用磨制石器 B. 能够直立行走 C. 开始定居生活 D. 已经会使用火 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干的骨骼特征无法推知露西使用磨制石器，且露西属于南方古猿，尚未掌握磨制石器技术，错误。 B.题干给出露西的骨骼特征为髋骨较宽阔、下肢骨更粗壮，该结构特征适应直立行走的身体需求，因此可以推测露西能够直立行走，正确。 C.“定居生活”是原始农业出现之后才有的，和骨骼形态无关，错误。 D.“已经会使用火”无法通过髋骨、下肢骨的形态判断，错误。 2. 下表是部分区域农作物起源统计表。据此可知古代世界（ ） 区域 农作物 西亚 大麦、小麦 中国 水稻、粟、黍 美洲 玉米、马铃薯 A. 彼此相互交流 B. 历史源远流长 C. 农业多地起源 D. 文明延续发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.表格仅呈现不同区域农作物的起源，未体现区域间的相互交流，错误。 B.表格没有涉及各区域文明发展的时间长度，无法得出历史源远流长的结论，错误。 C.西亚培育大麦、小麦；中国培育水稻、粟、黍；美洲培育玉米、马铃薯，不同独立区域各自培育本土农作物，直接体现古代农业多地起源的特点，正确。 D.表格只展示农作物种类和区域，未体现文明的延续发展特征，错误。 3. 1974年，古人类学家在今埃塞俄比亚发现了距今约300万年的一位年轻女性的遗骨化石，取名“露西”。科学家对她的腿骨进行研究后，发现“露西”已经能够直立行走。这一考古发现最能说明（ ） A. “露西”已经能够独立制作石器 B. 直立行走是人类形成的标志之一 C. “露西”已是演化成熟的古人类 D. 早期人类足迹遍布亚欧大陆各地 【答案】B 【解析】 【详解】A.“露西”属于南方古猿，距今约300万年，可以直立行走，但目前没有证据证明他们能够独立制作石器，错误。 B.直立行走是人类进化史上具有决定意义的一步，是古人类形成的标志之一，正确。 C.“露西”属于南方古猿阶段，不能说已是完全成熟的古人类，错误。 D.“露西”化石发现于非洲埃塞俄比亚，不能说明早期人类遍布亚欧大陆，错误。 4. 原始社会末期私有财产产生的根本原因是（ ） A. 社会分工的出现 B. 农业和畜牧业发展提高了生产力水平 C. 管理阶层的形成 D. 战争频繁发生 【答案】B 【解析】 【详解】A.社会分工是生产力发展的结果，并非根本原因，错误。 B.原始社会末期，农业和畜牧业发展，提高了人类的生产力水平，剩余产品出现，为私有财产的产生提供了基础，生产力发展是私有财产产生的根本原因，正确。 C.管理阶层是私有财产出现、阶级分化后的产物，因果颠倒，错误。 D.“战争频繁发生”是私有制和阶级矛盾激化的表现，不是其产生的根本原因，错误。 5. 人类文明产生的前提是农业和畜牧业的产生，各大洲都培育出了自己独特的农作物。其中培育出高粱的地区是（ ） A. 非洲 B. 西亚 C. 中国 D. 美洲 【答案】A 【解析】 【详解】A.非洲是世界重要的农作物独立起源地，高粱是非洲原住民最早独立培育出的典型特色农作物，符合题干描述，正确。 B.西亚地区的代表性培育农作物是小麦、大麦、豆类等，并非高粱的培育起源地，错误。 C.中国作为独立农业起源中心，最早培育出的是水稻、粟等特色作物，不是高粱的最初培育地区，错误。 D.美洲独立培育的典型农作物是玉米、马铃薯、番茄等，和高粱的培育起源无关，错误。 6. 某同学在学习古代某一文明的产生与发展时制作了如图所示的知识卡片。据此可判断，该文明最有可能是（ ） 乌尔城——社会等级森严 将一周划分为7天——-星期制的源头 发明了60进制——用于测量土地、计算粮食产量和人工 A. 古代埃及文明 B. 古代两河流域文明 C. 古代印度文明 D. 古代罗马文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.古代埃及文明的代表性成就是金字塔、太阳历、象形文字，不符合题干信息，错误。 B.乌尔城是古代两河流域苏美尔人建立的早期城邦，七天星期制的源头、60进制都是古代两河流域文明的标志性成就，符合题干描述，正确。 C.古代印度文明的核心特征是种姓制度、佛教、阿拉伯数字雏形，不符合题干信息，错误。 D.古代罗马文明以完备的法律、行省制度等闻名，不符合题干信息，错误。 7. 西亚的两河流域是人类最古老的文明摇篮之一，下列文明成就诞生于此地的是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 《十二铜表法》 C. 《查士丁尼法典》 D. 《新法典》 【答案】A 【解析】 【详解】A.古巴比伦国王汉谟拉比颁布的《汉谟拉比法典》是两河流域文明的重要成就，符合题意，正确。 B.《十二铜表法》是古罗马的文明成就，不符合题意，错误。 C.《查士丁尼法典》是拜占庭帝国的文明成就，不符合题意，错误。 D.《新法典》是拜占庭帝国的文明成就，不符合题意，错误。 8. 公元前18世纪，他在位时，完成两河流域中下游地区的统一事业。他极力神化自己，自称“众神之王”。他死后，国力衰落。材料中的“他”是（ ） A. 图特摩斯三世 B. 汉谟拉比 C. 伯里克利 D. 亚历山大 【答案】B 【解析】 【详解】A.图特摩斯三世是古埃及的法老，统一的是埃及地区，不是两河流域，错误。 B.汉谟拉比在公元前18世纪统一两河流域中下游地区，自称“众神之王”，死后国家衰落，正确。 C.伯里克利是古希腊雅典的政治家，推动雅典民主政治发展，和两河流域无关，错误。 D.亚历山大是马其顿国王，公元前4世纪建立亚历山大帝国，时间与地点均不符合，错误。 9. 下列有关古代两河流域历史的描述，正确的是（ ） A. 古巴比伦王国是奴隶制国家 B. 当地居民最早培育水稻和粟 C. 《摩诃婆罗多》是该地史诗 D. 当地居民最早使用数字符号 【答案】A 【解析】 【详解】A.古巴比伦王国是古代两河流域的典型奴隶制国家，实行奴隶主阶级的专制统治，《汉谟拉比法典》也明确维护奴隶主的利益，正确。 B.最早培育水稻和粟的是古代中国的长江、黄河流域居民，不属于两河流域的文明成果，错误。 C.《摩诃婆罗多》是古代印度的著名长篇史诗，和两河流域无关，错误。 D.最早发明使用数字符号的是古代印度居民，后经阿拉伯人改造传播，也不属于两河流域的成就，错误。 10. 动荡不安的伊拉克是当今世界关注的焦点，伊拉克所在的两河流域是世界文明的发祥地之一。下列哪一文明成果出自该地区（ ） A. 金字塔 B. 佛教 C. 星期制 D. 阿拉伯数字 【答案】C 【解析】 【详解】A.金字塔是尼罗河流域古埃及的文明成果，不符合题意，错误。 B.佛教诞生于印度河、恒河流域的古印度，不符合题意，错误。 C.星期制是两河流域的古巴比伦文明创造的成果，符合题意，正确。 D.阿拉伯数字最初由古印度人发明，不属于两河流域文明成果，不符合题意，错误。 11. 下列图片所示的文物均出自古代埃及。据此可知，古代埃及 （ ） A. 农业经济发达 B. 建筑技术高超 C. 文明成就辉煌 D. 雕刻艺术完美 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中太阳历属于天文历法领域，象形文字属于文字领域，狮身人面像属于建筑雕塑领域，均未涉及农业生产的内容，错误。 B.材料中狮身人面像体现了建筑技术，但太阳历和象形文字分别属于天文历法和文字领域，不属于建筑技术，不能以偏概全，错误。 C.太阳历是古埃及在天文历法方面的成就，象形文字是古埃及在文字方面的成就，狮身人面像是古埃及在建筑雕塑方面的成就，三者涉及不同领域，共同说明古埃及文明成就辉煌，正确。 D.材料中狮身人面像体现了雕刻艺术，但太阳历属于天文历法，象形文字属于文字领域，不能概括为雕刻艺术，且“完美”表述过于绝对，错误。 12. 古埃及第一王朝称国王为“荷鲁斯（鹰神）在人间之化身”；第二王朝起，国王开始在王名中加入太阳神“拉”的元素；第三王朝左塞尔王将荷鲁斯崇拜与太阳崇拜合一、这一演变凸显（ ） A. 王权与神权日益相结合 B. 法老拥有绝对权力 C. 宗教信仰开始日趋完善 D. 民众对神灵的崇拜 【答案】A 【解析】 【详解】A.从国王是神的化身，到王名加入神的元素，再到两大神的崇拜与王权合一，整个历程清晰展现了王权和神权的结合程度不断加深，正确。 B.材料仅描述了王权与神祇崇拜的绑定过程，没有涉及法老对世俗事务的绝对掌控、权力的专制性等相关内容，无法体现法老拥有绝对权力，错误。 C.材料聚焦的是王权和神权的关联演变，并非描述古埃及宗教信仰本身的教义、体系发展，“宗教信仰开始日趋完善”偏离了材料的核心讨论对象，错误。 D.材料的主体是国王（王权）与神祇崇拜的关系，没有提及普通民众对神灵的崇拜相关内容，错误。 13. 下图考古发现说明（ ） A. 原始社会出现阶级分化 B. 地理环境影响农业发展 C. 文明发展存在共通之处 D. 商品经济发展程度较高 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅展示三处不同文明的尖底瓶，没有贫富分化、等级墓葬这类证明阶级分化的史料，无法得出该结论，错误。 B.材料未涉及地理环境和农业发展的关联内容，与题干无关，错误。 C.三个不同地域的早期文明都出现形制相似的尖底瓶，说明不同文明在器物发展上存在相似性，体现了文明发展存在共通之处，正确。 D.三处均属于早期原始文明，商品经济并未发展到较高程度，尖底瓶是日常生产生活用具，不是商品，该说法违背史实，错误。 14. 埃及民歌：“看，这位伟大的君主……既不向我们征税，也不强迫我们服役……他信守诺言多么按时，馈赠礼物又多么的大方！他向每一个人馈赠礼物毫不偏袒，他的礼物比金银更贵重。”对这首民歌最准确的理解是（ ） A. 法老图特摩斯三世建立了古埃及 B. 尼罗河孕育了古埃及文明 C. 古埃及法老公正无私 D. 古埃及平民不需要征税和服役 【答案】B 【解析】 【详解】A.图特摩斯三世是古埃及强盛时期的君主，并不是古埃及的建立者，错误。 B.这首民歌里被赞美的 “伟大君主” 实际指代尼罗河，尼罗河定期泛滥，带来肥沃淤泥，滋养农业生产，孕育了古埃及文明，正确。 C.民歌是文学赞颂，并非说法真的是法老，不能用来证明法老公正无私，错误。 D.古埃及平民在现实中需要承担赋税与徭役，民歌属于文学赞颂，不能等同于现实制度，错误。 15. 《摩奴法典》规定：“刹帝利无婆罗门不能繁荣，婆罗门无刹帝利不能昌盛；婆罗门和刹帝利结合在一起而在今生和来世得以繁盛。”这种规定是为了（ ） A. 宣扬众生平等 B. 革除落后风俗 C. 教化社会民众 D. 维护统治阶级 【答案】D 【解析】 【详解】A.古印度种姓制度等级界限森严，众生平等是佛教的思想，并非法典的主张，错误。 B.该规定强化高等种姓结合的要求，是在维护旧有种姓传统，并非革除落后风俗，错误。 C.教化社会民众侧重思想引导，这是法典带来的客观影响，不是这条规定的根本目的，错误。 D.婆罗门、刹帝利属于古印度的统治阶层，规定二者结合才能兴盛，本质是维护统治阶级的特权地位，巩固种姓制度，正确。 16. 佛教地志类著作《法显传》所载：旃荼罗名为恶人。与人别居，若入城市则击木以自异。人则识而避之，不相唐突。此旃荼罗应为（ ） A. 婆罗门 B. 奴隶 C. 首陀罗 D. 贱民 【答案】D 【解析】 【详解】A.婆罗门是古印度种姓制度中的第一等级，掌管祭祀、垄断神权，地位尊贵，与材料中“名为恶人”“与人别居”的记载完全相反，错误。 B.“奴隶”不是古印度种姓制度的等级名称，旃荼罗虽地位低下，但在种姓制度中被排斥于四大种姓之外，称为“不可接触者”即贱民，并非奴隶这一等级，错误。 C.首陀罗是四大种姓中的第四等级，由被征服者、贫困破产者构成，须为前三个等级服务，从事各种劳动；而旃荼罗连首陀罗都不如，被排斥在四个种姓之外，错误。 D.旃荼罗被排斥于四大种姓之外，属“不可接触者”贱民，只能从事被认为低贱的职业，居于聚落之外（“与人别居”），入城须“击木以自异”使人避让，与《法显传》所载完全吻合，正确。 17. 下表所示为古代印度史诗《罗摩衍那》中的部分内容摘编。下列内容（ ） 出处 内容 《罗摩衍那》 我想举行多种祭祀，用达摩保护百姓 我经常保卫百姓，用上我全部精力 就这样这个王子，想到人民的幸福 所有我那些行动，都是为了百姓繁荣 A. 鼓吹宿命理论 B. 体现民本思想 C. 强调君权神授 D. 固化社会等级 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料所有内容均未提及命运、先天注定等宿命相关的表述，该选项和题干内容完全无关，错误。 B.民本思想的核心是治理以民众的利益、福祉为根本，材料中多处强调统治者（王子）的施政目标是保护百姓、实现百姓的幸福与繁荣，完全契合民本思想的内涵，正确。 C.材料没有说明君主的统治权力是由神所赋予的相关表述，未体现君权神授的内涵，错误。 D.固化社会等级对应的是古代印度种姓制度的相关内容，材料全程没有涉及不同社会等级的划分、等级特权或等级隔离的表述，无法体现固化等级的特点，错误。 18. 考古研究发现，摩亨佐·达罗城遗址占地2.6平方公里，分为王族成员居住的卫城和普通民众生活场所的下城两个部分。城市内矗立着高达15米的城墙，并配备了可容纳3.5万人的大谷仓，还构建了包括下水道系统在内的完善的基础设施。这反映出当时的古印度（ ） A. 农耕文明高度发达并领先于世界 B. 城市管理形成了完整高效的体系 C. 具有强大的社会动员和组织能力 D. 筑城方式被当时世界各地所效仿 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料仅提及遗址中存在可容纳3.5万人的大谷仓，只能侧面反映当时农耕有一定发展水平，既没有足够信息支撑“农耕文明高度发达”的结论，也完全没有和世界其他地区文明的发展程度做对比的相关表述，“领先于世界”属于无中生有的过度推断，错误。 B.题干仅介绍了城市的功能分区、城墙、大谷仓、下水道等基础设施这类硬件建设成果，没有涉及城市管理的制度、运行机制等相关内容，无法得出“城市管理体系完整高效”的结论，错误。 C.修建高达15米的城墙、可容纳3.5万人的大型谷仓，以及覆盖城市的完善的下水道系统这类大型公共工程，需要调动大量人力、物力资源，完成统一的规划、协作施工，能够反映出当时的古印度具备强大的社会动员和组织能力，可以统筹完成这类大规模公共建设，正确。 D.整段材料没有任何信息提及摩亨佐·达罗的筑城方式对外传播、被其他地区学习效仿的内容，该表述属于脱离题干的主观臆断，错误。 二、非选择题（本大题共3小题，第19题11分，第20题13分，第21题15分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答问题： 该石柱上端是浮雕，下端刻满法典条文。法典分序言、正文结语三大部分，正文部分共有282条。该石柱现藏于巴黎卢浮宫博物馆。 （1）浮雕中站立的人物是法典的颁布者，法典因其而得名。根据已学知识判断，这个人物是谁? （2）浮雕中的画面反映了什么内容? （3）石柱上使用的是什么文字? （4）这部法典有何历史地位? 【答案】（1）人物：汉谟拉比。 （2）内容：君权神授。 （3）文字：楔形文字。 （4）历史地位：迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 【解析】 【小问1详解】 人物：结合图片和材料描述“该石柱上端是浮雕，下端刻满法典条文”，这是《汉谟拉比法典》石柱。法典因古巴比伦王国国王汉谟拉比而得名，他在位时统一了两河流域，并颁布了这部法典。 【小问2详解】 内容：浮雕中站立的人物是汉谟拉比，他正从太阳神沙马什手中接过权杖和权标。这一画面象征着君权神授——国王的权力来自神的授予，以此强化法典的权威性和统治的合法性。 【小问3详解】 文字：两河流域的苏美尔人创造了楔形文字，用芦苇杆在泥板上刻写，笔画呈楔形。《汉谟拉比法典》就是用楔形文字刻写的。 【小问4详解】 历史地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产，也是研究古代两河流域社会的重要文献。 20. 同学们以“古代东西方文明”为主题开展探究活动，请你参与。 【文字记载历史】 材料一 出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区的文字。 （1）象形文字记载的是哪一文明古国的历史?创造楔形文字的是什么人? 【建筑呈现历史】 材料二 （2）东西方古老的建筑各具特色，简述上面两处建筑所蕴含的共同价值。（写出两点即可） 【人物述说历史】 材料三 （3）结合所学知识，请从材料三中任选一位历史人物，为其撰写一份简单的人物介绍。 【文明传播发展】 材料四 今天我们不难在希腊、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、廊柱、浴场、剧院等遗迹，甚至在罗马——埃及时代的木乃伊棺椁上都出现了具有罗马写实风格的墓主人画像。罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区进行交融，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。 ——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》 （4）根据材料四，概括古罗马文化发展与传播的影响。（写出一点即可） 【答案】（1）文明古国：古代埃及； 民族：苏美尔人。 （2）共同价值：体现了当时高超的建筑水平和雕刻艺术水平；是当时劳动人民建筑智慧的见证；为研究当时的社会状况提供了一手资料；是重要的历史遗址，丰富了人类文化宝库；等等。（写出其中任意两点即可） （3）【示例】伯里克利是希腊文化的积极倡导者，公元前5世纪，伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 亚里士多德是古希腊一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。（撰写其中任意一位即可） （4）影响：影响了世界其他地区文明的发展；促进了不同文明的交融；促进了国家的发展与强盛。（写出其中任意一点即可） 【解析】 【小问1详解】 文明古国和民族：结合所学知识，古埃及的代表性文字是象形文字，楔形文字是两河流域（古巴比伦文明）的苏美尔人创造。 【小问2详解】 共同价值：金字塔是古埃及文明象征，帕特农神庙是古希腊文明代表，二者作为古代文明的实物遗存，从文化价值、历史研究价值角度归纳共同价值即可。 【小问3详解】 人物介绍：因为要求任选一位人物撰写介绍，所以先确定所选人物的核心身份与所处时代，再结合其主要历史贡献、历史地位等要素构建介绍内容。 【小问4详解】 影响：从材料四概括古罗马文化传播的影响，所以先提取材料中“不同民族交融”“促进罗马帝国发展”等关键信息，再进行归纳整理。 21. 阅读下列材料，回答问题。 材料一：著名的胡夫金字塔上有一段令人生畏的文字：“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在他的头上降临。” 材料二：《……法典》规定：拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑。 材料三：种姓制度下职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业，世代如此；不同种姓的男女不能通婚，不同种姓的男女生下的子女，只能排除在种姓以外，被称为贱民，他们的生活非常糟糕。 （1）材料一中的金字塔上的文字是哪种文字？材料中的法老在埃及的地位如何？ （2）材料二中的法典是什么？其实质是什么？该法典对后世有何影响？ （3）材料三中的种姓制度出自哪里？根据材料三总结种姓制度的特点。 （4）根据上述材料结合所学知识分析材料中的三大古代文明诞生的共同地理特征是什么？ 【答案】（1） 文字：象形文字； 地位：法老是古埃及的最高统治者，集军、政、财、神大权于一身，被认为是神的化身，拥有至高无上的权威。 （2） 法典：《汉谟拉比法典》； 实质：维护奴隶主阶级的统治利益，压迫奴隶与平民； 影响：它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，是古巴比伦的宝贵文化遗产，为后世西亚地区的立法提供了重要参照。 （3） 地点：古代印度； 特点：职业世袭、不同种姓间等级壁垒森严，禁止通婚；存在被排斥在种姓体系外的贱民群体，贱民社会地位极端低下。 （4） 特征：均诞生于大河流域，属于依托大河农耕发展的大河文明。 【解析】 【小问1详解】 文字：材料“胡夫金字塔”提炼出国家为古埃及，古埃及象形文字是世界上最早产生的文字之一； 地位：公元前16世纪以后，古代埃及统治者给自己冠以“法老”称号，自称是神的化身，具有至高无上权威，集军事、政治、宗教、法律、财政大权于一身，通过中央和地方机构统治国家，是古埃及的最高统治者。 【小问2详解】 法典：材料“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑”提炼出法典条文严厉镇压逃亡奴隶，维护奴隶主利益，出自《汉谟拉比法典》； 实质：材料“拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者，都要被处以死刑。奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人，要被处以割耳之刑”提炼出法律明显偏袒奴隶主，严厉管控、惩罚奴隶，体现出法典维护奴隶主阶级的统治利益，压迫奴隶与平民； 影响：《汉谟拉比法典》保存比较完整，是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。作为古巴比伦文明重要文化遗产，它的立法体例、法律条文，为后世西亚地区的立法提供了重要参照。 【小问3详解】 地点：种姓制度是古代印度森严的社会等级制度。 特点：材料“职业是世袭的，一种种姓只能从事已限定的职业”提炼出职业世袭、不同种姓间等级壁垒森严；材料“不同种姓的男女不能通婚”提炼出禁止通婚；材料“只能排除在种姓以外，被称之为贱民，他们的生活非常糟糕”提炼出存在被排斥在种姓体系外的贱民群体，贱民社会地位极端低下。 【小问4详解】 特征：古埃及诞生于尼罗河流域，古巴比伦诞生于两河流域，古印度诞生于印度河、恒河流域。大河流域土壤肥沃，水源充足，适宜发展原始农耕，因此三大文明都属于大河文明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $