第3卷 2027年黑龙江省春季高考《语文45分钟训练卷》（原卷版+解析版）

编写说明：2027年黑龙江省春季高考《语文45分钟训练卷》，依托于2026年黑龙江省春季高考文化课语文考试真题，依据《中等职业学校语文课程标准》编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是首轮复习中检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷包括 ：语言文字运用、文言文阅读、写作 2027年黑龙江省春季高考 《语文45分钟训练卷》 第3卷 一、语言文字运用（1—12，单选） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（　） A. 蓓蕾bèi　迸裂bèng　秘鲁bì　屏退bǐng B. 差错chā　挫折cuò　炽爱zhì　忏悔qiān C. 当真dàng　堤坝tí　发酵xiào　粗犷kuàng D. 供给gěi　校对xiào　奇葩pá　纤维qiān 2. 字形​ 下列没有错别字的一项是（　） A. 精萃　寒暄　一愁莫展　并行不悖 B. 沉缅　杀戮　再接再励　金榜提名 C. 端详　盘桓　和颜悦色　历历在目 D. 痉孪　装祯　默守成规　滥芋充数 3. 词语解析​ 依次填入最恰当一项（　） ①教师授课要依据课标，把概念____清楚，不随意发挥。 ②职业院校实训报告须____操作工序，做到步骤可查。 ③对古代“从师”思想应结合时代条件____其合理内核。 A. 阐释　载明　阐发　B. 说明　记载　推测　C. 阐释　记录　猜度　D. 讲述　载明　臆造 4. 成语​ 使用不正确的一项是（　） A. 老匠师带徒注重基本功，言传身教，新人受益匪浅。 B. 写从师体会若人云亦云、毫无主见，便失去论述价值。 C. 他在座谈会上侃侃而谈，结合实训案例，条理十分清晰。 D. 为显示博学，他搜罗僻典，文章内容洋洋洒洒却空洞无物。 5. 病句​ 没有语病的一项是（　） A. 由于采用了分层教学，使中职生的文言阅读水平显著提高。 B. 能否建立师徒结对机制，是提升实训质量的关键。 C. 韩愈在《师说》中批判了当时士大夫耻于从师的不良风气。 D. 这篇作文里大约有不下八百字左右的内容重复。 6. 标点​ 正确的一项是（　） A. 古人云，“道之所存，师之所存也”，这句话至今仍有启发。 B. 择师标准有三：年龄、地位、学识。 C. 他读完了《师说》、《劝学》和《论语》。 D. 什么叫“从师”？就是不论贵贱长幼、谁懂道理就向谁学？ 7. 修辞​ 判断全部正确一项（　） ①“传道、受业、解惑”三者并列——排比。 ②“位卑则足羞，官盛则近谀”上下对称——对偶。 ③“句读之不知，惑之不解”以否定句式突出重点——非比喻。 ④“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”两两对照——对比。 A. ①②③④全对　B. 仅①②对　C. 仅④对　D. 仅②③对 8. 文学常识​ 全部正确一项（　） A. 《师说》—韩愈—唐代—古文运动—“说”为议论体 B. 《劝学》—韩愈—战国—基础模块上册第七单元 C. 《反对党八股》—鲁迅—下册第五单元—小说 D. 《静女》—李白—上册古诗词诵读 9. 文学作品​ 关于基础模块篇目正确一项（　） A. 《哦，香雪》铁凝，写台儿沟与火车，列基础模块上册小说单元。 B. 《雷雨》曹禺，写农村土地改革，列上册第一单元。 C. 《短歌行》陶渊明，写田园归隐，列上册第七单元。 D. 《在马克思墓前的讲话》列宁，列下册第五单元小说。 10. 语言沟通/得体​ 中职“师徒结对”座谈会发言开场最得体一项（　） A. 你们水平太差，听我讲完别提问。 B. 各位师傅、同学：今天交流《师说》“择师”体会与实训经验，本人浅见，恳请批评指正。 C. 我比谁都懂，按我说的做，别人闭嘴。 D. 这活动学校硬派，我随便说两句凑数。 11. 应用文格式​ 关于“寻物启事”唯一正确一项（　） A. 标题写“寻物”，正文不写丢失时间地点物品特征，落款只写电话。 B. 标题“寻物启事”；正文写清丢失时间、地点、物品名称及特征、联系人电话；落款姓名与日期。 C. 寻物启事属合同，需公证后生效。 D. 正文首句写“必须送还”，不写物品信息。 12. 单篇阅读知识​ 对“浅易文言文单篇考查”概括最准一项（　） A. 只考作家生平，不考词句。 B. 依据单篇落实实词、虚词、句式、翻译与内容理解，不与其他文章比较。 C. 只背全文，不考“之”“于”等虚词。 D. 比较三篇同体裁才算符合春考。 二、文言文阅读·单篇《师说》（13—20） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 13. 实词判断​ 下列解释唯一正确项（　） A. “所以传道受业解惑也”受：接受（学生接受） B. “其下圣人也亦远矣”下：下面（方位名词） C. “士大夫之族”族：类、辈 D. “君子不齿”齿：牙齿 14. 下列“之”字用法判断正确项（ ）： A. “古之学者”之：主谓之间取消独立性 B. “句读之不知”之：结构助词“的” C. “道之所存，师之所存也”所：与“之”同义 D. “夫庸知其年之先后生于吾乎”之：主谓之间取消独立性 15. 通假/古今判断​ 唯一正确项（　） A. “受业”受通“授”，意为接受 B. “不”通“否”（或师焉，或不焉） C. “学者”古今均指“有专门学问的大学教授” D. “小学”古今均指“初等教育机构” 16. 翻译单选​ “是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”准确译文（　） A. 因此不管高贵低贱、年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 B. 所以没有贵人、没有贱人，没有长者、没有少年，有道路就有教师。 C. 因此不要看重贵贱，不要看重长少，谁有道谁就是学生。 D. 所以无贵无贱是指工资，无长无少是指工龄，道在人在。 17. 翻译题（写译句）​ 译：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 18. 简答​ 第一段提出“古之学者必有师”后，从哪两个层次说明“从师必要性”与“择师标准”？ 19. 简答​ 第二段用三组对比批判“耻学于师”，列出三组并各写结论。 20. 简答​ 结合单篇《师说》，说明对中职“现代学徒制”的借鉴（不比较他文）。 三、写作（21—25） 21. 应用文·改错重写​ 下面启事有三处错误，指出并写正件。 “寻物：昨天丢了个包，谁捡到给我。小李。” 22. 小写作·单篇说明​ 按基础模块“说明文特征与顺序”，写不少于100字，说明“中职学生建立从师答疑本”的做法。 23. 大作文审题单选​ 材料：韩愈“道之所存，师之所存”；中职课标提倡“产教融合、师徒共进”。下列立意唯一合材料的是（　） A. 只跟校内教师学书本，不进企业 B. 凡懂岗位标准、能传道解技者皆可为师，校企双师持续求教 C. 只拜老技师，年轻人不论多懂都不算师 D. 学技能全靠自学，从师无用 24. 大作文提纲简答​ 以“道之所存皆可为师”写议论文，列唯一合格提纲。 25. 大作文成文要求​ 按上题提纲写不少于600字议论文，题《道之所存皆可为师》。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：2027年黑龙江省春季高考《语文45分钟训练卷》，依托于2026年黑龙江省春季高考文化课语文考试真题，依据《中等职业学校语文课程标准》编写。本专辑聚焦中职高考复习“时效适配、综合检测”需求。采用“一考一讲”模式，助力师生实现“课堂检测—即时讲解—快速巩固”的复习闭环，是首轮复习中检验学习效果、强化应试能力的核心资源。 本试卷包括 ：语言文字运用、文言文阅读、写作 2027年黑龙江省春季高考 《语文45分钟训练卷》 第3卷 一、语言文字运用（1—12，单选） 1. 下列加点字注音全部正确的一项是（　） A. 蓓蕾bèi　迸裂bèng　秘鲁bì　屏退bǐng B. 差错chā　挫折cuò　炽爱zhì　忏悔qiān C. 当真dàng　堤坝tí　发酵xiào　粗犷kuàng D. 供给gěi　校对xiào　奇葩pá　纤维qiān 【答案】：A​ 【解析】：A“蓓蕾”bèi、“迸裂”bèng、“秘鲁”bì（国名专音）、“屏退”bǐng，全对。B“炽爱”应chì、“忏悔”应chàn；C“堤坝”应dī、“发酵”应jiào、“粗犷”应guǎng；D“供给”应jǐ、“校对”应jiào、“奇葩”应pā、“纤维”应xiān。 考点：形声误读、多音（差chā/chà、当dāng/dàng、屏bīng/píng/bǐng）、专名（秘bì）。 2. 字形​ 下列没有错别字的一项是（　） A. 精萃　寒暄　一愁莫展　并行不悖 B. 沉缅　杀戮　再接再励　金榜提名 C. 端详　盘桓　和颜悦色　历历在目 D. 痉孪　装祯　默守成规　滥芋充数 【答案】：C​ 【解析】：A“精萃”应为“精粹”、“一愁莫展”应为“一筹莫展”；B“沉缅”应为“沉湎”、“再接再励”应为“再接再厉”、“金榜提名”应为“金榜题名”；C全对；D“痉孪”应为“痉挛”、“装祯”应为“装帧”、“默守成规”应为“墨守成规”、“滥芋充数”应为“滥竽充数”。 3. 词语解析​ 依次填入最恰当一项（　） ①教师授课要依据课标，把概念____清楚，不随意发挥。 ②职业院校实训报告须____操作工序，做到步骤可查。 ③对古代“从师”思想应结合时代条件____其合理内核。 A. 阐释　载明　阐发　B. 说明　记载　推测　C. 阐释　记录　猜度　D. 讲述　载明　臆造 【答案】：A​ 【解析】：①教学概念用“阐释”（解释并申明）最准；②“载明”用于书面文件/报告写清工序，比“记录”更合规范文风；③“阐发”指阐述发挥合理内涵，符合对经典思想的正解；“推测、猜度、臆造”均为主观无据，错。选A。 4. 成语​ 使用不正确的一项是（　） A. 老匠师带徒注重基本功，言传身教，新人受益匪浅。 B. 写从师体会若人云亦云、毫无主见，便失去论述价值。 C. 他在座谈会上侃侃而谈，结合实训案例，条理十分清晰。 D. 为显示博学，他搜罗僻典，文章内容洋洋洒洒却空洞无物。 【答案】：D​ 【解析】：D“洋洋洒洒”多形容文章篇幅长或谈话丰富，本身不贬；但句首“为显示博学”“搜罗僻典”“空洞无物”整体讽刺堆砌，若用“洋洋洒洒”修饰“空洞”不搭，且易产生歧义；更妥应为“堆砌辞藻”之类。按“唯一不正确”从严：A言传身教合师徒语境；B人云亦云反用正确；C侃侃而谈褒义合座谈；D以褒义叠空洞，感情与逻辑冲突，判错。 5. 病句​ 没有语病的一项是（　） A. 由于采用了分层教学，使中职生的文言阅读水平显著提高。 B. 能否建立师徒结对机制，是提升实训质量的关键。 C. 韩愈在《师说》中批判了当时士大夫耻于从师的不良风气。 D. 这篇作文里大约有不下八百字左右的内容重复。 【答案】：C​ 【解析】：A“由于…使…”主语残缺；B“能否”两面对“是关键”一面，不搭配；C主谓宾完整、无逻辑错；D“大约”与“左右”重复、“不下…左右”矛盾。选C。 6. 标点​ 正确的一项是（　） A. 古人云，“道之所存，师之所存也”，这句话至今仍有启发。 B. 择师标准有三：年龄、地位、学识。 C. 他读完了《师说》、《劝学》和《论语》。 D. 什么叫“从师”？就是不论贵贱长幼、谁懂道理就向谁学？ 【答案】：A​ 【解析】：A间接引语用逗号引出，引号内为完整短语，标点稳妥；若直接引用“古人云：‘…’”也可，但A“云，”后不强制冒号，整体无硬伤。B“有三”后宜冒号“：年龄、地位、学识”，不冒号稍松，按严判不优选；C书名号并列不加顿号，删顿号；D末尾“就是…”为陈述性回答，句末应用句号而非问号。选A。 7. 修辞​ 判断全部正确一项（　） ①“传道、受业、解惑”三者并列——排比。 ②“位卑则足羞，官盛则近谀”上下对称——对偶。 ③“句读之不知，惑之不解”以否定句式突出重点——非比喻。 ④“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚”两两对照——对比。 A. ①②③④全对　B. 仅①②对　C. 仅④对　D. 仅②③对 【答案】：A​ 【解析】：①三短语结构相同、意义并列，排比成立；②“位卑—官盛”“足羞—近谀”对称，对偶；③该句为宾语前置、无喻体，判“非比喻”正确；④圣与愚、所以为圣与所以为愚对照，对比。全对选A。 8. 文学常识​ 全部正确一项（　） A. 《师说》—韩愈—唐代—古文运动—“说”为议论体 B. 《劝学》—韩愈—战国—基础模块上册第七单元 C. 《反对党八股》—鲁迅—下册第五单元—小说 D. 《静女》—李白—上册古诗词诵读 【答案】：A​ 【解析】：A韩愈、唐代、倡古文运动、《师说》属“说”体议论文，全对。B《劝学》荀子、战国，不属韩愈、不属第七单元论述可但作者错；C《反对党八股》毛泽东、上册第七，非鲁迅、非小说；D《静女》出自《诗经·邶风》，非李白。选A。 9. 文学作品​ 关于基础模块篇目正确一项（　） A. 《哦，香雪》铁凝，写台儿沟与火车，列基础模块上册小说单元。 B. 《雷雨》曹禺，写农村土地改革，列上册第一单元。 C. 《短歌行》陶渊明，写田园归隐，列上册第七单元。 D. 《在马克思墓前的讲话》列宁，列下册第五单元小说。 【答案】：A​ 【解析】：A铁凝《哦，香雪》写深山台儿沟因火车改变生活，高教社基础模块上册小说单元，正确。B《雷雨》写封建家庭矛盾，非土改；C《短歌行》曹操、非陶渊明、在古诗词诵读非第七；D《在马克思墓前的讲话》恩格斯、悼词/论述，非列宁、非小说。选A。 10. 语言沟通/得体​ 中职“师徒结对”座谈会发言开场最得体一项（　） A. 你们水平太差，听我讲完别提问。 B. 各位师傅、同学：今天交流《师说》“择师”体会与实训经验，本人浅见，恳请批评指正。 C. 我比谁都懂，按我说的做，别人闭嘴。 D. 这活动学校硬派，我随便说两句凑数。 【答案】：B​ 【解析】：B有称谓语、目的、自谦“浅见”、请正“批评指正”，合职场/校园座谈；A、C、D分别为斥责、自大、推诿，不得体。 11. 应用文格式​ 关于“寻物启事”唯一正确一项（　） A. 标题写“寻物”，正文不写丢失时间地点物品特征，落款只写电话。 B. 标题“寻物启事”；正文写清丢失时间、地点、物品名称及特征、联系人电话；落款姓名与日期。 C. 寻物启事属合同，需公证后生效。 D. 正文首句写“必须送还”，不写物品信息。 【答案】：B​ 【解析】：中职应用文“启事”要求标题标明事由、正文要素齐全（时间、地点、物征、酬谢或请联系）、落款人及日期；A缺要素、C误为合同、D缺信息且语气强迫。选B。 12. 单篇阅读知识​ 对“浅易文言文单篇考查”概括最准一项（　） A. 只考作家生平，不考词句。 B. 依据单篇落实实词、虚词、句式、翻译与内容理解，不与其他文章比较。 C. 只背全文，不考“之”“于”等虚词。 D. 比较三篇同体裁才算符合春考。 【答案】：B​ 【解析】：按用户“单篇不比较”与春考文言常模，单篇考实词（如师、受、攻）、虚词（之、于、而）、句式（判断/宾语前置/被动）、翻译、内容简答；A、C偏废，D违“不比较”。选B。 二、文言文阅读·单篇《师说》（13—20） 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 13. 实词判断​ 下列解释唯一正确项（　） A. “所以传道受业解惑也”受：接受（学生接受） B. “其下圣人也亦远矣”下：下面（方位名词） C. “士大夫之族”族：类、辈 D. “君子不齿”齿：牙齿 【答案】：C​ 【解析】：A“受”通“授”，教授，不指学生接受；B“下”名词作动，低于、相差……之下，不纯方位；C“族”指类、辈（士大夫之族＝这类士大夫），正确；D“不齿”指不屑同列，“齿”引申为并列/提及，不指牙齿。选C。 14. 下列“之”字用法判断正确项（ ）： A. “古之学者”之：主谓之间取消独立性 B. “句读之不知”之：结构助词“的” C. “道之所存，师之所存也”所：与“之”同义 D. “夫庸知其年之先后生于吾乎”之：主谓之间取消独立性 【答案】：D​ 【解析】：A“古之学者”之＝结构助词“的”，非主谓取消；B“句读之不知”之＝宾语前置标志，非“的”；C“所”与“之”不同，“所存”为所字结构；D“年之先后生于吾”中“之”用于主谓之间取消独立性，正确。选D。 15. 通假/古今判断​ 唯一正确项（　） A. “受业”受通“授”，意为接受 B. “不”通“否”（或师焉，或不焉） C. “学者”古今均指“有专门学问的大学教授” D. “小学”古今均指“初等教育机构” 【答案】：B​ 【解析】：A“受”通“授”但意为“教授”，不只是“接受”；B“或不焉”不通“否”，指不从师，正确；C“古之学者”指求学的人，今多指学术专家，古今不同；D“小学”古义小方面学习，今义初等教育，不同。选B。 16. 翻译单选​ “是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”准确译文（　） A. 因此不管高贵低贱、年长年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。 B. 所以没有贵人、没有贱人，没有长者、没有少年，有道路就有教师。 C. 因此不要看重贵贱，不要看重长少，谁有道谁就是学生。 D. 所以无贵无贱是指工资，无长无少是指工龄，道在人在。 【答案】：A​ 【解析】：“无”不论、无论；“贵贱”地位高下；“长少”年龄大小；“所存”存在之处；全句判断择师标准。A直译准确；B漏“不论”且“有道路”望文；C把师说成“学生”错；D掺工资工龄完全偏离。选A。 17. 翻译题（写译句）​ 译：句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 【答案】：不通晓句读，不能解答疑惑；有的（句读之类小问题）向老师学习，有的（疑难大问题）却不向老师学习；小的方面学了，大的方面反而放弃，我看不出那种人是明智的。 【解析】：“句读之不知、惑之不解”宾语前置；“或…或…”有的…有的…；“不”通“否”；“小学”小处学习、“大遗”弃大义；“明”明智。逐点给分。 18. 简答​ 第一段提出“古之学者必有师”后，从哪两个层次说明“从师必要性”与“择师标准”？ 【答案】：①必要性：用“师者，所以传道受业解惑也”定教师职能；再用“人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，终不解”说明人皆有惑、必须从师。②择师标准：用“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”说明不论地位年龄，谁懂道谁为师，不以年资门第取人。 【解析】：只答职能或只答标准均不完整；须分“必要性＋标准”两点。 19. 简答​ 第二段用三组对比批判“耻学于师”，列出三组并各写结论。 【答案】：①古之圣人“从师而问”vs今之众人“耻学于师”→结论“圣益圣，愚益愚”；②人“爱其子择师教之”vs“于其身则耻师”→结论“小学而大遗”，不明；③巫医乐师百工“不耻相师”vs士大夫“群聚笑师”→结论其智反不及百工，师道不复、可怪。 【解析】：三组缺一组扣点；必须对应原文“圣愚、教子与身、百工与士大夫”。 20. 简答​ 结合单篇《师说》，说明对中职“现代学徒制”的借鉴（不比较他文）。 【答案】：①择师重“道”不重门第：企业师傅、校内教师只要精通岗位标准均可为师；②破“耻师”：学生不因师傅职位低或自己同龄而拒学，遇操作疑点主动问；③解“惑”与“传业”并重：既学技能工序（受业），也学职业规范、安全生产之道（传道）；④持续从师：如文末李蟠“好古文、不拘时”，学徒应跨阶段跟多位师傅，做到“术业专攻”。 【解析】：必须回扣“道之所存师之所存、解惑、破耻师、专攻”四点，不引《劝学》等其他篇。 三、写作（21—25） 21. 应用文·改错重写​ 下面启事有三处错误，指出并写正件。 “寻物：昨天丢了个包，谁捡到给我。小李。” 【答案】：错误①无标题“寻物启事”；②无丢失具体时间、地点、包的品牌/颜色/内物；③无联系方式与落款日期。 正件： 寻物启事 本人于9月12日16时左右在学院实训楼301室离开时，遗失黑色尼龙公文包一个，内有蓝色笔记本、中级电工准考证及红色U盘一枚。拾到者请与2024级机电班李××联系，电话138××××1234，当面重谢。 李×× 2026年9月12日 【解析】：启事三要素（标题、要素、联系落款）缺一无分。 22. 小写作·单篇说明​ 按基础模块“说明文特征与顺序”，写不少于100字，说明“中职学生建立从师答疑本”的做法。 【参考答案要点】：①对象特征：记录课堂疑难、实训操作错误、教师解答要点；②顺序：按“日期—学科—疑点—教师解答—复查”表格推进；③方法：每课一栏，标出高频错点，周末归类“概念类/操作类/规范类”。语言平实、无抒情。 评分：有对象、有顺序、有表格方法为满；出现故事描写扣分。 23. 大作文审题单选​ 材料：韩愈“道之所存，师之所存”；中职课标提倡“产教融合、师徒共进”。下列立意唯一合材料的是（　） A. 只跟校内教师学书本，不进企业 B. 凡懂岗位标准、能传道解技者皆可为师，校企双师持续求教 C. 只拜老技师，年轻人不论多懂都不算师 D. 学技能全靠自学，从师无用 【答案】：B​ 【解析】：A违“道之所存”不限于校内；C违“无长无少”；D违“必有师/解惑”。B合“谁懂道（岗位标准）谁为师＋师徒共进”。选B。 24. 大作文提纲简答​ 以“道之所存皆可为师”写议论文，列唯一合格提纲。 【答案】：①开头：引《师说》“无贵无贱…道之所存，师之所存”，提中心“求学学技要不拘身份，遇懂行者即拜师”。②分一：校内—专业课教师传系统理论，解概念之惑（对应传道受业）；③分二：企业—师傅传岗位标准与安全规范，解实训之惑（对应现代学徒）；④分三：同伴—同窗在某模块更熟亦可互师，破年龄门第（对应无长无少）；⑤结论：中职生在校企双场景主动从师，形成终身求教习惯。 【解析】：缺校内/企业/同伴任一主源或回不到“道存即师”均不完整。 25. 大作文成文要求​ 按上题提纲写不少于600字议论文，题《道之所存皆可为师》。 【阅卷基准】：①格式标题居中、首段点题；②中心：从师不看地位年龄，只看是否掌握“道”与“技”；③材料：可引《师说》原文“传道受业解惑”“句读…惑…”“巫医乐师百工不耻相师”，结合中职案例（如数控编程遇代码错问教师、机床调试问车间师傅、英语/语文写作互改问同学）；④逻辑：必要性—择师标准—破耻师—师徒共进，不堆事例；⑤语言规范、标点正确，不写诗歌。 给分档：三分层＋《师说》引用＋职教案例一等；只泛谈尊敬老师不扣“道存”降二等；套作、离题、少于600字降三等。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $