8.1 《梦游天姥吟留别》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

盛唐天空下的双子星 笔落惊风雨，诗成泣鬼神 绣口一吐，便是半个盛唐。 诗仙、浪漫主义 豪放不羁、追求自由 世上疮痍，诗中圣哲。 民间疾苦，笔底波澜。 诗圣、现实主义 沉郁顿挫、心系苍生 《寄李十二白二十韵》 ——唐·杜甫 昔年有狂客， 号尔谪仙人； 笔落惊风雨， 诗成泣鬼神。 …… 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船, 自称臣是酒中仙。 《饮中八仙歌 》 ——唐·杜甫 安得倚天剑， 跨海斩长鲸。 《临江王节士歌 》 ——唐·李白 14岁立志安社稷济苍生 62岁 病逝 61岁 再请从军，因病折回 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 天才的“失意”与“放歌” 知人论世 1. 语言建构与运用：疏通字词，掌握文言知识和夸张想象等手法。 2. 思维发展与提升：“现实-梦境-梦醒”的脉络，“以梦写志”的构思。 3. 审美鉴赏与创造：品味雄奇瑰丽的浪漫意境，赏析夸张、想象、衬托。 4. 文化传承与理解：感受蔑视权贵的人格精神，理解其积极内核。 学习目标 李白 李白 该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。 吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。 梦 游 天 姥 吟 留 别 留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。 天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。 不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，抒写了自己对自由的神仙世界的追求。 游仙诗 歌行体 留别诗 解题 游仙诗：道教诗词的一种体式，就其本义而言，是指企慕神仙生活或游历仙境的诗。 内容： ①是求仙长生、高蹈轻举、服食采药等； ②是借游仙表达愤世嫉俗之情、遗世之志。 思想：往往表现出超越世俗社会局限的强烈愿望； 艺术手法：想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法； 善用神仙典故，具备浪漫色彩。 海客谈瀛yíng洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥 连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台tāi四万八千丈，对此欲倒东南倾qīng 。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡shàn 溪。谢公 宿sù处今尚在，渌 lù水荡漾清猿啼。脚著zhuó谢公屐jī ,身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转zhuǎn 路不定，迷花倚yǐ石忽已暝míng。熊咆龙吟yín殷yǐn岩泉栗lì深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹dàn 兮生烟。列缺霹雳，丘峦luán 崩摧。洞天石扉fēi,訇hōng 然中开。青冥míng 浩荡不见底，日月照耀金银台。霓ní为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟sè 兮鸾luán回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍 huǎng惊起而长嗟jiē。惟觉jiào时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! 梦游天姥mǔ吟留别 初读感知 思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？ 梦 1、诗人入梦的原因是？ 2、诗人由现实转入梦境的过渡句是？ 3. 诗人由梦境转入现实的过渡句是？ 4、诗歌的主旨句是？ 5、诗人在追梦的途中共描绘了几幅图景？ 研读诗歌，思考以下问题： 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ 梦 ①“梦游天姥”入梦的原因？ ④揭示全诗主题的句子？ ③由梦境转入现实的过渡句？ ②由现实转入梦境的过渡句？ 思路：梦游之由（现实）——梦游之景（梦境）——梦游之感（现实） 我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。 第一段：梦游之因（起）—— 第二段：梦游之景（见）—— 第三段：梦醒之感（叹）—— 叙述 描写 议论、抒情 本诗围绕着“梦”写了什么内容？ 理清思路 学习活动一：读中感 （一）研读梦之因 海客谈瀛洲，烟涛微茫① 信②难求; 越人语③天姥， 云霞明 灭④ 或⑤可睹。 天姥连天向天横⑥，势拔⑦五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 景象模糊不清 谈论 有时 遮蔽 超出 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天、遮断了天空， （它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山， （却矮小得）像要向东南方倾倒一样。 译文 古：确实；今：信息 古：暗；今：熄灭 正面描写、夸张 侧面描写、对比 研读第一段：梦之因 文化常识 1.东海三仙山：古代神话传说中的三仙山是指“蓬莱、方丈、瀛洲”三座仙山，是当年秦始皇、汉武帝东巡访仙求药、祈求长生不老的地方，是蓬莱神仙文化的源头。 2.五岳： 中岳嵩山(海拔1491.7米，位于河南省登封市)、 东岳泰山(海拔1532.7米，位于山东省泰安市泰山区)、 西岳华山(海拔2154.9米，位于陕西省华阴市)、 南岳衡山(海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区)、 北岳恒山(海拔2016.1米，位于山西省大同市浑源县) 诗人游的是天姥山，为何要先谈瀛洲？ 以虚衬实，“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美好，然而瀛洲的“信难求”让人却步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了诗人神游天姥的念头，为下文入梦作铺垫。（对比/反衬） 直接描写，诗人不仅以“连天向天横”突出天姥山的高大巍峨，更以“拔五岳、掩赤城、倾天台”的间接（侧面）描写，正面衬托天姥山的这一特点。（正侧结合、侧面描写、正衬、夸张、拟人） 研读第一段：梦之因 为何又提到五岳、赤城、天台等名山？ （二）研读梦之境 我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚③在，渌水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷⑤岩泉，栗⑥深林兮惊⑦层巅。云青青兮欲雨⑧，水澹澹兮生烟。 依据 研读第二段：梦之境 通“渡”，越过 还、仍然 穿 使……震响 使……战栗 n.-v.下雨 使……震惊 译文 我想要根据越人说的话，梦游到吴越一带，梦中，一个夜晚飞越过月光映照下的镜湖。 湖上的月光映照着我的身影，送我来到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的山路。上到半山腰就看见从海上升起的太阳，在半空中可以听到天鸡报晓的叫声。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（我）迷恋着花，倚靠着石，忽然之间发觉天色已经昏暗下来。仿佛是熊在咆哮，龙在长鸣，声音使山岩和泉水震响，使幽深的树林战栗，使层层的山峦震惊。乌云黑沉沉啊要下雨了，水波起伏摇荡，上面生起阵阵烟雾。 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。 谢、李二人，都是空有满腔抱负，在仕途失意后寄情山水，个人境遇高度相似。 所以，李白借谢灵运来写自己，表达了自己对自由生活的向往和对权贵世俗的鄙弃。 研读第二段：梦之境 诗人为何提到“谢公”？ 研读第二段：梦之境 列①缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中②开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而③来下。虎鼓④瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以⑤魄动，恍惊起而⑥长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑦之烟霞。 “通“裂”，裂开 弹奏 原来、先前 从中间 表修饰，地 表并列，可不译 表承接，可不译 译文 闪电阵阵，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了。洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的楼台。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，纷纷地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人们排列得像麻一样多。忽然魂魄惊动，（我）猛然惊醒起身，不禁长声叹息。醒来时见到的只有身边的枕头床席，先前梦中的烟雾云霞全都消失了。 李白为何要如此详细虚构一场盛大的仙境梦游？ ▍梦境 · 理想乌托邦 自由无拘，如大鹏扶摇直上九万里； 壮阔辽远，揽星辰日月入胸怀； 众生平等，无贵贱之分，唯意气相投； 肆意洒脱，举杯邀月，散发弄扁舟。 ▍现实 · 世俗困局 宦海束缚，摧眉折腰事权贵； 壮志压抑，一腔热血无处挥洒； 谄媚逢迎，违心周旋于庙堂之上； 怀才不遇，拔剑四顾心茫然。 梦境越是瑰玮绚烂，梦醒后的失落便越是刻骨。这场梦游，既是对现实的尖锐反衬，更是诗人向理想发出的深情呼唤与不屈突围——以梦为马，向黑暗的现实发起一场诗意的反抗。 梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬（对比）现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往，正是为了表明对黑暗现实的厌恶、对自由生活的追求。 作者笔下的梦境是怎样的图景？如何赏析描绘的梦境？ 雄浑开阔、雄奇瑰丽、朦胧渺远、空灵高远、优美迷人、清新明丽、阴森幽僻 神仙出场的盛大场景： “霓为衣兮风为马”——彩虹做衣服、风做马； “云之君兮纷纷而来下”——驾乘云彩的神仙纷纷降临； “虎鼓瑟兮鸾回车”——老虎弹琴、鸾鸟拉车； “仙之人兮列如麻”——仙人们排成队，多得密密麻麻。 这不是一个神仙，而是一群神仙；不是安静的仙境，而是盛大的仙界集会。 “不可能”的意象组合： 彩虹做衣服、风做马、虎弹琴、鸾拉车——全是现实中“不可能”的事。李白用这些“不可能”的意象构建了一个完全自由的、不受物理法则约束的世界。 这正是李白向往的世界：没有等级规矩、没有违心束缚。梦境的自由，就是李白内心的自由。 品读“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，诗人描绘了怎样的仙境场面？寄托了诗人怎样的理想？ 研读第二段：梦之境 月夜飞渡图 登山奇观图 山中夜景图 仙人盛会图 月夜——剡溪 白昼——山中 傍晚——洞外 夜晚——洞中 作者笔下的梦境构成几幅图景？（以地点、时间作为划分依据） 赏析四幅画面的意境 意境的赏析思路： ①景——寻意象 ②境——组画面，概括意境特点 雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩瀚辽阔、博大新奇、深邃奇崛、 朦胧渺远、空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、 清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、阴森幽僻 ③情——品情感 图景 景物（意象） 表现手法 特色（意境） 作者情感 月夜飞渡 登山奇观 山中夜景 洞天奇景 湖、月、影、溪水、猿声 清新幽美 急切、兴奋 夸张、拟人 青云梯、海日、天鸡、千岩 用典、夸张、视听结合 雄奇壮美 迷恋、沉醉 紧张、惊恐 惊叹、艳羡 险怪阴森 惊悚震撼 富丽堂皇 热闹盛大 列缺霹雳、洞天石扉、 青冥、日月、霓衣、 风马、云君、虎鸾 拟人 视听结合 熊咆、龙吟、岩泉、 深林、层巅、云、水、烟 比喻、拟人 请从意象、手法及意境特点、思想感情等角度来分析画面。 （三）研读梦之叹 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去①兮何时还？且②放白鹿青崖间，须行即③骑访名山。安能摧眉折腰事④权贵，使我不得⑤开心颜！ 就 人世间的娱乐享受也是像梦中的幻境这样，自古以来许多的事情都像向东流逝的江水（那样一去不复返）。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放牧（在）青色的山崖间，等到要远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉位高权重之人，使我不能舒展心情和面容，快乐地过日子呢！ 译文 研读第三段：梦之叹 离开 姑且、暂且 侍奉 能够 “世间行乐”两句，作者是在感叹什么？ 世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。 “且放白鹿”两句，诗人想表达什么？ 蔑视权贵、傲岸不屈的反抗精神，追求自由、维护自尊的独立人格。 研读第三段：梦之叹 诗人随时准备去寄情山水、寻仙访道，流露了逃避现实的消极情绪。 “安能摧眉”两句，表达怎样的情感？ 诗人以记梦为由，运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，描绘了一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图，表达了诗人憎恶现实、傲视权贵的反抗精神，表现了诗人追求自由、维护自尊的独立人格。 课堂小结 1.丰富的想象 天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君 2.大胆的夸张 向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台 3.瑰丽的色彩 云霞、明月、渌水、海日、青冥 4.奇特的构思 采用“现实—梦境—现实”的闭环结构，借游仙来抨击现实 5.浪漫的语言 整散结合，长短错杂，兼用骚体，有缓有急 艺术特色：从本诗看李白浪漫主义的艺术创作风格 1.李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是“ ， ”。 2.古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“ ， ”。 3.《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是： “__________________，__________________”。 谢公宿处今尚在 渌水荡漾清猿啼 湖月照我影 送我至剡溪 忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 课堂练习 4.李白在《梦游天姥吟留别》中的 _______________，________________两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 5.李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“ ”和“ ”，令人叹为观止。 6.在《蜀道难》中，李白借用“猛虎”“长蛇”极写蜀地的凶险。同样，在《梦游天姥吟留别》中，他借用两种动物的声音，描写登山途中惊骇之景的两句是：___________________，__________________。 千岩万转路不定 迷花倚石忽已暝 霓为衣兮风为马 虎鼓瑟兮鸾回车 熊咆龙吟殷岩泉 栗深林兮惊层巅 课堂练习 李白虽避世，却又不像陶渊明式的完全置身于世外；他讥讽现实，却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说，李白的思想集“儒、道、侠”于一体，既有儒家的积极用世，又有道家的逍遥避世，还有侠客的仗剑豪情，但他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。李白在被权贵排挤压制后，看透了朝廷及官场的黑暗，他意识到自身的个性难与权贵为伍，更不愿过摧眉折腰、阿谀逢迎的奴性生活，因此他高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，绝尘而去，浪迹名山大川之间，活出自己率性、自由的人生风采。 教师寄语 大丈夫有所为，有所不为。 傲岸的李白，潇洒出尘，为我们树立了一座人格的丰碑。 敬谢聆听 一场天姥幻梦，半世诗酒疏狂。 图结 梦 吟 现实 梦境 现实 梦到剡溪 清幽寂静 壮美雄奇 白天景象 洞天仙境 神奇壮丽 富丽堂皇 魂归枕席 苦闷惆怅 夜晚景象 阴森恐怖 $