精品解析：陕西省洛南中学2026-2027学年第一学期第一次月考高一语文试卷

2026-2027学年度第一学期第一次月考 高一语文试卷 本卷满分：150分 答题时间：150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。 “意”和“象”，最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意彖，示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也：言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象：象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。 从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”：从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范、畴，经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象，，如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。 （摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》） 材料二： 意境为什么能引起强烈的美感？ “意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概>中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。 意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情，由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。 意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。 意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。 （摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 意象作为有意味的具体形象，是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念，经历了、一个演变过程。 B. 文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，文学欣赏的过程与文学创作的过程相同。 C. 艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感，艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特征。 D. 飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在，而成为一种艺术语言。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王弼在《周易略例，明象》中“盲生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。 B. “意象”概念的演变，经历了漫长的过程，晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域。 C. 意象表现情感，郑板桥笔下的无根无叶兰花，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。 D. 艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。 3. 下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（ ） A. 《归园田居》：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 B. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 C. 传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。 D. 八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物；齐白石画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，却均能在无画处营造妙境。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 请结合材料相关论述，以“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句为例，谈谈你对“意象”与“意境”关系的理解？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心，①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋（有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（ ） A. 第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B. 第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客曰：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 （节选自《晋书·陶潜传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾 B. 亲老家贫/起为州祭酒不堪/吏职少日/自解归/州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾 C. 亲老家贫起/为州祭酒/不堪吏职少日/自解归州/召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾 D. 亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归州/召主簿不就/躬耕自资遂/抱羸疾 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 博学善属文 属：连缀，写作。 B. 造饮辄尽 造：到，往。 C. 亲老家贫，起为州祭酒 起：起身，站立。 D. 不堪吏职 堪：能忍受，胜任。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陶潜少年时便志向高洁，博学且擅长写文章，不拘礼节，率真自得，被乡里人敬重。 B. 陶潜生性嗜酒，然而家贫不能常有酒，亲友有时备酒相邀，他去了往往喝醉。 C. 陶潜不通音律，却备有一张无弦的素琴，每逢喝酒适意，便抚弄它来寄托心意。 D. 陶潜担任彭泽令时，下令把公田全部种上粳米，妻子请求种秫谷，他也没有答应。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 （2）吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！ 