精品解析：广东省韶关市翁源县2024-2025学年九年级上学期11月期中历史试题

2024-2025学年度第一学期期中考试 九年级历史 注意事项： 1.全卷共6页，满分为100分，考试用时为80分钟。 2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号，用2B铅笔把对应的号码的标号涂黑。 3.在答题卡上完成作答，答案写在试卷上无效。 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “金光熠熠耀尼罗，两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里，沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉，护佑法老胜利亚。”材料所述地区的代表性文明成果是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 佛教 C. 金字塔 D. 甲骨文 2. 下图是19世纪的插画《公共建筑的建造》，描绘古埃及奴隶建造建筑的场景。由此可见，当时（ ） A. 北非的地理环境优越 B. 国家组织力量强大 C. 王权被赋予神的化身 D. 科学技术领先于世 3. 古埃及文字在书写上没有模式限制，书写（ ）的方向、句子的长短、布局的排列，一切都没有定 式，其目的是充分利用空间。这表明古埃及文字 A. 出现最早 B. 形式多样 C. 讲求实用 D. 内涵丰富 4. 古埃及人根据尼罗河水位的变化制定了每年365天的太阳历；苏美尔人根据月亮的盈亏制定了每年354天的阴历；中国古代以月相变化和太阳回归年为依据制定了阴阳合历。这说明（ ） A. 文明具有多元特点 B. 环境决定文化发展 C. 亚非文化交流加强 D. 世界文明同宗同源 5. “印度教古文献中说，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗都是由印度传说中的原始巨人梵天所生，但出生的位置就决定了他们的贵贱地位。”这说明印度的种姓制度（ ） A. 源自于艺术的创作 B. 维护地主阶级的利益 C. 维护法律公平公正 D. 各等级之间贵贱分明 6. 中国文明、古印度文明、古代西亚文明、古埃及文明的发源地如下图所示。据此可知，它们均属于（ ） A. 渔猎文明 B. 游牧生活 C. 农业耕作 D. 海洋文明 7. 古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”；古代印度最高统治者称“Raja”，即“王”，也就是“佛经里的天王”。这反映出古代亚非文明的共同点是（ ） A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治 C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度 8. 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦有8000多平方公里国土、数十万人口。这表明古代希腊城邦的突出特点是（ ） A. 农业发达 B. 崇尚武力 C. 小国寡民 D. 城邦众多 9. 亚历山大及其继承者们在东方的土地上建立了300多座希腊城市，并建有希腊式剧场和体育场，这些城市定期巡回上演希腊的悲剧和喜剧。材料可以用来说明（ ） A. 推动了希腊文化向外传播 B. 发展了奴隶制民主政治 C. 给东方人民带来巨大灾难 D. 加强了东西方经济联系 10. 第一次布匿战争（公元前264到公元前241）前，罗马慎重而稳步地扩大授予公民权的范围，有些城市变成了罗马的一部分，甚至享受在政府中的投票权利。罗马统治者采取这一措施的主要原因是（ ） A. 民主制度达到鼎盛 B. 古希腊文化广泛传播 C. 统治区域不断扩大 D. 东西方文明交流互鉴 11. 列宁在评价斯巴达克起义时指出：“在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”这表明斯巴达克起义（ ） A. 是规模最大的起义 B. 冲击了原有的社会秩序 C. 促进共和制度确立 D. 提升了平民的政治地位 12. 古希腊的文化异彩纷呈，建筑风格也别具特色。如表反映了古希腊建筑风格比较（ ） 建筑风格 象征意义 比例特征 整体特点 多立克柱式 男性 粗壮 刚劲、雄健、简洁 爱奥尼柱式 女性 修长 纤细、秀美、精巧 A. 注重吸收与创新 B. 注重人文建筑理念 C. 体现科技的进步 D. 继承罗马艺术风格 13. 在苏格拉底看来，人之所以为人，在于人有灵魂、思想，并追求善；对于人来说，认识自己的本质在于善，致力于自己灵魂的净化和最大改善，才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是（ ） A. “走自己的路，让别人说去吧” B. “勤为无价宝，慎为护身术” C. “吾爱吾师，吾更爱真理” D. “认识你自己” 14. 要形成对历史正确、客观的认识，必须重视史料的搜集和解读。下图的史料是刻在大理石上的“儒略历”片断，它可以用来解读（ ） A. 金字塔之谜 B. 陶片放逐法 C. 公历的缘起 D. 大学的兴起 15. 1077年1月，德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格里高利七世忏悔，受尽了精神上的侮辱，最终才获得了格里高利七世恩赐的一个赦罪的吻，这就是历史上的“卡诺莎之辱”。它充分说明在中世纪的欧洲（ ） A. 西欧封建等级制度的森严 B. 世俗文化的发展受到阻碍 C. 教皇权力凌驾于王权之上 D. 神权垄断了精神文化领域 16. “我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式表明封君与封臣的关系（ ） A. 以血缘关系为纽带 B. 是完全平等的关系 C. 具有一定的契约性 D. 以封君为绝对核心 17. 汉朝时豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”这二者体现的共同经济特征是（ ） A. 实行土地公有 B. 都是自由农民 C. 都具有司法权 D. 经济自给自足 18. 佃户为了报答领主让他在共有牧场上放牛吃草，要给领主一些奶酪，以此作为地租；在树林里拾集枯死的树枝，就必须为领主提供木柴。这些名目繁多的租金项目几乎是无限制的，家禽、水果、蔬菜和羊毛等都要收租费。材料表明欧洲庄园（ ） A. 采用罗马奴隶制进行生产 B. 存在领主对农奴的剥削 C. 成为地方经济发展的中心 D. 通过劳动惩罚违法行为 19. 观察下面的中世纪城市（部分）分布示意图可知，这些城市的相似之处是（ ） A. 经济发达 B. 交通便利 C. 文化繁荣 D. 社会稳定 20. 11世纪，意大利以博洛尼亚为代表的城市出现了法律学校，主要为市民阶级培养知识分子，教学内容以法律、数学为主，使用本地的民族语言教授，很受人民的欢迎。据此可知，这些大学（ ） A. 反对教会至高无上的权威 B. 深受启蒙思想的影响 C. 满足新兴市民阶层的需求 D. 加强封建王权的需要 21. 《查士丁尼法典》规定，所有妇女不论有夫无夫，不论是债权担保或是提供物权担保，都在禁止之列，但是，大法官们在实施过程中，本着公平公正的原则，对该法进行了部分调整，规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明（ ） A. 妇女地位逐渐与男子平等 B. 罗马法充分保护了平民权益 C. 男女政治权利实现了平等 D. 罗马法在实践中具有灵活性 22. 拜占庭帝国所在的地区存在着许多历史上文化昌盛的城市中心，如古希腊文明遗址，罗马文明更是拜占庭人始终引以为荣的“前辈”。由此可知，拜占庭帝国（ ） A. 传承了古代文明 B. 推动了民法建设 C. 建立了封建制度 D. 形成了地域文化 23. 日本的大化改新，明确规定：要废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，每隔六年授田一次，不能终身使用，也不能买卖，统一赋税。这些措施有利于（ ） A. 创立天皇制度 B. 维护贵族权利 C. 促进经济发展 D. 形成武士阶层 24. 幕府统治，又名“武家政治”，表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。这说明当时日本（ ） A. 土地私有和土地兼并严重，局势动荡 B. 血缘关系与主从制结合组成军事集团 C. 武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D. 幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权 25. 穆罕默德建立了穆斯林公社，公社成员都以兄弟姐妹相待。穆罕默德赢得了人心，成为公社的最高首脑，阿拉伯半岛逐步走向统一、托尔斯泰评价他既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。穆罕默德将阿拉伯各部落熔铸成一个强大的民族统一体的纽带主要是靠（ ） A. 政治口号 B. 文化成就 C. 宗教信仰 D. 个人魅力 26. 据史书记载，阿拉伯帝国时期，巴格达的市场上，有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香，从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料，从非洲东部运来的象牙、金粉等。这表明阿拉伯帝国（ ） A. 经济领先于世界 B. 为文化发展做出重要贡献 C. 与世界联系紧密 D. 政府非常注重商业的发展 27. 在租地农场，土地所有者出租土地，有的提供一部分经营资本，租地农场主承租土地，提供种子、牲畜、农具和其余资本，使用雇佣工人来耕种土地。这说明租地农场（ ） A. 构成了西欧中世纪社会的基础 B. 有利于西欧庄园制度持续发展 C. 具有资本主义生产关系的特征 D. 进一步提高了劳动的生产效率 28. “中世纪西欧城市中，富商巨贾投资乡村，置办田地，还与贵族联姻或成为官员，抬高自己的身份，政治权利也不断扩大，成为强化王权所需要的政治力量。”这反映了欧洲城市（ ） A. 思想文化逐渐僵化 B. 社会结构发生变化 C. 政治制度趋向专制 D. 外交领域走向开放 29. 14世纪中叶以后，人们指责教会“从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻”，他们“只知道奸淫、贪欲、吃喝，可以说是无恶不作”，人们对教会的经典说教都表示怀疑。这一社会现象最早可能出现在（ ） A. 公元前5世纪的希腊 B. 14—16世纪的意大利 C. 16世纪以后的德国 D. 17—18世纪的法国 30. 文艺复兴时期的文艺作品具有丰富的色彩，如红、绿、蓝分别象征了爱情、希望、天空和海洋，扫除了中世纪的灰暗。作品鲜明的色彩反映了（ ） A. 理性之光的照耀 B. 精神面貌的变化 C. 古典文化的复兴 D. 宗教信仰的改变 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题14分，第32小题14分，第33小题12分，共40分。 31. 不同的地理环境，造就了不同的文明。阅读下列材料，回答问题。 材料一 倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。 ——《汉谟拉比法典》 材料二 公元前440年，城邦司库官被控挪用公款，在未经详细调查的情况下，公民大会便将其中十位成员判处死刑。当钱的去向被查明并证明司库官无辜的时候，其中九人已经被处死，只有一人得以幸免。这只是误判事件中一个较为轻微的例子。 ——冯金朋《公民大会的起源：希腊城邦制度》 材料三 古代罗马法是古典社会基于私有财产之上的商品生产者社会的第一个世界性法律。罗马法提出的自由民在“私法”范围内的形式平等，契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限私有等重要原则，对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响。 ——摘编自周枏《罗马法原论》 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》说明什么内容。结合所学知识，说说这部法典的地位。 （2）根据材料二，指出它反映了什么实质？ （3）根据材料三，概括罗马法的特点；并结合所学知识，分析罗马法的作用。 32. 封建时代的欧洲，是社会与思想转型的时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍微高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。 ——[美]布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特：《西欧中世纪史》 材料二 这些君主同他们（城市市民）一样有意压制贵族势力。君主单靠自己的力量是无法对付那为数众多的蜷伏在城堡中的贵族们的……城市自治体若没有君主的支持，也将对之无能为力。因此，君主和城市自治体事实上已结成了联盟，而在很大程度上为民族团结和独立打下了基础。 ——巫宝三主编《欧洲中世纪经济思想资料选辑》 材料三 欧洲大学的兴起 （1）根据材料一，归纳中世纪农奴的生活状况。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧城市自治从哪些角度冲击了传统的封建制度。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析中世纪大学的作用。 33. 思想文化的发展是推动人类社会进步的重要因素。阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊神话中，神人同形同性，神既有人的体态美，也有人的七情六欲，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，后者生命有限。……英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说……体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。 材料二 早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，历代统治者都比较注重先进文化的汲取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料三 代表人物 代表作品及简介 但丁（1265-1321年） 代表作为《神曲》。作者在书中借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教甚至是教皇都打入了地狱，表达了市民阶层的情感与理想。 达·芬奇（1452-1519年） 代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》等。《蒙娜丽莎》以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力。 莎士比亚（1564-1616年） 代表作有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等。其作品深刻批判了封建伦理道德观念和社会陋习，充分体现了人文主义者的生活理想。 ——摘自统编版九年级上册历史教材 （1）根据材料一，指出希腊神话中神人关系如何？在神与人中着重肯定哪一方的价值？ （2）根据材料二，概括阿拉伯帝国统治者在文化领域采取的主要措施。 （3）从材料三中任选一个文艺作品，并从社会历史发展的角度分析其价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第一学期期中考试 九年级历史 注意事项： 1.全卷共6页，满分为100分，考试用时为80分钟。 2.答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号，用2B铅笔把对应的号码的标号涂黑。 3.在答题卡上完成作答，答案写在试卷上无效。 一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. “金光熠熠耀尼罗，两岸翠绿尽婆娑。清流荡漾五千里，沙漠绿洲万顷波。公羊甲壳阿姆拉，护佑法老胜利亚。”材料所述地区的代表性文明成果是（ ） A. 《汉谟拉比法典》 B. 佛教 C. 金字塔 D. 甲骨文 【答案】C 【解析】 【详解】A.《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明成果，与古埃及尼罗河、法老无关，错误。 B.佛教诞生于古印度，材料描述的是古埃及，错误。 C.材料中的“尼罗”“法老”可以判断是古埃及，金字塔是古埃及的代表性文明成就，正确。 D.甲骨文是古代中国的文明成果，错误。 2. 下图是19世纪的插画《公共建筑的建造》，描绘古埃及奴隶建造建筑的场景。由此可见，当时（ ） A. 北非的地理环境优越 B. 国家组织力量强大 C. 王权被赋予神的化身 D. 科学技术领先于世 【答案】B 【解析】 【详解】A.插画描绘建造公共建筑劳动场景，没有体现北非地理环境情况，错误。 B.古埃及能够调动大量奴隶人力修建大型公共建筑，反映出古埃及国家组织力量强大，可以集中大量人力进行工程建设，正确。 C.插画描绘奴隶劳作，没有涉及王权与神权相关信息，错误。 D.画面只展现奴隶劳作，无法得出科学技术领先于世的结论，错误。 3. 古埃及文字在书写上没有模式限制，书写（ ）的方向、句子的长短、布局的排列，一切都没有定 式，其目的是充分利用空间。这表明古埃及文字 A. 出现最早 B. 形式多样 C. 讲求实用 D. 内涵丰富 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，古埃及文字在书写上没有模式限制，书写的方向、句子的长短、布局的排列，一切都没有定 式，其目的是充分利用空间，讲究实用，C项正确；材料强调的是“古埃及文字在书写上的要求”，未涉及时间的问题，排除A项；材料强调的是“古埃及文字在书写上没有模式限制”，未涉及形式多样，排除B项；材料未涉及书写的内容及内涵，排除D项。故选C项。 4. 古埃及人根据尼罗河水位的变化制定了每年365天的太阳历；苏美尔人根据月亮的盈亏制定了每年354天的阴历；中国古代以月相变化和太阳回归年为依据制定了阴阳合历。这说明（ ） A. 文明具有多元特点 B. 环境决定文化发展 C. 亚非文化交流加强 D. 世界文明同宗同源 【答案】A 【解析】 【详解】A.从题干“古埃及人根据尼罗河水位的变化制定了每年365天的太阳历……中国古代以月相变化和太阳回归年为依据制定了阴阳合历”可知，古埃及、苏美尔人、古中国都根据自然环境的不同，制定出不同的历法，这说明文明具有多元特点，正确。 B.环境对文化发展会造成一定的影响，并非决定因素，错误。 C.题干中并没有展现亚洲、非洲之间的文化交流，无法得知亚非文化交流加强，错误。 D.题干中并没有提及古埃及、苏美尔、古代中国来源一致，无法得知世界文明同宗同源，错误。 5. “印度教古文献中说，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗都是由印度传说中的原始巨人梵天所生，但出生的位置就决定了他们的贵贱地位。”这说明印度的种姓制度（ ） A. 源自于艺术的创作 B. 维护地主阶级的利益 C. 维护法律公平公正 D. 各等级之间贵贱分明 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料引自印度教古文献的宗教神话传说，用来解释种姓制度的由来，并非普通的艺术创作，错误。 B.古代印度种姓制度维护的是奴隶主贵族的利益，不是地主阶级利益，错误。 C.种姓制度把人划分高低贵贱，讲究等级特权，违背法律公平公正，错误。 D.题干“出生的位置就决定了他们的贵贱地位”，反映印度种姓制度下，四个等级界限严格，各等级之间贵贱分明，人的身份由出身决定，世代沿袭，正确。 6. 中国文明、古印度文明、古代西亚文明、古埃及文明的发源地如下图所示。据此可知，它们均属于（ ） A. 渔猎文明 B. 游牧生活 C. 农业耕作 D. 海洋文明 【答案】C 【解析】 【详解】A.四大古文明依托大河发展农业，不是渔猎文明，错误。 B.大河流域土壤肥沃，发展农耕，不是游牧生活，错误。 C.中国（长江黄河）、古印度（印度河恒河）、古代西亚（两河流域）、古埃及（尼罗河）都属于大河文明，河水带来肥沃土壤，适合农业耕作，正确。 D.海洋文明以古希腊为代表，和大河文明不同，错误。 7. 古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉谟拉比自称“月神的后裔”；古代印度最高统治者称“Raja”，即“王”，也就是“佛经里的天王”。这反映出古代亚非文明的共同点是（ ） A. 城邦体制成熟 B. 实行民主政治 C. 神权色彩浓厚 D. 采用奴隶制度 【答案】C 【解析】 【详解】A.古埃及、古巴比伦是大一统王国，并非城邦体制，错误。 B.古埃及、古巴比伦、古印度实行的是君主专制，不是民主政治，错误。 C.法老自称太阳神的儿子，汉谟拉比自称月神的后裔，古印度君主被称作“佛经里的天王”，统治者借助神来强化自身权威，体现神权色彩浓厚，正确。 D.题干材料只介绍统治者与神明之间的关系，没有任何文字信息提及奴隶、奴隶制相关内容，错误。 8. 古代希腊城邦一般是以一座城市为中心、连带周边乡村地区而形成的独立国家。它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万，最大的城邦有8000多平方公里国土、数十万人口。这表明古代希腊城邦的突出特点是（ ） A. 农业发达 B. 崇尚武力 C. 小国寡民 D. 城邦众多 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只介绍城邦国土和人口情况，没有关于农业发展的相关叙述，错误。 B.题干并未涉及军事战争相关内容，不能反映崇尚武力的特点，错误。 C.材料“它们的国土面积一般只有百余平方公里、人口数万”说明古希腊城邦领土面积狭小，人口数量有限，体现古希腊城邦小国寡民的突出特点，正确。 D.题干描述的是单个城邦的规模大小，没有说明城邦数量多少，错误。 9. 亚历山大及其继承者们在东方的土地上建立了300多座希腊城市，并建有希腊式剧场和体育场，这些城市定期巡回上演希腊的悲剧和喜剧。材料可以用来说明（ ） A. 推动了希腊文化向外传播 B. 发展了奴隶制民主政治 C. 给东方人民带来巨大灾难 D. 加强了东西方经济联系 【答案】A 【解析】 【详解】A.亚历山大及其继承者在东方建立希腊城市，修建希腊式剧场、上演希腊戏剧，把希腊文化带到东方，推动了希腊文化向外传播，正确。 B.材料讲述文化方面的内容，没有涉及奴隶制民主政治，错误。 C.亚历山大东征固然带来灾难，但题干材料并未体现灾难相关史实，错误。 D.题干反映的是文化层面，不是东西方的经济联系，错误。 10. 第一次布匿战争（公元前264到公元前241）前，罗马慎重而稳步地扩大授予公民权的范围，有些城市变成了罗马的一部分，甚至享受在政府中的投票权利。罗马统治者采取这一措施的主要原因是（ ） A. 民主制度达到鼎盛 B. 古希腊文化广泛传播 C. 统治区域不断扩大 D. 东西方文明交流互鉴 【答案】C 【解析】 【详解】A.罗马此时实行共和制，并非民主制度达到鼎盛，民主制度鼎盛是古代雅典的特点，错误。 B.题干只讲述罗马扩大公民权的史实，没有提到古希腊文化，错误。 C.罗马对外扩张，统治区域不断扩大，为了巩固对新征服城市的统治，罗马统治者逐步扩大公民权授予范围，给予部分城市居民投票权利，正确。 D.材料叙述罗马本土处理被征服城市公民权问题，没有涉及不同文明之间的交往，错误。 11. 列宁在评价斯巴达克起义时指出：“在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”这表明斯巴达克起义（ ） A. 是规模最大的起义 B. 冲击了原有的社会秩序 C. 促进共和制度确立 D. 提升了平民的政治地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料只说明起义对罗马的打击，没有和其他起义做对比，不能得出“规模最大”的结论，错误。 B.斯巴达克起义是奴隶大起义，沉重打击罗马奴隶主统治，动摇奴隶制根基，冲击罗马原有的奴隶社会秩序，正确。 C.罗马共和国早在公元前509年就确立，斯巴达克起义发生在共和国后期，时间不符，错误。 D.这次起义斗争主体是奴隶，斗争目标是反抗奴隶主压迫，材料和史实均不涉及提升平民政治地位，错误。 12. 古希腊的文化异彩纷呈，建筑风格也别具特色。如表反映了古希腊建筑风格比较（ ） 建筑风格 象征意义 比例特征 整体特点 多立克柱式 男性 粗壮 刚劲、雄健、简洁 爱奥尼柱式 女性 修长 纤细、秀美、精巧 A. 注重吸收与创新 B. 注重人文建筑理念 C. 体现科技的进步 D. 继承罗马艺术风格 【答案】B 【解析】 【详解】A.表格仅呈现了古希腊两种建筑柱式的风格对比，并未涉及对其他地区建筑风格的吸收或创新，错误。 B.表格中多立克柱式象征“男性”，爱奥尼柱式象征“女性”，说明古希腊建筑将人的特质融入建筑设计中，体现了注重人文的建筑理念，正确。 C.表格内容为建筑风格的特征描述，未涉及科技方面的信息，无法体现科技进步，错误。 D.古希腊文明早于古罗马文明，古罗马建筑风格继承和发展了古希腊建筑风格，此项将时间顺序颠倒，错误。 13. 在苏格拉底看来，人之所以为人，在于人有灵魂、思想，并追求善；对于人来说，认识自己的本质在于善，致力于自己灵魂的净化和最大改善，才是他们最要紧的事情。苏格拉底的主要观点是（ ） A. “走自己的路，让别人说去吧” B. “勤为无价宝，慎为护身术” C. “吾爱吾师，吾更爱真理” D. “认识你自己” 【答案】D 【解析】 【详解】A.“走自己的路，让别人说去吧”强调的是坚持自我、不受他人影响，并非苏格拉底的主张，错误。 B.“勤为无价宝，慎为护身术”强调勤劳和谨慎，与题干中苏格拉底强调的认识自己、追求善无关，错误。 C.“吾爱吾师，吾更爱真理”是亚里士多德的名言，强调追求真理高于尊师，与题干不符，错误。 D.题干指出苏格拉底认为人应认识自己的本质在于善，致力于灵魂的净化和改善。这与苏格拉底“认识你自己”的主张一致，强调自我认知和道德追求，正确。 14. 要形成对历史正确、客观的认识，必须重视史料的搜集和解读。下图的史料是刻在大理石上的“儒略历”片断，它可以用来解读（ ） A. 金字塔之谜 B. 陶片放逐法 C. 公历的缘起 D. 大学的兴起 【答案】C 【解析】 【详解】A.金字塔是古埃及文明代表，和儒略历无关，错误。 B.陶片放逐法是古代雅典的民主制度，与历法无关，错误。 C.凯撒命人编制儒略历，儒略历后来成为今天公历的基础，因此该史料可以用来解读公历的缘起，正确。 D.大学的兴起是中世纪西欧教育发展的表现，和古罗马儒略历没有关系，错误。 15. 1077年1月，德皇亨利四世在与罗马教皇的斗争失利后，被迫前往卡诺莎城堡向出身低微的教皇格里高利七世忏悔，受尽了精神上的侮辱，最终才获得了格里高利七世恩赐的一个赦罪的吻，这就是历史上的“卡诺莎之辱”。它充分说明在中世纪的欧洲（ ） A. 西欧封建等级制度的森严 B. 世俗文化的发展受到阻碍 C. 教皇权力凌驾于王权之上 D. 神权垄断了精神文化领域 【答案】C 【解析】 【详解】A.西欧封建等级制度是以封君封臣关系为核心，材料叙述的是王权与教皇之间的权力斗争，错误。 B.材料叙述的是教权和王权的力量对比，没有涉及世俗文化发展受阻的相关内容，错误。 C.德意志皇帝亨利四世在斗争失利后，亲自前往城堡向教皇忏悔求饶。一国帝王要向教皇低头认错，这件史实充分反映中世纪西欧教皇权力凌驾于王权之上，教权高于王权，正确。 D.材料体现的是教权和王权的力量对比，没有体现神权垄断精神文化领域，错误。 16. “我以我的信义宣誓，从现在起，我将像一个封臣对待封君那样真诚无欺地效忠于伯爵。”伯爵手持权杖，向所有向他宣誓效忠和致敬的人授予封地，然后众人一起宣誓。这一仪式表明封君与封臣的关系（ ） A. 以血缘关系为纽带 B. 是完全平等的关系 C. 具有一定的契约性 D. 以封君为绝对核心 【答案】C 【解析】 【详解】A.西欧封君封臣关系靠土地的封赐、宣誓效忠确立，不是血缘；以血缘为纽带的是中国西周分封制，错误。 B.封君是领主，封臣要效忠，地位有高下，并不平等，错误。 C.封臣宣誓效忠，封君授予封地、提供保护，双方互相承担义务，是一种约定，体现契约关系，正确。 D.封君也有义务（保护封臣），如果封君违背义务，封臣可以解除关系，不存在单方面绝对服从，错误。 17. 汉朝时豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”这二者体现的共同经济特征是（ ） A. 实行土地公有 B. 都是自由农民 C. 都具有司法权 D. 经济自给自足 【答案】D 【解析】 【详解】A.汉朝豪强庄园土地归豪强私人占有，西欧庄园土地属于庄园主私有，二者都不是土地公有，错误。 B.汉朝庄园劳动者是依附农民，西欧庄园主要劳动者是农奴，人身都受到束缚，错误。 C.材料只描写生产生活情况，没有涉及司法权力，错误。 D.汉朝豪强庄园拥有各类手工作坊，可以满足田庄基本生活需求；西欧庄园各类生活用品自己制作，生产主要满足自身需要，都体现了经济自给自足的特征，正确。 18. 佃户为了报答领主让他在共有牧场上放牛吃草，要给领主一些奶酪，以此作为地租；在树林里拾集枯死的树枝，就必须为领主提供木柴。这些名目繁多的租金项目几乎是无限制的，家禽、水果、蔬菜和羊毛等都要收租费。材料表明欧洲庄园（ ） A. 采用罗马奴隶制进行生产 B. 存在领主对农奴的剥削 C. 成为地方经济发展的中心 D. 通过劳动惩罚违法行为 【答案】B 【解析】 【详解】A.庄园实行农奴制，并不是罗马奴隶制生产方式，错误。 B.佃户利用牧场、树林等公共资源都要交纳实物地租，体现领主对佃户的经济剥削，正确。 C.材料只讲述各类租税，没有体现庄园是地方经济发展中心，错误。 D.材料反映的是交纳租费，不是对违法行为的劳动惩罚，错误。 19. 观察下面的中世纪城市（部分）分布示意图可知，这些城市的相似之处是（ ） A. 经济发达 B. 交通便利 C. 文化繁荣 D. 社会稳定 【答案】B 【解析】 【详解】A.地图只能看到城市、商路分布，无法直接看出经济发展水平，错误。 B.观察图例，图中有主要商路，这些中世纪城市大多分布在河流沿线或者主要商路沿线，依靠水路、商路，交通条件便利，正确。 C.示意图仅展示城市位置和商路分布，没有体现文化发展相关信息，错误。 D.示意图展示的是城市分布特点，不能反映社会是否稳定，错误。 20. 11世纪，意大利以博洛尼亚为代表的城市出现了法律学校，主要为市民阶级培养知识分子，教学内容以法律、数学为主，使用本地的民族语言教授，很受人民的欢迎。据此可知，这些大学（ ） A. 反对教会至高无上的权威 B. 深受启蒙思想的影响 C. 满足新兴市民阶层的需求 D. 加强封建王权的需要 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只介绍学校的办学目的与教学内容，未体现反对教会权威，错误。 B.启蒙思想兴起于17—18世纪，11世纪时间过早，史实不符，错误。 C.随着城市发展，市民阶层兴起，这类法律学校为市民阶级输送人才，满足了新兴市民阶层的现实需要，正确。 D.学校面向市民阶级，服务城市发展，材料没有体现服务、加强封建王权，错误。 21. 《查士丁尼法典》规定，所有妇女不论有夫无夫，不论是债权担保或是提供物权担保，都在禁止之列，但是，大法官们在实施过程中，本着公平公正的原则，对该法进行了部分调整，规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明（ ） A. 妇女地位逐渐与男子平等 B. 罗马法充分保护了平民权益 C. 男女政治权利实现了平等 D. 罗马法在实践中具有灵活性 【答案】D 【解析】 【详解】A.只是特殊情况下妇女可以作为担保人，妇女整体地位并没有和男子趋于平等，错误。 B.材料反映对妇女担保规定的调整，未体现保护平民权益，错误。 C.仅仅担保方面的局部变通，不等于男女政治权利实现了平等，错误。 D.《查士丁尼法典》原本禁止妇女提供担保，大法官在实施过程中本着公平公正原则进行部分调整，允许特殊情况下妇女做担保人，说明罗马法在实践中具有灵活性，正确。 22. 拜占庭帝国所在的地区存在着许多历史上文化昌盛的城市中心，如古希腊文明遗址，罗马文明更是拜占庭人始终引以为荣的“前辈”。由此可知，拜占庭帝国（ ） A. 传承了古代文明 B. 推动了民法建设 C. 建立了封建制度 D. 形成了地域文化 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料提到拜占庭地区存有古希腊文明遗址，把罗马文明当作引以为荣的前辈，说明拜占庭帝国传承古希腊、罗马这些古代文明，正确。 B.《查士丁尼法典》推动民法建设，但题干材料未体现该信息，错误。 C.材料介绍拜占庭地区留存古希腊文明遗址、推崇罗马文明，没有讲述封建制度建立的相关史实，错误。 D.材料强调继承前人文明，不是形成自己新的地域文化，错误。 23. 日本的大化改新，明确规定：要废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，每隔六年授田一次，不能终身使用，也不能买卖，统一赋税。这些措施有利于（ ） A. 创立天皇制度 B. 维护贵族权利 C. 促进经济发展 D. 形成武士阶层 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中的改革内容是土地与赋税制度，没有体现创立天皇制度，错误。 B.大化改新将贵族私地、私民收归国有，打击旧贵族势力，错误。 C.国家把土地收归国有，定期把土地授给农民耕种，并统一赋税，有利于调动农民生产积极性，促进经济发展，正确。 D.武士阶层是大化改新之后慢慢形成，与题干这套土地赋税改革无关，错误。 24. 幕府统治，又名“武家政治”，表现为军人以“挟天子以令诸侯”的方式进行统治。这说明当时日本（ ） A. 土地私有和土地兼并严重，局势动荡 B. 血缘关系与主从制结合组成军事集团 C. 武士集团代表着庄园与地方政府对抗 D. 幕府与天皇朝廷并存，掌握国家大权 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料讲幕府武家政治，没有涉及土地兼并问题，错误。 B.依靠血缘和主从制组建军事集团是武士集团自身的特点，但材料没有体现该信息，错误。 C.材料主要描述幕府武家政治的统治形式，没有体现庄园对抗地方政府的内容，错误。 D.“挟天子以令诸侯”中的“天子”就是日本天皇，幕府掌握实际国家大权，天皇保留名号，形成幕府与天皇朝廷并存的局面，符合幕府统治特征，正确。 25. 穆罕默德建立了穆斯林公社，公社成员都以兄弟姐妹相待。穆罕默德赢得了人心，成为公社的最高首脑，阿拉伯半岛逐步走向统一、托尔斯泰评价他既为阿拉伯人民避免了流血与牺牲，又为他们开辟了一条文明进步的大道。穆罕默德将阿拉伯各部落熔铸成一个强大的民族统一体的纽带主要是靠（ ） A. 政治口号 B. 文化成就 C. 宗教信仰 D. 个人魅力 【答案】C 【解析】 【详解】A.穆罕默德依靠伊斯兰教，不是依靠政治口号完成阿拉伯统一，错误。 B.材料体现的是宗教信仰对民族团结的影响，没有体现文化成就作为凝聚纽带，错误。 C.穆罕默德创立伊斯兰教，共同的宗教信仰打破阿拉伯部落的隔阂，把分散的各部落团结在一起，成为阿拉伯走向统一的精神纽带，正确。 D.个人魅力只是次要因素，根本纽带是共同宗教信仰，错误。 26. 据史书记载，阿拉伯帝国时期，巴格达的市场上，有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香，从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料，从非洲东部运来的象牙、金粉等。这表明阿拉伯帝国（ ） A. 经济领先于世界 B. 为文化发展做出重要贡献 C. 与世界联系紧密 D. 政府非常注重商业的发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只展示各地商品汇集巴格达，没有对比世界各国经济水平，错误。 B.题干讲市场商品贸易，和文化发展无关，错误。 C.巴格达市场商品来自中国、印度马来群岛、非洲东部多地，说明阿拉伯帝国和世界各地商业往来频繁，与世界联系紧密，正确。 D.材料仅仅描述市场商品来源，看不出政府重视商业发展，错误。 27. 在租地农场，土地所有者出租土地，有的提供一部分经营资本，租地农场主承租土地，提供种子、牲畜、农具和其余资本，使用雇佣工人来耕种土地。这说明租地农场（ ） A. 构成了西欧中世纪社会的基础 B. 有利于西欧庄园制度持续发展 C. 具有资本主义生产关系的特征 D. 进一步提高了劳动的生产效率 【答案】C 【解析】 【详解】A.西欧中世纪社会的基础是庄园，不是租地农场，错误。 B.租地农场兴起冲击、瓦解了庄园制度，不利于庄园持续发展，错误。 C.租地农场存在土地出租、资本投入、雇佣劳动，体现资本主义生产关系的特征，正确。 D.材料介绍租地农场的生产经营模式，没有涉及劳动生产效率的相关内容，错误。 28. “中世纪西欧城市中，富商巨贾投资乡村，置办田地，还与贵族联姻或成为官员，抬高自己的身份，政治权利也不断扩大，成为强化王权所需要的政治力量。”这反映了欧洲城市（ ） A. 思想文化逐渐僵化 B. 社会结构发生变化 C. 政治制度趋向专制 D. 外交领域走向开放 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料讲富商巨贾经济、身份、政治权利发生变化，没有涉及思想文化僵化的相关内容，错误。 B.中世纪西欧，富商巨贾通过购置土地、联姻贵族、出任官员，社会身份提升，政治权利扩大，市民阶层力量壮大，反映西欧社会结构发生变化，正确。 C.题干只说明富商成为强化王权的力量，并没有体现政治制度趋向专制，错误。 D.材料叙述中世纪西欧富商巨贾经济、身份、政治权利的变化，和外交开放无关，错误。 29. 14世纪中叶以后，人们指责教会“从上到下，没有一个不是寡廉鲜耻”，他们“只知道奸淫、贪欲、吃喝，可以说是无恶不作”，人们对教会的经典说教都表示怀疑。这一社会现象最早可能出现在（ ） A. 公元前5世纪的希腊 B. 14—16世纪的意大利 C. 16世纪以后的德国 D. 17—18世纪的法国 【答案】B 【解析】 【详解】A.公元前5世纪的古希腊，基督教教会还没有产生，错误。 B.14—16世纪意大利兴起文艺复兴运动，14世纪中叶以后意大利新兴资产阶级批判教会的腐化贪婪，怀疑教会的说教，提倡人文主义，正确。 C.16世纪以后德国主要是宗教改革，时间晚于题干“14世纪中叶”，错误。 D.17—18世纪法国是启蒙运动时期，时间更晚，错误。 30. 文艺复兴时期的文艺作品具有丰富的色彩，如红、绿、蓝分别象征了爱情、希望、天空和海洋，扫除了中世纪的灰暗。作品鲜明的色彩反映了（ ） A. 理性之光的照耀 B. 精神面貌的变化 C. 古典文化的复兴 D. 宗教信仰的改变 【答案】B 【解析】 【详解】A.理性之光是启蒙运动的特征，不是文艺复兴，错误。 B.中世纪教会压抑人的世俗情感；文艺复兴宣扬人文主义，作品色彩丰富，象征爱情、希望，体现人们思想解放，精神面貌发生变化，正确。 C.材料强调色彩意象表达人的情感，并不是复兴古希腊罗马古典文化，错误。 D.文艺复兴并没有改变基督教的宗教信仰，只是改变思想观念，错误。 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题14分，第32小题14分，第33小题12分，共40分。 31. 不同的地理环境，造就了不同的文明。阅读下列材料，回答问题。 材料一 倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。 ——《汉谟拉比法典》 材料二 公元前440年，城邦司库官被控挪用公款，在未经详细调查的情况下，公民大会便将其中十位成员判处死刑。当钱的去向被查明并证明司库官无辜的时候，其中九人已经被处死，只有一人得以幸免。这只是误判事件中一个较为轻微的例子。 ——冯金朋《公民大会的起源：希腊城邦制度》 材料三 古代罗马法是古典社会基于私有财产之上的商品生产者社会的第一个世界性法律。罗马法提出的自由民在“私法”范围内的形式平等，契约以当事人同意为生效的主要条件和财产无限私有等重要原则，对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响。 ——摘编自周枏《罗马法原论》 （1）根据材料一，指出《汉谟拉比法典》说明什么内容。结合所学知识，说说这部法典的地位。 （2）根据材料二，指出它反映了什么实质？ （3）根据材料三，概括罗马法的特点；并结合所学知识，分析罗马法的作用。 【答案】（1）内容：说明当时私有财产受到保护。 地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 （2）实质：反映了雅典直接民主的弊端。 （3）特点：蕴含契约精神，注重保护私有财产；是商品经济发展的产物。 作用：维护了社会秩序，对资本主义世界的法律体系产生了深远的影响。 【解析】 【小问1详解】 内容：材料“则此自由民因其不通知谷物主人而擅从……且丧失其全部。”提炼出说明当时私有财产受到保护。 地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。 【小问2详解】 实质：材料“在未经详细调查的情况下，公民大会便将其中十位成员判处死刑”“这只是误判事件中一个较为轻微的例子”说明直接民主制度下容易出现草率判案，反映了雅典直接民主的弊端。 【小问3详解】 特点：材料“契约以当事人同意为生效的主要条件”提炼出蕴含契约精神，材料“基于私有财产之上的商品生产者社会”“财产无限私有等重要原则”提炼出注重保护私有财产；材料“商品生产者社会”说明罗马法产生于商品经济环境，是商品经济发展的产物。 作用：罗马法一系列法律原则调节社会纠纷，维护了社会秩序；材料“对欧洲许多资本主义国家法律的发展产生很大的影响”提炼出对资本主义世界的法律体系产生了深远的影响。 32. 封建时代的欧洲，是社会与思想转型的时期。阅读下列材料，回答问题。 材料一 与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍微高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯，他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力，并且可以把土地传给继承人。 ——[美]布莱恩·蒂尔尼、西德尼·佩因特：《西欧中世纪史》 材料二 这些君主同他们（城市市民）一样有意压制贵族势力。君主单靠自己的力量是无法对付那为数众多的蜷伏在城堡中的贵族们的……城市自治体若没有君主的支持，也将对之无能为力。因此，君主和城市自治体事实上已结成了联盟，而在很大程度上为民族团结和独立打下了基础。 ——巫宝三主编《欧洲中世纪经济思想资料选辑》 材料三 欧洲大学的兴起 （1）根据材料一，归纳中世纪农奴的生活状况。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析中世纪西欧城市自治从哪些角度冲击了传统的封建制度。 （3）根据材料三并结合所学知识，分析中世纪大学的作用。 【答案】（1）生活状况：中世纪的农奴生活比奴隶有了一定的进步，社会地位有了提升，获得了一定的生产积极性。 （2）角度：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现，瓦解了封建制度的经济基础；市民们取得了城市的自治，造成了封建主阶级的衰落和市民阶级力量的增长，使封建制度在政治 上遭受打击；微弱的西欧王权为了与强大的封建领主抗衡，开始与市民结盟。 （3）作用：推动了学术研究和教育的世俗化；培养了一批适应社会发展需要的人才；为自然科学的发展提供了条件；为近现代高等教育的发展提供了参考。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 生活状况：材料“与古代的奴隶身份相比，农奴的地位稍微高些”提炼出中世纪的农奴生活比奴隶有了一定的进步，社会地位有了提升，材料“保证了他拥有自己土地的权力”提炼出土地归自己支配，这就调动了农奴，获得了一定的生产积极性。 【小问2详解】 角度：先从经济层面分析城市兴起带来商品经济发展，冲击封建经济基础；再从政治层面分析城市自治壮大市民力量打击封建主；最后落实材料反映的王权与市民结盟，共同抗衡封建领主，分经济、阶级力量、王权结盟三个角度整理答案。 【小问3详解】 作用：观察材料地图，看到各地中世纪大学分别研究法律、医学、数学自然科学等不同领域，再结合教材内容，从教育本身、人才培养、科学进步、对后世高等教育影响几个方面梳理大学产生带来的作用。 33. 思想文化的发展是推动人类社会进步的重要因素。阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊神话中，神人同形同性，神既有人的体态美，也有人的七情六欲，参与人的活动。神与人的区别仅仅在于前者永生，后者生命有限。……英雄传说起源于对祖先的崇拜，这类传说……体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身。 材料二 早在阿拉伯国家成立之初，穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后，历代统治者都比较注重先进文化的汲取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力，帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料三 代表人物 代表作品及简介 但丁（1265-1321年） 代表作为《神曲》。作者在书中借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化，把许多主教甚至是教皇都打入了地狱，表达了市民阶层的情感与理想。 达·芬奇（1452-1519年） 代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》等。《蒙娜丽莎》以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，显得恬静，似乎又有些哀伤，富有生命的活力。 莎士比亚（1564-1616年） 代表作有《哈姆雷特》《罗密欧与朱丽叶》等。其作品深刻批判了封建伦理道德观念和社会陋习，充分体现了人文主义者的生活理想。 ——摘自统编版九年级上册历史教材 （1）根据材料一，指出希腊神话中神人关系如何？在神与人中着重肯定哪一方的价值？ （2）根据材料二，概括阿拉伯帝国统治者在文化领域采取的主要措施。 （3）从材料三中任选一个文艺作品，并从社会历史发展的角度分析其价值。 【答案】（1）关系：神人同形同性。 着重肯定：人或人类。 （2）主要措施：积极网罗各种人才为帝国服务，组织力量翻译研究汲取东西方文化；融合东西方文化，形成崭新的阿拉伯文化。（答出任意两点即可） （3）示例（本题答案不唯一）： 选择作品：《蒙娜丽莎》 价值：传播了人文主义思想，推动了欧洲思想解放；推动了欧洲文化思想领域的繁荣；为欧洲资本主义社会的产生和发展奠定了思想文化基础。（答出任意两点即可） 【解析】 【小问1详解】 关系：材料“希腊神话中，神人同形同性”提炼出神人同形同性。 着重肯定：材料“神既有人的体态美，也有人的七情六欲，参与人的活动”“成为古代人民集体力量和智慧的化身”提炼出在神与人中着重肯定人或人类。 【小问2详解】 主要措施：材料“阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务，一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作”提炼出积极网罗各种人才为帝国服务，组织力量翻译研究汲取东西方文化；材料“帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来，形成一种崭新的阿拉伯文化”提炼出融合东西方文化，形成崭新的阿拉伯文化。（答出任意两点即可） 【小问3详解】 价值：首先从材料表格任选一件文艺复兴时期文艺作品，抓住作品体现的人文主义这一核心，再结合教材，站在社会历史发展角度，分析该作品对欧洲思想解放、文化繁荣以及资本主义发展产生的历史价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $