专题01 从中华文明起源到秦汉统一—多民族封建国家的建立与巩固（4大考点）（期中真题汇编，甘肃专用）高一历史上学期

专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）2019年7月，良渚古城遗址被列入世界遗产名录。以下选项属于历史解释的是 A．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区 B．古城中部有一个高十几米、总面积达30万平方米的高台 C．古城内外的墓地里随葬着数十件至数百件制作精美的玉器 D．考古证实，距今5000年左右长江下游地区已出现早期国家 【答案】D 【解析】根据所学知识可知，关于良渚古城遗址，能阐明其通过了考古证实，距今时间、地域、历史时期和文明程度等相关历史要素的，属于历史解释范畴，D选项符合题意；具体针对良渚古城的地点、范围和表现进行介绍的，属于历史叙述，ABC 三项不符合题意。 2．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）余杭良渚古城由宫殿区、内城、外城组成。外围是一个由11条坝体构成的庞大的水利系统，它是世界上最早的水坝系统。这个水利工程分高坝和低坝两类，控制范围达100平方公里，距今已有5000余年，具有防洪、运输和灌溉等综合功能。这反映了良渚（     ） A．封建制度强大的社会控制力 B．社会治理和基础设施的联系 C．社会的高度组织和管理能力 D．阶级分化深刻影响城市规划 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据题干设问词，可知这是本质题。据题干时间信息可知准确时空是新石器时代晚期。良渚古城能够建造如此庞大且功能多样的水利系统，包括宫殿区、内城、外城的规划，这需要高度的组织和协调，反映出当时社会具有高度的组织和管理能力，C项正确；封建制度在良渚时期还未形成，良渚处于新石器时代晚期，排除A项；水利工程具有防洪、运输和灌溉等功能，这确实体现了社会治理和基础设施之间存在一定联系，但这并非最能准确反映良渚特点的表述，排除B项；题干中并没有明确提到阶级分化对城市规划产生深刻影响的相关内容，排除D项。故选C项。 3．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）台州仙居下汤遗址被评为“2022年度浙江考古重要发现”，下汤遗址出土的石磨盘、石磨棒、石磨球、环状砍砸器（见如图）等均为我省首次发现。下列古人类文化遗存中，也在浙江省域的是（     ） A．河姆渡文化 B．仰韶文化 C．大汶口文化 D．龙山文化 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词可知是正向题，时空是古代中国。根据所学可知，河姆渡文化位于长江流域下游，发现于浙江宁波的河姆渡镇，A项正确；仰韶文化位于黄河中游地区，大汶口文化位于黄河下游，龙山文化位于黄河下游，不属于浙江省域，排除BCD项。故选A项。 4．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）“禹死后，势力强大的夏部落借助禹的余威，共推禹子启为王，他们向启朝觐、请启调解纠纷、为启歌功颂德，创造了历史上的一个大变局。”该大变局的实质是（     ） A．禅让制的终结 B．“家天下”确立 C．世袭制的开始 D．夏王朝的建立 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：夏朝（中国）。结合题中关键信息“夏部落．．．．．．共推禹子启为王”可知王位世袭制取代了禅让制，其实质是“家天下”的开始，B项正确；A、C两项都与这一变局相关，但都是现象，不属于变化的实质，排除A、C 项；D项说法错误，夏王朝的建立者是禹不是启，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）据史载，夏人经常频繁换土易地，曾在河南西部、山西南部一带迁徙；《世本·居篇》中也说夏朝的都邑地望不一、“夏禹都阳城，……又都平阳，或在安邑，或在晋阳”。导致这些现象出现的主要原因是（     ） A．疆域空前广大 B．经济不够发达 C．方国势力扩张 D．民族矛盾尖锐 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：夏朝（中国）。结合所学可知，由于经济不发达，农具简陋，生产技术落后，对土地的损伤较大，夏人不得不频繁地换土易居，曾在河南西部、山西南部一带反复迁徙，生活并未走向定居，B项正确；疆域空前广大、方国势力扩张和民族矛盾尖锐都并非夏朝频繁迁徙的主要原因，排除A、C、D项。故选B项。 6．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）甲骨文中记载了大量商王亲自占问是否“受年”“受禾”的卜辞，甚至于王朝统治下的某一地区的年成好坏，商王也会占问。这说明商朝（       ） A．农作物种植普遍 B．统治者重视农业生产 C．推行内外服制度 D．甲骨文已是成熟文字 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料可知，甲骨文的中记载了大量关于“受年”“受禾”等与农业相关的卜辞，“甚至于王朝统治下的某一地区的年成好坏，商王也会占问”，体现了商朝的统治者对农业的重视，B项正确；材料没有体现商朝种植农作物的种类，排除A项；材料体现的是甲骨文中关于农业的记载较多，没有涉及内外服制度，排除C项；材料没有涉及甲骨文本身在文字发展上的地位，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）陶寺文化中期，陶寺遗址扩建至约400万平方米，形成“宫城—外郭城”双城制，同时建有位于外郭城东南的观象台（祭祀区），王族墓IIM22随葬“漆木圭尺”用于测日影定节令及象征王权的“列钺”。由此可见，陶寺文化中期（     ） A．城市功能侧重于生产 B．具备早期国家初始形态 C．宗法制度已较为完备 D．传统农业获得较大发展 【答案】B 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料中“陶寺遗址扩建至约400万平方米，形成‘宫城—外郭城’双城制”，表明已出现明确的功能分区和等级结构；“建有观象台（祭祀区）”说明存在宗教或礼仪活动的专门场所；王族墓IIM22随葬“漆木圭尺”用于测日影定节令，体现天文历法与王权结合，“列钺”象征军事权力，反映王权集中。这些特征符合早期国家所具备的都城、阶级分化、公共权力、礼制与王权象征等要素，B项正确；材料未提及手工业或农业生产设施，无法得出城市功能侧重生产，排除A项；宗法制度是西周时期成熟的血缘政治制度，陶寺时期尚无证据表明其完备，排除C项；虽有圭尺用于定节令，可间接反映农业需求，但材料重点在政治与权力结构，而非农业发展程度，排除D项。故选B项。 8．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）2021年，浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”，两种同一时期不同区域的文化，穿越千年时空，终于在此相遇。以下两件展品共同见证了中华文明的（     ） A．多元一体 B．封闭保守 C．自成体系 D．连绵不断 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，两种同一时期不同区域的文化，都是中华民族的文化，体现了中华文明的多元一体特征，A项正确；材料描述的是中华文明的多元一体特征，而非是封闭保守，也不是自成体系，排除BC项；两种文化处于同一时期，因此无法体现连绵不断，排除D项。故选A项。 9．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）西周时期设有专门的采诗官，负责在民间搜集民歌，经整理后上报朝廷，这些民歌反映了民众的生活和诉求，通过采诗官这一媒介，天子无需亲自出宫即可了解天下之事。据此分析，西周采诗的主要目的是（     ） A．巩固分封制下的统治秩序 B．彰显周天子的宗主权威 C．践行儒学家的“仁政”理念 D．满足贵族对娱乐的需求 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是目的题。时空范围是西周时期的中国。西周采诗官搜集民歌，使天子通过民歌掌握民间情况，可及时调整政策、稳定社会，直接服务于天子了解民情，从而巩固分封制下的统治秩序，A项正确；材料未涉及周天子对宗主权威的展示，且了解民间与彰显权威无关，排除B项；西周时儒学尚未产生，排除C项；西周采集民歌目的是让天子了解民众诉求，辅助统治，而不是供贵族娱乐，排除D项。故选A项。 10．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）西周时期，周王室将被征服的方国和族群纳入管理体系，打破了原先以血缘为壁垒的族群状态，使非周族群的独立性逐渐弱化。这一现象说明西周（     ） A．宗法制度彻底瓦解 B．分封制推动地域政治发展 C．官僚政治取代贵族政治 D．礼乐制度失去规范作用 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期的中国。西周推行分封制，将被征服的方国和族群纳入管理体系，打破原血缘族群状态，有助于打破地域限制，促进地域间交流与融合，推动地域政治发展，B项正确；宗法制度以血缘关系为核心，虽分封制冲击了纯粹的血缘纽带，但宗法制在西周并未彻底瓦解，反而与分封制互为表里，排除A项；官僚政治以中央集权和职业官员为特征，而西周仍属贵族政治，官员多为世袭贵族，官僚政治取代贵族政治是战国至秦朝的变革，排除C项；礼乐制度是西周维护等级秩序的文化工具，题干中“纳入管理体系”恰体现礼乐制度的规范作用仍在延续，排除D项。故选B项。 11．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）西周的国家格局与商代颇为相似，然而西周的诸侯国与商代的方国却有很大不同。商代形成的是以殷商为中心的方国联盟。西周“封建亲戚”，制定巡狩、贡纳、朝聘等制度，用宗法关系笼络诸侯国，周王室终成“天下之宗室”。这一不同说明西周（     ） A．华夏认同观念形成 B．封建政治制度开始产生 C．王权的影响力扩大 D．形成中央集权国家模式 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是；商周时期（中国）。根据材料概括可知：材料中西周通过“封建亲戚”、宗法制度及各类制度（如巡狩、贡纳、朝聘）加强了对诸侯国的控制和影响，使得周王室成为“天下之宗室”。这表明相对商代而言，西周的王权影响力明显得到扩大，能更有效地控制诸侯，C项正确；华夏认同观念形成是在春秋战国时期，与材料时间信息不符，排除A项；商朝和西周时期是奴隶社会，此时期封建政治制度尚未产生，排除B项；中央集权国家的形成是在秦朝时期，与题干时间信息不符，排除D项。故选C项。 12．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）“家是最小国，国是千万家”，这种现象与制度相关（     ） A．中央集权制 B．宗法制 C．郡县制 D．君主制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是中国古代。根据“家是最小国，国是千万家”可知这是将家与国联系在一起，体现了家国一体，这是宗法制的特点，B项正确；家国一体体现的是宗法制，不是侧重于加强中央对地方的控制的中央集权制，排除A项；郡县制是官僚政治，不是以血缘关系为基础的家国一体的宗法制，排除C项；家国一体体现的是宗法制，不是强调君主的统治地位的君主制，排除D项。故选B项。 13．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）春秋时期吴国公子季札出使鲁国，借欣赏周代乐舞、诗歌之机，分析了周与诸侯列国的盛衰大势。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒，最终王位由其长兄继承。上述史实反映出当时 A．贵族政治已被打破 B．儒家礼乐占据统治地位 C．宗法观念有所弱化 D．东周王室失去共主地位 【答案】C 【解析】 根据材料并结合所学可知，春秋时期，吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，便指定季札为王位继承人；寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位。尽管季札坚拒，最终王位由其长兄继承，但这也反映了宗法观念有所弱化，宗法制规定的是嫡长子继承制，C项正确；当时吴国即位的是季札的长兄，说明宗法制这一贵族政治没有被打破，排除A项；材料无法体现儒家礼乐占据统治地位，排除B项；材料反映的是春秋时期吴国的历史，未涉及东周王室，排除D项。故选C项。 14．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）中国古代婚礼的仪式反映了婚姻的家族性。一般男娶女嫁，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个程序，称为“六礼”。其中，男方要在宗庙占卜是否吉祥，如得吉卜，再往告女家，是为纳吉。据此可知，与“六礼”密切相关的是（     ） A．内外服制 B．禅让制 C．宗法制 D．察举制 【答案】C 【解析】 本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为古代（中国）。根据材料可知，中国古代婚礼仪式重视家族血缘色彩。结合所学可知，西周实行的宗法制具有浓厚的血缘色彩，春秋战国时期宗法制逐步瓦解，但宗法观念仍然存在。因此，中国古代婚礼仪式的家族色彩与宗法制相关，C项正确；商代的内外服制度是关于中央与地方关系的制度，与血缘关系无关，排除A项；禅让制是王位传承制度，看中德行，与血缘联系不紧密，排除B项；汉武帝时期实行的察举制是选官制度，以孝廉、明经等为选官标准，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（     ） A．改革了晋谒礼仪 B．激化了嫡庶矛盾 C．破坏了分封制度 D．维护了宗法秩序 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，春秋时期，传统的政治秩序发生变动，但宗法制仍发挥重要影响。在滕侯、薛侯晋谒顺序之争中，鲁隐公按嫡庶关系支持滕侯的主张，维护了宗法秩序，D项正确；题干中鲁隐公安排的是晋谒顺序，没有改革晋谒礼仪，排除A项；题干中没有显示鲁隐公的做法所产生的影响，无法得出嫡庶矛盾激化的结论，排除B项；分封制的核心是“授民授疆土”与等级臣属关系，材料中晋谒次序的争议与安排，未触及分封制的核心内容，排除C项。故选D项。 16．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）下列远古人类遗址中发现了彩陶和黑陶的分别是（     ） A．北京人遗址和河姆渡遗址 B．良渚文化遗址和半坡人遗址 C．蓝田人遗址和红山文化遗址 D．仰韶文化遗址和龙山文化遗址 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。结合所学知识可知，仰韶文化遗址发现了彩陶，龙山文化遗址发现了黑陶，符合题意，D项正确；北京人遗址主要发现的是打制石器等，没有彩陶；河姆渡遗址主要是黑陶等，排除A项；良渚文化遗址以玉器等为代表；半坡人遗址发现了彩陶，排除B项；蓝田人遗址主要是古人类化石等；红山文化遗址以玉器等为特色，排除C项。故选D项。 17．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明（     ） A．起源于旱地农业文化区 B．主体集中分布于长江流域 C．发展呈现多元一体格局 D．已形成精耕细作农业模式 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，“重瓣花朵”理论是对中华文明起源格局的经典概括，体现了中华文明的“多元一体”特征 —— 各区域文化在发展中以中原文化为核心，相互交流、整合，最终形成统一的中华文明体系，这是中华文明延续发展的重要特征之一，C项正确；中华文明是多元起源，并非仅起源于旱地农业文化区，排除A项；“重瓣花朵”的“花心”是中原黄河流域，并非长江流域，排除B项；精耕细作农业模式是农业发展到较高阶段的产物，出现在春秋战国时期，材料涉及的是文明起源阶段，尚未形成该模式，排除D项。故选C项。 18．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）大约从新石器时代晚期起，出现两个制玉技术发达、制品数量众多且十分精美的玉文化系统。一个是红山文化为代表的东北玉文化系统，一个是良渚文化为代表的玉文化系统。与此同时，黄河下游的大汶口文化、长江中游的大溪至屈家岭文化，以及中原地区的仰韶文化中，都有自己的玉器制造。这反映了（     ） A．中国境内的远古人类起源具有相似性 B．国家的初始形态此时已经具备 C．中华文明起源及发展的多元一体格局 D．中国即将迈入阶级社会的门槛 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，新石器时代晚期，不仅有红山、良渚两个突出的玉文化系统，黄河下游、长江中游以及中原地区等不同区域文化也都有玉器制造。这表明多个地区都有自己的文化发展成果，体现了文明起源的多元性。这些不同地区的玉文化共同构成了当时中华大地上玉文化的整体格局，是中华文明的组成部分，体现了文明发展的一体性。C项正确；题干主要强调的是不同地区的玉文化系统和玉器制造情况，并没有涉及远古人类起源的相似性内容，排除A项；国家的初始形态通常具有一些基本特征，如政治结构的形成、阶级分化的出现、强制力机构的建立以及礼乐制度等。仅仅从各地区有自己的玉器制造这一现象，不能直接推断出国家的初始形态已经具备，排除B项；材料未体现私有制和贫富差异的内容，无法直接得出“中国即将迈入阶级社会”的结论，排除D项。故选C项。 19．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（     ） A．已从事农业生产 B．住在干栏式房屋中 C．以捕鱼狩猎为主 D．能够人工饲养家畜 【答案】A 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。骨耜是河姆渡原始居民的农业生产工具，稻谷是农业生产的产物，这些出土文物说明河姆渡原始居民已从事农业生产，A项正确；题干中的出土文物（骨耜、稻谷）并没有体现河姆渡原始居民的居住房屋类型，排除B项；骨耜和稻谷体现的是农业生产，而非捕鱼狩猎，排除C项；题干中的出土文物没有涉及人工饲养家畜的相关内容，排除D项。故选A项。 20．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）良渚遗址群发掘出了一处超大型高等级公共礼仪建筑；在各处遗址中还发掘出大量具有相似的礼仪祭祀性质的玉器。这说明良渚遗址群（     ） A．形成一统的信仰体系 B．产生较强的文化认同 C．具有早期国家的雏形 D．具有多元的文明特征 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料及所学可知，题干指出良渚遗址群发现超大型高等级公共礼仪建筑和大量相似礼仪玉器。公共礼仪建筑需要集中人力物力建造，体现社会组织的复杂性和权力集中；相似玉器表明统一的礼仪制度，反映社会等级和规范。这些特征符合早期国家雏形的标志，C项正确；“一统的信仰体系”过于绝对，题干未体现不同地区的完全统一，排除A项；“文化认同”更侧重不同群体的共同认可，而题干强调同一文化内部的制度统一，排除B项；题干强调的是良渚遗址群内部的“相似性”，而非“多元性”，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）良渚文化考古发现，其墓葬中大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓既无葬具，多数也没有任何随葬物品。这说明当时（     ） A．宗法制影响深远 B．阶级分化日益明显 C．手工业技术先进 D．社会制度逐步完善 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代（中国）。根据材料可知，墓葬中大墓有棺有椁且有丰富精美的随葬品，小墓既无葬具又多数没有随葬物品，这表明当时社会中不同人群在财富占有、社会地位等方面存在显著差异，反映出阶级分化日益明显，B项正确；宗法制是西周时期重要的政治制度，其核心是嫡长子继承制，主要强调血缘关系和家族等级秩序，良渚文化处于新石器时代晚期，远远早于西周，排除A项；虽然大墓中有丰富精美的随葬品能在一定程度上体现手工业技术水平，但题干重点强调的是大墓和小墓的对比所反映出的社会阶层差异，而非单纯的手工业技术先进，排除C项；仅从墓葬情况的差异不能直接得出社会制度逐步完善的结论，社会制度的完善涉及政治、经济、文化等诸多方面的制度建设和发展，排除D项。故选B项。 22．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城和630万平方米的外城，规模宏大；遗址内的墓葬等级分明：第一等级随葬玉琮、玉钺，第二等级仅玉钺，第三等级为石钺，第四等级则无此类随葬品。这表明当时良渚遗址（     ） A．原始宗教体系较为完善 B．社会阶层分化日益加剧 C．手工业生产高度专业化 D．具备早期国家初始形态 【答案】D 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是新石器时代的中国。根据材料可知，良渚古城有规模庞大的宫城和外城建筑，同时墓葬中有明显的等级结构，这说明良渚遗址已经具备了早期国家的初始形态，D项正确；材料为罗列良渚遗址中带有宗教元素的史实，因此无法表明当时良渚遗址原始宗教体系较为完善，排除A项；规模庞大的建筑与社会阶层分化日益加剧这一结论不符，排除B项；材料未涉及到良渚遗址手工业生产的分工情况，因此无法得出手工业生产高度专业化的结论，排除C项。故选D项。 23．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）如图是新石器时代晚期北方辽河上游红山文化的代表器物——玉猪龙。该器物可作为研究红山文化的（     ） A．文献史料 B．口述史料 C．实物史料 D．现代音像史料 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据材料可知，玉猪龙属于新石器时代晚期北方辽河上游红山文化的代表器物，该器物属于实物史料，有利于研究红山文化，C项正确；文献史料是以纸张为载体的，如：官私史书、文书档案、地方史乘、传记谱牒、文集日记、野史笔记，书籍、报刊、杂志、信件等，玉猪龙属于实物史料，不是文献史料，排除A项；口述史料是当事人叙述的往事回忆，或者是口耳相传的资料，如：神话、传说、故事、史诗、俗谚、遗训、回忆录、对话录、采访记、座谈录音等，玉猪龙属于实物史料，不是口述史料，排除B项；玉猪龙属于实物史料，并不是现代音像史料，排除D项。故选C项。 24．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）考古发现显示，新石器时代晚期的大汶口文化遗址中，部分墓葬规模宏大，随葬有大量精美的玉器、陶器和石器，而多数墓葬规模狭小，随葬品稀少简陋。这种差异源于（     ） A．阶级的分化 B．经济的发展 C．成员的平等 D．国家的形成 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是新石器时代晚期的中国。根据材料可知，新石器时代晚期出现规模大小不一的墓葬，墓葬随葬品的数量也有很大差距，这是伴随经济的发展，出现了剩余产品，部分人利用职务之便占据了剩余产品，于是出现了贫富分化，B项正确；阶级的分化会造成墓葬的规模和随葬品数量的差异，但阶级的分化是经济发展带来的结果，因此阶级分化不是根源，排除A项；材料中墓葬的规模和随葬品有明显不同，这是成员之间不平等的表现，排除C项；国家的形成标志有城市、文字和暴力机构等，出现贫富分化还不能说明国家已经形成，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）西汉学者韩婴在《韩诗外传》中说道：“五帝官天下，三王家天下。”下列史实中，最能够佐证“五帝官天下”的是（     ） A．夏朝建立 B．郡县制的实施 C．启继禹位 D．禅让制的推行 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，禅让制是指统治者生前把首领之位让给别人，“五帝官天下”意味着天下是公众的，通过禅让这种民主推选的方式进行权力传承，符合“五帝官天下”所表达的含义，D项正确；夏朝是中国历史上第一个王朝，与“五帝官天下”所体现的权力传承方式的直接关联性不强，排除A项；郡县制是秦朝全国推行的地方行政制度，主要涉及地方管理体制，和“五帝官天下”的权力传承没有关系，排除B项；启继禹位标志着世袭制代替禅让制，“家天下”取代“公天下”，与“五帝官天下”（权力传承并非世袭）的情况相悖，排除C项。故选D项。 26．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）考古学家对某遗址进行碳十四测年，测出遗址的主体年代约为公元前1750—前1530年；该遗址出土了青铜礼器（如爵、翠、鼎）、玉器（如圭、璋）、陶礼器（如大口尊、鬲）等，具备鲜明的“王朝气象”。该遗址最有可能是（     ） A．良渚遗址 B．牛河梁遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：夏朝时期的中国。根据碳十四测年结果（公元前1750—前1530年）及“青铜礼器、玉器、陶礼器”“王朝气象”等特征，可判断该遗址为二里头遗址。二里头遗址年代与夏代晚期至商代早期吻合，出土了中国最早的青铜礼器群、宫殿建筑和绿松石龙形器等，被认为是夏代都城遗址，具备早期王朝的国家形态特征，C项正确；良渚遗址（新石器时代，约前3300—前2300年）以玉器为核心，无青铜礼器，年代不符，排除A项；牛河梁遗址（红山文化，约前3500年）属新石器时代晚期，以玉器和祭祀建筑为特色，未进入青铜时代，排除B项；殷墟遗址（商代晚期，约前1300—前1046年）年代晚于题干范围，且为商王盘庚迁殷后的都城，与“公元前1750—前1530年”不符，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）商朝盛行占卜，商王大小事几乎无不求神问卜，占卜完毕，将经过概括地写成卜辞，刻在甲骨上备查，即成甲骨文。这一占卜现象体现了（     ） A．商人的愚昧落后 B．社会等级森严 C．王权与神权结合 D．国家机构完善 【答案】C 【解析】 根据题干的设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料“商朝盛行占卜，商王大小事几乎无不求神问卜，占卜完毕，将经过概括地写成卜辞，刻在甲骨上备查，即成甲骨文”可知商代盛行迷信和占卜，无论大事小事都要求神问卜，这种状况必然对当时的统治产生影响，体现出商代统治神权与政权相结合，C项正确；商王通过浓厚的神权色彩来加强统治，并不能说明其愚昧落后，排除A项；材料并未涉及不同社会等级的差别，无法说明社会等级森严，排除B项；材料只提到商朝盛行占卜，并未涉及当时国家机构发展的情况，排除D项。故选C项。 28．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）商朝时，商王直接控制王畿之地，方国首领统治王畿以外地区，同时臣服于商，接受商王赐予的封号，并承担纳贡、服役、戍边或随王出征等义务。这种政治制度被称为（     ） A．禅让制 B．内外服制 C．井田制 D．郡县制 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。据材料和所学可知，“商王直接控制王畿之地”是内服，“方国首领统治王畿以外地区”是外服，方国首领接受商王赐予的封号，并承担纳贡、服役、戍边或随王出征等义务，这是商朝的内外服制度，B项正确；禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种方式，不符合题意，排除A项；井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展很成熟，排除C项；郡县制出现于春秋战国时期，中央垂直管理地方，地方官员由皇帝直接任免，排除D项。故选B项。 29．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）1959年，考古学家在殷都宫殿区以东数百米的后冈，发现一座掩埋73具尸骨的三层圆坑。发掘者判断这并非普通墓葬，而是祭祀坑。该祭祀坑的发掘，与《史记》等史书中“商纣王残暴好杀、诛杀贵族大臣”的记载相呼应。这一现象表明（       ） A．对早期文明认知应以考古发掘为前提 B．文字史料需经考古印证才具备可信度 C．文献记载与考古遗存互证提升了史料的可信度 D．历史真相会随着考古的发展而发展，莫衷一是 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：商朝（中国）。根据材料中考古发现的殷都祭祀坑与《史记》记载的“商纣王残暴好杀”相呼应，说明文献记载与考古遗存可以相互印证，提升了史料的可信度，C项正确；“对早期文明认知应以考古发掘为前提”说法错误，文献史料也具有重要价值，排除A项；“文字史料需经考古印证才具备可信度”过于绝对，部分文献史料可通过其他方式验证，排除B项；“历史真相莫衷一是”说法错误，考古与文献互证有助于接近历史真相，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）西周时期“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，公田由各级“王臣”贵族直接控制，产出归贵族所有，农夫需先耕作公田再耕作私田。这说明西周（     ） A．小农经济受到沉重的剥削 B．土地名义上归农夫所有 C．井田制与分封制密切结合 D．周王是地主阶级的代表 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料“公田由各级‘王臣’贵族直接控制，产出归贵族所有，农夫需先耕作公田再耕作私田”结合所学知识可知，分封制是西周的政治制度，周王将土地分封给诸侯、卿大夫等贵族；井田制是西周的土地制度，贵族通过分封获得土地后，以公田私田的形式组织农夫耕作并占有公田产出。分封制为井田制的实施提供了政治权力框架，井田制则为分封制的维持提供了经济基础，体现了政治制度与经济制度的密切结合，C项正确；西周时期实行井田制，小农经济的形成是在春秋战国时期，两者时间不符，排除A项；西周时期，土地名义上归周王所有，而非农夫所有，排除B项；地主阶级是春秋战国时期井田制瓦解、土地私有制确立后形成的阶级，而西周时期处于奴隶社会，“周王是地主阶级的代表”的说法与史实不符，排除D项。故选C项。 31．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）如果研究维新变法思潮的具体内容，可查阅的原始史料是（     ） A． B． C． D． 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，研究维新变法思潮可查阅的原始史料是康有为的著作《孔子改制考》，C项正确；《海国图志》是魏源的著作，排除A项；《资政新篇》是洪仁玕的著作，排除B项；《革命军》是邹容的著作，排除D项。故选C项。 32．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）西汉时期，陆上丝绸之路逐渐形成，对中西方文化的交流起了重大的作用。下列关于西汉陆上丝绸之路开通并逐渐形成原因的表述，正确的有（ ） ①西汉国力强盛，社会经济特别是丝绸业发达           ②张骞出使西域，使中原与西域的关系加强 ③西汉设置西域都护，管理西域，保护商旅往来 ④全国经济重心完成南移，保障了丝绸之路的形成 A．①②③ B．①②③④ C．①③ D．②④ 【答案】A 【解析】结合所学知识，由于西汉的强盛，西域各国希望通过西汉的庇护，减少被匈奴的侵略。汉朝为了和西域结盟打击匈奴，派遣张骞出使西域，沟通了中原和西域的交流，故①②③均为西汉陆上丝绸之路开通的原因；④项，全国经济重心完成南移在南宋时期，故错误。根据题意，A项正确，BCD均不符合题意，故排除。 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（     ） A．频繁的兼并战争 B．生产力的发展 C．新兴地主阶级的产生 D．社会大变革 【答案】B 【解析】结合所学可知，春秋战国时期铁犁牛耕的使用，土地私有制产生，分封制瓦解，社会进行大变革大动荡时期，私学兴起，各学派纷纷著书立说，百家争鸣兴起，故B项正确。ACD均为百家争鸣的社会原因，但不是根本原因，排除。 2．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）据史书记载，周襄王十三年（公元前639年），郑国讨伐滑国，周襄王派使者劝和，郑国却将前来劝和的王室使者囚禁了起来。这一现象反映出（     ） A．诸侯争霸冲击礼乐制度 B．周天子仍具有政治号召力 C．卿大夫阶层开始崛起 D．铁器牛耕推动经济变革 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料及所学可知，春秋时期（公元前770年—前476年），诸侯势力崛起，为争夺土地与霸权频繁征战，不再服从周天子权威。郑国的行为正是诸侯势力膨胀、挑战王室权威的体现，直接冲击了以周天子为核心的礼乐制度，A项正确；若周天子有政治号召力，诸侯应听从其劝和命令，但郑国不仅不听从，反而囚禁使者，说明周天子权威已衰落，排除B项；题干中行为的主体是“郑国”（诸侯），而非卿大夫（诸侯之下的阶层），未涉及卿大夫夺权或崛起的相关信息，排除C项；铁器牛耕的推广是春秋时期经济发展的重要变革，但其影响主要体现在农业生产与井田制瓦解，与题干中诸侯挑战王室权威的政治现象无直接关联，排除D项。故选A项。 3．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”，郑庄公“射王中肩”，晋文公“请隧”，楚庄王“问鼎”。顾栋高在《春秋大事表》中统计，春秋时期诸侯朝晋者22次，朝楚者18次，而朝周王者仅3次。上述现象反映的本质问题是（     ） A．诸侯争霸战争摧毁了宗法制 B．周王室天下共主地位渐失 C．礼乐制度得到更广泛的推行 D．原始民主的制约作用破坏 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料和所学知识可知，“礼乐征伐自诸侯出”，诸侯朝晋、楚次数远多于朝周王，以及郑庄公“射王中肩”、楚庄王“问鼎”等行为，都表明周王室的权威衰落，天下共主的地位逐渐丧失，B项正确；“摧毁了宗法制”表述过于绝对，春秋时期宗法制虽遭到破坏，但并未完全摧毁，排除A项；春秋时期礼乐制度是遭到破坏，而非“更广泛的推行”，排除C项；题干现象主要体现的是周王室与诸侯的关系，与“原始民主的制约作用”无关，排除D项。故选B项。 4．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）周平王东迁后，历史进入东周时期。从“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”，这一现象实质上反映了（     ） A．铁犁牛耕普及推动土地私有化 B．宗法分封制趋于瓦解 C．百家争鸣促进思想解放 D．华夏认同强化民族凝聚力 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：东周（中国）。根据所学知识可知，“礼乐征伐自诸侯出”取代“自天子出”，实质上是周王室衰微、诸侯势力增强的表现，反映了宗法分封制度的瓦解和春秋战国时期的社会大变革，B项正确；铁犁牛耕普及不符合史实，且土地私有化是经济层面的变化，与政治上“礼乐征伐”主体的转变无直接关联，排除A项；百家争鸣是思想文化领域的现象，是社会大变革在思想上的反映，而非“礼乐征伐自诸侯出”这一政治现象的实质，排除C项；华夏认同指周边少数民族融入华夏族，与诸侯势力崛起、周天子权威衰落的政治变革实质无关，排除D项。故选B项。 5．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）《尚书·虞书·舜典》有“蛮夷诸夏”的说法；《左传》闵公元年又有“诸夏亲昵”的记载；《吕氏春秋》把诸戎又称之为“华”或“诸华”；《战国策》也提到此类说法。这些思想产生的背景是（     ） A．早期国家治理体系走向成熟 B．统一战争加快民族交融进程 C．得益于秦汉大一统王朝影响 D．中央集权制建立形成的结果 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料“蛮夷诸夏”“诸夏亲昵”“把诸戎又称之为‘华’或‘诸华’”等并结合所学可知，从春秋到战国，民族关系出现了重要变化，春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华夏”，在频繁往来和密切联系中，这些民族也产生了华夏认同观念，进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛，从春秋到战国，从争霸战争到兼并战争蕴含了统一的趋势，故统一战争加快民族交融进程，B项正确；材料体现的是周边少数民族的华夏认同，没有涉及国家治理体系，不能得知其是否成熟，排除A项；材料时间为春秋战国时期，并非秦汉大一统王朝，排除C项；据所学知识可知，春秋战国时期，中央集权体制尚未完成形成，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这说明（     ） A．华夏认同观念在春秋战国时期已出现 B．血缘成为维系文化、政治认同的纽带 C．全国性统一的多民族国家已形成 D．汉族和其他少数民族间的差别已消失 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国（中国）。根据材料“华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同”，结合所学可知在春秋战国时期，作为文化、政治实体的华夏被周边民族所认同，说明华夏认同观念在春秋战国时期已出现，A项正确；材料“华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同”表明华夏成为维系文化、政治认同的纽带，并非血缘，排除B项；秦朝时中国建立全国性统一的多民族国家，而春秋战国时期中国尚未建立全国性统一的多民族国家，排除C项；“汉族和其他少数民族间的差别已消失”说法绝对，也不符合史实，排除D项。故选A项。 7．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族，并为他们所吸收。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等，被中原地区所吸收，逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象（     ） A．促进了华夏认同的出现 B．体现了民族隔阂的减弱 C．推动了中华文化的发展 D．反映了统一观念的加强 【答案】C 【解析】 根据次题干提示词，可知本题是影响题。根据本题时间信息可知时空是战国时期的中国。战国时期，中原的典章制度、哲学思想等向周边民族传播，周边民族的文化元素（如女娲、盘古神祇）也被中原吸收，这种双向的文化交流，打破了文化壁垒，丰富了中华文化的内涵，推动了中华文化的整合与发展，C项正确；华夏认同在春秋时期已经出现，并非战国时期才促进其出现，排除A项；材料体现的是文化交融，不能说明民族隔阂的减弱，且战国时期民族间的冲突与交融并存，排除B项；材料聚焦的是文化层面的交流，与政治上的统一观念加强无直接关联，排除D项。故选C项。 8．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）春秋早期，蛮夷族群墓葬多无规范用鼎，而中原诸国墓葬严格遵循“列鼎制度”；到战国中期，曾被视为“蛮夷”的楚国、吴国等，贵族墓葬中开始遵循“列鼎制度”，它们也开始能够与中原诸国会盟。据此可知，当时华夏与蛮夷区分的依据是（     ） A．鼎的生产能力 B．与周王室血缘亲疏 C．文化认同程度 D．是否控制中原土地 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料可知，春秋早期蛮夷墓葬“无规范用鼎”（未遵循中原礼乐制度），而战国中期楚国、吴国贵族墓葬“遵循‘列鼎制度’”并“与中原诸国会盟”，说明蛮夷通过接受中原礼乐文化（以列鼎制度为代表）获得华夏认同。这反映出当时华夏与蛮夷的区分依据从血缘、地域转向文化习俗的认同，C项正确；“鼎的生产能力”仅涉及技术层面，而材料强调“规范用鼎”的制度遵循，与生产能力无关，排除A项；楚国、吴国与周王室血缘关系并未改变，但因文化认同获得会盟资格，排除血缘亲疏的核心作用，排除B项；楚国、吴国并未控制中原土地，却因文化融合被中原认可，排除土地控制因素，排除D项。故选C项。 9．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）孟子曾经论证：属于东夷之人的舜，属于西夷之人的周文王，二者出生地相隔千余里，生存年代相距千余年，但均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”。孟子的论证表明（     ） A．人性本善 B．“华夏”比戎狄蛮夷先进 C．华夏认同的观念得到发展 D．周天子“天下共主”地位丧失 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。从材料中“属于东夷之人的舜”“属于西夷之人的周文王”“得志行乎中国”可知，孟子认为舜、文王都出自夷人，但是其品德和功行使得其成为华夏族的圣人，这反映出当时的华夏文化认同得到发展，C项正确；材料没有涉及人性问题，排除A项；材料没有对比，不能得出华夏和蛮夷谁更先进，排除B项；周天子“天下共主”地位丧失与材料主旨无关，排除D项。故选C项。 10．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）灭亡西周的犬戎，不仅自称是黄帝后裔，还自称族姓也与黄帝相同。春秋战国时期，活跃于华北的北狄人中，骊戎氏和白狄鲜虞，也都自称姬姓，与黄帝同根。这反映出（     ） A．华夏认同的发展 B．诸侯争霸的策略 C．礼崩乐坏的局面 D．姬姓贵族的特权 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料和所学知识可知，春秋战国时期，戎族、狄族部分支系将华夏族的人文初祖之一的黄帝作为共同的祖先，这些部族对黄帝的认同，反映出他们对华夏文化的认同，体现了华夏认同的发展，A项正确；材料中未体现这些部族的行为是诸侯争霸的策略，排除B项；“礼崩乐坏”主要是指西周礼乐制度的破坏，与材料中部族对华夏始祖的认同无关，排除C项；材料强调的是其他部族对与黄帝相关的华夏身份的认同，而非姬姓贵族的特权，排除D项。故选A项。 11．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）战国时期各国都十分注重水利建设，其中以秦国在成都岷江附近修建的大型水利工程为代表，使成都平原沃野千里，此项水利工程是（     ） A．都江堰 B．白渠 C．芍陂 D．郑国渠 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“战国时期各国都十分注重水利建设，其中以秦国在成都岷江附近修建的大型水利工程为代表，使成都平原沃野千里”结合所学知识可知，都江堰是战国时期秦国蜀郡太守李冰主持修建的水利工程，位于成都岷江流域，兼具防洪、灌溉功能，使成都平原成为“天府之国”，A项正确；白渠是西汉时期修建的水利工程，位于关中地区，并非战国时期修建的，排除B项；芍陂是春秋时期楚国修建的水利工程，位于淮河流域，并非秦国修建，排除C项；郑国渠是战国时期秦国修建的水利工程，但位于关中地区，并非成都岷江附近，地点不符，排除D项。故选A项。 12．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广直接导致了（     ） A．井田制瓦解 B．地主阶级政治力量壮大 C．周王室的统治衰弱 D．改革变法时代风潮 【答案】A 【解析】 本题主要考查的是铁器使用和牛耕推广的直接影响，根据所学可知，铁器和牛耕的推广会提升农业生产效率，生产力提升使得个体开垦私田成为可能，直接冲击了奴隶制土地国有制——井田制，故选A项。 13．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）下图所示为中国某个历史时期流通的部分金属货币。由此可推知，当时（     ） A．经济文化交流频繁 B．统一趋势益发明显 C．社会生产严重倒退 D．国家呈现分裂局面 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。据本题材料图片信息可知，“三孔布”“刀币”“半两”“布币”“蚁鼻钱”都是春秋战国时期流通的钱币，这一时期诸侯争霸，金属货币种类较多是因为此时国家呈现分裂局面，D项正确；据材料并结合所学可知，春秋战国时期流通的金属货币种类较多是因为国家分裂，而不是因为经济文化交流频繁，排除A项；据所学可知，货币属于经济层面的知识范畴，与此时国家是否具有统一趋势这一政治层面的问题无直接关联，排除B项；材料只呈现了五种流通于春秋战国时期的金属货币，无法看出此时社会生产是否严重倒退，排除C项。故选D项。 14．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）战国时代不但铜币广泛流通，黄金也开始成为一般等价物。大商人经营珍贵的商品都是以黄金论价的，千里马、象床、宝剑、狐裘等物价值千金。至于国君赏赐臣下，官僚间送礼或贿赂，“百金”“金千斤”更是常见了。由此可知，战国时期（     ） A．经济得到重大发展 B．社会崇奢风气流行 C．传统社会秩序崩溃 D．重商政策开始确立 【答案】A 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是战国时期的中国。根据材料可知，战国时期，黄金成为重要的一般等价物，流行于贵重商品买卖、国君赏赐等场合。黄金作为一般等价物在社会中流通，意味着商品交易规模扩大，货币经济活跃，反映出当时社会经济得到了发展，A项正确；使用黄金不等于社会风气奢靡，排除B项；传统社会秩序崩溃侧重社会结构的变化，与材料中经济现象关联较弱，排除C项；战国时期实行重农抑商政策，排除D项。故选A项。 15．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）春秋战国时期，出现了开垦“私田”的热潮。这一热潮出现的主要原因是（     ） A．铁犁和牛耕的使用 B．国家疆域的不断扩大 C．井田制的逐步瓦解 D．土地私有制的合法化 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。结合所学知识可知，春秋战国时期，铁犁牛耕的使用，使生产力发展产生质的飞越，引发了生产关系的变革，A项正确；材料与国家疆域的不断扩大说法无关，排除B项；C、D项均是铁犁牛耕出现后，生产力发展的结果，排除C、D项。故选A项。 16．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）“秦国将爵位规定为二十等级，重新制定爵位获取、升降、继承的原则，以军功作为赏爵的唯一依据。”据此可知秦国推行（       ） A．三公九卿制 B．世袭制度 C．军功爵制 D．郡县制 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。根据材料及所学可知，秦国以军功作为赏爵的唯一依据，并设立二十级爵位制度，这直接对应商鞅变法中推行的“军功爵制”，C项正确；三公九卿制是秦朝的中央官制，与爵位无关，排除A项；世袭制度强调血缘继承，与题干“军功为唯一依据”矛盾，排除B项；郡县制是地方行政制度，与爵位制度无关，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）下表为春秋战国时期的一些故事。这些故事可用于说明当时（     ） 故事主角 内容 孔子及其弟子 弟子学成后，或出仕为官，或从事教育传播思想，在社会上发挥了重要作用 苏秦 游说秦王失败后，回家遭亲人冷眼，于是发愤读书；后来游说赵王成功，被封为武安君，受相印，获得了极高的权势富贵 孟尝君及其门客 孟尝君门下食客数千，来自各个阶层，有才能卓越的谋士，也有鸡鸣狗盗之徒。孟尝君依靠这些食客的帮助，在各国之间周旋，多次化解危机 A．新兴的士阶层崛起 B．百家争鸣出现思想合流 C．私学教育十分发达 D．新兴地主阶层掌握实权 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料可知，孔子弟子“出仕为官”“从事教育”、苏秦通过游说获得“权势富贵”、孟尝君门客“来自各个阶层”并助其“化解危机”，均体现了士阶层（知识分子群体）通过学识、才能或依附权贵参与政治、社会活动，成为春秋战国时期活跃的社会力量，反映出新兴士阶层的崛起，A项正确；“思想合流”指不同学派融合，材料未涉及思想流派互动，排除B项；“私学发达”仅对应孔子弟子，未涵盖苏秦、孟尝君门客等士阶层崛起的其他途径，排除C项；材料主角为士阶层（知识分子），与“新兴地主阶层”（以土地为主要财富的阶级）无关，排除D项。故选A项。 18．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）下表为历代名人对商鞅的评价。这说明（     ） 人物 评价 韩非子 七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅 司马迁 商君，其天资刻薄人也……亦足发明商君之少恩矣 诸葛亮 商鞅长于理法，不可以从教化 王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。……商鞅能令政必行 A．史料真伪影响对商鞅的看法 B．立场不同带来评价结论差异 C．名人对商鞅的评判渐趋一致 D．史料丰富程度左右后人认知 【答案】B 【解析】 根据材料可知，韩非子认为商鞅促进了秦国的富强，而司马迁却认为商鞅为人刻薄，反映了立场不同带来评价结论差异，B项正确；材料信息无法看出史料的真伪，排除A项；材料无法体现对商鞅的评判渐趋一致，排除C项；D项材料无从体现，排除D项。故选B项。 19．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）商鞅变法推行军功爵制，明确“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”，打破世袭贵族对爵位的垄断；战国时期孟子提出“尊贤使能，俊杰在位”，主张任用有才能的人执掌权力。二者的主张共同体现了（     ） A．选贤任能成为各学派的普遍共识 B．儒家与法家思想开始走向融合 C．新兴阶层渴望通过能力获得上升通道 D．中央集权制度建设的迫切需求 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国（中国）。根据材料可知，商鞅代表的法家推行军功爵制，允许平民通过军功获得爵位和地位；孟子代表的儒家主张“尊贤使能”，强调依据才能选拔人才。二者均打破了传统世袭制下贵族对权力和地位的垄断，为非世袭贵族的新兴阶层（如军功地主、士阶层等）提供了通过自身能力（军功、贤能）实现社会地位上升的途径，反映了新兴阶层的流动需求，C项正确；“各学派普遍共识”错误，材料仅体现法家和儒家的主张，不能代表所有学派，排除A项；“儒法思想开始融合”无依据，二者虽有相似诉求，但仍属不同学派的独立主张，未体现思想融合，排除B项；材料核心是人才选拔与阶层流动，与“中央集权制度建设”（强调中央对地方的控制）无关，排除D项。故选C项。 20．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”、“是以圣人之治，虚其心，实其腹。……为无为，则无不治”是某位思想家面对动荡的社会局面，提出的治国主张。该思想家是（     ） A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非子 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，老子是道家学派的创始人，其思想核心是“道”，认为“道”是万物的本源，主张统治者应顺应自然，推行“无为而治”，通过不刻意干预的方式实现社会治理，与题干中“无为而无不为”“为无为，则无不治”的主张相符，C项正确；孔子是儒家创始人，主张“仁”“礼”，强调“为政以德”，与“无为”思想无关，排除A项；荀子是儒家代表，主张“礼法并施”“性恶论”，强调积极治理，不符合“无为”，排除B项；韩非子是法家代表，主张法治、中央集权，强调严刑峻法和主动干预，与“无为”相悖，排除D项。故选C项。 21．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）法家思想在战国时期对统治者最有利，其原因不包括（   ） A．适应当时社会政治改革的需要 B．符合当时由分裂走向统一的趋势 C．有利于统治者对人民加强控制 D．被秦始皇采用，完成了国家统一 【答案】D 【解析】试题解析： 本题主要考查再认再现相关史实答题的能力。法家思想中“废井田，开阡陌”、“奖励军功”、“推行县制”、“实行什伍连坐制”等主张适应了战国时期由奴隶社会向封建社会过渡的需要，有利于实现国家的统一和加强对人民的控制，故A、B、C三项的表述正确，均与设问要求“不包括”不符；秦王嬴政统一六国后，实行皇帝制，自称“始皇帝”，晚于题目中的时间“战国时期”，故D项的表述错误，本题应选D项。 22．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。这体现的政治思想是（     ） A．无为而治 B．专制集权 C．为政以德 D．仁者爱人 【答案】B 【解析】 根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。法家主张君主治国依靠法令、权术和威势，目的是强化君主权力，使臣民服从，体现的是专制集权思想，B项正确；“无为而治”是道家的思想，强调政府不过多干预，让事物自然发展，不符合法家主张，排除A项；“为政以德” 是儒家孔子的思想，强调用道德来治理国家，排除C项；“仁者爱人”也是儒家思想，侧重于人与人之间的仁爱，排除D项。故选B项。 23．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ） A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．墨家、法家、道家、儒家 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空为春秋战国。据材料“有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由”并结合所学可知，思想派别分别为儒家、墨家、法家、道家，B项正确；儒家主张为政以德，A项第一个为道家，道家主张无为而治、逍遥，排除A项。墨家主张兼爱、非攻、尚贤，与材料顺序不符，排除CD两项。故选B项。 24．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）战国时期，诸子蜂起，百家争鸣；秦朝焚书坑儒，重用韩非法家之说；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，思想界“大一统”局面形成。中国古代社会统治思想确立的这一过程反映了（     ） A．思想主导了社会大变革 B．中国从分裂走向了统一 C．儒家学说顺应时代潮流 D．诸子百家逐渐走向消亡 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至汉武帝时期（中国）。据材料和所学可知，思想为政治服务，百家争鸣反映了国家处于分裂状态，“罢黜百家，独尊儒术”体现了国家统一，因此从百家争鸣到“罢黜百家，独尊儒术”，可以反映中国在政治上从分裂走向了统一，B项正确。社会大变革主导思想变化，排除A项； 材料不止论述儒家一家思想，排除C项；诸子百家逐渐走向消亡不符合史实，诸子百家逐渐走向融合和统一，排除D项。故选B项。 25．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）孔子作为儒家学派的创始人，针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。下列属于孔子思想主张的是（     ） ①核心观念是“仁”                 ②以“有教无类”的思想办学 ③认为人性善，提倡“仁政”   ④主张“兼爱”、“非攻” A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 【答案】A 【解析】 本题是组合题。时空是：春秋时期（中国）。根据材料并结合所学知识，可知①孔子建立的儒家思想，其思想核心是“仁”；②孔子是伟大的教育家，首创私学，其教育主张“有教无类”促进了教育发展，扩大了教育范围，①②正确，A项正确；③错在认为人性善，提倡“仁政”是孟子的思想主张，与材料无关；④错在主张“兼爱”、“非攻”的是墨子的主张，排除BCD项。故选A项。 26．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）春秋时期，楚国国君自立为王，称霸中原；孔子在编撰史书时，依然按照西周制度，称楚国国君为楚子，“子”仅是公侯伯子男中比较低等的爵位，这体现了孔子思想是（     ） A．仁者爱人 B．为政以德 C．恢复周礼 D．民贵君轻 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期。据材料可知，春秋时期楚国国君自立为王，而孔子在编史时，依然按照西周制度，将楚国国君称为“楚子”，“子”是公侯伯子男中较低等的爵位，这体现了孔子想要恢复西周的礼仪制度，即“恢复周礼”的思想，C项正确；“仁者爱人”强调的是人与人之间要相互关爱，材料中未体现这一思想，排除A项；“为政以德”侧重于治理国家要依靠道德的力量，材料没有涉及这方面内容，排除B项；“民贵君轻”是孟子的思想，并非孔子的，排除D项。故选C项。 27．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话源自 A．《老子》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 【答案】A 【解析】老子指出事物具有向相反的方面转化的规律，蕴涵了朴素的辩证法思想，他提出“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”老子的思想通过《老子》一书得以流传，答案为A；BCD不符合题意。 28．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）下列观点，与墨家思想相符的是 A．己所不欲，勿施于人 B．清心寡欲，顺其自然 C．善用权术，建立权威 D．爱人如己，崇尚和平 【答案】D 【解析】 墨家主张兼爱、非攻，崇尚和平，因此“爱人如己，崇尚和平”与之相近，故D项正确；ABC项不符合题意。 29．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣的局面，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是（     ） A．儒家代表人物为孟子和庄子 B．老子提出了中央集权的主张 C．韩非代表新兴地主阶级利益 D．墨家代表墨子提倡隆礼重法 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据所学知识可知，韩非子是法家之集大成者，代表新兴地主阶级利益，C项正确；儒家代表人物为：孔子、孟子和荀子，排除A项；韩非子提出了中央集权的主张，排除B项；墨家代表墨子提倡兼爱、非攻、尚贤，而提倡隆礼重法是荀子，排除D项。故选C项。 30．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）《战国策·赵策》载：“秦以牛田，水通粮。”据此可知 A．牛耕出现于春秋战国时期 B．牛耕最早出现在秦国 C．战国时秦国已使用牛耕 D．秦国的农业技术较他国先进 【答案】C 【解析】根据材料“《战国策•赵策》”“秦以牛田”可知，战国时期，秦国采用了先进的牛耕技术，故C项正确；材料反映的是战国时期秦国已使用牛耕，但无法体现出春秋时期的状况，故A项排除；材料无法体现出牛耕最早出现在秦国和秦国农业技术先进，故BD项排除。 【点睛】“《战国策•赵策》”“秦以牛田”是关键信息。 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）秦朝建立后，始皇帝征发民众修建阿房宫，修建长城，修建骊山陵墓；征兵扩大疆土，与匈奴等少数民族作战。这些举措（     ） A．缘于农业生产的恢复 B．巩固了秦朝的统治 C．意在满足皇帝的私欲 D．加重了百姓的负担 【答案】D 【解析】 本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料信息得出主要结论：秦朝大规模征发民力，百姓负担沉重，D项正确；材料反映了秦朝暴政，与农业无关，排除A项；秦朝大规模征发民力，百姓负担沉重，激化矛盾，加速秦朝灭亡，排除B项；秦朝暴政是满足皇帝的私欲的体现，不是目的，排除C项。故选D项。 2．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）吕思勉在《中国通史（下编）》中写道：“（秦朝）对外把力所能及的地方，都收入中国版图之内，其未能的，则确立起一条防线来。”这里的“一条防线”是指（　　） A．实行郡县制 B．统一度量衡 C．修筑万里长城 D．采取“远交近攻” 【答案】C 【解析】 根据材料及所学可知，秦朝在原有旧长城的基础上，修筑了万里长城，防御北方游牧民族。C项正确；AB项是巩固统一的措施，不涉及对外，排除AB项；D项是秦灭六国的策略，不是秦朝的措施，排除D项。故选C项。 3．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）关于秦始皇的评价，有“经纬天下”“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”之说，这些评价主要是针对秦始皇（     ） A．完成国家大一统 B．确立中央集权 C．统一货币度量衡 D．修筑万里长城 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。材料中“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”等表述，均直接指向秦始皇消灭六国、结束春秋战国分裂局面、实现全国政权和地域统一的历史功绩，A项正确；材料评价聚焦的是地域和政权的整合，而非政治体制的构建，排除B项；统一货币度量衡是秦始皇在国家统一后推行的经济措施，与材料评价的内容不符，排除C项；万里长城是秦始皇为抵御北方游牧民族而修建的军事工程，与材料评价的内容不符，排除D项。故选A项。 4．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）他“建皇帝之号，立百官之职”，使得“海内为郡县，法令为一统”。他是（     ） A．嬴政 B．李世民 C．朱元璋 D．康熙 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦始皇（嬴政）统一六国后，首次采用“皇帝”称号，确立了皇帝独尊、皇权至上、皇位世袭的制度。他废除分封制，推行郡县制，将全国划分为郡县两级行政区划，并统一法律、度量衡等，实现了中央集权的直接管理。A项正确；李世民（唐太宗）：唐代继承并完善了隋朝的三省六部制，但未涉及皇帝称号和郡县制的首创，排除B项；朱元璋（明太祖）：主要贡献是废除丞相制，强化君主专制，与题干无关，排除C项；康熙（清圣祖）：清代延续了既有制度，未开创皇帝称号或郡县制，排除D项。故选A项。 5．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）秦朝是中国历史上第一个统一的多民族国家。下列可用于研究这一朝代政治制度的一手史料是（     ） A．电视剧《大秦帝国》 B．出土秦简《南郡守腾文书》 C．司马迁《史记·秦始皇本纪》 D．现代学术专著《秦代郡县制度研究》 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据所学知识可知，一手史料指直接形成于历史时期的实物或文献，出土秦简《南郡守腾文书》是秦朝官方颁布的法律文书，属于当时的原始文献，可直接反映秦朝政治制度（如郡县制、法律体系），为一手史料，B项正确；电视剧《大秦帝国》为现代艺术创作，含虚构成分，排除A项；《史记·秦始皇本纪》是西汉司马迁撰写的史书，属于二手史料，排除C项；现代学术专著是后人研究成果，属于二手史料，排除D项。故选B项。 6．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）《剑桥中国秦汉史》认为，秦朝“尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者，这套制度经过了汉代的完善和巩固，又继续推行了1700年，其间只逐步地作了修正”。“这套制度”包括（       ） A．禅让制与世袭制 B．井田制与礼乐制度 C．皇帝制度与郡县制 D．刺史制与察举制 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“秦朝成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者，这套制度经过汉代完善和巩固，继续推行了1700年”并结合所学知识，秦朝创立皇帝制度作为国家权力核心，并推行郡县制取代分封制以加强中央集权，皇帝制度与郡县制构成秦代官僚体系的基础，并被后世长期沿用，C项正确；禅让制是史前部落联盟首领更替方式，世袭制在夏朝已确立，均非秦朝创立或传承的官僚制度，排除A项；井田制是西周经济制度，礼乐制度是西周政治文化制度，秦朝废除井田制，重法轻礼，排除B项；刺史制是汉武帝时期设立的监察制度，察举制是汉代选官制度，均形成于秦朝之后，排除D项。故选C项。 7．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）公元前221年，秦统一中国后，嬴政自称“朕”，命、令分别称“制”“诏”，通过许多具体规定和礼仪突出最高统治者的独尊地位。这表明秦朝采用（     ） A．三公九卿制 B．军功爵制 C．郡县制 D．皇帝制度 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，皇帝制度的核心就是皇帝独尊，秦王嬴政统一后，自称“朕”，命、令分别称“制”“诏”，通过这些规定和礼仪来突出最高统治者的至尊地位，这正体现了皇帝制度，D项正确；三公九卿制是秦朝的中央官制，涉及的是中央政府的机构设置与官员分工，和材料中关于最高统治者称谓、礼仪以突出其地位的内容无关，排除A项；军功爵制是秦国商鞅变法后推行的奖励军功的制度，主要是针对军队和军功授予爵位，与最高统治者的地位凸显无关，排除B项；郡县制是秦朝的地方行政制度，用于管理地方，和最高统治者的称谓、礼仪等没有直接联系，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）秦朝的国家大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法（     ） A．使君权遭到了一定程度弱化 B．有利于政治民主的观念开始萌发 C．使中央强化了对地方的控制 D．有利于减少君主专制决策失误 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是秦朝（中国）。根据材料可知，丞相、御史大夫和诸卿进行朝议时，能够从不同角度提出意见和建议，这些意见和建议可以为皇帝的最终裁决提供多方面的参考，从而有利于减少君主专制决策失误，D项正确；在秦朝，虽然有朝议环节，但最终决策权牢牢掌握在皇帝手中，朝议并没有削弱君权。皇帝可以根据自己的意愿对朝议结果进行裁决，甚至不采纳群臣意见，所以君权并未遭到一定程度弱化，排除A项；秦朝实行的是君主专制制度，国家的权力高度集中于皇帝，不存在“政治民主的观念开始萌发”。朝议只是为皇帝决策提供参考，并非民主制度的体现，排除B项；材料中描述的是国家大事在朝廷上的决策流程，即中央内部的议事和决策方式，没有涉及中央对地方控制的相关内容，排除C项。故选D项。 9．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事制度走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方之间的矛盾 D．改革秦制吸取秦亡教训 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是秦汉时期（中国）。根据材料可知，秦代太尉为中央最高军事长官，但无人担任；汉初太尉“时置时省”，仅在重大征伐等时授予，且终汉之世只有周勃父子短暂担任，这表明皇帝对军事权力（军权）进行了严格控制，不让军事长官长期、稳定地掌握大权，体现了皇权对军权的强力控制，B项正确；题干主要强调太尉一职在秦汉时期的设置与任职情况，并非体现秦汉军事制度走向成熟，排除A项；太尉是中央官职，题干体现的是中央内部皇权与军权的关系，而非中央与地方的矛盾，排除C项；题干没有涉及改革秦制吸取秦亡教训的相关内容，排除D项。故选B项。 10．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）图示法可以使分散的知识系统化，直观地呈现整个知识骨架。下列一组图示体现的中心主题是（   ） A．加强文化控制 B．加强经济管理 C．加速国家统一进程 D．巩固国家统一 【答案】D 【解析】材料图示现实的是秦朝巩固国家统一的措施，即统一文字和货币，故D正确；AB分别反映了题意的一个方面，没有全面涵盖题意，排除AB；秦朝统一全国以后，统一文字和货币，C错误。 11．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）下图中“高奴禾石铜权”为战国时期秦国标准衡器。其背面加刻秦始皇二十六年统一度量衡诏书与秦二世元年诏书。该器物的制作和加刻旨在（     ） A．规范经济秩序 B．推动文字的统一 C．繁荣商品经济 D．控制地方手工业 【答案】A 【解析】 据本题主题干设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：战国至秦朝时期的中国。根据材料中“‘高奴禾石铜权’为战国时期秦国标准衡器。其背面加刻秦始皇二十六年统一度量衡诏书与秦二世元年诏书”，结合所学知识可知，秦始皇统一六国后推行“一法度衡石丈尺”的政策，统一度量衡是其巩固中央集权、加强国家治理的重要举措；该铜权作为标准衡器，在秦统一后被加刻诏书，意在以国家权威确认和推广统一的计量标准，从而在全国范围内规范经济活动中的度量行为，防止欺诈、保障赋税征收与市场交易的公平有序。因此，该器物的制作和加刻旨在规范经济秩序，A项正确；虽然秦朝也推行了文字统一（小篆），但该器物属于衡器，与文字统一无直接关联，排除B项；统一度量衡虽客观上有利于商品交换，但其根本目的在于强化国家控制而非促进商品经济繁荣，且秦朝实行重农抑商政策，排除C项；该器物用于度量标准，并非针对手工业生产过程或技术进行管控，排除D项。故选A项。 12．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）《史记·秦始皇本纪》记载：“（嬴政）年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡。东至荥阳，灭二周，置三川郡。”由此可见 A．郡的建制在秦统一前已经存在 B．郡的建制开始出现于秦的统一战争中 C．秦朝统一后在全国普遍设置郡 D．郡的设置是加快秦统一的最关键因素 【答案】A 【解析】 根据材料“当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡。东至荥阳，灭二周，置三川郡”可得出嬴政即位时，秦国已经通过战争不断扩展疆域，设置了许多郡，A项正确；“郡的建制开始出现于秦的统一战争中”和“秦朝统一后在全国普遍设置郡”可知时间不对，不是在统一战争中才出现的郡，排除BC项；"郡的设置是加快秦统一的最关键因素"不是材料主要表达的意思，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）编户齐民包括“分家”和“立户”两个过程。“分家”，即分家析产；“立户”，指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。秦统一中国后，在全国范围内继续推行编户齐民。据此可知，秦朝推行编户齐民的出发点是（     ） A．加强君主专制 B．调节阶级矛盾 C．促进人口增殖 D．保障征发赋役 【答案】D 【解析】 根据设问用词可知，这是推断题。时空范围是秦朝时期的中国。根据材料中对于编户齐民概念的解释可知，通过“分家”，可以将大家庭拆散为小家庭，而“立户”指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。这样编户齐民制度可以让国家控制更多的户籍人口，保障征发赋役，D项正确；古代中国通过调整中枢机构来加强君主专制，编户齐民制度不能加强君权，排除A项；编户齐民制度和调节阶级矛盾并无关联，排除B项；编户齐民制度会使得大家庭被拆解，让更多的人口被政府控制，但是不会促进人口数量的增加，排除C项。故选D项。 14．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（     ） A．消除了岭南与中原的经济差距 B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图 C．促进了边疆与中原的经济文化交融 D．导致岭南地区传统文化完全消失 【答案】C 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，迁徙中原百姓、推广中原农具与牛耕（经济交流）、颁行小篆（文化统一），均促进了岭南与中原在经济、文化上的交融，C项正确；“消除了经济差距”表述绝对，秦朝虽推动岭南发展，但地区差距不可能完全消除，排除A项；岭南纳入中央版图的标志是三郡的设置，而非迁徙百姓、推广技术等举措，B项混淆了“设置行政机构”与“后续治理措施”的逻辑，排除B项；“完全消失”不符合史实，岭南传统地域文化在与中原文化交融中仍有保留，排除D项。故选C项。 15．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡，修建驰道、直道，颁行法律，编制户籍，整顿社会风俗，并且迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地。这些措施的实施旨在（     ） ①发展商品经济       ②改善百姓生活       ③加强中央集权       ④巩固国家统一 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 【答案】D 【解析】 本题是组合选择题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据题干并结合所学可知，秦朝统一六国后，在政治、经济、军事、社会风俗等方面采取了一系列措施，这些措施的实施旨在加强秦朝刚刚建立的中央集权制度，巩固国家统一，③④正确，D项正确；①属于经济方面，与主旨不符，排除A、C两项；改善百姓生活并非其目的，②错误，排除B项。故选D项。 16．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）秦律规定：儿子不孝，父亲有权控告，经官府核实后，依律执行；儿子不孝，父亲亦可擅杀，但如果有人控告，就要按律判罚。由此可知，秦朝法律（     ） A．强化等级制度 B．立法理念严苛 C．重视维护人伦 D．以儒学为核心 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代（中国）。根据材料“儿子不孝，父亲有权控告，经官府核实后，依律执行；儿子不孝，父亲亦可擅杀，但如果有人控告，就要按律判罚”可知，法律对不孝行为的惩处和对父亲权力的限制，体现了对父子人伦关系的重视，C项正确；材料主要强调的是对父子人伦关系的维护，而非等级制度，排除A项；材料主旨是维护人伦而非单纯体现严苛，排除B项；秦朝以法家思想为指导，而非以儒学为核心，排除D项。故选C项。 17．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）秦朝末年，“斩木为兵，揭竿为旗”，发动中国历史上第一次农民大起义的是（     ） A．黄巢 B．张角 C．刘邦、项羽 D．陈胜、吴广 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知为正向题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：秦朝末年（中国）。根据材料并结合所学知识可知，秦朝末年陈胜、吴广发动了中国历史上第一次农民大起义，D项正确；黄巢是唐末农民起义领袖，时间不符，排除A项；张角是东汉末年黄巾起义领袖，时间不符，排除B项；刘邦、项羽是在陈胜、吴广起义之后参与反秦斗争，排除C项。故选D项。 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）据记载，汉“孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为‘半两’，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子……邓通，大夫也。以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下”。这（     ） A．影响了政府统治基础 B．抑制了通货膨胀现象 C．调整了休养生息政策 D．减少了国家财政收入 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子”，可知，文帝时期，允许民众私铸货币，一方面有利于缓解西汉初年的通货膨胀，稳定物价，适应了汉初的休养生息政策，促进了工商业的发展，增加了政府的财政收入，推动了“文景之治”的出现，另一方面助长了王国势力的迅速膨胀，不利于中央集权和国家稳定，影响了政府统治基础，A项正确；这一时期的货币政策一定程度上加剧了通货膨胀现象，排除B项；这一时期的货币政策适应了汉初的休养生息政策，不是调整，排除C项；这一时期的货币政策一定程度上增加政府收入，排除D项。故选A项。 2．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）西汉初年，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车”。针对上述经济状况，汉初采取的统治思想为（     ） A．法家思想 B．墨家思想 C．儒家思想 D．黄老思想 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是西汉时期（中国）。结合所学内容可知，材料意为天子的马车找不到同样颜色的马拉车，而有的王侯将相只能坐牛车，这体现了社会经济的残破。因此为了恢复经济，西汉初年实行的是黄老无为思想，轻徭薄赋，意图推动社会经济的恢复，D项正确；西汉初年为了恢复经济采取了黄老无为思想，并不是法家、墨家和儒家思想，排除ABC项。故选D项。 3．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）汉文帝以藩王登基后，同姓诸侯王“出入拟于天子”，甚至“不听天子诏”，文帝乃追思贾谊遗策，“众建诸侯而少其力”，分齐地为6国，分淮南王地为3国。汉文帝此举（       ） A．引发吴楚等七国之乱 B．打击了地方豪强势力 C．使得“推恩令”得以贯彻 D．提升了中央政府的地位 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据材料“汉文帝以藩王登基后，同姓诸侯王‘出入拟于天子’，甚至‘不听天子诏’”可知，汉文帝时期王国势力较大，严重威胁中央集权，据材料“文帝乃追思贾谊遗策，‘众建诸侯而少其力’，分齐地为6国，分淮南王地为3国”可知，汉文帝通过分割王国的形式来削弱地方，加强中央对地方的控制，D项正确；七国之乱发生在汉景帝时期，排除A项；汉文帝的措施打击的是地方王国势力，并非地方豪强势力，排除B项；汉武帝时期实行“推恩令”，排除C项。故选D项。 4．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”，儒学成为官方正统思想是在哪个时期（     ） A．西汉武帝时期 B．东汉光武帝时期 C．文景之治时期 D．开元盛世时期 【答案】A 【解析】 根据所学可知，董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”，儒学成为官方正统思想是在西汉武帝时期，A项正确；东汉光武帝时期，儒学已成为官方正统思想，排除B项；文景之治时期，实行黄老之学，排除C项；开元盛世时期，儒学已成为官方正统思想，排除D项。故选A项。 5．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）《史记·秦始皇本纪》载：“有一天，秦始皇到梁山宫，从山上看见丞相车骑多，认为不是好事。宫中有人将此事告诉丞相，丞相随即减少车骑。始皇大怒，说：“你们有人泄露了朕的话”。但没人敢承认。于是秦始皇下诏逮捕当时在场者，并全部杀掉。”到西汉为改变此现状实行了 A．郡国并行制 B．削藩 C．建立中朝 D．实行“推恩令” 【答案】C 【解析】材料反映了秦朝君权和相权的矛盾，西汉武帝为了削弱相权，重用身边的近臣和侍从人员，建立中朝，故C正确；郡国并行制、削藩、推恩令反映的是中央和地方的关系，属于中央集权问题，不符合题意，排除ABD。 6．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）东汉后期，外戚与宦官轮流专政，横征暴敛，成为东汉后期黑暗统治的重要特征。外戚与宦官轮流专政的根本原因是（     ） A．皇帝年幼继位 B．君主专制强化 C．太后掌握朝政 D．政局动荡不稳 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉后期（中国）。据题干设问“外戚与宦官轮流专政的根本原因”，并结合所学知识可知，宦官专权、外戚干政是专制主义中央集权制度下的产物，B项正确；皇帝年幼继位是外戚专权的直接原因，排除A项；皇帝年幼太后掌握朝政并非造成这一局面的根本原因，排除C项；政局动荡不稳是外戚与宦官轮流专政的影响而非原因，排除D项。故选B项。 7．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）下图为东汉末期的朝政现象示意图。该现象出现的主要原因是（       ） A．中央集权遭到严重削弱 B．政权更迭政治动荡 C．制度混乱导致权力失衡 D．封建君主专制弊端 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是东汉末期（中国）。据图可知，东汉中期以后，皇帝大多年幼继位，太后掌握朝政，实际权力控制在外戚手中，皇帝长大后依靠宦官铲除外戚势力，宦官因此掌权，出现外戚宦官交替专权的局面，其主要在于专制皇权的弊端，D项正确；中央集权体现的是中央对地方的控制，材料不涉及中央与地方的关系，排除A项；政权更迭政治动荡体现的是材料的部分表象，并非主要原因，排除B项；材料中的现象并非是制度上的混乱导致的，皇权专制制度下，君主集国家权力于一身，而在皇帝本身弱小的时候，作为君权代表的宦官和外戚，相互争斗，谋取权力，排除C项。故选D项。 8．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）如图所示为《中国古代科学家》系列邮票中的一组，分别介绍了蔡伦、孙思邈、沈括、郭守敬及其科学成就。关于他们的科学成就，以下说法正确的是（     ） A．蔡伦发明活字印刷术 B．孙思邈完成《本草纲目》 C．沈括写著《天工开物》 D．郭守敬编订《授时历》 【答案】D 【解析】 题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料并结合所学可知，郭守敬为元代科学家，他奉命修订新立法，历时四年，制成《授时历》，D项正确；据所学可知，蔡伦是东汉时期的发明家，他改进了造纸术，而活字印刷术是北宋发明家毕昇的作品，排除A项；据所学可知，孙思邈是唐代著名医学家，著有《千金药方》和《千金翼方》，而《本草纲目》是明代医学家李时珍的医学著作，排除B项；据所学可知，北宋科学家沈括的代表作是《梦溪笔谈》，而《天工开物》是明代科学家宋应星的著作，排除C项。故选D项。 9．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）汉初书本必得传抄，抄一本书必得千里寻师访求，因此有“黄金满屋，不如遗子一经”之说。这-现象使汉代 A．书法艺术高度繁荣 B．儒家正统地位得以确立 C．传统义利观念改变 D．世族文化优势地位增强 【答案】D 【解析】 根据材料可知汉代的文化典籍的传承是以传抄的方式进行，加之文化典籍异常稀少，普通人难以获得，而世家大族凭借优势能够较为容易获取文化典籍，如此世家大族在文化上的优势地位逐步的增强了，故选择D；材料中不能体现书法艺术的发展，故排除A；儒家正统地位确立是在汉武帝时期，与题意不符，故排除B；材料中没有体现义利观念的出现了变化，故排除C； 10．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图，引发这一时期人口变化的原因包括（     ） ①与民休息   ②国家统一   ③盐铁官营 ④尊崇儒术 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 【答案】A 【解析】 本题是组合选择题。时空是汉代中国。结合所学，汉初推行与民休息政策，轻徭薄赋，百姓能够安心从事生产，促进人口增长，①正确；秦朝结束分裂实现统一，但因暴政速亡，汉初国家再次统一，社会环境相对稳定，利于人口繁衍，②正确；盐铁官营是汉武帝时增加财政收入的措施，主要影响经济层面，对人口增长无直接作用，③错误；尊崇儒术是汉武帝加强思想统治的手段，与人口变化关联不大，④错误。A项正确，排除BCD项。故选A项。 11．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）《史记》载：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足”，“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”该局面形成的主要原因是汉初（     ） A．打击豪强地主 B．实施盐铁官营 C．推行察举制度 D．实行休养生息 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，题干引用《史记》描述西汉建立七十余年后的景象—“国家无事，民则人给家足”“京师之钱累巨万”，反映了汉初经济的恢复与社会稳定，汉初吸取秦亡教训，推行轻徭薄赋、鼓励农耕的休养生息政策（如文景之治），长期的社会安定与经济积累直接促成了题干所述局面，D项正确；汉初虽存在抑制豪强的措施（如迁徙豪强），但并非经济恢复的主要原因，且题干未提及土地兼并问题，排除A项；盐铁官营是汉武帝时期（汉初约百年后）推行的政策，时间不符，排除B项；察举制是选官制度，与经济恢复无直接关联，排除C项。故选D项。 12．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）西汉初年全国共有54个郡，诸侯王国占据了39个郡，而中央仅直辖15个郡。同时，诸侯王还有权自置官吏，自征租赋，自铸货币，自集军队等。据此可知（       ） A．郡国并行制为汉初的统治埋下隐患 B．西汉统治者恢复了西周的分封制度 C．汉初基本上沿袭了秦朝的政治制度 D．地方权力过大使汉朝统治名存实亡 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。题干中汉初“诸侯王国占据39个郡，中央仅直辖15个郡”，且诸侯王拥有“自置官吏、自征租赋、自铸货币、自集军队”等权力，说明郡国并行制下地方诸侯国权力过大，严重威胁中央集权，为汉初统治埋下隐患，A项正确；汉初郡国并行制是对西周分封制的部分借鉴，并非“恢复西周分封制度”，排除B项；汉初实行郡国并行制，与秦朝纯郡县制不同，排除C项；“汉朝统治名存实亡”说法错误，汉初中央仍掌握主要权力，排除D项。故选A项。 13．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）汉文帝将齐国一分为六，其中城阳国利用近海优势发展渔业与盐业，济北国重视农业技术推广，粮食产量显著提升。汉景帝时梁国开发“睢阳以北至穀城”的肥沃土地，“府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”。由此可知，汉初的郡国并行制（     ） A．导致地方离心倾向的滋长 B．有助于经济恢复与发展 C．推动农产品商品化的进程 D．增强了中央政府的财政 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。根据材料“汉文帝将齐国一分为六，其中城阳国利用近海优势发展渔业与盐业，济北国重视农业技术推广，粮食产量显著提升。”结合所学知识可知，汉初经历秦末战乱，社会经济残破，郡国并行制下，诸侯国可以根据自身地理优势和资源条件，自主发展特色产业（如渔盐业、农业），形成了各具特色的经济发展模式，推动了区域经济的恢复与繁荣，B项正确；题干未涉及地方诸侯国的政治离心行为（如叛乱、对抗中央等），仅呈现了其经济发展状况，因此无法得出“导致地方离心倾向”的结论，排除A项；题干中济北国提升粮食产量、梁国积累财富，未体现农产品进入市场进行商品交换的内容，“农产品商品化”难以体现，排除C项；题干中诸侯国的财富积累属于地方诸侯国的财政收入，并非直接增加中央政府财政，排除D项。故选B项。 14．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）“河南地”是先秦、秦汉之际用以表示内蒙古西部地理单元的专用名词。《史记》记载“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城……”；汉武帝元朔二年（前127年），再度收复秦末汉初已然尽失的“河南地”，并同时迁徙移民定居，此期，汉王朝“移民以戍边”成为稳定北边的必取措施。这些措施意在（     ） A．加强专制皇权 B．巩固国家统一 C．践行“因俗而治” D．推动民族融合 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。根据材料“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城”“再度收复秦末汉初已然尽失的‘河南地’，并同时迁徙移民定居”可知，秦汉时期政府派兵驱逐匈奴并镇守和移民开发“河南地”，有利于边疆地区的稳定和发展，进而巩固国家统一，B项正确；材料涉及对“河南地”的镇守和开发，未涉及专制皇权的变化，A项与材料内容无关，排除A项；“因俗而治”的意思是尊重并顺应地方的风俗习惯、文化传统以及社会规范来进行治理，材料内容未涉及，排除C项；材料措施的主要目的是巩固国家统一，“推动民族融合”属于客观影响，排除D项。故选B项。 15．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）汉初，各诸侯所管辖的区域只能由其嫡长子继承，汉武帝时改由诸侯王的所有子孙共同继承，同时，推私恩分封诸侯子弟为列侯。汉武帝的这一做法（     ） A．解决了诸侯国内部的矛盾 B．有利于进一步加强中央集权 C．扩大了汉帝国的统治基础 D．促进了汉朝统治疆域的扩大 【答案】B 【解析】 根据材料可知，材料为汉武帝时期推行的推恩令，这项措施打击了诸侯国势力，有利于进一步加强中央集权，B项正确；汉武帝的这一做法主要目的是加强中央集权，并不是解决诸侯国内部的矛盾，排除A项；推恩令打击了诸侯势力，加强了中央集权，C项不符合材料主旨，排除C项；推恩令并没有扩大汉朝统治疆域，排除D项。故选B项。 16．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）秦统一后，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制。西汉建立后，基本上没有突破秦代模式，故有“汉承秦制”之说。只是在汉武帝时，中央官制发生变化，皇权进一步集中。这里的“变化”指的（     ） A．采用郡县与分封并行制 B．出现中朝与外朝的划分 C．颁布“推恩令” D．地方监察制度形成 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。本题准确时空是：秦汉时期（中国）。汉武帝时为加强皇权，削弱丞相权力，设立直接为皇帝所掌控的中朝，原来的三公九卿称为外朝，B项正确；汉初采用郡县与分封并行制，是地方管理制度，排除A项；汉武帝时期，汉武帝用“推恩令”削弱诸侯势力，属于地方治理范畴，不属于中央官制的变化，排除C项；地方监察制度不符合“中央官制”，排除D项。故选B项。 17．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）据《史记·平准书》记载，西汉时期，由于某一帝王推行的经济改革，出现了“一岁之中，太仓、甘泉仓满。边馀（余）谷诸物均输帛五百万匹。民不益赋而天下用饶”的局面。这一局面应出现于（     ） A．汉景帝时期 B．汉武帝时期 C．王莽统治时期 D．汉光武帝时期 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。根据所学知识可知，《史记》记载的历史事件到汉武帝时期截止，材料中出现的“均输”之法，也是汉武帝经济改革的重要内容，B项正确；汉景帝延续了汉文帝时期“无为”的统治风格，并未进行大规模经济改革，排除A项；王莽统治时期不在《史记》记载范畴，排除C项；汉光武帝是东汉政权的建立者，排除D项。故选B项。 18．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）汉朝在产盐区设立盐官，募人煮盐，产品由盐官收购售卖；在产铁区设立铁官，管理和经营铁的采冶铸造和产品销售。这一措施（     ） A．推动了商品经济的繁荣 B．加速了小农经济的解体 C．增加了政府的财政收入 D．改变了阶级对立的状况 【答案】C 【解析】 据本题次题干提示词可知，这是影响题，时空是：汉朝（中国）。据材料“设立盐官、铁官统一管理盐铁产销”和所学知识可知，盐铁专卖制度通过官营垄断将重要资源收归国有，直接增加了政府财政收入，C项正确；据所学知识可知，官营垄断会抑制民间商品经济活力，排除A项；据所学知识可知，鸦片战争后，小农经济开始解体，排除B项；据所学知识可知，阶级对立状况由土地制度和社会矛盾决定，盐铁专卖政策未改变这一本质，排除D项。故选C项。 19．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）汉初，政府允许地方各郡国自由铸币，导致“盗铸如云而起”。汉武帝时期，政府收回郡国铸币权，专令上林苑三官更铸五铢钱，并诏示“天下非三官钱不得行”，五铢钱成了当时唯一合法的货币。汉武帝上述行动旨在（       ） A．推行休养生息的政策 B．削弱丞相及百官权力 C．改变重农抑商的传统 D．加强对经济领域控制 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，郡国自由铸币引发混乱，汉武帝将铸币权收归中央，统一货币铸造和发行，这一行为有力地加强了对经济领域的控制，符合题干中汉武帝采取这一行动的目的，D项正确；休养生息政策主要在西汉初期实行，目的是恢复经济和稳定社会秩序。到汉武帝时期，国家实力有所增强，政策重点已发生变化，排除A项；收回郡国铸币权主要是针对地方经济权力的调整，与削弱丞相及百官权力没有直接关联，排除B项；中国古代长期奉行重农抑商传统，汉武帝回收铸币权的举措并没有改变这一传统，排除C项。故选D项。 20．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）汉代骆驼形象塑造稚拙，多为充满想象的艺术奇兽（见图）。唐代塑像中的骆驼形象更多，更为生动逼真，其中，胡人牵引载货骆驼的造型已非常普遍。汉唐骆驼形象的变化源于（     ） A．民族融合的深入 B．国家实力的提升 C．艺术创作世俗化 D．丝绸之路的繁盛 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是汉唐时期的中国。结合所学内容可知，汉朝时期初步开通了丝绸之路，到唐朝时期丝绸之路繁荣，来自西域的胡人增多，胡人多以骆驼贩运货物，中原人接触骆驼增多，所以与汉朝时期相比，唐朝的骆驼形象更为生动逼真，D项正确；骆驼形象的变化主要是因为对外商贸往来的繁盛，与丝绸之路有关，和民族融合关系不大，排除A项；骆驼形象的变化和国家实力的提升无关，排除B项；材料中无法得知是否是艺术创作风格的变化，排除C项。故选D项。 21．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）《神农本草经》中记载胡桃仁为“润肺补肾、强筋健骨”的良药；收录胡麻，称其“补肝肾、润五脏”。公元3、4世纪，可消食、止咳、除风疾的诃黎勒，作为“波斯三勒浆”原料之一传入中国。这些可用于探究（     ） A．中医临床实践的规范准则 B．丝绸之路开辟带来的影响 C．两汉疫病防控政策的成效 D．南北经济文化交流的成果 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是公元3、4世纪（中国）。根据材料可知，丝绸之路开辟后，加强了中国与西域以及更遥远地区的联系，促进了中外经济文化交流。材料中提到的胡桃仁、胡麻、诃黎勒等外来药物传入中国，正是丝绸之路开辟带来中外交流增强的体现，所以这些内容可用于探究丝绸之路开辟带来的影响，B项正确；材料主要强调的是外来药物传入中国，并非中医临床实践的规范准则，中医临床实践规范准则通常涉及诊断、治疗等一系列规范的流程和方法等内容，排除A项；材料只是列举了一些药物及传入情况，没有关于两汉疫病防控政策以及其成效的相关表述，排除C项；材料体现的是中外文化交流，而非南北经济文化交流，排除D项。故选B项。 22．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）西汉时期加强了对边疆地区的管理，下图所示，公元前60，每，西汉政府在①处设立的军政机构是（     ） A．安西都护府 B．北庭都护府 C．西域都护府 D．北庭都元帅府 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据所学可知，公元前60年，西汉在乌垒城设置管理西域的军政机构是西域都护府，C项正确；根据所学可知，安西都护府是唐太宗时设立的，排除A项；根据所学可知，北庭都护府是武则天在位时设立的，排除B项；根据所学可知，北庭都元帅府是元朝在西域地方设立的军政事务机构，排除D项。故选C项。 23．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）东汉光武帝在位期间，曾下诏“后宫之家，不得封侯与政”。同时一改西汉旧制，明确规定“后宫亲属不得居位充枢机之任”，并大幅削减皇后、太后所属官吏的员额与职权。这些举措旨在（     ） A．防范外戚集团干政 B．防止地方长官拥兵自重 C．裁减官吏节省开支 D．遏制豪强大族渗透后宫 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。据题干“后宫之家，不得封侯与政”、“后宫亲属不得居位充枢机之任”、“削减皇后、太后所属官官的员额与职权”，并结合所学知识可知，这些措施直接针对外戚势力，旨在防范外戚集团干预朝政，A项正确；这些措施针对的是中央朝廷的外戚势力，与防范“地方长官拥兵自重”无关，排除B项；裁减官吏是手段而非根本目的，排除C项；这些措施针对的是外戚而非遏制豪强大族，排除D项。故选A项。 24．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）东汉光武帝尚俭，常身着颜色单一的粗帛，平日不欣赏俗乐、不把玩珠玉，又减省园囿诸官，罢废游猎，讲求节约，故而“勤约之风，行于上下”。皇后亦约束自我，如明德马后诏称“吾万乘主，欲身率众，身服大练缣裙，食不求所甘，左右傍人皆无薰香之饰”。这些做法（     ） A．有助于扩大封建统治的社会基础 B．提高了普通百姓的社会地位 C．有利于“光武中兴”局面的形成 D．打击了豪强地主的经济势力 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期（中国）。根据材料可知，“光武中兴”是指东汉光武帝刘秀统治时期出现的社会繁荣稳定的局面。光武帝自身尚俭，减少了宫廷的开支，同时这种勤约之风行于上下，有利于减轻百姓负担，促进社会经济的恢复和发展，在政治上也营造了良好的风气，这些都有利于“光武中兴”局面的形成，C项正确；封建统治的社会基础主要是指农民阶级等群体，以及一些政治上的联盟等。光武帝尚俭的做法主要是在宫廷和上层社会中倡导节约风气，并没有直接针对扩大封建统治社会基础采取行动，排除A项；光武帝尚俭行为主要是在宫廷内部以及上层社会风气方面的倡导，没有涉及到改变普通百姓的社会地位相关措施，排除B项；材料中仅仅强调了光武帝尚俭以及宫廷风气的转变，没有任何信息表明这些做法对豪强地主的经济势力进行了打击，排除D项。故选C项。 25．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）某著作对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。该著作是（     ） A．《春秋》 B．《老子》 C．《史记》 D．《汉书》 【答案】C 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是汉代（中国）。结合所学可知，《史记》由西汉史学家司马迁撰写，是中国历史上第一部纪传体通史。它首创了“纪传体”编史方法，以人物传记为中心（包括本纪、世家、列传、书、表五种体例），系统记载历史，这种体例被后世历代官修史书（即“正史”）所沿用，成为中国传统史学的典范，C项正确；《春秋》是编年体史书，以时间为线索记载历史，与“纪传体”无关，排除A项；《老子》是道家思想典籍，属哲学著作，非史学著作，排除B项；《汉书》虽为纪传体史书，但成书于《史记》之后，是中国第一部纪传体断代史，并非纪传体的首创者，排除D项。故选C项。 26．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）司马迁的《史记》“网罗天下放矢旧闻……略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹”，和屈原的《离骚》一样，是一部伟大的文学作品。这说明，司马迁的《史记》（     ） A．印证了中华文明起源的时期 B．具有文学史题材首创性 C．展现了秦汉人民高昂的精神 D．兼具史学文学双重价值 【答案】D 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料可知，司马迁的《史记》既整理了从黄帝到汉武帝时期的史事，还是一部伟大的文学作品，说明《史记》兼具史学和文学双重价值，D项正确；材料只提到《史记》的记载开始于传说中的黄帝，未说明《史记》印证了中华文明起源于黄帝时期，排除A项；材料没有体现《史记》首创文学史题材的相关信息，排除B项；材料高度评价了《史记》，但并未展现秦汉时期人民高昂的精神，排除C项。故选D项。 27．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）两汉时期史学得到新发展，著名史学家班固撰写了我国历史上第一部纪传体断代史。该史学著作是（     ） A．《史记》 B．《汉书》 C．《后汉书》 D．《三国志》 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，《汉书》是东汉班固撰写的我国历史上第一部纪传体断代史，记载了西汉一朝的历史，B项正确；《史记》是西汉司马迁撰写的纪传体通史，并非断代史，排除A项；《后汉书》是南朝宋范晔撰写的记载东汉历史的纪传体史书，不是第一部纪传体断代史，排除C项；《三国志》是西晋陈寿撰写的记载三国时期历史的纪传体史书，不是两汉时期的，也不是第一部纪传体断代史，排除D项。故选B项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 从中华文明起源到秦汉统一 —多民族封建国家的建立与巩固 4大高频考点 1．中华文明的起源与早期国家 2．诸侯纷争与变法运动 3．秦统一多民族封建国家的建立 4．西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 考点1 中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）2019年7月，良渚古城遗址被列入世界遗产名录。以下选项属于历史解释的是 A．以良渚古城为核心的良渚遗址，位于浙江省杭州市余杭区 B．古城中部有一个高十几米、总面积达30万平方米的高台 C．古城内外的墓地里随葬着数十件至数百件制作精美的玉器 D．考古证实，距今5000年左右长江下游地区已出现早期国家 2．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）余杭良渚古城由宫殿区、内城、外城组成。外围是一个由11条坝体构成的庞大的水利系统，它是世界上最早的水坝系统。这个水利工程分高坝和低坝两类，控制范围达100平方公里，距今已有5000余年，具有防洪、运输和灌溉等综合功能。这反映了良渚（     ） A．封建制度强大的社会控制力 B．社会治理和基础设施的联系 C．社会的高度组织和管理能力 D．阶级分化深刻影响城市规划 3．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）台州仙居下汤遗址被评为“2022年度浙江考古重要发现”，下汤遗址出土的石磨盘、石磨棒、石磨球、环状砍砸器（见如图）等均为我省首次发现。下列古人类文化遗存中，也在浙江省域的是（     ） A．河姆渡文化 B．仰韶文化 C．大汶口文化 D．龙山文化 4．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）“禹死后，势力强大的夏部落借助禹的余威，共推禹子启为王，他们向启朝觐、请启调解纠纷、为启歌功颂德，创造了历史上的一个大变局。”该大变局的实质是（     ） A．禅让制的终结 B．“家天下”确立 C．世袭制的开始 D．夏王朝的建立 5．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）据史载，夏人经常频繁换土易地，曾在河南西部、山西南部一带迁徙；《世本·居篇》中也说夏朝的都邑地望不一、“夏禹都阳城，……又都平阳，或在安邑，或在晋阳”。导致这些现象出现的主要原因是（     ） A．疆域空前广大 B．经济不够发达 C．方国势力扩张 D．民族矛盾尖锐 6．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）甲骨文中记载了大量商王亲自占问是否“受年”“受禾”的卜辞，甚至于王朝统治下的某一地区的年成好坏，商王也会占问。这说明商朝（       ） A．农作物种植普遍 B．统治者重视农业生产 C．推行内外服制度 D．甲骨文已是成熟文字 7．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）陶寺文化中期，陶寺遗址扩建至约400万平方米，形成“宫城—外郭城”双城制，同时建有位于外郭城东南的观象台（祭祀区），王族墓IIM22随葬“漆木圭尺”用于测日影定节令及象征王权的“列钺”。由此可见，陶寺文化中期（     ） A．城市功能侧重于生产 B．具备早期国家初始形态 C．宗法制度已较为完备 D．传统农业获得较大发展 8．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）2021年，浙江省博物馆组织“玉·见——红山·良渚文化展”，两种同一时期不同区域的文化，穿越千年时空，终于在此相遇。以下两件展品共同见证了中华文明的（     ） A．多元一体 B．封闭保守 C．自成体系 D．连绵不断 9．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）西周时期设有专门的采诗官，负责在民间搜集民歌，经整理后上报朝廷，这些民歌反映了民众的生活和诉求，通过采诗官这一媒介，天子无需亲自出宫即可了解天下之事。据此分析，西周采诗的主要目的是（     ） A．巩固分封制下的统治秩序 B．彰显周天子的宗主权威 C．践行儒学家的“仁政”理念 D．满足贵族对娱乐的需求 10．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）西周时期，周王室将被征服的方国和族群纳入管理体系，打破了原先以血缘为壁垒的族群状态，使非周族群的独立性逐渐弱化。这一现象说明西周（     ） A．宗法制度彻底瓦解 B．分封制推动地域政治发展 C．官僚政治取代贵族政治 D．礼乐制度失去规范作用 11．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）西周的国家格局与商代颇为相似，然而西周的诸侯国与商代的方国却有很大不同。商代形成的是以殷商为中心的方国联盟。西周“封建亲戚”，制定巡狩、贡纳、朝聘等制度，用宗法关系笼络诸侯国，周王室终成“天下之宗室”。这一不同说明西周（     ） A．华夏认同观念形成 B．封建政治制度开始产生 C．王权的影响力扩大 D．形成中央集权国家模式 12．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）“家是最小国，国是千万家”，这种现象与制度相关（     ） A．中央集权制 B．宗法制 C．郡县制 D．君主制 13．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）春秋时期吴国公子季札出使鲁国，借欣赏周代乐舞、诗歌之机，分析了周与诸侯列国的盛衰大势。其父吴王寿梦认为诸子中季札年龄最小却有贤能，指定他继承王位。寿梦死后，吴国人坚决要求季札即位，但季札坚拒，最终王位由其长兄继承。上述史实反映出当时 A．贵族政治已被打破 B．儒家礼乐占据统治地位 C．宗法观念有所弱化 D．东周王室失去共主地位 14．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）中国古代婚礼的仪式反映了婚姻的家族性。一般男娶女嫁，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等六个程序，称为“六礼”。其中，男方要在宗庙占卜是否吉祥，如得吉卜，再往告女家，是为纳吉。据此可知，与“六礼”密切相关的是（     ） A．内外服制 B．禅让制 C．宗法制 D．察举制 15．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）公元前712年，滕侯、薛侯去拜见鲁隐公，薛侯以“先封”为由要求行礼位置的次序在前，滕侯反驳说：“薛，庶姓也，我不可以后之。”于是，鲁隐公安排滕侯在先。鲁隐公的做法（     ） A．改革了晋谒礼仪 B．激化了嫡庶矛盾 C．破坏了分封制度 D．维护了宗法秩序 16．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）下列远古人类遗址中发现了彩陶和黑陶的分别是（     ） A．北京人遗址和河姆渡遗址 B．良渚文化遗址和半坡人遗址 C．蓝田人遗址和红山文化遗址 D．仰韶文化遗址和龙山文化遗址 17．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）考古学家严文明教授把中华文明的起源称为“重瓣花朵”格局，中原是花心，周边的文化中心是里圈花瓣，再外围的文化中心是外圈花瓣，构成“重瓣花朵”格局。这一理论反映出中华文明（     ） A．起源于旱地农业文化区 B．主体集中分布于长江流域 C．发展呈现多元一体格局 D．已形成精耕细作农业模式 18．（25-26高一上·甘肃省天水市第八中学·期中）大约从新石器时代晚期起，出现两个制玉技术发达、制品数量众多且十分精美的玉文化系统。一个是红山文化为代表的东北玉文化系统，一个是良渚文化为代表的玉文化系统。与此同时，黄河下游的大汶口文化、长江中游的大溪至屈家岭文化，以及中原地区的仰韶文化中，都有自己的玉器制造。这反映了（     ） A．中国境内的远古人类起源具有相似性 B．国家的初始形态此时已经具备 C．中华文明起源及发展的多元一体格局 D．中国即将迈入阶级社会的门槛 19．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（     ） A．已从事农业生产 B．住在干栏式房屋中 C．以捕鱼狩猎为主 D．能够人工饲养家畜 20．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）良渚遗址群发掘出了一处超大型高等级公共礼仪建筑；在各处遗址中还发掘出大量具有相似的礼仪祭祀性质的玉器。这说明良渚遗址群（     ） A．形成一统的信仰体系 B．产生较强的文化认同 C．具有早期国家的雏形 D．具有多元的文明特征 21．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）良渚文化考古发现，其墓葬中大墓往往有棺有椁，有丰富、精美的随葬品；小墓既无葬具，多数也没有任何随葬物品。这说明当时（     ） A．宗法制影响深远 B．阶级分化日益明显 C．手工业技术先进 D．社会制度逐步完善 22．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）良渚遗址包括约30万平方米的宫城、300万平方米的内城和630万平方米的外城，规模宏大；遗址内的墓葬等级分明：第一等级随葬玉琮、玉钺，第二等级仅玉钺，第三等级为石钺，第四等级则无此类随葬品。这表明当时良渚遗址（     ） A．原始宗教体系较为完善 B．社会阶层分化日益加剧 C．手工业生产高度专业化 D．具备早期国家初始形态 23．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）如图是新石器时代晚期北方辽河上游红山文化的代表器物——玉猪龙。该器物可作为研究红山文化的（     ） A．文献史料 B．口述史料 C．实物史料 D．现代音像史料 24．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）考古发现显示，新石器时代晚期的大汶口文化遗址中，部分墓葬规模宏大，随葬有大量精美的玉器、陶器和石器，而多数墓葬规模狭小，随葬品稀少简陋。这种差异源于（     ） A．阶级的分化 B．经济的发展 C．成员的平等 D．国家的形成 25．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）西汉学者韩婴在《韩诗外传》中说道：“五帝官天下，三王家天下。”下列史实中，最能够佐证“五帝官天下”的是（     ） A．夏朝建立 B．郡县制的实施 C．启继禹位 D．禅让制的推行 26．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）考古学家对某遗址进行碳十四测年，测出遗址的主体年代约为公元前1750—前1530年；该遗址出土了青铜礼器（如爵、翠、鼎）、玉器（如圭、璋）、陶礼器（如大口尊、鬲）等，具备鲜明的“王朝气象”。该遗址最有可能是（     ） A．良渚遗址 B．牛河梁遗址 C．二里头遗址 D．殷墟遗址 27．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）商朝盛行占卜，商王大小事几乎无不求神问卜，占卜完毕，将经过概括地写成卜辞，刻在甲骨上备查，即成甲骨文。这一占卜现象体现了（     ） A．商人的愚昧落后 B．社会等级森严 C．王权与神权结合 D．国家机构完善 28．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）商朝时，商王直接控制王畿之地，方国首领统治王畿以外地区，同时臣服于商，接受商王赐予的封号，并承担纳贡、服役、戍边或随王出征等义务。这种政治制度被称为（     ） A．禅让制 B．内外服制 C．井田制 D．郡县制 29．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）1959年，考古学家在殷都宫殿区以东数百米的后冈，发现一座掩埋73具尸骨的三层圆坑。发掘者判断这并非普通墓葬，而是祭祀坑。该祭祀坑的发掘，与《史记》等史书中“商纣王残暴好杀、诛杀贵族大臣”的记载相呼应。这一现象表明（       ） A．对早期文明认知应以考古发掘为前提 B．文字史料需经考古印证才具备可信度 C．文献记载与考古遗存互证提升了史料的可信度 D．历史真相会随着考古的发展而发展，莫衷一是 30．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）西周时期“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，公田由各级“王臣”贵族直接控制，产出归贵族所有，农夫需先耕作公田再耕作私田。这说明西周（     ） A．小农经济受到沉重的剥削 B．土地名义上归农夫所有 C．井田制与分封制密切结合 D．周王是地主阶级的代表 31．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）如果研究维新变法思潮的具体内容，可查阅的原始史料是（     ） A． B． C． D． 32．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）西汉时期，陆上丝绸之路逐渐形成，对中西方文化的交流起了重大的作用。下列关于西汉陆上丝绸之路开通并逐渐形成原因的表述，正确的有（ ） ①西汉国力强盛，社会经济特别是丝绸业发达           ②张骞出使西域，使中原与西域的关系加强 ③西汉设置西域都护，管理西域，保护商旅往来 ④全国经济重心完成南移，保障了丝绸之路的形成 A．①②③ B．①②③④ C．①③ D．②④ 考点2 诸侯纷争与变法运动 1．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）推动战国时期出现“百家争鸣”局面的根本原因是（     ） A．频繁的兼并战争 B．生产力的发展 C．新兴地主阶级的产生 D．社会大变革 2．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）据史书记载，周襄王十三年（公元前639年），郑国讨伐滑国，周襄王派使者劝和，郑国却将前来劝和的王室使者囚禁了起来。这一现象反映出（     ） A．诸侯争霸冲击礼乐制度 B．周天子仍具有政治号召力 C．卿大夫阶层开始崛起 D．铁器牛耕推动经济变革 3．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）春秋时期“礼乐征伐自诸侯出”，郑庄公“射王中肩”，晋文公“请隧”，楚庄王“问鼎”。顾栋高在《春秋大事表》中统计，春秋时期诸侯朝晋者22次，朝楚者18次，而朝周王者仅3次。上述现象反映的本质问题是（     ） A．诸侯争霸战争摧毁了宗法制 B．周王室天下共主地位渐失 C．礼乐制度得到更广泛的推行 D．原始民主的制约作用破坏 4．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）周平王东迁后，历史进入东周时期。从“礼乐征伐自天子出”转变为“礼乐征伐自诸侯出”，这一现象实质上反映了（     ） A．铁犁牛耕普及推动土地私有化 B．宗法分封制趋于瓦解 C．百家争鸣促进思想解放 D．华夏认同强化民族凝聚力 5．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）《尚书·虞书·舜典》有“蛮夷诸夏”的说法；《左传》闵公元年又有“诸夏亲昵”的记载；《吕氏春秋》把诸戎又称之为“华”或“诸华”；《战国策》也提到此类说法。这些思想产生的背景是（     ） A．早期国家治理体系走向成熟 B．统一战争加快民族交融进程 C．得益于秦汉大一统王朝影响 D．中央集权制建立形成的结果 6．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。这说明（     ） A．华夏认同观念在春秋战国时期已出现 B．血缘成为维系文化、政治认同的纽带 C．全国性统一的多民族国家已形成 D．汉族和其他少数民族间的差别已消失 7．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）战国时期，中原地区的许多典章制度、哲学思想、语言文字等逐渐传向周边各民族，并为他们所吸收。在这一过程中，周边文化也逐渐传入中原地区。如南方苗蛮集团的神祇——女娲、盘古等，被中原地区所吸收，逐渐成为中华民族共同的祖先。这一现象（     ） A．促进了华夏认同的出现 B．体现了民族隔阂的减弱 C．推动了中华文化的发展 D．反映了统一观念的加强 8．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）春秋早期，蛮夷族群墓葬多无规范用鼎，而中原诸国墓葬严格遵循“列鼎制度”；到战国中期，曾被视为“蛮夷”的楚国、吴国等，贵族墓葬中开始遵循“列鼎制度”，它们也开始能够与中原诸国会盟。据此可知，当时华夏与蛮夷区分的依据是（     ） A．鼎的生产能力 B．与周王室血缘亲疏 C．文化认同程度 D．是否控制中原土地 9．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）孟子曾经论证：属于东夷之人的舜，属于西夷之人的周文王，二者出生地相隔千余里，生存年代相距千余年，但均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中国”。孟子的论证表明（     ） A．人性本善 B．“华夏”比戎狄蛮夷先进 C．华夏认同的观念得到发展 D．周天子“天下共主”地位丧失 10．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）灭亡西周的犬戎，不仅自称是黄帝后裔，还自称族姓也与黄帝相同。春秋战国时期，活跃于华北的北狄人中，骊戎氏和白狄鲜虞，也都自称姬姓，与黄帝同根。这反映出（     ） A．华夏认同的发展 B．诸侯争霸的策略 C．礼崩乐坏的局面 D．姬姓贵族的特权 11．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）战国时期各国都十分注重水利建设，其中以秦国在成都岷江附近修建的大型水利工程为代表，使成都平原沃野千里，此项水利工程是（     ） A．都江堰 B．白渠 C．芍陂 D．郑国渠 12．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广直接导致了（     ） A．井田制瓦解 B．地主阶级政治力量壮大 C．周王室的统治衰弱 D．改革变法时代风潮 13．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）下图所示为中国某个历史时期流通的部分金属货币。由此可推知，当时（     ） A．经济文化交流频繁 B．统一趋势益发明显 C．社会生产严重倒退 D．国家呈现分裂局面 14．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）战国时代不但铜币广泛流通，黄金也开始成为一般等价物。大商人经营珍贵的商品都是以黄金论价的，千里马、象床、宝剑、狐裘等物价值千金。至于国君赏赐臣下，官僚间送礼或贿赂，“百金”“金千斤”更是常见了。由此可知，战国时期（     ） A．经济得到重大发展 B．社会崇奢风气流行 C．传统社会秩序崩溃 D．重商政策开始确立 15．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）春秋战国时期，出现了开垦“私田”的热潮。这一热潮出现的主要原因是（     ） A．铁犁和牛耕的使用 B．国家疆域的不断扩大 C．井田制的逐步瓦解 D．土地私有制的合法化 16．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）“秦国将爵位规定为二十等级，重新制定爵位获取、升降、继承的原则，以军功作为赏爵的唯一依据。”据此可知秦国推行（       ） A．三公九卿制 B．世袭制度 C．军功爵制 D．郡县制 17．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）下表为春秋战国时期的一些故事。这些故事可用于说明当时（     ） 故事主角 内容 孔子及其弟子 弟子学成后，或出仕为官，或从事教育传播思想，在社会上发挥了重要作用 苏秦 游说秦王失败后，回家遭亲人冷眼，于是发愤读书；后来游说赵王成功，被封为武安君，受相印，获得了极高的权势富贵 孟尝君及其门客 孟尝君门下食客数千，来自各个阶层，有才能卓越的谋士，也有鸡鸣狗盗之徒。孟尝君依靠这些食客的帮助，在各国之间周旋，多次化解危机 A．新兴的士阶层崛起 B．百家争鸣出现思想合流 C．私学教育十分发达 D．新兴地主阶层掌握实权 18．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）下表为历代名人对商鞅的评价。这说明（     ） 人物 评价 韩非子 七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅 司马迁 商君，其天资刻薄人也……亦足发明商君之少恩矣 诸葛亮 商鞅长于理法，不可以从教化 王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。……商鞅能令政必行 A．史料真伪影响对商鞅的看法 B．立场不同带来评价结论差异 C．名人对商鞅的评判渐趋一致 D．史料丰富程度左右后人认知 19．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）商鞅变法推行军功爵制，明确“有功者显荣，无功者虽富无所芬华”，打破世袭贵族对爵位的垄断；战国时期孟子提出“尊贤使能，俊杰在位”，主张任用有才能的人执掌权力。二者的主张共同体现了（     ） A．选贤任能成为各学派的普遍共识 B．儒家与法家思想开始走向融合 C．新兴阶层渴望通过能力获得上升通道 D．中央集权制度建设的迫切需求 20．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”、“是以圣人之治，虚其心，实其腹。……为无为，则无不治”是某位思想家面对动荡的社会局面，提出的治国主张。该思想家是（     ） A．孔子 B．荀子 C．老子 D．韩非子 21．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）法家思想在战国时期对统治者最有利，其原因不包括（   ） A．适应当时社会政治改革的需要 B．符合当时由分裂走向统一的趋势 C．有利于统治者对人民加强控制 D．被秦始皇采用，完成了国家统一 22．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）战国时期，法家主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服。这体现的政治思想是（     ） A．无为而治 B．专制集权 C．为政以德 D．仁者爱人 23．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ） A．道家、儒家、法家、墨家 B．儒家、墨家、法家、道家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．墨家、法家、道家、儒家 24．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）战国时期，诸子蜂起，百家争鸣；秦朝焚书坑儒，重用韩非法家之说；汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，思想界“大一统”局面形成。中国古代社会统治思想确立的这一过程反映了（     ） A．思想主导了社会大变革 B．中国从分裂走向了统一 C．儒家学说顺应时代潮流 D．诸子百家逐渐走向消亡 25．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）孔子作为儒家学派的创始人，针对礼崩乐坏、社会动荡的形势，就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。下列属于孔子思想主张的是（     ） ①核心观念是“仁”                 ②以“有教无类”的思想办学 ③认为人性善，提倡“仁政”   ④主张“兼爱”、“非攻” A．①② B．①④ C．②③ D．②④ 26．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）春秋时期，楚国国君自立为王，称霸中原；孔子在编撰史书时，依然按照西周制度，称楚国国君为楚子，“子”仅是公侯伯子男中比较低等的爵位，这体现了孔子思想是（     ） A．仁者爱人 B．为政以德 C．恢复周礼 D．民贵君轻 27．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话源自 A．《老子》 B．《论语》 C．《墨子》 D．《韩非子》 28．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）下列观点，与墨家思想相符的是 A．己所不欲，勿施于人 B．清心寡欲，顺其自然 C．善用权术，建立权威 D．爱人如己，崇尚和平 29．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）春秋战国时期，各学派探索治国之道和理想的人生道路，形成百家争鸣的局面，推动了我国思想文化的大发展。以下说法正确的是（     ） A．儒家代表人物为孟子和庄子 B．老子提出了中央集权的主张 C．韩非代表新兴地主阶级利益 D．墨家代表墨子提倡隆礼重法 30．（25-26高一上·甘肃省天水市第十中学·期中）《战国策·赵策》载：“秦以牛田，水通粮。”据此可知 A．牛耕出现于春秋战国时期 B．牛耕最早出现在秦国 C．战国时秦国已使用牛耕 D．秦国的农业技术较他国先进 考点3 秦统一多民族封建国家的建立 1．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）秦朝建立后，始皇帝征发民众修建阿房宫，修建长城，修建骊山陵墓；征兵扩大疆土，与匈奴等少数民族作战。这些举措（     ） A．缘于农业生产的恢复 B．巩固了秦朝的统治 C．意在满足皇帝的私欲 D．加重了百姓的负担 2．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）吕思勉在《中国通史（下编）》中写道：“（秦朝）对外把力所能及的地方，都收入中国版图之内，其未能的，则确立起一条防线来。”这里的“一条防线”是指（　　） A．实行郡县制 B．统一度量衡 C．修筑万里长城 D．采取“远交近攻” 3．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）关于秦始皇的评价，有“经纬天下”“混一诸侯”“囊括四海，并吞八荒”“六合之内，皇帝之土”之说，这些评价主要是针对秦始皇（     ） A．完成国家大一统 B．确立中央集权 C．统一货币度量衡 D．修筑万里长城 4．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）他“建皇帝之号，立百官之职”，使得“海内为郡县，法令为一统”。他是（     ） A．嬴政 B．李世民 C．朱元璋 D．康熙 5．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）秦朝是中国历史上第一个统一的多民族国家。下列可用于研究这一朝代政治制度的一手史料是（     ） A．电视剧《大秦帝国》 B．出土秦简《南郡守腾文书》 C．司马迁《史记·秦始皇本纪》 D．现代学术专著《秦代郡县制度研究》 6．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）《剑桥中国秦汉史》认为，秦朝“尽管昙花一现，它却成功地把一套国家官僚机器的制度传给了它的政治继承者，这套制度经过了汉代的完善和巩固，又继续推行了1700年，其间只逐步地作了修正”。“这套制度”包括（       ） A．禅让制与世袭制 B．井田制与礼乐制度 C．皇帝制度与郡县制 D．刺史制与察举制 7．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）公元前221年，秦统一中国后，嬴政自称“朕”，命、令分别称“制”“诏”，通过许多具体规定和礼仪突出最高统治者的独尊地位。这表明秦朝采用（     ） A．三公九卿制 B．军功爵制 C．郡县制 D．皇帝制度 8．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）秦朝的国家大事，一般先由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议，最后由皇帝裁决。这一做法（     ） A．使君权遭到了一定程度弱化 B．有利于政治民主的观念开始萌发 C．使中央强化了对地方的控制 D．有利于减少君主专制决策失误 9．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）太尉一职始于秦代，为中央最高军事长官，但秦代无人担任过此职。汉初太尉“时置时省”，仅在有重大征伐活动和战争时授予。终汉之世，仅周勃父子曾短暂担任过太尉这一职务。这体现了（     ） A．秦汉军事制度走向成熟 B．皇权对军权的强力控制 C．中央与地方之间的矛盾 D．改革秦制吸取秦亡教训 10．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）图示法可以使分散的知识系统化，直观地呈现整个知识骨架。下列一组图示体现的中心主题是（   ） A．加强文化控制 B．加强经济管理 C．加速国家统一进程 D．巩固国家统一 11．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）下图中“高奴禾石铜权”为战国时期秦国标准衡器。其背面加刻秦始皇二十六年统一度量衡诏书与秦二世元年诏书。该器物的制作和加刻旨在（     ） A．规范经济秩序 B．推动文字的统一 C．繁荣商品经济 D．控制地方手工业 12．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）《史记·秦始皇本纪》记载：“（嬴政）年十三岁，庄襄王死，政代立为秦王。当是之时，秦地已并巴、蜀、汉中，越宛有郢，置南郡矣。北收上郡以东，有河东、太原、上党郡。东至荥阳，灭二周，置三川郡。”由此可见 A．郡的建制在秦统一前已经存在 B．郡的建制开始出现于秦的统一战争中 C．秦朝统一后在全国普遍设置郡 D．郡的设置是加快秦统一的最关键因素 13．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）编户齐民包括“分家”和“立户”两个过程。“分家”，即分家析产；“立户”，指以家庭为单位将所有民众编制为户籍人口。秦统一中国后，在全国范围内继续推行编户齐民。据此可知，秦朝推行编户齐民的出发点是（     ） A．加强君主专制 B．调节阶级矛盾 C．促进人口增殖 D．保障征发赋役 14．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）秦朝统一后，在岭南地区设南海、桂林、象郡三郡，迁徙50万中原百姓前往定居；同时推广中原的铁制农具、牛耕技术，并将小篆作为官方文字颁行。这些举措（     ） A．消除了岭南与中原的经济差距 B．标志着岭南地区纳入中央王朝版图 C．促进了边疆与中原的经济文化交融 D．导致岭南地区传统文化完全消失 15．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）秦朝建立后，统一车轨、文字、货币和度量衡，修建驰道、直道，颁行法律，编制户籍，整顿社会风俗，并且迁徙六国贵族豪强到关中、巴蜀等地。这些措施的实施旨在（     ） ①发展商品经济       ②改善百姓生活       ③加强中央集权       ④巩固国家统一 A．①③ B．②③ C．①④ D．③④ 16．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）秦律规定：儿子不孝，父亲有权控告，经官府核实后，依律执行；儿子不孝，父亲亦可擅杀，但如果有人控告，就要按律判罚。由此可知，秦朝法律（     ） A．强化等级制度 B．立法理念严苛 C．重视维护人伦 D．以儒学为核心 17．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）秦朝末年，“斩木为兵，揭竿为旗”，发动中国历史上第一次农民大起义的是（     ） A．黄巢 B．张角 C．刘邦、项羽 D．陈胜、吴广 考点4 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 1．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）据记载，汉“孝文时，荚钱益多，轻，乃更铸四铢钱，其文为‘半两’，令民纵得自铸钱。故吴，诸侯也，以即山铸钱，富埒天子……邓通，大夫也。以铸钱财过王者。故吴、邓氏钱布天下”。这（     ） A．影响了政府统治基础 B．抑制了通货膨胀现象 C．调整了休养生息政策 D．减少了国家财政收入 2．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）西汉初年，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车”。针对上述经济状况，汉初采取的统治思想为（     ） A．法家思想 B．墨家思想 C．儒家思想 D．黄老思想 3．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）汉文帝以藩王登基后，同姓诸侯王“出入拟于天子”，甚至“不听天子诏”，文帝乃追思贾谊遗策，“众建诸侯而少其力”，分齐地为6国，分淮南王地为3国。汉文帝此举（       ） A．引发吴楚等七国之乱 B．打击了地方豪强势力 C．使得“推恩令”得以贯彻 D．提升了中央政府的地位 4．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）董仲舒提出“罢黜百家、独尊儒术”，儒学成为官方正统思想是在哪个时期（     ） A．西汉武帝时期 B．东汉光武帝时期 C．文景之治时期 D．开元盛世时期 5．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）《史记·秦始皇本纪》载：“有一天，秦始皇到梁山宫，从山上看见丞相车骑多，认为不是好事。宫中有人将此事告诉丞相，丞相随即减少车骑。始皇大怒，说：“你们有人泄露了朕的话”。但没人敢承认。于是秦始皇下诏逮捕当时在场者，并全部杀掉。”到西汉为改变此现状实行了 A．郡国并行制 B．削藩 C．建立中朝 D．实行“推恩令” 6．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）东汉后期，外戚与宦官轮流专政，横征暴敛，成为东汉后期黑暗统治的重要特征。外戚与宦官轮流专政的根本原因是（     ） A．皇帝年幼继位 B．君主专制强化 C．太后掌握朝政 D．政局动荡不稳 7．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）下图为东汉末期的朝政现象示意图。该现象出现的主要原因是（       ） A．中央集权遭到严重削弱 B．政权更迭政治动荡 C．制度混乱导致权力失衡 D．封建君主专制弊端 8．（25-26高一上·甘肃省庆阳第二中学·期中）如图所示为《中国古代科学家》系列邮票中的一组，分别介绍了蔡伦、孙思邈、沈括、郭守敬及其科学成就。关于他们的科学成就，以下说法正确的是（     ） A．蔡伦发明活字印刷术 B．孙思邈完成《本草纲目》 C．沈括写著《天工开物》 D．郭守敬编订《授时历》 9．（25-26高一上·甘肃省兰州西北中学·期中）汉初书本必得传抄，抄一本书必得千里寻师访求，因此有“黄金满屋，不如遗子一经”之说。这-现象使汉代 A．书法艺术高度繁荣 B．儒家正统地位得以确立 C．传统义利观念改变 D．世族文化优势地位增强 10．（25-26高一上·甘肃省庆阳市华池县第一中学·期中）下图为西汉建国初至武帝时期人口数据图，引发这一时期人口变化的原因包括（     ） ①与民休息   ②国家统一   ③盐铁官营 ④尊崇儒术 A．①② B．①③ C．②④ D．①④ 11．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）《史记》载：“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足”，“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”该局面形成的主要原因是汉初（     ） A．打击豪强地主 B．实施盐铁官营 C．推行察举制度 D．实行休养生息 12．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）西汉初年全国共有54个郡，诸侯王国占据了39个郡，而中央仅直辖15个郡。同时，诸侯王还有权自置官吏，自征租赋，自铸货币，自集军队等。据此可知（       ） A．郡国并行制为汉初的统治埋下隐患 B．西汉统治者恢复了西周的分封制度 C．汉初基本上沿袭了秦朝的政治制度 D．地方权力过大使汉朝统治名存实亡 13．（25-26高一上·甘肃白银靖远·期中）汉文帝将齐国一分为六，其中城阳国利用近海优势发展渔业与盐业，济北国重视农业技术推广，粮食产量显著提升。汉景帝时梁国开发“睢阳以北至穀城”的肥沃土地，“府库金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”。由此可知，汉初的郡国并行制（     ） A．导致地方离心倾向的滋长 B．有助于经济恢复与发展 C．推动农产品商品化的进程 D．增强了中央政府的财政 14．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）“河南地”是先秦、秦汉之际用以表示内蒙古西部地理单元的专用名词。《史记》记载“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城……”；汉武帝元朔二年（前127年），再度收复秦末汉初已然尽失的“河南地”，并同时迁徙移民定居，此期，汉王朝“移民以戍边”成为稳定北边的必取措施。这些措施意在（     ） A．加强专制皇权 B．巩固国家统一 C．践行“因俗而治” D．推动民族融合 15．（25-26高一上·甘肃省兰州市第一中学·期中）汉初，各诸侯所管辖的区域只能由其嫡长子继承，汉武帝时改由诸侯王的所有子孙共同继承，同时，推私恩分封诸侯子弟为列侯。汉武帝的这一做法（     ） A．解决了诸侯国内部的矛盾 B．有利于进一步加强中央集权 C．扩大了汉帝国的统治基础 D．促进了汉朝统治疆域的扩大 16．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）秦统一后，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制。西汉建立后，基本上没有突破秦代模式，故有“汉承秦制”之说。只是在汉武帝时，中央官制发生变化，皇权进一步集中。这里的“变化”指的（     ） A．采用郡县与分封并行制 B．出现中朝与外朝的划分 C．颁布“推恩令” D．地方监察制度形成 17．（25-26高一上·甘肃省靖远县第一中学·期中）据《史记·平准书》记载，西汉时期，由于某一帝王推行的经济改革，出现了“一岁之中，太仓、甘泉仓满。边馀（余）谷诸物均输帛五百万匹。民不益赋而天下用饶”的局面。这一局面应出现于（     ） A．汉景帝时期 B．汉武帝时期 C．王莽统治时期 D．汉光武帝时期 18．（25-26高一上·甘肃省白银市第九中学·期中）汉朝在产盐区设立盐官，募人煮盐，产品由盐官收购售卖；在产铁区设立铁官，管理和经营铁的采冶铸造和产品销售。这一措施（     ） A．推动了商品经济的繁荣 B．加速了小农经济的解体 C．增加了政府的财政收入 D．改变了阶级对立的状况 19．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）汉初，政府允许地方各郡国自由铸币，导致“盗铸如云而起”。汉武帝时期，政府收回郡国铸币权，专令上林苑三官更铸五铢钱，并诏示“天下非三官钱不得行”，五铢钱成了当时唯一合法的货币。汉武帝上述行动旨在（       ） A．推行休养生息的政策 B．削弱丞相及百官权力 C．改变重农抑商的传统 D．加强对经济领域控制 20．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）汉代骆驼形象塑造稚拙，多为充满想象的艺术奇兽（见图）。唐代塑像中的骆驼形象更多，更为生动逼真，其中，胡人牵引载货骆驼的造型已非常普遍。汉唐骆驼形象的变化源于（     ） A．民族融合的深入 B．国家实力的提升 C．艺术创作世俗化 D．丝绸之路的繁盛 21．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）《神农本草经》中记载胡桃仁为“润肺补肾、强筋健骨”的良药；收录胡麻，称其“补肝肾、润五脏”。公元3、4世纪，可消食、止咳、除风疾的诃黎勒，作为“波斯三勒浆”原料之一传入中国。这些可用于探究（     ） A．中医临床实践的规范准则 B．丝绸之路开辟带来的影响 C．两汉疫病防控政策的成效 D．南北经济文化交流的成果 22．（25-26高一上·甘肃省武威第八中学·期中）西汉时期加强了对边疆地区的管理，下图所示，公元前60，每，西汉政府在①处设立的军政机构是（     ） A．安西都护府 B．北庭都护府 C．西域都护府 D．北庭都元帅府 23．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）东汉光武帝在位期间，曾下诏“后宫之家，不得封侯与政”。同时一改西汉旧制，明确规定“后宫亲属不得居位充枢机之任”，并大幅削减皇后、太后所属官吏的员额与职权。这些举措旨在（     ） A．防范外戚集团干政 B．防止地方长官拥兵自重 C．裁减官吏节省开支 D．遏制豪强大族渗透后宫 24．（25-26高一上·甘肃兰州多校·期中）东汉光武帝尚俭，常身着颜色单一的粗帛，平日不欣赏俗乐、不把玩珠玉，又减省园囿诸官，罢废游猎，讲求节约，故而“勤约之风，行于上下”。皇后亦约束自我，如明德马后诏称“吾万乘主，欲身率众，身服大练缣裙，食不求所甘，左右傍人皆无薰香之饰”。这些做法（     ） A．有助于扩大封建统治的社会基础 B．提高了普通百姓的社会地位 C．有利于“光武中兴”局面的形成 D．打击了豪强地主的经济势力 25．（25-26高一·甘肃天水市武山县第一高级中学·期中）某著作对后世史学和文学的发展都产生了深远影响，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。该著作是（     ） A．《春秋》 B．《老子》 C．《史记》 D．《汉书》 26．（25-26高一上·甘肃平凉·期中）司马迁的《史记》“网罗天下放矢旧闻……略推三代，录秦汉，上记轩辕，下至于兹”，和屈原的《离骚》一样，是一部伟大的文学作品。这说明，司马迁的《史记》（     ） A．印证了中华文明起源的时期 B．具有文学史题材首创性 C．展现了秦汉人民高昂的精神 D．兼具史学文学双重价值 27．（25-26高一上·甘肃武威凉州·期中）两汉时期史学得到新发展，著名史学家班固撰写了我国历史上第一部纪传体断代史。该史学著作是（     ） A．《史记》 B．《汉书》 C．《后汉书》 D．《三国志》 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $