精品解析：宁夏青铜峡市宁朔中学2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试题

青铜峡市宁朔中学2026—2027学年第一学期 高一历史月考考试测试卷 考试时间75分钟，卷面满分100分。 一、选择题。（本大题共25小题，1—15每小题2分，16—25每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。） 1. 有学者提出，长江上游、中游区域在中华文明起源时呈现独立演进的特征。但在随后的文明发展过程中，其中的一些区域性文明在保留本土特色的基础上，其青铜铸造技术、礼器制度等方面却明显受到黄河流域夏商等中原王朝的影响。对此理解正确的是（ ） A. 中华文明的起源以国家产生为重要标志 B. 中华文明的发展呈现出多元一体的特征 C. 中华文明始终以黄河流域为中心 D. 中原地区手工制作技术达到顶峰 2. 二里头遗址出土了目前我国已知时代最早、种类最齐全的青铜器，包括鼎、盉、觚、爵等，其中鼎为食器，其他三种均为酒器；另外，还出土了属于乐器的铜铃、嵌绿松石铜牌饰等具有特殊功能的器物。这表明当时（ ） A. 人们的生活普遍富足 B. 礼乐制发展趋于成熟 C. 青铜器兼具多种功能 D. 青铜器得到普遍应用 3. 距今约4300—3800年的陕西石峁遗址曾出土了1.7万枚骨针及残次品。此外，考古学者还在石峁遗址出土的石器上发现了大麻与苘麻的韧皮纤维残留，并初步复原出从收割、捣麻到浆经的可能纺织工序。这可用于佐证（ ） A. 早期国家的产生 B. 原始先民的生活状况 C. 社会阶层的分化 D. 小农经济的较快发展 4. 2019年正值甲骨文发现120周年，中国国家博物馆举办了“证古泽今-甲骨文文化展”。围绕甲骨文的发现和研究，下列说法正确的有（ ） ①甲骨文属于图像史料，其研究价值极高 ②大批甲骨文发现于河南安阳一带的殷墟遗址 ③是后人了解商朝历史的唯一资料 ④是我国已知年代最早、体系较为完整的文字 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 5. 《诗经·商颂·玄鸟》开篇云：“天命玄鸟，降而生商”，大意是说上天命令玄鸟（神话中的黑色神鸟）降临人间，诞育了商部族的始祖契，从而开启了商朝的历史。这一充满神话色彩的始祖传说，反映了商代统治者将自身起源与天命、神鸟图腾紧密联系在一起。结合商代史实，这种做法的主要目的是（ ） A. 证明其来自华夏正统，区别于东夷等部族 B. 借助神权强化王权，利用图腾崇拜巩固统治合法性 C. 号召民众学习鸟类勤劳勇敢、迁徙筑巢的精神 D. 确立玄鸟作为国家唯一的最高神灵进行祭祀 6. 有人指出，西周分封初期，诸侯国仅仅是数城而已，是周王室抵御蛮夷的据点。春秋末年，分封的诸侯王将长江黄河流域、河北、关中、山西、东夷地区的蛮夷政权消灭殆尽，中原文化传播到每一个地区。这揭示出分封制（ ） A. 加强了周朝的中央集权 B. 扩大了中原文明影响力 C. 促使民族成分趋于单一 D. 保障了社会的和平安定 7. 西周建立后，周天子将王畿以外的土地分封给同姓子弟、功臣和先代贵族，诸侯在封国内享有世袭统治权，同时需履行镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务，是为分封制。该制度在当时对社会秩序的主要影响是（ ） A. 实现了中央对地方的垂直管理 B. 推动礼乐制的推广 C. 促进华夏族与周边民族完全融合 D. 利于巩固周王室统治 8. 《孟子·滕文公上》云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。”对材料描述的土地制度井田制解读正确的是（ ） A. 土地名义上归农夫所有 B. 私田可以随意买卖 C. 属于奴隶主土地国有制 D. 形成于春秋时期 9. 烽火戏诸侯的故事中讲到周幽王废嫡长子宜臼，立褒姒的儿子为太子，于是诸侯反叛，杀了幽王，拥立宜臼，宜臼即为周平王。从制度层面看，诸侯反叛的正当理由是 A. 周幽王的荒唐 B. 诸侯国势力日益壮大 C. 周王室的衰微 D. 周幽王破坏了宗法制 10. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 11. 商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括（ ） ①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商，奖励耕织 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 12. 商鞅变法中规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥”，同时“有军功者，各以率受上爵”。这些措施的共同目标是（ ） A. 抑制土地兼并，稳定社会秩序 B. 强化法治观念，打击贵族特权 C. 实现富国强兵，适应兼并战争需要 D. 推广重农抑商，促进农业发展 13. 下列人物与观点对应正确的是（ ） 序号 人物 观点 ① 孟子 人性本恶，民贵君轻 ② 庄子 提倡节俭，反对厚葬 ③ 墨子 仁者爱人，为政以德 ④ 韩非 以法为工具管理国家，加强君主专制 A. ② B. ④ C. ① D. ③ 14. 春秋战国时期，私学兴起，西周以来“学在官府”的局面被打破。孔子提出“有教无类”，招收学生不论出身贵贱；不少平民子弟通过接受教育，获得知识与才能，进而跻身“士”行列，参与政治活动，推动原有社会结构发生变化。这一现象反映出春秋战国时期（ ） A. 贵族阶层失去文化垄断地位 B. 官僚政治制度已经正式建立 C. 教育下移促进社会阶层流动 D. 私学完全取代官方教育体系 15. 春秋末期，孔子提出“仁”的核心观念，主张统治者要顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；老子则主张顺应自然，无为而治，反对制度约束。由此可知，两人意在（ ） A. 探寻治国济世的方法 B. 表达对社会现实的不满 C. 推翻没落贵族的统治 D. 促进社会大变革的完成 16. 某中学研究性学习小组在探究“春秋战国历史”时搜集到以下三则材料（如图）。这些材料共同反映出春秋战国时期是（ ） ★政治领域：各国纷纷变法图强 ★经济领域：铁器牛耕广泛使用 *思想领域：百家争鸣局面出现 A. 思想解放的时期 B. 社会变革的时期 C. 国家统一的时期 D. 经济发展的时期 17. 春秋战国时期，各诸侯国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂，其中都江堰的修建使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。这些水利工程的兴建（ ） A. 有利于农业经济的发展 B. 得益于青铜农具的使用 C. 表明商鞅变法成效显著 D. 是秦朝暴政的真实体现 18. 山西省发现一件铁权（今俗称秤砣），上铸有铭文：“廿六年（前221年）皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”可以印证的史实有（ ） ①秦统一六国 ②秦统一度量衡 ③确立皇帝制度 ④青铜农具的使用 A. ②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③ 19. 秦朝建立后，在岭南地区设置桂林郡、象郡、南海郡。郡守、县令等官员均由朝廷直接任命，且不能世袭，每年需向朝廷汇报工作，朝廷还会定期派遣官员对其进行考核。这种管理方式与之前的分封制相比（ ） A. 地方官员权力更大 B. 更有利于中央控制地方 C. 加重了百姓的负担 D. 导致地方行政效率低下 20. 有学者认为，大泽乡起义的直接原因是“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”。正是在这样的“不造反是死，造反也是死”的情况下，陈胜、吴广举起了“伐无道，诛暴秦”的义旗。这反映出当时（ ） A. 中央集权名存实亡 B. 人们对封建制度的不满 C. 社会阶级矛盾激化 D. 法律条文细密完备 21. 秦始皇统治时期，“力役三十倍于古，田租口赋盐铁之利二十倍于古”，以至于出现“男子力耕，不足粮饷，女子纺绩，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”的严重局面。这表明当时（ ） A. 刑法严苛吏治腐败 B. 经济萧条国库亏空 C. 赋役繁重民不聊生 D. 社会动荡战乱频繁 22. 西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中。在此背景下，当时推行的治国理念是（ ） A. 尚贤节俭 B. 依法治国 C. 无为而治 D. 独尊儒术 23. 据史料记载，西汉时期，为解决王国尾大不掉问题，通过多次分封，鲁国共分出十九个侯国，至西汉末年，其辖境仅剩六县。与这一现象密切相关的制度是（ ） A. 推恩令 B. 刺史制度 C. 察举制 D. 中朝制度 24. 汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想的正统地位得以确立。儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是（ ） A. 吸取了秦“焚书坑儒”的教训 B. 汉代重视对礼仪观念的传承 C. 适应了加强君主专制统治的需要 D. 宣扬的仁政思想得到人民的拥护 25. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 经济发展，市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇 C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域，开辟丝绸之路 二、非选择题（本题共3小题，共40分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 华夏大地的史前区域文明虽然犹如“满天星斗”，但是其他地区却在其文明演进的过程中或衰落，或中断，其先进文明因素最终汇入中原地区。龙山时代早中期，海岱地区的大汶口文化、长江下游的良渚文化、长江中游的屈家岭—石家河文化等文化都存在着向中原方向发展的趋势。正是中原地区与各地文化的互动交流中，在中原龙山文化的基础上，周围各地文化因素汇聚、融合改造于中原地区。各地先进的新的文化因素输入，使得中原地区的统治集团及其文化充满活力，这显然极大地推动了中原文明化的进程。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 许宏结合城市、青铜器、墓葬制度三个文明要素对二里头文化遗址进行了考察，发现了我国目前最早的宫殿建筑基址群、青铜礼器群、大型青铜冶铸作坊遗址和墓葬制度，认为二里头文化的诸文化要素显现出的是社会发展的成熟性，是早期国家的萌芽。胡彬彬和邓昶结合文献记载和考古发掘成果，也赞同了这一观点，认为大致在二里头文化时期，早期中国开始以国家的形式正式出现。 ——摘编自冉博文、吴灿《中国早期国家起源研究的回顾与反思》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华文明起源的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，以二里头文化为例，说明中国早期国家形成的主要标志。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期社会的最大变化是由青铜器时代进入铁器时代，牛耕的普遍应用使得统治者更加注重农业生产，铁制农具的使用也使得生产力大幅提升；同时，因为奴隶社会的没落，社会结构发生了很大的变化，体现为教育由原来的奴隶主贵族专门享有变为平民大众都可以参与，这种变化促进了文化发展的空前灿烂，历史上称这一时期的文化繁荣景象为“百家争鸣”。 ——摘编自谭苏的《论春秋战国时期的百家争鸣》 材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻民至老死不相往来。 ——老子《道德经》 王……省刑罚，薄赋敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事父兄，出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。 ——《孟子·梁惠王上》 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。 ——《韩非子》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣出现的背景。 （2）概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 材料二 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）材料一反映西周实行什么政治制度，并说明在周初被“封侯”的是哪种人？实行这一制度的目的是什么？ （2）根据材料二，概括分封制与郡县制在官员任用上的本质区别。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 青铜峡市宁朔中学2026—2027学年第一学期 高一历史月考考试测试卷 考试时间75分钟，卷面满分100分。 一、选择题。（本大题共25小题，1—15每小题2分，16—25每小题3分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。） 1. 有学者提出，长江上游、中游区域在中华文明起源时呈现独立演进的特征。但在随后的文明发展过程中，其中的一些区域性文明在保留本土特色的基础上，其青铜铸造技术、礼器制度等方面却明显受到黄河流域夏商等中原王朝的影响。对此理解正确的是（ ） A. 中华文明的起源以国家产生为重要标志 B. 中华文明的发展呈现出多元一体的特征 C. 中华文明始终以黄河流域为中心 D. 中原地区手工制作技术达到顶峰 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅论述长江流域区域文明与中原夏商文明的发展关系，没有涉及国家产生的相关内容，错误。 B.根据材料可知，长江上中游文明早期独立演进，体现文明发展的多元性；后期保留本土特色又吸收中原青铜、礼制文化，各区域文明交融汇聚，体现一体性，整体反映中华文明多元一体的发展特征，正确。 C.“始终以黄河流域为中心”表述绝对，材料中长江区域文明有自身独立演进阶段，并非全程依附中原，错误。 D.材料只说明中原青铜铸造、礼器制度向外传播，没有对比各地手工业水平，无法得出中原技术达到顶峰的结论，错误。 故选B项。 2. 二里头遗址出土了目前我国已知时代最早、种类最齐全的青铜器，包括鼎、盉、觚、爵等，其中鼎为食器，其他三种均为酒器；另外，还出土了属于乐器的铜铃、嵌绿松石铜牌饰等具有特殊功能的器物。这表明当时（ ） A. 人们的生活普遍富足 B. 礼乐制发展趋于成熟 C. 青铜器兼具多种功能 D. 青铜器得到普遍应用 【答案】C 【解析】 【详解】A.仅从出土的青铜器种类不能直接推断出当时人们的生活普遍富足，错误。 B.礼乐制度在西周时期才趋于成熟，与材料时间不符，错误。 C.二里头遗址是夏代遗存。二里头遗址出土的青铜器涵盖饮食、音乐、礼仪等不同用途，这充分表明当时的青铜器兼具多种功能，正确。 D.先秦时期青铜器多作为礼器、兵器存在，并未得到普遍应用，错误。 故选C项。 3. 距今约4300—3800年的陕西石峁遗址曾出土了1.7万枚骨针及残次品。此外，考古学者还在石峁遗址出土的石器上发现了大麻与苘麻的韧皮纤维残留，并初步复原出从收割、捣麻到浆经的可能纺织工序。这可用于佐证（ ） A. 早期国家的产生 B. 原始先民的生活状况 C. 社会阶层的分化 D. 小农经济的较快发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅出土骨针、麻纤维、纺织相关遗存，未出现宫殿、礼制、公共权力等早期国家产生的标志性考古证据，错误。 B.大量骨针、麻类纤维、完整纺织工序遗存，直接反映当时先民已经掌握纺织缝纫技术，能够佐证新石器时代先民的纺织、衣着等日常生活状况，正确。 C.材料无墓葬、器物规格差异等能反映贫富、阶层分化的考古信息，无法佐证社会阶层分化，错误。 D.该遗址只体现纺织手工业遗存，没有个体农耕、家庭耕作相关信息，不能体现小农经济萌芽，错误。 故选B项。 4. 2019年正值甲骨文发现120周年，中国国家博物馆举办了“证古泽今-甲骨文文化展”。围绕甲骨文的发现和研究，下列说法正确的有（ ） ①甲骨文属于图像史料，其研究价值极高 ②大批甲骨文发现于河南安阳一带的殷墟遗址 ③是后人了解商朝历史的唯一资料 ④是我国已知年代最早、体系较为完整的文字 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】A.①甲骨文是商代刻在龟甲兽骨上的文字记录，属于文字史料，而非图像史料，①错误。 B.③甲骨文是研究商代历史的核心一手资料，但不是唯一资料，除此之外还有青铜铭文、考古遗存、后世文献等，③错误。 C.③甲骨文是研究商代历史的核心一手资料，但不是唯一资料，除此之外还有青铜铭文、考古遗存、后世文献等，③错误。 D.②商代都城殷墟遗址位于今河南安阳，绝大多数商代甲骨文都出土于此，②正确；④甲骨文是我国目前已知年代最早、体系较为完整的成熟文字，④正确。 故选D项。 5. 《诗经·商颂·玄鸟》开篇云：“天命玄鸟，降而生商”，大意是说上天命令玄鸟（神话中的黑色神鸟）降临人间，诞育了商部族的始祖契，从而开启了商朝的历史。这一充满神话色彩的始祖传说，反映了商代统治者将自身起源与天命、神鸟图腾紧密联系在一起。结合商代史实，这种做法的主要目的是（ ） A. 证明其来自华夏正统，区别于东夷等部族 B. 借助神权强化王权，利用图腾崇拜巩固统治合法性 C. 号召民众学习鸟类勤劳勇敢、迁徙筑巢的精神 D. 确立玄鸟作为国家唯一的最高神灵进行祭祀 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中并未提及商族与东夷等部族的区分相关内容，且该传说核心是服务于商族内部的统治合法性构建，而非强调华夏正统的部族区分，错误。 B.商代统治者将始祖诞生与天命、玄鸟图腾绑定，是典型的神权与王权结合的统治手段，目的是借助神权的权威性强化王权，利用图腾崇拜巩固自身统治的合法性，正确。 C.该传说属于统治阶层构建的政治神话，并非面向民众号召学习鸟类的精神，错误。 D.玄鸟是始祖图腾，但商代是多神崇拜，并非将玄鸟作为“唯一最高神灵”，错误。 故选B项。 6. 有人指出，西周分封初期，诸侯国仅仅是数城而已，是周王室抵御蛮夷的据点。春秋末年，分封的诸侯王将长江黄河流域、河北、关中、山西、东夷地区的蛮夷政权消灭殆尽，中原文化传播到每一个地区。这揭示出分封制（ ） A. 加强了周朝的中央集权 B. 扩大了中原文明影响力 C. 促使民族成分趋于单一 D. 保障了社会的和平安定 【答案】B 【解析】 【详解】A.分封制下诸侯拥有较大的地方自主权，尚未形成中央集权制度，中央集权制度是秦朝统一后才正式确立的，错误。 B.材料中春秋末年中原文化随着诸侯国的扩张传播到此前蛮夷聚居的各个地区，直接体现分封制推动了中原文明的向外辐射，扩大了中原文明的影响力，正确。 C.材料仅体现中原文化向周边传播，不能说明民族成分趋于单一，错误。 D.春秋时期周王室衰微，分封制逐步瓦解，并没有保障周朝统治的长久繁荣稳定，错误。 故选B项。 7. 西周建立后，周天子将王畿以外的土地分封给同姓子弟、功臣和先代贵族，诸侯在封国内享有世袭统治权，同时需履行镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职等义务，是为分封制。该制度在当时对社会秩序的主要影响是（ ） A. 实现了中央对地方的垂直管理 B. 推动礼乐制的推广 C. 促进华夏族与周边民族完全融合 D. 利于巩固周王室统治 【答案】D 【解析】 【详解】A.中央对地方的垂直管理是郡县制的特征，分封制下地方诸侯享有较大世袭统治权，未实现中央对地方的垂直管理，错误。 B.礼乐制度是维护分封制等级秩序的配套制度，不是分封制对社会秩序的主要影响，错误。 C.分封制一定程度上推动了民族交融，但达不到“完全融合”，错误。 D.分封制下周天子通过分配土地、确立诸侯的权利和义务体系，明确周王室的天下共主地位，诸侯拱卫王室，扩大了周朝的统治疆域，在当时起到了稳定统治秩序、巩固周王室统治的作用，正确。 故选D项。 8. 《孟子·滕文公上》云：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事，所以别野人也。此其大略也。”对材料描述的土地制度井田制解读正确的是（ ） A. 土地名义上归农夫所有 B. 私田可以随意买卖 C. 属于奴隶主土地国有制 D. 形成于春秋时期 【答案】C 【解析】 【详解】A.井田制下土地所有权归周王，农夫仅拥有土地的使用权，没有所有权，错误。 B.井田制下实行“田里不鬻”，土地不允许随意买卖，私田是国家授予农户使用的，错误。 C.井田制是奴隶社会的奴隶主土地国有制度，土地名义上归国家所有，实际由周王掌控，层层分封给贵族使用，正确。 D.井田制形成于商朝，盛行于西周，春秋时期逐渐走向瓦解，错误。 故选C项。 9. 烽火戏诸侯的故事中讲到周幽王废嫡长子宜臼，立褒姒的儿子为太子，于是诸侯反叛，杀了幽王，拥立宜臼，宜臼即为周平王。从制度层面看，诸侯反叛的正当理由是 A. 周幽王的荒唐 B. 诸侯国势力日益壮大 C. 周王室的衰微 D. 周幽王破坏了宗法制 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，褒姒的儿子并不是嫡长子，而周幽王立其为太子，是破坏了宗法制，所以答案选D。而ABC并不是制度层面，排除。 10. 有学者在评述中国古代农业生产技术发展时称：“耕用牛犁，使用铁器，是农业耕作技术的革命性突破，是划时代的进步。”这一“革命性突破”和“划时代的进步”发生于（ ） A. 商周时期 B. 春秋战国时期 C. 秦汉时期 D. 辽宋夏金时期 【答案】B 【解析】 【详解】A.商周时期以石器、木器农具为主，未出现铁犁牛耕，错误。 B.春秋战国时期，铁制农具开始出现、牛耕逐步推广，这是中国古代农业耕作技术的革命性突破，大幅提升了农业生产力，正确。 C.秦汉时期铁犁牛耕已经在全国大部分地区得到推广普及，并非这一突破性进步刚开始的时间，错误。 D.辽宋夏金时期中国古代农耕技术已经发展成熟，铁犁牛耕早已普及，远晚于这一技术突破发生的时间，错误。 故选B项。 11. 商鞅变法开始于公元前356年，变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。其主要内容包括（ ） ①实行宗法制②奖励军功③普遍推行县制④重农抑商，奖励耕织 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】D 【解析】 【详解】据所学可知，商鞅变法军事上奖励军功，剥夺和限制贵族特权，②正确；商鞅变法在行政管理上普遍推行县制，县的主要官员由君主任命，③正确；经济上商鞅变法实行重农抑商，奖励耕织的措施，④正确，因此D项符合题意；宗法制是西周时期的政治等级制度，商鞅变法的战国时期已经逐渐瓦解，③错误，排除ABC项。故选D项。 12. 商鞅变法中规定“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥”，同时“有军功者，各以率受上爵”。这些措施的共同目标是（ ） A. 抑制土地兼并，稳定社会秩序 B. 强化法治观念，打击贵族特权 C. 实现富国强兵，适应兼并战争需要 D. 推广重农抑商，促进农业发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.商鞅变法的这些措施中，并未涉及抑制土地兼并的相关规定，错误。 B.题干中重农抑商的规定主要针对经济领域，军功爵制虽打击贵族特权，但“强化法治观念”并非二者的共同目标，错误。 C.重农措施旨在发展农业、增强国家经济实力，军功爵制旨在激励士兵作战、提升军队战斗力，二者共同目标是实现富国强兵，适应战国时期兼并战争的需要，正确。 D.推广重农抑商仅对应题干中的经济措施，无法涵盖军功爵制的目标，并非二者的共同目标，错误。 故选C项。 13. 下列人物与观点对应正确的是（ ） 序号 人物 观点 ① 孟子 人性本恶，民贵君轻 ② 庄子 提倡节俭，反对厚葬 ③ 墨子 仁者爱人，为政以德 ④ 韩非 以法为工具管理国家，加强君主专制 A. ② B. ④ C. ① D. ③ 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学内容可知，韩非子是法家的代表，他主张以法为工具管理国家，加强君主专制，B项正确；孟子主张人性本善，①说法有误，排除C项；提倡节俭，反对厚葬是墨子的主张，②说法有误，排除A项；仁者爱人，为政以德是孔子的主张，③说法有误，排除D项。故选B项。 14. 春秋战国时期，私学兴起，西周以来“学在官府”的局面被打破。孔子提出“有教无类”，招收学生不论出身贵贱；不少平民子弟通过接受教育，获得知识与才能，进而跻身“士”行列，参与政治活动，推动原有社会结构发生变化。这一现象反映出春秋战国时期（ ） A. 贵族阶层失去文化垄断地位 B. 官僚政治制度已经正式建立 C. 教育下移促进社会阶层流动 D. 私学完全取代官方教育体系 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，春秋战国时期“学在官府”局面被打破，私学兴起，平民子弟通过教育跻身“士”阶层、参与政治的现象，这反映了教育下移促进社会阶层流动，C项正确；贵族阶层失去文化垄断地位表述错误，贵族依然掌握大量文化资源，只是不再是唯一的垄断者，排除A项；官僚政治制度的正式建立是在秦朝推行郡县制之后，春秋战国时期仍以贵族政治为主，排除B项；私学完全取代官方教育体系的表述错误，春秋战国时期官方教育并未完全消失，私学只是与之并存并发展，排除D项。故选C项。 15. 春秋末期，孔子提出“仁”的核心观念，主张统治者要顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；老子则主张顺应自然，无为而治，反对制度约束。由此可知，两人意在（ ） A. 探寻治国济世的方法 B. 表达对社会现实的不满 C. 推翻没落贵族的统治 D. 促进社会大变革的完成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，孔子的德治、老子的无为而治，都是为解决当时的社会问题、稳定统治而提出的治国方案，A项正确；题干未体现二人对社会现实的不满情绪，重点是提出治国主张，排除B项；孔子维护周礼，老子也未主张推翻贵族统治，排除C项；二人的思想偏向于稳定社会，而非推动变革，排除D项。故选A项。 16. 某中学研究性学习小组在探究“春秋战国历史”时搜集到以下三则材料（如图）。这些材料共同反映出春秋战国时期是（ ） ★政治领域：各国纷纷变法图强 ★经济领域：铁器牛耕广泛使用 *思想领域：百家争鸣局面出现 A. 思想解放的时期 B. 社会变革的时期 C. 国家统一的时期 D. 经济发展的时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料及所学可知，春秋战国时期，各国纷纷变法图强，体现了政治制度的变革，铁器牛耕广泛使用，提高了生产力水平，推动了社会生产关系的变化，是经济领域的变革，百家争鸣体现了思想文化繁荣，反映出社会转型期的多元诉求，由此可见，三则材料分别从政治、经济、思想层面体现了春秋战国时期旧制度瓦解、新制度确立的剧烈社会变革，B项正确；“思想解放的时期”仅仅与百家争鸣有关，排除A项；春秋战国时期，社会处于分裂动荡状态，并未实现国家统一，排除C项；“经济发展的时期”仅涉及铁器牛耕的广泛使用，排除D项。故选B项。 17. 春秋战国时期，各诸侯国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂，其中都江堰的修建使成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的“天府之国”。这些水利工程的兴建（ ） A. 有利于农业经济的发展 B. 得益于青铜农具的使用 C. 表明商鞅变法成效显著 D. 是秦朝暴政的真实体现 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“春秋战国时期，各诸侯国纷纷兴建水利灌溉工程。”结合所学可知，春秋战国时期，各国兴修水利，推动了农业经济的发展，A项正确；结合所学可知，这一时期水利工程的兴修，得益于铁制农具的使用，排除B项；这一时期，各诸侯国纷纷兴修水利，如芍陂是由春秋时楚相孙叔敖主持修建的水利工程，排除C项；材料是春秋战国时期，与秦朝的暴政没有关联，排除D项。故选A项。 18. 山西省发现一件铁权（今俗称秤砣），上铸有铭文：“廿六年（前221年）皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝。乃诏丞相状、绾，法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之。”可以印证的史实有（ ） ①秦统一六国 ②秦统一度量衡 ③确立皇帝制度 ④青铜农具的使用 A. ②③④ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③ 【答案】D 【解析】 【详解】ABC.④“铁权（今俗称秤砣）”是度量衡器具，不是青铜农具，④错误。 D.“①廿六年（前221年）皇帝尽并兼天下诸侯”表明此时秦朝一统天下，①正确；②“法度量则不壹，歉疑者，皆明壹之”中的“壹”即统一，说明统一度量衡，②正确；③“黔首大安，立号为皇帝”表明确立了皇帝制度，③正确，因此①②③正确。 故选D项。 19. 秦朝建立后，在岭南地区设置桂林郡、象郡、南海郡。郡守、县令等官员均由朝廷直接任命，且不能世袭，每年需向朝廷汇报工作，朝廷还会定期派遣官员对其进行考核。这种管理方式与之前的分封制相比（ ） A. 地方官员权力更大 B. 更有利于中央控制地方 C. 加重了百姓的负担 D. 导致地方行政效率低下 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦朝郡县制下，地方官员由朝廷直接任命、不能世袭且受考核，改变了分封制下诸侯权力过大的局面，使得中央对地方的控制加强，B项正确；郡县制下地方官员权力受中央制约，相比分封制权力变小，排除A项；材料强调的是地方官员和中央政府的关系，没有涉及百姓的生活状况，无法体现该管理方式加重百姓负担，排除C项；定期考核一定程度上有利于提高官员的行政事务处理能力，进而有助于提高行政效率，排除D项。故选B项。 20. 有学者认为，大泽乡起义的直接原因是“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”。正是在这样的“不造反是死，造反也是死”的情况下，陈胜、吴广举起了“伐无道，诛暴秦”的义旗。这反映出当时（ ） A. 中央集权名存实亡 B. 人们对封建制度的不满 C. 社会阶级矛盾激化 D. 法律条文细密完备 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料信息可知，陈胜吴广起义的直接原因是按照秦朝的法律“会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩”，陈胜吴广“不造反是死，造反也是死”，这反映了秦朝法律轻罪重罚，激化了阶级矛盾，C项正确；秦朝在全国范围内实行郡县制，郡县官吏由皇帝任免，中央集权体制并没有名存实亡，排除A项；陈胜吴广起义并非对封建制度不满，而是按照秦朝的法律他们要被处斩，他们是在“不造反是死，造反也是死”的情况下起义的，排除B项；材料只反映了一条法律内容，不能体现法律条文“细密完备”，排除D项。故选C项。 21. 秦始皇统治时期，“力役三十倍于古，田租口赋盐铁之利二十倍于古”，以至于出现“男子力耕，不足粮饷，女子纺绩，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”的严重局面。这表明当时（ ） A. 刑法严苛吏治腐败 B. 经济萧条国库亏空 C. 赋役繁重民不聊生 D. 社会动荡战乱频繁 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，“力役三十倍于古，田租口赋盐铁之利二十倍于古”，直接点明了秦朝的徭役和赋税远超古代，是古代的数十倍。而“男子力耕，不足粮饷，女子纺绩，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”，则生动描绘了在如此沉重的赋役压迫下，百姓即使全力劳作也无法满足朝廷的征敛，最终导致民不聊生的社会惨状，C项正确；题干材料主要描述的是赋役沉重对民生的破坏，并未直接提及刑法和吏治的问题，排除A项；材料表明朝廷从民间榨取了大量财富，并非经济萧条和国库亏空，而是财富过度集中于朝廷，导致百姓贫困，排除B项；题干描述的是秦始皇统治时期的经济剥削，而非战乱，社会动荡是这一政策导致的结果，排除D项。故选C项。 22. 西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中。在此背景下，当时推行的治国理念是（ ） A. 尚贤节俭 B. 依法治国 C. 无为而治 D. 独尊儒术 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“西汉初年，社会经济受到极大破坏，土地大面积荒芜，人口大量死亡，举国上下陷入极度贫困之中”和所学可知，西汉初年，为了恢复和发展经济，实行黄老思想，采取休养生息、无为而治，C项正确；尚贤节俭属于墨家的主张，不符合西汉初年的情景，排除A项；依法治国是法家的思想主张，排除B项；独尊儒术是汉武帝时期采取的措施，排除D项。故选C项。 23. 据史料记载，西汉时期，为解决王国尾大不掉问题，通过多次分封，鲁国共分出十九个侯国，至西汉末年，其辖境仅剩六县。与这一现象密切相关的制度是（ ） A. 推恩令 B. 刺史制度 C. 察举制 D. 中朝制度 【答案】A 【解析】 【详解】A.汉武帝采纳主父偃建议，规定诸侯王除嫡长子继承王位外，其余子弟也可以分割王国土地为侯国。王国被不断拆分，封地越来越小，无力对抗中央。鲁国分出19个侯国，仅剩六县，正是推恩令的效果，正确。 B.刺史制度是西汉的地方监察制度，负责监察地方官员和豪强，与拆分王国、分封侯国的现象无关，错误。 C.察举制是西汉的选官制度，由地方向中央举荐人才，与解决王国问题无关，错误。 D.中朝制度是汉武帝为削弱相权、加强皇权在中央设立的制度，属于中央官制调整，与地方王国的拆分无关，错误。 故选A项。 24. 汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，使儒家思想的正统地位得以确立。儒家思想之所以能够成为封建社会的统治思想，关键是（ ） A. 吸取了秦“焚书坑儒”的教训 B. 汉代重视对礼仪观念的传承 C. 适应了加强君主专制统治的需要 D. 宣扬的仁政思想得到人民的拥护 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。结合所学知识可知，儒家思想能被汉武帝重视，成为封建社会的统治思想，关键在于其有利于加强皇权，加强中央集权，适应了封建君主加强专制主义中央集权的需要，C项正确；汉初吸取了秦朝暴政的教训，实行休养生息的政策，且汉武帝时期将董仲舒新儒学确立为正统思想，与“焚书坑儒”没有直接关系，排除A项；尊崇儒学并非传统的礼仪观念，排除B项；汉武帝之所以接受董仲舒的建议，主要目的是为了统治，排除D项。故选C项。 25. 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（ ） A. 经济发展，市场需求扩大 B. 中国丝织品在欧洲备受推崇 C. 中外农业生产水平稳步提升 D. 张骞出使西域，开辟丝绸之路 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料现象的出现得益于两地之间的交流和往来，并不仅仅是由于西汉单方面经济发展和市场需求的扩大，错误。 B.题干仅提及丝织品在西域受欢迎，未涉及欧洲，错误。 C.材料中交流的产品不仅包含农产品，还有手工业产品，因此“农业水平提升”仅是部分原因，错误。 D.材料反映西汉时期中原和西域之间的物种、生产技术、特产相互交流传播的现象，这一交流局面的核心前提是张骞出使西域后打通了丝绸之路，为两地的经济文化往来搭建了通道，正确。 故选D项。 二、非选择题（本题共3小题，共40分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 华夏大地的史前区域文明虽然犹如“满天星斗”，但是其他地区却在其文明演进的过程中或衰落，或中断，其先进文明因素最终汇入中原地区。龙山时代早中期，海岱地区的大汶口文化、长江下游的良渚文化、长江中游的屈家岭—石家河文化等文化都存在着向中原方向发展的趋势。正是中原地区与各地文化的互动交流中，在中原龙山文化的基础上，周围各地文化因素汇聚、融合改造于中原地区。各地先进的新的文化因素输入，使得中原地区的统治集团及其文化充满活力，这显然极大地推动了中原文明化的进程。 ——摘编自高江涛《试论中国早期国家形成的模式与动力》 材料二 许宏结合城市、青铜器、墓葬制度三个文明要素对二里头文化遗址进行了考察，发现了我国目前最早的宫殿建筑基址群、青铜礼器群、大型青铜冶铸作坊遗址和墓葬制度，认为二里头文化的诸文化要素显现出的是社会发展的成熟性，是早期国家的萌芽。胡彬彬和邓昶结合文献记载和考古发掘成果，也赞同了这一观点，认为大致在二里头文化时期，早期中国开始以国家的形式正式出现。 ——摘编自冉博文、吴灿《中国早期国家起源研究的回顾与反思》 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中华文明起源的特点。 （2）根据材料二并结合所学知识，以二里头文化为例，说明中国早期国家形成的主要标志。 【答案】（1）特点：多区域文明中心；周边文化向中原持续汇聚；中原推动文明向成熟国家形态演进。 （2）标志：宫殿建筑群表明权力中心形成；青铜礼器与冶铸反映早期礼制出现；墓葬差异明显体现社会分层与制度化管理。(或答权力垄断、礼仪制度、社会分层) 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题。时空是新石器时代的中国。根据材料一“华夏大地的史前区域文明虽然犹如‘满天星斗’”并结合所学新石器时代文化遗存空间分布的知识，可得出多区域文明中心；根据材料一“其先进文明因素最终汇入中原地区”“海岱地区的大汶口文化、长江下游的良渚文化、长江中游的屈家岭—石家河文化等文化都存在着向中原方向发展的趋势”“周围各地文化因素汇聚、融合改造于中原地区”，可得出周边文化向中原持续汇聚；根据材料一“各地先进的新的文化因素输入，使得中原地区的统治集团及其文化充满活力，这显然极大地推动了中原文明化的进程”并结合所学中原地区产生初始国家和夏王朝的知识，可得出中原推动文明向成熟国家形态演进。 【小问2详解】 本题是特点题。时空是新石器时代晚期至夏朝的中国。根据所学中华文明起源、早期国家特征等相关知识可知，中国早期国家形成的主要标志是形成权力中心、出现早期礼制、存在初步的制度化管理与明显的社会阶层分化；根据材料二信息可知，二里头文化遗址存在宫殿建筑基址群、青铜礼器群、大型青铜冶铸作坊遗址和墓葬制度。宫殿建筑基址群是存在权力中心的象征，由此得出宫殿建筑群表明权力中心形成；青铜礼器群与大型青铜冶铸作坊遗址是早期礼制出现的象征，由此得出青铜礼器与冶铸反映早期礼制出现；墓葬制度是存在初步的制度化管理与明显的社会阶层分化的象征，由此得出墓葬差异明显体现社会分层与制度化管理。 27. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 春秋战国时期社会的最大变化是由青铜器时代进入铁器时代，牛耕的普遍应用使得统治者更加注重农业生产，铁制农具的使用也使得生产力大幅提升；同时，因为奴隶社会的没落，社会结构发生了很大的变化，体现为教育由原来的奴隶主贵族专门享有变为平民大众都可以参与，这种变化促进了文化发展的空前灿烂，历史上称这一时期的文化繁荣景象为“百家争鸣”。 ——摘编自谭苏的《论春秋战国时期的百家争鸣》 材料二 我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。小国寡民……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻民至老死不相往来。 ——老子《道德经》 王……省刑罚，薄赋敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信，入以事父兄，出以事其长。可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。 ——《孟子·梁惠王上》 “世异则事异”“事异则备变”“废先王之教”“以法为教”。“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”。 ——《韩非子》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括百家争鸣出现的背景。 （2）概括材料二涉及思想家所包含的主要思想。 【答案】（1）背景：经济上：铁犁牛耕的逐步推广，生产力的发展；政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；诸侯竞相开展变法运动；统治者礼贤下士政策的推行；文化上：私学兴起，学术下移；阶级关系上：新兴地主阶级和士阶层的崛起。（言之有理即可） （2）主要思想：老子主张无为而治，小国寡民；孟子主张轻徭薄赋、行“仁政”，孝悌忠信；法家：发展改革思想，法治思想，君主专制中央集权思想。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 百家争鸣出现的背景：根据材料“牛耕的普遍应用使得统治者更加注重农业生产，铁制农具的使用也使得生产力大幅提升”可知，在经济上，铁犁牛耕的逐步推广，生产力的发展；根据材料“因为奴隶社会的没落，社会结构发生了很大的变化，体现为教育由原来的奴隶主贵族专门享有变为平民大众都可以参与”并结合所学内容可知，在政治上，周王室衰微，礼崩乐坏，诸侯竞相开展变法运动，统治者礼贤下士政策的推行；根据材料“教育由原来的奴隶主贵族专门享有变为平民大众都可以参与”可知，文化上，私学兴起，学术下移；根据材料“奴隶社会的没落，社会结构发生了很大的变化”可知，阶级关系上，新兴地主阶级和士阶层的崛起。 【小问2详解】 根据材料“老子《道德经》”“我无为，而民自化……我无欲，而民自朴”“小国寡民”可知，老子主张无为而治，小国寡民；根据材料“《孟子·梁惠王上》”“省刑罚，薄赋敛，深耕易耨”“修其孝悌忠信”可知，孟子主张轻徭薄赋、行“仁政”，孝悌忠信；根据材料“《韩非子》”“事异则备变”“以法为教”“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”“万乘之主、千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”可知，法家主张发展改革思想，法治思想，君主专制中央集权思想。 28. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管，弟叔度于蔡。余各以次受封。 ——《史记·周本纪》 材料二 与分封制相适应，商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士，根据出身的高低贵贱来兼任政府职务，世代为官……春秋时期，随着兼并战争的进行，秦、楚等国都在新占领的地方设立县和郡，作为新的行政建制。一般县在中心区域，郡在边远地区。郡县的长官，不再是世袭领主，而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免，对君主负责，成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。 ——摘编自张岂之《中国历史十五讲》 （1）材料一反映西周实行什么政治制度，并说明在周初被“封侯”的是哪种人？实行这一制度的目的是什么？ （2）根据材料二，概括分封制与郡县制在官员任用上的本质区别。 【答案】（1）制度：分封制；对象：先代贵族、功臣和王族子弟。目的：维护周王统治。  （2）区别：分封制下官员根据血缘关系世代相袭，实行“世卿世禄制”；郡县制的长官由君主任免，有任期限制。 【解析】 【小问1详解】 制度及目的：本小问要求西周实行什么政治制度及其目的，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从分封制、巩固周王室统治等角度归纳。 对象：本小问要求说明在周初被“封侯”的是哪种人，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从与周天子的血缘关系、对周天子建立周的贡献、本身是先代贵族等角度归纳。 【小问2详解】 区别：本小问要求概括分封制与郡县制在官员任用上的本质区别，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从官员产生方式（世袭/任免）、与君主关系（世袭领主/职业官僚）、任期（世代为官/有任期）等角度归纳。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $