福建莆田第一中学2026-2027学年高一上学期周练二历史试题

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2026-09-30
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莆田一中高一年级历史周练 (二) 一、选择题 1.原始社会某一社会阶段的氏族,在农忙季节,妇女率领全体氏族成员-齐出动,男子砍 伐树木,开辟土地,妇女松土整地,掘洞点种。收获时也是妇女率领全体氏族成员共同 进行。劳动产品归氏族成员所共有,按照平均分配的原则进行分配。这种生活图景可能 出现于() A.仰韶文化B.龙山文化 C.良渚文化 D.二里头文化 2.有学者指出,距今约4500~3800年间,黄河、长江流域的核心遗址中,不仅出现规模 超10万平方米的中心聚落与阶层分化的墓葬,更有用于祭祀的礼制建筑与带有刻画符 号的成套礼器,这些遗存的分布与功能整合,与“邦国林立”到“王朝一统”的进程同 步。这一论述旨在() A.通过聚落规模印证农耕经济的发展 B.借助遗存整合揭示早期国家的形成进程 C.1 依据刻画符号阐释文字起源的路径 D.结合礼制遗存强调祭祀活动的核心地位 3.据西周初年的青铜器《作册麦方尊》铭文记载,邢侯就封后,返回王都觐见周天子述职, 因为很好地落实了营宅、纳土和设官分职这类任务,获得周天子的赏赐。这则铭文反映 了() 8际T 9 会济 A,分封制加强了天子对地方的政治统治 B.家国同构的体制己渗透到地方治理中 C.诸侯国的官僚体制是王室制度的延伸 D.周天子以赏赐加强对地方的直接控制 4.秦国时创设冗爵制度。“冗”指长期居于官府供役,“冗爵”指秦官府征发冗者时约定冗 作期限,冗日期满后授予的爵位。冗爵制度与传世文献中秦募民、迁民或入粟拜爵等特 殊授爵政策具有相似性。这一制度的推行() A.适应了统一战争需要 B.导致了官僚机构膨胀 C.加重了底层民众负担 D.发展完善了军功爵制 5.历史研究发现,西周至春秋时期的华北平川草泽地区有大量的麋鹿栖息繁衍,山丘林地 中也是獐、鹿成群,《诗经》中记颂到处“呦呦鹿鸣”。战国以来,这些地区的鹿、獐等 从习惯的沼泽平原向山区退避。据此可推知,战国时期() 第1页 A、采集渔猎经济盛行 B.农耕区域有所扩展 C、自然生态环境逐步改善 D.列国争霸引发物种迁徙 6、齐国统一铸造货币,其中最重要的是齐刀币。齐刀币币值较大并主要用于大宗交易,掌 握在政府和富有商人手中。与当时其他货币经常用于殉葬不同,齐刀币基本不见用于殉 葬的现象。这反映出齐国() A.币制材料严重短缺 B.重农抑商观念的动摇 C,商业贸易较为活跃 D.刀币流通于日常生活 7.“清华简”文献中,成书于战国中晚期的《五纪》一篇,将洪灾视为灾异,同时以“五 纪”“五度”“五刑则”等原则构建天人秩序。《五纪》以礼义爱信忠来阐述儒家的“文 德”,推崇仁义学说。这一文献反映了() A.佛教因果报应说影响儒家 B,先秦各个学派达成思想共识 C.诸子百家的思想相互影响 D.儒家追求对普遍天理的认识 8。墨家主张“非命”,反对“生死有命,富贵在天”的传统观念,认为“命”是人的职能 本分,人要各尽其职;儒家也强调“人能弘道,非道弘人”,倡导人主动践行道义。上 述思想主张() A.体现中华文化中的人文情怀 B,推动百家争鸣走向高潮 C.蕴含了革新传统礼制的诉求 D.彰显了早期民本价值观 9,唐代政治家柳宗元说:废分封,置郡县,是废“私”立“公”…公天下之端自秦始。 柳宗元所说的“公天下”主要是指( A.确立了选贤任能的官僚政治 B.形成了统一的多民族封建国家 C,开创了至高无上的皇帝制度 D,建立了专制主义中央集权制度 10.秦灭六国后,构建了一套以关中地区为核心的山川祭祀体系。秦始皇还多次巡行齐地, “行礼名山大川及八神(齐地神祇)”。这一举措() A.限制了郡县长官权力 B.推动了地方文化整合 C.削弱了六国贵族势力 D.促进了东方文化传播 11.据《汉书·百官公卿表》记载,“典客,秦官,掌诸归义蛮夷,有丞”,“武帝太初元年 更名大鸿胪。属官有行人(掌管外交礼仪)、译官等”。武帝元狩三年匈奴王归降后,朝 廷增设“属国”,“置都尉、丞、候、千人。属官,九译令”。这些记载表明当时() A.吸取秦朝败亡教训 B.民族关系走向缓和 C,调整中枢决策机构 D.国家治理日趋规范 12.汉武帝未年,搜粟都尉赵过总结关中农民抗旱斗争的经验,创造出代田法,并推广至西 北边那等地。后随着中原移民迁入,该法传入河西地区。代田法得以在西北边郡和河西 地区推广的前提是( ) A,国家强有力的军政措施 B,农业摆脱自然条件束缚 C.土地垦荒面积极大增加 D.北方农业耕作技术成熟 第2页 二、非选择题 13.阅读材料,完成下列要求。 材料一 奴 秦朝形势图 材料二 在中国历史上,治理规模一直是困扰执政者的核心问题。国家治理的规模及其面临的困 难受到历史演变轨迹、制度安排和治理模式选择等一系列因素影响。中国社会历史上形成的 区域性差异,多民族的文化差异,经济发展不平衡,地理气候资源、各种天灾人祸在区域上 的分布差异等,更加重了国家治理的负荷和困难。 摘编自周雪光《中国国家治理的制度逻辑》 (1)根据材料一并结合所学,概述战国秦汉时期确立中央集权制度的意义。(6分) (2)根据材料并结合所学,说明古代中央集权制度带来的“治理难题”及统治者为此而进 行制度设计的史实。(两点即可)(6分) 而之策 1、【答案】A【解析】材料中“妇女率领”“共同劳动”“平均分配”反映的是母系氏族社会公有、女 性在生产生活中居主导的特征。仰韶文化正处于母系氏族社会繁荣时期,集体耕作、产品均分特 合该阶段社会面貌,故A项正确。B:时空错位,龙山文化已进入父系氏族社会,出现私有制和贫 富分化,男性在生产中占主导,与材料女性主导、平均分配不符。C:时空错位,良渚文化属于父 系氏族公社时期,私有制已经产生,并非平均分配,不符合材料特征。D:时空错位,二里头文化 已进入早期国家阶段,阶级分化显著,超越原始社会氏族共有与平均分配模式。 2.【答案】B【解析】学者论述中提及黄河长江流域距今约4500~3800年间出现中心聚落、阶层分化 墓葬、礼制建筑及带刻画符号的成套礼器,这些遗存的分布与功能整合同步于从邦国林立到王朝 一统的进程,这正是早期国家形成的典型特征,如陶寺遗址等展现的社会复杂化与礼制系统化, 故选B项;聚落规模扩大虽与农耕经济发展相关,但材料重点在于遗存整合所反映的社会政治进 程,而非单纯印证经济,排除A项;刻画符号作为礼器组成部分,可能涉及文字萌芽,但论述未 专门阐释文字起源路径,而是强调其服务于礼制与等级,排除C项;礼制遗存虽体现祭祀活动, 但论述旨在通过多种遗存整合揭示国家形成,并非突出祭祀的核心地位,排除D项。 3.【答案】A【解析】据题干“因为很好地落实了这类任务,获得周天子的赏赐”可知,邢候之 所以得到赏赐,其原因在于较好地完成了任务,据此可知,在分封制之下,周天子加强了对地方 的政治统治,故选A项;据题干可知,邢侯之所以得到赏赐,其原因在于较好地完成了任务,并 没有述及“家国同构”,即家庭、家族与国家在组织结构、伦理规范和管理方式上呈现高度相似性, 排除B项;官僚体制出现于秦朝之后,此时是贵族政治,排除C项;在分封制之下,周天子是通 过分封诸侯实现间接控制,而不是“直接控制”,排除D项。 4,【答案】A【解析】冗爵制度以授予爵位激励民众长期服役,与秦因苏民、迁民等政策相似,旨在 动员人力物力支持战争:战国后期秦国致力于统一六国,此类特殊授爵政策增强了国家实力,适 应了统一战争需要,故选A项;元爵制度抆子爵位而非官职,秦国爵耿分离,该制度未直接导致 官僚机构膨胀,排除B项;冗爵制度以授爵回报服役,具有一定激励性,未必直接加重负担;秦 国底层负担加重主因是严苛律法赋役,而非冗碍制度本身,排除C项;兄爵制度基手服役期限授 爵,与军功爵制依军功授爵有区别,它是特殊授爵政策的补充,并未对军功爵制进行系统性完善, 排除D项。 5,【答案】B【解析】战国时期铁器牛耕广泛使用,生产力提高,各国重视农业发展,大量开垦荒地 农耕区域从平原向沼泽草泽扩展,迫使原本栖息于此的麋鹿、獐等动物向山区退避,因此材料现 象可推知农耕区域扩展,故选B项;采集渔猎经济在新石器时代盛行,但战国时农耕已成为主导 经济形式,材料中动物减少反映人类活动加剧,渔猎空间萎缩,排除A项;自然生态环境因农耕 开发而遭受破坏,平原地区森林草原减少,水土流失加剧,环境并未逐步改善,排除C项;列国 争霸战争主要影响人口流动和社会秩序,对动物栖息地的改变是间接的,并非直接引发物种迁徙, 排除D项。 6.【答案】C【解析】齐国统一铸造齐刀币,其币值大且用于大宗交易,掌握在政府和富商手中,且 基本不见殉葬现象,说明刀币多用于实际商业活动,反映商业贸易的活跃,故选C项;币制材料 短缺与统一铸造货币及刀币用于大宗交易的现象不符,可见当时青铜等材料可满足铸币的需求, 排除A项;重农抑商观念在战国时期逐渐强化,材料中齐刀币用于大宗交易且由富商掌提,不能 说明重农抑商的观念动摇,反而体现商业受政府管理,排除B项;刀币币值较大用于大宗交易, 日常小额交易多使用布币、贝币等,并非流通于日常生活,排除D项。 7.【答案】C【解析】《五纪》成书于战国中晚期,既以“五纪”等构建天人秩序(受阴阳五行思想影 响),又推崇儒家仁义学说,体现了诸子思想的相互融合,故选C项;佛教东汉才传入中国,战国 中晚期无佛教影响,排除A项;战国时期诸子学派争鸣,未达成思想共识,排除B项;儒家追求 的是仁义道德,普遍天理是宋明理学的内容,战国时期无此概念,排除D项。 第4页 8.【答案】A【解析】墨家反对“生死有命”,主张人各尽其职;儒家强调“人能弘道”,倡导主动践 行道义,二者皆突出人的主观能动性与价值,体现中华文化重视人的人文情怀,故选A项;百家 争鸣高潮的出现源于春秋战国时期的社会大变革,题干中思想虽属争鸣组成部分,但并非直接推 动高潮的因素,排除B项;墨家与儒家主张聚焦于人的职责与能动性,并未直接表达革新传统礼 制的诉求,墨家批判礼乐但“非命”不针对礼制,儒家更注重维护周礼,排除C项;早期民本价 值观强调民众为治国之本,而题干思想侧重于个人道德实践,未涉及民本核心内容,排除D项。 9.【答案】A【解析】柳宗元在《封建论》中指出分封制是世袭私有,郡县制由中央任免官员,选拔 贤能,打破了贵族垄断,体现了“天下为公”的选贤任能原则,故选A项;秦朝统一多民族国家 的形成是历史事实,但柳宗元强调的是制度变革,而非国家统一本身,排除B项;皇帝制度强化 皇权专制,与“公天下”的选贤任能思想不符,排除C项;专制主义中央集权制度涵盖广泛,但 柳宗元具体指郡县制下的官僚选拔机制,排除D项。 10.【答案】B【解析】秦始皇在统一后构建关中祭祀体系并巡行齐地祭祀当地神衹,旨在将区域信仰 纳入国家秩序,促进文化融合与政治统一,故选B项;山川祭祀属宗教礼仪,与郡县行政权力无 直接关联,材料未体现限制长官权力,排除A项;削弱六国贵族势力主要通过迁徙、打压等政治 手段,祭祀齐地神衹并非针对贵族势力,排除C项;巡祭齐地是整合而非传播东方文化,排除D 项。 11.【答案】D【解析】材料显示从秦朝“典客”到汉武帝更名为“大鸿胪”,并增设“属国”管理归义 蛮夷,配备都尉、丞、候、千人及九译令等属官,这一系列官职和机构的设置与完善,体现了汉 朝在民族事务管理上制度日益严密,国家治理趋向规范化,故选D项;材料未提及秦朝败亡教训 相关内容,也未体现吸取该教训的举措,排除A项;材料仅体现汉代对边疆民族的管理措施,未 涉及民族关系的具体状态,无法表明民族关系走向缓和,排除B项;大鸿胪及属国都尉等属于管 理边疆民族的官职,并非中枢决策机构,材料未涉及中枢决策机构的调整,排除B项。 12.【答案】A【解析】代田法在西北边郡和河西地区推广,得益于汉武帝时期国家通过屯田成边、组 织移民等军政措施强力推动,材料中“推广至西北边郡”和“中原移民迁入”体现了国家力量的 介入,这是推广的前提,故选A项;古代农业发展始终受自然条件制约,如干旱、土壤等因素无 法摆脱,排除B项;土地垦荒面积增加是代田法推广后可能的结果,而非前提,材料中垦荒伴随 移民展开,并非先决条件,排除C项;北方农业耕作技术成熟是代田法产生的基础,但题干强调 的是推广至西北边郡和河西的条件,排除D项。 二、非选择题 13.【答案】 (1)意义:废除了分封制,实现了国家统一,为大一统封建国家的形成奠定了基础;促进了统一 的经济和交通体系的形成;增强了国家社会控制和国家治理的能力;推动了“大一统” 的国家观念形成和国家认同感的增强。 (2)难题一:中央集权制度下,政府需要建立庞大的官僚体系来加强地方治理,是一个治理难题。 对应制度设计:西汉时期,统治者实行察举制,由郡国推举“孝”“廉”,中央考核 任免,这对当时人才的选拔、任用以及社会的安定,均产生了重要作用。 难题二: 中央集权制度下,如何加强对地方的控制,抑制分裂割据势力,是一个治理难题。 对应制度设计:宋代在州一级实行知州与通判的分权,同时由转运使代表中央控制 地方的财政权,以此加强对地方的控制。

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