广西壮族自治区崇左市扶绥县柳桥镇第二初级中学2026-2027学年八年级上学期9月阶段检测语文试题

2026年扶绥县柳桥二中八年级上册语文阶段检测试题答案 1． 撼 kuì 2．C 3．B 4．D 【详解】1．注意“撼”字的写法和“聩”字的读音。 2．甲：镌刻：在坚硬材质上雕刻，侧重永久、庄重的印记，多用于纪念性宏大主题；雕刻：在材料上刻出形象，侧重工艺创作，语义平实。语段将抗战胜利比作“永恒的丰碑”，强调历史功绩要被永久、庄重地铭记。“镌刻”更契合这种厚重庄严的纪念意义，因此选“镌刻”。 乙：汲取：吸取，多用于抽象事物（如力量、智慧），强调主动吸收；获取：取得，侧重得到结果。语段中“力量”是抽象的精神养分，需要主动吸收内化。“汲取”更能体现这种主动吸收精神力量的过程，因此选“汲取”。 3．①所在句子“告别亲人，奔赴战场，背井离乡”是战士们的行为结果，②所在句子“心怀家国，从未有过一丝退缩”是他们做出这一选择的内在原因，句子呈现先果后因的逻辑。B项“之所以……是因为……”是表因果倒置的关联词，能清晰体现战士们背井离乡奔赴战场的根源是心怀家国。 4．D.主干提取时，需保留主语“他们”、谓语“捍卫”、宾语“长空”，所以主干应为“他们捍卫长空”，而非“他们捍卫和平”。 5．（1）树树皆秋色，山山唯落晖（2）晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲（3）大漠孤烟直，长河落日圆（4）万里送行舟 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晖、萋、鹦、洲”等字词容易写错。 6．A：采访对象 B：笔记本、笔、相机 C：您从事教育工作这么多年，遇到的最大挑战是什么？ D：您觉得怎样才能更好地走进学生的内心？ E：未来您在教育教学上有什么规划吗？ 【详解】本题考查拟写采访提纲。 A：结合“从教二十多年，深受学生敬爱的李老师”可知，这里介绍了采访的人物，由此可知A处填写：采访对象。 B：结合题干“采访用具”可知，采访用具，要结合采访方式，深度访谈可能需要记录本和笔来记录关键信息，照片拍摄就需要相机。 CDE：采访问题要围绕采访目的展开，从了解老师工作经历和对教育工作的感受、思考出发，设计如工作中难忘经历、教育理念等问题，以此引导被采访者分享相关内容，从而达成采访目标。 示例： C处：李老师，您在教学过程中遇到过的最大挑战是什么？您是如何克服的？ D处：您觉得教育工作给您带来最多的感受是什么？ E处：您对教育工作的未来有什么思考？ 7．示例：选乙。理由：句式上，两句对仗整齐，节奏鲜明，简洁庄重；内容上，紧扣红色研学活动，点明研学能磨炼意志、传承红色血脉、培育时代新人，贴合红色主题。 8． 是什么支撑着您在那么艰苦的条件下坚持下来的呢 您对我们新时代青少年有什么希望和嘱托吗 9．A 【详解】7．【甲】句式：对仗工整，简洁有力；采用“以……为……”的动宾结构，节奏明快，朗朗上口。内容：紧扣红色研学（行）主题，把研学之路比作成长之“径”；“擦亮青春底色”突出红色教育能厚植爱国情怀、淬炼青春品格，立意积极，贴合活动目的。 【乙】句式：上下句对仗，结构对称，“红色研学”对“血脉赓续”，“强心志”对“育新人”，整齐庄重，适合红色主题活动。内容：上句点明研学作用——磨砺意志、坚定理想；下句强调传承红色基因、培养时代新人，主题鲜明，价值导向明确，契合红色之旅的教育意义。 示例：选甲。理由：句式上，短小凝练，朗朗上口，富有文采；内容上，紧扣研学出行的活动形式，点明此次红色之旅能涵养青春、树立品格，贴合活动主旨。 8．第一空：王爷爷答语核心是“热爱、信念”，问句需询问支撑战士们克服艰苦的力量/原因。 示例：是什么支撑着大家一路坚持下来的呢？ 第二空：王爷爷答语是对年轻一代的期许、祝愿，问句需围绕“对我们青少年有什么希望/寄语”提问。 示例：您对我们青少年有什么寄语和希望呢？ 9．B．南昌起义领导者是周恩来、朱德、贺龙等，不是彭德怀；彭德怀也未参加广州起义； C．贺龙未参与秋收起义；四渡赤水由毛泽东指挥； D．长征时期无“长征总书记”这一职务，职务史实错误。 10．A 11．悲痛、愁苦、迷惘、忧国忧民 【导语】这首《唐多令》借景抒情，以明月沧洲、长江自流起笔，暗含山河易主之悲。“天地不知兴废事”痛斥世道无情，“白骨堆愁”直陈战乱惨象，月宫花树与现实对比，满溢家国沦亡的黍离之悲，词风沉郁，尽显遗民血泪。 【详解】10．本题考查诗歌理解。 A.“明月满沧洲，长江一意流”，明月洒在沧洲，长江自顾自流。结合注释，此时南宋已亡，元兵入主，这两句看似意境阔大，实则蕴含着山河破碎后的孤寂、悲凉，奠定的是沉郁悲怆基调，并非豪迈，A选项错误。 B.“兴废事”结合注释①，1276年元兵攻入临安，南宋灭亡，所以指国都沦陷的兴亡大事；“三十万、八千秋”，极言灾难深重，历经时间长久，体现对国家覆灭的沉痛，B选项正确。 C.“白骨堆愁”，愁本无形，却用“白骨堆”这种有形的画面呈现，化虚为实，“堆”字更突出愁之沉重，像白骨堆积般压抑，C选项正确。 D.“月宫花树”化用神话意象，美好虚幻，与现实中白骨堆积、山河破碎对比，凸显现实的悲惨，D选项正确。 故选A。 11．本题考查诗歌情感把握。 词人借“天地不知兴废事”控诉朝代更迭的无情，“白骨堆愁”直面战乱惨状，“月宫花树”与现实对比，尽显繁华消逝的哀伤，满溢家国沦丧的锥心之痛，是遗民对故朝的血泪追思，而天下之大，却难找到容身之所，词人只能幻想寄身于传说中的月宫中，流露出迷惘、愁苦之情。 12．且有贤而寓于善工者/不可不明于后世也。 13． 出名、有名 好的 领悟、理解 14．（1）（我）年轻时旅居在庐山，看见众多石头上刻的字都是精神饱满的。 （2）我本来知道其他人一定达不到他的水平。 15．由“凡技之善如庖丁解牛、轮人斲轮，直以神遇而不以力会”可知，工匠要拥有高超的技艺需用心领会，专注于事情本身才能精益求精，打磨出好的作品。 【导语】文段围绕庐山石刻展开，先写其刻于悬岩绝涧的特点及李北海碑的奇特，再引李之仪语赞石刻精神与模勒之妙，最后点出陈氏十二世传承石刻技艺如庖丁解牛般出神入化。由景及人，凸显技艺传承的精妙，引人回味。 【详解】12．本题考查文言断句。 “且有贤而寓于善工者”意为“并且有贤德之人寄托在技艺精湛的工匠中”，表述完整；后半句“不可不明于后世也”是对前文内容的评价，强调其应被后世知晓，前后为两个语意单元，故应在“者”后断句。 13．本题考查文言实词。 （1）“名”所在句子的意思为：都是借庐山（石刻）出名。名：出名、有名。 （2）《〈论语〉十二章》中有“择其善者而从之”，句中的“善”译为“好的”，此处的“善”与其义同。 （3）“会”所在句子的意思为：靠的是用精神去感知事物，而不是靠力气领悟。会：领悟、理解。 14．本题考查文言翻译。 文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。 （1）句中重点词：少，年幼，年轻；见，看见。（2）句中重点词：予，我；固，本来。 15．本题考查理解文章内容。 由“凡技之善如庖丁解牛、轮人斲轮，直以神遇而不以力会”的意思“他的技术精湛得像庖丁解牛、轮人斲轮一般，靠的是用精神去感知事物，而不是靠力气领悟”可知，工匠要拥有高超的技艺需用心领会，专注于事情本身才能精益求精，打磨出好的作品。 【点睛】参考译文： 庐山上的石刻绝妙（就在于它）多在悬崖和险峻的山涧，都是在原本的石头上刻出来的。李北海刻的碑文，非常奇特，世代相传。李北海的碑文大多是自己刻的，凡是碑文后面落款“石工茯苓芝、黄鹄仙”这一类文字，都是借庐山（石刻）出名。（庐山）原本就有好的工匠，而且有品德高尚、技艺高超的工匠，不能不让后世知晓。宋代赵郡的李之仪说：“（我）年轻时旅居在庐山，看见众多石头上刻的字都是精神饱满的，探求它的本来面目，才知道雕刻之文的妙处，有的是借（石头的形状）做成这样。从那以后，每次写字时（我）都会叹息，（因为）比不上雕庐山石刻的工匠。”陈格从事石刻已十二年了，我本来知道其他人一定达不到他的水平，他的技术精湛得像庖丁解牛、轮人斲轮一般，靠的是用精神去感知事物，而不是靠力气领悟，后来（他）写了《得况十二世传》。 16．D 17．①象征国家或城市的精神和性格；②代表举办城市的物产特色；③将城市特征与冰雪文化有机结合。 18．它是“纯植物”的亚冬会吉祥物；在一众“动物”吉祥物里与众不同（其他亚冬会吉祥物都是动物）。 19．①“滨滨”代表冰上运动。“妮妮”代表雪上运动。②“滨滨”名字取自“哈尔滨”，“妮妮”取自“您”的读音，两个名字寓意“哈尔滨欢迎您”。③“滨滨”和“妮妮”强壮、可爱、热情、喜庆的整体形象，象征着亚冬会运动员强壮的身体、坚韧的意志，象征着哈尔滨人民热情豪爽、喜迎宾客。④虎是吉祥的象征，被赋予很多积极的品格，其中“正直”“力量”和“勇气”，与奥林匹克运动精神高度契合。 【导语】这篇阅读材料通过三则案例系统梳理了亚冬会吉祥物的设计理念。文章结构清晰，采用总分式框架：每则材料首句提炼核心设计原则，后文以具体案例佐证。选材兼顾地域性与时代性，既有早期植物吉祥物，又有现代拟人化设计。语言风格兼具说明文的准确性和描写文的生动性，如对雪豹“健壮”、飞鼠“拉风”等形象化表述。三个材料形成递进关系，从单一象征到多元融合，展现设计理念的演变。全文通过典型个案分析，揭示了体育文化符号背后的城市精神与人文内涵。 【详解】16．本题考查材料内容理解。 D.结合材料二第③段“长春2007年第六届亚洲冬季运动会吉祥物‘鹿鹿’是以长春特有的梅花鹿为原型，长春是中国著名的‘梅花鹿之乡’。希望性情温和行动敏捷的‘鹿鹿’成为传播友谊和爱心，体现运动所带来快乐的使者，让体育健儿和亚洲人民共同感受长春优美的自然环境和人文环境的魅力”可知，“鹿鹿”体现了举办地长春的地域特色，也突出了冰雪文化与运动元素，因此本项“其设计思路要么侧重于体现举办地的地域特色，要么突出冰雪文化与运动元素，不会二者兼顾”表述错误； 故选D。 17．本题考查内容理解和概括。 结合材料一第①段中“象征国家或城市的精神和性格”，材料二的第①段中“代表举办城市的物产特色”和材料三第①段中“将城市特征与冰雪文化有机结合”可知，选文从“象征国家或城市的精神和性格、代表举办城市的物产特色、将城市特征与冰雪文化有机结合”三个方面，详细介绍了历届亚冬会吉祥物的设计理念。 18．本题考查对相关内容的分析。 根据材料二第②段“这个‘纯植物’的亚冬会吉祥物，在一众‘动物’吉祥物里也是很特别的一款”可知，“豆豆”以哈尔滨特产大豆为原型，是亚冬会历史上罕见的非动物形象吉祥物。在绝大多数吉祥物选择动物作为载体的背景下，采用植物造型使其具有独特性和辨识度，因而显得格外特别。 19．本题考查内容理解和拓展运用。 2025年第九届哈尔滨亚洲冬季运动会吉祥物选定“滨滨”和“妮妮”两只虎的原因，可以从以下几个方面结合材料内容进行分析： ①运动代表性：根据材料三第②段中“2025年第九届哈尔滨亚洲冬季运动会吉祥物是一对可爱的东北虎‘滨滨’和‘妮妮’。‘滨滨’是代表冰上运动的吉祥物，身穿冬季运动服，戴着红围巾、蓝手套，脚穿冰刀在快乐地滑冰。滑单板的‘妮妮’是代表雪上运动的吉祥物，身穿中国民间传统毛领节庆红袄，非常喜庆”的描述可知，“滨滨”是代表冰上运动的吉祥物，而“妮妮”则代表雪上运动。这两个吉祥物分别代表了哈尔滨亚冬会上的两大主要运动领域，既体现了运动会的全面性，也展示了哈尔滨在冰雪运动方面的丰富资源和文化底蕴。 ②名字寓意：结合材料三第③段中“‘滨滨’名字取自‘哈尔滨’，‘妮妮’取自‘您’的读音，两个名字寓意‘哈尔滨欢迎您’，展示出哈尔滨对亚洲各国友人的热切期盼和诚挚欢迎”的内容可知，“滨滨”名字取自“哈尔滨”，“妮妮”取自“您”的读音，两个名字合起来寓意“哈尔滨欢迎您”。这一设计不仅巧妙地融入了哈尔滨的城市名称，还展示了哈尔滨对亚洲各国友人的热切期盼和诚挚欢迎，体现了运动会的友好氛围和开放精神。 ③形象象征：结合材料三第③段中“‘滨滨’和‘妮妮’强壮、可爱、热情、喜庆的整体形象，象征着亚冬会运动员强壮的身体、坚韧的意志，象征着哈尔滨人民热情豪爽、喜迎宾客”可知，“滨滨”和“妮妮”强壮、可爱、热情、喜庆的整体形象，不仅象征着亚冬会运动员强壮的身体、坚韧的意志，还象征着哈尔滨人民热情豪爽、喜迎宾客的性格特点。这一形象设计既符合了运动会的主题，也展现了哈尔滨人民的热情好客和积极向上的精神风貌。 ④文化契合：结合材料三第③段中“在中华民族传统文化中，虎是吉祥的象征，被赋予很多积极的品格，其中‘正直’‘力量’和‘勇气’，与奥林匹克运动精神高度契合”可知，在中国传统文化中，虎作为吉祥的象征，被赋予了很多积极的品格，如“正直”“力量”和“勇气”等。这些品格与奥林匹克运动精神高度契合，进一步增强了吉祥物的文化内涵和象征意义。 20． 新世纪 热闹非凡 强壮有力 21．用词精准，“惊落了”“惊飞了”“惊醒了”分别对应“露水”“檐下打盹的麻雀”“村庄的农事记忆”，表现了打铁声的清脆响亮，富有画面感；三个词重复中有变化，语势连贯；由实转虚，开启下文对往昔的回忆。 22．①打铁技艺精湛、有敬业精神：祖传手艺，打造的铁器坚韧耐用，能把各种损坏的铁器修复如新。②善良、为他人着想：不急着收钱，总说秋后收了粮再说。③无私、有人生智慧：传授技艺不吝啬，说打铁如做人般要讲分寸。④念旧、重情：珍藏铁钉，为村小学修门槛。 23．第8段写铁钉，展现了铁钉在以往年代的适用性广及重要性，老周头自豪展示，体现对过往岁月及自己手艺、贡献的怀念、自豪；第9段写铁钉被时代“冷落”的现状，老周头颤抖抚摸、叹息，与以往形成鲜明对比，表达对传统手艺渐失和时代变迁的无奈、不舍、惋惜。 24．示例：这种观点不正确。老周头和铁匠铺代表着传统手艺与农耕文明的记忆，承载着乡亲间的温情、手艺人的匠心与时代的印记。他们虽被现代文明冲击，但蕴含的工匠精神、邻里情谊等价值永不过时，值得被铭记与传承，这是文化根脉的一部分，不应被遗忘和取代。 【导语】这篇文章以村口老榆树下的铁匠铺为线索，讲述了老周头凭借精湛技艺与热忱品性，长期为乡邻打造、修补农具，无私帮助他人，还悉心传授打铁技艺，珍藏着承载乡村记忆的铁钉，晚年虽铁匠铺渐趋冷清，却仍坚守炉火的故事；文章既展现了老周头敬业、善良、重情的形象，也通过铁匠铺的兴衰，寄托了对传统农耕文明里匠人群体及其所承载的乡村温情与岁月记忆的怀念与珍视。 【详解】20．本题考查筛选整合信息。 根据已知信息“门可罗雀”“年老体衰”可以定位到第⑨段，根据“新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白”可知，第二个时间段对应“新世纪”，此时铁匠铺因年轻人外出务工而“门可罗雀”，老周头也已“年老体衰”。 根据已知信息“那个年代”可以定位到第④段，根据“那时的铁匠是个好行当，农忙时节，铁匠铺更是热闹非凡”可知，“那个年代”的铁匠铺生意状况为“热闹非凡”。 根据提示“那个年代”“老周头的身体状态”可以定位到第③段，根据“总爱把蓝布衫的袖子卷得老高，露出古铜色的手臂，肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结”可知，此时他正值壮年，强壮有力。 21．本题考查理解赏析词语。 “惊落了”搭配“露水”，以细微的自然物象侧面烘托打铁声的穿透力，暗示清晨铁匠铺的声响打破村庄的宁静；“惊飞了”搭配“檐下打盹的麻雀”，通过飞鸟的动态反应，侧面写出打铁声的冲击力，展现铁匠铺的生机与活力；“惊醒了”搭配“村庄的农事记忆”，将抽象的集体记忆拟人化，使打铁声成为唤醒乡村农事记忆的媒介，连接当下场景与过往岁月。三个“惊”字，表现了打铁声的清脆响亮，富有画面感。三个动词，重复中又有变化，语势连贯，强化了打铁声的持续性与感染力。另外，“露水”“麻雀”“农事记忆”从具体物象到抽象概念，从自然景物过渡到人文记忆，由实转虚，开启下文对往昔的回忆。 22．本题考查分析人物形象。 根据第④段“老周头的打铁手艺是祖传的，他打造的铁器，坚韧耐用”和第⑤段“老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生，如同妙手回春的郎中”可知，老周头打铁技艺精湛、有敬业精神。 根据第⑥段“老周头从不急着收钱，总是说：‘先用着，秋后收了粮再说。’”可知，他不急于收钱，让农户先用工具，待秋收后再结算，表现了老周头善良、为他人着想。 根据第⑦段“打铁讲究火候，就像做人要拿捏分寸”“他传授技艺从不吝啬，随时教徒弟小六观察铁块的颜色变化。他说，从暗红到金黄，再到淬火时的银白，每种色泽都暗藏玄机”可知，老周头无私、有人生智慧。 根据第⑧段“有时他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉……还用红漆在每颗楔子上画了笑脸”可知，老周头念旧、重情。据此分析作答即可。 23．本题考查赏析写作手法。 根据第⑧段“里面整整齐齐码着他打的铁钉，每枚铁钉都刻着年份”“老周头如数家珍”可知，铁钉是老周头手艺的见证，他能详细讲述每枚钉子参与的村庄大事（如抗洪、包干到户），体现他对自己手艺成果的自豪，以及对往昔帮助乡亲、融入乡村建设的岁月的怀念。 根据第⑨段“老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉，老泪纵横地叹息：‘这些铁钉呀，都是会呼吸的啊！’”可知，此时铁匠铺没落，年轻人离去，铁钉的“暗红”与“细碎的火星”象征被时代遗忘的传统。他的泪水直接抒发了对传统行当衰落的伤感，以及对农耕文明记忆即将消逝的无奈、不舍，与第8段的自豪形成对比，深化了对时代变迁的感慨。 24．本题考查体会文章主旨。 这道题要求针对“老周头和他的铁匠铺这类人和事会被遗忘取代、不值得留恋”的观点，结合文章内容谈自己的看法。理解答题时，需从“铁匠铺承载的价值”（如文中老周头的善良热忱、对乡邻的帮助）、“传统行当的意义”（如铁匠铺是农耕文明的记忆载体）、“时代与传统的关系”（如虽被时代冲击，但其中的精神与温情值得留存）这几方面，结合文中老周头修补农具、珍藏铁钉、坚守铁匠铺等内容分析，明确这类人和事值得留恋的理由。 示例：这种观点不正确。文中的铁匠铺不仅是老周头谋生的行当，更承载着珍贵的情感与记忆：老周头免费帮乡邻修农具、为村小学赶制带笑脸的铁圈子，这份善良热忱是乡村温情的缩影；他珍藏的铁钉关联着“救命木筏”“仓库门锁”等乡村往事，是农耕文明的鲜活载体；即便时代变迁、铁匠铺渐冷清，老周头坚守的炉火里，藏着敬业、重情的匠人精神。这些人和事虽会被时代新事物取代，但其承载的温情、精神与文明记忆，是岁月里沉淀的宝贵财富，值得被留恋与铭记。 25．例文： 假如文物会说话 月光漫过博物馆的玻璃展柜，洒在一件件沉睡千年的文物上。忽然，青铜的纹路里传来细碎的声响，斑驳的陶俑轻轻晃动，那些凝固的时光，开始缓缓流淌。 “叮——当——”悠远的钟声响起，曾侯乙编钟睁开了蒙尘的眼眸。它身上的青铜铭文，是战国时期的音符。“我曾立于曾国的宗庙，见证诸侯会盟，聆听雅乐奏响。”编钟的声音厚重而沧桑，“工匠们熔铸青铜，雕琢纹饰，将礼乐文明刻进我的每一寸肌理。当乐师敲响我，宫商角徵羽便在殿堂间回荡，那是华夏先民对秩序与和谐的向往。” 一旁的越王勾践剑，剑身寒光依旧，仿佛还带着沙场的凛冽。“别只看我锋利的刃，”它的声音带着一丝傲气，“当年，勾践卧薪尝胆，砺剑十年。我饮过江南的烟雨，沐过沙场的血光，随他征战四方，剑指天下。我身上的菱形暗纹，是铸剑师的匠心；我铭刻的‘越王勾践，自作用剑’八字，是一位君王的隐忍与雄心。” 转角处，唐三彩骆驼载乐俑轻轻晃了晃脑袋，驼背上的乐师们仿佛要奏响乐曲。“我来自大唐，来自那个长安繁花似锦的时代。”它的声音活泼而明媚，“你看，骆驼昂首阔步，乐师们手持笙箫琵琶，正奔赴一场丝路的盛会。那时的长安，胡商云集，驼铃阵阵，西域的歌舞与中原的丝竹交融。我身上的斑斓釉彩，是盛世的颜色；我承载的乐声，是文明交融的欢歌。” 最沉默的，是那尊兵马俑。它站在军阵里，铠甲严整，目光坚定。“我是始皇帝的卫士，从骊山的尘土中醒来。”它的声音低沉而肃穆，“万千陶俑，千人千面，我们是大秦的军魂。工匠们用陶土塑出我们的筋骨，刻出我们的眉眼，将一统六国的壮志凝进永恒的身躯。我们守护的，不只是一座陵墓，更是一个王朝的气度，一个民族的脊梁。” 月光渐浓，文物们的低语渐渐消散。玻璃展柜里，它们依旧静静伫立，仿佛什么都未曾发生。但我知道，它们的每一道纹路，每一抹色彩，都藏着中华五千年的故事。只要我们用心聆听，那些沉睡的文物，永远在诉说着华夏的智慧与荣光。 【详解】本题考查命题作文。 第一、审题立意。题目“假如文物会说话”明确核心是借助想象，让文物以第一人称视角讲述故事。“文物”限定了写作对象，需从题目列举的后母戊鼎、越王勾践剑等具有代表性的文物中选取，或选择其他有历史分量的华夏文物；“会说话”是核心设定，要求赋予文物人的口吻与情感，通过它的讲述串联历史场景、传递文化内涵。立意上，需紧扣文物背后的历史变迁、工匠精神、文明传承，既要展现文物见证的时代风貌，也要挖掘其承载的华夏民族精神，如礼乐文明的秩序、工匠的匠心、民族的坚韧与包容等，最终落脚于对中华五千年文明的敬畏与传承。 第二、选材构思。本题需要充分发挥想象力，可选取1-4件典型文物，每件文物对应一段独特的历史场景与核心主题：如曾侯乙编钟可讲述战国礼乐文明的繁盛，越王勾践剑可诉说君王隐忍复国的壮志，唐三彩骆驼载乐俑可展现大唐丝路通商、文明交融的盛景，兵马俑可彰显大秦一统六国的气魄。构思上，开头可设置场景引入，如静谧的博物馆之夜、月光洒落展柜的瞬间，让文物“苏醒”，自然开启讲述；中间部分采用并列式或递进式结构，每件文物独立成段，以第一人称讲述自身的制作过程、所处时代的故事、见证的关键事件，融入细节描写，如青铜的纹路、釉彩的光泽、使用时的场景，让故事更具画面感；结尾需升华主旨，可写文物讲述完毕后回归静谧，呼应开头，强调文物是文明的载体，呼吁人们倾听文物背后的故事，传承华夏精神。写作时要注意想象合理，贴合文物的历史背景与自身特征，语言风格可根据文物的时代与特质调整，或沧桑厚重，或活泼明媚，增强文章的感染力。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年扶绥县柳桥二中八年级上册语文阶段检测试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （全卷满分120分，考试时间150分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 一、积累运用（20分） 阅读语段，按要求完成各题。 八十一年前，硝烟散尽，中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的胜利，如破晓曙光，为人类文明进程 甲 （雕刻/镌刻）下永恒的丰碑。穿越历史烟云，那段浴血奋战□救亡图存的不屈岁月，震hàn （1） 人心。在中华民族最危险的时候，中国共产党的号召通过电波，激荡着亿万国人的心。无数战士 ① 告别亲人，奔赴战场，背井离乡， ② 他们心怀家国，从未有过一丝退缩。他们以铮铮铁骨战强敌，以血肉之躯筑长城，以3500多万军民伤亡的巨大代价，赢得了14年抗日战争的伟大胜利！他们的呐喊，穿越历史的长空，至今仍振聋发聩 （2） 。他们用生命捍卫和平长空，让我们能在安宁中生活。如今，我们不能忘却历史的伤痛，要从先辈的光荣事迹和伟大精神中 乙 （汲取/获取）力量，守护和平，开创未来。 1．根据语境，给语段（1）处填写汉字，（2）处填写拼音。（2分） （1）震hàn________        （2）振聋发聩________ 2．下列依次填入语段甲、乙两处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．雕刻  汲取 B．镌刻  获取 C．镌刻  汲取 D．雕刻  获取 3．文段中①②两处应填入的关联词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．即使  也 B．之所以  是因为 C．不仅  而且 D．一方面  另一方面 4．下列说法不正确的一项是（   ）（2分） A．文中画横线句中“号召”“激荡”的词性分别是名词、动词。 B．“铮铮铁骨”“血肉之躯”两个短语类型相同。 C．文中“□”处应使用的标点符号是顿号。 D．“他们用生命捍卫和平长空”句子的主干是“他们捍卫和平”。 5．在下面田字格中填写古诗名句。（7分） 叠词写景的古诗名句给人以独特的美感：王绩《野望》中“（1），”两句借落日余晖的远景描写突显秋之萧瑟，抒发孤独无奈的情感；崔颢的《黄鹤楼》中“（2），”两句则描绘了一幅空明悠远的画卷，为抒发乡愁做了铺垫。王维的《使至塞上》中的“（3），”两句虽然未用叠词，却以其笔力苍劲、意境雄浑、视野开阔被王国维赞为“千古壮观”的名句；李白在《渡荆门送别》中以“仍怜故乡水，（4）”这样的拟人句表达了对故乡的留恋与不舍之情，视角独特，手法绝妙。 6．教师节来临之际，学校拟开展“采访身边的好老师”活动，下面是小文列的采访提纲，请你帮他将表中的内容完善。（5分） 采访地点 老师办公室 A：_____ 从教二十多年，深受学生敬爱的李老师 采访目的 了解李老师的工作经历和他对教育工作的感受、思考 采访方式 深度访谈，照片拍摄 采访用具 B：__________ 采访问题 您的每堂课都生动有趣，您是怎样做到这一点的?C：__________ D：__________ E：__________ 二、综合性学习（6分） 同学们读完《红星照耀中国》后，决定到八路军军部旧址纪念馆开展红色之旅研学活动。请你完成以下任务。 7．出发前，班委会为本次红色之旅研学活动征集了两条主题标语，请从句式和内容的角度任选一条简述它入选的理由。 【甲】 以“行”为径，擦亮青春底色 【乙】 红色研学强心志  血脉赓续育新人 8．红色之旅研学途中，小语前往八路军老战士王爷爷家采访。请根据语境补全对话。（4分） 小语：王爷爷，听了您讲述的故事，我们感受到八路军当年历经磨难，非常艰苦。①_____________？ 王爷爷：是热爱。我们爱我们的国家，爱我们的家乡，我们要保卫我们的土地，我们八路军战士都有这份坚定信念。 小语：王爷爷，您说得太好了！我向您表达由衷的敬意！最后，②_____________？ 王爷爷：希望年轻人牢记那段历史，将先烈们的精神代代传承下去，做担当民族复兴大任的新时代青年。 9．在《红星照耀中国》这本著作中，作者详细地描述了很多著名的指战员，他们的革命之路不尽相同，请选出以下指战员与革命信息相匹配的一项（   ）（2分） A．毛泽东：领导秋收起义——创建井冈山革命根据地——遵义会议救党救军救中国革命 B．彭德怀：领导南昌起义——参与广州起义——指挥“百团大战” C．贺龙：两把菜刀闹革命——参与秋收起义——指挥“四渡赤水” D．朱德：红军总司令——长征总书记——八路军总指挥 三、诗歌阅读（6分） 阅读下面这首词，完成下面小题。 唐多令 刘辰翁 丙子①中秋前，闻歌此词者，即席借“芦叶满汀洲”韵。 明月满沧洲，长江一意流。更何人、横笛危楼。天地不知兴废事，三十万、八千秋。 落叶女墙②头，铜驼③无恙不？看青山、白骨堆愁。除却月宫花树下，尘坱莽④，欲何游。 【注释】①丙子：此处指1276年，这一年元兵攻入临安，南宋灭亡。②女墙：城上矮墙，有射孔，呈凹凸形。③铜驼：铜铸的骆驼，多置于宫门寝殿之前。④坱莽：广大无边的样子。 10．下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（2分） A．上片中“明月满沧洲，长江一意流”意境阔大，烘托气氛，奠定全词豪迈的基调。 B．“兴废事”是指国都沦陷，“三十万、八千秋”指灾难之深重、历经时间之长久。 C．“白骨堆愁”采用了化虚为实的手法，化无形为有形，“堆”字烘托了愁之深重。 D．“月宫花树”化用“嫦娥奔月”的典故，美好的月宫与现实形成鲜明的对比。 11．补写出下面句子中的空缺部分。（4分） 这首词表达了词人_________________________的情感。 四、文言文阅读（18分） 就在不久前，一则关于科技创新突破的新闻引起了广泛讨论，科学家们凭借不懈的探索和钻研精神，成功攻克了技术难题。这不禁让我联想到，尽管生活在千百年前，古人同样怀揣着对工匠精神的执着追求和探索。请阅读下面的文言文，完成下面小题。 庐山石刻极富悬岩绝涧，皆即其石刻之。李北海①制碑，奇甚，世传。北海碑多自刻，凡碑后石工茯苓芝、黄鹄仙②之类，皆借名然庐山。自有善工，且有贤而寓于善工者不可不明于后世也。宋赵郡李姑溪之仪曰：“少时客庐山，见诸刻石字皆有精神，求其真，乃知模勒③之妙，有以假借致然。是后每作字必叹息，不如其人。”陈姓名格从事于此十二世矣，予固知他人必不能至是，凡技之善如庖丁解牛、轮人斲轮④，直以神遇⑤而不以力会，然后为《得况十二世传》。 （选自《庐山二石工》） 【注释】①李北海：李邕，唐朝大臣、书法家，官至北海太守，人称李北海。②茯苓芝、黄鹄仙：二人都是著名刻工。③模勒：仿照原样雕刻，此处指雕刻之文。④轮人斲（zhuó）轮：原指春秋齐国人轮扁，砍木为轮已久。后喻人经验丰富、技艺精湛。⑤神遇：用精神去感知事物或道理。 12．文中画波浪线的部分有一处需要断句，请用“/”标示。（2分） 且有贤而寓于善工者不可不明于后世也。 13．解释文中加点词的含义。（4分） （1）名( )        （2）善( )        （3）会( ) 14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）少时客庐山，见诸刻石字皆有精神。 （2）予固知他人必不能至是。 15．本文作者认为优秀的工匠能拥有精湛的技艺的原因是什么？请结合文章内容谈谈你的理解。（4分） 五、现代文阅读（30分） 吉祥物作为一个展现赛会理念及主办城市文化的载体必不可少。历届亚冬会吉祥物的设计理念也异彩纷呈。阅读下面材料，感受历届亚冬会吉祥物的精神内涵。 【材料一】 ①象征国家或城市的精神和性格。 ②第七届亚冬会吉祥物。哈萨克斯坦选择了以雪豹为原型的“伊尔比”，它比一些可爱的小动物健壮多了。这一神兽象征着力量和独立，体现了哈萨克斯坦独一无二的精神，它被命名为“伊尔比”。这个名字特点鲜明，能够唤起观众对它的喜爱。 ③第八届札幌亚冬会的吉祥物是一只虾夷飞鼠，名为EZOMON。这个吉祥物是一只虾夷小飞鼠，身披蓝斗篷，红围巾的它外形酷似“超人”装束，超级拉风。日本人还给它设置了很符合北海道风格的“人设”——性格外向，爱喝牛奶，擅长冬季运动。 【材料二】 ①代表举办城市的物产特色。 ②第四届亚冬会吉祥物“豆豆”。1996哈尔滨亚冬会吉祥物选取举办地哈尔滨的特产植物大豆，取名“豆豆”。这个“纯植物”的亚冬会吉祥物，在一众“动物”吉祥物里也是很特别的一款。 ③再例如第六届亚冬会吉祥物“鹿鹿”。长春2007年第六届亚洲冬季运动会吉祥物“鹿鹿”是以长春特有的梅花鹿为原型，长春是中国著名的“梅花鹿之乡”。希望性情温和行动敏捷的“鹿鹿”成为传播友谊和爱心，体现运动所带来快乐的使者，让体育健儿和亚洲人民共同感受长春优美的自然环境和人文环境的魅力。 【材料三】 ①将城市特征与冰雪文化有机结合。 ②2025年第九届哈尔滨亚洲冬季运动会吉祥物是一对可爱的东北虎“滨滨”和“妮妮”。“滨滨”是代表冰上运动的吉祥物，身穿冬季运动服，戴着红围巾、蓝手套，脚穿冰刀在快乐地滑冰。滑单板的“妮妮”是代表雪上运动的吉祥物，身穿中国民间传统毛领节庆红袄，非常喜庆。 ③“滨滨”名字取自“哈尔滨”，“妮妮”取自“您”的读音，两个名字寓意“哈尔滨欢迎您”，展示出哈尔滨对亚洲各国友人的热切期盼和诚挚欢迎。“滨滨”和“妮妮”强壮、可爱、热情、喜庆的整体形象，象征着亚冬会运动员强壮的身体、坚韧的意志，象征着哈尔滨人民热情豪爽、喜迎宾客。在中华民族传统文化中，虎是吉祥的象征，被赋予很多积极的品格，其中“正直”“力量”和“勇气”，与奥林匹克运动精神高度契合。 16．下列对材料内容概括与理解不正确的一项是（   ）（2分） A．第七届亚冬会吉祥物“伊尔比”是一只健壮的雪豹，体现了哈萨克斯坦独一无二的精神。 B．第四届亚冬会以大豆为原型的吉祥物“豆豆”和第六届亚冬会以梅花鹿为原型的吉祥物“鹿鹿”，都充分展现了举办城市特有的物产文化。 C．2025年第九届哈尔滨亚冬会吉祥物“滨滨”和“妮妮”的形象设计，参照了东北虎在现实中的外貌与习性，也融入了中国民间传统服饰等文化元素。 D．从历届亚冬会吉祥物可以看出，其设计思路要么侧重于体现举办地的地域特色，要么突出冰雪文化与运动元素，不会二者兼顾。 17．阅读以上三则材料回答，选文是从哪三个方面介绍历届亚冬会吉祥物的设计理念的？（3分） 18．阅读材料二回答，为什么第四届亚冬会吉祥物“豆豆”是很特别的一款？（4分） 19．阅读材料三回答，为什么2025年第九届哈尔滨亚洲冬季运动会吉祥物选定“滨滨”和“妮妮”两只东北虎？（4分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 铁砧[1]上的岁月 王祖胜 ①暮春的风掠过村头，晨光未及推开窗户，村口老榆树下的铁匠铺已升起袅袅青烟，风箱呼哧呼哧吞吐着岁月。三块青石板垒成的炉灶里，橘红的火焰，将铁块烧得通体透亮。铁砧上火星四溅，“叮当”脆响，惊落了露水，惊飞了檐下打盹的麻雀，也惊醒了一个村庄的农事记忆。 ②那个年代的村庄像块温润的璞玉，铁匠铺便是璞玉上最灵动的纹路。 ③老周头的铁匠铺设在村口的老榆树下。那时的老周头，总爱把蓝布衫的袖子卷得老高，露出古铜色的手臂，肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结。他握锤的手布满老茧，指节处的瘢痕如凝固的岩浆。每当铁块烧至金黄，他便操起小锤，与徒弟小六的八磅大锤“一唱一和”，重锤落下时，铁砧发出闷雷般的轰鸣，惊起树上的灰雀，在霞光里扑棱棱飞向远方。 ④老周头的打铁手艺是祖传的，他打造的铁器，坚韧耐用。那时的铁匠是个好行当，农忙时节，铁匠铺更是热闹非凡。农户们扛着磨损的农具，带着焦急和期待，纷至沓来。 ⑤张木匠的刨刀卷了刃，李瓦匠的瓦刀豁了口，都要找老周头拾掇。“周大伯，给我家锄头开个口！”“周大哥，我家铁锹啥时能拿，等着用呢。”老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生，如同妙手回春的郎中。 ⑥就这样，十里八村的乡亲们总爱扛着缺角的锄头，揣着豁口的菜刀来找他。他总是不慌不忙接过农具，眯起眼睛端详，瞬间洞悉它们的“病痛”。老周头从不急着收钱，总是说：“先用着，秋后收了粮再说。” ⑦“打铁讲究火候，就像做人要拿捏分寸。”烧红的铁块浸入水桶，“噬”一声，白色的水雾升腾而起，缭绕的水雾里，老周头时常说这样的话。他传授技艺从不吝啬，随时教徒弟小六观察铁块的颜色变化。他说，从暗红到金黄，再到淬火时的银白，每种色泽都暗藏玄机。 ⑧老周头的工具箱里藏着个铁皮匣子，里面整整齐齐码着他打的铁钉，每枚铁钉都刻着年份。有时他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉，自豪地向人展示：“七七年发大水，这钉子钉过王家的救命木筏；八二年包干到户，这钉子固定过村里仓库的门锁……”老周头如数家珍。有次暴雨冲坏了村小学的门槛，老周头连夜赶制了八颗铁楔子固定门槛，还用红漆在每颗楔子上画了笑脸。 ⑨新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白。年轻人纷纷扔下锄头，涌进不同的城市，徒弟小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺门可罗雀，只有几位老人偶尔来修修旧农具。他依然每天清晨生起火炉，把铁块烧得通红，静静地望着袅袅青烟飘散天际。那珍藏多年的铁皮匣子里的铁钉，在阳光下泛着暗红的光，纹路里还嵌着细碎的火星。老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉，老泪纵横地叹息：“这些铁钉呀，都是会呼吸的啊！” ⑩老榆树下，那弥漫着烟火气的“叮叮当当”的打铁声，混着新麦的香气，混着老铁匠掌心的温度，在钢筋水泥的丛林里，轻轻叩响那在岁月深处沉睡的铁砧。 ⑪老周头和他的铁匠铺，已成为中华农耕文明里的一抹记忆，在岁月的流转中沉淀发酵…… （选自中国作家网，有删改） 【注释】[1]铁砧：打铁时垫在底下的铁墩。 【散文·理脉络】 20．阅读选文第2～9段，将下面的表格补充完整。（3分） 时间 铁匠铺的生意状况 老周头的身体状态 第一个时间段：那个年代 （2）____________ （3）____________ 第二个时间段：（1）____________ 门可罗雀 年老体衰 【散文·品语言】 21．请赏析选文画线句中加点词的表达效果。（3分） 【散文·析人物】 22．选文中老周头具有哪些精神品质？请结合相关内容分析。（3分） 【散文·赏技法】 23．选文第8段和第9段都写到铁皮匣子里的“铁钉”，对表现老周头的情感有何作用？请结合相关内容分析。（4分） 【散文·作思辨】 24．有人认为，在时代大潮中，像“老周头和他的铁匠铺”这类曾经的人、事和传统的行当，大多会被遗忘和取代，不值得留恋。请结合选文谈谈你的看法。（4分） 六、写作（40分） 25．中华五千年文明博大精深，留下浩如烟海的文物宝藏，后母戊鼎、越王勾践剑、曾侯乙编钟、兵马俑、长信宫灯、唐三彩骆驼载乐俑……这一件件文物，见证了沧海沉浮的历史变迁，承载着中华大地生存繁衍的智慧，延续着华夏民族的精神血脉……假如文物会说话，它将向我们讲述怎样的故事？ 请展开想象，以《假如文物会说话》为题，写一篇不少于600字的文章。 写作提示：①除诗歌外，文体不限； ②避开真实的人名、地名、校名； ③书写规范，卷面整洁。 第 2 页 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $