精品解析:湖北咸宁市华师元一赤壁学校2026-2027学年高一上学期9月月考历史试卷

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2026-10-01
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2026年高一年级9月月考 历史试卷 考试时间:2026年9月27日 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。 1. 据考古发现,浙江杭州良渚文化遗址的瑶山11号墓出土了不少玉器和纺织器具。这些文物无论从种类上还是品级上都堪称良渚文化女性墓之最。由此可知当时( ) A. 社会已出现明显的阶层分化 B. 女性已占据显赫的政治地位 C. 当时尚未形成定居农业生活 D. 江浙一带棉纺织业比较发达 【答案】A 【解析】 【详解】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料信息结合所学可知,良渚文化遗址出土了不少玉器和纺织器具,而玉器是贵族专属礼器,用以标识身份和阶层,平民墓仅有陶器或石器,可见当时出现了明显的阶层分化,A项正确;材料反映的是个别女性贵族的财富,未体现普遍政治权力,排除B项;我国距今约8000年定居农业生活就广泛兴起了,C项不符合史实,排除C项;墓中纺织器具只显示纺织业存在,而棉纺织技术直至宋元才普及,排除D项。故选A项。 2. 沈阳新乐遗址出土的骨制品种类比较多,下层房址出土的一枚骨柄石刃刀骨柄长11.2厘米,从侧面观察,很像两片骨板黏合在一起,有一道较明显的合缝,用以镶嵌细石片,做复合工具之用。这种骨石复合工具,在我国北方地区发现较多,南方不见。这种工具从旧石器时代晚期一直延续到新石器时代末期,使用方式多为刮削、切割,主要用来切割肉食和皮革加工。这种工具的出现反映了( ) A. 原始人群时代的渔猎生活 B. 生产工具推动生产力进步 C. 自然环境影响工具的演进 D. 人类的生活方式发生巨变 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,骨石复合工具在我国北方地区发现较多,南方不见。这种工具从旧石器时代晚期一直延续到新石器时代末期,使用方式多为刮削、切割,主要用来切割肉食和皮革加工,说明北方和南方自然环境不同,不同的自然环境使得工具的分布产生差异,这充分体现了自然环境对工具演进的影响,C项正确;材料中提到的骨石复合工具主要用于切割肉食和皮革加工,虽然与渔猎生活可能存在一定联系,但仅从这些信息不能直接表明就是原始人群时代的渔猎生活,排除A项;材料没有提及使用这种骨石复合工具前后生产力在数值、生产效率等方面有明显的提升对比,所以无法得出生产工具推动生产力进步这一结论,排除B项;材料只是介绍了骨石复合工具的形制、用途、分布等情况,并没有描述人类生活方式因为这种工具出现了巨大的变化,排除D项。故选C项。 3. “红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支,因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看,距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢,是规划的墓地,处于中心的大墓随葬品是精美的玉器,向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器,个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了( ) A. 阶级分化的出现 B. 宗教信仰的多元化 C. 敬畏祖先观念的产生 D. 生产力水平的低下 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:新石器时代(中国)。据材料“处于中心的大墓随葬品是精美的玉器,向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器,个别的没有随葬品”可知,随葬品随社会地位的高低而有所不同,反映了阶级分化的出现,符合新石器时代晚期遗址特点,A项正确;宗教信仰的多元化说法不符合史实,材料仅涉及陪葬品,不体现宗教信仰,排除B项;玉器是礼器,但不一定与祖先有关系,因此材料无从体现“敬畏祖先观念”,排除C项;“生产力水平的低下”无从体现,材料强调的是玉器等的出土,并非生产工具,排除D项。故选A项。 4. 《商君书》载:“民不逃粟,野无荒草,则国富”“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身”“治国之举,责令贫者富,富者贫,贫者富,富者贫,国强”,这些记载反映了商鞅的治国方略是 A. 发展农业 B. 奖励军功 C. 中央集权 D. 取信于民 【答案】A 【解析】 【详解】本题以商鞅变法的措施为切入点,考查了时空观念、史料实证和家国情怀素养。商鞅把农业作为国民经济的主导产业,而且将它视为唯一的、排他性的产业,进而主张抑商、禁末。他首次将农业称作“本”,强调“凡将立国”,“事本不可不抟(专)”。在经济上,“壹务则国富”,“民不逃粟,野无荒草,则国富”“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身”,故A项符合题意;材料没有涉及军功问题,B项排除;中央集权强调中央与地方的关系,材料中强调的是发展农业问题,故C项、D项排除。 5. 春秋初期,苍葛说“德以柔中国,刑以威四夷”;春秋晚期,孔子说“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之”。与前者相比,孔子的民族观具有( ) A. 连续性 B. 包容性 C. 创新性 D. 统一性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词,可知是特点题。据本题时间信息可知准确时空是春秋时期(中国)。根据材料可知,孔子主张用文德感化远方之人,对不同地域的人持接纳态度,相比苌弘区分对待华夏与四夷,更具包容性,B项正确;连续性强调的是前后的继承和延续,而孔子的观点与苌弘观点有明显变化,并非主要体现连续性,排除A项;创新性侧重于新的创造和变革,题干主要体现的是民族观念上从区分到包容的转变,并非突出创新,排除C项;统一性强调的是整体的一致等,题干中重点并非强调民族的统一性,排除D项。故选B项。 6. 下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知,该时期( ) 国家(改革者) 部分内容 魏国(李悝) 颁行《法经》,严厉惩罚侵犯私有权、反抗君主统治的行为 楚国(吴起) 封君子孙传三世者即收其爵禄,优待为国报效的“战斗之士” 韩国(申不害) 加强对臣下的控制,实行以“术”为核心内容的君主集权统治 秦国(商鞅) 奖励军功,严禁私斗;废井田,开阡陌;普遍推行县制等 A. 社会转型成为时代潮流 B. 专制集权成为社会共识 C. 土地制度成为变革核心 D. 诸侯争霸战争日趋激烈 【答案】A 【解析】 【详解】通过阅读表格内容,结合所学知识可知,战国时期,各诸侯国纷纷改革,推行强化君主权威、打击贵族特权和加强中央集权等措施,反映出社会转型成为当时的时代潮流,A项正确;材料不足以说明专制集权成为了“社会共识”,排除B项;材料只介绍了商鞅对土地制度的变革,不能说明土地制度是战国时期的变革核心,排除C项;诸侯争霸战争日趋激烈在材料中并未体现,排除D项。故选A项。 7. 战国以前,黄河流域的各诸侯国与戎、狄、夷等民族交错杂居,中原“诸夏”经营的农耕区与各民族的狩猎、畜牧区杂错而处。从战国开始,黄河流域逐渐形成完整的农耕区,与北方草原地区形成了明显的农耕区和畜牧区的分界线。这一变化出现的根本原因是( ) A. 华夏认同观念的形成 B. 各诸侯兼并扩张领土 C. 黄河流域生产力进步 D. 土地私有制普遍确立 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期的中国。根据材料可知,到战国时期,黄河流域的农耕区扩展,相对游牧、狩猎来讲,这是生产力进步的结果,C项正确;观念可能推动经济形态的变化,但不是根本原因,并且题干讲的是经济形态的变化而非民族关系,排除A项;领土扩张不等于农耕区扩张,排除B项;土地私有制的确立是生产关系的变化,不能作为根本原因,排除D项。故选C项。 8. 秦汉时期,国家如遇到重大事件,通过朝廷集体议事的形式来解决问题。朝议期间,丞相受皇帝委托作为朝廷议事会的领导者主持会议;朝议结束后,讨论结果作为皇帝决策的重要参考依据。这一现象 A. 利于保证政令的畅通 B. 表明皇权受到相权威胁 C. 有助于决策的合理化 D. 推动民主议事流程形成 【答案】C 【解析】 【详解】由材料中“通过朝廷集体议事的形式”“作为皇帝决策的重要参考依据”可知,朝议为皇帝进行正确决策提供了依据,有助于国家决策的合理化,C项正确;国家决策合理不等于这一决策能够畅通的实行,排除A项;根据材料“作为皇帝决策的重要参考依据”可知,决策权依然掌握在皇帝手里,排除B项;根据材料“作为皇帝决策的重要参考依据”可知,决策权属于皇帝,其本质依然是专制,排除D项。故选C项。 9. 下图体现的中国古代政治制度是( ) A. 内外服制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 【答案】C 【解析】 【详解】根据图示中的内容可以看出在地方设置了郡,所以反映的是郡县制,C项正确;内外服制度是商代实行的政治制度,内服是商人本族的活动区域,即商王直接统治的王畿地区;外服是商族以外的附属国,即由邦伯管辖的地区。 商王通过两种不同的管理制度来处理本族和臣服的外族的事务,这种制度与图示内容不符,排除A项;分封制是西周实行的分封诸侯,建立封国的制度,与图示内容不符,排除B项;郡国并行制是指郡县制与封国同时存在,图示内容中没有封国的存在,因此这一制度与图示内容不符,排除D项。故选C项。 10. 一些学者认为,秦朝是法家的思想和行政技术的最高体现。而另有一些学者却认为:秦始皇本人对于非法家的思想和社会道德价值很感兴趣。如巡狩刻石文字,大量使用儒家式道德话语,采纳阴阳家“五德终始”学说,构建王朝天命理论。这两种观点( ) A. 相互之间存在尖锐对立 B. 表明诸子思想实现了融合 C. 都基本上符合历史史实 D. 说明朝廷内部的矛盾尖锐 【答案】C 【解析】 【详解】A.两种观点并非尖锐对立,而是从不同角度认识秦朝,错误。 B.秦朝主要是法家思想占主导,不能表明诸子思想实现了融合,错误。 C.秦朝以法家思想为统治思想,在国家治理的行政技术等方面充分体现了法家思想,这是符合史实的。同时,秦始皇也并非完全排斥非法家的思想和社会道德价值,比如他对一些文化等方面的内容也有一定关注,所以两种观点都基本上符合历史史实,正确。 D.材料体现的是对秦朝思想文化的不同认识,不是朝廷内部矛盾,错误。 故选C项。 11. 韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。为此,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才。这一改变( ) A. 表明君主的社会责任感增强 B. 揭示民本思想具有历史渊源 C. 强化了秦国统一的人才优势 D. 反映贵族政治依旧影响巨大 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。根据材料信息可知,嬴政原本下令驱逐所有其他诸侯国的人,这一举措如果实施,会使秦国失去大量来自其他诸侯国的人才。而李斯上《谏逐客书》改变了嬴政的主张,使得秦国能够继续网罗天下英才。众多人才汇聚秦国,这无疑强化了秦国统一的人才优势,为秦国统一六国提供了重要的智力支持,C项正确;嬴政改变主张主要是出于秦国统一大业的考虑,而不是单纯的君主社会责任感增强,而这一事件更多的是围绕秦国的政治战略和人才需求,排除A项;材料中的事件主要是关于秦国对待外来人才的政策,并没有体现民本思想。事件的核心是人才对秦国统一大业的作用,与民本思想的历史渊源无关,排除B项;材料的重点是秦国对待外来人才的政策调整,没有体现贵族政治的影响,排除D项。故选C项。 12. 且末是与西汉交往最早的西域诸国之一。《汉书·西域传》记载:“且末皆种五谷,土地草木、畜产、作兵略与汉同。”尽管且末国小民少兵弱,西汉政府仍然非常重视同且末的交往和对且末的经营。下列表述正确的是( ) ①与且末交往有利于汉朝经营西域 ②西汉对且末治理措施与内地一致 ③且末隶属于安西都护府管辖 ④且末社会生活受中原地区影响 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合题,据本题时间信息可知准确时空是:汉朝(中国)。根据材料信息并结合所学知识可知,且末是西域诸国之一,西汉重视与且末的交往和经营,汉朝与且末这样的西域国家交往,能够加强西汉在西域地区的影响力,为西汉进一步经营西域创造良好条件,有利于西汉在西域地区政治、经济、军事等方面的布局,所以与且末交往有利于汉朝经营西域,①正确;《汉书·西域传》记载“且末皆种五谷,土地草木、畜产、作兵略与汉同”,这表明且末在农业种植(种五谷)、军事装备(作兵)等社会生活方面和汉朝相似,说明且末社会生活受中原地区影响,④正确;西域地区与内地在政治、经济、文化等方面存在差异,西汉对西域的治理措施是根据西域的实际情况制定的,与内地并不一致,所以“西汉对且末治理措施与内地一致”说法错误,②错误;安西都护府是唐朝时期设立的管理西域地区的机构,而题干说的是西汉时期与且末的关系,时间不符,③错误;因此①④正确,B项正确;排除A、C、D项。故选B项。 13. 《史记·平津侯主父列传》:“愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”这种制度是( ) A. 郡县制 B. 推恩令 C. 宗法制 D. 分封制 【答案】B 【解析】 【详解】A.郡县制是秦朝确立的地方行政制度,而材料是推恩令,错误。 B.材料是汉武帝实行的推恩令,将大诸侯国拆分,削弱王国势力,加强中央集权,正确。 C.宗法制是西周的血缘继承制度,而材料是推恩令,错误。 D.分封制是西周分封诸侯,而材料是汉武帝时期的推恩令,错误。 故选B项。 14. 公元前119年,汉政府重新铸造三铢钱,颁布了盗铸金钱者死罪令。公元前118年,汉武帝“废三铢钱,改铸五铢钱”。五铢钱枚重五铢,形制规整,重量标准,铸造精良,受到人们的欢迎。这些做法 A. 降低了商人的社会地位 B. 避免了市场物价的波动 C. 加强了政府对经济的管控 D. 规定了重农抑商的原则 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】题干所示为汉武帝币制改革的相关举措。武帝时期,严禁私人铸币,且五铢钱的重量、制式等有严格规定,这些举措加强了政府对市场的监管,故C项正确;朝廷的做法有利于规范金融市场而“降低了商人的社会地位”和题干主旨无关,排除A项;B项中“避免了”说法过于绝对;D项说法和题干主旨不符,排除。 15. 汉惠帝、吕后时期(公元前195—公元前180年),曹参任齐相,采用黄老之术治理齐国,“相齐九年,齐国安集”,吕后“政不出房闼,天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖”。上述现象说明汉初( ) A. 礼法并用成为时代潮流 B. 中央强化对地方的治理 C. “与民休息”政策的推行 D. “文景之治”局面的形成 【答案】C 【解析】 【详解】根据次题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:汉初的中国。根据材料可知,曹参用黄老之术治理齐国,吕后时期“刑罚罕用,民务稼穑”,均体现汉初推行“无为而治”,轻徭薄赋、恢复生产的“与民休息”政策,C项正确;汉初奉行黄老之学,礼法并未受到重用,排除A项;“中央强化地方治理”不符合汉初郡国并行、宽松治理的史实,排除B项;汉惠帝、吕后早于文景时期,因此材料中汉惠帝、吕后执政时期有助于“文景之治”局面的出现,排除D项。故选C项。 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16. 阅读下列材料,完成相关问题。 材料一 故封立亲戚为诸侯之君,以为蕃篱,屏蔽周室。 ——(唐)孔颖达 材料二 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 材料三 周公教姬诵(周成王)说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡,纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。” ——范文澜《中国通史简编》 材料四 周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。合为朝觐会同,离为守臣扦城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。 ——柳宗元《封建论》 请回答: (1)依据材料一、二,指出分封制的目的是什么?周初能够被“封侯”的主要是哪些人? (2)材料三反映诸侯对周王有何义务?材料四体现了分封制哪两个方面的影响? 【答案】(1)目的:维护周朝统治;对象:王族、功臣、古代帝王后代 (2)义务:纳贡。 影响:西周初期,分封制起到了拱卫周王室和巩固周朝统治的积极作用;西周后期随着诸侯国的逐渐强大,周王室衰微,分封制逐渐崩溃。 【解析】 【详解】(1)目的:根据“屏蔽周室”得出维护周朝统治;对象:根据“封弟周公旦于曲阜”得出王族;根据“封功臣谋士”得出功臣;根据“乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,”得出古代帝王后代。 (2)义务:根据“诸侯谁纳贡,谁不纳贡,纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡”得出纳贡。影响:根据“布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。合为朝觐会同,离为守臣扦城”可得出西周初期,分封制起到了拱卫周王室和巩固周朝统治的积极作用;根据“卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。”可得出西周后期随着诸侯国的逐渐强大,周王室衰微,分封制逐渐崩溃。 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,战国时代学术思想界出现了诸子并起、相互驳难、“百家争鸣”的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上光彩夺目的新章。西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家,区别“所从言之异路”,予以评论:“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼;列夫妇长幼之别;不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。……道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。”……诸子百家的热烈争鸣,为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料,同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。 ——摘自冯天瑜著《中华文化史》 (1)据材料指出百家争鸣局面形成的主要背景。 (2)据材料并结合所学知识,概括诸子学派的政治主张(任举2派),并分析百家争鸣的主要影响。 【答案】(1)背景:社会大变革;士阶层的崛起;私学的兴起 (2)观点:儒家:重视等级秩序/礼;为政以德;仁政/仁;墨家:提倡节俭/节用;兼爱;尚贤;非攻;法家:严刑峻法/法治;重视君主权威/中央集权;道家:顺其自然;无为而治/反对制度束缚;小国寡民。(任两派,每派2点) 影响:推动思想解放/文化繁荣;成为后世中华思想文化的源头活水/奠定基础;孕育中华文化包容的品格和博大精神;为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题。时空是春秋战国时期的中国。据材料“以激烈变革的时代为背景”可知,当时正处于社会大变革状态;据材料“以崛起的士阶层为骨干”可知,当时士阶层崛起;据材料“以兴旺的私学为基地”可知,私学的兴起推动百家争鸣局面形成。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题。时空是春秋战国时期的中国。观点:据材料“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼;列夫妇长幼之别;不可易也”并结合所学可知,儒家重视等级秩序/礼、为政以德、仁政/仁;据材料“墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也”并结合所学可知,墨家提倡节俭/节用、兼爱、尚贤、非攻;据材料“法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣”并结合所学知识可知,法家严刑峻法/法治、重视君主权威/中央集权;据材料“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物”并结合所学可知,道家顺其自然、无为而治/反对制度束缚、小国寡民。影响:据材料“‘百家争鸣’的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上光彩夺目的新章”可知,百家争鸣推动思想解放/文化繁荣;据材料“诸子百家的热烈争鸣,为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料”以及结合所学可知,百家争鸣成为后世中华思想文化的源头活水/奠定基础;据材料“同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神”可知,百家争鸣孕育中华文化包容的品格和博大精神;结合所学可知,百家争鸣还为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础。 18. 阅读以下材料回答问题: 材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此 ——王国维《殷周制度论》 材料二 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。 ——《日知录》 材料三 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份 ——《文史纵横》2009年第3期 请回答: (1)据材料一,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征? (2)据材料二、三,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的? (3)据材料四,指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么? 【答案】(1)指分封制 特征:与宗法制互为表里(血缘与国家政治制度相结合) (2)原因:王室的衰落;宗法制遭到破坏;礼崩乐坏;血缘关系逐渐疏远。 破解:统一国家,推行郡县制。 (3)变化:从贵族体制到官僚体制;从世袭到任命;从地方分权到集权(加强中央集权)。 【解析】 【详解】(1)本题据材料一“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民”并结合所学知识即可从分封制的角度回答“封建子弟之制”指什么。再结合所学知识即可从分封制与宗法制互为表里的角度回答该制度有哪些特征。 (2)本题据材料二“春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣”、据材料三“诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止”,并结合所学知识即可从王室的衰落、宗法制遭到破坏、血缘关系逐渐疏远等方面概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因。再从统一国家,推行郡县制等方面回答秦朝是如何破解这一困局的。 (3)本题据材料四“贵族制让位于官僚制”,并结合所学知识即可从贵族体制到官僚体制、从世袭到任命、从地方分权到集权等方面指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度的变化是什么。 19. 【丝绸之路】 中国的丝和纺织品,从长安往西,经过河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再由西亚转运到欧洲,这就是历史上著名的丝绸之路。关于丝绸之路的开辟,小明在阅读两本教材时发现记载有所不同。 观点一:汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。……这就是著名的“丝绸之路”。 ——2019年人教版高中历史教材《中外历史纲要》(上) 观点二:西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地。 ——2007年人教版高中教材《中国古代史》 (1)上述两版教材关于丝绸之路的开辟有何不同? (2)要论证观点一,下列哪一则史料更为可信?请说明理由。 史料②: 《史记·大宛列传》:“然张骞凿空,其后使往者皆称博望候。”裴骃集解引苏林曰:“凿,开:空,通也。骞开通西域道。” (3)综合上述史料,就丝绸之路的开辟说说你的看法。 【答案】(1)不同:观点一着重中外交流的影响;观点二是西汉之前中国就存在丝绸之路。 (2)史料②更为可信。理由:《史记》是西汉汉武帝时期司马迁所著的历史,与汉武帝派遣张骞出使西域是同一时期。 (3)看法:虽然中西方经济文化交流在西汉前就存在,但是张骞出使西域,推动了丝绸之路的开辟;西汉政府对西域的有效管辖,有力地促进了中西方的经济文化交流,至今仍是一条中外交往的重要通道。 【解析】 【小问1详解】 不同:本小问可从两版教材对丝绸之路开辟时间及侧重点的差异等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推导过程 不同 观点一:“汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。……这就是著名的‘丝绸之路’。” “汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路”“大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系”张骞出使西域开辟了丝绸之路,并着重说明其促进中外交流的影响 观点一着重中外交流的影响 观点二:“西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地。” “西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地”在西汉以前中国丝绸就已通过西北各民族辗转贩运到中亚、印度半岛等地,即西汉之前中国就存在丝绸之路 观点二是西汉之前中国就存在丝绸之路 【小问2详解】 史料及理由:本小问可从史料来源、史料类型、史料与所证史事的时间关系等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推导过程 史料及理由 史料①为敦煌壁画 史料②为《史记·大宛列传》 史料①为后世的艺术创作,最早;“《史记·大宛列传》”史料②出自《史记》,属于当时的文献史料当时的文献记载比后世的艺术创作更可信 史料②更为可信; 史料②:“《史记·大宛列传》:‘然张骞凿空,其后使往者皆称博望候。’裴骃集解引苏林曰:‘凿,开;空,通也。骞开通西域道。’” “《史记·大宛列传》”史料②出自《史记》,属于文献史料;“然张骞凿空”“骞开通西域道”其直接记载了张骞开通西域道路的史实;《史记》为西汉汉武帝时期司马迁所著可知,其与汉武帝派遣张骞出使西域是同一时期 《史记》是西汉汉武帝时期司马迁所著的历史,与汉武帝派遣张骞出使西域是同一时期 【小问3详解】 看法:本小问可从丝绸之路开辟的历史渊源、张骞出使西域的推动作用、西汉政府对西域的有效管辖及丝绸之路的当代价值等角度进行概括。解题思路如下表: 材料关键信息 推导过程 看法 观点二:“西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地。”史料②:“然张骞凿空”“骞开通西域道” “西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地”中西方经济文化交流在西汉前就已存在 “然张骞凿空”“骞开通西域道”张骞出使西域开通了西域道路,推动了丝绸之路的开辟 虽然中西方经济文化交流在西汉前就存在,但是张骞出使西域,推动了丝绸之路的开辟 观点一:“汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。” “汉武帝派遣张骞两次出使西域”“大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系”西汉政府对西域的有效管辖,促进了中西方的经济文化交流 西汉政府对西域的有效管辖,有力地促进了中西方的经济文化交流,至今仍是一条中外交往的重要通道 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年高一年级9月月考 历史试卷 考试时间:2026年9月27日 一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。 1. 据考古发现,浙江杭州良渚文化遗址的瑶山11号墓出土了不少玉器和纺织器具。这些文物无论从种类上还是品级上都堪称良渚文化女性墓之最。由此可知当时( ) A. 社会已出现明显的阶层分化 B. 女性已占据显赫的政治地位 C. 当时尚未形成定居农业生活 D. 江浙一带棉纺织业比较发达 2. 沈阳新乐遗址出土的骨制品种类比较多,下层房址出土的一枚骨柄石刃刀骨柄长11.2厘米,从侧面观察,很像两片骨板黏合在一起,有一道较明显的合缝,用以镶嵌细石片,做复合工具之用。这种骨石复合工具,在我国北方地区发现较多,南方不见。这种工具从旧石器时代晚期一直延续到新石器时代末期,使用方式多为刮削、切割,主要用来切割肉食和皮革加工。这种工具的出现反映了( ) A. 原始人群时代的渔猎生活 B. 生产工具推动生产力进步 C. 自然环境影响工具的演进 D. 人类的生活方式发生巨变 3. “红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支,因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发掘来看,距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢,是规划的墓地,处于中心的大墓随葬品是精美的玉器,向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器,个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了( ) A. 阶级分化的出现 B. 宗教信仰的多元化 C. 敬畏祖先观念的产生 D. 生产力水平的低下 4. 《商君书》载:“民不逃粟,野无荒草,则国富”“僇力本业,耕织致粟帛多者复其身”“治国之举,责令贫者富,富者贫,贫者富,富者贫,国强”,这些记载反映了商鞅的治国方略是 A. 发展农业 B. 奖励军功 C. 中央集权 D. 取信于民 5. 春秋初期,苍葛说“德以柔中国,刑以威四夷”;春秋晚期,孔子说“故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之”。与前者相比,孔子的民族观具有( ) A. 连续性 B. 包容性 C. 创新性 D. 统一性 6. 下表为战国时期部分国家改革变法的概况。据此表可知,该时期( ) 国家(改革者) 部分内容 魏国(李悝) 颁行《法经》,严厉惩罚侵犯私有权、反抗君主统治的行为 楚国(吴起) 封君子孙传三世者即收其爵禄,优待为国报效的“战斗之士” 韩国(申不害) 加强对臣下的控制,实行以“术”为核心内容的君主集权统治 秦国(商鞅) 奖励军功,严禁私斗;废井田,开阡陌;普遍推行县制等 A. 社会转型成为时代潮流 B. 专制集权成为社会共识 C. 土地制度成为变革核心 D. 诸侯争霸战争日趋激烈 7. 战国以前,黄河流域的各诸侯国与戎、狄、夷等民族交错杂居,中原“诸夏”经营的农耕区与各民族的狩猎、畜牧区杂错而处。从战国开始,黄河流域逐渐形成完整的农耕区,与北方草原地区形成了明显的农耕区和畜牧区的分界线。这一变化出现的根本原因是( ) A. 华夏认同观念的形成 B. 各诸侯兼并扩张领土 C. 黄河流域生产力进步 D. 土地私有制普遍确立 8. 秦汉时期,国家如遇到重大事件,通过朝廷集体议事的形式来解决问题。朝议期间,丞相受皇帝委托作为朝廷议事会的领导者主持会议;朝议结束后,讨论结果作为皇帝决策的重要参考依据。这一现象 A. 利于保证政令的畅通 B. 表明皇权受到相权威胁 C. 有助于决策的合理化 D. 推动民主议事流程形成 9. 下图体现的中国古代政治制度是( ) A. 内外服制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 10. 一些学者认为,秦朝是法家的思想和行政技术的最高体现。而另有一些学者却认为:秦始皇本人对于非法家的思想和社会道德价值很感兴趣。如巡狩刻石文字,大量使用儒家式道德话语,采纳阴阳家“五德终始”学说,构建王朝天命理论。这两种观点( ) A. 相互之间存在尖锐对立 B. 表明诸子思想实现了融合 C. 都基本上符合历史史实 D. 说明朝廷内部的矛盾尖锐 11. 韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。为此,李斯上《谏逐客书》,改变了嬴政的主张,网罗了天下英才。这一改变( ) A. 表明君主的社会责任感增强 B. 揭示民本思想具有历史渊源 C. 强化了秦国统一的人才优势 D. 反映贵族政治依旧影响巨大 12. 且末是与西汉交往最早的西域诸国之一。《汉书·西域传》记载:“且末皆种五谷,土地草木、畜产、作兵略与汉同。”尽管且末国小民少兵弱,西汉政府仍然非常重视同且末的交往和对且末的经营。下列表述正确的是( ) ①与且末交往有利于汉朝经营西域 ②西汉对且末治理措施与内地一致 ③且末隶属于安西都护府管辖 ④且末社会生活受中原地区影响 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 13. 《史记·平津侯主父列传》:“愿陛下令诸侯推恩分子弟,以地侯之。彼人人喜得所愿,上以德施,实分其国,不削而稍弱矣。”这种制度是( ) A. 郡县制 B. 推恩令 C. 宗法制 D. 分封制 14. 公元前119年,汉政府重新铸造三铢钱,颁布了盗铸金钱者死罪令。公元前118年,汉武帝“废三铢钱,改铸五铢钱”。五铢钱枚重五铢,形制规整,重量标准,铸造精良,受到人们的欢迎。这些做法 A. 降低了商人的社会地位 B. 避免了市场物价的波动 C. 加强了政府对经济的管控 D. 规定了重农抑商的原则 15. 汉惠帝、吕后时期(公元前195—公元前180年),曹参任齐相,采用黄老之术治理齐国,“相齐九年,齐国安集”,吕后“政不出房闼,天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖”。上述现象说明汉初( ) A. 礼法并用成为时代潮流 B. 中央强化对地方的治理 C. “与民休息”政策的推行 D. “文景之治”局面的形成 二、非选择题:本题共4小题,共55分。 16. 阅读下列材料,完成相关问题。 材料一 故封立亲戚为诸侯之君,以为蕃篱,屏蔽周室。 ——(唐)孔颖达 材料二 武王追思先圣王,乃褒封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 材料三 周公教姬诵(周成王)说:“你得用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡,纳贡的如果礼貌不好,即是侮慢王朝,等于不贡。” ——范文澜《中国通史简编》 材料四 周有天下,裂土田而瓜分之,设五等,邦群后。布履星罗,四周于天下,轮运而辐集。合为朝觐会同,离为守臣扦城。然而降于夷王,害礼伤尊,下堂而迎觐者。历于宣王,挟中兴复古之德,雄南征北伐之威,卒不能定鲁侯之嗣。陵夷迄于幽、厉,王室东徙,而自列为诸侯。 ——柳宗元《封建论》 请回答: (1)依据材料一、二,指出分封制的目的是什么?周初能够被“封侯”的主要是哪些人? (2)材料三反映诸侯对周王有何义务?材料四体现了分封制哪两个方面的影响? 17. 阅读材料,完成下列要求。 材料 以激烈变革的时代为背景,以崛起的士阶层为骨干,以兴旺的私学为基地,战国时代学术思想界出现了诸子并起、相互驳难、“百家争鸣”的空前繁荣的文化气象,揭开了中国文化史上光彩夺目的新章。西汉司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家,区别“所从言之异路”,予以评论:“儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼;列夫妇长幼之别;不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。……道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。”……诸子百家的热烈争鸣,为中华民族文化心理的建构提供了基本的、充足的思想资料,同时也孕育了中华文化的包容品格和博大精神。 ——摘自冯天瑜著《中华文化史》 (1)据材料指出百家争鸣局面形成的主要背景。 (2)据材料并结合所学知识,概括诸子学派的政治主张(任举2派),并分析百家争鸣的主要影响。 18. 阅读以下材料回答问题: 材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此 ——王国维《殷周制度论》 材料二 春秋时犹宗周王,而七国则绝不言王矣;……春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣;春秋时犹宴会赋诗,而七国则不闻矣;春秋时犹有赴告策书,而七国则无有矣。邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间,史之阙文,而后人可以意推者也,不待始皇之并天下,而文、武之道尽矣。 ——《日知录》 材料三 周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏赐之,甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。 ——《史记·秦始皇本纪》 材料四 郡县制取代分封制的必然结果就是贵族制让位于官僚制。官僚制是顺应中央集权和皇权制的需要而产生的一种新的组织形式和管理体制。……在官僚制时代,不管是旧贵族、新贵族,还是新兴的士人阶层,都必须通过任命,转化为官僚,才能成为政体的直接参与者。从这个意义上说,贵族从分封制下的社会政治阶层转化成了郡县制下的社会阶层。成为官僚的贵族便不再具有封地主人和天子臣属的双重身份,而仅仅只有天子臣属的一种身份 ——《文史纵横》2009年第3期 请回答: (1)据材料一,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征? (2)据材料二、三,概括指出战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,秦朝是如何破解这一困局的? (3)据材料四,指出分封制转型为郡县制所反映的政治制度变化的本质特征是什么? 19. 【丝绸之路】 中国的丝和纺织品,从长安往西,经过河西走廊,今新疆境内,运到西亚,再由西亚转运到欧洲,这就是历史上著名的丝绸之路。关于丝绸之路的开辟,小明在阅读两本教材时发现记载有所不同。 观点一:汉武帝派遣张骞两次出使西域,开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原的政治、经济、文化联系。……这就是著名的“丝绸之路”。 ——2019年人教版高中历史教材《中外历史纲要》(上) 观点二:西汉以前,中国丝绸经西北各民族,少量的辗转贩运到中亚、印度半岛等地。 ——2007年人教版高中教材《中国古代史》 (1)上述两版教材关于丝绸之路的开辟有何不同? (2)要论证观点一,下列哪一则史料更为可信?请说明理由。 史料②: 《史记·大宛列传》:“然张骞凿空,其后使往者皆称博望候。”裴骃集解引苏林曰:“凿,开:空,通也。骞开通西域道。” (3)综合上述史料,就丝绸之路的开辟说说你的看法。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北咸宁市华师元一赤壁学校2026-2027学年高一上学期9月月考历史试卷
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