吉林通化市梅河口市第五中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题

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2026-10-03
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高三语文9月考 一、阅读(75分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 新修订的《中华人民共和国科学技术普及法》明确,“开展科学技术普及,应当采取公众易于接触、理解、接受、参与的方式”,这对科普工作方式的转变提出了要求。 在对科学进行传播的过程中,传统的“缺失模式”常常预设公众因知识匮乏而无法理解科学,故需要科学家单向地“灌输”。这种模式人为地在专业领域与公共领域之间划下了一道鸿沟,将科学领域与公共领域人为分离,使科学家局限于专家的狭窄角色,不仅阻碍了有效沟通,更在危机时刻加剧了公众的困惑与不信任。 虽然有学者主张“公众参与科学模式”能够让这种状况有所改观,但实际操作中发现,这个想法多少有些一厢情愿,因为这种模式依然是要求公众一方采取行动,而非科学家参与公众。公民科学项目常要求志愿者学习专业方法,却未改变专家主导的决策结构。如果我们一直想解决的问题是“为什么要让公众理解科学”以及“公众为何不理解科学”,那么,我们是否也应该追问一下,这些问题的答案是否也与科学家未能充分地参与公共领域有关?如果答案是肯定的,那么我们又该采取什么措施来解决这个问题呢? 为此,我们呼吁“科学家公民”的参与,他们可以主动跨越专业领域与公共领域的界限,以清晰、负责任的方式与公众沟通。所谓的“科学家公民”并非指普通公众参与科学研究的“公民科学家”,而是强调科学家自身同时兼具专业领域具有权威的专家以及公共领域中积极参与的公民这两种角色。这便将他们的责任边界从实验室或学术期刊延伸至他们所属的公共集体,进而融合了他们的道德价值观、对实践审时度势提供判断的公信力。 人类社会面临的共同危机具有高度的复杂性与不确定性,而科学结论也往往处于动态演进中。在这样的语境下,公众需要的不仅是“正确答案”,更是对科学过程的理解、对不确定性的坦诚,以及对价值权衡的公开说明。而这些无法通过简化的数据图表或权威声明实现,必须依靠科学家以公民身份进行真诚对话。同时科学家公民角色的引入有助于弥合“专家—外行”二元对立的局面,推动科普工作的双向赋能。科学与公众之间的沟通不再仅是单向的知识传递,而是一种涉及信任、价值观和伦理的互动沟通。科学家也不是单纯地停留在技术话语中,而是主动参与公共讨论,推动科普从“告知”转向“协商”,从“单向灌输”转向“共同面对”。 科学的大众化和民主化不仅是让公众参与科学,同样也要让科学家走进和参与社会,因为“参与”必然是一个双向奔赴的过程。“科学家公民”也正是对这一双向过程的响应。 (摘编自王大鹏《“科学家公民”推动科普新范式》) 材料二: 记者:您认为好的科普应向公众传播哪些内容? 翟明国:我觉得有三大类内容:科学知识、科学思维和科学精神。其中科学思维主要包括两大方面,一是问题意识,二是要会批判。我们目前了解的知识,都是阶段性的,是相对正确的,需要后人不断去发展完善。所以我们要先学会问为什么,再去想对不对,用批判的眼光看问题,才能对知识了解得更深入,并发现未来可能的突破点。这就是所谓的“知其然”,更要“知其所以然”。科学思维的培养是科普工作的重中之重,但是现在人们往往会忽略这一点。 记者:近年来,包括您在内的很多老科学家在积极开展科普工作,这是不是“大材小用”? 翟明国:科学家做科普肯定不是“大材小用”。因为要把复杂的问题说简单,并不是一件容易的事情,做科普能检验出我们是否“吃透”了知识。我身边的很多老科学家有参与科普工作的热情。他们做科普的优势很多,不仅在本领域有较深的知识积累,而且知识面很广。所以由他们做科普,能够讲得非常通俗易懂,还可以结合自身工作,提高听众的兴趣。同时,科普过程中,科技工作者自身也能有收获。一些基础概念,如果长久不用,很可能就记不准确了。做科普能够让我们回过头来检验、复习这些基础知识,对自身也是提高。近年来,国家一直在推动科技创新与科学普及协同发展。新修订的科普法也明确,把科普放在与科技创新同等重要的位置。这更提醒我们,应该积极发挥自身力量,真做科普、做真科普,促进公众科学素养提升,为国家培养创新后备军。 记者:“真做科普、做真科普”的含义是什么? 翟明国:…… 记者:您觉得我国的科普工作还应在哪些方面发力? 翟明国:首先,从科普受众来看,我认为应当让科普活动覆盖更多的中青年。目前科普受众还是以“一头一尾”为主。“一头”是指老年人群体,他们对科普很感兴趣,有的老人甚至是追着听的,只要有科普活动,不管在哪里讲,他们都去参加。“一尾”是儿童,他们好奇心很强,而且学校、家长很支持他们参与科普活动。 但这中间,缺少了中青年群体,他们可能是科学家、基层干部、企业家。作为推动社会发展的中坚力量,他们的知识面一定要够广,才能更好地执行落实各项政策。尤其是在科技日新月异的今天,面对人工智能、量子信息、生物制造等前沿科技议题,综合科学思维和科学素养能使他们更好地理解技术发展趋势,从而做到“下先手棋、谋未来事”。 此外,还应加强对科普工作的组织。有关机构要把有意愿、有能力做科普的人组织起来,在不同主题的活动中,选择合适的专家去讲。活动结束后,还应建立反馈机制,让听众去评价讲解内容的好坏,根据反馈不断调整讲解方式,最终让科普发挥真作用、产生真效果。 (摘编自翟明国《要真做科普,更要做真科普》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分) A.传统“缺失模式”的预设前提是公众的科学知识匮乏,所以这种模式指向科学知识的积累。 B.危机具有不确定性,简洁的数据图表或者权威声明是有效消除公众对不确定性焦虑的方法。 C.相较而言,科学思维的培养可谓是科普工作的重中之重,好的科普应让人学会提问和批判。 D.当下的科普受众以儿童和老人为主,他们学习意愿很足,而中青年群体的科普意识很薄弱。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分) A.材料一画线句从科普想解决的问题切入,追问原因及解决之道,在连续发问中引起思考。 B.材料一论述“科学家公民”价值时,主要是就“专家—外行”的对立问题强调其必要性。 C.材料二记者在采访的过程中,善于抓住关键问题进行追问,能促使受访者深入表达观点。 D.材料二中“吃透”“一头一尾”等表述,生活气息浓厚,体现的正是科普语言通俗的特点。 3.某校学习小组要给材料一所提倡的科普模式命名,你会如何命名?请说明理由。(4分) 4.材料二“真做科普、做真科普”的含义是什么?请结合科学家钟扬的科普事迹简要分析。(5分) 钟扬的科普事迹:积极参与自然博物馆图文展板的写作,并结合自身的专业研究,用风格多变的语言翻译、撰写科普著作,其中不乏《大流感》等畅销书籍,向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识;多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动,比如为学校科学社团撰写舞台剧剧本,与同学们一起排练,是学生的“科学队长”,孩子们说“在钟老师指引下,我慢慢爱上了科学”。 5.材料二被收入《中国科学家科普访谈录》一书中,编者将其归类为“人物访谈”,请结合文本内容,说明编者作出这一归类的依据。(4分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面文字,完成小题。 文本一: 豆汁儿 梁实秋 豆汁下面一定要加一个儿字,就好像说鸡蛋的时候鸡子下面一定要加一个儿字,若没有这个轻读的语尾,听者就会不明白你的语意而生误解。 胡金铨先生在谈老舍的一本书上,一开头就说,不能喝豆汁儿的人算不得是真正的北平人。这话一点儿也不错。就是在北平,喝豆汁儿也是以北平城里的人为限,城外乡间没有人喝豆汁儿,制作豆汁儿的原料是用以喂猪的。但是这种原料,加水熬煮,却成了城里人个个欢喜的食物。而且这与阶级无关。卖力气的苦哈哈,一脸渍泥儿,坐小板凳儿,围着豆汁儿挑子,啃豆腐丝儿卷大饼,喝豆汁儿,就咸菜儿,固然是自得其乐。府门头儿的姑娘、哥儿们,不便在街头巷尾公开露面,和穷苦的平民混在一起喝豆汁儿,也会派底下人或者老妈子拿沙锅去买回家里重新加热大喝特喝。而且不会忘记带回一碟那挑子上特备的辣咸菜,家里尽管有上好的酱菜,不管用,非那个廉价的大腌萝卜丝拌的咸菜不够味。口有同嗜,不分贫富老少男女。我不知道为什么北平人养成这种特殊的口味。南方人到了北平,不可能喝豆汁儿的,就是河北各县也没有人能容忍这个异味而不龇牙咧嘴。豆汁儿之妙,一在酸,酸中带馊腐的怪味。二在烫,只能吸溜吸溜地喝,不能大口猛灌。三在咸菜的辣,辣得舌尖发麻。越辣越喝,越喝越烫,最后是满头大汗。我小时候在夏天喝豆汁儿,是先脱光脊梁,然后才喝,等到汗落再穿上衣服。 自从离开北平,想念豆汁儿不能自已。有一年我路过济南,在车站附近一个小饭铺墙上贴着条子说有“豆汁”发售。叫了一碗来吃,原来是豆浆。是我自己疏忽,写明的是“豆汁”,不是“豆汁儿”。来到台湾,有朋友说有一家饭馆儿卖豆汁儿,乃偕往一尝。乌糟糟的两碗端上来,倒是有一股酸馊之味触鼻,可是稠糊糊的像麦片粥,到嘴里很难下咽。可见在什么地方吃什么东西,勉强不得。 文本二: 核桃酪 梁实秋 玉华台的一道甜汤核桃酪也是非常叫好的。 有一年,先君带我们一家人到玉华台午饭。满满的一桌,祖孙三代。所有的拿手菜都吃过了,最后是一大钵核桃酪,色香味俱佳,大家叫绝。先慈说:“好是好,但是一天要卖出多少钵,需大量生产,所以只能做到这个样子,改天我在家里试用小锅制作,给你们尝尝。”我们听了大为雀跃。回到家里就天天“泥”着她做。 我母亲做核桃酪,是根据她为我祖母做杏仁茶的经验揣摩着做的。我祖母的早点,除了燕窝、哈什玛、莲子等之外,有时候也要喝杏仁茶。街上卖的杏仁茶不够标准,要我母亲亲自做。虽是只做一碗,材料和手续都不能缺少,久之也就做得熟练了。核桃酪和杏仁茶性质差不多。 核桃来自羌胡,故又名胡桃,是张骞时传到中土的,北方盛产。取现成的核桃仁一大捧,用沸水泡。司马光幼时请人用沸水泡,以便易于脱去上面的一层皮,而谎告其姊说是自己剥的,这段故事是大家所熟悉的。开水泡过之后要大家帮忙剥皮的,虽然麻烦,数量不多,顷刻而就。在馆子里据说是用硬毛刷去刷的!核桃要捣碎,越碎越好。 取红枣一大捧,也要用水泡,泡到胀大的地步,然后煮,去皮,这是最烦人的一道手续。枣树在黄河两岸无处不有,而以河南灵宝所产为最佳,枣大而甜。北平买到的红枣也相当肥大,不似台湾这里中药店所卖的红枣那样瘦小。可是剥皮取枣泥还是不简单。我们用的是最简单的笨法,用小刀刮,刮出来的枣泥绝对不带碎皮。 白米小半碗,用水泡上一天一夜,然后捞出来放在捣蒜用的那种较大的缸钵里,用一根捣蒜用的棒棰(当然都要洗干净使不带蒜味,没有捣过蒜的当然更好),尽力的捣,要把米捣得很碎,随捣随加水。碎米渣滓连同汁倒在一块纱布里,用力拧,拧出来的浓米浆留在碗里待用。 煮核桃酪的器皿最好是小薄铫。铫读如吊。正字通:“今釜之小而有柄有流者亦曰铫。”铫是泥沙烧成的,质料像沙锅似的,很原始,很粗陋,黑黝黝的,但是非常灵巧而有用,煮点东西不失原味,远较铜锅铁锅为优,可惜近已淘汰了。 把米浆、核桃屑、枣泥和在一起在小薄铫里煮,要守在一旁看着,防溢出。很快地就煮出了一铫子核桃酪。放进一点糖,不要太多。分盛在三四个小碗(莲子碗)里,每人所得不多,但是看那颜色,微呈紫色,枣香、核桃香扑鼻,喝到嘴里粘糊糊的、甜滋滋的,真舍不得一下子咽到喉咙里去。 6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. “玉华台的一道甜汤核桃酪也是非常叫好的”中“也”字说明“核桃酪”是玉华台饭店的名菜,可是母亲却觉得批量生产,味道不算正宗。 B. 梁实秋的语言颇有地域色彩,“渍泥儿”“小板凳儿”“咸菜儿”,连成一串儿化音,把市井小民的乐呵劲儿和地道的北平味儿全勾出来了。 C. “豆汁儿”与“豆汁”是不一样的。豆汁儿在北平的流行与阶级无关,但能不能喝、爱不爱喝豆汁儿成了区分是否是北平人的关键。 D. 《核桃酪》中“舍不得一下子咽到喉咙里去”的描写,生动体现了核桃酪的美味与作者的情感依恋,这种细腻的笔触是全文的点睛之笔。 7. 梁实秋用饮食承载了文化,下列说法不正确的一项是( ) A. 豆汁儿的流行打破了阶级界限,成为北平人共同的情感纽带,体现了饮食的“社会黏合剂”功能,建立起了共同的饮食文化记忆。 B. 豆汁儿的制作工艺简单,但因原料廉价,始终被视为底层食物,但它像核桃酪等精致菜肴一样受北平人喜爱,这反映了北平的兼容并蓄。 C. 《核桃酪》中提及核桃的来源和司马光剥核桃的故事,说明核桃在中华饮食文化中有着悠久的历史,作者以此来提升自己的文化品位。 D. 作者详细记录了“核桃酪”的制作步骤,既是对童年记忆的珍视,也暗含对传统饮食文化流失的惋惜,尤其是对小薄铫这类器皿的淘汰的失落。 8. 梁实秋的文章既有趣又有情,请结合文本简要分析。 9. 为了推介家乡的美食,宣传家乡历史文化,小惠同学决定写一篇家乡美食风物志。她认为这两篇文章是很好的学习范例,请你帮小惠同学梳理风物志的写作要点,并结合文本简要分析。 二、文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成各题。 材料一: 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听!夫志想象犹吾心也。吾于何逃声哉?” (节选自《列子·汤问》) 材料二: 鲍叔卒,管仲举上衽而哭之,泣下如雨。从者曰:“非君父子也,此亦有说乎?”管仲曰:“非夫子所知也。吾尝与鲍子负贩①于南阳,吾三辱于市,鲍子不以我为怯,知我之欲有所明也;鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也;鲍子尝与我临财分货,吾自取多者三,鲍子不以我为贪,知我之不足于财也。生我者父母,知我者鲍子也。士为知己者死,而况为之哀乎?” (节选自刘向《说苑·复恩》) 材料三: 豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕,心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。后豫让伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。 (节选自司马迁《史记·刺客列传》) 材料四: 韩子云:非知之难,处知者实难。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行亏名辱者可不惧哉! 余观穆生在楚,以未设醴②而去,未尝不怪其恕然径行,负畴昔知遇之意;及见后世君子,处乡里之间,其才气学识卓然异乎众人,一旦受当事之知,遂心驰势利,变刚正之操,以事媚悦,所求未获,已为天下所非笑;然后知古人不屈道以徇私者,乃善处交游以全人己之美也。君子上交不谄,下交不渎,是故天子有不召之臣,王侯有不屈之士,将军得揖客③而身益重。如使受知者皆谗谄而谀,希迎意旨,图旦夕之安而忘其所有事,卒使世之论者谓下无可取之实,而上无知人之明,此岂遇合中之美事哉? (节选自刘开《知己说》) 【注】①负贩:担货贩卖。②醴:甜酒。楚元王很尊敬穆生,穆生不喜欢喝酒,楚元王每次设宴,特地为穆生准备甜酒。到楚王戊即位后,就渐渐忘记给穆生准备甜酒了。③揖客:指只行揖礼而不下拜的客人,意为与主人平等。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F亏名辱者G可不惧哉! 11. 下列对材料中的加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 卒,突然,与《孔雀东南飞》中“磐石方且厚,可以卒千年”的“卒”意思不同。 B. 之,的,与《烛之武退秦师》中“何厌之有”的“之”用法和意思均相同。 C. 下,落下,与《劝学》中“上食埃土,下饮黄泉”的“下”用法和意思均不相同。 D. 希,迎合,与《陈情表》中“岂敢盘桓,有所希冀”的“希”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 钟子期对于音乐的感受完全符合伯牙的内心,因此伯牙非常赞赏他的音乐欣赏力。 B. 管仲列举自己在与鲍叔交往过程中得其理解的旧事,解释为鲍叔之死哀痛的原因。 C. 豫让在智伯逃亡后行刺赵襄子,以图为智伯报仇,赵襄子却认为他是个贤德的人。 D. 穆生因楚王戊渐渐忘记给自己准备甜酒而离开楚国,刘开不理解穆生的这一行为。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)鲍子尝与我有所说王者,而三不见听,鲍子不以我为不肖,知我之不遇明君也。 (2)臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 14. 孟子认为“人之相知,贵在知心”。请结合四则材料,概括知己之交中的“知心”分别体现在哪些方面。 三、诗歌鉴赏(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 金陵怀古 刘禹锡 潮满冶城①渚,日斜征虏亭②。 蔡洲新草绿,幕府③旧烟青。 兴废由人事,山川空地形。 《后庭花》一曲,幽怨不堪听。 【注】①冶城:东吴当年冶铸之地,位于金陵府治西北。②征虏亭:东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。③幕府:山名,因丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。 15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 诗的首联写潮水满渚,落日斜照,营造出一种萧瑟的氛围。 B. “新草绿”与“旧烟青”描绘的画面给人以生机勃勃之感。 C. 诗歌最后两句与“时时犹唱,后庭遗曲”的表现手法相同。 D. 本诗融古今事与眼前景为一体,自然生发出物是人非之慨。 16. 颈联既为全诗主旨,也是全诗枢纽。试结合全诗加以简要分析。 17. 补写出下列句子中空缺部分。 (1)青年人承担着历史使命,肩负着时代责任,必须要有宽广的胸怀、坚韧的品质,因为责任重大,道路遥远。正如《论语·泰伯》中曾子所说,“____________,____________”。 (2)苏轼在《赤壁赋》中认为:如果从事物变化的角度看,“____________”,而如果从不变的角度看,“____________”,所以不必羡慕江水和明月。 (3)“浮云”意象意蕴丰富,比如隐喻鄙视功名利禄精神气度,比喻奸邪小人,比喻人的漂泊迁徙等。该“意象”在古典诗词中经常出现,如“____________,____________”。 四、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 村里的春天是从巷子里开始的。 二月的最后一天, ① 。春风吹拂,正午的阳光照在巷中,我蹲在路牙子边晒太阳,看沿墙角而植的月季在太阳下生长和云雀歌唱,它们已然来和我们一起欢送春天了。春日朗朗, ② ,人们苦苦难挨的冬天与冻土一起消融,蛰伏的生命开始伸展身子。 太阳是神奇的,它能让光秃秃的树木发芽,能让单调土色的小巷变得 ③ ,能让绿树荫浓,能让花开各色。花开之后是结果,果实累累,令人口水欲滴。 小巷中,先是桑葚落满地,白的,红的,红得发紫发黑的。桑葚还没落完,又是风吹杏子落,黄色的影子,落在地上就摔烂了。先杏子而熟的是樱桃,只是樱桃一熟就被捕完了,红红的樱桃在枝上挂不了几天。此时,核桃如鸡蛋一样,挂在枝头,憨态可掬。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19. 文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可少量增删词语,不得改变原意。 20. 画波浪线的部分使用了哪些修辞手法?请简要分析其构成及表达效果。 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 人们通过搜索引擎获取应有尽有、跨越时空的信息,应用这些信息从事科学研究和其他生产和生活活动,节约时间,提高效率,因而充满兴奋感和满足感。但久而久之,人们便对大数据和搜索引擎产生了依赖, ① 。实际上,大数据和搜索引擎不是万能的,不是什么都能搜索得到的。另一方面,当人们开始搜索或试图在网上获取信息时,有关个人的信息也随之被记录了,个人便成为大数据本身被计算和运营,计算的结果导引着“大数据”的控制者对个人“投其所好”地发布信息, ② ,甚至个人的思想也被“大数据”有意识地“启发”和导引着,个人成为被“大数据”摆布的奴隶。其实,在生产和生活中, ③ 。例如,离开了电脑和电子邮件,我们无法工作了;不依靠导航系统,我们不会走路了;离开手机,我们不仅无法工作了,还会产生孤独感甚至恐惧感,好像自己被世界抛弃了似的。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。 22. 将画波浪线的句子改写为以“大数据”开头的句子,并且去掉“被”字。要求:可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意;语意要连贯。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 “尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中,总会有低谷、蛰伏,甚至面临风霜逼迫、前路晦暗的境遇。然而,尺蠖弯曲其身,并非退缩,而是为了下一步的伸展;龙蛇深藏于冬,并非消亡,而是为了来日的更生。天地万物,屈伸有时,蛰存有道——只要内核未失,时机一至,终能再起。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1.C 2.B 3.命名:“科学家公民”双向互动科普模式(或:协商式科普、双向奔赴式科普)(2分) 理由:命名需涵盖材料一的核心概念,即科学家兼具专家与公民双重角色,以及科学家与公众双向奔赴的关系。 4.含义:“真做科普”指科学家真心实意重视科普价值,主动积极投身科普事业,而非敷衍应付;“做真科普”指传播的内容必须真实准确、通俗有用,兼顾科学知识、科学思维和科学精神的传递,切实提升公众科学素养。 结合钟扬事迹分析:①“真做科普”的体现:钟扬主动利用业余时间,多年义务为中小学生举办形式多样的科普活动,撰写舞台剧剧本并与学生一起排练,真心投入、用心付出,而非完成任务式的应付。②“做真科普”的体现:钟扬结合自身专业研究,用风格多变的语言撰写科普著作,向公众传递准确、通俗、有趣的生物医学知识;同时通过舞台剧等多样形式激发青少年对科学的兴趣,真正实现了“培养科学后备力量”的科普目标。孩子们“在钟老师指引下,我慢慢爱上了科学”的反馈,证明其科普发挥了真实效果。 5.①采用记者与受访者一问一答的对话形式呈现内容。全文以记者提问和翟明国院士的回答展开,典型体现访谈文体特征。②文本聚焦于受访者的个人观点与亲身实践,凸显人物主体性。内容围绕翟明国对科普内容的理解、自身做科普的感受以及对科普工作的建议展开,属于“人物视角”的个性化表达,而非客观事实陈述或理论研究。 6. C 7. C 8. ①文章写出了理趣、童趣:幼时喝豆汁儿“先脱光脊梁,然后才喝,等到汗落再穿上衣服”的描写生动形象地写出了越辣越喝、越喝越烫的趣味。《核桃酪》里写司马光剥核桃骗姐姐,表面是讲去皮方法,实际偷偷塞了个历史小故事,这种写法既传达了知识,又避免了说教的无聊,让做甜品的过程突然有了乐趣。 ②表达了对故乡和亲人的思念之情:母亲坚持为家人亲手制作核桃酪,制作过程的繁琐,使得普通的食物因家族记忆升华为情感载体,承载了对亲人的思念。豆汁儿的酸腐非北平人不能忍其味及“可见在什么地方吃什么东西,勉强不得”,不仅表达了身为北平人的味觉认同,更表达了对故乡深深的思念。 9. ①多角度描绘食物的色香味,表现食物的特点:如“豆汁儿之妙,一在酸,酸中带馊腐的怪味”,通过味觉表现豆汁儿的独特风味。 ②介绍食物的原料及制作过程:如《豆汁儿》既介绍“制作豆汁儿的原料是用以喂猪的”,又介绍“加水熬煮”的制作过程;又如《核桃酪》在介绍核桃、红枣、大米等原料的同时,具体呈现剥核桃、刮枣泥等制作过程。 ③结合生活,挖掘食物的历史文化价值:介绍食物来源、食物的产地等,如“核桃来自羌胡,故又名胡桃,是张骞时传到中土的”,赋予食物历史纵深感。 10. ACG 11. B 12. C 13. (1)鲍叔曾和我一起向君王进言,多次不被采纳,鲍叔不认为我没有才能,知道我是没有遇到明君。 (2)臣想接受诏命赶路(就职),但刘氏的病一天比一天沉重,想姑且迁就私情,但申诉不被许可:我进退两难。臣进退两难,实在艰难窘迫。 14. ①伯牙与钟子期,体现于对音乐的理解与共鸣。 ②管仲与鲍叔,体现于对彼此才能与境遇的理解。 ③豫让与智伯,体现于智伯对豫让的尊宠及豫让以死报知遇。 ④穆生因楚王戊忘备甜酒离楚,体现于对知遇之恩的坚守与对道义的秉持。 15. B 16. ①颈联点明全诗主旨国家的兴亡更替取决于人的所作所为,而不是倚仗险峻的山川地势。②前两联写景,为颈联议论铺垫:潮涨、日斜、草绿、烟青,昔日繁盛之所,变得萧瑟荒凉,蕴含沧桑变幻、物是人非之感。③尾联回应颈联:用《后庭花》之典,讽喻当今统治者纵情享乐,回应“人事兴废”之叹,表达自己的忧愤之情。 17 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 则天地曾不能以一瞬 ④. 则物与我皆无尽也 ⑤. 浮云游子意 ⑥. 落日故人情(总为浮云能蔽日,长安不见使人愁/不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层/不义而富且贵,于我如浮云/浮云一别后,流水十年间) 18. ①日暖风和 ②欣欣向荣 ③五彩缤纷 19. 看沿墙角而植的月季在太阳下生长,听云雀歌唱,它们已然来和我们一起欢迎春天了。 20. ①运用比喻。将核桃比作鸡蛋,生动形象地体现出核桃与鸡蛋在形态大小上的相似; ②运用拟人,赋予核桃“憨态可掬”的情态,充满生命活力。 21. ①仿佛离开了它们自己便无法行动(或“生存”)了 ②个人便没有了隐私和安身之处 ③我们已经沦为信息的奴隶 22. 示例:“大数据”有意识地“启发”和导引着个人的思想,使个人成为“大数据”摆布的奴隶。 学科网(北京)股份有限公司 $

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吉林通化市梅河口市第五中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测语文试题
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