专题03 法律与教化（3大考点）（期中真题汇编，湖北专用）统编版高二历史上学期

专题03 法律与教化 3大高频考点 1．中国古代的法治与教化 2．近代西方的法律与教化 3．当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）公元前536年郑国“铸刑书”，将成文刑法铸在铜器上公诸于众。晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产，指出此举会导致“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之”。子产则回答说“吾以救世也”。据此可知，郑国铸刑书（       ） A．顺应了社会结构的变动之势 B．确立了法家思想的主流地位 C．冲击了西周时期的等级观念 D．缓和了贵族与平民间的矛盾 2．（25-26高二上·湖北·期中）睡虎地秦简《法律答问》中规定：“老人控告（子女）不孝，要求判以死刑，应否经过三次原宥的手续？不应原宥，要立即拘捕，勿令逃走。”这可看出，秦律对“不孝”罪行持严惩的原则。并且在处理有关对老人“不孝”罪名的刑事案件中，秦还省略了严格的复核程序而直接判处死刑。这说明秦朝（     ） ①法律规定过于严苛       ②重视管控家庭秩序       ③努力维护宗法伦理       ④保障底层民众利益 A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 3．（25-26高二上·湖北黄冈部分高中·期中）《史记·循吏列传》记载：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。……奉职循理，亦可以为治，何必威严哉！”书中还记载了孙叔敖的事迹，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止”，以此树立循吏的形象和典范。据此可知，汉代所推崇的循吏（     ） A．完全摒弃了秦朝治国理念 B．致力于重塑民众道德规范 C．主张教化与顺应民意并重 D．以行政命令管理当地民众 4．（25-26高二上·湖北十堰八校教联体-12月·期中）唐前期，朝廷颁布的诏令倾向于笼统地强调教化民俗、推行礼制，就某种民风陋习采取措施的具体针对性并不明显。玄宗开始，朝廷整饬民俗的诏令开始关注具体地区具体民俗，如《令葬埋暴骨诏》针对“江左百姓之间，或家遭疾疫，因而致死，皆弃之中野，无复安葬”等。材料所述变化主要缘于（     ） A．乡约与法律实现合流 B．儒家伦理道德的强化 C．德治与法治之争终结 D．社会主流思想的嬗变 5．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）汉代有“班春”之制，即皇帝和政府颁布法律，一方面在诸宫阙悬挂法律规章供四方人士前来观瞻学习，另一方面由地方官吩咐各官接受法律，再回去向各地的老百姓进行传达。这反映了汉代重视（     ） A．主流思想的贯彻落实 B．树立清明的吏治风气 C．政府官员的治国才能 D．法制意识的社会教化 6．（25-26高二上·湖北省圆创联盟-11月阶段练习（·期中）据张家山汉简《奏谳书》记载，汉初蜀郡发生一起“私用官奴”案：地方官吏擅自役使本应为官府劳作的官奴从事私人事务，被上级查处。朝廷律令明文禁止“擅役官徒奴”，违者“当耐为隶臣（指身份低贱的服役者）”，然而此类案件却屡禁不止。这一现象揭示出（     ） A．人身关系松弛导致劳力短缺 B．法律条文与基层实践的脱节 C．中央集权在基层治理中失效 D．豪强地主非法侵占国家资源 7．（25-26高二上·湖北·期中）下表为明清至近代我国法律中对宰杀耕牛行为的规定，这一演变可以归因为（     ） 法典 相关规定 明朝《问刑条例》 凡私宰耕牛，并私开圈店，及知情贩卖牛只与宰杀者，俱问罪，枷号一个月发落。再犯、累犯者，免其枷号，俱发边卫充军。 清朝《大清律例》 宰杀耕牛，私开圈店，贩卖与宰杀之人，初犯俱枷号两个月，杖一百……再犯，发附近充军。杀自己牛者，枷号一个月，杖八十。 北洋政府《屠宰税简章》 屠宰每头猪0．3元、每头牛1元、每只羊0．2元。牛只与猪及羊一样，可随意宰杀。 A．西方列强经济侵略深入 B．社会思想观念不断进步 C．政府财政负担不断加重 D．农业动力结构发生变化 考点2 近代西方的法律与教化 1．（2026·湖北·中考真题）16—17世纪的法国，地方法院审理特权纠纷疑难案时，须移送大学法学院请求法律意见，并援引罗马法或王室法典条文判案。王室敕令明确 “此类案件须经法学权威意见确认方可终审”。这可佐证当时（     ） A．地方司法传统完全瓦解 B．罗马法与王室法尖锐对立 C．司法裁判理性色彩趋深 D．法律沦为君主专制的工具 2．（2026·湖北·中考真题）14世纪意大利的某修道院，一方面向修士宣扬“清贫守志以侍奉天主”的宗教观念，要求其远离世俗财富；另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利，以提升修士生活与修道院设施水平。这反映出当时西欧（     ） A．宗教团体已彻底背离了宗教教义 B．世俗势力已完全控制宗教机构 C．宗教观念与世俗现实的交织互动 D．人文主义思想已占据主导地位 3．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）西方国家开庭时，法官高居法庭正中，身着黑色法官袍，头戴披肩的假发，宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置，严格的出场顺序，手按《圣经》念出发自肺腑的誓言等规定都使法律散发神圣的光芒。这表明西方国家（     ） A．宗教伦理强化了教会控制 B．法律受到宗教传统影响 C．法律保护资产阶级的利益 D．新教麻醉了人们的思想 4．（25-26高二上·湖北十堰八校教联体-12月·期中）16世纪前，欧洲多地曾流行“神判法”：若嫌疑人被投入水中未沉没，或受火灼未受伤，便被认定“神示无罪”。17世纪后，随着启蒙运动兴起，各国逐渐废除神判法，法官依据证据与法律条文审判，并通过小册子、公共演讲等向民众普及“理性判断而非神意裁决”的观念。上述过程中，反映近代西方教化（     ） A．以宗教教义为核心内容 B．借助司法变革传递理性精神 C．依靠法律制度强制推行 D．专注于科学技术知识传播 5．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）7至8世纪，拜占庭帝国的法律编纂强调司法实践经验，弱化罗马法传统原则，并将拉丁语法律术语转译为希腊语。据此可知，这一时期拜占庭（     ） A．背离了自然法精神 B．统治理念发生转变 C．扩大了帝国的疆域 D．法律体系成熟完备 6．（25-26高二上·湖北·期中）西方律师在运用某一法律体系进行庭审辩论时会出现这样的情况：有时引用了过去案件当事人的名字，如“弗里特维克案中的大卫即是如此……”；有时引用的是法律从业人员都熟知的重要判例，如“贝斯塔案帮了你的忙……”、“此前我们已经看到”或“在某某法官的时候我们看到”。据此可知（     ） A．“英美法系” 以遵循先例为基本原则 B．《法国民法典》中法官的地位突出 C．《罗马民法大全》确立无罪推定的原则 D．“大陆法系”是“法官制定的法律” 7．（25-26高二上·湖北·期中）法国近代政治体制历经君主专制、立宪制、共和制的反复更迭，而法律体系却趋于稳定。大陆法系以《法国民法典》为核心，将罗马法的理性精神与本土习惯法熔铸，形成逻辑严密的成文法典体系。据此可知，法国大陆法系在其形成过程中保持稳定的主要因素是（     ） A．资本主义政体不断优化 B．法国封建制传统的延续 C．本土习惯法影响了政局 D．罗马法理性精神的传承 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1．（2026·湖北·中考真题）新中国成立初期，中共中央和毛泽东同志就提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，批评在非生产性的支出上讲排场、讲阔气、讲华丽的浪费现象。这（     ） A．意在凝聚建设四个现代化的力量 B．有助于提高劳动者的社会地位 C．有利于落实社会主义建设总路线 D．推进了社会主义精神文明建设 2．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）改革开放后，1982年宪法修订时增加“国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害”“国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平”等条款，2004年宪法修正案则明确“国家尊重和保障人权”。这些修订反映出我国宪法发展的特点是（     ） A．彻底改变了宪法的根本原则 B．逐步聚焦民生与公民权利保障 C．以宪法修订替代法律完善 D．主要服务于经济体制改革需求 3．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）下表是我国“八二宪法”修订内容（节选），据此可知（　　） 时间 内容 1988年 （增加）“私营经济是社会主义公有制经济的补充 1993年 将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用，保证国民经济比例的协调发展。”修改为：“国家实行社会主义市场经济。” “国家加强经济立法，完善宏观调控。” 1999 （修订）“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。” A．市场在经济发展中起决定作用 B．中国特色社会主义法律体系形成 C．法治建设保障了社会稳定发展 D．法制建设是经济发展的客观要求 4．（25-26高二上·湖北·期中）新中国成立后，党和政府高度重视表彰劳动者。如表是新中国成立以来部分时段劳动者荣誉称号内涵的演变。党和政府意图通过表彰（     ） 时间 内涵 1950年 具有国家主人翁意识的、带领群众投身经济恢复工作的骨干 1956年 社会主义工业化建设中的先进代表 1979年 社会主义现代化建设的先锋、提高整个社会生产水平的带头人 2010年 对劳动者荣誉称号的阐释中增加了促进社会和谐内容 2013年 紧紧围绕中华民族伟大复兴这一时代主题展开 A．凝聚社会共识实现战略目标 B．促进社会主义工业化的转型 C．推进经济体制改革不断深化 D．贯彻社会主义经济建设方针 试卷第1页，共3页 2 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 法律与教化 3大高频考点 1．中国古代的法治与教化 2．近代西方的法律与教化 3．当代中国的法治与精神文明建设 考点1 中国古代的法治与教化 1．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）公元前536年郑国“铸刑书”，将成文刑法铸在铜器上公诸于众。晋国保守贵族叔向致信于郑国执政子产，指出此举会导致“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之”。子产则回答说“吾以救世也”。据此可知，郑国铸刑书（       ） A．顺应了社会结构的变动之势 B．确立了法家思想的主流地位 C．冲击了西周时期的等级观念 D．缓和了贵族与平民间的矛盾 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料“民知争端矣，将弃礼而征于书，锥刀之末，将尽争之”可知，公布刑书会使老百姓更注重争端，而不顾道德礼义，顺应了当时的乱世，A项正确；法家在秦朝才成为主流思想，排除B项；西周等级制度被冲击属于铸刑书的原因，排除C项；郑国铸刑书的根本目的是维护统治阶级的利益，并未起到缓和贵族与平民间矛盾的作用，排除D项。故选A项。 2．（25-26高二上·湖北·期中）睡虎地秦简《法律答问》中规定：“老人控告（子女）不孝，要求判以死刑，应否经过三次原宥的手续？不应原宥，要立即拘捕，勿令逃走。”这可看出，秦律对“不孝”罪行持严惩的原则。并且在处理有关对老人“不孝”罪名的刑事案件中，秦还省略了严格的复核程序而直接判处死刑。这说明秦朝（     ） ①法律规定过于严苛       ②重视管控家庭秩序       ③努力维护宗法伦理       ④保障底层民众利益 A．①② B．③④ C．②③ D．②④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。根据本题时间信息可知时空是秦朝的中国。依据材料信息分析：“不孝”涉及家庭内部亲属关系，秦律以重刑严惩该行为，本质是通过法律强制力规范家庭成员行为，避免因家庭失序引发社会动荡，体现了对家庭秩序的管控；宗法伦理以血缘为核心，强调子女对父母的赡养与顺从，“不孝”直接违背这一伦理核心，秦律严惩该行为，是对宗法伦理的法律确认与维护，根据以上结论可知②③正确，①错在不能仅凭单一罪名的处罚就推断秦朝整体法律“过于严苛”，④错在秦律严惩“不孝”的核心是维护家庭秩序与宗法伦理，并非针对“底层民众利益”的保障。排除A、B、D项，故本题选C项。 3．（25-26高二上·湖北黄冈部分高中·期中）《史记·循吏列传》记载：“法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。……奉职循理，亦可以为治，何必威严哉！”书中还记载了孙叔敖的事迹，“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止”，以此树立循吏的形象和典范。据此可知，汉代所推崇的循吏（     ） A．完全摒弃了秦朝治国理念 B．致力于重塑民众道德规范 C．主张教化与顺应民意并重 D．以行政命令管理当地民众 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是汉朝（中国）。根据材料可知，“法令所以导民也”体现了通过法令对民众进行引导教化；“奉职循理，亦可以为治，何必威严哉”“施教导民，上下和合，世俗盛美，政缓禁止”等体现了顺应民意，以较为和缓的方式治理，说明汉代所推崇的循吏主张教化与顺应民意并重，C项正确；汉代治国思想在一定程度上继承了秦朝的一些制度等，并非完全摒弃秦朝治国理念，排除A项；材料中虽然提到法令引导民众等内容，但不仅仅强调重塑民众道德规范，还突出了法令的作用以及顺应民意等方面，排除B项；材料强调的是教化和顺应民意，而非单纯以行政命令管理民众，排除D项。故选C项。 4．（25-26高二上·湖北十堰八校教联体-12月·期中）唐前期，朝廷颁布的诏令倾向于笼统地强调教化民俗、推行礼制，就某种民风陋习采取措施的具体针对性并不明显。玄宗开始，朝廷整饬民俗的诏令开始关注具体地区具体民俗，如《令葬埋暴骨诏》针对“江左百姓之间，或家遭疾疫，因而致死，皆弃之中野，无复安葬”等。材料所述变化主要缘于（     ） A．乡约与法律实现合流 B．儒家伦理道德的强化 C．德治与法治之争终结 D．社会主流思想的嬗变 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐前期诏令侧重“笼统地强调教化民俗、推行礼制”，而玄宗时期转向“关注具体地区具体民俗”，这一变化反映朝廷对儒家伦理实践的深化。儒家强调“仁政”“礼治”，主张通过具体道德规范教化民众，玄宗时期对丧葬、卫生等民俗的针对性整顿，正是儒家伦理从“宏观倡导”向“微观实践”延伸的体现，本质是儒家伦理道德强化的结果，B项正确；材料未提及“乡约”（民间自治规范），仅涉及朝廷诏令，与“乡约”无关，排除A项；唐朝仍存在德治与法治的互补，“终结”说法不符合史实，排除C项；唐代主流思想仍以儒家为核心，未发生根本性“嬗变”，排除D项。故选B项。 5．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）汉代有“班春”之制，即皇帝和政府颁布法律，一方面在诸宫阙悬挂法律规章供四方人士前来观瞻学习，另一方面由地方官吩咐各官接受法律，再回去向各地的老百姓进行传达。这反映了汉代重视（     ） A．主流思想的贯彻落实 B．树立清明的吏治风气 C．政府官员的治国才能 D．法制意识的社会教化 【答案】D 【解析】 根据材料“汉代......皇帝和政府颁布法律，一方面在诸宫阙悬挂法律规章供四方人士前来观瞻学习，另一方面由地方官吩咐各官接受法律，再回去向各地的老百姓进行传达”可得知汉代政府重视法律建设，更重视法律的由上至下的传达，以达到社会教化的目的，D项正确；汉代治国的主流思想是儒家思想，排除A项；材料要求官吏学习法律，士大夫研究学习法律，与树立清明的吏治风气无关，排除B项；材料未涉及汉代重视官员的治国才能，排除C项。故选D项 6．（25-26高二上·湖北省圆创联盟-11月阶段练习（·期中）据张家山汉简《奏谳书》记载，汉初蜀郡发生一起“私用官奴”案：地方官吏擅自役使本应为官府劳作的官奴从事私人事务，被上级查处。朝廷律令明文禁止“擅役官徒奴”，违者“当耐为隶臣（指身份低贱的服役者）”，然而此类案件却屡禁不止。这一现象揭示出（     ） A．人身关系松弛导致劳力短缺 B．法律条文与基层实践的脱节 C．中央集权在基层治理中失效 D．豪强地主非法侵占国家资源 【答案】B 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。据材料信息可知，法律层面朝廷律令明文禁止且规定了明确刑罚，说明中央已制定清晰的管控规则，实践层面地方官吏仍屡犯禁令，擅自役使官奴从事私人事务，体现基层执行未遵循法律条文，法律的“纸面规定”与“实际执行”存在明显差距，B项正确；题干中官奴是隶属于官府的低贱劳动者，其人身完全依附于官府，不存在人身依附关系松弛的情况，私用官奴是官吏利用职权挪用官府劳动力服务于私人需要，该选项与官奴的属性及案件本质不符，排除A项；材料中“被上级查处”说明基层违规行为仍会被追责，中央对基层仍有管控力，并非失效，排除C项；题干明确指出涉案主体是“地方官吏”，而非“豪强地主”（豪强地主是民间拥有大量土地和依附人口的势力群体），排除D项。故选B项。 7．（25-26高二上·湖北·期中）下表为明清至近代我国法律中对宰杀耕牛行为的规定，这一演变可以归因为（     ） 法典 相关规定 明朝《问刑条例》 凡私宰耕牛，并私开圈店，及知情贩卖牛只与宰杀者，俱问罪，枷号一个月发落。再犯、累犯者，免其枷号，俱发边卫充军。 清朝《大清律例》 宰杀耕牛，私开圈店，贩卖与宰杀之人，初犯俱枷号两个月，杖一百……再犯，发附近充军。杀自己牛者，枷号一个月，杖八十。 北洋政府《屠宰税简章》 屠宰每头猪0．3元、每头牛1元、每只羊0．2元。牛只与猪及羊一样，可随意宰杀。 A．西方列强经济侵略深入 B．社会思想观念不断进步 C．政府财政负担不断加重 D．农业动力结构发生变化 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是原因题。根据本题时间信息可知时空是明清至北洋政府时期的中国。明清时期，耕牛是农业生产的核心动力，政府通过法律禁止私宰耕牛，以保障农业生产的正常进行；而北洋政府时期，法律允许随意宰杀牛只并征收屠宰税，这一演变的核心原因是近代以来农业动力结构发生变化——随着西方近代农业生产方式的逐渐转型，耕牛在农业生产中的核心地位有所下降，D项正确；西方列强经济侵略主要体现在商品输出等方面，与政府对宰杀耕牛的法律调整无直接关联，排除A项；法律调整的核心是适应经济生产方式的变化，而非思想层面的转变，排除B项；北洋政府征收屠宰税是放开宰杀限制后的配套措施，而非导致政策调整的根本原因，财政负担加重与法律允许宰杀耕牛之间无必然因果关联，排除C项。故选D项。 考点2 近代西方的法律与教化 1．（2026·湖北·中考真题）16—17世纪的法国，地方法院审理特权纠纷疑难案时，须移送大学法学院请求法律意见，并援引罗马法或王室法典条文判案。王室敕令明确 “此类案件须经法学权威意见确认方可终审”。这可佐证当时（     ） A．地方司法传统完全瓦解 B．罗马法与王室法尖锐对立 C．司法裁判理性色彩趋深 D．法律沦为君主专制的工具 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是16—17世纪的法国。根据材料可知，地方法院审理特权纠纷疑难案时，要移送大学法学院请求法律意见，并且依据罗马法或王室法典条文判案，还需法学权威意见确认方可终审。这一系列规定和流程体现了在司法裁判过程中注重依靠专业的法律知识、权威的意见以及既定的法律条文，而不是随意判决，使得司法裁判的理性色彩趋深，C项正确；材料只是表明审理特权纠纷疑难案时需遵循特定程序（移送大学法学院请求法律意见等），并没有任何信息显示地方司法传统完全瓦解，排除A项；材料中提到援引罗马法或王室法典条文判案，这说明罗马法和王室法在司法审判中被共同运用，而非尖锐对立，排除B项；材料强调的是司法审判的程序和对法律条文、法学权威意见的依赖，并没有突出法律沦为君主专制的工具，排除D项。故选C项。 2．（2026·湖北·中考真题）14世纪意大利的某修道院，一方面向修士宣扬“清贫守志以侍奉天主”的宗教观念，要求其远离世俗财富；另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利，以提升修士生活与修道院设施水平。这反映出当时西欧（     ） A．宗教团体已彻底背离了宗教教义 B．世俗势力已完全控制宗教机构 C．宗教观念与世俗现实的交织互动 D．人文主义思想已占据主导地位 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪的西欧。根据材料“一方面向修士宣扬‘清贫守志以侍奉天主’……另一方面，又凭借文化资源优势，接受世俗贵族捐赠、经营庄园获利”可知，修道院在坚持宗教观念的同时，其行为又深刻卷入世俗经济活动，体现了宗教理想与世俗现实之间复杂而矛盾的交织互动，C项正确；根据材料“宣扬‘清贫守志以侍奉天主’”可知其仍在维护宗教教义，排除A项；材料未显示世俗势力“完全控制”宗教机构，仅体现双方互动关系，排除B项；14世纪文艺复兴初期，人文主义思想尚未占据主导地位，排除D项。故选C项。 3．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）西方国家开庭时，法官高居法庭正中，身着黑色法官袍，头戴披肩的假发，宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置，严格的出场顺序，手按《圣经》念出发自肺腑的誓言等规定都使法律散发神圣的光芒。这表明西方国家（     ） A．宗教伦理强化了教会控制 B．法律受到宗教传统影响 C．法律保护资产阶级的利益 D．新教麻醉了人们的思想 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近现代（西方）。题干描述了西方国家法庭开庭时的一系列神圣、庄重的仪式，如法官穿着法袍，佩戴假发，以及手按《圣经》宣誓等，这些都体现出法律制度中融入了宗教的元素和传统，B项正确；材料强调的是宗教传统对法律的影响，而非教会控制的强化，排除A项；材料只涉及宗教传统影响了法律，但没有涉及法律具体的内容，不能得知法律保护资产阶级的利益，排除C项；材料只涉及宗教传统对法律的影响，没有涉及新教对人们思想的影响，排除D项。故选B项。 4．（25-26高二上·湖北十堰八校教联体-12月·期中）16世纪前，欧洲多地曾流行“神判法”：若嫌疑人被投入水中未沉没，或受火灼未受伤，便被认定“神示无罪”。17世纪后，随着启蒙运动兴起，各国逐渐废除神判法，法官依据证据与法律条文审判，并通过小册子、公共演讲等向民众普及“理性判断而非神意裁决”的观念。上述过程中，反映近代西方教化（     ） A．以宗教教义为核心内容 B．借助司法变革传递理性精神 C．依靠法律制度强制推行 D．专注于科学技术知识传播 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代西方。据材料可知，司法领域废除神判法、推行证据审判是变革背景，教化通过小册子、演讲等方式普及理性观念，助力司法变革落地，精准体现其“借助司法变革传递理性精神”的作用，B项正确；材料中神判法的衰落与启蒙运动推动的理性观念传播直接相关，启蒙运动强调理性反神学，“以宗教教义为核心”与情境完全相悖，排除A项；材料明确提及“小册子、公共演讲等”教化手段，没有提及法律制度，与材料信息直接冲突，排除C项；情境核心是理性司法观念的普及，属于思想层面的教化，与“科学技术知识传播”无任何关联，排除D项。故选B项。 5．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）7至8世纪，拜占庭帝国的法律编纂强调司法实践经验，弱化罗马法传统原则，并将拉丁语法律术语转译为希腊语。据此可知，这一时期拜占庭（     ） A．背离了自然法精神 B．统治理念发生转变 C．扩大了帝国的疆域 D．法律体系成熟完备 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（拜占庭帝国）。根据题干内容和所学知识可知，拜占庭帝国是东罗马帝国的继承，其文化融合了罗马文化、希腊文化和基督教文化。在拜占庭帝国的统治下，希腊语成为官方语言，并且希腊化的基督宗教成为帝国的主要宗教。7世纪，拜占庭帝国采用希腊语作为官方语言，拜占庭法学家也致力于将法律术语转译成为希腊语，这些都体现了拜占庭帝国统治理念发生转变，排除B项；自然法的精神大体包含以下方面：公平、理性、人权，材料没有涉及相关内容，不能得知背离了自然法精神，排除A项；7到8世纪的拜占庭帝国与6世纪相比，疆域缩小，排除C项；6世纪查士丁尼在位时期，罗马法形成完备体系，排除D项。故选B项。 6．（25-26高二上·湖北·期中）西方律师在运用某一法律体系进行庭审辩论时会出现这样的情况：有时引用了过去案件当事人的名字，如“弗里特维克案中的大卫即是如此……”；有时引用的是法律从业人员都熟知的重要判例，如“贝斯塔案帮了你的忙……”、“此前我们已经看到”或“在某某法官的时候我们看到”。据此可知（     ） A．“英美法系” 以遵循先例为基本原则 B．《法国民法典》中法官的地位突出 C．《罗马民法大全》确立无罪推定的原则 D．“大陆法系”是“法官制定的法律” 【答案】A 【解析】 根据教材，英美法系以判例法为主要法律渊源，以遵循先例为基本原则，而材料中有“判例”二字，据此推断，材料符合英美法系的特点，A项正确；《法国民法典》属于大陆法系，而大陆法系以成文法为主要法律渊源，法官的作用不太突出，排除B项；无罪推定的原则出现在近代，不会出现在《罗马民法大全》中，排除C项；“法官制定的法律”是英美法系而不是大陆法系，排除D项。故选A项。 7．（25-26高二上·湖北·期中）法国近代政治体制历经君主专制、立宪制、共和制的反复更迭，而法律体系却趋于稳定。大陆法系以《法国民法典》为核心，将罗马法的理性精神与本土习惯法熔铸，形成逻辑严密的成文法典体系。据此可知，法国大陆法系在其形成过程中保持稳定的主要因素是（     ） A．资本主义政体不断优化 B．法国封建制传统的延续 C．本土习惯法影响了政局 D．罗马法理性精神的传承 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（法国）。根据材料可知，题干明确指出大陆法系以《法国民法典》为核心，将罗马法的理性精神与本土习惯法熔铸，形成逻辑严密的成文法典体系，说明罗马法理性精神的传承对法国大陆法系在其形成过程中保持稳定起到了关键作用，D项正确；题干强调的是大陆法系保持稳定的因素，而资本主义政体不断优化主要体现的是政治体制方面的变化，与大陆法系稳定的原因联系不紧密，排除A项；法国大陆法系形成过程中，法国政治体制经历君主专制、立宪制、共和制的反复更迭，并非封建制传统的延续，且封建制传统与大陆法系保持稳定并无直接关联，排除B项；本土习惯法是大陆法系形成过程中融合的内容之一，但它不是大陆法系保持稳定的主要因素，题干重点强调的是罗马法理性精神的作用，排除C项。故选D项。 考点3 当代中国的法治与精神文明建设 1．（2026·湖北·中考真题）新中国成立初期，中共中央和毛泽东同志就提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，批评在非生产性的支出上讲排场、讲阔气、讲华丽的浪费现象。这（     ） A．意在凝聚建设四个现代化的力量 B．有助于提高劳动者的社会地位 C．有利于落实社会主义建设总路线 D．推进了社会主义精神文明建设 【答案】D 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：新中国成立初期。根据材料，党中央和毛泽东同志提出增加生产、厉行节约，“适用、经济、可能条件下的美观”的基本建设方针，党和政府弘扬艰苦奋斗的精神，这有利于提升社会的思想道德水平，推动社会主义精神文明建设，D项正确；1964年，三届全国人大一次会议提出建设“四个现代化”的伟大目标，与材料时间不符合，排除A项；材料所述主要是主张厉行节约，而非肯定劳动的价值，排除B项；社会主义建设总路线是1958年提出的，主张“鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义”，而题目中的方针是在新中国成立初期提出的，时间内容不吻合，排除C项。故选D项。 2．（25-26高二上·湖北十堰普通高中区县联合体·期中）改革开放后，1982年宪法修订时增加“国家保护和改善生活环境和生态环境，防治污染和其他公害”“国家发展社会主义的教育事业，提高全国人民的科学文化水平”等条款，2004年宪法修正案则明确“国家尊重和保障人权”。这些修订反映出我国宪法发展的特点是（     ） A．彻底改变了宪法的根本原则 B．逐步聚焦民生与公民权利保障 C．以宪法修订替代法律完善 D．主要服务于经济体制改革需求 【答案】B 【解析】 根据设问用词可知，这是本质题。时空范围是当代中国。根据材料可知，我国宪法修订过程中增加的条款包括“生态”“环境”“教育”“人权”等，这些与百姓日常息息相关，反映出我国宪法发展逐步聚焦民生和公民权利的保障，B项正确；我国宪法的根本原则包括党的领导原则、人民主权原则、人权保障原则、法治原则、民主集中制原则，材料中的信息显示我国宪法修订坚持人民中心，宪法根本原则并未改变，排除A项；宪法修订并不能替代法律完善，排除C项；两次宪法修订都聚焦民生、公民权利，这显然不是为了经济体制改革，排除D项。故选B项。 3．（25-26高二上·湖北省武汉市新洲区部分学校·期中）下表是我国“八二宪法”修订内容（节选），据此可知（　　） 时间 内容 1988年 （增加）“私营经济是社会主义公有制经济的补充 1993年 将“国家在社会主义公有制基础上实行计划经济。国家通过经济计划的综合平稳和市场调节的辅助作用，保证国民经济比例的协调发展。”修改为：“国家实行社会主义市场经济。” “国家加强经济立法，完善宏观调控。” 1999 （修订）“在法律规定范围内的个体经济、私营经济等非公有制经济，是社会主义市场经济的重要组成部分。” A．市场在经济发展中起决定作用 B．中国特色社会主义法律体系形成 C．法治建设保障了社会稳定发展 D．法制建设是经济发展的客观要求 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是推断题。时空是：1988-1999年中国。据材料可知，从1988年到1999年宪法内容不断进行调整，增加或者修改的内容为“私营经济……”、“社会主义市场经济……”等，结合所学知识可知，法律内容的修订是为了适应改革开放的发展和社会主义市场经济体制的逐步确立，D项正确；党的十八届三中全会提出“使市场在资源配置中起决定性作用”，而非“在经济发展中起决定作用”排除A项；2010年我国建成中国特色社会主义法律体系，与材料时间不符，排除B项；材料体现法制建设与经济体制改革的关系，另外“保障了”这一说法过于绝对，排除C项。故选D项。 4．（25-26高二上·湖北·期中）新中国成立后，党和政府高度重视表彰劳动者。如表是新中国成立以来部分时段劳动者荣誉称号内涵的演变。党和政府意图通过表彰（     ） 时间 内涵 1950年 具有国家主人翁意识的、带领群众投身经济恢复工作的骨干 1956年 社会主义工业化建设中的先进代表 1979年 社会主义现代化建设的先锋、提高整个社会生产水平的带头人 2010年 对劳动者荣誉称号的阐释中增加了促进社会和谐内容 2013年 紧紧围绕中华民族伟大复兴这一时代主题展开 A．凝聚社会共识实现战略目标 B．促进社会主义工业化的转型 C．推进经济体制改革不断深化 D．贯彻社会主义经济建设方针 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：现代中国。根据材料及所学可知，表格中不同时段的劳动者荣誉称号，均与当时党和国家的核心战略紧密契合。1950年聚焦“经济恢复”，1956年服务“社会主义工业化”，1979年推动“社会主义现代化”，2013年围绕“中华民族伟大复兴”。通过表彰符合时代战略的劳动者，能够引导社会价值观、凝聚民众共识，为实现各阶段核心目标提供精神动力，A项正确；“社会主义工业化”仅对应1956年的特定阶段，1950年经济恢复、1979年后现代化建设、2010年社会和谐、2013年民族复兴等主题，均超出“工业化转型”范畴，排除B项；“经济体制改革”始于1978年，1950年、1956年尚无“改革”语境，且2010年“社会和谐”、2013年“民族复兴”已突破“经济体制改革”的单一维度，排除C项；2010年荣誉称号内涵增加“促进社会和谐”，2013年围绕“中华民族伟大复兴”，均包含社会建设、国家发展等非“经济建设”的维度，排除D项。故选A项。 试卷第1页，共3页 2 / 10 学科网（北京）股份有限公司 $