14. 结合选文，简要概括陶潜辞去彭泽令的原因。 （四）古代诗歌阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 海棠【注】 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 【注】本诗作于诗人被贬黄州期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句把读者带入空蒙迷幻的境界，场景虽十分艳丽，却略显幽寂。 B. 诗的第三句着一“恐”字，写出诗人的孤独寂寞和欲与花共度良宵的执着。 C. “照红妆”呼应“花睡去”，极写海棠之娇艳妩媚，反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何。 D. 整首诗的意象明丽轻快，我们能从中感知到诗人乐观豁达、洒脱不羁的豪迈胸襟。 16. 诗的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，毛泽东同志概述学生时代不平凡岁月的句子是“____________________，____________________”。 （2）毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是“____________________，____________________”。 （3）在《沁园春·长沙》中，作者描写近景并使用动静结合手法的句子是“____________________，____________________”。 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶了一代又一代中国人。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ① 地讴歌革命理想，赞美为实现理想而斗争的峥嵘岁月。《七律·长征》就是其中的典范作品。不仅这首诗把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，而且写出了红军长征史诗般的经历，可以堪称千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句 ② ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。（    ）。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过 ③ 地刻画自然形象来表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的指点江山的气度，更令读者心驰神往。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句 B. 催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓 C. 这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹 D. 这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。 （节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 21. 下列各句中的引号，和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是（ ） A. 清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。 B. “慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 C. 钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 D. 捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22. 文中画横线的句子采用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求作文。 杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。 选秀节目中，演员们青春靓丽，能歌善舞，粉丝们努力去追寻他们各自的偶像。他们集资大量地购买牛奶，只为获得牛奶制品瓶盖内的二维码，然后扫码投票为自己的偶像争取胜利，再将已经开盖却又喝不掉的牛奶整箱整箱地倒掉。 偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。远古时代，人们以神为偶像：后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求。 《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法。 要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期第一次月考 高一语文试卷 本卷满分：150分 答题时间：150分钟 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。 材料一： 在我国传统美学和文论中，“意象”是一个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即“意”与“象”的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的。 “意”和“象”，最早见于《周易·系辞》“书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意”之言。东汉王充将“意”与“象”合成一个完整的概念。其在《论衡·乱龙篇》说：“夫画布为熊、麋之象，名布为侯，礼贵意彖，示义取名也。”曹魏时代的王弼在《周易略例·明象》中有“夫象者，出意者也：言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可以寻言以观象：象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”一段文字，阐明了意、象、言三者的关系。 从文学的创作来看，即从内心的“意”到关注的“象”，再至依托的“言”：从文学的欣赏来看，即从依托的“言”到关注的“象”，再至所传达的主观“意”。 将“意”“象”引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将“意象”合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义。从此以后，对“意象”的认识及其在文艺美学上的地位就确定了下来。在文艺创作中，审美意象的营构是艺术家们必须要经过的一个步骤，是“眼中竹”至“胸中竹”的中间环节，即“意象”成为现实生活向艺术作品转化的必不可少的中介；而同样，在艺术欣赏活动之中，读者要运用自己的还原能力、再创造能力去复现、补充甚至丰富作品中的“意象”。 由“意”“象”至合成词“意象”，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中。 “意象”作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范、畴，经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。以“意象”品评文学作品，更能准确地表述作家构思谋篇过程中的审美心理活动及其呈现在诗中的形态与情态，也更能准确地表述读者阅读鉴赏时所获得的审美快感。 总之，“意象”是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是“意”与“象”的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种“各种根本不同的观念的联合”。“意象，，如同是组件、基础、构架，不同的“意象”有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的“意象”生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在“意象”的海洋之中，“意象”也成为评论文学作品的重要标准之一。 （摘编自雷江红《浅析中国传统“意象”的起源和发展》） 材料二： 意境为什么能引起强烈的美感？ “意境”引起人的美感，首先就是它的生动形象。意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景。刘熙载在《艺概>中说“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”四句“借景言情”。所谓借景言情，就是用形象说话。当然也并不是说生活中任何一种形象都能引起美感，只有艺术家在自然形象中抓住那种富有诗意的特征，才能引起人的美感。 意境之所以感染人就是因为形象中寄托了艺术家的感情。意境中的形象来自自然，又能超脱自然，从属于表现情感。郑板桥画一幅无根兰花图，画面上几朵无根无叶的兰花，偃仰横斜随风翻舞。这兰花的形象，正是艺术家自己的形象，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。在这里自然的特征和艺术家情感的特征是统一的，而且前者从属于后者。当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情，由于表现思想感情的需要可以对自然形象进行取舍、集中、夸张以至变形。 意境是一种创造。在意境中所使用的语言、色彩、线条都很富有表现力，既表现了情感，也描绘了景色的美。“红杏枝头春意闹”这个“闹”字，就体现了运用语言的技巧，这个“闹”字就好在它既反映了春天杏花盛开，雀鸟喧叫，自然从寒冬中苏醒，一切都活跃起来，同时也表现了作者心中的喜悦。意境的形成是艺术家的创造，技巧则是实际创造的本领。通过精湛的技巧才能达到情景交融。赞赏意境，同时也是赞赏艺术家的技巧。 意境中的含蓄，使人感到“言有尽而意无穷”“意在言外，使人思而得之”。意境的这种特性是和它对生活形象的高度概括集中分不开的。所谓“意则期多，字惟求少”，这是说以最少的笔墨表现最丰富的内容。至于如何才能做到用以少概多的形式表现丰富的内容，关键在于抓住主要特征（唤起特定情感的特征），而不必罗列全部细节，要给欣赏者留有想象的余地，要相信读者是聪明的，可以根据形象提供的条件去掌握形象内容。所以在意境中既能做到形象鲜明，又不是一览无余。艺术家通过对生活的深刻观察和体验，抓住了景物中那些能唤起特定情感的特征，就能够调动读者的想象，发挥意境的感人的力量。 （摘编自杨辛、甘霖等《美学原理》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 意象作为有意味的具体形象，是出现得很早并且富有深广文化底蕴的重要概念，经历了、一个演变过程。 B. 文学创作的过程是一个由情感到意象再到语言的转化过程，文学欣赏的过程与文学创作的过程相同。 C. 艺术作品中的自然景物蕴含着艺术家的思想情感，艺术家情感的特征决定作品中自然景物的特征。 D. 飞禽走兽，山川河流，春花秋月，一旦被反映在艺术中，就不再是单纯的客观存在，而成为一种艺术语言。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 王弼在《周易略例，明象》中“盲生于象，故可以寻言以观象；象生于意，故可以寻象以观意。意以象尽，象以言著”阐明了意、象、言三者的关系。 B. “意象”概念的演变，经历了漫长的过程，晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域。 C. 意象表现情感，郑板桥笔下的无根无叶兰花，表现了他对清代腐朽现实的不满和孤高的性格。 D. 艺术家创作艺术作品，创造意境，必须经由用情感过滤、筛选形象来营造意境的环节。 3. 下列选项中最不能体现意境“含蓄”这一特征的一项是（ ） A. 《归园田居》：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 B. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 C. 传统戏曲《秋江》里，仅靠老渔翁一支桨和演员陈妙常摇曳的舞姿可令观众“神游”江上。 D. 八大山人画一条生动的鱼在纸上，别无一物；齐白石画一枯枝横出，站立一鸟，别无所有，却均能在无画处营造妙境。 4. 请简要梳理材料一的行文脉络。 5. 请结合材料相关论述，以“看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”七句为例，谈谈你对“意象”与“意境”关系的理解？ 【答案】1. B 2. B 3. A 4. ①材料一采用总分总的结构。②首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的重要概念这一论题。③然后以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程。④最后总结“意象”的基本内涵及作用。 5. ①意象是形成意境的组件和基础，意境是意象有机结合之后的整体和升华；意象与意境都寄托了艺术家的情感。②这七句诗包含了“万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”“雄鹰”“游鱼”等七个意象，描绘了一幅色彩绚丽、生机盎然的秋景图。③这些意象的融合营造了一个阔大壮美的意境，表达了诗人对大自然的无限热爱和由衷赞美之情。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“过程相同”错误，文学欣赏的过程和文学创作的过程是相反的。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“晋代的挚虞第一次把它作为一个专门的术语引进文学领域”错误。结合“而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意象’合为一词而又引进文学理论”分析，应是南朝梁代刘勰第一次将“意象”合为一词并引进文学理论。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.相比较而言，用白描手法描绘的田园风光画不及其他选项“含蓄”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 依据材料一“在我国传统美学和文论中，‘意象’是个古老而又新鲜的话题，是出现得很早并富有深广文化底蕴的一个重要概念，是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象，即‘意’与‘象’的融合。其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的”，首先提出“意象”是我国传统美学和文论中的一个重要概念这一论题； 依据材料一“‘意’和‘象’最早见于《周易·系辞》‘书不尽言，言不尽意……圣人立象以尽意’之言。东汉王充将‘意’与‘象’合成一个完整的概念”“将‘意’‘象’引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞，而南朝梁代的刘勰在《文心雕龙·神思》中则第一次将‘意’‘象’合为一词而又引进文学理论，使它具有了美学意义”“由‘意’‘象’至合成词‘意象’，经历一系列的演变过程和语义转换，作为一个专门的文学术语终于生成，并得到后世认同，被广泛运用于文学鉴赏、批评之中”“意象’作为极具中国传统文化底蕴的一个重要概念、范畴，它经历了一个由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程”，接着以时间为序，阐释了“意象”由哲学、文化概念向文艺理论和美学范畴演变的过程； 依据材料一“总之，‘意象’是有意味的具体形象，或者说是显现在具象中的意味，是‘意’与‘象’的融合，不是对现实的一种图像式的重现，而是一种在一瞬间呈现的理智与感情的复合体，是一种‘各种根本不同的观念的联合’。‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品，作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来，我国浩瀚的古典文学作品沉浸在意象的海洋之中，‘意象’也成为评论文学作品的重要标准之一”，最后总结意象的基本内涵及其作用。 【5题详解】 本题考查学生分析运用材料内容及探究文本问题，提出个人见解的能力。 根据材料一“‘意象’如同是组件、基础、构架，不同的‘意象’有机结合而组成文学作品”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”可知，意象是形成意境的组件、基础，意境是意象组合之后的整体、升华。 首先看《沁园春·长沙》中的意象选择，“看万山红遍，层林尽染”，意象有“万山”“层林”，“漫江碧透，百舸争流”，意象有“碧江”“百舸”；“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”，意象有“长空”“雄鹰”“游鱼”等。这些意象组合成一幅色彩绚丽的秋景图：万千山峰全都变成了红色，一层层树林好像染过颜色一样，江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。鹰在广阔的天空飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。这是一幅色彩斑斓、生机勃勃的湘江秋景图。 根据材料一“‘意象’……是主观情志与外界客观物象相撞而契合的产物，是指有意味的具体形象”，材料二“意境中的形象集中了现实美中的精髓，也就是抓住了生活中那些能唤起某种情感的特征，意境中的景物都经过情感的过滤，芜杂的东西都被过滤掉了，所以说是情中景”“当自然景物被反映在艺术中，它就不再是单纯的自然景物，而是一种艺术语言，透过自然景物表现了艺术家的思想感情”可知，意象与意境都寄托了艺术家的情感。这幅生机盎然的湘江秋景图中就寄寓着作者的情感。 “万山”“层林”“碧江”“百舸”“长空”，诗人选取的这些意象营造了一个阔大壮美的意境，既能反映诗人的阔大胸怀，又能感受到诗人对自然的热爱、对革命的激情。“万山红遍，层林尽染”既是四周枫林如火的写照，又寄寓着词人火热的革命情怀。红色象征革命，象征烈火，象征光明，“万山红遍”正是词人“星火燎原”思想的形象化表现，是对革命与祖国前途的乐观主义的憧憬。而“万类霜天竞自由”更是表达了诗人对自由的向往。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 东山下的风景 铁凝 我没来过这个山村，但对连贯这一带村子的这条山区铁路却很熟悉。铁路在山腰间小心翼翼地穿行，火车惊叫着穿过无数个隧道和峡谷，黑夜和白天在车厢里交替。不知什么时候，一条散漫的沙河跟了上来，和铁路若即若离。阳光下，河里泛起一片片斑斓的光点，像故意嬉闹着跟火车奔跑。盯住它，它会使你的眼睛迷离，周围的一切突然消失，你像在缥缈的天地间张开了惶恐的翅膀。 正是初秋，花椒树挑着绣球般的果实，把低垂的枝条从那些青石小院里伸到街上，搭在靠墙码着的山柴上：通红的半人高的杂草，干绿的苦艾，还有带刺和不带刺的各种树条。山柴把只能容纳两条牛的街道挤去大半。地上，被人踏扁了的谷草和牛羊粪的碎末，遮住了龟背石路面，只有那些高出地面的大石块精光地裸露着，使人想到正在门内弯腰干活的妇女的光脊梁。 站在我面前的是二成娘，一个大约三十开外、偏瘦、偏矮的妇女。她穿一条半新人造纤维裤子，上身单吊一件女式灯笼背心，①脸上已明显地出现各种方向的皱纹，却仍梳两条半长不短的辫子，说话时总是重复着一个动作：把两条辫子甩前甩后。我就在众目睽睽之下又被领到一个五面都是青石的小院里。 晚上，我见到了二成。我吃饭回来时，东屋已是电灯雪亮，人们挤了一屋子。他们也许为了看我，也许为了宾馆的开张。一个半大小子正蹲在锅台前咳嗽着替我烧炕，我问他是谁，他只告诉我这是他爷爷家。爷爷，那当然是指房东大爷了。男孩子说话声音粗哑，还不住地喘气，也像害着气管病。 “你有气管炎吧？”我问他。 他不回答，抬起头瞪着一双羞涩的大眼睛望向我。 “别看喘，文化深。扛着桌子上高小，来回十八里。”我背后谁又作着补充。 这一夜后，小院没再热闹过，炕变成了凉的，但屋子仍是干净得出奇。我的生活起居格外谨慎，脸盆再没存过脏水，被褥也尽量保持着刚进门时的格局。房东大爷很少过来，晚上只有红脸大爷和二成算是常客。二成总是靠着门框羞涩地看我一会儿，冷不丁问我点什么。问我华小栓到底害的什么病；问我开宇宙飞船还用学好语文吗；问我别处山里又有苹果又有梨，为什么他们这儿光种花椒。我一面给他解释，一面把希望留给他。红脸大爷另有主题。他背着手在屋里转着圈，不是说谁家的羊又下了羔，就是说谁把队里的牛掉在了山涧里。他语言单调，也少幽默。一阵阵难忍的寂寞包围着我。 一次，我向二成问起他娘，二成又是支吾，红脸大爷倒像净等着我提问似的，他立刻又盯住电灯说：“他妈比他爹还忙。”我再往下问，大爷就岔开话题，倒问起我里根演电影的事。一天，趁二成不在，红脸大爷才透露了几句，可那是她过去的事。大爷摇晃着脑袋做了个模拟动作，说：“唱戏要主角，现实里要个榜样。那时候这一炕知青姑娘都闹着回城，②人家可摇晃着小辫闹扎根。谁知道哪块云彩有雨：有的地方闹回城的不让走，闹扎根的往上抽。偏偏他娘，一闹闹成了真的。区里、县里一鼓励，一头还真扎了下来。” 哪块云彩有雨，原来她也没摸透。看“云”识“天气”，那不是一般人都能具备的才智。现在我更希望再见到她了。也许因为都缺乏“气象学”知识，我们还有点同病相怜呢。但一连六天，她都没再露面。明天我终于要离开了。 送我出村的竟是二成和他娘。我们一路无话，③二成娘的两根辫子也很安静。这倒使我觉得她有什么不寻常的话要对我说了。在村口分手时，我看着二成脸上的汗水，嘱咐他要抓紧到公社医院去看看病，可别因病耽误了学习。 “还不谢谢姨？”二成娘捅捅他，“和你爹一样，死榆木疙瘩一个。你不是有话要对姨说吗？嗯？”果然，我的判断是对的。 二成喘着气，把头向旁边一扭。 “非让我替你说不可。”她用手去戳二成，“你姨是大地方的记者，准会结记着你。你妈没赶上时候，认不出哪块云彩有雨。以后你得常让姨提个醒儿。” 说完，她用手扶住二成的肩膀，两眼直直地望向我。她脸上竟一下失去了应有的表情，只在眼光里凝结着几分乞求。 我没有勇气许诺什么，只是拉住二成的胳膊，告诉他我还会来看他。 我们向相反的方向走着，我不时回头看看。他们母子二人离得很远，二成像故意落在后面一样，不住踢着路边的石子。④二成娘快步走着，又摇起了辫子。她的面前是很富层次的大山，重重叠叠，叠叠重重。不知为什么，我忽然想起一首老歌： 心中升起红太阳， 千军万马战太行…… 我登上高高的路基，眼前的村子和我刚来时相比，像褪了色似的，也许是花椒已摘完的缘故。可山涧里那些飘浮不定的烟云，仿佛还在涤荡着它的颜色。 路过东山时，我看见了那棵孤零零的松树，枝叶铺散在树干两边，像位妇女干涩的、没有编结的辫子。 静听着东山那边传来的什么声音，是棒槌敲打衣服的声音，还是谁家又丢了鸡蛋？不，那是二成，是二成站在东山上的呼唤，我从来没有听到过的一个成年人的呼唤。他告诉我一切都不用我提醒，他有东山人的尊严。 1982年秋（有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 小说开头对火车和铁路进行描写，意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊。 B. 作者选取初秋时节村子中的典型意象进行描写，突出眼前这座陌生小山村凄凉衰败、缺乏生机。 C. 二成娘的过往借红脸大爷之口进行交代，她缺乏“气象学”知识，让“我”产生同病相怜之感。 D. “我”在二成娘俩送行时想起一首老歌，表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿。 7. 下列对文中“辫子”这一细节，理解不正确的一项是（ ） A. 第①处中，二成娘三十开外却仍梳着两条辫子，暗示她可能有不一样的身份和经历。 B. 第②处中，二成娘当年摇晃着小辫闹扎根，其实是因为没有摸透“哪块云彩有雨”。 C. 第③处中，二成娘的辫子一反常态的安静，让“我”猜出她有不同寻常的话要说。 D. 第④处中，二成娘又摇起了她的辫子，体现出她得到“我”的承诺之后内心轻松愉悦。 8. 文中两处“望向我”分别表现出人物什么心理？请简要分析。 9. 铁凝笔下的“香雪”和“二成”具有相似之处，请结合《哦，香雪》和本文中具体情节，分析二者身上共同体现出哪些“青春的价值”。 【答案】6. C 7. D 8. ①第一处“望向我”（二成的眼神）：表现出羞涩、紧张与期待。二成因身体病弱（气管炎）和求知欲（询问语文、宇宙飞船等问题）而渴望得到“我”的关注与解答，眼神中隐含对未来的迷茫和希望。 ②第二处“望向我”（二成娘的眼神）：表现出恳切、乞求与无奈。她希望“我”能帮助二成改变命运（“常让姨提个醒儿”），但“我”无法承诺，她的目光凝结着对儿子未来的焦虑与无力感。     9. ①对知识的渴望：香雪用鸡蛋换铅笔盒，渴望通过知识走出大山；二成追问“学语文”“宇宙飞船”等问题，体现对知识的珍视与对外界的向往。 ②面对困境的坚韧：香雪深夜独行铁轨，勇敢面对孤独；二成带病上学（“扛着桌子上高小”），在贫瘠环境中坚持求知，展现青春的执着。 ③尊严与希望：香雪维护自尊（不愿被嘲笑）；二成强调“东山人的尊严”，拒绝施舍。 两人都在困境中保持尊严，并以微小希望支撑对未来的憧憬。 【解析】 【导语】《东山下的风景》以细腻笔触勾勒出山村生活的真实图景。铁凝通过“我”的视角，将山村风貌与人物命运巧妙交织：铁路与沙河的动态意象暗喻时代变迁，花椒树、山柴等静态描写则凝固了山村的质朴。二成娘的形象尤为立体——两条辫子既是青春记忆的残留，也是命运选择的象征。红脸大爷的闲谈与二成的沉默形成张力，共同揭示出知青一代的生存困境。 【6题详解】 A.“意在表明过路的旅行者们常常会因为村子的封闭和落后而震惊”错误。开头描写火车和铁路是为了渲染山村的偏远和自然环境的险峻，并非强调旅行者对村子封闭落后的震惊。 B.“凄凉衰败、缺乏生机”错误。初秋景物的描写（如花椒树、山柴、杂草等）突出山村质朴的生活气息，而非“凄凉衰败”。 D.“表达对二成娘面对重重山峦坚守希望、努力奋斗的祝愿”错误。老歌“千军万马战太行”隐喻山村奋斗的集体记忆，但并未直接表达对二成娘的祝愿，更多是环境氛围的烘托。想起老歌更多是对过往时代（战太行、扎根年代）的回望与感慨，含复杂历史况味，非单纯“祝愿奋斗”。 故选C。 【7题详解】 D.“内心轻松愉悦”错误。第④处二成娘“又摇起了辫子”并非因内心轻松愉悦，而是她习惯性动作的延续，暗示她面对生活困境的坚持与无奈。结尾二成强调“东山人的尊严”，说明母子并未真正得到帮助，辫子的摇动反而强化了人物命运的沉重感。 故选D。 【8题详解】 审题干，锁定两处“望向我”，分别对应二成和二成娘。 第一处抓二成“羞涩的大眼睛”，联系其病弱、好学、对外界好奇，概括为拘谨、向往与隐约期盼。 第二处抓二成娘“直直地望”“乞求”，联系她盼“我”提点儿子却难如愿，概括为恳切、无助与焦灼。 比较差异：一为少年含蓄期盼，一为母亲深沉托付。 分点表述，先定心理，再扣词句简析。 【9题详解】 审题干，明确以“青春的价值”为核心，结合香雪与二成的具体情节比较。 回归文本，分别筛选二人关键情节：香雪换铅笔盒、夜行铁轨、维护自尊；二成追问知识、带病上学、强调“东山人的尊严”。 归纳共同点：对知识的渴望、面对困境的坚韧、对尊严与希望的坚守。 分点对应：每点先概括价值，再举二人事例印证。 总结概括：二人在困境中保持尊严与希望，体现青春向上的力量。 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客曰：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。 亲老家贫起为州祭酒不堪吏职少日自解归州召主簿不就躬耕自资遂抱羸疾。复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。在县，公田悉令种秫谷，曰：“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。 （节选自《晋书·陶潜传》） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归/州召主簿/不就/躬耕自资/遂抱羸疾 B. 亲老家贫/起为州祭酒不堪/吏职少日/自解归/州召主簿/不就躬耕/自资遂抱羸疾 C. 亲老家贫起/为州祭酒/不堪吏职少日/自解归州/召主簿不就/躬耕自资/遂抱羸疾 D. 亲老家贫/起为州祭酒/不堪吏职/少日自解归州/召主簿不就/躬耕自资遂/抱羸疾 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 博学善属文 属：连缀，写作。 B. 造饮辄尽 造：到，往。 C. 亲老家贫，起为州祭酒 起：起身，站立。 D. 不堪吏职 堪：能忍受，胜任。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陶潜少年时便志向高洁，博学且擅长写文章，不拘礼节，率真自得，被乡里人敬重。 B. 陶潜生性嗜酒，然而家贫不能常有酒，亲友有时备酒相邀，他去了往往喝醉。 C. 陶潜不通音律，却备有一张无弦的素琴，每逢喝酒适意，便抚弄它来寄托心意。 D. 陶潜担任彭泽令时，下令把公田全部种上粳米，妻子请求种秫谷，他也没有答应。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 （2）吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！ 14. 结合选文，简要概括陶潜辞去彭泽令的原因。 【答案】10. A 11. C 12. D 13. （1）（陶潜）喜欢读书，不追求烦琐的字句解释；每当对书中意旨有所领会，就高兴得忘了吃饭。 （2）我不能为了五斗米的俸禄卑躬屈膝，小心谨慎地去侍奉乡下的小人啊！ 14. ①陶潜为人简朴清高，不愿屈从、巴结上司； ②不愿为微薄俸禄向乡里小人折腰； ③生性率真，厌恶官场拘束，向往自由的田园生活。 【解析】 【导语】这段选文以简洁笔墨勾勒陶潜形象，先总写其“颖脱不羁，任真自得”，再以读书、嗜酒、著文、抚琴等细节层层铺展。无弦琴、醉眠遣客等事，生动见其真率。后半转入出仕与辞官，以“不为五斗米折腰”点明气节，公田种秫又见其嗜酒任真。叙事不事雕琢，细节典型，人物形神兼备，既显高洁志趣，又暗含对官场拘束的厌弃，为《归去来》张本。 【10题详解】 句意：父母年老，家中贫困，他被起用为州祭酒，但不能忍受官职事务，不久就自己解职回家。州里征召他做主簿，他不去就任，亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱之病。 “起”和“为”是承接关系的动词，不断开，排除C。 “不堪”是谓语，“吏职”是宾语，之间不应断开，排除B。 “少日”是时间状语；“自解归”中“自”是状语，“解”是动词，“归”是动词，连动结构作谓语，“归”后断开；“州”是主语，“召”是谓语，“主簿”是宾语，之间不应断开；“遂”是连词，于是，表承接关系，引领句子，一般置于句首，之后不断开。据以上分析均可排除D。 故选A。 【11题详解】 A.正确。句意：博学多才，擅长写文章。 B.正确。句意：他到了就尽情喝酒。 C.错误。“起”，（被）起用、征召任职。句意：父母年老，家境贫困，被起用为州祭酒。 D.正确。句意：不能忍受官职事务。 故选C。 【12题详解】 D.“下令把公田全部种上粳米，妻子请求种秫谷，他也没有答应”错误。原文是：“在县，公田悉令种秫谷……妻子固请种粳，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种粳。”可见陶潜本来想全部种秫谷（酿酒），妻子儿女坚持要求种粳米，最后一半种秫，一半种粳。D 项表述颠倒，把“秫谷”和“粳”说反了。 故选D。 【13题详解】 （1）“好”，喜爱；“不求甚解”，不执着于一字一句的详尽解释；“会意”，领会意旨；“欣然”，高兴的样子。 （2）“折腰”，弯腰行礼、屈身事人；“拳拳”，恳切、殷勤恭顺的样子；“事”，侍奉。 【14题详解】 第一步，定位答题区间。题干要求“结合选文”，应聚焦陶潜任彭泽令至“解印去县”部分，兼顾前文对其性情的概括。 第二步，分层提取信息。先看辞官直接导火索：“郡遣督邮至县”，属吏要求“束带见之”，陶潜感叹“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”，可提炼出不愿屈从、巴结上司及不愿为微薄俸禄折腰两层。 第三步，回溯性格根源。前文“颖脱不羁，任真自得”“不慕荣利”“素简贵，不私事上官”等句，说明其率真、厌拘束、向往自由。 第四步，整合归纳，分条表述，避免照抄原句，用概括性语言点明原因。 【参考译文】 陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。他的祖父陶茂，曾任武昌太守。陶潜年少时便怀有高洁的志向，博学多才，擅长写文章，聪颖洒脱，不受拘束，率真自然，自得其乐，被乡里人敬重。他闲静少言，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，但不追求过分深细的理解；每当对书中意旨有所领会，便高兴得忘记吃饭。他生性嗜酒，但家中贫困，不能常有酒喝。亲戚朋友知道他这样，有时备好酒来邀请他；他去了就尽情喝酒，希望一定喝醉。喝醉后就告辞，从不拘泥于去留。他的居室空荡冷清，不能遮蔽风雨烈日；粗布短衣上打满补丁，饭篮和水瓢常常空着，他却安然自若。他常写文章自娱，颇能显示自己的志趣。他忘却得失，就这样度过一生。他曾写《五柳先生传》来比喻自己，当时的人认为这是他的真实写照。陶潜不通晓音乐，却保存了一张素琴，没有琴弦，每当饮酒适意时，就抚弄它来寄托自己的心意。无论地位高低的人来拜访他，只要有酒就摆出来。陶潜如果先醉了，便对客人说：“我醉了想睡觉，你可以走了。”他就是这样真率。 父母年老，家中贫困，他被起用为州祭酒，但不能忍受官职事务，不久就自己解职回家。州里征召他做主簿，他不去就任，亲自耕种来养活自己，于是得了瘦弱之病。后来又担任镇军、建威参军。他对亲戚朋友说：“姑且想做个文官，来作为归隐三径的资费，可以吗？”管事的人听说后，让他担任彭泽令。在县里，他命令公田全部种秫谷，说：“让我常常醉在酒中就够了。”妻子坚持请求种粳米，他才让一顷五十亩种秫谷，五十亩种粳米。他向来简傲贵重，不私下侍奉上级。郡里派督邮到县里，属吏报告说应当束带拜见他，陶潜叹息说：“我不能为了五斗米的俸禄而弯腰，恭敬谨慎地侍奉乡里小人啊！”义熙二年，他解下印绶离开县衙，于是写了《归去来》。 （四）古代诗歌阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 海棠【注】 苏轼 东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 【注】本诗作于诗人被贬黄州期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的前两句把读者带入空蒙迷幻的境界，场景虽十分艳丽，却略显幽寂。 B. 诗的第三句着一“恐”字，写出诗人的孤独寂寞和欲与花共度良宵的执着。 C. “照红妆”呼应“花睡去”，极写海棠之娇艳妩媚，反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何。 D. 整首诗的意象明丽轻快，我们能从中感知到诗人乐观豁达、洒脱不羁的豪迈胸襟。 16. 诗的结尾两句被后代评论家称赞为“绝妙”，请简要分析其妙处。 【答案】15. C 16. ①用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故，转而以花喻人，表现了诗人对海棠的无限的喜爱与珍视之情。 ②运用对比的手法。“烧高烛”遥承上文的“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台，诗人愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道。 ③“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。诗人借着赏花来求取内心的超脱，心境虽低沉却不消极，更多的是传达出一种豁达洒脱、自得其乐的生活的积极心态。 【解析】 【导语】这首《海棠》以婉约笔触展现苏轼被贬后的心境。前两句营造月下海棠的朦胧美境，“袅袅”“空蒙”等词尽显柔美；后两句突发奇想，以“恐花睡去”的拟人手法，将惜花之情升华为对美好事物的执着守护。全诗在幽寂中透出豁达，在怜惜里暗藏坚韧，正是东坡“超然物外”精神的诗意写照。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“反衬诗人被贬后的郁郁寡欢和无可奈何”错误，诗中的“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，通过拟人手法的巧妙运用，将花朵赋予了人的特性，仿佛它们也会在夜深时沉睡，因此需要点燃高烛来照耀它们美丽的容颜。正是这种不合常理的举动，才更加凸显了诗人对花朵的深切喜爱和呵护之情。虽然诗句也流露出诗人遭遇贬谪后的些许的忧愁之意。但诗人的心境虽然低沉却不消极，更多的是传达出一种自得其乐的豁达洒脱的情怀。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌炼句的能力。 ①两句分别运用了唐玄宗以杨贵妃醉貌为“海棠睡未足”的典故和化用了李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛照残酒”的诗句，点化入咏，浑然无迹。诗句以花喻人，“烧”“照”两字表现了诗人对海棠的无限的喜爱呵护与珍视之情。 ②运用对比的手法。上文写“月转廊”，写月光嫉妒怒放的海棠的明艳，不肯给海棠一方展现姿色的舞台。在诗人看来，海棠花也和人一样，没有光亮会在暗夜睡去。海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？所以诗人“烧高烛”承上文，月光不在但“我”愿用高烧的红烛，为海棠驱除这长夜的黑暗。以月光的冷漠无情来反衬出诗人的侠义与厚道，表现了诗人对海棠的情有独钟。 ③“照红妆”呼应前句“只恐夜深花睡去”的“花睡去”三字， 以花拟人，极写海棠的娇艳妩媚，表达出诗人对花的喜爱之情，同时也流露出诗人些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”（赏花）中获得对痛苦的超脱，哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了，就向衰败迈进了一步，尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤，但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态，又有谁可以阻挠呢？ 故这两句中，作者由花及人，生发奇想，深切巧妙地表达了爱花惜花之情，也是诗人以花自喻，表现自己即便屈身黑暗，也不颓唐萎靡的自得其乐的豁达心情。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，毛泽东同志概述学生时代不平凡岁月的句子是“____________________，____________________”。 （2）毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是“____________________，____________________”。 （3）在《沁园春·长沙》中，作者描写近景并使用动静结合手法的句子是“____________________，____________________”。 【答案】 ①. 携来百侣曾游 ②. 忆往昔峥嵘岁月稠 ③. 山舞银蛇 ④. 原驰蜡象 ⑤. 漫江碧透 ⑥. 百舸争流 二、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 毛泽东诗词以崇高的革命感情、遒劲的创造力量，形成了风格绝殊的新形态的诗类和独树一帜的创作风格。在漫长的岁月里，毛泽东诗词独特的风格，使其在革命诗坛广为流行，熏陶了一代又一代中国人。毛泽东是伟大的革命理想主义者，他在诗词中 ① 地讴歌革命理想，赞美为实现理想而斗争的峥嵘岁月。《七律·长征》就是其中的典范作品。不仅这首诗把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，而且写出了红军长征史诗般的经历，可以堪称千古绝唱。毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句 ② ，如“不到长城非好汉”“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”等。（    ）。此外，毛泽东诗词在读者心中铸造了美的殿堂。他表现美的重要特点是善于把自然美与社会美融为一体，通过 ③ 地刻画自然形象来表现社会美，如《沁园春·长沙》中“击长空”的鹰、“翔浅底”的鱼等，而他在诗词中表现出来的指点江山的气度，更令读者心驰神往。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的部分有三处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。 20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. 催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓的，就是这些警句 B. 催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹的就是这些警句，它们像是振奋人心的金鼓 C. 这些警句就像是振奋人心的金鼓，催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹 D. 这些警句催促人们乘风破浪，锐意进取，创造奇迹，就像是振奋人心的金鼓 【答案】18. ①不遗余力/全力以赴 ②比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举 ③栩栩如生/细致入微 19. 这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第①空，语境指毛泽东的诗词创作毫无保留的讴歌革命理想，可用“不遗余力/全力以赴”。“不遗余力”，把所有的力量都使出来，一点也不保留。“全力以赴”，把全部精力都投入进去。 第②空，语境强调毛泽东诗词中讴歌革命理想、战胜困难的勇气的警句很多，可用“比比皆是/俯拾皆是/数不胜数/不胜枚举”。“比比皆是”，形容极其常见。“俯拾皆是”，只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。“数不胜数”，数也数不清；形容数量极多。“不胜枚举”，不能一个一个地列举出来，形容同类的人或事物很多。 第③空，语境指对自然形象的刻画生动逼真，非常细致，可用“栩栩如生/细致入微”。“栩栩如生”，形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。“细致入微”，指描写、表演非常细腻，细小之处也充分表现出来；也指对人体贴关心无微不至。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句语病有三处： 第一处，语序不当。后文所述内容都是对“这首诗”的评价，主语统一，应当在最前面，因此“不仅”应该放在“这首诗”之后； 第二处，语序不当。原句中先写了精神层面的内容（“把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致”），再写了经历层面的内容（“写出了红军长征史诗般的经历”）。按照逻辑顺序，应该先写经历，再写精神层面的升华，故应将两者互换。 第三处，成分赘余。“可以堪称”中，“可以”和“堪”意思相近，都表示“能够”或“值得”的意思，应去掉“可以”。 故改为：这首诗不仅写出了红军长征史诗般的经历，而且把红军排除万难、不怕牺牲的崇高精神抒写到了极致，堪称千古绝唱。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 根据话题一致性原则，该空前是警句内容，可见要先承接“警句”，排除AB。 按照逻辑顺序，应该先说像“金鼓”，才能“催促……”，与后文“创造奇迹”相衔接，显然应该把“乘风破浪，锐意进取”放在最后面，句式整齐而语意连贯，排除D。 故选C。 （二）语言文字运用II（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成各小题。 我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。 当然，我并不是说中国乡村人口是固定的。这是不可能的，因为人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就到了饱和点；过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头去另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。我在广西靠近瑶山的区域里还看见过这类从老树上吹出来的种子，拼命在垦地。在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事；我在那里也看见过找不着地的那些“孤魂”，以及死了给狗吃的路毙尸体。 （节选自费孝通《乡土中国·乡土本色》） 21. 下列各句中的引号，和文中加点词“孤魂”的引号作用相同的一项是（ ） A. 清华给我的教益极多，这当中它的图书馆又是我的一大恩师。它比“公书林”更神气。 B. “慈母手中线，游子身上衣”，这根线的长度，足够绕地球三匝，随卫星上天。 C. 钟扬，这个15岁考入中科大无线电专业的少年，开始了他“不安分”的人生。 D. 捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 22. 文中画横线的句子采用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成及表达效果。 【答案】21. C 22. 把离开家乡随处漂泊的农民比作“从老树上被风吹出去的种子”，形象地描绘出离开土地的人的漂泊的境遇，表达出土地的重要性。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 “孤魂”引号的作用是表特殊含义。 A.表特定称谓。 B.表直接引用。 C.表特殊含义。 D.表讽刺反语。 故选C。 【22题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 句子中的本体是“离开家乡随处漂泊的农民”，喻体是“从老树上被风吹出去的种子”，喻词是“像”，本体和喻体之间的相似点在于“漂泊无依”。 此句运用比喻修辞，把离开家乡随处漂泊的农民比作从老树上被风吹出去的种子，形象地表达了离开土地的人“漂泊无依”、孤苦无助的境遇，表达出土地对农民的重要性。 三、写作（60分） 23. 阅读下列材料，按要求作文。 杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。 选秀节目中，演员们青春靓丽，能歌善舞，粉丝们努力去追寻他们各自的偶像。他们集资大量地购买牛奶，只为获得牛奶制品瓶盖内的二维码，然后扫码投票为自己的偶像争取胜利，再将已经开盖却又喝不掉的牛奶整箱整箱地倒掉。 偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。远古时代，人们以神为偶像：后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求。 《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法。 要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。 【答案】例文： 沉思慎取去追星 君不见眼下周杰伦的粘贴画铺天盖地，君不见张那拉的明星卡爆满商场，君不见超级女声的专辑供不应求？偶像崇拜已不再是一个陌生的话题，尤其是青少年，甚至有人为给自己的偶像投票，不惜倾倒牛奶。偶像崇拜愈演愈烈。然而在从偶像中充实自己，塑造自己的同时，要学会正确的选择偶像，有目的的去崇拜偶像。 大凡为青少年所喜爱的，都是些活力四射，潮气蓬勃的歌星影星。诚然，他们是时代的某些象征，是历史发展的产物，是一种不可多得的精神文化。然而他们又像魔鬼一样令大多数青少年人为之魂牵梦绕。湖北省有一年轻青年，过分崇拜刘德华，因而放弃家中的老父老没母，发誓今生今世一定亲眼见上刘德华一面。于是奔驰到刘德华的演唱会，天赐良机，她见到了刘德华。可追星的欲望仍不能得到满足，痴心使她不能自拔。其父气急败坏，在接她回家的时候跳楼自杀。而她仍然痴迷不悟，依旧进行着自己的疯狂计划。 血的教训告诉我们，要学会有选择的崇拜偶像，要适时适度，适可而止。不要总是迷恋于别人的音容笑貌或宏伟事业而不能自拔，要学会鉴别，要将对别人的倾慕化作自己学习、生活、工作过程中的动力。 所谓近朱者赤，近墨者黑。我认为要崇拜英雄，崇拜对国家和社会有贡献的人。据记载，柏拉图有一位学生当时就非常崇拜自己的老师。老师的思想、精神，好的生活习惯，都被学生引为己有。在向老师学习的过程中，学生在不断的充实自己，完善自己，最终，这位学生也成了一位像老师一样有名的人物。 一直以来，我总是思考着一个问题：为什么崇拜周杰伦的人天下云集，而崇拜洪占辉的却寥寥无几，是周杰伦会唱歌吗？是周杰伦的鲜花与掌声如影随形吗？诚然，音乐是大家所喜欢的，而鲜花与掌声又是我们所渴望的。但是，洪占辉的人生轨迹又何尝不是一首动听的乐曲，又有多少人为之击掌，为之献花呢？ 每个人都有希望在镁灯光的照耀下慷慨陈词，于是我们崇拜能够站在舞台上慷慨陈词的人。可是那些默默无闻的英雄呢？那些为国家为民族的君子呢？他们才是我们应该去选择的，应该去崇拜的。 千里之行，始于足下，仁者的选择需要博大，智者的选择需要谨慎。那么智慧的青年人，我们更需要谨慎的选择偶像，有目的的崇拜。只有沉思慎取的追星者，才能成为偶像银河中那颗最亮的星。 【解析】 【分析】 【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。 【审题】1．找出任务，明确指令 （1）共性的写作任务 题目自拟，文体不限，不少于800字。 （2）个性的写作任务 《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法。 2．切分任务，逐个击破 （1）《人民日报》评论说，一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往：《人民日报》的这句话是一个引语，肯定了每个时代应该有每个时代的偶像，一个群体也应该有一个群体的偶像，强调了偶像是普遍的，每个时代和每个社会、每个人都有的。 （2）作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法：“作为即将步入社会的青年”指出了写作的立足点，是站在即将步入社会的这一时刻，身份是“青年”；“对‘追寻偶像’的看法”，要明确自己的观点，在写作时要注意结合材料内容。 材料共三段，第一段材料以杜甫追寻自己的偶像李白为例，写出了李白这一偶像对杜甫的积极影响，汲取李白的优点来丰富自己，从而让自己的诗歌有了自己的特色，取得了非凡的成就，这一段肯定了正确的偶像的积极作用；第二段材料根据当今出现的为了给自己的偶像投票而倾倒牛奶的现象，这种现象出题者的本意是和第一段材料形成对比，来否定这种畸形的追寻偶像的行为；第三段材料，讲述了偶像的本义和偶像的积极意义，即“寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求”。 三段材料一二段形成对比，第三段总结概括，肯定第一段的内容并升华，由此可以看出命题人的命题意图就是追寻偶像时要追寻正确的偶像，让偶像成为提升自己、完善自己的精神动力。 【立意】1. 作为新时代的青年要有正确的偶像观； 2. 要以有理性有追求的人为偶像； 3. 跟随新时代正能量偶像，坚守初心，励志前行。 【素材】1. 孙中山小时候听父辈讲述太平天国洪秀全起义的故事，曾毅然说道要做第二个洪秀全，遂在辛亥革命的滚滚浪潮中将清朝无能皇帝赶下“宝座”，使南京政府在风雨飘摇的近代中国屹然矗立不倒。 2. 古希腊柏拉图崇拜苏格拉底，专心学习哲学，终与亚里士多德、苏格拉底并称为“古希腊三大哲学家”。 还有莫泊桑对福楼拜的崇拜，莫扎特对海顿的崇拜，正是因为对自己所向往学识的崇拜，正是对自，已涉猎领域精湛之人的崇拜，才让他们都在自己的事业领域达到巅峰，海阔天远。 3. 毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $