精品解析：贵州兴仁市第一中学2026-2027学年高二上学期第一次月考语文试题

2028届高二年级秋季学期第一次月考 语 文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 演讲是在特定的情境中阐述观点，写演讲稿要对听众作分析：听演讲的是什么人，他们抱有什么样的期待，他们在什么样的背景下来听你的演讲，对你阐述的观点可能会有什么样的反应，等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断，才有可能决定内容取舍，确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》，听众多是逝者的亲友和景仰者，作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献，简明扼要，又充满敬意。 演讲主题要鲜明，不能含混模糊。主题明确后，要根据演讲的需要，选择最能表现主题的材料，如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众喜闻乐见的诗词及格言警句等，尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性，有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析，把道理讲透彻，让人信服。如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》，先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量，再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗，阐明无产阶级登上历史舞台的原因，最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻，且自如化用出自莎士比亚剧作的典故，贴近英国的听众，使演讲更有针对性和说服力。演讲还要讲究语言技巧。演讲者要针对听众的接受水平，力求语言简洁通俗，多用短句，少用结构复杂的长句，适当运用排比等修辞手法，增强感染力，调动听众的情绪。 （普通高中教科书语文必修下册《写演讲稿》） 材料二： 谏诤是典型的向上说服。自先秦时期起，中国古代的政治说服活动就以谏诤为主要表现形式。 春秋战国时期，不少著作中都记录了臣子向君主进谏的事例。如《邹忌讽齐王纳谏》中齐国臣子邹忌以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治。因为是“向上说服”，整篇劝谏辞语言委婉缓和，邹忌以自己受到身边众人恭维的经历隐喻君主受谏的不易，以此启发齐威王。且劝谏辞中不乏暗捧齐王之辞，如“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的话语，折射出臣子在进谏时碍于君主的地位权势，必须谨慎言语，借助悦耳的话语来达到劝谏君主的目的。 场所是说服活动发生的场地，构成了说服的环境因素。东西方的说服场所有很大的差异，既发生在不同特性的政治空间中，也有着不同程序和设置。空间设置同政治活动共同构成了政治景观。在政治景观的空间形制中，空间表达具有“话语”性质，呈现出开放平等或等级森严的政治形态。说服场景与空间的不同反过来也影响了政治说服的模式。 在政治制度的影响下，中国轴心时代的政治说服主要发生在朝堂之上。中国古代朝堂上的政治说服受到这一政治空间尊卑秩序的影响。殿堂上高坐中央，俯视众人的君主通过朝堂的空间设置重申其崇高地位。等级森严的社会关系支持着空间的安排，而这种空间安排又反过来强化君威与王权。在这种等级森严的朝堂中进行的政治说服活动，必然是谨小慎微的，对进谏者的语言艺术要求极高，一不小心说错话，都有可能难保自身的性命。正如《韩非子·说难》所总结的，说服君主的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可触碰君主的“逆鳞”。 说服主要是一种口头传播，有时伴随着强烈的表演性，需要运用语调、肢体动作等来协助表达。但这并不意味着口语是政治说服的唯一媒介。实际上，文字也是政治说服的重要媒介。相对于古希腊偏重于口语的口头说服，轴心时代的中国却更多地依赖文字媒介来进行政治说服。在口头说服之外，中国古代形成了一种更为强势的文字说服艺术，如上书或上奏君主。偏倚文字的政治说服体现了历史悠久的文字传统对口头传播的影响。 在进谏模式中，臣子向君主陈述自己意见，或对君主有所规谏，身体到场的直言上谏固然重要，但并非所有的进谏都是当面陈说。相反，文字形态的“上书”更多地被使用，也更具说服效力。这种书面性的进谏文章历史上也流传下来不少优秀作品，如__________等。 书谏虽然没法调动语调、表情和体态语言，也缺少了现场演说的即兴性和互动性，但文字说服却可以克服时空的局限，进行跨时空的交流；也可以使进言者措辞周密，最大程度地保障不说错话，确保自身的安全。因此，至迟到战国时代，游说者就喜欢这种书面进谏了。李斯的《谏逐客书》就是这样一个典型的书谏文本。整篇谏辞说理严谨、逻辑顺畅、话语恭敬，行上谏之事却不触怒掌权之人，在说服效果达成的同时也最大程度地保全了自身。 事实上，不同的媒介偏倚与传播取向也塑造了不同的说服文化。在古代中国，更重视书面言辞的论辩作用与论证逻辑的严密，对于口头语言远不及希腊人重视，“大辩若讷”“希言自然”“信言不美，美言不信”的主张屡被诸子百家提及。诉诸文字、程序严明的进谏上奏强化了说理缜密、言辞谨慎的说服技巧。 （摘编自潘祥辉、杜颖卉《谏诤与演说：轴心时代东西方政治说服模式的比较研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲稿要针对听众决定内容取舍与话题确定，《在马克思墓前的讲话》就是成功范例。 B. 好的演讲应主题鲜明，善于运用修辞，同时通过典型事例、确凿数字等增强说服力。 C. 中国古代谏诤活动常发生在朝堂之上，进谏者必须谨小慎微，因此书面进谏更为安全。 D. 轴心时代的中国主要依赖文字进行政治说服，形成了说理缜密、言辞谨慎的说服文化。 2. 根据材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 邹忌讽齐王纳谏时以自身经历隐喻君主受谏不易，并暗捧齐王，这种委婉策略是为了规避向上说服的政治风险。 B. 韩非子《说难》篇指出，古代的劝谏者真正的困难在于语言，既要起到劝谏的目的，又要能保证自己的安全。 C. 《谏逐客书》中李斯大谈用客之利，对逐客之弊着墨较少，有效避免引起秦王的不快，起到了更好的说服效果。 D. 中国古代“大辩若讷”等主张，体现了对书面言辞重视和对口头表达相对轻视，古代书谏具有缜密谨慎的特色。 3. 下列选项，最适合填入材料二画横线处的一项是（ ） A. 《谏逐客书》《出师表》《谏太宗十思疏》 B. 《阿房宫赋》《六国论》《答司马谏议书》 C. 《邹忌讽齐王纳谏》《谏逐客书》《烛之武退秦师》 D. 《谏逐客书》《答司马谏议书》《邹忌讽齐王纳谏》 4. 材料二第四段引用词语“逆鳞”来展开论述，请简析该词语添加引号的缘由及其在文中的表达作用。 5. 在古代中国，没有严格意义上的演讲稿这一文体，但不乏以说服为目的的文字记载。根据材料一，结合下列语段中的画线部分谈谈刘邦说服项羽的原因。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 平凡的世界① 路遥 一九八四年的最后一天，铜城地区落了一层鸡爪子荒雪。 孙少平的班是早晨八点下井的。他们在井下整整干了九个小时，直到下午五点才陆续上井。当这些满身污黑、累得半死不活的人换掉那身污黑酸臭的工作衣，穿上里外簇新的过节服装，脸上抹点面霜，足蹬锃亮的皮鞋走出区队办公大楼，①就好像换了另外一个人，潇洒得连自己都有点不好意思了。尽管明天早晨八点他们又得换上那身污黑酸臭的衣服下井，但这是过年，哪怕是几个钟头，他们也要让自己漂漂亮亮地度过这一段短暂的时光。 孙少平同样是这种心理。今天他洗完澡，换上了雪白的衬衣和一件深蓝夹克衫，牛仔裤，旅游鞋，还把衬衣的领子翻在外面，显得格外英俊。他准备直接去惠英家——这顿不比平常的晚餐早就说好了。 “叔叔！” 少平刚走出区队办公楼，就见明明喊叫着和小黑子一块向他跑过来。明明也穿上了不久前他给他买的那身漂亮的童装，脖子上结着鲜艳的红领巾。 少平迎上去抱起他，问：“你刚到这儿？” “我和小黑子来好一会了！妈妈叫我们来接你！妈妈做了好多好吃的！” 少平脖项里架着明明，引着那条欢蹦乱跳的小狗，沿着铁路向惠英家走去。②薄云中模糊的太阳正在西边的远山中坠落。矿区增添了节日的喧闹，沉浸在沸沸扬扬的气氛里。阴凉潮湿的空气中不时传来炮仗热辣辣的爆炸声……惠英已经把酒、菜和各种吃食摆满了饭桌，正立在门口，用围裙搓着被水浸泡得红红的手，笑眯眯地迎接他们回家来。 在暖融融的房间里，三个人一块坐下，围着小桌，一边喝酒吃菜，一边看电视。小黑子蹲在明明身旁，也在破脸盆里吃惠英嫂为它准备的“年食”。一种无比温暖的气息包裹了孙少平疲惫不堪的身心。③他感觉僵直的四肢像冰块融化了似的软弱无力，内心是这样充满温馨和欢愉。感谢你，惠英！感谢你，明明！感谢你，小黑子！感谢你，生活…… …… 少平匆匆忙忙吃了一盘羊肉饺子，七点半准时赶到了区队学习室。 他是班长，今天又是一九八五年的第一天，他要格外操心。这不，他在学习室布置生产的时候，发现有好几个人还醉意十足。按规定，醉成这个样子的人是不能让下井的；如果发现带班的班长就要受处分。但少平不忍心卡住他们，因为今天是元旦，赚双倍的工资，还有很可观的节日入坑额外奖金。只要他们能挣扎着下去就行了。不过，掌子面上可得要留心关照这几个家伙哩！ 八点钟下井以后不久，头茬炮就放完。 少平一声喊叫，人们立刻从机尾的回风巷扑进了烂碴碴的掌子面。载柱、挂梁、棚顶，无比紧张繁忙的时刻来临了。溜子隆隆的响声和地压造成的惊心动魄的“叭叭”声从四面八方传来——这样的时刻，即使是一个历尽艰险的老矿工也会感到心悸。 孙少平一边熟练而飞快地挂茬，一边低声吼喊叫骂动作迟缓的助手；同时还用眼睛留心观察另外的挂梁棚顶的情况。作为一个班长，最重要的就是在这千钧一发的当口，头脑和手脚高度灵敏，视野宽广，总观全局，于分秒之间闪电般处理随时都可能出现的突发性事故。 少平刚把自己负责的一茬梁挂完，猛然发现不远处末棚的碎顶上有一块大矸石摇摇欲坠，眼看就要砸在一个协议工的头上——而这家伙却带着醉意独个儿在傻笑！他立刻箭一般蹿过去，连喊一声都来不及，便一掌把那个协议工打在了老坑里。在他自己还没有反应过来的时候，那块矸石就哗啦一声掉了下来！他只感到脸一热，就什么也不知道了……大家一看班长倒在血泊中，都惊叫着围过来。安锁子一把抱起师弟，还没忘记腾出一只手，把老坑里爬起来的那个协议工扇了一记耳光。 安锁子抱着满脸糊血的少平，牛嚎一般喊叫着让几个人跟他上井，另外人赶快棚剩下的碎顶，以防大冒顶！安锁子背起少平，和四五个人急速地爬出掌子面，跑出巷道，大撒腿奔向井口。他赤膊露体，腰里只缠着几块布，简直像个土著生蕃。 受伤的孙少平立刻被送进了矿医院。 伤势显然是严重的。大矸石的一角从右额扫过，伤口的某些地方都露出了头骨。最严重的是右眼积满淤血——至于眼睛内部的损伤情况，这个医院的水平无法搞清楚。需要立即转院治疗！最好是转入省上的医院！ 闻讯赶来的矿领导马上用电话和铜城机场联系。正好！有一班飞机一个钟头以后要飞往省城。于是，少平被抬进了救护车。救护车鸣叫着尖锐的警报器开出了矿区。而刚刚得知消息的惠英和明明晚来了一步；他们没有能见上受伤的少平，哭叫着在救护车扬起的灰尘中绝望地撵了好一段路……一个钟头以后，飞机载着昏迷中的少平从铜城起飞。又一个钟头以后，他就被送进了省医学院第一附属医院……第二天凌晨五点左右，孙少平慢慢恢复了知觉。 他脑子吃力地想着发生了什么事？首先想到的是：他受伤了！ 那么，我如今在哪里？ 接着，他朦胧地回忆起，他好像在惠英家的床上睡过。那么，我现在还睡在惠英家里？ 眼睛！眼睛为什么看不见……噢，是蒙着什么东西。眼睛很疼。头很疼。怎么没听见惠英的声音？明明呢？耳朵不疼！应该听见些什么……怎么这样静啊？人呢？世界上为什么突然没有了声音？ ④他并不知道这是在深深的夜晚。 他挣扎着动了一下，并且叫了一声：“惠英嫂……”“哥哥！” 他听见旁边传来一个女孩子的声音。 哥哥？这是兰香？ “兰香！”他叫道，并且伸出一只手，试图抓住她的手。一只小巧的手紧紧握住了他的手。 “哥哥，我是金秀！” “秀？” “噢！” “我……在哪儿？” “你在省附属医院……” “我……要紧吗？” “不要紧！哥哥，你放心！” （节选自路遥《平凡的世界》，有删改） 【注】①选文人物简介：惠英嫂，矿区寡妇，孙少平师傅王继才的妻子，王继才为救孙少平而死；明明，王继才与惠英嫂之子；兰香，孙家最小的女儿，自强不息以优异成绩考上北方工业大学；金秀，孙兰香的同学，孙少平好友金波的妹妹。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇矿工更换新衣欢度元旦的群体描摹，既描摹出底层矿工苦中寻甜的生存常态，也为后文温情家宴、井下遇险的情节起伏做好叙事铺垫。 B. 惠英家饭桌上连小狗都配有专属年食，这一细微的生活化情节，烘托出惠英细腻和善的品性，也让少平感受到久违的安稳烟火气。 C. 少平凌晨苏醒后先恍惚忆起惠英家，又错把金秀认作兰香，潜意识的意识错位说明亲情在他心中分量，略胜朝夕相伴的邻里温情。 D. 施救段落快慢节奏对比鲜明，下井作业的繁忙紧绷、救人一瞬的电光石火、受伤之后躺卧静养的步调趋于平缓，节奏变化强化故事感染力。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①矿工换新衣后难为情的心理，侧面映照出他们长期困于粗糙劳苦的生存环境，短暂精致装扮带来了生疏的局促感。 B. 句②落日沉山的暮色景致，色调柔和朦胧，这份昏沉暮色对应的压抑基调，反衬出少平去往惠英家途中轻快安稳的心情。 C. 句③冰块消融的比喻写出身体卸下疲惫后的疲软，体现出肢体感受与心底温馨欢愉的相互映衬，立体丰满地展现人物状态。 D. 句④客观陈述了孙少平对昼夜环境的误判，平淡冷静的叙述语调，反衬出他刚脱离昏迷、神志虚弱混沌的身体处境。 8. 文中画波浪线的段落写少平舍身救下协议工，极具冲击力，请结合文本谈谈这一段强烈的画面感与感染力是如何塑造的。 9. 原著中，天色将亮，病房里安静沉寂，纱布蒙眼的少平清醒了大半。下面就是原著中这一段的相关描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出孙少平的心理活动和卧病神态，衔接自然，字数在100～150字之间。 现在，天色已经发白……孙少平慢慢才弄清楚了他自己发生了什么事。伤势不轻，这他心里明白。他庆幸他还活着。（ ） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而自以为也。妒缪①于道，而人诱其所迨②也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。是以与治离走，而是己不辍也。岂不蔽于一曲，而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于蔽者乎？德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！ （节选自《荀子·解蔽》） 材料二： 江乙为魏王使荆，谓荆王曰：“臣入王之境内，闻王之国俗曰：‘君子不蔽人之美，不言人之恶。’诚有之乎？”王曰：“有之。”“然则若白公之乱，得庶无危乎？诚得如此，臣免死罪矣。” 卫嗣君重如耳，爱世姬，而恐其皆因其爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳尊魏姬以耦世姬曰以是相参也。嗣君知欲无壅，而未得其术也。夫不使贱议贵，下必坐上③，而必待势重之均也，而后敢相议，则是益树壅塞之臣也。嗣君之壅乃始。 庞恭与太子将质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。 （节选自《韩非子·内储说上》） 【注】①妒缪：背离，违反。②迨：喜好。③下必坐上：指上司有罪，部下不告发，那就一定给部下判处与上司相同的罪。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃贵薄A疑以敌B如耳C尊魏D姬以耦E世姬F曰G以是相参也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，助词，相当于“的”，与“我树之成而实五石”（《五石之瓠》）中的“之”用法不同。 B. 材料中加点的两个“诚”，意义和用法相同。 C. 因，指因为，与成语“陈陈相因”的“因”意思不同。 D. 质，以财物或人员作抵押，与“质胜文则野”（《论语》）中的“质”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，人常因受蒙蔽而陷于片面认识，从而背离大道，治理国家需要恢复“经”的正道，以消除疑惑。 B. 江乙以楚国“不言人之恶”的习俗为由，巧妙地提醒楚王，若一味如此，即使出现像白公之乱那样的祸患也将无法察觉。 C. 卫嗣君为防止自己被蒙蔽，采取了扶持他人以制衡自己宠信之臣的方法，韩非子认为他并未掌握真正的防壅蔽之术。 D. 庞恭回国后用“三人成虎”的寓言向魏王说明，谣言重复多次就会被人信以为真，魏王依然听信谗言不再见他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以与治离走，而是己不辍也。 （2）今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。 14. 两则材料都谈及“壅蔽”之害，荀子与韩非子论述的侧重点有何不同？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 少年行（其一） 清·黄景仁 男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。 太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。 少年行（其二） 唐·李白 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 黄景仁诗歌开篇直抒胸臆，借少年奔赴沙场的选择凸显家国情怀；李白侧重叙事写景，情感蕴含于人物行动与场景之中。 B. 李白诗中“胡姬酒肆”是盛唐长安极具代表性的城市风物，能够侧面体现唐代中外交流频繁、社会风气开放包容的时代特点。 C. 黄诗“自爱登台不望乡”一反登高必思乡的传统抒情模式，突出少年为建功立业甘愿割舍故土思念的英雄情怀。 D. 两首诗作都暗含作者对笔下少年的反思与批判：黄诗指责少年淡漠乡情，李诗讽刺贵族子弟耽于享乐、虚度光阴。 16. 两首诗同为《少年行》，选取的意象差异明显，由此构筑出截然不同的图景风貌，诗人寄寓的情志也各有侧重，请结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）探索宇宙是人类永恒的梦想，中国航天人正是具备了《论语·泰伯》中所说的“____________________，____________________”的坚韧与执着，才将夙愿变为了现实。 （2）《将进酒》表现了诗人对自己才华能力的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“____________________，____________________。” （3）“汉家烟尘在东北”阐述战事，而《无衣》中也有“____________________”这样凝练的表达，“玉箸应啼别离后”用借代写思妇之痛苦，而《春江花月夜》中也有“____________________”同样的手法写思妇。 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫（a）“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀灿、精深的地域文化。 （2）近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式丰富多彩。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新换发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。 （3）方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的（b）“00后”与父母交流时说普通话，⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 （4）保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言做为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，__________。这也离不开科技的助力，当下数字化浪潮为方言打开了（c）“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演近或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。 （5）（d）“方言是活的语言，带着泥土的气息，带着人情世故，带着地方的灵魂。”一方乡音，藏着一方水土的温度，守住方言，便是守住故土的根脉。认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。 18. 下列选项中画波浪线的表达与文中“杀”的引号用法相同的一项是（ ） A. （a） B. （b） C. （c） D. （d） 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 B. 只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 C. 只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。 D. 它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 20. 文中有多个错别字，请找出4处含错别字的词语并改正。 21. 第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 《老子》有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 放眼世间万事，宏大从来不是凭空降临。急功近利者总想跳过细碎耕耘，奢求一步登高，往往在浮躁中空耗时光；凡能抵达高远境界者，皆懂得敬畏微小、立足当下。个人立身治学、匠人打磨技艺、企业深耕发展、民族奔赴复兴，所有厚重长远的成就，都离不开日复一日点滴沉淀，离不开从头起步的踏实躬行。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2028届高二年级秋季学期第一次月考 语 文 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚。 2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分，考试用时150分钟。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 演讲是在特定的情境中阐述观点，写演讲稿要对听众作分析：听演讲的是什么人，他们抱有什么样的期待，他们在什么样的背景下来听你的演讲，对你阐述的观点可能会有什么样的反应，等等。只有对听众的期待和接受能力有正确判断，才有可能决定内容取舍，确定合适的话题。恩格斯《在马克思墓前的讲话》，听众多是逝者的亲友和景仰者，作者在这个庄严的场合总结马克思一生的成就与贡献，简明扼要，又充满敬意。 演讲主题要鲜明，不能含混模糊。主题明确后，要根据演讲的需要，选择最能表现主题的材料，如典型的事例、真实的故事、确凿的数字、听众喜闻乐见的诗词及格言警句等，尽量做到典型、真实、生动、新颖。好的演讲讲究思想性，有新颖独到的见解。要围绕主题深入分析，把道理讲透彻，让人信服。如马克思《在<人民报>创刊纪念会上的演说》，先以诗一般的语言揭示“欧洲社会干硬外壳”下蕴蓄的革命力量，再通过分析工业和技术发展所带来的生产力和社会关系的巨大对抗，阐明无产阶级登上历史舞台的原因，最后作出无产阶级就是资本主义灭亡的“执刑者”的预言。作者善于运用比喻，且自如化用出自莎士比亚剧作的典故，贴近英国的听众，使演讲更有针对性和说服力。演讲还要讲究语言技巧。演讲者要针对听众的接受水平，力求语言简洁通俗，多用短句，少用结构复杂的长句，适当运用排比等修辞手法，增强感染力，调动听众的情绪。 （普通高中教科书语文必修下册《写演讲稿》） 材料二： 谏诤是典型的向上说服。自先秦时期起，中国古代的政治说服活动就以谏诤为主要表现形式。 春秋战国时期，不少著作中都记录了臣子向君主进谏的事例。如《邹忌讽齐王纳谏》中齐国臣子邹忌以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿吏治。因为是“向上说服”，整篇劝谏辞语言委婉缓和，邹忌以自己受到身边众人恭维的经历隐喻君主受谏的不易，以此启发齐威王。且劝谏辞中不乏暗捧齐王之辞，如“宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王”的话语，折射出臣子在进谏时碍于君主的地位权势，必须谨慎言语，借助悦耳的话语来达到劝谏君主的目的。 场所是说服活动发生的场地，构成了说服的环境因素。东西方的说服场所有很大的差异，既发生在不同特性的政治空间中，也有着不同程序和设置。空间设置同政治活动共同构成了政治景观。在政治景观的空间形制中，空间表达具有“话语”性质，呈现出开放平等或等级森严的政治形态。说服场景与空间的不同反过来也影响了政治说服的模式。 在政治制度的影响下，中国轴心时代的政治说服主要发生在朝堂之上。中国古代朝堂上的政治说服受到这一政治空间尊卑秩序的影响。殿堂上高坐中央，俯视众人的君主通过朝堂的空间设置重申其崇高地位。等级森严的社会关系支持着空间的安排，而这种空间安排又反过来强化君威与王权。在这种等级森严的朝堂中进行的政治说服活动，必然是谨小慎微的，对进谏者的语言艺术要求极高，一不小心说错话，都有可能难保自身的性命。正如《韩非子·说难》所总结的，说服君主的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可触碰君主的“逆鳞”。 说服主要是一种口头传播，有时伴随着强烈的表演性，需要运用语调、肢体动作等来协助表达。但这并不意味着口语是政治说服的唯一媒介。实际上，文字也是政治说服的重要媒介。相对于古希腊偏重于口语的口头说服，轴心时代的中国却更多地依赖文字媒介来进行政治说服。在口头说服之外，中国古代形成了一种更为强势的文字说服艺术，如上书或上奏君主。偏倚文字的政治说服体现了历史悠久的文字传统对口头传播的影响。 在进谏模式中，臣子向君主陈述自己意见，或对君主有所规谏，身体到场的直言上谏固然重要，但并非所有的进谏都是当面陈说。相反，文字形态的“上书”更多地被使用，也更具说服效力。这种书面性的进谏文章历史上也流传下来不少优秀作品，如__________等。 书谏虽然没法调动语调、表情和体态语言，也缺少了现场演说的即兴性和互动性，但文字说服却可以克服时空的局限，进行跨时空的交流；也可以使进言者措辞周密，最大程度地保障不说错话，确保自身的安全。因此，至迟到战国时代，游说者就喜欢这种书面进谏了。李斯的《谏逐客书》就是这样一个典型的书谏文本。整篇谏辞说理严谨、逻辑顺畅、话语恭敬，行上谏之事却不触怒掌权之人，在说服效果达成的同时也最大程度地保全了自身。 事实上，不同的媒介偏倚与传播取向也塑造了不同的说服文化。在古代中国，更重视书面言辞的论辩作用与论证逻辑的严密，对于口头语言远不及希腊人重视，“大辩若讷”“希言自然”“信言不美，美言不信”的主张屡被诸子百家提及。诉诸文字、程序严明的进谏上奏强化了说理缜密、言辞谨慎的说服技巧。 （摘编自潘祥辉、杜颖卉《谏诤与演说：轴心时代东西方政治说服模式的比较研究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 演讲稿要针对听众决定内容取舍与话题确定，《在马克思墓前的讲话》就是成功范例。 B. 好的演讲应主题鲜明，善于运用修辞，同时通过典型事例、确凿数字等增强说服力。 C. 中国古代谏诤活动常发生在朝堂之上，进谏者必须谨小慎微，因此书面进谏更为安全。 D. 轴心时代的中国主要依赖文字进行政治说服，形成了说理缜密、言辞谨慎的说服文化。 2. 根据材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 邹忌讽齐王纳谏时以自身经历隐喻君主受谏不易，并暗捧齐王，这种委婉策略是为了规避向上说服的政治风险。 B. 韩非子《说难》篇指出，古代的劝谏者真正的困难在于语言，既要起到劝谏的目的，又要能保证自己的安全。 C. 《谏逐客书》中李斯大谈用客之利，对逐客之弊着墨较少，有效避免引起秦王的不快，起到了更好的说服效果。 D. 中国古代“大辩若讷”等主张，体现了对书面言辞重视和对口头表达相对轻视，古代书谏具有缜密谨慎的特色。 3. 下列选项，最适合填入材料二画横线处的一项是（ ） A. 《谏逐客书》《出师表》《谏太宗十思疏》 B. 《阿房宫赋》《六国论》《答司马谏议书》 C. 《邹忌讽齐王纳谏》《谏逐客书》《烛之武退秦师》 D. 《谏逐客书》《答司马谏议书》《邹忌讽齐王纳谏》 4. 材料二第四段引用词语“逆鳞”来展开论述，请简析该词语添加引号的缘由及其在文中的表达作用。 5. 在古代中国，没有严格意义上的演讲稿这一文体，但不乏以说服为目的的文字记载。根据材料一，结合下列语段中的画线部分谈谈刘邦说服项羽的原因。 沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①引号使用缘由：“逆鳞”本义是龙身上不可触碰的鳞片，此处并非实指实物，而是比喻君主不容冒犯的忌讳、尊严与个人好恶，引号用来标示词语具有特殊含义。②表达作用：起到重点强调的作用，一方面突出触犯君主禁忌会让进谏者面临巨大危险，另一方面体现朝堂进谏有着严苛的规则约束，深刻地揭示进谏者向上说服的艰难处境。 5. ①抓住说理对象的（性格）特点。刘邦深知项羽刚愎自用、自尊心强，处处以“臣”自称，尊称“将军”，使对方易于接受。②说理目的明确，材料运用典型。刘邦句句围绕“消除误会、表明忠心”这一目的，选取“戮力攻秦”“先入关实属意外”“小人离间”等事例，真实而切中要害。③说理逻辑清晰，逐层深入。刘邦先从双方并肩作战说起，建立情感认同；再以“不自意”自谦，消除对方疑虑；最后将矛盾归咎于“小人之言”，层层递进，说服力强。④说理语言简洁恳切。说理多用简短明快句式，整散结合，以平实恳切的表达消解了项羽的敌意。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以“说服”为核心，一边锚定现代演讲稿的写作规范，一边深挖中国古代谏诤的独特文化逻辑，兼顾课本体例与学术延伸，选篇贴合必修下册学习内容，考点设置梯度清晰，既关联课内经典篇目，又打通古今说服行为的共通逻辑，兼具知识性与思辨性。 【1题详解】 C.“进谏者必须谨小慎微，因此书面进谏更为安全”强加因果。原文“在这种等级森严的朝堂中进行的政治说服活动，必然是谨小慎微的”是说朝堂等级森严，当面进谏危险。书谏更安全的原因是文字可以反复斟酌措辞，“可以克服时空的局限”，不是仅仅因为朝堂要谨小慎微直接推出书面进谏安全。 故选C。 【2题详解】 B.“古代的劝谏者真正的困难在于语言”偷换概念。原文“说服君主的真正困难在于所要游说的对象（即君主）的主观好恶，即‘知所说之心’”，可见困难不在劝谏者的语言本身，而是摸透君主的内心好恶。 故选B。 【3题详解】 横线语境：填优秀书面进谏（书谏）作品。 A《谏逐客书》《出师表》《谏太宗十思疏》全部是上书上奏的书面谏文。 B《阿房宫赋》借古讽今，《六国论》史论，《答司马谏议书》书信辩论，不全是上书劝谏君主。 C《邹忌讽齐王纳谏》、D《邹忌讽齐王纳谏》，属于当面口头进谏，不是文字上书书谏，排除。 故选A。 【4题详解】 题型：引号作用题，两小问：缘由（为什么加引号）+表达作用。 第一步：理解词义与语境。“逆鳞”原本指龙身上不能触碰的鳞片。文中不是讲真龙，用来比喻君主的忌讳、好恶，不能触犯的底线。 ①引号缘由。这个词在这里不是使用本义，而是打比方，有特殊含义，所以加引号，标示此处是比喻义，并非实指龙的鳞片。 ②表达作用。强调：突出君主有不可触碰的禁忌；一旦触碰，进谏者会有性命危险。生动形象：用典故比喻，通俗易懂，写出朝堂向上进谏风险极高，点明谏诤的艰难处境。 【5题详解】 审题：依据材料一写演讲稿的要点（分析听众、确定内容、材料、逻辑、语言），迁移到口头说服场景。 回到刘邦的台词，逐句对应理论：分析听众（项羽性格心理）；说服目的（消除嫌隙）；说理材料（过往作战经历、归罪小人）；说理层次逻辑；语言特点（简短、谦卑）。 分点作答思路：理论+文本内容。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 平凡的世界① 路遥 一九八四年的最后一天，铜城地区落了一层鸡爪子荒雪。 孙少平的班是早晨八点下井的。他们在井下整整干了九个小时，直到下午五点才陆续上井。当这些满身污黑、累得半死不活的人换掉那身污黑酸臭的工作衣，穿上里外簇新的过节服装，脸上抹点面霜，足蹬锃亮的皮鞋走出区队办公大楼，①就好像换了另外一个人，潇洒得连自己都有点不好意思了。尽管明天早晨八点他们又得换上那身污黑酸臭的衣服下井，但这是过年，哪怕是几个钟头，他们也要让自己漂漂亮亮地度过这一段短暂的时光。 孙少平同样是这种心理。今天他洗完澡，换上了雪白的衬衣和一件深蓝夹克衫，牛仔裤，旅游鞋，还把衬衣的领子翻在外面，显得格外英俊。他准备直接去惠英家——这顿不比平常的晚餐早就说好了。 “叔叔！” 少平刚走出区队办公楼，就见明明喊叫着和小黑子一块向他跑过来。明明也穿上了不久前他给他买的那身漂亮的童装，脖子上结着鲜艳的红领巾。 少平迎上去抱起他，问：“你刚到这儿？” “我和小黑子来好一会了！妈妈叫我们来接你！妈妈做了好多好吃的！” 少平脖项里架着明明，引着那条欢蹦乱跳的小狗，沿着铁路向惠英家走去。②薄云中模糊的太阳正在西边的远山中坠落。矿区增添了节日的喧闹，沉浸在沸沸扬扬的气氛里。阴凉潮湿的空气中不时传来炮仗热辣辣的爆炸声……惠英已经把酒、菜和各种吃食摆满了饭桌，正立在门口，用围裙搓着被水浸泡得红红的手，笑眯眯地迎接他们回家来。 在暖融融的房间里，三个人一块坐下，围着小桌，一边喝酒吃菜，一边看电视。小黑子蹲在明明身旁，也在破脸盆里吃惠英嫂为它准备的“年食”。一种无比温暖的气息包裹了孙少平疲惫不堪的身心。③他感觉僵直的四肢像冰块融化了似的软弱无力，内心是这样充满温馨和欢愉。感谢你，惠英！感谢你，明明！感谢你，小黑子！感谢你，生活…… …… 少平匆匆忙忙吃了一盘羊肉饺子，七点半准时赶到了区队学习室。 他是班长，今天又是一九八五年的第一天，他要格外操心。这不，他在学习室布置生产的时候，发现有好几个人还醉意十足。按规定，醉成这个样子的人是不能让下井的；如果发现带班的班长就要受处分。但少平不忍心卡住他们，因为今天是元旦，赚双倍的工资，还有很可观的节日入坑额外奖金。只要他们能挣扎着下去就行了。不过，掌子面上可得要留心关照这几个家伙哩！ 八点钟下井以后不久，头茬炮就放完。 少平一声喊叫，人们立刻从机尾的回风巷扑进了烂碴碴的掌子面。载柱、挂梁、棚顶，无比紧张繁忙的时刻来临了。溜子隆隆的响声和地压造成的惊心动魄的“叭叭”声从四面八方传来——这样的时刻，即使是一个历尽艰险的老矿工也会感到心悸。 孙少平一边熟练而飞快地挂茬，一边低声吼喊叫骂动作迟缓的助手；同时还用眼睛留心观察另外的挂梁棚顶的情况。作为一个班长，最重要的就是在这千钧一发的当口，头脑和手脚高度灵敏，视野宽广，总观全局，于分秒之间闪电般处理随时都可能出现的突发性事故。 少平刚把自己负责的一茬梁挂完，猛然发现不远处末棚的碎顶上有一块大矸石摇摇欲坠，眼看就要砸在一个协议工的头上——而这家伙却带着醉意独个儿在傻笑！他立刻箭一般蹿过去，连喊一声都来不及，便一掌把那个协议工打在了老坑里。在他自己还没有反应过来的时候，那块矸石就哗啦一声掉了下来！他只感到脸一热，就什么也不知道了……大家一看班长倒在血泊中，都惊叫着围过来。安锁子一把抱起师弟，还没忘记腾出一只手，把老坑里爬起来的那个协议工扇了一记耳光。 安锁子抱着满脸糊血的少平，牛嚎一般喊叫着让几个人跟他上井，另外人赶快棚剩下的碎顶，以防大冒顶！安锁子背起少平，和四五个人急速地爬出掌子面，跑出巷道，大撒腿奔向井口。他赤膊露体，腰里只缠着几块布，简直像个土著生蕃。 受伤的孙少平立刻被送进了矿医院。 伤势显然是严重的。大矸石的一角从右额扫过，伤口的某些地方都露出了头骨。最严重的是右眼积满淤血——至于眼睛内部的损伤情况，这个医院的水平无法搞清楚。需要立即转院治疗！最好是转入省上的医院！ 闻讯赶来的矿领导马上用电话和铜城机场联系。正好！有一班飞机一个钟头以后要飞往省城。于是，少平被抬进了救护车。救护车鸣叫着尖锐的警报器开出了矿区。而刚刚得知消息的惠英和明明晚来了一步；他们没有能见上受伤的少平，哭叫着在救护车扬起的灰尘中绝望地撵了好一段路……一个钟头以后，飞机载着昏迷中的少平从铜城起飞。又一个钟头以后，他就被送进了省医学院第一附属医院……第二天凌晨五点左右，孙少平慢慢恢复了知觉。 他脑子吃力地想着发生了什么事？首先想到的是：他受伤了！ 那么，我如今在哪里？ 接着，他朦胧地回忆起，他好像在惠英家的床上睡过。那么，我现在还睡在惠英家里？ 眼睛！眼睛为什么看不见……噢，是蒙着什么东西。眼睛很疼。头很疼。怎么没听见惠英的声音？明明呢？耳朵不疼！应该听见些什么……怎么这样静啊？人呢？世界上为什么突然没有了声音？ ④他并不知道这是在深深的夜晚。 他挣扎着动了一下，并且叫了一声：“惠英嫂……”“哥哥！” 他听见旁边传来一个女孩子的声音。 哥哥？这是兰香？ “兰香！”他叫道，并且伸出一只手，试图抓住她的手。一只小巧的手紧紧握住了他的手。 “哥哥，我是金秀！” “秀？” “噢！” “我……在哪儿？” “你在省附属医院……” “我……要紧吗？” “不要紧！哥哥，你放心！” （节选自路遥《平凡的世界》，有删改） 【注】①选文人物简介：惠英嫂，矿区寡妇，孙少平师傅王继才的妻子，王继才为救孙少平而死；明明，王继才与惠英嫂之子；兰香，孙家最小的女儿，自强不息以优异成绩考上北方工业大学；金秀，孙兰香的同学，孙少平好友金波的妹妹。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 开篇矿工更换新衣欢度元旦的群体描摹，既描摹出底层矿工苦中寻甜的生存常态，也为后文温情家宴、井下遇险的情节起伏做好叙事铺垫。 B. 惠英家饭桌上连小狗都配有专属年食，这一细微的生活化情节，烘托出惠英细腻和善的品性，也让少平感受到久违的安稳烟火气。 C. 少平凌晨苏醒后先恍惚忆起惠英家，又错把金秀认作兰香，潜意识的意识错位说明亲情在他心中分量，略胜朝夕相伴的邻里温情。 D. 施救段落快慢节奏对比鲜明，下井作业的繁忙紧绷、救人一瞬的电光石火、受伤之后躺卧静养的步调趋于平缓，节奏变化强化故事感染力。 7. 关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（ ） A. 句①矿工换新衣后难为情的心理，侧面映照出他们长期困于粗糙劳苦的生存环境，短暂精致装扮带来了生疏的局促感。 B. 句②落日沉山的暮色景致，色调柔和朦胧，这份昏沉暮色对应的压抑基调，反衬出少平去往惠英家途中轻快安稳的心情。 C. 句③冰块消融的比喻写出身体卸下疲惫后的疲软，体现出肢体感受与心底温馨欢愉的相互映衬，立体丰满地展现人物状态。 D. 句④客观陈述了孙少平对昼夜环境的误判，平淡冷静的叙述语调，反衬出他刚脱离昏迷、神志虚弱混沌的身体处境。 8. 文中画波浪线的段落写少平舍身救下协议工，极具冲击力，请结合文本谈谈这一段强烈的画面感与感染力是如何塑造的。 9. 原著中，天色将亮，病房里安静沉寂，纱布蒙眼的少平清醒了大半。下面就是原著中这一段的相关描写，请结合对文本的阅读理解，在括号处补写出一段文字，要求写出孙少平的心理活动和卧病神态，衔接自然，字数在100～150字之间。 现在，天色已经发白……孙少平慢慢才弄清楚了他自己发生了什么事。伤势不轻，这他心里明白。他庆幸他还活着。（ ） 【答案】6. C 7. B 8. ①动作刻画极具张力：蹿、喊、一掌打在等动词连贯急促，凸显救人瞬间的迅猛干脆，极具视觉冲击力； ②细节反差强化感染力：协议工醉酒傻笑、浑然不觉危险，与少平本能舍身相救形成鲜明反差，凸显少平善良果敢； ③环境烘托氛围紧张：掌子面地压声响、碎石坠落环境描写，渲染险境氛围，放大救人行为的悲壮感； ④旁观者侧面烘托：众人惊叫、安锁子暴怒举动，侧面烘托险情突发、场面惊心动魄。 9. 示例：但这伤将给他留下什么后遗症，他估摸不来。头剧烈地疼。右眼像戳进了一颗铁钉。会不会成为白痴或至少会成为“独眼龙”？是的，他才二十七岁，还没好好活几天人。但他不愿以白痴或残疾人的身份在这个世界上活一辈子。秀说“不要紧”，这多半安慰他。如果“不要紧”，为什么要把他弄到省城来治疗？ 【解析】 【导语】选文以矿工孙少平平凡的一天，写尽劳动者的尊严与牺牲。节日盛装下的体面、井下舍身救人的壮举、伤后意识的迷离，层层推进，塑造出坚韧而温暖的灵魂。惠英嫂、明明、金秀的牵挂，构成情感支撑。冷峻白描中见深情，于苦难里透光亮，延续了路遥对普通人精神世界的深沉关切。 【6题详解】 C.“说明亲情在他心中分量，略胜朝夕相伴的邻里温情”错误。少平苏醒后先想到惠英家，又错把金秀认作兰香，这确实表现了他潜意识中的牵挂与亲情，但不能据此得出“亲情在他心中分量，略胜朝夕相伴的邻里温情”的结论。文中并未将亲情与邻里温情进行高低比较；相反，惠英一家对少平的照料、少平对惠英家的归属感，也是作品着重表现的温暖情感。因此“略胜”属于无中生有、过度推断。 故选C。 【7题详解】 B.“这份昏沉暮色对应的压抑基调”错误。“少平脖项里架着明明，引着那条欢蹦乱跳的小狗，沿着铁路向惠英家走去”“矿区增添了节日的喧闹”，落日暮色柔和温馨，烘托少平奔赴家宴的轻快心情，并无“压抑基调”，也不是反衬，它烘托了少平奔赴家宴时轻松安稳的心情。 故选B。 【8题详解】 先审题：画面感对应视觉冲击，感染力对应情感冲击，需从描写手法入手。 回到画线段落，逐句找手法： “蹿”“喊”、一掌打在，动作描写，连贯急促，凸显救人迅猛； “带着醉意独个儿在傻笑”，协议工这个状态，与少平救人形成反差，强化感染力； “地压造成的惊心动魄的‘叭叭’声”“矸石就哗啦一声掉了下来”，环境描写，渲染险境，营造紧张悲壮的氛围； 大家惊叫、安锁子扇耳光、“牛嚎一般喊叫”，旁观者反应，侧面烘托惊心动魄。 【9题详解】 先审题：补写出心理活动和卧病神态，100—150字，衔接自然。括号在“庆幸他还活着”之后，应转向对伤势后果的担忧。 先明确人物现状：右眼淤血、头骨外露、转省城，伤势严重；后文金秀说“不要紧”，他判断是安慰；孙少平，二十七岁矿工，坚韧清醒。 再提炼补写要点： 卧病神态：头疼、眼疼的感官描写，体现伤势之重； 心理活动：从庆幸活着转向后遗症未知的担忧； 核心恐惧：会不会成白痴、独眼龙，才二十七岁，不愿以残疾身份活一辈子； 理性判断：金秀说“不要紧”多半是安慰，否则不必转省城； 衔接自然：由庆幸活着转折到伤将留下什么后遗症，引出下文。 最后组织答案：以心理为主，穿插感官细节，语言朴实清醒，收束在隐忧上，与后文呼应。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 凡人之患，蔽于一曲，而暗于大理。治则复经，两疑则惑矣。天下无二道，圣人无两心。今诸侯异政，百家异说，则必或是或非，或治或乱。乱国之君，乱家之人，此其诚心莫不求正而自以为也。妒缪①于道，而人诱其所迨②也。私其所积，唯恐闻其恶也。倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也。是以与治离走，而是己不辍也。岂不蔽于一曲，而失正求也哉！心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻，况于蔽者乎？德道之人，乱国之君非之上，乱家之人非之下，岂不哀哉！ （节选自《荀子·解蔽》） 材料二： 江乙为魏王使荆，谓荆王曰：“臣入王之境内，闻王之国俗曰：‘君子不蔽人之美，不言人之恶。’诚有之乎？”王曰：“有之。”“然则若白公之乱，得庶无危乎？诚得如此，臣免死罪矣。” 卫嗣君重如耳，爱世姬，而恐其皆因其爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳尊魏姬以耦世姬曰以是相参也。嗣君知欲无壅，而未得其术也。夫不使贱议贵，下必坐上③，而必待势重之均也，而后敢相议，则是益树壅塞之臣也。嗣君之壅乃始。 庞恭与太子将质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“二人言市有虎，王信之乎？”曰：“不信。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之。”庞恭曰：“夫市之无虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。”庞恭从邯郸反，竟不得见。 （节选自《韩非子·内储说上》） 【注】①妒缪：背离，违反。②迨：喜好。③下必坐上：指上司有罪，部下不告发，那就一定给部下判处与上司相同的罪。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 乃贵薄A疑以敌B如耳C尊魏D姬以耦E世姬F曰G以是相参也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，助词，相当于“的”，与“我树之成而实五石”（《五石之瓠》）中的“之”用法不同。 B. 材料中加点的两个“诚”，意义和用法相同。 C. 因，指因为，与成语“陈陈相因”的“因”意思不同。 D. 质，以财物或人员作抵押，与“质胜文则野”（《论语》）中的“质”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 荀子认为，人常因受蒙蔽而陷于片面认识，从而背离大道，治理国家需要恢复“经”的正道，以消除疑惑。 B. 江乙以楚国“不言人之恶”的习俗为由，巧妙地提醒楚王，若一味如此，即使出现像白公之乱那样的祸患也将无法察觉。 C. 卫嗣君为防止自己被蒙蔽，采取了扶持他人以制衡自己宠信之臣的方法，韩非子认为他并未掌握真正的防壅蔽之术。 D. 庞恭回国后用“三人成虎”的寓言向魏王说明，谣言重复多次就会被人信以为真，魏王依然听信谗言不再见他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是以与治离走，而是己不辍也。 （2）今邯郸之去魏也远于市，议臣者过于三人，愿王察之。 14. 两则材料都谈及“壅蔽”之害，荀子与韩非子论述的侧重点有何不同？请简要概括。 【答案】10. CFG 11. B 12. D 13. （1）因此，他们与正确的治理原则背道而驰了，却还自以为是，不知停止。 （2）现在邯郸离魏国比这儿离集市远得多，妄议我的人也比三个人多，希望大王明察真情。 14. ①荀子侧重从认识根源上分析，认为壅蔽源于人心被片面的认识（“一曲”）所蒙蔽，从而偏离了根本道理（“大理”）。他强调的是个人认知的局限性。 ②韩非子侧重从政治权术和利害关系上分析，通过具体故事，揭示君主因听信谣言、制衡术使用不当等原因导致信息闭塞。他强调的是权力结构中的信息管控。 【解析】 【导语】这两篇文言文均围绕“壅蔽”主题展开，却呈现出不同的论述维度。荀子从哲学高度剖析认知局限，强调“蔽于一曲”的普遍性，指出治国者因偏执而背离大道；韩非子则通过三则历史故事，具象化展现政治实践中信息壅塞的危机。前者重理论建构，后者重案例实证，共同构成古代政治智慧中对“兼听则明”的立体阐释。两文语言风格迥异：荀文雄辩缜密，韩文叙事生动，但都体现了先秦诸子对权力监督机制的深刻思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：就抬高薄疑来和如耳匹敌，推重魏姬来和世姬相对，说：“用这种方法使他们互相抗衡。” “乃贵薄疑以敌如耳”与“尊魏姬以耦世姬”结构一致，故CF处断开； “曰”后是说话的具体内容，为断句标志，其后G处断开。 故选CFG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。助词，相当于“的”/代词，它。句意：大凡人的毛病。/我种植它结出能容得下五石的东西(的果实)。 B.错误。形容词，真诚/副词，确实，的确。句意：他们的本意无不是要寻求正确的治国之道而实现自己的计划。/确实有这样的风气吗？ C.正确。因为/因袭，沿袭。句意：又怕他们因为受宠而蒙蔽自己。/比喻沿袭老一套，缺乏创新。 D.正确。以财物或人员作抵押/质朴，朴实。句意：庞恭将和太子到赵都邯郸做人质。/质朴超过文采就会粗野鄙俗。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“回国后”错误。庞恭在出质前用“三人成虎”的寓言提醒魏王，而非“回国后”。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“离走”，背道而驰；“是己”，自以为是；“辍”，停止。 （2）“去”，离，距离；“过”，超过；“愿”，希望。 【14题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 荀子：引用“蔽于一曲，而暗于大理”，侧重从认知根源分析，认为壅蔽是因人被片面认知局限，固执己见、排斥异见，背离了根本道理。 韩非子：借楚之习俗、卫嗣君制衡术、“三人成虎”的事例，侧重从政治层面分析，指出壅蔽源于讳言过失、权术不当、君主听信谣言，导致信息闭塞。 参考译文： 材料一： 大凡人的毛病，是被事物的某一个局部所蒙蔽，而不明白全局性的大道理。纠正这种片面的认识才能恢复正常的大道理，对正常的大道理三心二意，就会迷惑。天下没有两种道，圣人对道也不会三心二意。现在诸侯各国的政治措施不同，各个学派的学说不同，那么必定是有的对，有的错，有的能导致安定，有的会造成混乱。搞乱国家的君主，扰乱学派的学者，他们的本意无不是要寻求正确的治国之道而实现自己的计划。但他们背离了道，又有人根据他们的爱好去引诱他们。他们偏爱自己的知识经验，只怕听到对自己学识的非议。他们依据自己的偏见，来看待与自己不同的学说，只怕听到对异己学说的赞美。因此，他们与正确的治理原则背道而驰了，却还自以为是，不知停止。这难道不是被事物的一个局部所蒙蔽而失去了对正道的追求吗？如果不用心去思考，那么白的黑的就是摆在面前而眼睛也会分不清，雷鼓就在身旁敲击而耳朵也会听不进，更何况受蒙蔽的人？掌握了正确的政治原则的人，搞乱国家的君主在上面非难他，局限于某种片面认识的各派学者在下面非难他，这难道不是很可悲的吗！ 材料二： 江乙为魏王出使楚国，对楚王说：“我进入大王的境内，听说大王国家的风气是：‘君子不蔽人之美，不言人之恶。’确实有这样的风气吗？”楚王说：“有。”“既然这样，那么像白公之类的造反作乱，该差不多没有危险了吧？确实如此，我能幸免于死罪了。” 卫嗣君看重如耳，喜爱世姬，又怕他们因为受宠而蒙蔽自己，就抬高薄疑来和如耳匹敌，推重魏姬来和世姬相对，说：“用这种方法使他们互相抗衡。”卫嗣君懂得需要不受蒙蔽，然而没有掌握相应的方法。假如不使地位低的人议论地位高的人，不使隐瞒上司罪行的部下一定与上司判处相同的罪，而一定要等双方权势相等后才敢互相议论，那就更多地培植起蒙蔽自己的臣子了。卫嗣君受蒙蔽便由此开始。 庞恭将和太子到赵都邯郸做人质，庞恭对魏王说：“如今有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”“两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”“多个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞恭说：“集市上没有老虎是很清楚的，但是多人的言论就造出了一只老虎。现在邯郸离魏国比这儿离集市远得多，妄议我的人也比三个人多，希望大王明察真情。”庞恭从邯郸回来时，最终还是不能再见到魏王了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 少年行（其一） 清·黄景仁 男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。 太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。 少年行（其二） 唐·李白 五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 黄景仁诗歌开篇直抒胸臆，借少年奔赴沙场的选择凸显家国情怀；李白侧重叙事写景，情感蕴含于人物行动与场景之中。 B. 李白诗中“胡姬酒肆”是盛唐长安极具代表性的城市风物，能够侧面体现唐代中外交流频繁、社会风气开放包容的时代特点。 C. 黄诗“自爱登台不望乡”一反登高必思乡的传统抒情模式，突出少年为建功立业甘愿割舍故土思念的英雄情怀。 D. 两首诗作都暗含作者对笔下少年的反思与批判：黄诗指责少年淡漠乡情，李诗讽刺贵族子弟耽于享乐、虚度光阴。 16. 两首诗同为《少年行》，选取的意象差异明显，由此构筑出截然不同的图景风貌，诗人寄寓的情志也各有侧重，请结合诗句简要分析。 【答案】15. D 16. （1）意象组合不同，构筑的图景风貌截然不同。①黄诗选取沙场、高台、太白星、宝刀、明月等辽阔、刚劲的意象，组合在一起，勾勒出天地高远、寒光凛冽的边塞苍茫图景，画面雄浑苍凉；②李诗选取五陵、春风、落花、银鞍白马、胡姬酒肆等柔美、繁华的都市意象，融合成明媚热闹、闲适自在的长安春日游乐图景，轻快旖旎。 （2）诗人依托图景寄托的内在情感差异显著。①黄景仁借雄浑苍凉的边塞图景塑造报国少年，以少年自喻，寄托自己身为寒门士子渴望奔赴疆场、建功立业、报效国家的壮志豪情；②李白依托繁华柔美的都市游乐图景，客观描摹盛唐少年恣意风流的生活，重在赞叹盛唐开放繁荣的时代气象，表达对自由不羁、青春恣意生活的向往与赞美。 【解析】 【导语】同调《少年行》，黄景仁以沙场、太白、宝刀铸雄阔刚健的报国少年剪影，意气干云；李白以春郊、落花、胡姬酒肆绘盛唐游侠少年的恣意风流，一刚一逸，各见时代与诗人的情志底色。 【15题详解】 D.“黄诗指责少年淡漠乡情，李诗讽刺贵族子弟耽于享乐、虚度光阴”错误。黄诗中“自爱登台不望乡”是赞美少年舍弃乡愁、奔赴沙场报国，不是指责淡漠乡情；李诗中写五陵少年策马游春、醉入酒肆，是欣赏少年风流潇洒，没有讽刺批判虚度光阴。 故选D。 【16题详解】 审题：比较鉴赏题，明确要答意象、图景、情志三方面，两首对比作答。 圈画意象：分别找出两首诗的典型物象，分清刚劲边塞类、繁华都市类。 概括图景：依据意象特点，概括画面氛围（雄浑高远/明媚热闹）。 把握情志：读感情基调，黄诗赞美报国壮志；李诗欣赏少年风流，注意无讽刺批判。 分点作答，先黄后李，结合诗句简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）探索宇宙是人类永恒的梦想，中国航天人正是具备了《论语·泰伯》中所说的“____________________，____________________”的坚韧与执着，才将夙愿变为了现实。 （2）《将进酒》表现了诗人对自己才华能力的充分肯定和屡遭失败之后不肯屈服的倔强性格的诗句是：“____________________，____________________。” （3）“汉家烟尘在东北”阐述战事，而《无衣》中也有“____________________”这样凝练的表达，“玉箸应啼别离后”用借代写思妇之痛苦，而《春江花月夜》中也有“____________________”同样的手法写思妇。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 天生我材必有用 ④. 千金散尽还复来 ⑤. 王于兴师 ⑥. 何处相思明月楼 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 （1）方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫（a）“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀灿、精深的地域文化。 （2）近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式丰富多彩。从影视作品的方言热梗到方言原创音乐，再到方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态“杀”回大众视野。方言重新换发生机，某种意义上是文化基因的激活、文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。 （3）方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的（b）“00后”与父母交流时说普通话，⑤这其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 （4）保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言做为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以将方言引入课堂，让孩子吟诵方言童谣，为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，__________。这也离不开科技的助力，当下数字化浪潮为方言打开了（c）“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为“消失的声音”提供了全新的存档与传播方式。AI技术的持续演近或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。 （5）（d）“方言是活的语言，带着泥土的气息，带着人情世故，带着地方的灵魂。”一方乡音，藏着一方水土的温度，守住方言，便是守住故土的根脉。认识、保护与传承方言，既保留老味道，又玩出新花样，让乡音留下来、传得远。 18. 下列选项中画波浪线的表达与文中“杀”的引号用法相同的一项是（ ） A. （a） B. （b） C. （c） D. （d） 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 B. 只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 C. 只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。 D. 它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 20. 文中有多个错别字，请找出4处含错别字的词语并改正。 21. 第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22. 下面是两位同学为上述材料做的思维导图，哪一张更符合材料的逻辑？请明确你的选择并说明理由。 【答案】18. C 19. A 20. ①“璀灿”改为“璀璨”；②“换发生机”改为“焕发生机”；③“做为”改为“作为”；④“演近”改为“演进”。 21. ⑤改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。⑦改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。 22. 选乙。理由：材料第1段引出话题，第2段讲方言在当下的复兴，第3段指出方言面临的隐忧，第4段提出保护方言的方法，4段内容层层递进；第5段是对前文4段的总结。    乙图准确体现了“层层递进+结尾总结”的逻辑。而甲图将第1段视为全文总起、第3-4段归为并列关系，不符合材料的递进逻辑，故乙图更合适。 【解析】 【18题详解】 “杀”，赋予“回归”以强势、意外的特殊语境义，所以双引号的作用是表特殊含义。 A.表强调：“钟意”，突出方言中特定表达，强调方言的独特性。 B.表特定称谓：“00后”，对2000年后出生人群的特定称呼。 C.表特殊含义：“新声道”，特指为濒临失传的方言开辟了新路。 D.属于直接引语。 故选C。 【19题详解】 前文语境为“方言不是博物馆里的标本”，核心强调方言需“活”在当下，而非静态陈列。后文“这也离不开科技的助力”中的“这”，指代的是“方言具有生命力”的具体做法，故横线句需围绕“方言如何获得生命力”展开，且需与前句“方言不是……”形成“不是……而是/只有……才……”的逻辑呼应，同时保持“方言”这个主语的一致性。 A.用“它”直接指代“方言”，能和前句“方言不是博物馆里的标本”保持主语一致，衔接自然；明确“以鲜活的姿态回归现代生活场景”是方言“有恒久的生命力”的必要条件，逻辑严密。 B.“只有让它……”使用使令句式，主语“我们”被省略，与前句主语“方言”不一致，衔接生硬。 C.“只有以……才能使……”主语缺失，衔接不连贯。 D.“要……必须……”语气偏强硬，表述也绝对；语序不当，把“恒久的生命力” 置于前面，后说“以鲜活的姿态回归现代生活场景”，致使衔接不自然，“鲜活”应该衔接对应上文语境“标本”，而“生命力”与后文语境“新声道”紧密照应，选项逻辑上不连贯，衔接不紧密，排除。 故选A。 【20题详解】 ①“璀灿”中“灿”应改为“璨”。“璀璨”是双声联绵词，为固定组合，不可拆分，形容珠玉等光彩鲜明。 ②“换发生机”中“换”应改为“焕”。“焕发”是固定词语，释义为光彩四射和振作，该词由“焕”(光明)与“发”(显现)组合构成联合（并列）式动词，第一义项多用于描绘具象物体的明亮状态，如“容光焕发”；第二义项侧重描述抽象精神状态的转变，常见搭配有“精神焕发”“焕发生机”。 ③“做为”中“做”应改为“作”。“作为”是固定词语，指行为、身份、成绩（如“有作为”）。 ④“演近”中“近”应改为“进”。“演进”是固定搭配，由“演”（推衍变化）和“进”（向前发展）组合而成，其核心语义为事物随时间推移逐渐演变发展的过程。 【21题详解】 ⑤句语序不当，“甚至”表示递进，“听不懂甚至不会说”逻辑关系错误，此处是说年轻人对方言不熟悉，“甚至”后应接“听不懂”来达到突出强调效果，应改为：这其中15.6%的年轻人不会说甚至听不懂方言。 ⑦句搭配不当，“频率”与“减少”不搭配，“频率”应搭配“降低”“下降”等词语，应改为：千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧下降的现象。 【22题详解】 审题：辨析思维导图与文本行文逻辑，先划分段落层次，再对比甲乙两图结构。 梳理段落层次：①段引出方言话题；②段写方言走红的现状；③段指出方言热背后的隐忧；④段提出保护方言的对策；⑤段总结升华，点明方言的价值，发出传承的呼吁。行文是层层递进：引出话题→现状→问题→对策→总结。 对比导图：甲图是总分结构，①总起，再分出两大板块；乙图是①→②→③→④依次推进，最后汇总得出⑤的结论，匹配递进式行文。 组织答案：选定乙图，依次对应每段作用，点明文章不是总分，而是逐层推进，最后一段收束全文，升华主旨。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求作文。 《老子》有言：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。” 放眼世间万事，宏大从来不是凭空降临。急功近利者总想跳过细碎耕耘，奢求一步登高，往往在浮躁中空耗时光；凡能抵达高远境界者，皆懂得敬畏微小、立足当下。个人立身治学、匠人打磨技艺、企业深耕发展、民族奔赴复兴，所有厚重长远的成就，都离不开日复一日点滴沉淀，离不开从头起步的踏实躬行。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解 1. 第一句引用《老子》名言，用三个具象排比明确核心对应关系：“毫末/累土/足下”代指微小的开端、点滴的积累、当下的行动；“合抱之木/九层之台/千里之行”代指宏大的成就、高远的目标、长远的征程，核心指向“量变是质变的前提”。 2. 第二部分先从反面批判：急功近利、跳过耕耘、奢求一步登天的浮躁心态，最终只会空耗时光；再从正面拓展适用场景：个人治学、匠人磨艺、企业发展、民族复兴，所有长远成就都离不开点滴沉淀与踏实躬行，把哲学命题落地到现实各领域。 核心辩证关系 是“微小积累”与“宏大成就”的互补统一关系：前者是后者的必要基础，没有点滴耕耘的支撑，再宏大的目标都是空中楼阁；后者是前者的方向指引，没有高远目标的锚定，点滴积累容易陷入盲目苦干。同时隐含“浮躁求快”与“踏实深耕”的正反对照，明确反对功利主义，肯定务实精神。 写作核心任务 围绕“微小积累、踏实躬行与宏大成就的内在关联”，结合现实体验展开思考，明确价值判断。 【误区提示】 1. 割裂依存关系，立意片面：错误本质是把“积累”和“目标”对立，要么只空谈“青年要立大志”，完全不提志向需要落地到日常行动；要么只谈“要踏实”，完全没有目标指引，沦为无意义的盲目苦干。 2. 窄化概念内涵，格局偏小：错误本质是把“积累”局限在校园学习场景，全篇只写“背单词、刷题才能提分”，看不到匠人、企业、国家层面的深耕价值，没有拓展到社会维度。 3. 脱离现实语境，空喊口号：错误本质是回避当下“速成焦虑”“快文化”的社会背景，只空洞重复“要重视点滴”，既没有对浮躁风气的批判，也没有个人真实体验的代入，内容空泛。 4. 素材老旧过时，脱离时代：错误本质是全部用王羲之练字、爱迪生发明电灯等老旧案例，看不到当代各领域深耕沉淀的鲜活事例，文章缺乏时代感。 【分层立意】 1. 基础立意：任何宏大成就都源于点滴积累，高远目标必须以踏实躬行为起点。 2. 进阶立意：在“30天速成”“一夜暴富”等浮躁风气盛行的当下，敬畏微小、深耕日常才是真正的“捷径”，是突破“速成陷阱”的核心路径。 3. 高阶立意：新时代青年既要锚定民族复兴的宏大目标，也要甘做“毫末”“累土”，把个人的点滴奋斗融入时代发展进程，在小我的日常躬行中成就大我的价值。 【行文思路】 议论文 开篇：从当下网络流行的“7天掌握流量密码”“30天逆袭985”等速成广告切入，引用材料中《老子》名言，引出中心论点：所有高远的抵达，都始于微末的积累与当下的躬行。 主体第一层：微末是宏大的根基：论点：没有点滴沉淀，所有宏大目标都是空中楼阁。论据：00后竹编非遗传承人李晓萱，入行先练3个月劈竹丝，每根丝要薄到透光，才有后来国潮竹编作品出圈；中国探月工程二十余年征程，是几代航天人每一次参数校准、每一次实验复盘的点滴积累，才实现探月、登月的跨越。回扣论点：所有看似“横空出世”的成就，背后都是日复一日的细碎耕耘。 主体第二层：急功近利只会自耗：论点：跳过过程求结果的浮躁心态，最终只会一事无成。论据：不少网红茶饮品牌只想着快速扩张赚快钱，不打磨产品、不管控供应链，开店半年就批量倒闭；部分学生沉迷“答题技巧速成班”，不愿打牢知识基础，反而越补成绩越差。回扣论点：违背规律求“快”，本质是自我消耗。 主体第三层：深耕才是最快的路径：论点：踏实积累不是低效的“慢”，而是行稳致远的“快”。论据：华为几十年深耕芯片研发的每一个技术细节，才突破国外技术封锁，实现自主可控；乡村振兴的成效，是千万驻村干部每天走村串户解决一件又一件小事积累而来。回扣论点：把每一件小事做到极致，就是通往宏大目标最快的路。 辩证补充：强调重视微末不等于反对立大志，而是要避免“眼高手低”，志向越远大，越要做好手头的每一件小事。 结尾：落地青年群体：我们不必被“一夜成名”的浮躁叙事裹挟，把个人的小目标融入国家发展的大方向，每天做好一道题、完成一项工作、做好一次服务，就能在点滴积累中实现个人价值，也为民族复兴贡献力量。 记叙文 切入：从自己参加学校机器人社团的经历切入，一开始想直接做能拿省奖的复杂项目，结果连零件拼接都出错，第一次参赛首轮就被淘汰。 推进：沉下心从拧螺丝、记参数、练编程基础开始，每天放学后练1小时，用半年时间啃完了3本专业教程，中间多次调整零件参数、修改程序，反复测试。 升华：第二年参赛拿到省一等奖，领奖时意识到，所谓的“高光时刻”，其实是几百天细碎努力攒出来的，最终点出“千里之行，始于足下”的主旨。 【优秀文题】 1. 《以微末之基，筑高远之台》 2. 《逐光远行，始于足下》 3. 《于点滴深耕中见山海》 4. 《不拒微尘，方成峻峰》 5. 《以躬行之步，赴万里之途》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $