精品解析：内蒙古巴彦淖尔市第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测历史试题

2026-2027学年第一学期高三年级9月考试测历史试题 考试时间75分钟 考试分值100分 一、单选题（48道小题，每道小题1.5分，共72分） 1. 从10世纪中叶起，在欧洲大陆的一些教区、修道院或城堡周围的聚居地上产生了一批新的城镇。封建领主在城镇建立集市，他们通过对葡萄酒和烤炉的垄断、建立屠宰业、修建城镇市场大厅或出租市场摊位等方式获利，由此兴起了中世纪的新兴城市。据此可知，这些初兴的城市（ ） A. 主要由封建领主出资兴建 B. 经济活动受封建领主的控制 C. 是独立于封建体系的自治体 D. 以手工业和商业为经济支柱 2. 甲午中日战争以后，中国通商口岸城市大幅增加，到1930年开放广东中山港止，中国被迫开放的条约口岸和自开口岸城市多达110个。通商口岸城市主要分布在沿海、沿江。大大小小的口岸，拉近了城市与腹地农村的关系，城乡联系加强。该现象（ ） A. 开启了近代中国城市化进程 B. 使城乡二元对立体制逐渐消亡 C. 优化与调整了城市经济结构 D. 使民族工业发展空间得到拓展 3. 19世纪70年代，驻英公使郭嵩焘在致李鸿章的信中，一再赞扬所见火车的便利，请求朝廷修铁路，称：“英国富强，实基于此。”一些洋商也有意在华修筑铁路，而部分未开化者对铁路的整体认识还处于疑惧的氛围中，修路计划暂时搁浅。据此可知（ ） A. 洋务运动推动工业文明传播 B. 中国社会转型道路的曲折性 C. 开明官员主导近代交通修筑 D. 清廷认可铁路事业发展价值 4. 下图所示是2008—2018年我国城市轨道交通投资及其增长率情况。由此可知，这一时期我国城市轨道交通（ ） ①规模不断扩大 ②实现了自主创新 ③成为投资热点 ④增长率持续提高 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. 《周礼》载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾……凡民之有疾病者，分而治之。”《管子》则云：“当春三月……杼井易水，所以去兹毒也。”《汉书》曰：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”这些记载反映了中国古代（ ） A. 官方防疫主体地位缺失 B. 中医理论体系不断发展 C. 治未病防疫理念初显现 D. 疫病防控方式多元并存 6. 2024年，江西省各省级三甲医院已与900多家县级医院实行对口帮扶。其中，南昌大学第一附属医院还探索出一条集合作办院、紧密型医联体、专科共建、专科联盟、远程医疗协作网为一体的医联体建设之路，帮扶带动基层技术的提升。这些举措（ ） A. 加速了农村经济发展 B. 说明科技改变了人们生活方式 C. 推进了健康中国建设 D. 完善了江西省的医疗保障制度 7. 近年考古资料显示，新石器时代晚期，在陕西、山西与内蒙古中南部河套区域，各大河流域普遍存在以石墙环绕的聚落遗存。仅陕北地区，南达延川北界已探明该类聚落300余座；陇东庆阳一带，也发掘出多处夯土城垣的古城址。这可以佐证当时的时代特征是（ ） A. 中原核心、辐射四周 B. 层层分封、等级森严 C. 邦国林立、多元并进 D. 生活稳定、成果共享 8. 江南机器制造总局翻译馆译著的《兵船炮法》《行军指要》介绍了西方武器的使用方法、军队的训练方式，《意大利蚕书》《农务化学问答》等引进了西方农业的现代化成果及理论，《汽机发轫》《西艺知新》又宣传了西方的近代制造设备与技术。这反映出当时（ ） A. 西学东渐奠定民族工业理论基础 B. 国情时势影响科研战略导向 C. 西方列强对华文化殖民不断升级 D. 洋务思潮彰显经世致用特点 9. 《汉谟拉比法典》第8条规定，一个人窃取牛羊或船舶，如果它系宫廷的财产，则应对他科以三十倍之罚金；如果它系穆什钦努（非全权公民）之财产，则应对他科以十倍之罚金。由此可知，该法典旨在（ ） A. 规范司法程序 B. 维护等级秩序 C. 调节社会矛盾 D. 保护私有财产 10. 古希腊悲剧《波斯人》引入了财富和毁灭的关联性表达，表现出人在神的操纵下的盲目与无知。在剧中的波斯长老看来，神先是给予荣耀诱骗波斯人，进而狡诈地毁灭一切。这一情节设计体现出古希腊悲剧的功能是（ ） A. 进行公民价值观教育 B. 传播人文主义精神 C. 记录历史事件的真相 D. 歌颂城邦民主政治 11. 公元7世纪，越南占婆王国出现了与罗摩故事相关的石刻作品；9世纪印度尼西亚室利佛逝的普兰巴南寺庙墙壁上保存了一系列关于《罗摩衍那》的浮雕；柬埔寨的吴哥窟至今仍保留着关于罗摩与魔王战斗的雕塑。这说明（ ） A. 东南亚文明的形成缺乏独立性 B. 印度文明依托佛教信仰实现传播 C. 跨区域交流推动文化趋同演进 D. 印度文化对东南亚具有重要影响 12. 赫梯人的楔形文字符号在外观形式和笔迹上更接近于叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号，而且两地符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性。此外，赫梯国王曾多次远征叙利亚北部地区，并与叙利亚北部各城邦建立了军事同盟关系。由此可推知（ ） A. 赫梯文化受到两河流域的影响 B. 赫梯帝国曾一度占领巴比伦城 C. 马拉战车助推赫梯人对外扩张 D. 西亚文明和希腊文明广泛交流 13. 19世纪以前，英国政府往往把罪犯移入澳大利亚，澳大利亚以英国的“海外监狱”著称，其经济以自给生存为主。19世纪20年代后，牧羊业迅速兴起，羊毛大量出口英国；1850年羊毛出口占全澳出口总额67%，自由移民逐步取代罪犯成为移民主体。这一转变主要说明（ ） A. 工业革命推动殖民地经济结构调整 B. 澳大利亚实现民族独立与经济自主 C. 英国放松了对澳殖民统治与控制 D. 罪犯移民受启蒙思想影响而终止 14. 考古团队在西域遗址发掘出大量遗存：既有中原形制的汉代铁器、汉字简牍，也发现兼具中亚工艺特色的金银饰件，相关器物年代可与传世文献中的西域交往记载相互印证，进而判定该遗址为汉代西域族群交融聚落。对此解读最合理的是（ ） A. 多元文化交融只能依靠考古证实 B. 区域文明交流依赖实物史料的佐证 C. 文献记载可直接界定遗存的属性 D. 研判考古遗存需立足特定时空背景 15. 1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶。品茶从此成为英国宫廷时尚。中国茶文化对英国的主要影响是（ ） ①上流社会把中国茶具作为最珍贵的室内摆设 ②用中国的茶和茶具招待客人成为主人炫耀的方式 ③许多富裕家庭都设有专门的茶室 ④结合本国风俗习惯形成了“下午茶” A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ③④ 16. 美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（ ） A. 扩大了元帝国的政治版图 B. 促使西方文化中心向东转移 C. 引发了大规模的民族迁徙 D. 给被征服地区带来严重破坏 17. 发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“和探戈一样，既是阿根廷的镜子又是她的面具，透过足球和探戈，阿根廷人可以自己看见自己，同时也可以让别人看见他们”。材料旨在说明（ ） A. 拉美传统文化在欧洲文化冲击下面临挑战 B. 欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散 C. 兼收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力 D. 富有特色的足球运动成为阿根廷唯一符号 18. 20世纪80年代，中国共产党对世界和平整体上持乐观态度，但仍认为世界和平面临着严峻挑战。美苏构成两极对峙格局，它们间的争霸，包括军备竞赛、全球战略部署及扶持代理人等是国际和平面临的主要挑战。这说明（ ） A. 美苏两极格局对峙日趋激烈 B. 我国奉行独立自主的外交政策 C. 中国具备大国责任担当意识 D. 中国以理性态度看待国际局势 19. 北宋张择端的《清明上河图》反映了北宋都城东京的城市面貌，下列何种现象能成为张择端的素材进入画中（ ） A. 东京城严格的坊市界限 B. 入夜之后冷冷清清大街 C. 小商贩沿街叫卖烤红薯 D. 从西北远道而来的驼队 20. 下表所示为1870～1910年德国主要城市人口的增长情况（单位：人）。据此可知，该时期德国（ ） 城市 1870年 1910年 柏林 774498 2 071 907 布勒斯劳 207997 517367 科隆 200 997 600 304 埃森 99 887 410 392 法兰克福 126 095 414 576 汉堡 308 446 953 103 莱比锡 177 818 644 644 慕尼黑 440 886 665 266 A. 城市化进程深受工业化的影响 B. 城乡差距呈现不断扩大趋势 C. 科技进步改善了社会阶级结构 D. 经济发展推动城市功能扩展 21. 《长安的荔枝》一书中描述了唐朝基层小吏李善德历经艰难将岭南新鲜荔枝运抵长安的故事。荔枝保鲜期极短，而岭南距长安路途遥远。从这一故事所反映的历史现象出发，结合唐朝历史，下列说法正确的是（ ） A. 唐朝已建立成熟完备的全国性交通网络 B. 荔枝运输凸显了唐朝经济重心南移完成 C. 基层小吏的行动反映了唐朝监察制度完善 D. 荔枝运输折射出唐朝漕运与驿站体系发达 22. 位于吉林长春的中国第一汽车集团有限公司（一汽），堪称“新中国汽车工业摇篮”。1953年奠基，1956年建成投产，成功制造出新中国第一辆“解放牌”载重汽车，1958年又打造出“东风牌”小轿车与“红旗牌”高级轿车，自此开创新中国汽车工业新纪元。由此可见（ ） A. 经济体制改革不断深入 B. 社会主义改造推动了工业快速发展 C. 国民经济得到全面恢复 D. 党和政府的工业发展战略成效显著 23. 窗税（Window Tax）是1696年威廉三世在位期间，英国政府开征的税项。1845年马修·享伯顿指出：“窗户税是对光、通风和健康要钱”。在公共健康运动的背景下，窗税不再被视为普通的税收，而是对健康的税收。最终于1851年废除。窗税的变化说明（ ） A. 英国建筑风格发生变化 B. 人们公共健康意识增强 C. 英国政府重视疫病防控 D. 民众税收负担极大减轻 24. 下图是1952年各地广泛张贴的宣传海报。这体现了我国（ ） A. 发展生产力与变革生产关系并举 B. 医疗卫生防疫体系的完备 C. 爱国主义教育与卫生宣传相结合 D. 新农村建设取得显著成效 25. 孟子主张“养民”，提出“五亩之宅，树之以桑”，“百亩之田，勿夺其时”，还要“省刑罚，薄赋敛”，使“黎民不饥不寒”。孟子的这些主张（ ） A. 继承和发展上古民本思想 B. 是巩固小农经济的成熟方案 C. 体现隆礼重法的治国理念 D. 顺应战国时期历史发展趋势 26. 晚清思想家王韬（1828—1897）写道：“三代之时，天下犹囿于一隅；今日之时，天下将极乎一致。”“故善为治者，不患西人之日横，而特患中国之自域……去害就利，一切皆在我之自为。”由此可知，他明确主张（ ） A. 中体西用 B. 开放图强 C. 政治改良 D. 挽回利权 27. 伊斯兰教创始人穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典的人”。欧麦尔时代（穆罕默德最忠实的信徒），每征服一地，欧麦尔必嘱咐战士宽待基督徒。在攻打埃及之前，欧麦尔还特意嘱咐将士：“你们若进入埃及，必须善待科普特人。”这些举措（ ） A. 实现了民族间的和睦 B. 开启了东西方的文化交流 C. 旨在丰富阿拉伯文化 D. 推动了阿拉伯文化的传播 28. 成书于13世纪的文学作品《玫瑰传奇》写道：“自然昭示世人，门第显贵不足为凭，血统高贵并非优越；就人之本性而言，众生并无等级差异，彼此一律平等。”这一思想主张反映了（ ） A. 市民阶层的价值取向 B. 封建等级观念的瓦解 C. 新教伦理影响力巨大 D. 人文主义的广泛传播 29. 据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268—前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见（ ） A. 适时反思成就南亚全境统一 B. 官方文献含有统治者认识转变的内容 C. 维护君主专制应该神化王权 D. 历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 30. 下表所示为部分史书记载的古代西域地区相关历史事件。这些记载反映出（ ） 史料出处 历史事件 《史记·大宛列传》 乌孙昆莫击破大月氏，大月氏西徙臣大夏 《汉书·西域传》 至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭 《新唐书·西域传》 后吐蕃寖盛，拓跋畏逼，请内徙，始诏庆州置静边等州处之。地乃入吐蕃，其处者皆为吐蕃役属，更号弭药 A. 频繁战争导致民族矛盾激化 B. 政治局势对人口迁徙的影响 C. 中原王朝对西域控制力减弱 D. 民族交融导致人口频繁流动 31. 在16世纪末，随着新航路的开辟、美洲的发现，世界人口迁移规模开始扩大，迁移的主流是由旧大陆迁向新大陆，由人口稠密的发达地区迁至人烟稀少的相对落后地区。这一时期的人口迁移（ ） A. 加速了被殖民地区的经济发展 B. 在欧洲引起了“价格革命” C. 导致了资本主义世界市场形成 D. 具有资本主义殖民掠夺性质 32. 20世纪六七十年代，美国、澳大利亚、加拿大等地原住民运动的兴起，引起国际社会的关注。1974年，国际性组织“国际印第安条约委员会”成立；1982年，联合国成立“原住民人民工作组”，并起草《原住民人民权利宣言》，致力保护和促进原住民人权。这（ ） A. 解决了不同民族间的文化认同 B. 有利于推动多元文化的共处互鉴 C. 导致了世界殖民体系最终崩溃 D. 使各国原住民真正成为社会主人 33. 菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹，印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时（ ） A. 海上丝绸之路具有一定影响力 B. 东南亚经济呈协同发展态势 C. 五铢钱成为东南亚地区的主币 D. 传播文化是贸易的主要动力 34. 20世纪90年代，美国影视文化在欧洲占据主导地位，如巴黎每年播放的1300部影视作品中有1000部来自美国。为此，欧盟出台政策，限制美国影视作品的配额。这反映了欧洲（ ） A. 文化主权意识的增强 B. 影视产业走向衰弱 C. 改变世界秩序的决心 D. 违背自由贸易原则 35. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 36. 在1812年反对拿破仑侵略战争顺利结束后，沙俄作家别斯图热夫发出了一连串诘问：“我们解救了欧洲，难道是为了给自己戴上锁链？我们给了法国一个宪法，难道是为了使我们无权谈论宪法？我们用鲜血换来了各民族间的平等，难道是为了在自己的家中备受屈辱吗？”这些诘问表明当时俄国（ ） A. 民族意识日益觉醒 B. 农奴制改革收效甚微 C. 资产阶级革命兴起 D. 封建统治遭到了质疑 37. 考古材料是研究历史的重要依据。下列材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ） 材料 结论 A 山西夏县师村遗址出土6枚仰韶文化早期 的石雕和陶制蚕蛹 中国是世界上最早养蚕缫丝的国家 B 红山文化的玉猪龙和安徽凌家滩文化的 玉龙都雕琢精美 红山文化和凌家滩文化存在交流 C 距今5100—4300年的湖北荆门屈家岭文化遗址、天门石家河文化遗址频繁出土铜矿石 长江中游地区是冶铜技术的起源地之一 D 距今约4700—4300年，北方长城沿线涌现出许多具有军事性质的石城，黄土高原遗址数量急剧增加 可能发生了以黄土高原人群为胜利方的大规模战争事件 A. A B. B C. C D. D 38. 18世纪欧洲“中国风”盛行时，伏尔泰等启蒙思想家常以中国的“开明君主”“道德伦理”为论据，其主要意图是（ ） A. 推动欧洲全面学习中国制度 B. 促进中欧民间经济文化交流 C. 批判欧洲封建专制与宗教蒙昧 D. 为欧洲殖民扩张提供思想依据 39. 古埃及人在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式，君主把添加染料的啤酒献给哈托女神，这种啤酒的颜色类似夹带埃塞俄比亚高原泥土的青尼罗河的水色。国王借助这一仪式获得了对尼罗河水泛滥这个自然现象的管理权。据此可知，当时古埃及（ ） A. 政治制度根植地理环境 B. 借助神权强化专制权力 C. 农本意识影响经济政策 D. 自然灾害造成统治危机 40. 中世纪文人借骑士文学寄托理想、孕育民族精神，创作于11世纪末的法国骑士文学代表作《罗兰之歌》便是典型，歌颂骑士誓死卫国、坚守信仰的精神品格。这反映了中世纪西欧（ ） A. 文学作品折射社会精神诉求 B. 宗教权威受到世俗文化冲击 C. 骑士阶层精神品格成为典范 D. 民族国家形成推动文学繁荣 41. 718年，日本修订了《养老律令》，规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”，其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”，要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措（ ） A. 旨在巩固封建集权统治 B. 渗透理学的社会教化功能 C. 根源于隋唐的科举制度 D. 完善了地方官员考核机制 42. 有学者认为，自从马和战车登上历史舞台后，游牧世界的各部族本来就己具有的机动性，成倍地增强。这往往使农耕世界的文明先进国家，特别当它们因内部矛盾而陷于衰落时，处于难以防御的地位。该学者意在强调（ ） A. 印欧民族引领人类文明发展 B. 历史进程深受内外因素冲击 C. 农耕世界被游牧世界所征服 D. 先进文明因内部矛盾而灭亡 43. 中国近代史是逐渐沦为半殖民地半封建社会的屈辱史，华工的血泪史就是这段历史的一个缩影，下列对华工的叙述正确的是（ ） ①华工出国是罪恶奴隶贸易的一部分 ②通过第二次鸦片战争后的不平等条约，列强招募贩卖华工合法化 ③华工的辛勤劳动促进当地的发展，聚居形成唐人街保留并传播着中华文化 ④大量华工涌入美洲和大洋洲，彻底改变了当地人口结构 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 44. 下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这（ ） 领域 情况 文化 约200万爱尔兰人迁入美国，主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统，如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日 政治 爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护 艺术 爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合，为纽约百老汇戏剧提供了灵感 A. 为美国现代化发展注入活力 B. 改变了美国主流移民的价值观 C. 引发美国社会文化认同危机 D. 反映出欧洲殖民扩张方式变迁 45. 17—18世纪的欧洲“中国风”涉及社会认知、文化观念等多个维度。中国瓷器在欧洲备受追捧，出现在很多绘画作品中。一些中国故事被改编成话剧在欧洲上演。这反映出（ ） A. 中华文化主导欧洲审美取向 B. 中国政府积极推动对外文化交流 C. 中西文化在交流中碰撞互鉴 D. 全球贸易发展促进中西文化交流 46. “当今，流行音乐蓬勃发展。印度流行音乐的曲调回荡在伊斯兰世界；而受到非洲文化影响的北美爵士、蓝调、民谣、摇滚等音乐流派向东传到了欧洲，又从那里传向了更远；南美洲的民族音乐发展成熟为拉丁爵士乐；阿拉伯音乐人也用上了电子乐器，并形成了自己的嘻哈音乐流派。”材料本质上反映了（ ） A. 世界各地文化的选择与重构 B. 传统文化与现代文化的碰撞 C. 世界文化的显著多样性特征 D. 本土文化与西方文化的结合 47. 13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（ ） A. 重构了区域政治格局 B. 导致被征服族群的身份分化 C. 推动蒙古文化广泛传播 D. 使欧亚商业呈现统一化发展 48. 拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸，这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了，《民法典》得到了实行，且普遍实行了资产阶级改革，公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争（ ） A. 瓦解了欧洲的封建制度 B. 承认民族自决原则 C. 重构了当地的政治文化 D. 确立了维也纳体系 二、非选择题（两道题49、50；共计28分） 49. 阅读材料，完成下列要求。 维度 概述 本体 每个文明都有核心价值观念和行为体系，其独特的本体特征在历史发展中不断嬗变、凝练、扬弃和丰富。 比较 比较不同文明的特质、发展路径和模式，深化对文明发展差异性和相通性的认识。 互动 文明通过交通、交往、交流、联系和竞争等行为来丰富和完善自身，互动对文明的发展可能产生正向或负向的影响。 互鉴 文明互鉴是有意识地学习和借鉴他者文明的过程。成功的文明互鉴能够吸收和融合其他文明的优秀特质，而失败的互鉴则可能因为未能根据自身条件进行适当的调整。 ——摘编自刘景华《文明四论：本体、比较、互动、互鉴》 有学者认为可从多维度研究文明及文明之间关系。根据材料，任选一个或多个维度，自拟论题，结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，阐述充分，表达清晰。） 50. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类迁徙与多元文化的形成紧密相关，对世界历史发展影响深远 迁徙族群 时间范围 主要影响区域及文化影响 印欧人 公元前2000-前1000年 欧洲，影响语言体系形成，如希腊语、拉丁语;印度，带来吠陀文化，形成种姓制度 阿拉伯人 7-8世纪 中东、北非、伊比利亚半岛，传播伊斯兰教，促进文化融合，如《一千零一夜》 欧洲人 15世纪末起 美洲，欧洲文化与当地文化融合，北美洲形成独特音乐风格，中南美洲宗教文 化融合 华人 19世纪中叶起 东南亚、北美洲等，传播中华文化，在东南亚影响商业文化，在北美洲形成唐人街文化 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21 世纪》 根据材料并结合所学知识，选取某一族群的迁徙，拟定论题，进行阐释。(要求：论题明确。论证充分，逻辑严谨、表述清晰) 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年第一学期高三年级9月考试测历史试题 考试时间75分钟 考试分值100分 一、单选题（48道小题，每道小题1.5分，共72分） 1. 从10世纪中叶起，在欧洲大陆的一些教区、修道院或城堡周围的聚居地上产生了一批新的城镇。封建领主在城镇建立集市，他们通过对葡萄酒和烤炉的垄断、建立屠宰业、修建城镇市场大厅或出租市场摊位等方式获利，由此兴起了中世纪的新兴城市。据此可知，这些初兴的城市（ ） A. 主要由封建领主出资兴建 B. 经济活动受封建领主的控制 C. 是独立于封建体系的自治体 D. 以手工业和商业为经济支柱 【答案】B 【解析】 【详解】A.这些城镇产生于教区、修道院或城堡周围的自然聚居，而非领主出资兴建，材料中领主仅通过获利方式参与，错误。 B.封建领主通过垄断葡萄酒和烤炉、建立屠宰业等方式在城镇获利，表明城市经济活动受其控制，正确。 C.材料中领主的经济控制表明这些城镇仍嵌入封建体系，并非独立自治体，历史上中世纪城市自治是后期发展结果，错误。 D.材料聚焦领主获利手段如垄断和出租，但未明确手工业和商业为经济支柱，实际经济基础可能多元，错误。 故选B项。 2. 甲午中日战争以后，中国通商口岸城市大幅增加，到1930年开放广东中山港止，中国被迫开放的条约口岸和自开口岸城市多达110个。通商口岸城市主要分布在沿海、沿江。大大小小的口岸，拉近了城市与腹地农村的关系，城乡联系加强。该现象（ ） A. 开启了近代中国城市化进程 B. 使城乡二元对立体制逐渐消亡 C. 优化与调整了城市经济结构 D. 使民族工业发展空间得到拓展 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“甲午中日战争以后，中国通商口岸城市大幅增加”“通商口岸城市主要分布在沿海、沿江。大大小小的口岸，拉近了城市与腹地农村的关系，城乡联系加强”可知，甲午中日战争后，通商口岸城市大量增加，这为民族工业提供了更多的市场、原料产地以及劳动力等，使得民族工业的发展空间在一定程度上得到了拓展，D项正确；​中国近代城市化始于​​鸦片战争后​​，甲午战争前已有口岸城市发展，排除A项；口岸经济加剧农村破产，农民沦为城市廉价劳动力，​​二元结构强化，排除B项；口岸城市经济结构​​依附性显著​​，民族工业占比低，​​未根本优化结构​​，排除C项。故选D项。 3. 19世纪70年代，驻英公使郭嵩焘在致李鸿章的信中，一再赞扬所见火车的便利，请求朝廷修铁路，称：“英国富强，实基于此。”一些洋商也有意在华修筑铁路，而部分未开化者对铁路的整体认识还处于疑惧的氛围中，修路计划暂时搁浅。据此可知（ ） A. 洋务运动推动工业文明传播 B. 中国社会转型道路的曲折性 C. 开明官员主导近代交通修筑 D. 清廷认可铁路事业发展价值 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据材料可知，19世纪70年代，既有开明人士认识到铁路的价值、洋商有意参与修筑，但部分保守势力对铁路持疑惧态度，最终修铁路计划搁浅。这一矛盾与挫折，反映了中国从传统社会向近代社会转型过程中，因新旧观念冲突、保守势力阻碍而呈现的曲折性，B项正确；材料中铁路修筑计划因保守势力的疑惧而搁浅，并未体现“洋务运动推动工业文明传播”的实际效果，排除A项；开明官员仅提出修铁路的建议，但计划并未实施，不存在“主导近代交通修筑”的实际行为，排除C项；修铁路计划暂时搁浅，说明清廷并未认可铁路事业的发展价值，排除D项。故选B项。 4. 下图所示是2008—2018年我国城市轨道交通投资及其增长率情况。由此可知，这一时期我国城市轨道交通（ ） ①规模不断扩大 ②实现了自主创新 ③成为投资热点 ④增长率持续提高 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空：2008-2018年（中国）。据题干及结合所学可知，根据图示数据可以看出，从2008年到2018年，我国城市轨道交通投资额总体呈现逐年增长的趋势，这说明其规模不断扩大，因此①符合题意。投资额较大且逐年增加，表明城市轨道交通成为一个投资热点，因此③符合题意。B项正确。不能依据投资额增加就推出我国实现了自主创新的结论，②不符合题意。图示中增长率并不是持续提高，有波动，④不符合题意。排除ACD项。故选B项。 5. 《周礼》载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾……凡民之有疾病者，分而治之。”《管子》则云：“当春三月……杼井易水，所以去兹毒也。”《汉书》曰：“民疾疫者，舍空邸第，为置医药。”这些记载反映了中国古代（ ） A. 官方防疫主体地位缺失 B. 中医理论体系不断发展 C. 治未病防疫理念初显现 D. 疫病防控方式多元并存 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，《周礼》记载了疾医专责民众疾病诊疗、分类施治，是疫病的医疗救治手段；《管子》提出春季疏井换水、清除毒气，是疫病的环境防疫手段；《汉书》提及设置隔离邸第、提供医药，是疫病的隔离救治手段，反映出中国古代疫病防控手段具有多样性，D项正确；《周礼》中疾医这一官职负责为民众看疗、《汉书》中官方设置隔离措施，表明朝廷在防疫中扮演了主导角色，排除A项；材料体现的是具体防疫实践，而非中医理论（如阴阳五行、经络学说）的延续性发展，排除B项；材料中《周礼》《汉书》主要讲的是疾病发生后的治疗和管理，排除C项。故选D项。 6. 2024年，江西省各省级三甲医院已与900多家县级医院实行对口帮扶。其中，南昌大学第一附属医院还探索出一条集合作办院、紧密型医联体、专科共建、专科联盟、远程医疗协作网为一体的医联体建设之路，帮扶带动基层技术的提升。这些举措（ ） A. 加速了农村经济发展 B. 说明科技改变了人们生活方式 C. 推进了健康中国建设 D. 完善了江西省的医疗保障制度 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料，江西省级三甲医院的对口帮扶、远程医疗协作等，有助于提高基层的医疗水平，这是我国不断推进健康中国建设的具体体现，C项正确；帮扶举措与加速农村经济无直接联系，排除A项；材料未涉及“人们生活方式”的信息，排除B项；医疗保障制度主要表现为医疗保险，而材料主旨为医疗资源的共享，排除D项。故选C项。 7. 近年考古资料显示，新石器时代晚期，在陕西、山西与内蒙古中南部河套区域，各大河流域普遍存在以石墙环绕的聚落遗存。仅陕北地区，南达延川北界已探明该类聚落300余座；陇东庆阳一带，也发掘出多处夯土城垣的古城址。这可以佐证当时的时代特征是（ ） A. 中原核心、辐射四周 B. 层层分封、等级森严 C. 邦国林立、多元并进 D. 生活稳定、成果共享 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干涉及的陕西北部、河套、陇东庆阳等区域不属于中原核心的范围，材料也没有体现中原向周边辐射的特征，错误。 B.层层分封、等级森严是西周分封制的特点，不属于新石器时代晚期的时代特征，错误。 C.新石器时代晚期大量带石墙、夯土城垣的聚落城址广泛分布，说明当时出现了众多各具发展状态的早期邦国，呈现邦国林立、多元并进的文明起源特征，正确。 D.带防御功能的石墙城垣本身就说明聚落间存在冲突风险，不能佐证生活稳定、成果共享的特点，错误。 故选C项。 8. 江南机器制造总局翻译馆译著的《兵船炮法》《行军指要》介绍了西方武器的使用方法、军队的训练方式，《意大利蚕书》《农务化学问答》等引进了西方农业的现代化成果及理论，《汽机发轫》《西艺知新》又宣传了西方的近代制造设备与技术。这反映出当时（ ） A. 西学东渐奠定民族工业理论基础 B. 国情时势影响科研战略导向 C. 西方列强对华文化殖民不断升级 D. 洋务思潮彰显经世致用特点 【答案】D 【解析】 【详解】A.民族工业诞生于19世纪六七十年代，西学译介只是提供技术参考，并未奠定民族工业理论基础，错误。 B.材料侧重译书内容务实，没有体现科研战略导向相关内容，错误。 C.译书是洋务派主动引进西学，并非西方对华文化殖民，错误。 D.洋务派围绕军工、农业、机器制造翻译实用西书，立足挽救统治危机、解决现实生产国防难题，体现经世致用的思想特点，正确。 故选D项。 9. 《汉谟拉比法典》第8条规定，一个人窃取牛羊或船舶，如果它系宫廷的财产，则应对他科以三十倍之罚金；如果它系穆什钦努（非全权公民）之财产，则应对他科以十倍之罚金。由此可知，该法典旨在（ ） A. 规范司法程序 B. 维护等级秩序 C. 调节社会矛盾 D. 保护私有财产 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅呈现了盗窃宫廷与穆什钦努财产的不同罚金规定，聚焦于量刑标准的设定，并未提及案件审理流程、诉讼规则等司法程序相关内容，无法体现规范司法程序，错误。 B.《汉谟拉比法典》对窃取宫廷财产处以三十倍罚金，对窃取穆什钦努财产处以十倍罚金，依据社会身份等级制定不同处罚标准，以此维护社会等级秩序，正确。 C.法典条文仅针对盗窃行为设置不同等级的处罚，重点在于区分身份量刑，并非为平衡各方利益、缓和各类社会冲突而设立，因此调节社会矛盾并非其主旨，错误。 D.法典虽对盗窃行为作出惩处，但并非平等保护所有私有财产，而是根据所有者的身份地位区别量刑，更侧重维护等级特权，而非单纯保护私有财产，错误。 故选B项。 10. 古希腊悲剧《波斯人》引入了财富和毁灭的关联性表达，表现出人在神的操纵下的盲目与无知。在剧中的波斯长老看来，神先是给予荣耀诱骗波斯人，进而狡诈地毁灭一切。这一情节设计体现出古希腊悲剧的功能是（ ） A. 进行公民价值观教育 B. 传播人文主义精神 C. 记录历史事件的真相 D. 歌颂城邦民主政治 【答案】A 【解析】 【详解】A.该剧通过财富与毁灭的关联、神罚的叙事，传递节制自省的道德理念，以此规范公民思想，承担城邦价值观教化的作用，正确。 B.材料强调神的操控与人力的局限，突出神权主导色彩，未凸显人的价值与尊严，错误。 C.悲剧属于文学艺术创作，会进行艺术加工与情节虚构，不以还原历史真相为创作目的，错误。 D.题干剧情围绕命运、神罚与道德警示展开，未涉及城邦民主制度的相关内容，错误。 故选A项。 11. 公元7世纪，越南占婆王国出现了与罗摩故事相关的石刻作品；9世纪印度尼西亚室利佛逝的普兰巴南寺庙墙壁上保存了一系列关于《罗摩衍那》的浮雕；柬埔寨的吴哥窟至今仍保留着关于罗摩与魔王战斗的雕塑。这说明（ ） A. 东南亚文明的形成缺乏独立性 B. 印度文明依托佛教信仰实现传播 C. 跨区域交流推动文化趋同演进 D. 印度文化对东南亚具有重要影响 【答案】D 【解析】 【详解】A.东南亚文明在吸收外来文化的同时保有本土特色，并非缺乏独立性，错误。 B.《罗摩衍那》属于印度婆罗门教史诗，和佛教无关，不能体现依托佛教传播，错误。 C.各地在吸收外来文化基础上保留本土特色，不会走向趋同，错误。 D.越南、印尼、柬埔寨均为东南亚国家，多地留存印度史诗《罗摩衍那》相关艺术遗存，说明印度文化深刻影响东南亚地区，正确。 故选D项。 12. 赫梯人的楔形文字符号在外观形式和笔迹上更接近于叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号，而且两地符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性。此外，赫梯国王曾多次远征叙利亚北部地区，并与叙利亚北部各城邦建立了军事同盟关系。由此可推知（ ） A. 赫梯文化受到两河流域的影响 B. 赫梯帝国曾一度占领巴比伦城 C. 马拉战车助推赫梯人对外扩张 D. 西亚文明和希腊文明广泛交流 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代（西亚）。据材料可知，赫梯人的楔形文字符号与叙利亚北部某些城邦使用的楔形文字符号在正字法的细节上表现出很大程度的一致性,说明赫梯文化受到两河流域的影响,A项正确;材料提到赫梯帝国曾远征叙利亚北部地区，材料未提到赫梯帝国曾一度占领巴比伦城，排除B项；C项表述符合史实，但是材料不能体现，排除C项；材料中赫梯帝国、叙利亚均是西亚区域政权，排除D项。故选A项。 13. 19世纪以前，英国政府往往把罪犯移入澳大利亚，澳大利亚以英国的“海外监狱”著称，其经济以自给生存为主。19世纪20年代后，牧羊业迅速兴起，羊毛大量出口英国；1850年羊毛出口占全澳出口总额67%，自由移民逐步取代罪犯成为移民主体。这一转变主要说明（ ） A. 工业革命推动殖民地经济结构调整 B. 澳大利亚实现民族独立与经济自主 C. 英国放松了对澳殖民统治与控制 D. 罪犯移民受启蒙思想影响而终止 【答案】A 【解析】 【详解】A.19世纪英国正开展工业革命，对羊毛等纺织原料需求激增，推动澳大利亚牧羊业快速发展，使其从以“维持生活”为目的的经济形态转向以羊毛出口为主的产业结构，同时移民结构也随经济发展发生变化，工业革命成为推动殖民地经济结构调整的关键因素，正确。 B.19世纪中期澳大利亚仍为英国殖民地，并未实现民族独立与经济自主，错误。 C.材料未体现英国放松对澳殖民统治与控制，且经济依附性增强说明殖民控制并未放松，错误。 D.罪犯移民逐步减少是经济发展与殖民政策调整的结果，并非受启蒙思想影响而终止，错误。 故选A项。 14. 考古团队在西域遗址发掘出大量遗存：既有中原形制的汉代铁器、汉字简牍，也发现兼具中亚工艺特色的金银饰件，相关器物年代可与传世文献中的西域交往记载相互印证，进而判定该遗址为汉代西域族群交融聚落。对此解读最合理的是（ ） A. 多元文化交融只能依靠考古证实 B. 区域文明交流依赖实物史料的佐证 C. 文献记载可直接界定遗存的属性 D. 研判考古遗存需立足特定时空背景 【答案】D 【解析】 【详解】A.“只能依靠考古证实”表述绝对，文明交融可通过文献、考古等多种史料相互印证，错误。 B.区域文明交流可结合文献记载、实物遗存等多重史料综合研究，并非单一依赖实物史料佐证，错误。 C.文献记载仅为参考资料，不能直接界定考古遗存属性，需要与考古实物相互对照考证，错误。 D.该遗址结合汉代的时代背景、西域的地域环境，搭配中原器物、中亚特色文物与传世文献进行综合判定，说明研判考古遗存必须结合对应的时空条件综合分析，正确。 故选D项。 15. 1662年，葡萄牙公主凯瑟琳嫁给英王查理二世，她的嫁妆中有中国茶具和茶叶。品茶从此成为英国宫廷时尚。中国茶文化对英国的主要影响是（ ） ①上流社会把中国茶具作为最珍贵的室内摆设 ②用中国的茶和茶具招待客人成为主人炫耀的方式 ③许多富裕家庭都设有专门的茶室 ④结合本国风俗习惯形成了“下午茶” A. ①④ B. ②④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是近代英国。根据材料可知，凯瑟琳嫁妆中有中国茶具和茶叶且品茶成宫廷时尚，所以用中国茶和茶具招待客人成为主人炫耀方式，②正确；结合英国本土风俗形成“下午茶”，表明是中国茶文化对英影响，④正确；题干仅提及品茶成英国宫廷时尚，结合所学，俄国上流社会把中国茶具作最珍贵室内摆设，①错误；结合所学，荷兰许多富裕家庭设专门茶室，③错误。B项正确，排除ACD项。故选B项。 16. 美国学者梅天穆把蒙古的西征称为“成吉思汗大交换”，认为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了“巨大的差异”。下列对蒙古西征的评价，与该学者观点相近的是（ ） A. 扩大了元帝国的政治版图 B. 促使西方文化中心向东转移 C. 引发了大规模的民族迁徙 D. 给被征服地区带来严重破坏 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料“为蒙古西征对于全球化进程的推动可以与哥伦布发现新大陆相媲美。经此过程之后，世界已经与蒙古帝国之前的时代有了‘巨大的差异’”可知，该学者认为蒙古西征像哥伦布发现新大陆那样推动了全球化进程，也就是说蒙古西征让那些比较封闭的地区融入了东西方大交换这个贸易圈中，开发了新的地区，促进东西方交流，所以与其观点最近的是引发了大规模的民族迁徙，C项正确；材料强调的是开发了新的地区，促进东西方交流，不是扩大了元帝国的政治版图，排除A项；西方文化中心并没有向东转移，排除B项；材料强调的东西方的交流，不是给被征服地区带来严重破坏，排除D项。故选C项。 17. 发轫于英国的足球运动在阿根廷一落地便迅速“和探戈一样，既是阿根廷的镜子又是她的面具，透过足球和探戈，阿根廷人可以自己看见自己，同时也可以让别人看见他们”。材料旨在说明（ ） A. 拉美传统文化在欧洲文化冲击下面临挑战 B. 欧洲殖民活动促进足球运动在拉美的扩散 C. 兼收并蓄可以使本民族文化焕发新的活力 D. 富有特色的足球运动成为阿根廷唯一符号 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代以来的美洲。据本题材料信息得出主要结论：阿根廷接受了英国的足球运动，并将其发展成具有阿根廷特色的文化现象，足球既是阿根廷的镜子又是面具，成为阿根廷展示自我的一部分，这体现了阿根廷在文化上兼收并蓄，吸收外来文化并使其与本土文化融合，从而使本民族文化焕发出新的活力，C项正确；题干重点强调的是英国足球运动在阿根廷的发展情况，而非拉美传统文化在欧洲文化冲击下的状态，排除A项；题干中仅仅提及英国的足球运动在阿根廷迅速传播，并没有涉及到欧洲殖民活动与足球运动在拉美扩散之间的联系，排除B项；题干虽然提到足球对阿根廷有重要意义，但并没有说足球是阿根廷的唯一符号，阿根廷还有探戈等其他具有代表性的文化元素，排除D项。故选C项。 18. 20世纪80年代，中国共产党对世界和平整体上持乐观态度，但仍认为世界和平面临着严峻挑战。美苏构成两极对峙格局，它们间的争霸，包括军备竞赛、全球战略部署及扶持代理人等是国际和平面临的主要挑战。这说明（ ） A. 美苏两极格局对峙日趋激烈 B. 我国奉行独立自主的外交政策 C. 中国具备大国责任担当意识 D. 中国以理性态度看待国际局势 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是20世纪80年代的世界。20世纪80年代中国共产党既对世界和平整体持乐观态度，又清醒认识到美苏两极对峙、争霸等是国际和平的主要挑战，既看到国际局势的积极方面，也不忽视潜在的风险，体现了中国以理性、全面的态度看待国际局势，D项正确；材料仅体现中国对美苏争霸的认知，不能推断出两极对峙“日趋激烈”的发展趋势，排除A项；材料是中国对国际局势的判断，无法据此推断出我国外交政策的自主性特征，排除B项；责任担当通常体现为主动参与国际事务、维护世界和平与发展等实践行动，材料仅体现中国对国际局势的认知，排除C项。故选D项。 19. 北宋张择端的《清明上河图》反映了北宋都城东京的城市面貌，下列何种现象能成为张择端的素材进入画中（ ） A. 东京城严格的坊市界限 B. 入夜之后冷冷清清大街 C. 小商贩沿街叫卖烤红薯 D. 从西北远道而来的驼队 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。北宋都城东京作为水陆交通枢纽，存在与西北陆路贸易的可能，从西北远道而来的驼队可以成为《清明上河图》的素材，D项正确；北宋都城打破了严格的坊市制，排除A项；北宋放松了商业的时间限制，城市出现了夜市，排除B项；明朝时原产美洲的红薯（甘薯）传入中国，排除C项。故选D项。 20. 下表所示为1870～1910年德国主要城市人口的增长情况（单位：人）。据此可知，该时期德国（ ） 城市 1870年 1910年 柏林 774498 2 071 907 布勒斯劳 207997 517367 科隆 200 997 600 304 埃森 99 887 410 392 法兰克福 126 095 414 576 汉堡 308 446 953 103 莱比锡 177 818 644 644 慕尼黑 440 886 665 266 A. 城市化进程深受工业化的影响 B. 城乡差距呈现不断扩大趋势 C. 科技进步改善了社会阶级结构 D. 经济发展推动城市功能扩展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是第二次工业革命时期的德国。据材料“1870—1910年德国主要城市都呈现发展态势，特别是在柏林、埃森、莱比锡等重要工业城市人口增长较为迅速”并结合所学“第二次工业革命开始于19世纪六七十年代，基本完成于19世纪末20世纪初”可得出，这体现出该时期德国工业化对城市化的促进作用，A项正确；材料不涉及乡村，不能判断“城乡差距如何”，排除B项；材料没有描述资产阶级、无产阶级等信息，不能判断社会阶级结构的变化，排除C项；材料只体现了城市人口的增多，没有“城市功能”的信息，排除D项。故选A项。 21. 《长安的荔枝》一书中描述了唐朝基层小吏李善德历经艰难将岭南新鲜荔枝运抵长安的故事。荔枝保鲜期极短，而岭南距长安路途遥远。从这一故事所反映的历史现象出发，结合唐朝历史，下列说法正确的是（ ） A. 唐朝已建立成熟完备的全国性交通网络 B. 荔枝运输凸显了唐朝经济重心南移完成 C. 基层小吏的行动反映了唐朝监察制度完善 D. 荔枝运输折射出唐朝漕运与驿站体系发达 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料题干设问可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐（中国）。根据材料概括并结合所学：小说讲述的是唐代小吏将岭南新鲜荔枝运抵长安的故事，两地相距较远，小吏可以在规定的时间内将荔枝运送到长安，侧面折射出唐朝漕运与驿站体系发达（从岭南到长安涉及水陆交通和陆路交通），这是其可以成功运送的必要条件，D项正确；材料涉及的路线是岭南到长安，无法反映出唐朝全国交通发展状况，排除A项；荔枝属于农作物特产，不能反映经济重心的发展状况，排除B项；材料未涉及对基层小吏的考核和监察，也未涉及唐朝监察制度的发展状况，无法得出唐朝监察制度完善，排除C项。故选D项。 22. 位于吉林长春的中国第一汽车集团有限公司（一汽），堪称“新中国汽车工业摇篮”。1953年奠基，1956年建成投产，成功制造出新中国第一辆“解放牌”载重汽车，1958年又打造出“东风牌”小轿车与“红旗牌”高级轿车，自此开创新中国汽车工业新纪元。由此可见（ ） A. 经济体制改革不断深入 B. 社会主义改造推动了工业快速发展 C. 国民经济得到全面恢复 D. 党和政府的工业发展战略成效显著 【答案】D 【解析】 【详解】据本题提示词可知，这是本质题，时空是：现代（中国）。根据材料可知，“一五”计划期间（1953——1957年），我国集中力量优先发展重工业，中国第一汽车集团1953年奠基，1956年建成投产新中国第一辆载重汽车，这正是“一五”计划优先发展重工业取得显著成效的体现，D项正确；经济体制改革始于党的十一届三中全会后，时间与材料不符，排除A项；社会主义改造在1956年完成，不足以解释1956年以后的工业发展原因，排除B项；国民经济全面恢复是在1952年底，排除C项。故选D项。 23. 窗税（Window Tax）是1696年威廉三世在位期间，英国政府开征的税项。1845年马修·享伯顿指出：“窗户税是对光、通风和健康要钱”。在公共健康运动的背景下，窗税不再被视为普通的税收，而是对健康的税收。最终于1851年废除。窗税的变化说明（ ） A. 英国建筑风格发生变化 B. 人们公共健康意识增强 C. 英国政府重视疫病防控 D. 民众税收负担极大减轻 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1696至1851年的英国。根据材料及所学可知，在公共健康运动背景下，窗户税被视为对健康的税收并最终废除可知，随着时间推移，人们对健康与居住环境（采光、通风等）关系的认识加深，公共健康意识增强，促使了窗户税的变化，B项正确；英国建筑风格未发生变化，与题意无关，排除A项；题干主要强调的是人们观念的变化对窗户税废除的影响，而非英国政府对疫病防控的重视，排除C项；仅窗户税的废除不能得出民众税收负担极大减轻的结论，排除D项。故选B项。 24. 下图是1952年各地广泛张贴的宣传海报。这体现了我国（ ） A. 发展生产力与变革生产关系并举 B. 医疗卫生防疫体系的完备 C. 爱国主义教育与卫生宣传相结合 D. 新农村建设取得显著成效 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1952年（中国）。据海报内容“打败美帝国主义”“爱国防疫”可得爱国主义教育，“细菌战”“防疫卫生”可得宣传卫生防疫和环境卫生，显示出当时宣传策略的特点是将爱国主义教育与卫生宣传相结合，C项正确；“发展生产力与变革生产关系并举”指的是1953年开始的“一化三改”，“一化”即社会主义工业化，致力于发展生产力，“三改”即对个体农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，旨在变革生产关系，通过两者的同时推进，实现了从新民主主义到社会主义的顺利过渡，选项与题干时间、内容不符，排除A项；1952年，新中国刚刚成立不久，医疗卫生体系还在建设中，远未达到“完备”，排除B项；材料主要反映建国初期的卫生事业的发展，这只是城乡卫生防疫运动的一部分，不一定是社会主义新农村建设，排除D项。故选C项。 25. 孟子主张“养民”，提出“五亩之宅，树之以桑”，“百亩之田，勿夺其时”，还要“省刑罚，薄赋敛”，使“黎民不饥不寒”。孟子的这些主张（ ） A. 继承和发展上古民本思想 B. 是巩固小农经济的成熟方案 C. 体现隆礼重法的治国理念 D. 顺应战国时期历史发展趋势 【答案】A 【解析】 【详解】A.上古时期已出现重视民众生计的民本思想，战国时期孟子提出养民举措，主张保障民众生产、减轻刑罚与赋税，延续前人重民理念并进行完善扩充，实现对上古民本思想的继承与发展，正确。 B.孟子相关主张只是理想层面的治国构想，没有配套完整推行制度与实施体系，不能作为稳固小农经济的成熟方案，错误。 C.隆礼重法是战国后期荀子的治国思想，该思想和孟子单纯侧重仁政爱民的思想存在区别，错误。 D.战国时期各国以变法图强、推行集权争霸为发展主流，孟子仁政主张和时代主流发展方向不符，错误。 故选A项。 26. 晚清思想家王韬（1828—1897）写道：“三代之时，天下犹囿于一隅；今日之时，天下将极乎一致。”“故善为治者，不患西人之日横，而特患中国之自域……去害就利，一切皆在我之自为。”由此可知，他明确主张（ ） A. 中体西用 B. 开放图强 C. 政治改良 D. 挽回利权 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：晚清中国。根据材料可知，王韬认为当今世界趋于统一，中国不应自我封闭，而应主动变革，他主张“不患西人之日横，而特患中国之自域”，强调开放而非抗拒西方，通过主动作为实现自强，B项正确；“中体西用”侧重技术学习而维护旧制，与王韬反对封闭、主张主动开放的表述不符，排除A项；材料仅强调开放的态度面对西方，并没有侧重哪一方面学习，“政治改良”未直接体现于材料，排除C项；“挽回利权”强调经济利益，而材料核心是开放态度，排除D项。故选B项。 27. 伊斯兰教创始人穆罕默德在传教之初即承认犹太教徒、基督徒为“有经典的人”。欧麦尔时代（穆罕默德最忠实的信徒），每征服一地，欧麦尔必嘱咐战士宽待基督徒。在攻打埃及之前，欧麦尔还特意嘱咐将士：“你们若进入埃及，必须善待科普特人。”这些举措（ ） A. 实现了民族间的和睦 B. 开启了东西方的文化交流 C. 旨在丰富阿拉伯文化 D. 推动了阿拉伯文化的传播 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：7世纪（西亚）。据本题材料信息可知，古代阿拉伯统治者在统一、扩张和宣传伊斯兰教的同时，承认犹太教徒、尊重并宽待基督徒等做法，有助于东西方的文化交流和阿拉伯文化的传播，D项正确；“实现了民族间的和睦”与材料中“攻打埃及”的信息不符，排除A项；阿拉伯帝国促进而非开启东西方的文化交流，排除B项；阿拉伯统治者推行开明政策的目的是为了维护其统治，并非着眼于丰富阿拉伯文化，排除C项。故选D项。 28. 成书于13世纪的文学作品《玫瑰传奇》写道：“自然昭示世人，门第显贵不足为凭，血统高贵并非优越；就人之本性而言，众生并无等级差异，彼此一律平等。”这一思想主张反映了（ ） A. 市民阶层的价值取向 B. 封建等级观念的瓦解 C. 新教伦理影响力巨大 D. 人文主义的广泛传播 【答案】A 【解析】 【详解】A.13世纪欧洲城市复兴，市民阶层壮大，他们反对以血统门第论高低的封建等级观念，主张个人价值和能力平等，这与材料中“众生平等”的思想相契合，正确。 B.材料体现了对封建等级观念的批判，但13世纪封建等级制度尚未瓦解，错误。 C.新教（宗教改革）兴起于16世纪，与13世纪时间不符，错误。 D.人文主义广泛传播是在14—17世纪文艺复兴时期，13世纪尚未“广泛传播”，错误。 故选A项。 29. 据铭文载，孔雀帝国阿育王（公元前268—前232年在位）在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦（位于今孟加拉湾西岸）已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见（ ） A. 适时反思成就南亚全境统一 B. 官方文献含有统治者认识转变的内容 C. 维护君主专制应该神化王权 D. 历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是推断题，时空是：古代（印度）。据材料“阿育王在征服羯陵迦后转向道德宣传，认为战争中的屠杀和俘虏是残忍罪行”和所学知识可知，材料直接反映了统治者通过官方诏令表达对武力征服的反思和道德观念的转变，B项正确；据所学知识可知，阿育王并未实现南亚全境统一（如南端泰米尔地区未征服），排除A项；据材料可知，诏令强调道德而非神化王权，排除C项；据所学知识可知，历史研究需多元互证，碑刻铭文仅是史料类型之一，排除D项。故选B项。 30. 下表所示为部分史书记载的古代西域地区相关历史事件。这些记载反映出（ ） 史料出处 历史事件 《史记·大宛列传》 乌孙昆莫击破大月氏，大月氏西徙臣大夏 《汉书·西域传》 至冒顿单于攻破月氏，而老上单于杀月氏，以其头为饮器，月氏乃远去，过大宛，西击大夏而臣之，都妫水北为王庭 《新唐书·西域传》 后吐蕃寖盛，拓跋畏逼，请内徙，始诏庆州置静边等州处之。地乃入吐蕃，其处者皆为吐蕃役属，更号弭药 A. 频繁战争导致民族矛盾激化 B. 政治局势对人口迁徙的影响 C. 中原王朝对西域控制力减弱 D. 民族交融导致人口频繁流动 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：汉唐时期的中国。根据材料可知，表格中的历史事件反映了古代西域地区的人口迁徙现象，且这些迁徙与战争、征服、压迫等密切相关，这体现了政治局势对人口迁徙的影响，B项正确；材料主要反映的是人口迁徙，而非民族矛盾激化，排除A项；材料未涉及中原王朝对西域的控制力问题，且“减弱”一词表述不准确，排除C项；材料主要反映的是因政治局势变化而导致的人口迁徙，而非民族交融导致的人口流动，排除D项。故选B项。 31. 在16世纪末，随着新航路的开辟、美洲的发现，世界人口迁移规模开始扩大，迁移的主流是由旧大陆迁向新大陆，由人口稠密的发达地区迁至人烟稀少的相对落后地区。这一时期的人口迁移（ ） A. 加速了被殖民地区的经济发展 B. 在欧洲引起了“价格革命” C. 导致了资本主义世界市场形成 D. 具有资本主义殖民掠夺性质 【答案】D 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪末（世界）。新航路开辟后的人口迁移，是欧洲资本主义国家为了掠夺财富、资源和拓展殖民地而进行的，具有明显的资本主义殖民掠夺性质，欧洲人迁移到新大陆，建立殖民地，掠夺当地资源，奴役当地人民是这一性质的具体表现，D项正确；这一时期的人口迁移虽然一定程度上带去了一些技术和劳动力，但总体上阻碍了被殖民地区经济的正常发展，排除A项；“价格革命”是大量贵金属流入欧洲，引起货币贬值、物价上涨的结果，与人口迁移本身没有直接关系，排除B项；人口迁移对世界市场形成有一定影响，但不是资本主义世界市场形成的主要因素，排除C项。故选D项。 32. 20世纪六七十年代，美国、澳大利亚、加拿大等地原住民运动的兴起，引起国际社会的关注。1974年，国际性组织“国际印第安条约委员会”成立；1982年，联合国成立“原住民人民工作组”，并起草《原住民人民权利宣言》，致力保护和促进原住民人权。这（ ） A. 解决了不同民族间的文化认同 B. 有利于推动多元文化的共处互鉴 C. 导致了世界殖民体系最终崩溃 D. 使各国原住民真正成为社会主人 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是20世纪六七十年代（西方）。根据材料“1974年，国际性组织‘国际印第安条约委员会’成立；1982年，联合国成立‘原住民人民工作组’，并起草《原住民人民权利宣言》，致力保护和促进原住民人权”可知，其主要目的在于争取和保护各国原住民的政治和社会权利，从而使原住民更好地融入社会，有利于促进各国多元文化的共处互鉴，B项正确；解决了不同民族间的文化认同，这一表述过于绝对，排除A项；题干只涉及对原住民人权的保护，与世界殖民体系无关，排除C项；使各国原住民真正成为社会主人，表述过于绝对，排除D项。故选B项。 33. 菲律宾巴拉望岛、印尼爪哇岛均出土了汉朝五铢钱。菲律宾出土的五铢钱穿孔处有当地特色的绳系痕迹，印尼爪哇岛发现的五铢钱与当地银币共存于9世纪地层。这可用于说明当时（ ） A. 海上丝绸之路具有一定影响力 B. 东南亚经济呈协同发展态势 C. 五铢钱成为东南亚地区的主币 D. 传播文化是贸易的主要动力 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“菲律宾五铢钱有本地绳系痕迹，印尼五铢钱与9世纪银币共存”可知：五铢钱通过贸易传播至东南亚，且被长期使用，直接证明了海上丝绸之路的贸易网络覆盖范围及持续影响，A项正确；根据材料“菲律宾出土五铢钱”“印尼发现五铢钱与当地银币共存”可知，材料仅体现东南亚不同地区与中国的贸易联系，但未涉及东南亚各国之间的经济互动或“协同发展”的信息，排除B项；材料中印尼五铢钱与银币共存，说明多种货币并行；无法证明五铢钱成为 “主币”，排除C项；汉朝与东南亚贸易的核心是商品交换，文化传播是贸易的附带结果，而非主要目的，排除D项。故选A项。 34. 20世纪90年代，美国影视文化在欧洲占据主导地位，如巴黎每年播放的1300部影视作品中有1000部来自美国。为此，欧盟出台政策，限制美国影视作品的配额。这反映了欧洲（ ） A. 文化主权意识的增强 B. 影视产业走向衰弱 C. 改变世界秩序的决心 D. 违背自由贸易原则 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。时空是20世纪90年代的欧洲。根据材料可知，影视文化属于文化领域的重要组成部分，欧盟出台政策限制美国影视作品配额，这表明欧洲意识到美国影视文化对自身文化领域的冲击，重视维护自身在文化方面的主权，即保护本地区文化不受外来文化过度侵蚀，A项正确；欧盟出台限制美国影视作品配额的政策，目的是保护欧洲自身文化，并非是因为欧洲影视产业走向衰弱，排除B项；欧盟限制美国影视作品配额，主要是聚焦于文化领域的保护，并没有体现出改变世界秩序的决心，排除C项；欧盟出台限制美国影视作品配额的政策，是从文化主权保护角度出发，并非违背自由贸易原则，排除D项。故选A项。 35. 亚历山大远征军中有一支由生物学家、医生、史学家和测距员组成的考察队伍，他们随军东征中记录沿途自然现象、地理情况与民族风貌。在丈量和测绘“人居世界”尺度过程中，致力于建立一套包含民族志、生物志和地理志在内的全面知识体系。亚历山大此举意在（ ） A. 构建世界科学知识体系 B. 推广希腊和马其顿文化 C. 适应帝国治理现实需求 D. 扩大区域文明之间交流 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，亚历山大东征建立了地跨欧亚非的大帝国，要对广阔且陌生的疆域实现有效统治，必须掌握各地的地理环境、民族分布、生物资源等关键信息。考察队的测绘、记录与知识体系构建，正是为帝国的行政管辖、军事部署、经济开发提供数据支撑，是其统治的现实需求，C项正确；考察队的记录与研究是服务于帝国统治的实用行为，而非以构建纯科学体系为目标，排除A项；题干仅描述考察队记录自然地理、民族风貌，未提及任何文化推广的举措或信息，排除B项；东征过程中不同文明的接触确实会带来文明交流，这是亚历山大东征的客观影响，而非其主观意图，排除D项。故选C项。 36. 在1812年反对拿破仑侵略战争顺利结束后，沙俄作家别斯图热夫发出了一连串诘问：“我们解救了欧洲，难道是为了给自己戴上锁链？我们给了法国一个宪法，难道是为了使我们无权谈论宪法？我们用鲜血换来了各民族间的平等，难道是为了在自己的家中备受屈辱吗？”这些诘问表明当时俄国（ ） A. 民族意识日益觉醒 B. 农奴制改革收效甚微 C. 资产阶级革命兴起 D. 封建统治遭到了质疑 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1812年（俄国）。根据材料可知，别斯图热夫的诘问如“给自己戴上锁链”“无权谈论宪法”“在家中备受屈辱”，直接批判沙皇专制统治的压迫性，反映了知识分子对封建制度合法性的质疑，D项正确；诘问虽源于民族战争胜利，但焦点是国内自由缺失如“无权谈论宪法”，而非民族认同觉醒，排除A项；农奴制改革发生于1861年，1812年尚未启动，排除B项；资产阶级革命在俄国兴起于20世纪初如1905年革命，1812年资产阶级力量薄弱且无革命迹象，材料仅为思想质疑非行动，排除C项。故选D项。 37. 考古材料是研究历史的重要依据。下列材料与结论之间逻辑关系正确的是（ ） 材料 结论 A 山西夏县师村遗址出土6枚仰韶文化早期 的石雕和陶制蚕蛹 中国是世界上最早养蚕缫丝的国家 B 红山文化的玉猪龙和安徽凌家滩文化的 玉龙都雕琢精美 红山文化和凌家滩文化存在交流 C 距今5100—4300年的湖北荆门屈家岭文化遗址、天门石家河文化遗址频繁出土铜矿石 长江中游地区是冶铜技术的起源地之一 D 距今约4700—4300年，北方长城沿线涌现出许多具有军事性质的石城，黄土高原遗址数量急剧增加 可能发生了以黄土高原人群为胜利方的大规模战争事件 A. A B. B C. C D. D 【答案】D 【解析】 【详解】A.仅出土蚕蛹器物，只能证明当时存在蚕桑相关遗存，无法据此推断中国是世界最早养蚕缫丝的国家，错误。 B.两地都有龙形玉器雕琢精美，器物形制相似不能直接等同于文化存在交流，形制相近也可能是独立起源发展，错误。 C.遗址只出土铜矿石，只能说明有铜矿获取与使用痕迹，不能据此说明长江中游是冶铜技术起源地之一，开采矿石不等于掌握冶铜技术，错误。 D.北方长城沿线出现大量军事石城、黄土高原遗址数量激增，聚落格局与防御设施的变化，可合理推测存在大规模族群冲突与战事，结论用“可能”表述，推论严谨适度，正确。 故选D项。 38. 18世纪欧洲“中国风”盛行时，伏尔泰等启蒙思想家常以中国的“开明君主”“道德伦理”为论据，其主要意图是（ ） A. 推动欧洲全面学习中国制度 B. 促进中欧民间经济文化交流 C. 批判欧洲封建专制与宗教蒙昧 D. 为欧洲殖民扩张提供思想依据 【答案】C 【解析】 【详解】A.启蒙思想家追求的是资本主义民主制度，并非主张照搬、全面学习中国制度，错误。 B.伏尔泰等人的主要意图是思想领域的反封建斗争，而非促进中欧民间经济文化交流，错误。 C.伏尔泰等启蒙思想家借赞美中国开明君主和儒家道德伦理，实则批判欧洲封建专制制度的腐朽和天主教会的宗教蒙昧，宣扬理性与开明政治，为启蒙运动服务，正确。 D.该思想服务于反封建的启蒙运动，与殖民扩张无关，错误。 故选C项。 39. 古埃及人在尼罗河开始泛滥的月份举行隆重的祭祀尼罗河的仪式，君主把添加染料的啤酒献给哈托女神，这种啤酒的颜色类似夹带埃塞俄比亚高原泥土的青尼罗河的水色。国王借助这一仪式获得了对尼罗河水泛滥这个自然现象的管理权。据此可知，当时古埃及（ ） A. 政治制度根植地理环境 B. 借助神权强化专制权力 C. 农本意识影响经济政策 D. 自然灾害造成统治危机 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只讲到尼罗河泛滥时节的祭祀仪式，没有阐述古埃及政治制度整体如何由地理环境催生形成，地理环境只是背景条件，错误。 B.古埃及君主举行祭祀仪式，向女神献祭，借宗教祭祀的名义，宣称自己获得尼罗河泛滥这一自然现象的管理权，把世俗统治权力披上神的外衣，利用神权来证明自身权力合法性，以此强化君主专制的力量，正确。 C.材料涉及的是祭祀与王权的关系，未提及经济政策或农业生产的具体措施，农本意识与经济政策在材料中无体现，错误。 D.尼罗河泛滥是规律性自然现象，君主通过仪式获得管理权，反而避免了统治危机，并非造成危机，错误。 故选B项。 40. 中世纪文人借骑士文学寄托理想、孕育民族精神，创作于11世纪末的法国骑士文学代表作《罗兰之歌》便是典型，歌颂骑士誓死卫国、坚守信仰的精神品格。这反映了中世纪西欧（ ） A. 文学作品折射社会精神诉求 B. 宗教权威受到世俗文化冲击 C. 骑士阶层精神品格成为典范 D. 民族国家形成推动文学繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】A.中世纪文人通过骑士文学寄托理想、孕育民族精神，《罗兰之歌》歌颂骑士的爱国与信仰品格，这说明文学作品能够反映当时社会的精神追求与价值取向，折射社会精神诉求，正确。 B.题干没有涉及宗教权威与世俗文化的冲突，无法体现宗教权威受到冲击，错误。 C.题干仅涉及《罗兰之歌》歌颂了骑士的精神品格，并没有表明骑士阶层的精神品格已经成为整个社会的典范，错误。 D.11世纪末的西欧还未形成近代民族国家，且题干也没有体现民族国家与文学繁荣的关系，错误。 故选A项。 41. 718年，日本修订了《养老律令》，规定官员选拔须考察“德行、学识、才干”，其中“德行”标准细化为“孝、悌、忠、信”，要求候选者提供乡里评议证明其孝行。这一举措（ ） A. 旨在巩固封建集权统治 B. 渗透理学的社会教化功能 C. 根源于隋唐的科举制度 D. 完善了地方官员考核机制 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题、目的题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（日本）。根据材料信息可知，日本《养老律令》中规定了统一的官员选拔标准（德行、学识、才干），并强制地方通过乡里评议提供候选人的孝行证明，再结合所学知识可知，这一设计削弱了地方豪族对官员任命的控制，强化了中央对选官过程的直接干预，有利于维护中央集权统治，A项正确；根据所学知识可知，理学形成于宋朝，而《养老律令》修订于8世纪（718年），排除B项；隋唐时期的科举制度以考试为核心，而乡里评议更贴近察举制（如孝廉科）的推荐程序，排除C项；材料中的规定针对的是“官员选拔”而非“考核”，且乡里评议是选拔条件而非考核标准，排除D项。故选A项。 42. 有学者认为，自从马和战车登上历史舞台后，游牧世界的各部族本来就己具有的机动性，成倍地增强。这往往使农耕世界的文明先进国家，特别当它们因内部矛盾而陷于衰落时，处于难以防御的地位。该学者意在强调（ ） A. 印欧民族引领人类文明发展 B. 历史进程深受内外因素冲击 C. 农耕世界被游牧世界所征服 D. 先进文明因内部矛盾而灭亡 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧亚大陆）。据题干“游牧民族因马和战车增强机动性，使衰落中的农耕文明难以防御”，并结合所学知识可知，学者通过分析游牧与农耕文明的互动，指出历史发展不仅受农耕文明内部矛盾（内因）的制约，也受游牧力量冲击（外因）的影响，强调内外因素共同塑造历史进程，B项正确；题干未特指印欧民族的作用，且“引领人类文明发展”与游牧机动性对农耕的威胁逻辑不符，排除A项；农耕世界并未被游牧世界完全征服，学者仅强调防御困难而非必然征服，排除C项；先进文明的衰落是内外因素共同作用的结果，单纯归因于内部矛盾片面化，排除D项。故选B项。 43. 中国近代史是逐渐沦为半殖民地半封建社会的屈辱史，华工的血泪史就是这段历史的一个缩影，下列对华工的叙述正确的是（ ） ①华工出国是罪恶奴隶贸易的一部分 ②通过第二次鸦片战争后的不平等条约，列强招募贩卖华工合法化 ③华工的辛勤劳动促进当地的发展，聚居形成唐人街保留并传播着中华文化 ④大量华工涌入美洲和大洋洲，彻底改变了当地人口结构 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是近代中国。根据材料及所学可知，第二次鸦片战争后签订的《北京条约》等不平等条约中，列强取得了在华招募华工的特权，这使得列强招募贩卖华工的行为合法化，②正确；华工前往美洲、大洋洲、东南亚等地后，凭借自己的辛勤劳动，在当地的农业、矿业、铁路建设等行业发挥了重要作用，促进了当地经济的发展。同时，华工们聚居在一起，形成了唐人街等华人聚居区，保留并传播着中华文化，③正确，B项正确；罪恶的奴隶贸易主要是指欧洲殖民者将非洲黑人掠夺到美洲等地充当奴隶的贸易活动，而华工出国是在近代中国遭受列强侵略，在列强强迫下或受经济利益驱使等情况下，离开中国前往海外工作，与非洲黑人奴隶贸易在性质、背景和方式上都有本质区别，华工并非奴隶贸易的组成部分，①错误；虽然大量华工涌入美洲和大洋洲，对当地的人口结构产生了一定的影响，增加了华人的人口比例，但“彻底改变”的说法过于绝对，当地原本的人口主体并没有因为华工的涌入而发生根本性的、彻底的改变，④错误，排除ACD项。故选B项。 44. 下表是19世纪爱尔兰人移民美国后的情况简介。这（ ） 领域 情况 文化 约200万爱尔兰人迁入美国，主要聚居在纽约、波士顿。他们带来了天主教信仰和凯尔特民俗传统，如圣帕特里克节逐渐演变为全美性节日 政治 爱尔兰移民主导的城市工会运动推动了劳工权益保护 艺术 爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐结合，为纽约百老汇戏剧提供了灵感 A. 为美国现代化发展注入活力 B. 改变了美国主流移民的价值观 C. 引发美国社会文化认同危机 D. 反映出欧洲殖民扩张方式变迁 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：19世纪后（美国）。在文化上，爱尔兰人带来的天主教信仰、凯尔特民俗传统丰富了美国文化，圣帕特里克节成为全美节日；政治上，其主导的城市工会运动推动劳工权益保护，促进美国政治进步；艺术领域，爱尔兰民谣、舞蹈与美国本土音乐融合，为百老汇戏剧提供灵感，推动美国艺术发展，这些给美国的文化、政治、艺术等多方面注入了活力，A项正确；材料中未提及美国主流移民价值观相关内容，没有信息表明爱尔兰人移民促使其发生转变，排除B项；材料体现了爱尔兰文化与美国本土文化相互融合，未体现出引发文化认同危机，排除C项；材料主要围绕爱尔兰人移民美国后的文化、政治、艺术影响，未涉及欧洲殖民扩张方式变迁的内容，排除D项。故选A项。 45. 17—18世纪的欧洲“中国风”涉及社会认知、文化观念等多个维度。中国瓷器在欧洲备受追捧，出现在很多绘画作品中。一些中国故事被改编成话剧在欧洲上演。这反映出（ ） A. 中华文化主导欧洲审美取向 B. 中国政府积极推动对外文化交流 C. 中西文化在交流中碰撞互鉴 D. 全球贸易发展促进中西文化交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料体现的是中华文化对欧洲艺术审美取向的影响，而非主导欧洲审美取向，错误。 B.材料无官方主动推动对外文化交流的相关记载，错误。 C.材料只体现中国文化外传影响欧洲，未体现双向碰撞互鉴，错误。 D.结合所学知识可知，新航路开辟后，世界商贸往来日趋频繁，依托海外贸易，中国瓷器等商品大量流入欧洲，带动中国文化元素在欧洲的流行，反映出全球贸易的发展推动了中西文化交流，正确。 故选D项。 46. “当今，流行音乐蓬勃发展。印度流行音乐的曲调回荡在伊斯兰世界；而受到非洲文化影响的北美爵士、蓝调、民谣、摇滚等音乐流派向东传到了欧洲，又从那里传向了更远；南美洲的民族音乐发展成熟为拉丁爵士乐；阿拉伯音乐人也用上了电子乐器，并形成了自己的嘻哈音乐流派。”材料本质上反映了（ ） A. 世界各地文化的选择与重构 B. 传统文化与现代文化的碰撞 C. 世界文化的显著多样性特征 D. 本土文化与西方文化的结合 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干中设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是当代世界。根据材料“印度流行音乐的曲调回荡在伊斯兰世界”“受到非洲文化影响的北美……音乐流派向东传到了欧洲”“南美洲的民族音乐发展成熟为拉丁爵士乐”“阿拉伯音乐人也用上了电子乐器，并形成了自己的嘻哈音乐流派”可知，世界各地的音乐相互交流、融合，不同地区的人们在吸收其他文化元素的基础上，对自身文化进行了选择与重构，A项正确；材料主要强调的是不同地区流行音乐的交流与融合，未体现传统文化与现代文化的碰撞，与材料主旨不符，排除B项；材料不仅仅体现了世界文化的多样性，更重要的是强调了不同文化之间的交流与融合，排除C项；材料中不只是本土文化与西方文化的结合，还有不同地区本土文化之间的相互影响，如印度流行音乐在伊斯兰世界传播等，该项表述片面，排除D项。故选A项。 47. 13世纪，留居中亚河中地区的粟特商人群体被察合台汗国强制改信伊斯兰教；迁往元大都的粟特商人群体则融入色目人体系；西迁至金帐汗国的粟特商人则与斯拉夫人通婚形成鞑靼商人阶层。这说明蒙古西征（ ） A. 重构了区域政治格局 B. 导致被征服族群的身份分化 C. 推动蒙古文化广泛传播 D. 使欧亚商业呈现统一化发展 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：13世纪（中国）。根据题干及结合所学可知，在蒙古西征的影响下，粟特商人群体在不同地区经历了不同的变化，其族群身份发生了重构分化，B项正确；材料主要强调的是粟特商人群体在不同地区的变化，没有涉及区域政治格局的改变，排除A项；蒙古西征过程中，蒙古的语言、制度、宗教政策等确实有所传播，但题干中粟特人的变化（改信伊斯兰教、融入色目人、与斯拉夫人通婚）均非蒙古文化影响的结果，排除C项；蒙古西征后，欧亚大陆因蒙古帝国的统一管理而促进了商业交流，但题干体现了商业群体的多元化发展，排除D项。故选B项。 48. 拿破仑在反击“反法联军”的进军中占领了莱茵河左岸，这里的徭役劳动、代役租、封建贡赋被取消了，《民法典》得到了实行，且普遍实行了资产阶级改革，公民自由平等的口号深入人心。这说明拿破仑战争（ ） A. 瓦解了欧洲的封建制度 B. 承认民族自决原则 C. 重构了当地的政治文化 D. 确立了维也纳体系 【答案】C 【解析】 【详解】A.拿破仑战争只是打击了欧洲封建势力，并没有完全瓦解欧洲封建制度，错误。 B.民族自决原则是指每个民族有权决定自己的政治地位、经济、社会和文化发展，而不受外来干涉，与材料信息无关，错误。 C.法国革命军和拿破仑在占领莱茵河左岸后，废除了当地的封建剥削制度，实施了代表资产阶级利益的法律，推行了资产阶级改革，使公民自由平等的口号深入人心。这表明拿破仑战争传播了资本主义思想，重构了欧洲的政治文化，正确。 D.维也纳体系是拿破仑战争结束后建立的国际秩序，与拿破仑战争本身的影响无关，错误。 故选C项。 二、非选择题（两道题49、50；共计28分） 49. 阅读材料，完成下列要求。 维度 概述 本体 每个文明都有核心价值观念和行为体系，其独特的本体特征在历史发展中不断嬗变、凝练、扬弃和丰富。 比较 比较不同文明的特质、发展路径和模式，深化对文明发展差异性和相通性的认识。 互动 文明通过交通、交往、交流、联系和竞争等行为来丰富和完善自身，互动对文明的发展可能产生正向或负向的影响。 互鉴 文明互鉴是有意识地学习和借鉴他者文明的过程。成功的文明互鉴能够吸收和融合其他文明的优秀特质，而失败的互鉴则可能因为未能根据自身条件进行适当的调整。 ——摘编自刘景华《文明四论：本体、比较、互动、互鉴》 有学者认为可从多维度研究文明及文明之间关系。根据材料，任选一个或多个维度，自拟论题，结合所学知识加以阐述。（要求：论题明确，持论有据，阐述充分，表达清晰。） 【答案】示例： 题目：文明互动推动人类文明发展。 论述：文明互鉴是人类文明发展的重要动力，通过有意识地学习和借鉴其他文明优秀特质，能推动自身文明进步。中国古代的佛教东传是文明互鉴的典型。西汉末年，佛教经丝绸之路传入中国，起初与本土文化存在碰撞。但随着时间推移，佛教教义与中国传统儒家、道家思想相互融合，例如禅宗，它将佛教修行理念与中国的心学、自然观念相结合，形成独特的修行方式，丰富了中国哲学思想体系。中国也在建筑、艺术等方面吸收佛教元素，项敦煌莫高窟的壁画与佛像，融合了中印艺术风格，创造出辉煌灿烂的佛教艺术，推动中国艺术发展。近代日本的明治维新同样是成功的文明互鉴。19世纪中叶，日本面临民族危机，通过明治维新全面学习西方文明，在政治上，模仿西方建立君主立宪政体；经济上，推行殖产兴业，学习西方工业化模式；文化教育方面，引进西方教育制度，培养新型人才。日本通过精准的文明互鉴，成功实现从传统封建国家向近代资本主义国家的转型，摆脱民族危机，成为亚洲强国。相反，若文明互鉴未能合理调整，就会遭到失败，如近代中国一些知识分子曾盲目照搬西方民主共和模式，却未充分考虑中国国情，忽略封建势力强大、民众民主意识淡薄等因素，导致辛亥革命后民主共和有名无实，国家陷入军阀混战。 综上所述，文明互鉴是推动人类文明发展的重要力量，只有结合自身实际，合理借鉴他者文明，才能实现文明的进步与发展。 【解析】 【详解】本题属于评论解说题，时空是古代至近代（中国和世界）。首先选取一个维度，如：互动。据材料“互动对文明的发展可能产生正向或负向的影响”可得出论题，如：文明互动推动人类文明发展。据材料“文明通过交通、交往、交流、联系和竞争等行为来丰富和完善自身”“互动对文明的发展可能产生正向或负向的影响”并结合所学知识，可从中国古代的佛教东传、近代日本的明治维新、近代中国知识分子学习西方民主制度等为典型事例予以阐述，如中国古代的佛教东传：西汉末年，佛教经丝绸之路传入中国，起初与本土文化存在碰撞。但随着时间推移，佛教教义与中国传统儒家、道家思想相互融合，例如禅宗，它将佛教修行理念与中国的心学、自然观念相结合，形成独特的修行方式，丰富了中国哲学思想体系。中国也在建筑、艺术等方面吸收佛教元素，项敦煌莫高窟的壁画与佛像，融合了中印艺术风格，创造出辉煌灿烂的佛教艺术，推动中国艺术发展。近代日本的明治维新：近代日本的明治维新同样是成功的文明互鉴。19世纪中叶，日本面临民族危机，通过明治维新全面学习西方文明，在政治上，模仿西方建立君主立宪政体；经济上，推行殖产兴业，学习西方工业化模式；文化教育方面，引进西方教育制度，培养新型人才。日本通过精准的文明互鉴，成功实现从传统封建国家向近代资本主义国家的转型，摆脱民族危机，成为亚洲强国。近代中国知识分子学习西方民主制度：近代中国一些知识分子曾盲目照搬西方民主共和模式，却未充分考虑中国国情，忽略封建势力强大、民众民主意识淡薄等因素，导致辛亥革命后民主共和有名无实，国家陷入军阀混战等等。最后归纳总结，得出结论，如：文明互鉴是推动人类文明发展的重要力量，只有结合自身实际，合理借鉴他者文明，才能实现文明的进步与发展。 50. 阅读材料，完成下列要求。 材料 人类迁徙与多元文化的形成紧密相关，对世界历史发展影响深远 迁徙族群 时间范围 主要影响区域及文化影响 印欧人 公元前2000-前1000年 欧洲，影响语言体系形成，如希腊语、拉丁语;印度，带来吠陀文化，形成种姓制度 阿拉伯人 7-8世纪 中东、北非、伊比利亚半岛，传播伊斯兰教，促进文化融合，如《一千零一夜》 欧洲人 15世纪末起 美洲，欧洲文化与当地文化融合，北美洲形成独特音乐风格，中南美洲宗教文 化融合 华人 19世纪中叶起 东南亚、北美洲等，传播中华文化，在东南亚影响商业文化，在北美洲形成唐人街文化 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史：从史前史到21 世纪》 根据材料并结合所学知识，选取某一族群的迁徙，拟定论题，进行阐释。(要求：论题明确。论证充分，逻辑严谨、表述清晰) 【答案】示例1：选取印欧人的迁徙 论题：印欧人的迁徙推动了欧亚文化的多元发展。 阐释：公元前2000-前1000年，印欧人从东欧平原出发，向不同方向迁徙。在欧洲，他们的迁徙对语言体系的形成影响深远，希腊语、拉丁语等诸多欧洲语言皆源于印欧语系。语言作为文化的重要载体，深刻影响了欧洲文学、哲学的发展。例如，古希腊的哲学思想通过希腊语得以广泛传播和传承，对后世西方哲学的发展产生了奠基性作用。在文学方面，用拉丁语创作的诸多作品成为欧洲文学的经典。在印度，雅利安人作为印欧人的一支，带来了吠陀文化。吠陀文化与当地文化融合后，逐渐形成种姓制度，这一制度深刻塑造了印度的社会结构与宗教信仰。印度教的教义便与种姓制度紧密相连，影响着印度人生活的方方面面。 总之，印欧人的迁徙在欧洲和印度引发了深刻的文化变革，促进了欧亚地区多元文化的形成与发展。(言之成理即可) 示例2：选取阿拉伯人的迁徙 论题；阿拉伯人的迁徙促进了亚非欧文化的大融合。 阐释：7一8世纪，阿拉伯人从阿拉伯半岛出发，向中东、北非和伊比利亚半岛迁徙。在中东地区，阿拉伯人传播了伊斯兰教，与当地的波斯文化、犹太文化等深度交融。《一千零一夜》这部文学巨著便是文化融合的结晶，它汇集了波斯、阿拉伯、印度等国的多种文化元素，展现了丰富的想象力和多元文化的魅力。并且在建筑方面，清真寺的建筑风格融合了阿拉伯与波斯的特色。在北非，阿拉伯人的到来改变了当地的宗教信仰格局，伊斯兰教广泛传播，阿拉伯语也逐渐普及，促进了当地文化的统一与发展。在伊比利亚半岛，阿拉伯文化与基督教文化相互碰撞，科尔多瓦成为文化交流的中心，其图书馆收藏了大量来自不同地域、文化的典籍，学术研究繁荣。 总之，阿拉伯人的迁徙使得亚非欧不同地区的文化相互交流、吸收，创造出独特而多元的文化景观，推动了人类文化的发展与进步。(言之成理即可) 示例3：选取欧洲人的迁徙 论题：近代欧洲人的迁徙促使美洲多元文化的形成。 阐释：15世纪末起，大量欧洲人迁徙至美洲。在北美，英国等欧洲国家的移民建立起以欧洲政治制度为蓝本的殖民地体系，使英语成为主要语言，传播了欧洲的文化、教育和生活方式。同时，非洲黑奴被贩卖到北美地区，带来了非洲的音乐、舞蹈、宗教等文化元素，与欧洲文化、印第安文化相互影响，形成了独特的音乐风格，如爵士乐，它融合了非洲音乐的节奏、欧洲音乐的和声等特点。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占据主导地位，与印第安文化深度融合，并且在宗教方面，本土宗教信仰与天主教结合的现象出现了，如玛雅文化与天主教融合后，在宗教仪式和建筑风格上都有体现。在艺术领域，诞生了融合多种风格的建筑，如墨西哥的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克风格与印第安本土特色。 总之，欧洲人的迁徙使美洲成为多元文化的汇聚地，极大地丰富了美洲的文化内涵。(言之成理即可) 示例4：选取华人的迁徙 论题：近现代华人的迁徙促进了中华文化在海外的传播与融合。 阐释：19世纪中叶起，华人从中国东南沿海地区向东南亚、北美等地迁徙。在东南亚，华人带去了中国传统的农耕技术、手工艺以及儒家文化等。华人积极参与当地的商业活动，对当地商业文化产生了深远影响，形成了独特的华人商业文化，如注重家族合作、诚信经营等理念。在文化方面，春节等传统节日与当地节日相互影响，既保留了中华文化特色，又融入了当地元素。在北美，华人在参与当地建设的同时，也传播中国文化，形成了唐人街等独特文化区域。唐人街不仅是华人的聚居地，还成为传播中国饮食文化、传统艺术的重要场所，如中华武术、书法绘画等在当地得到传播与发展，让当地居民对中华文化有了更直观的认识。 总之，华人的迁徙使中华文化在海外得以传播，并与当地文化相互融合，丰富了世界文化的多样性。(言之成理即可) (“示例”仅为阅卷参考，其他言之成理亦可) 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代至近代的世界。题干列举了古代至近代历史上几次重要的人口迁徙及其对文化交融与认同的影响，结合“古代人类的迁徙和区域文化的形成”“近代殖民活动和人口的跨地域转移” 所学知识，选取某一族群的迁徙，围绕其对文化交流的影响拟定论题，从迁移时间、过程、影响等方面进行阐释。如选取印欧人的迁徙，可拟定论题：印欧人的迁徙推动了欧亚文化的多元发展。阐释：公元前2000-前1000年，印欧人从东欧平原出发，向不同方向迁徙。在欧洲，他们的迁徙对语言体系的形成、文学和哲学的发展产生了重要影响。在印度，雅利安带来了吠陀文化，逐渐形成种姓制度，深刻塑造了印度的社会结构与宗教信仰。最后作总结：总之，印欧人的迁徙在欧洲和印度引发了深刻的文化变革。 如选取阿拉伯人的迁徙，可拟定论题：阿拉伯人的迁徙促进了亚非欧文化的大融合。阐释：7一8世纪，阿拉伯人从阿拉伯半岛出发，向中东、北非和伊比利亚半岛迁徙。在中东地区，阿拉伯人传播了伊斯兰教，与当地的波斯文化、犹太文化等深度交融，《一千零一夜》这部文学巨著便是文化融合的结晶。在北非，阿拉伯人的到来促进伊斯兰教广泛传播，阿拉伯语也逐渐普及，促进了当地文化的统一与发展。在伊比利亚半岛，阿拉伯文化与基督教文化相互碰撞，科尔多瓦成为文化交流的中心。最后作总结：总之，阿拉伯人的迁徙使得亚非欧不同地区的文化相互交流、吸收，创造出独特而多元的文化景观。 如选取欧洲人的迁徙，可拟定论题：近代欧洲人的迁徙促使美洲多元文化的形成。阐释：15世纪末起，大量欧洲人迁徙至美洲。在北美，英国等欧洲国家的移民建立起以欧洲政治制度为蓝本的殖民地体系，使英语成为主要语言，传播了欧洲的文化、教育和生活方式。同时，非洲黑奴被贩卖到北美地区，带来了非洲的音乐、舞蹈、宗教等文化元素。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占据主导地位，与印第安文化深度融合。最后作总结：总之，欧洲人的迁徙使美洲成为多元文化的汇聚地。 选取华人的迁徙，可拟定论题：近现代华人的迁徙促进了中华文化在海外的传播与融合。阐释：19世纪中叶起，华人从中国东南沿海地区向东南亚、北美等地迁徙。在东南亚，华人带去了中国传统的农耕技术、手工艺以及儒家文化等，对当地商业文化产生了深远影响，春节等传统节日与当地节日相互影响。在北美，华人传播中国文化，形成了唐人街等独特文化区域。最后作总结：总之，华人的迁徙使中华文化在海外得以传播，并与当地文化相互融合。其他答案言之有理也可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $