专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡（5大考点）（期中真题汇编，青海专用）七年级历史上学期

专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）我国历史上第一个王朝是（ ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．战国 2．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）中华大地出现最早的国家是（     ） A．商 B．西周 C．秦 D．夏 3．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）初一（3）班一位新同学在做自我介绍时说：“我的姓和中国历史上第一个国家的名称是一样的。”试判断他的姓是（     ） A．秦 B．商 C．周 D．夏 4．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）2000年11月9日，夏商周断代工程正式公布了《夏商周年表》，上溯中国文明起源，下启中国文明走向的夏商周三代终于有了较为明确的年代学标尺。《夏商周年表》定夏朝开始于约公元前2070年。公元前2070年是（       ） A．公元前21世纪前期 B．公元前20世纪前期 C．公元前21世纪后期 D．公元前20世纪后期 5．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏王朝的建立，使中国古代从“大同社会”进入小康社会，从此“家天下”取代“公天下”。下列关于夏王朝的说法错误的是（     ） A．我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝的建立者是启 B．夏朝建立军队、制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态 C．从夏朝都城遗址—二里头遗址的发掘来看，夏朝已经有了明显的阶级分化和等级界限 D．夏朝的末代君主桀穷奢极欲，残暴无道，使夏的统治陷入全面危机 6．（24-25七上·青海西宁·期中）夏朝和商朝的暴君分别是（        ） A．启、桀 B．桀、纣 C．汤、桀 D．汤、纣 7．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商朝的建立者是（     ） A．汤 B．盘庚 C．纣 D．武丁 8．（25-26七上·青海·期中）历史学家郭沫若诗句：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都：中原文化殷创始，观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷，与下列哪一事件有关（     ） A．盘庚迁都 B．周初分封 C．国人暴动 D．牧野之战 9．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）西周的都城是（     ） A．殷 B．镐京 C．洛邑 D．咸阳 10．（24-25七上·青海西宁·期中）西周“国人暴动”发生时，哪一个国王在位（　　） A．周文王 B．周武王 C．周厉王 D．周幽王 11．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）时空观念是历史学科核心素养之一。下图①对应的朝代是（     ） A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝 12．（24-25七上·青海西宁·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 13．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）“封建亲戚，以藩屏周”，分封制是西周时期最重要的政治制度。下列关于分封制的说法不正确的是（     ） A．其目的是为了稳定周初的政治形势 B．受封的诸侯国国君要完全听从周天子的命令，没有独立性 C．分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序 D．分封制和宗法制互为表里，宗法制的核心是嫡长子制 14．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏、商、西周是我国历史上的“青铜时代”，又同处于奴隶社会。下列关于夏、商、西周的说法不正确的是（     ） A．启取代伯益继承王位，标志着王位世袭制取代了禅让制 B．商朝盘庚迁都殷，使商的都城从此固定下来，商朝也叫做殷朝 C．商纣和夏桀都是暴君 D．周文王在牧野与商军展开决战，大获全胜，随后建立周朝，史称西周 15．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）下列关于西周分封制的说法不正确的是（     ） A．目的是巩固统治 B．分封的对象是亲属、功臣等 C．分封制使西周成为强大的国家 D．分封制没有起到任何作用 16．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）山西省简称晋，和西周时期出现的诸侯国有关。这一诸侯国是通过下列哪一制度建立起来的（     ） A．禅让制 B．分封制 C．王位世袭制 D．郡县制 17．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）为保证周初的政治形势，巩固疆土，西周实行“封邦建国，广建诸侯”的政治制度。这一政治制度是（     ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 18．（24-25七上·青海西宁·期中）为了方便记忆，某同学画了下面这张示意图，此示意图反映的内容是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 19．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）如图所示文物及其铭文，有周康王赐予一个叫“盂”的贵族器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认识西周“大盂鼎”及其铭文拓片（     ） 西周“大盂鼎”及其铭文拓片 A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制度 D．刺史制度 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）按西周时规定，周天子可享用九鼎诸侯，只能用七鼎，但春秋时期，郑庄公却享用九鼎。此后，一些诸侯竞相效仿，这种情况反映的社会现象是（     ） A．青铜铸造业大为发展 B．周王室衰微诸侯崛起 C．政治制度不断演进发展 D．周天子不断赏赐诸侯 2．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这种情况反映了什么问题？（       ） A．周王室衰微 B．分封制强化 C．经济得到发展 D．三家分晋 3．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋时期，楚庄王率兵大举北进，长驱直入周天子所在的伊水、洛水流域，并乘机向周王室询问九鼎的大小轻重，这就是成语“楚王问鼎”的来历。这件事说明：（     ） A．楚庄王很好奇，想知道鼎的大小轻重 B．楚庄王想送给周天子更大更好的九鼎 C．九鼎是王权的象征，楚庄王想取代周天子 D．楚庄王想尊王攘夷，帮助周天子抵抗少数民族的进攻 4．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）春秋是一个动荡变化的时代，能够反映春秋动荡变化的是（     ） ①铁器牛耕的出现；②王室衰微；③周平王迁都洛邑；④诸侯争霸； A．①②③④ B．②④ C．①③④ D．②③④ 5．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）春秋时期，诸侯争霸，最先称霸的是（     ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦穆公 6．（25-26七上·青海海东平安区-11月·期中）下面为某同学整理的历史学习笔记，这则笔记记录的人物是（     ） 目的：争夺霸主地位旗号：尊王攘夷用人：任用管仲为相结果：春秋时期第一个霸主 A．楚庄王 B．齐桓公 C．晋文公 D．宋襄公 7．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋时期王室衰微，诸侯争霸，其中第一个称霸的是（     ） A．齐桓公 B．楚庄王 C．晋文公 D．秦穆公 8．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）春秋时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段，关于这一时期民族关系的论述错误的是（     ） A．强大的诸侯国打出“尊王攘夷”的旗号，说明这一时期北方诸夏面临北方少数民族的侵扰 B．诸夏称呼周边的少数民族为“戎”“狄”“蛮”“夷”，这些称谓带有歧视的色彩 C．少数民族在和诸夏的交往中产生了华夏认同观念，反映了民族交融的趋势 D．春秋时期晋国为了消除边患，始终坚持“灭戎”，双方长期处于战争状态 9．（25-26七上·青海·期中）下面为某同学整理的历史学习笔记，这则笔记记录的人物是（     ） 目的：争夺霸主地位旗号：尊王攘夷用人：任用管仲为相结果：春秋时期第一个霸主 A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．越王勾践 10．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）比较法是学习历史的重要方法之一，下列既是在春秋时期参与争霸的诸侯国，又是战国七雄的是（     ） ①齐国   ②晋国   ③秦国   ④赵国 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 11．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）春秋时期留给后人的历史典故非常多，其中与越王勾践相关的典故是 A．老马识途 B．问鼎中原 C．卧薪尝胆 D．退避三舍 12．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（     ） A．国家统一 B．诸侯争霸 C．民族交融 D．思想解放 13．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，不带任何功能性定位；历史观点是对历史事实的看法和态度。下列表述中，属于历史观点的是（     ） A．春秋战国时期王室衰微，礼崩乐坏，战争连绵不断 B．铁制工具和牛耕进一步推广，促进了社会大变革 C．秦朝连坐是指一人犯法，亲族和邻里要受到牵连 D．秦朝灭亡后，项羽和刘邦展开了长达四年的争战 14．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）春秋史书《国语》中有“宗庙之牺，为畎田之勤”（原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量）和“恶金（铁）以铸锄、夷斤（斧）厮，试诸壤土”（制造铁农具来耕田）的记载。这说明当时（     ） A．农业生产力水平提高 B．商业活动很活跃 C．手工业规模不断扩大 D．周王室地位下降 15．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）如下图片资料是小王同学为进行某主题研究而收集的，据此推测其研究主题最有可能是春秋时期（     ） A．生产工具的进步 B．经济的发展 C．冶铁业的领先技术 D．商业的繁荣 16．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）货币在商业活动中充当了重要的媒介作用，下列关于货币的说法错误的是（     ） A．春秋时期，金属货币还没有得到普及 B．秦国商鞅变法统一度量衡有利于货币的统一 C．战国时期，商业日益发达，货币流通广泛 D．秦统一以后，以圆形方孔半两钱作为统一货币，促进了经济的发展 考点3 战国时期的社会变革 1．（24-25七上·青海西宁·期中）下列国家中，既是春秋霸主，又是战国七雄的是（     ） ①齐国　②晋国　③秦国　④宋国　⑤楚国 A．①②③ B．①③⑤ C．③④⑤ D．①②⑤ 2．（24-25七上·青海西宁·期中）战国初年，晋国被三家大夫瓜分，组成了三个新的国家，这三个新的国家是（     ） A．齐、楚、韩 B．赵、魏、燕 C．楚、魏、秦 D．韩、赵、魏 3．（24-25七上·青海西宁·期中）我国历史上的战国时期的起止时间是（     ） A．公元前475年—公元前221年 B．公元前472年—公元前221年 C．公元前476年—公元前221年 D．公元前474年—公元前221年 4．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）战国时期，由晋国分裂出来的三个诸侯国是（     ） A．韩、赵、魏 B．齐、楚、燕 C．秦、赵、魏 D．韩、赵、卫 5．（25-26七上·青海·期中）“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”公元前403年，随着周天子的册封，赵、魏、韩建国，史家普遍将此作为战国时期开端的标志性事件。该事件被称为（     ） A．吴越争霸 B．三家分晋 C．田氏代齐 D．齐魏争霸 6．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）我国很多成语故事来源于动荡的战国时期，其中“纸上谈兵”“围魏救赵”“远交近攻”，这些成语的出现说明了战国时期（     ） A．各国统治者实行变法改革 B．百家争鸣局面已经出现 C．商业繁荣 D．战争频发 7．（24-25七上·青海西宁·期中）“围魏救赵”这个成语是出自战国时期的哪次战争（     ） A．长平之战 B．马陵之战 C．城濮之战 D．桂陵之战 8．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商鞅变法发生在（     ） A．秦国 B．齐国 C．楚国 D．燕国 9．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）联系商鞅变法的主要内容，你认为在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法应该是 A．积极当兵，保卫国家 B．不隐瞒犯法行为 C．合法经商致富 D．大量生产粮食和布帛 10．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商鞅变法的措施中，对后世影响最深远的是（     ） A．奖励耕织 B．奖励军功 C．承认土地私有 D．建立县制 11．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）习近平总书记在谈治国理政中引用了“法令行则国治”“奉法者强则国强”等经典名言。下列践行了这一思想主张的史事是（     ） A．武王伐纣 B．西周分封诸侯 C．商鞅变法 D．孔子周游列国 12．（24-25七上·青海西宁·期中）秦孝公即位时，秦国“兵弱”，而商鞅变法后，秦国人“勇于公战”。这是因为商鞅变法（       ） A．奖励农耕 B．按军功授爵位 C．推行县制 D．抑制商业贸易 13．（25-26七上·青海·期中）学者龚书铎曾言：“春秋时期……以生产工具为代表的生产力迎来了我国历史上自新石器以来的另一次重大进步。”下列与材料表述相符的史实是（     ） A．磨制石器的使用 B．玉铲、玉镰的出现 C．青铜斧锤的使用 D．铁农具、牛耕的使用 14．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋战国时期社会生产力显著提高的标志（     ） A．煮盐业的兴盛 B．纺织业的进步 C．奴隶主转化为奴隶 D．铁器牛耕的广泛应用 15．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）春秋战国时期出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮，其根本原因是（     ） A．集体耕作效率得到提高 B．中华民族的不断发展壮大 C．统治者鼓励垦荒的措施 D．铁制农具和牛耕得到推广 16．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）“公作则迟，分地则速”反映出春秋时期旧的土地制度的瓦解已经不可阻挡，导致旧的土地制度瓦解的根本原因是（     ） A．新兴地主阶级的崛起 B．诸侯国先后变法求强 C．周天子的权威不断衰落 D．铁器牛耕的使用和推广 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）下图是位于文登市圣经山上的《太上老子道德经》摩崖石刻，据记载为金元时期的道家弟子所刻。老子所代表的学派是（     ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家 2．（25-26七上·青海·期中）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（     ） A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“兼爱”“非攻” D．顺应自然 3．（25-26七上·青海海东平安区-11月·期中）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（       ） A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“尚贤”“节用” D．顺应自然 4．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）道家学派历史悠久，下列关于道家学派主张说法错误的是（     ） A．道家学派的创始人是老子，他的学说集中在《道德经》一书中 B．老子认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律 C．庄子是战国时期道家学派的代表，强调治国要顺应民心 D．庄子在政治上追求“小国寡民”的理想社会 5．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）儒家思想博大精深，是中国古代封建社会的正统思想，下列关于儒家思想的说法错误的是（     ） A．儒家思想的创始人是孔子，孔子的主要著作是《论语》 B．孔子思想的核心是“仁”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 C．孔子政治上主张“为政以德”，反对苛政，认为“苛政猛于虎也” D．孟子提出“仁政”，认为“民为贵，社稷次之，君为轻” 6．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）儒家学派的创始人是 A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 7．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）据说，一日，孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问是否有人受伤，而不问马死了多少。此事反映了（     ） A．仁者爱人 B．以德治国 C．无为而治 D．有教无类 8．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）春秋战国时期，儒家学派主张“以礼治国，为政以德”；墨家学派主张治理国家要“选贤任能”；法家学派主张“以法为本，控制臣民”，加强政府的控制能力。材料反映了春秋战国时期各学派共同的追求（     ） A．秉持以人为本的理念 B．强调道德教化的理念 C．重视政治秩序的建设 D．尊重个性自由的理念 9．（24-25七上·青海西宁·期中）孔子的思想核心是下列哪个（     ） A．仁 B．法 C．兼爱 D．义 10．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是 A．推崇西周制度 B．支持兼并战争 C．解决社会问题 D．追求精神自由 11．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）主张“兼爱”，“非攻”的思想家是（ ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子 12．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）历史学家费正清说：“在证明了法家思想有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是 A．“兼爱”“非攻” B．“仁政”治国 C．提倡法治 D．“无为而治” 13．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）百家争鸣是我国古代第一次思想文化的高峰，对后世中华文化的发展产生了深远而重要的影响。下列关于百家争鸣的说法错误的是（     ） A．荀子主张礼法并用，明确尊卑等级，维系社会秩序 B．孟子主张“兼爱”“非攻”“选贤”“倡俭” C．韩非是法家学说的集大成者，主张树立君主的权威，建立中央集权专制统治 D．孙武的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础 14．（24-25七上·青海西宁·期中）追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是（     ） A．祸福相依 B．兼爱、非攻 C．仁者爱人 D．知己知彼，百战不殆 15．（24-25七上·青海西宁·期中）在春秋战国时期主张实行“法治”的思想家是（     ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏、商、西周时期，我国的科技与文化取得了重要成就，下列说法不正确的是（     ） A．《诗经》中记载了我国历史上第一次有确切日期的日食 B．我国传统历法被称为夏历，因此，我们可以肯定夏朝我国就一定有了历法 C．扁鹊是战国时期的名医，他发明了切脉诊法 D．《黄帝内经》是后人假托黄帝的名义撰写的 2．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋 3．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）文字是文明的重要代表，下列关于中国古代文字的表述错误的是（     ） A．目前所知，我国有文字可考的历史是从商朝开始的，商的文字叫甲骨文 B．甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是一种比较成熟的文字 C．甲骨文作为早期文字，主要包括象形字、会意字、形声字三大类 D．塑造在青铜器上的文字叫做“金文” 4．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）“在河南安阳的殷墟，曾出土了一些刻有文字的‘龙骨’。经过学者研究，发现这些文字对研究商朝历史具有重要价值。”据此判断，这些文字是（     ） A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书 5．（25-26七上·青海·期中）仔细观察下面《甲骨文字形举例》，可以发现甲骨文（     ） 象形字 会意字 形声字 日 明 河 田 从 柄 A．字形不具延续和传承性 B．造字法最主要为会意字 C．具备了汉字的基本结构 D．文字载体多数是青铜器 6．（24-25七上·青海西宁·期中）文字的发明是人类社会进入文明时代的标志之一。中国迄今发现的最古老、体系较为完整的成熟文字是（     ） A．金文 B．象形文字 C．甲骨文 D．小篆 7．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）下列图片内容反映的共同主题是（     ） 贾湖遗址出土的骨笛（河南舞阳出土） 二里头铜爵（河南偃师出土） 刻有文字的甲骨（河南安阳殷墟出土） A．华夏音韵，亘古绵长 B．中原文化，历史悠久 C．古代雕刻，技艺精湛 D．中外文明，交流频繁 8．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）商朝是我国青铜器高度发达的时期，迄今世界上出土最重的青铜器是（     ） A．三星堆青铜面具 B．青铜神树 C．司母戊鼎 D．四羊方尊 9．（24-25七上·青海西宁·期中）我国商代制造的迄今世界上出土最重的青铜精品是（     ） A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．象尊 D．利簋 10．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断交流融合；共同构成了中华文明的主体。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（     ） A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 11．（25-26七上·青海·期中）某书中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。此书是（     ） A．《老子》 B．《墨子》 C．《诗经》 D．《论语》 12．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）我国现存的第一部诗歌总集是（     ） A．《诗经》 B．《楚辞》 C．《乐府诗》 D．《汉赋》 13．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（       ） A．《离骚》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《道德经》 试卷第1页，共3页 2 / 33 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 夏商周时期：奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 5大高频考点 1．夏商西周王朝的更替 2．动荡变化中的春秋时期 3．战国时期的社会变革 4．百家争鸣 5．夏商周时期的科技与文化 考点1 夏商西周王朝的更替 1．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）我国历史上第一个王朝是（ ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．战国 【答案】A 【解析】根据所学可知，我国历史上第一个王朝是约公元前2070年禹建立的夏王朝，A项符合题意；商朝和西周是夏朝之后相继出现的王朝，战国不是一个王朝，只是东周的一个分期；BCD不符合题意，故选A。 2．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）中华大地出现最早的国家是（     ） A．商 B．西周 C．秦 D．夏 【答案】D 【解析】 依据所学知识，约公元前2070年，禹建立夏朝 ，这是我国历史上第一个奴隶制王朝，标志着中国早期国家的产生，D项正确；公元前1600年，汤建立商朝，公元前 1046年，周武王建立西周，公元前221年，嬴政或秦始皇建立秦朝，因此商、西周、秦都是夏朝之后的朝代，排除ABC项。故选D项。 3．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）初一（3）班一位新同学在做自我介绍时说：“我的姓和中国历史上第一个国家的名称是一样的。”试判断他的姓是（     ） A．秦 B．商 C．周 D．夏 【答案】D 【解析】约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝—— 夏朝，定都阳城。我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。故该同学姓夏，D正确；秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的封建王朝，不是第一个王朝，A排除；宋朝和唐朝都是秦朝之后的封建王朝，BC排除。故选D。 4．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）2000年11月9日，夏商周断代工程正式公布了《夏商周年表》，上溯中国文明起源，下启中国文明走向的夏商周三代终于有了较为明确的年代学标尺。《夏商周年表》定夏朝开始于约公元前2070年。公元前2070年是（       ） A．公元前21世纪前期 B．公元前20世纪前期 C．公元前21世纪后期 D．公元前20世纪后期 【答案】C 【解析】 据所学知识，具体年份与世界换算公式为千百位数加1，十位数不变。公元前2070年属于公元前21世纪后期。时间为公元前的十位和个位数值越小年代越晚，数值越大年代越早，而公元后的时间正好相反，十位和个位数值越小年代越早，越大年代越晚，C项正确；ABC的计算对公元前2070年是错误，排除ABD项。故选C项。 5．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏王朝的建立，使中国古代从“大同社会”进入小康社会，从此“家天下”取代“公天下”。下列关于夏王朝的说法错误的是（     ） A．我国历史上第一个奴隶制王朝夏朝的建立者是启 B．夏朝建立军队、制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态 C．从夏朝都城遗址—二里头遗址的发掘来看，夏朝已经有了明显的阶级分化和等级界限 D．夏朝的末代君主桀穷奢极欲，残暴无道，使夏的统治陷入全面危机 【答案】A 【解析】 本题为逆向选择题，根据所学知识可知，约公元前2070年，禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝，A项符合题意，选择A项；夏朝建立军队，制定刑法，设置监狱，已有比较成熟的国家形态，B项不符合题意，排除B项；考古学家在洛阳附近发掘出年代相当于夏王朝后期的一座都城遗址——二里头遗址。遗址中有大型宫殿建筑群、大型墓葬和为王室服务的手工业作坊，还有贵族和平民的生活区、墓葬群，由此可见夏朝已经有了明显的阶级分化和等级界限，C项不符合题意，排除C项；夏朝前后经历了400多年，到统治后期，各种矛盾开始激化，国势走向衰弱。末代君主夏桀穷奢极欲，残暴无道，导致民怨沸腾，夏朝的统治陷入全面危机，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 6．（24-25七上·青海西宁·期中）夏朝和商朝的暴君分别是（        ） A．启、桀 B．桀、纣 C．汤、桀 D．汤、纣 【答案】B 【解析】试题分析：本题考查的是夏商周的兴替。夏朝由禹于公元前2070年建立，延续了四百多年，末代王桀统治残暴。公元前1600年商汤起兵灭夏，建立商朝，商的纣王统治荒淫无道，被周武王在牧野之战中打败，公元前1046年，西周建立。故选择B。 考点：人教新课标七年级上册·国家的产生和社会的变革·夏、商、周的兴亡 7．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商朝的建立者是（     ） A．汤 B．盘庚 C．纣 D．武丁 【答案】A 【解析】 根据所学可知，约公元前1600年，汤战胜夏桀，夏朝灭亡，商朝建立，A项正确；受战乱影响，商朝多次迁都，盘庚时迁徙于殷，保持了相对的稳定，不符合题意，排除B项；末代商王纣继位后，军事上连年征伐，耗费国力，经济上横征暴敛，政治上施行严刑峻法，导致民不聊生，排除C项；商王武丁多次对外征战，商朝控制范围不断扩大，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·青海·期中）历史学家郭沫若诗句：“洹水安阳名不虚，三千年前是帝都：中原文化殷创始，观此胜于读古书”。“安阳”成为商朝都城殷，与下列哪一事件有关（     ） A．盘庚迁都 B．周初分封 C．国人暴动 D．牧野之战 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，约公元前1600年，汤战胜桀，建立商朝，因为水患和政治动乱，商朝曾几次迁都，一直到商王盘庚迁都到殷，都城才稳定下来，后人又称商朝为殷朝，盘庚以后，商朝的统治区域不断扩展，成为当时世界上的大国，A项正确；周初分封是在西周时期，排除B项；公元前841年，周厉王与民争利，引发“国人暴动”，排除C项；牧野之战是在公元前1046年武王伐纣，排除D项。故选A项。 9．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）西周的都城是（     ） A．殷 B．镐京 C．洛邑 D．咸阳 【答案】B 【解析】 根据所学知识可知，周武王建立西周后，定都镐京，B项正确；“殷”是商朝后期的都城，盘庚迁殷后，商朝都城定于此，和西周都城无关，排除A项；“洛邑”是东周的都城，周平王东迁后，将都城迁至洛邑，并非西周都城，排除C项；“咸阳”是秦朝的都城，秦始皇统一六国后，定都咸阳，与西周无关，排除D项。故选B项。 10．（24-25七上·青海西宁·期中）西周“国人暴动”发生时，哪一个国王在位（　　） A．周文王 B．周武王 C．周厉王 D．周幽王 【答案】C 【解析】试题分析：本题考查的是夏、商、西周的兴亡的相关内容。分析四个选项，周文王重视农业生产，任用贤才，使周国的国力逐步强大。周武王伐纣灭商，建立周朝，也就是历史上的西周。周厉王是西周后期的一位国君，在位时，政局混乱，终于发生看国人暴动。周幽王是西周最后一位王，昏庸无道，为了取悦王妃烽火戏诸侯。所以本题答案为C项。 11．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）时空观念是历史学科核心素养之一。下图①对应的朝代是（     ） A．西周 B．春秋 C．战国 D．秦朝 【答案】A 【解析】 根据题干图中①对应的时间是约公元前1046年至约公元前771年，结合所学可知，公元前1046年，武王联合各地的势力，组成庞大的政治联盟，与商军在牧野决战，商军倒戈，周军占领商都，商朝灭亡，周武王建立周朝，定都镐京，史称西周，公元前771年，西周王朝被犬戎族所灭。故图①对应的朝代是西周，A项正确；春秋时期一般是指从公元前770年至公元前476年，排除B项；战国时期指公元前475年至公元前221年，排除C项；秦朝存在时间是从公元前221年至公元前207年，排除D项。故选A项。 12．（24-25七上·青海西宁·期中）归纳法是一种非常有效的历史学习方法。以下是某同学制作的朝代更替表的一部分，空框中应填的是（ ）     A．西周、春秋 B．春秋、战国 C．西周、东周 D．东周、战国 【答案】C 【解析】试题分析： 本题主要考查夏朝至汉朝这一段时期我国朝代更替的顺序。先后为夏、商、西周、东周、秦、汉，其中东周又分为春秋和战国两个时期，选项A少了一个战国，选项B少了一个西周，选项D少了一个春秋。故答案选C。 考点：人教新课标七年级上册•国家的产生与社会的变革•夏、商、西周的兴亡 13．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）“封建亲戚，以藩屏周”，分封制是西周时期最重要的政治制度。下列关于分封制的说法不正确的是（     ） A．其目的是为了稳定周初的政治形势 B．受封的诸侯国国君要完全听从周天子的命令，没有独立性 C．分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序 D．分封制和宗法制互为表里，宗法制的核心是嫡长子制 【答案】B 【解析】 本题为逆向选择题，结合所学知识可知，受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣；同时具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封，B项符合题意，选择B项；结合所学可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，A项不符合题意，排除A项；结合所学可知，周朝的贵族等级分为天子、诸侯、卿大夫、士，分封制确立了周朝内部严格的等级结构和统治秩序，C项不符合题意，排除C项；宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾，宗法制的核心是嫡长子制，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 14．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏、商、西周是我国历史上的“青铜时代”，又同处于奴隶社会。下列关于夏、商、西周的说法不正确的是（     ） A．启取代伯益继承王位，标志着王位世袭制取代了禅让制 B．商朝盘庚迁都殷，使商的都城从此固定下来，商朝也叫做殷朝 C．商纣和夏桀都是暴君 D．周文王在牧野与商军展开决战，大获全胜，随后建立周朝，史称西周 【答案】D 【解析】 本题是逆向选择题。根据材料题干“下列关于夏、商、西周的说法不正确的是”并结合所学知识，可知牧野之战是周武王与商军的决战，周武王取得胜利后建立了周朝，D项符合题意，选择D项；夏启代替伯益继承王位，标志着中国历史由禅让制转变为世袭制，A项不符合题意，排除A项；结合所学知识，可知商朝盘庚迁都殷，使商的都城从此固定下来，商朝也叫做殷朝，B项不符合题意，排除B项；商纣和夏桀都是暴君导致了夏、商的灭亡，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 15．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）下列关于西周分封制的说法不正确的是（     ） A．目的是巩固统治 B．分封的对象是亲属、功臣等 C．分封制使西周成为强大的国家 D．分封制没有起到任何作用 【答案】D 【解析】 A．西周实行分封制，目的是巩固周王朝统治，正确。 B．周天子把土地和人民分给亲属、功臣等，封他们为诸侯，正确。 C．分封制在前期巩固统治，扩大疆域，使西周成为强大国家，正确。 D．分封制在西周前期起到了巩固统治、拓展疆土的积极作用，只是后期诸侯势力壮大，导致王室衰微，并不是没有起到作用，错误。 16．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）山西省简称晋，和西周时期出现的诸侯国有关。这一诸侯国是通过下列哪一制度建立起来的（     ） A．禅让制 B．分封制 C．王位世袭制 D．郡县制 【答案】B 【解析】根据所学知识可知，西周时期，周王将宗亲和功臣分封到各地，建立诸侯国。诸侯王在封地内进行再分封，从而确立周王朝的社会等级制度“分封制”，B项正确；禅让制是原始社会后期民主推选部落联盟首领的制度，排除A项；王位世袭制是以血缘关系时代继承的制度，与周王分封宗亲功臣无关，排除C项；郡县制是秦朝建立的地方行政管理制度，排除D项。故选B项。 17．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）为保证周初的政治形势，巩固疆土，西周实行“封邦建国，广建诸侯”的政治制度。这一政治制度是（     ） A．禅让制 B．世袭制 C．分封制 D．郡县制 【答案】C 【解析】 根据“封邦建国，广建诸侯”并结合所学内容可知，这是西周时期实行的分封制，C项正确；禅让制、世袭制与“封邦建国”不符，排除AB项；西周时期没有实行郡县制，排除D项。故选C项。 18．（24-25七上·青海西宁·期中）为了方便记忆，某同学画了下面这张示意图，此示意图反映的内容是（   ） A．禅让制 B．分封制 C．郡县制 D．行省制 【答案】B 【解析】 本题主要考查西周的分封制。为了巩固统治，西周实行分封制，周天子把土地和平民、奴隶，分给亲属、功臣等，封他们为诸侯。诸侯必须服从周天子的命令，向周天子交纳贡品，平时镇守疆土，战时随天子作战。故选B。 19．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）如图所示文物及其铭文，有周康王赐予一个叫“盂”的贵族器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室等信息。该史料可用于认识西周“大盂鼎”及其铭文拓片（     ） 西周“大盂鼎”及其铭文拓片 A．禅让制 B．分封制 C．皇帝制度 D．刺史制度 【答案】B 【解析】 根据材料“有周康王赐予一个叫‘盂’的贵族器物和人口、告诫盂要忠心辅佐王室”结合所学知识可知，西周实行的分封制，把土地和人民分给诸侯，诸侯要承担相应的义务，因此材料内容体现了西周的分封制，B项正确；禅让制是主要是在尧舜禹时期实施，排除A项；皇帝制度开始出现在秦朝建立后，与“周康王”不符，排除C项；刺史制度出现在西汉时期，不符合题意“周康王”，排除D项。故选B项。 考点2 动荡变化中的春秋时期 1．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）按西周时规定，周天子可享用九鼎诸侯，只能用七鼎，但春秋时期，郑庄公却享用九鼎。此后，一些诸侯竞相效仿，这种情况反映的社会现象是（     ） A．青铜铸造业大为发展 B．周王室衰微诸侯崛起 C．政治制度不断演进发展 D．周天子不断赏赐诸侯 【答案】B 【解析】 据材料“但春秋时期，郑庄公却享用九鼎。此后，一些诸侯竞相效仿”可知，西周时期，周天子处于天下共主的地位，诸侯需遵守等级制度，如周天子用九鼎，诸侯用七鼎。春秋时期，郑庄公享用九鼎，诸侯竞相效仿，这表明周天子的权威下降，诸侯势力崛起，周王室衰微，B项正确；题干重点是等级制度的破坏，而非青铜铸造业的发展，排除A项；题干体现的是等级制度的破坏，并非政治制度的正常演进发展，排除C项；诸侯用九鼎并非周天子赏赐，而是自行僭越，排除D项。故选B项。 2．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效。这种情况反映了什么问题？（       ） A．周王室衰微 B．分封制强化 C．经济得到发展 D．三家分晋 【答案】A 【解析】 根据题干“按照西周时的规定，周天子可以享用九鼎，诸侯只可用七鼎。但春秋时，郑庄公却享用九鼎，以后一些诸侯竞相仿效”和所学知识可知，材料反映了西周时期，周天子和诸侯用的鼎数量的不同；但春秋时期，诸侯与周天子用的是相同数量的鼎，说明周天子地位下降，诸侯势力变大，周王室衰微，A项正确；到春秋时期，周天子地位下降，这说明分封制开始瓦解，而非发展，排除B项；材料体现的是政治等级秩序的破坏，与经济发展无直接关联，比如铁犁牛耕等出现与使用，排除C项；三家分晋，是指晋国被韩、赵、魏三家大夫所瓜分，题干内容没有涉及，排除D项。故选A项。 3．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋时期，楚庄王率兵大举北进，长驱直入周天子所在的伊水、洛水流域，并乘机向周王室询问九鼎的大小轻重，这就是成语“楚王问鼎”的来历。这件事说明：（     ） A．楚庄王很好奇，想知道鼎的大小轻重 B．楚庄王想送给周天子更大更好的九鼎 C．九鼎是王权的象征，楚庄王想取代周天子 D．楚庄王想尊王攘夷，帮助周天子抵抗少数民族的进攻 【答案】C 【解析】 根据题干“乘机向周王室询问九鼎的大小轻重”并结合所学知识可知，春秋时期，诸侯不再听从天子的命令，天子反过来依附强大的诸侯，各国不断进行战争，强大的诸侯，迫使各国承认他的首领地位，成为霸主。九鼎是王权的象征，代表着天子的权威，楚庄王询问鼎的大小轻重，实为挑战周天子地位，意图取而代之。因此“楚王问鼎” 说明楚庄王想取代周天子，C项正确；楚庄王并非单纯好奇，而是有政治意图，未结合历史背景，排除A项；楚庄王并非想送鼎，而是有觊觎王权的意图，排除B项；题干中未提及“尊王攘夷”或抵抗少数民族的内容，排除D项。故选C项。 4．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）春秋是一个动荡变化的时代，能够反映春秋动荡变化的是（     ） ①铁器牛耕的出现；②王室衰微；③周平王迁都洛邑；④诸侯争霸； A．①②③④ B．②④ C．①③④ D．②③④ 【答案】B 【解析】 根据题干信息“春秋动荡变化”和所学知识可知，②王室衰微，意味着周天子的权威下降，无法有效控制诸侯，导致诸侯势力崛起，这是春秋时期政治格局动荡变化的重要特征；④诸侯争霸，众多诸侯为了争夺土地、人口和霸权相互征战，使得社会秩序混乱，是春秋时期动荡变化的突出表现。因此，②④符合题意，B项正确；①铁器牛耕的出现；使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件，粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，不符合题意；③周平王迁都洛邑，是西周结束、东周开始的标志，但它本身并不能直接反映春秋时期的动荡变化。因此，①③不符合题意，排除ACD项。故选B项。 5．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）春秋时期，诸侯争霸，最先称霸的是（     ） A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．秦穆公 【答案】A 【解析】 齐桓公任用管仲改革，打出“尊王攘夷”旗号，成为春秋时期第一位霸主，故本题选A。 6．（25-26七上·青海海东平安区-11月·期中）下面为某同学整理的历史学习笔记，这则笔记记录的人物是（     ） 目的：争夺霸主地位旗号：尊王攘夷用人：任用管仲为相结果：春秋时期第一个霸主 A．楚庄王 B．齐桓公 C．晋文公 D．宋襄公 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，齐桓公任用管仲为相进行改革，以“尊王攘夷”为旗号，最终成为春秋时期第一个霸主，完全匹配笔记中的“目的、旗号、用人、结果”，B项正确；楚庄王是春秋后期的霸主，并非“春秋时期第一个霸主”，且未任用管仲、提出“尊王攘夷”旗号，排除A项；晋文公的霸主地位通过“城濮之战”等事件确立，与“管仲”“尊王攘夷”无关，排除C项；宋襄公不符合笔记中“任用管仲”“第一个霸主”等关键信息，排除D项。故选B项。 7．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋时期王室衰微，诸侯争霸，其中第一个称霸的是（     ） A．齐桓公 B．楚庄王 C．晋文公 D．秦穆公 【答案】A 【解析】根据所学可知，齐桓公任用管仲为相，实行改革，使齐国经济和军事实力大为提高，并且齐国还打着“尊王攘夷”的旗号，号令诸侯，使齐桓公成为春秋时期第一个霸主，A项正确；楚庄王、 晋文公、 秦穆公是在齐桓公之后先后称霸的诸侯，排除BCD项。故选A项。 8．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）春秋时期是我国历史上民族关系发展的重要阶段，关于这一时期民族关系的论述错误的是（     ） A．强大的诸侯国打出“尊王攘夷”的旗号，说明这一时期北方诸夏面临北方少数民族的侵扰 B．诸夏称呼周边的少数民族为“戎”“狄”“蛮”“夷”，这些称谓带有歧视的色彩 C．少数民族在和诸夏的交往中产生了华夏认同观念，反映了民族交融的趋势 D．春秋时期晋国为了消除边患，始终坚持“灭戎”，双方长期处于战争状态 【答案】D 【解析】 本题是逆向选择题，结合所学知识可知，春秋时期，晋国常与周边戎狄等发生冲突，为了消除边患，晋国大臣魏绛向国君提出“和戎”主张，D项符合题意，选择D项；春秋时期，一些强大的诸侯国打出“尊王攘夷”的旗号，这里的“夷”主要是指北方少数民族，这一时期北方诸夏也面临北方少数民族的侵扰，A项不符合题意，排除A项；诸夏称呼周边的少数民族为“戎”“狄”“蛮”“夷”，这些称谓确实带有歧视的色彩‌。这些称谓原本是对周边少数民族的泛称，但随着少数民族的日益强大，这些称谓逐步从一种对少数民族的泛称发展到蔑称，甚至被赋予了歧视和侮辱性的内容‌，B项不符合题意，排除B项；少数民族在和诸夏的交往中产生了华夏认同观念，反映了民族交融的趋势，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 9．（25-26七上·青海·期中）下面为某同学整理的历史学习笔记，这则笔记记录的人物是（     ） 目的：争夺霸主地位旗号：尊王攘夷用人：任用管仲为相结果：春秋时期第一个霸主 A．齐桓公 B．晋文公 C．楚庄王 D．越王勾践 【答案】A 【解析】 A．齐桓公任用管仲为相，进行改革，使齐国国力大增，他以“尊王攘夷”为旗号，多次会盟诸侯，成为春秋时期第一位霸主，正确。 B．晋文公对应的典故是城濮之战、退避三舍，没有任用管仲、尊王攘夷的相关史实，错误。 C．楚庄王相关典故为问鼎中原，和笔记信息不符，错误。 D．越王勾践主要事迹是卧薪尝胆，不符合题干条件，错误。 10．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）比较法是学习历史的重要方法之一，下列既是在春秋时期参与争霸的诸侯国，又是战国七雄的是（     ） ①齐国   ②晋国   ③秦国   ④赵国 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】 依据所学知识可知，春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，战国七雄指的是齐楚秦燕赵魏韩，既属于春秋著名霸主又是战国七雄的是齐楚秦，①③选项符合题意，C项正确；战国初期，晋国卿大夫韩、赵、魏三家，瓜分晋国，所以晋国不复存在，②与题意不符，排除A项；赵国不是春秋著名争霸国家，④与题意不符，排除BD项。故选C项。 11．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）春秋时期留给后人的历史典故非常多，其中与越王勾践相关的典故是 A．老马识途 B．问鼎中原 C．卧薪尝胆 D．退避三舍 【答案】C 【解析】 根据所学可知，越王勾践在吴越争霸中战败后，越王勾践立志报仇。据说他睡觉睡在柴草上头，吃饭、睡觉前都要尝一尝苦胆，策励自己不忘耻辱，经过长期准备，终于打败了吴国，成为春秋后期北上称霸的霸主，C项正确；老马识途与齐桓公有关，排除A项；问鼎中原与楚庄王有关，排除B项；退避三舍与晋楚争霸有关，排除D项。故选C项。 12．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”也同周边的戎、狄、蛮、夷等民族进行长期的交往和斗争，“诸夏”“夷狄”已几不可分而成为一族。材料表明春秋时期出现了（     ） A．国家统一 B．诸侯争霸 C．民族交融 D．思想解放 【答案】C 【解析】 结合所学知识可知，在春秋争霸的过程中，中原的“诸华”“诸夏”在同周边的戎、越、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融，C项正确；国家统一，始于秦朝，与春秋时期不符，排除A项；诸侯争霸，与题干内容“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”不符，排除B项；思想解放，题干内容没有涉及，题干内容体现的是“‘诸夏’‘夷狄’已几不可分而成为一族”，排除D项。故选C项。 13．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，不带任何功能性定位；历史观点是对历史事实的看法和态度。下列表述中，属于历史观点的是（     ） A．春秋战国时期王室衰微，礼崩乐坏，战争连绵不断 B．铁制工具和牛耕进一步推广，促进了社会大变革 C．秦朝连坐是指一人犯法，亲族和邻里要受到牵连 D．秦朝灭亡后，项羽和刘邦展开了长达四年的争战 【答案】B 【解析】 根据题干信息“历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，不带任何功能性定位；历史观点是对历史事实的看法和态度”和所学知识可知，“铁制工具和牛耕进一步推广，促进了社会大变革”，是对铁制工具和牛耕推广这一历史事实所产生影响的看法，属于历史观点，B项正确；“春秋战国时期王室衰微，礼崩乐坏，战争连绵不断”，是对春秋战国时期历史状况的客观叙述，属于历史事实，排除A项；“秦朝连坐是指一人犯法，亲族和邻里要受到牵连”，是对秦朝连坐制度的客观解释，属于历史事实，排除C项；“秦朝灭亡后，项羽和刘邦展开了长达四年的争战”，是对秦亡后历史事件的客观叙述，属于历史事实，排除D项。故选B项。 14．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）春秋史书《国语》中有“宗庙之牺，为畎田之勤”（原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量）和“恶金（铁）以铸锄、夷斤（斧）厮，试诸壤土”（制造铁农具来耕田）的记载。这说明当时（     ） A．农业生产力水平提高 B．商业活动很活跃 C．手工业规模不断扩大 D．周王室地位下降 【答案】A 【解析】 根据材料信息“宗庙之牺，为畎田之勤”（原来在宗庙中用于祭祀的牲口，现在已经成为田里工作的主要力量）和“恶金（铁）以铸锄、夷斤（斧）厮，试诸壤土”（制造铁农具来耕田）”及所学知识，材料中提到用于祭祀的牲口成为田里工作的主要力量，还提到制造铁农具来耕田，铁农具的使用和畜力的运用，都能反映出当时农业生产力水平得到提高，A项正确；题干完全未提及商品交换、市场、贸易等与“商业”相关的内容，“商业活动很活跃”属于无关信息，排除B项；虽然“铸造铁农具”涉及手工业，但题干核心是“铁农具用于农业耕作”，重点在“农业应用”而非“手工业规模”，排除C项；题干未涉及周王室的统治权威、诸侯争霸等政治内容，与“王室地位”无关，排除D项。故选A项。 15．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）如下图片资料是小王同学为进行某主题研究而收集的，据此推测其研究主题最有可能是春秋时期（     ） A．生产工具的进步 B．经济的发展 C．冶铁业的领先技术 D．商业的繁荣 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知，铁农具和穿有鼻环的牛尊，反映了春秋时期农业生产中生产工具改进（铁农具）和耕作方式进步（牛耕）；晋国的货币则体现了当时商业活动的开展。这些都从不同方面反映了春秋时期经济的发展，B项正确；穿有鼻环的牛尊反映的是牛耕技术和对牛的驯化利用，晋国的货币体现商业发展，仅 “生产工具的进步” 不能涵盖全部内容，排除A项；图片中穿有鼻环的牛尊和晋国货币与冶铁业领先技术并无直接关联，无法全面概括图片内容，排除C项；铁农具和穿有鼻环的牛尊主要体现的是农业方面的进步，“商业的繁荣” 不能完整涵盖这些资料反映的内容，排除D项。故选B项。 16．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）货币在商业活动中充当了重要的媒介作用，下列关于货币的说法错误的是（     ） A．春秋时期，金属货币还没有得到普及 B．秦国商鞅变法统一度量衡有利于货币的统一 C．战国时期，商业日益发达，货币流通广泛 D．秦统一以后，以圆形方孔半两钱作为统一货币，促进了经济的发展 【答案】A 【解析】 本题为逆向选择题，所学知识可知，结合所学可知，产品的增加，使商业活动逐渐活跃起来，各诸侯国统治者对经济活动提供一定的鼓励和保护，金属货币在当时也得到了较为广泛的使用，A项符合题意，选择A项；结合所学可知，秦国实行商鞅变法，推行统一度量衡，这有利于货币的统一，B项不符合题意，排除B项；结合所学可知，战国时期商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市，C项不符合题意，排除C项；战国时期，货币不统一，不利于全国的经济发展。秦始皇下令废除六国的货币，以秦国的圆形方孔半两钱作为统一货币，在全国流通。货币的统一，改变了以往币制混乱的状况，有利于国家对经济的管理，促进各地经济的交流，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 考点3 战国时期的社会变革 1．（24-25七上·青海西宁·期中）下列国家中，既是春秋霸主，又是战国七雄的是（     ） ①齐国　②晋国　③秦国　④宋国　⑤楚国 A．①②③ B．①③⑤ C．③④⑤ D．①②⑤ 【答案】B 【解析】根据所学可知，齐国齐桓公是春秋时期的五霸之首；城濮之战后，晋国称霸，晋文公成为霸主；楚国楚庄王也是春秋五霸之一，秦国的秦穆公也是春秋五霸之一。战国时期的七雄是齐国、楚国、秦国、燕国、赵国、魏国、韩国。因此符合题意的是齐国、楚国、秦国，即①③⑤，故选B。 点睛：熟知课本春秋时期出现的几位霸主和战国七雄都有哪些国家，对比找到相同的国家即可。 2．（24-25七上·青海西宁·期中）战国初年，晋国被三家大夫瓜分，组成了三个新的国家，这三个新的国家是（     ） A．齐、楚、韩 B．赵、魏、燕 C．楚、魏、秦 D．韩、赵、魏 【答案】D 【解析】 根据史实，“三家分晋”指韩、赵、魏三家大夫瓜分晋国，标志着战国时代的开始，D项正确；其中的齐是山东地区的诸侯国，与晋无关，排除A项；燕国并不是三家分晋的成员之一，排除B项；楚、秦也不属于晋国分裂的结果，排除C项。故选D项。 3．（24-25七上·青海西宁·期中）我国历史上的战国时期的起止时间是（     ） A．公元前475年—公元前221年 B．公元前472年—公元前221年 C．公元前476年—公元前221年 D．公元前474年—公元前221年 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，战国时期始于周元王元年（公元前475年），结束于秦统一六国（公元前221年），A项正确；公元前472年作为战国起始年份无历史依据，排除B项；公元前476年是春秋时期的结束年份，并非战国起始时间，排除C项；公元前474年作为战国起始年份无历史依据，排除D项。故选A项。 4．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）战国时期，由晋国分裂出来的三个诸侯国是（     ） A．韩、赵、魏 B．齐、楚、燕 C．秦、赵、魏 D．韩、赵、卫 【答案】A 【解析】 战国初期，晋国被韩、赵、魏三家大夫瓜分，史称“三家分晋”，这三个诸侯国分别是韩国、赵国、魏国，故本题选A。 5．（25-26七上·青海·期中）“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”公元前403年，随着周天子的册封，赵、魏、韩建国，史家普遍将此作为战国时期开端的标志性事件。该事件被称为（     ） A．吴越争霸 B．三家分晋 C．田氏代齐 D．齐魏争霸 【答案】B 【解析】 根据题干“（周）威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”和所学知识可知，战国初年，晋国的卿大夫瓜分了晋国，形成的三个国家是赵、魏、韩。“三家分晋”表明卿大夫取代了诸侯而自己成为诸侯，是战国时期开端的标志事件，B项正确；吴越争霸发生在春秋时期，排除A项；田氏代齐与“初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯”不符，排除C项；齐魏争霸发生在战国时期，不符合题意，排除D项。故选B项。 6．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）我国很多成语故事来源于动荡的战国时期，其中“纸上谈兵”“围魏救赵”“远交近攻”，这些成语的出现说明了战国时期（     ） A．各国统治者实行变法改革 B．百家争鸣局面已经出现 C．商业繁荣 D．战争频发 【答案】D 【解析】 根据成语“纸上谈兵”“围魏救赵”“远交近攻”的故事可知，都是对春秋战国时期兼并争霸战争频发有关，D项正确；成语不能反映各国统治者实行变法改革，排除A项；成语不能反映百家争鸣局面已经出现，排除B项；成语不能反映商业繁荣，排除C项。故选D项。 7．（24-25七上·青海西宁·期中）“围魏救赵”这个成语是出自战国时期的哪次战争（     ） A．长平之战 B．马陵之战 C．城濮之战 D．桂陵之战 【答案】D 【解析】 据题干“围魏救赵”、“战国时期”和所学知识可知，战国时期，魏国围攻赵国都城邯郸，赵国向齐国求救，齐国军师孙膑率军围攻魏国都城大梁，迫使魏军回师救援，赵国之围遂解，这一战术被称为 “围魏救赵”，该战术出自桂陵之战，D项正确；长平之战是战国后期秦国与赵国的决战，秦国通过此战大破赵国，加速了统一进程，与“围魏救赵”无关，排除A项；马陵之战是齐国与魏国的又一次战役，孙膑通过“减灶诱敌”战术击败魏军，并非“围魏救赵”的出处，排除B项；城濮之战是春秋时期晋国与楚国的战役，以晋国“退避三舍”战术取胜，不属于战国时期，排除C项。故选D项。 8．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商鞅变法发生在（     ） A．秦国 B．齐国 C．楚国 D．燕国 【答案】A 【解析】 A．战国时期，秦孝公希望让秦国变强，招揽人才。商鞅从魏国来到秦国，得到秦孝公支持，在秦国开展变法。变法之后秦国经济、军事实力大幅提升，为后来秦始皇灭掉六国、统一全国奠定基础，正确。 B．齐国最有名的改革是管仲改革，春秋齐桓公时期，管仲辅佐齐桓公称霸，错误。 C．楚国的变法是吴起变法，吴起在楚悼王时期改革，错误。 D．燕国没有商鞅主持的变法，战国后期燕国实力偏弱，错误。 9．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）联系商鞅变法的主要内容，你认为在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法应该是 A．积极当兵，保卫国家 B．不隐瞒犯法行为 C．合法经商致富 D．大量生产粮食和布帛 【答案】D 【解析】 本题考查的是商鞅变法。商鞅变法奖励耕织，规定生产粮食和布帛多的人可以免除徭役，故选D。 10．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）商鞅变法的措施中，对后世影响最深远的是（     ） A．奖励耕织 B．奖励军功 C．承认土地私有 D．建立县制 【答案】D 【解析】 A．奖励耕织促进了农业生产的发展，但属于经济政策，对后世的影响不如县制深远，错误。 B．奖励军功提高了军队战斗力，但属于军事政策，其影响主要体现在战国时期，错误。 C．承认土地私有确立了封建土地私有制，对后世经济制度有影响，但地方行政制度的开创性影响更为深远，错误。 D．商鞅变法中，建立县制是指将全国划分为若干县，由国君直接派官吏治理，官员由中央任免，不得世袭。这一措施开创了中央集权的地方行政制度，是后来秦朝在全国推行郡县制的雏形，对后世历代王朝的地方行政体制产生了深远影响，正确。 11．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）习近平总书记在谈治国理政中引用了“法令行则国治”“奉法者强则国强”等经典名言。下列践行了这一思想主张的史事是（     ） A．武王伐纣 B．西周分封诸侯 C．商鞅变法 D．孔子周游列国 【答案】C 【解析】 根据材料“习近平总书记在谈治国理政中引用了‘法令行则国治’‘奉法者强则国强’等经典名言”可知，习总书记倡导依法治国。结合所学知识可知，商鞅是先秦著名的政治家、改革家和思想家，是法家的代表人物。其治国思想坚持不法古、不循礼，主张“明法”，C项正确；武王伐纣是推翻商纣王的残暴统治，排除A项；西周分封诸侯是为了稳定周初的政治形势，巩固疆土而采取的一种政治制度，排除B项；孔子周游列国是指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家，希望得到重用，以便推行儒家的政治主张，孔子政治主张以德治国，排除D项。故选C项。 12．（24-25七上·青海西宁·期中）秦孝公即位时，秦国“兵弱”，而商鞅变法后，秦国人“勇于公战”。这是因为商鞅变法（       ） A．奖励农耕 B．按军功授爵位 C．推行县制 D．抑制商业贸易 【答案】B 【解析】根据题干“商鞅变法后，秦国人“勇于公战””和所学知识可知，商鞅变法在军事上的措施是奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了军队的战斗力，B项正确；奖励农耕使秦国的国力大为增强，排除A项；推行县制加强了秦国对地方的统治，排除C项；抑制商业贸易不符合题意，排除D项；故选B项。 13．（25-26七上·青海·期中）学者龚书铎曾言：“春秋时期……以生产工具为代表的生产力迎来了我国历史上自新石器以来的另一次重大进步。”下列与材料表述相符的史实是（     ） A．磨制石器的使用 B．玉铲、玉镰的出现 C．青铜斧锤的使用 D．铁农具、牛耕的使用 【答案】D 【解析】 结合所学知识，春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件，粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一，所以与材料表述相符的史实是铁农具、牛耕的使用，D项正确；磨制石器的使用是在新石器时代，排除A项；玉铲、玉镰最早在新石器时代就已经出现，排除B项；青铜斧锤的使用开始于商代，排除C项。故选D项。 14．（24-25七上·青海西宁·期中）春秋战国时期社会生产力显著提高的标志（     ） A．煮盐业的兴盛 B．纺织业的进步 C．奴隶主转化为奴隶 D．铁器牛耕的广泛应用 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，春秋战国时期，铁制农具和牛耕的广泛使用，极大提高了耕作效率，促进了农业发展和土地开垦，成为生产力飞跃的核心因素，D项正确；煮盐业和纺织业属于手工业进步，是生产力提升的间接结果，排除AB项；奴隶主与奴隶是阶级对立关系，不存在转化，且与生产力无关，排除C项。故选D项。 15．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）春秋战国时期出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮，其根本原因是（     ） A．集体耕作效率得到提高 B．中华民族的不断发展壮大 C．统治者鼓励垦荒的措施 D．铁制农具和牛耕得到推广 【答案】D 【解析】 根据所学可知，随着铁制农具和牛耕得到推广，生产力得到了提高，因此出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮，D项正确；ABC项不属于根本原因，排除ABC项。故选D项。 16．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）“公作则迟，分地则速”反映出春秋时期旧的土地制度的瓦解已经不可阻挡，导致旧的土地制度瓦解的根本原因是（     ） A．新兴地主阶级的崛起 B．诸侯国先后变法求强 C．周天子的权威不断衰落 D．铁器牛耕的使用和推广 【答案】D 【解析】 结合所学可知，春秋战国时期，铁器的使用日趋普遍，牛耕得到进一步推广，耕作技术明显进步，这些都使农业生产得到进一步发展，这促进了私田的开垦，进而导致旧的土地制度瓦解，新的土地制度逐步确立，D项正确；新兴地主阶级的崛起与政治变革和经济发展相关，并非土地制度变革的根本原因，排除A项；诸侯国先后变法求强有利于新的土地制度的确立，但其并非根本原因，排除B项；周天子的权威不断衰落与多种因素相关，但其并非导致旧土地制度衰落的根本原因，排除C项。故选D项。 考点4 百家争鸣 1．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）下图是位于文登市圣经山上的《太上老子道德经》摩崖石刻，据记载为金元时期的道家弟子所刻。老子所代表的学派是（     ） A．道家 B．儒家 C．法家 D．墨家 【答案】A 【解析】 老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。他的学说集中在《老子》，又称《道德经》一书。根据题意，A项正确；儒家学派的代表人物是孔子和孟子，法家学派的代表人物是韩非子，墨家学派的代表人物是墨子，排除BCD项。故选A项。 2．（25-26七上·青海·期中）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（     ） A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“兼爱”“非攻” D．顺应自然 【答案】D 【解析】 结合所学可知，道家学派创始人是老子，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，D项正确；“仁者爱人”是儒家创始人孔子的思想主张，排除A项；战国时期儒家学派的孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，排除B项；“兼爱”“非攻”是墨家墨子的思想主张，排除C项。故选D项。 3．（25-26七上·青海海东平安区-11月·期中）春秋战国时期，学术思想界出现了诸子并起、学派林立、百家争鸣的繁荣气象，揭开了中国文化史上光彩夺目的新篇章。下列主张属于道家学派思想的是（       ） A．仁者爱人 B．民贵君轻 C．“尚贤”“节用” D．顺应自然 【答案】D 【解析】 结合所学可知，道家学派创始人是老子，他认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，D项正确；“仁者爱人”是儒家创始人孔子的思想主张，排除A项；战国时期儒家学派的孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，排除B项；“尚贤”“节用”是墨家墨子的思想主张，排除C项。故选D项。 4．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）道家学派历史悠久，下列关于道家学派主张说法错误的是（     ） A．道家学派的创始人是老子，他的学说集中在《道德经》一书中 B．老子认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律 C．庄子是战国时期道家学派的代表，强调治国要顺应民心 D．庄子在政治上追求“小国寡民”的理想社会 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题，结合所学知识可知，老子在政治上主张“无为而治”，追求“小国寡民”的理想社会，D项符合题意，选择D项；老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书中，这部书又称《道德经》，是道家的经典，A项不符合题意，排除A项；老子思想的核心是“道”。他认为“道”是孕育万物的总根源，也是万事万物运行的总规律，人们要顺应事物内在规律来行事，B项不符合题意，排除B项；战国时期道家的代表人物是庄子，著有《庄子》一书。他强调要顺应自然和民心，认为人生应追求精神自由，保持人格独立，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 5．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）儒家思想博大精深，是中国古代封建社会的正统思想，下列关于儒家思想的说法错误的是（     ） A．儒家思想的创始人是孔子，孔子的主要著作是《论语》 B．孔子思想的核心是“仁”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范 C．孔子政治上主张“为政以德”，反对苛政，认为“苛政猛于虎也” D．孟子提出“仁政”，认为“民为贵，社稷次之，君为轻” 【答案】A 【解析】 本题为逆向选择题，根据所学知识可知，孔子是儒家学派创始人，他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，A项符合题意，A项正确；他的思想核心是“仁”。他提出仁者爱人，即人要有爱心和同情心，主张“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，B项不符合题意，排查B项；孔子反对苛政，提出“为政以德”，要求统治者爱惜民力、体察民意，认为只有实行德政，使民众心悦诚服，社会才会稳定，C项不符合题意，排除C项；孟子主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥民众；提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为得民心才能得天下；拥护正义之战，强调“仁者无敌”，D项不符合题意，排除D项。故选A项。 6．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）儒家学派的创始人是 A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，是儒家学派的创始人，他的核心思想是“仁”，主张“为政以德”。B项正确；老子是春秋后期楚国人，道家学派的创始人，排除A项；墨子是墨家的创始人，排除C项；战国末期的韩非是法家的集大成者，提出以法治国，建立中央集权专制统治，排除D项。故选B项。 7．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）据说，一日，孔子家的马厩失火，孔子退朝回家，问是否有人受伤，而不问马死了多少。此事反映了（     ） A．仁者爱人 B．以德治国 C．无为而治 D．有教无类 【答案】A 【解析】 根据题干可知，“问人是否受伤，而不问马”突出了孔子对人的关注，体现了孔子的仁者爱人的思想主张，A项正确；以德治国是孔子的治国主张，排除B项；无为而治是道家学派的治国主张，排除C项；有教无类是孔子的教育主张，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）春秋战国时期，儒家学派主张“以礼治国，为政以德”；墨家学派主张治理国家要“选贤任能”；法家学派主张“以法为本，控制臣民”，加强政府的控制能力。材料反映了春秋战国时期各学派共同的追求（     ） A．秉持以人为本的理念 B．强调道德教化的理念 C．重视政治秩序的建设 D．尊重个性自由的理念 【答案】C 【解析】 据题干“春秋战国时期各学派共同的追求”和所学知识可知，儒家通过“礼”和“德”建立秩序。墨家通过“选贤任能”建立高效治理秩序。法家通过“法”和“控制”建立秩序。三家都关注如何建立和维护政治秩序，C项正确；法家强调以法治国和控制臣民，并非秉持以人为本理念，排除A项；墨家主张选贤任能、法家主张以法治国，二者都没有强调道德教化，排除B项；春秋战国时期处于社会大变革阶段，各学派主要是为了寻求治国理政之道，维护统治或实现社会稳定等，并非尊重个性自由，排除D项。故选C项。 9．（24-25七上·青海西宁·期中）孔子的思想核心是下列哪个（     ） A．仁 B．法 C．兼爱 D．义 【答案】A 【解析】 结合所学知识可知，“仁”是孔子思想的核心，孔子主张“仁者爱人”，强调人与人之间要相互关爱、尊重，A项正确；“法”是法家思想的核心，法家强调以法治国，与孔子的儒家思想不符，排除B项；“兼爱”是墨家思想的核心，墨家主张无差别地爱所有人，不是孔子的思想，排除C项；“义”是儒家思想的重要内容，但不是孔子思想的核心，孔子思想核心是“仁”，排除D项。故选A项。 10．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）老子主张“无为而治”孔子提倡‘为政以德”，墨子主张“兼爱”“非攻”，韩非强调“以法治国”。他们提出这些主张的共同目的是 A．推崇西周制度 B．支持兼并战争 C．解决社会问题 D．追求精神自由 【答案】C 【解析】 根据材料“无为而治”、“兼爱”“非攻”可知强调顺应自然，减少战争；“为政以德”、“以法治国”可知强调治国理政的理念；诸子百家提出这些主张的共同目的都是为了解决社会问题，C项正确；韩非子代表新兴地主阶级的利益，不可能推崇西周制度，排除A项；墨家并不是支持兼并战争的，排除B项；“为政以德”、“以法治国”强调治国理政的理念，并不是追求精神自由，排除D项。故选C项。 11．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）主张“兼爱”，“非攻”的思想家是（ ） A．孔子 B．老子 C．墨子 D．韩非子 【答案】C 【解析】 根据题干“兼爱”，“非攻”的信息，结合所学知识可知，墨子是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家，他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、 “非命”、“非乐”、 “节用”等观点，C项正确；孔子的核心思想是“仁”，主张以德治国，排除A项；老子主张“无为而治”，排除B项；韩非子主张以法治国，提倡法治，排除D项。故选C项。 12．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）历史学家费正清说：“在证明了法家思想有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是 A．“兼爱”“非攻” B．“仁政”治国 C．提倡法治 D．“无为而治” 【答案】B 【解析】 由“秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认”得知孟子的这一思想是“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”；制天命而用之是荀子的思想；兼相爱、交相利是墨家墨子的思想主张；加强中央集权是法家的思想主张。所以答案选B。 13．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）百家争鸣是我国古代第一次思想文化的高峰，对后世中华文化的发展产生了深远而重要的影响。下列关于百家争鸣的说法错误的是（     ） A．荀子主张礼法并用，明确尊卑等级，维系社会秩序 B．孟子主张“兼爱”“非攻”“选贤”“倡俭” C．韩非是法家学说的集大成者，主张树立君主的权威，建立中央集权专制统治 D．孙武的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础 【答案】B 【解析】 本题为逆向选择题，结合所学知识可知，主张“兼爱”“非攻”“选贤”“倡俭”的是墨子，并非孟子，B项符合题意，选择B项；结合所学可知，荀子主张礼法并用，明确尊卑等级，维系社会秩序，A项不符合题意，排除A项；结合所学可知，韩非是法家学说的集大成者，主张树立君主的权威，建立中央集权专制统治，C项不符合题意，排除C项；结合所学可知，孙武的《孙子兵法》奠定了我国古代军事理论的基础，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 14．（24-25七上·青海西宁·期中）追求与建立和谐、稳定的社会是中华民族的传统。墨子思想中体现这一特点的主张是（     ） A．祸福相依 B．兼爱、非攻 C．仁者爱人 D．知己知彼，百战不殆 【答案】B 【解析】 根据题干“墨子”并结合所学知识可知，墨子是墨家创始人，主张“兼爱”“非攻”，要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并、残害生命，B项正确；“祸福相依”是道家老子关于矛盾转化的观点，与墨子无关，排除A项；“仁者爱人”是儒家孔子的核心思想，强调有差等的爱，排除C项；“知己知彼，百战不殆”出自兵家孙武，属于军事策略，排除D项。故选B项。 15．（24-25七上·青海西宁·期中）在春秋战国时期主张实行“法治”的思想家是（     ） A．孔子 B．韩非子 C．老子 D．墨子 【答案】B 【解析】 结合所学知识，韩非子是法家集大成者，明确提出以法律治国、强化中央集权，符合“法治”主张，B项正确；孔子是儒家代表，主张“仁”和“礼”，强调道德教化而非法治，排除A项；老子属道家，主张“无为而治”，排除C项；墨子属墨家，提倡“兼爱”“非攻”，与“法治”无关，排除D项。故选B项。 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）夏、商、西周时期，我国的科技与文化取得了重要成就，下列说法不正确的是（     ） A．《诗经》中记载了我国历史上第一次有确切日期的日食 B．我国传统历法被称为夏历，因此，我们可以肯定夏朝我国就一定有了历法 C．扁鹊是战国时期的名医，他发明了切脉诊法 D．《黄帝内经》是后人假托黄帝的名义撰写的 【答案】B 【解析】 本题为逆向选择题，结合所学知识可知，夏朝时可能有了历法，并非肯定，B项符合题意，选择B项；商朝甲骨文里有许多日食、月食的记载，《诗经》中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录，A项不符合题意，排除A项；相传，战国时期的名医扁鹊能用针刺、按摩、汤药治疗疾病。他发明了切脉诊法，使用的望、闻、问、切四种诊断疾病的方法，一直被中医沿用，C项不符合题意，排除C项；《黄帝内经》是中医学的奠基之作。这本书托名“黄帝”，真实作者不详，D项不符合题意，排除D项。故选B项。 2．（24-25七上·青海省玛多县民族中学·期中）我国有文字可考的历史开始于（     ） A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋 【答案】B 【解析】 A．“夏朝”目前没有出土成熟、可系统解读的当时文字，历史多靠后世文献传说记载，不属于有文字可考的阶段，错误。 B．“商朝”出现甲骨文，是我国已发现最早的成熟文字，大量甲骨卜辞可以印证商朝史实，我国有文字可考的历史从商朝开始，正确。 C．“西周”晚于商朝，已经沿用、发展文字，不是文字可考历史的开端，错误。 D．“春秋”属于东周时期，文字体系早已成熟，时间更靠后，不符合“开始”的要求，错误。 3．（24-25七上·青海省西宁市沈那中学·期中）文字是文明的重要代表，下列关于中国古代文字的表述错误的是（     ） A．目前所知，我国有文字可考的历史是从商朝开始的，商的文字叫甲骨文 B．甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是一种比较成熟的文字 C．甲骨文作为早期文字，主要包括象形字、会意字、形声字三大类 D．塑造在青铜器上的文字叫做“金文” 【答案】C 【解析】 本题为逆向选择题，根据所学知识可知，甲骨文使用象形、指事、会意、形声、假借等多种造字方法，C项符合题意，C项正确；甲骨文是中国商周时期刻写在龟甲和牛、羊等善骨上的文字，甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，A项不符合题意，排除A项；甲骨文已经具备了刻有汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字，B项不符合题意，排除B项；商朝中晚期开始，钟、鼎等青铜器上铸刻有文字，因为古人称铜为金，所以这种文字被称为“金文”，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 4．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）“在河南安阳的殷墟，曾出土了一些刻有文字的‘龙骨’。经过学者研究，发现这些文字对研究商朝历史具有重要价值。”据此判断，这些文字是（     ） A．甲骨文 B．金文 C．小篆 D．隶书 【答案】A 【解析】 根据题干中“在河南安阳的殷墟，曾出土了一些刻有文字的‘龙骨’。经过学者研究，发现这些文字对研究商朝历史具有重要价值。”结合所学可知，这是甲骨文，商代的甲骨文是中国历史上发现的年代最早、体系较为完整的文字，我国有文字可考的历史从商朝开始，对中国文字的形成与发展产生了深远的影响，A项正确；BCD项都是在商代之后的，排除BCD项。故选A项。 5．（25-26七上·青海·期中）仔细观察下面《甲骨文字形举例》，可以发现甲骨文（     ） 象形字 会意字 形声字 日 明 河 田 从 柄 A．字形不具延续和传承性 B．造字法最主要为会意字 C．具备了汉字的基本结构 D．文字载体多数是青铜器 【答案】C 【解析】 据题干“《甲骨文字形举例》”和所学知识可知，图片展示了甲骨文的象形字、会意字、形声字等不同字形类别，甲骨文已使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法，形成了汉字的基本结构体系，C项正确；甲骨文是汉字发展的重要阶段，其字形对后世汉字有深远影响，具有延续和传承性，A项错误；甲骨文造字法中最主要的是象形字，会意字只是其中一种，并非最主要，B项错误；甲骨文是刻写在龟甲和兽骨上的文字，青铜器上的文字主要为金文，D项错误。故选C项。 6．（24-25七上·青海西宁·期中）文字的发明是人类社会进入文明时代的标志之一。中国迄今发现的最古老、体系较为完整的成熟文字是（     ） A．金文 B．象形文字 C．甲骨文 D．小篆 【答案】C 【解析】 根据所学知识可知，甲骨文是商朝时期刻在龟甲兽骨上的文字，是目前已知最早的成熟汉字体系，具备系统的造字规则（如象形、会意等），且已用于记录占卜内容，C项正确；金文是商周青铜器上的文字，晚于甲骨文，排除A项；象形文字是早期文字的形态特征（如甲骨文、金文都包含象形元素），但并非具体文字体系名称，排除B项；小篆是在秦始皇统一六国后推行的文字，是在大篆基础上简化而来，出现时间晚于甲骨文，排除D项。故选C项。 7．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）下列图片内容反映的共同主题是（     ） 贾湖遗址出土的骨笛（河南舞阳出土） 二里头铜爵（河南偃师出土） 刻有文字的甲骨（河南安阳殷墟出土） A．华夏音韵，亘古绵长 B．中原文化，历史悠久 C．古代雕刻，技艺精湛 D．中外文明，交流频繁 【答案】B 【解析】 根据所学知识，由材料三幅图片中的文物所体现的历史信息可知，图中文物都出土于河南省，都能体现中原历史文化悠久，B项正确；“华夏音韵，亘古绵长”以偏概全，不是三幅图片的共同主题，排除A项；“古代雕刻，技艺精湛”以偏概全，不是三幅图片的共同主题，排除C项；三幅图片均未体现中外交流，排除D项。故选B项。 8．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）商朝是我国青铜器高度发达的时期，迄今世界上出土最重的青铜器是（     ） A．三星堆青铜面具 B．青铜神树 C．司母戊鼎 D．四羊方尊 【答案】C 【解析】 根据所学知识，司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青铜器，C项正确；ABD三项与题意无关，排除ABD三项。故选C项。 9．（24-25七上·青海西宁·期中）我国商代制造的迄今世界上出土最重的青铜精品是（     ） A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．象尊 D．利簋 【答案】A 【解析】 根据题干“商代制造”“迄今世界上出土最重的青铜精品”和所学知识可知，商代青铜铸造业发达，其中司母戊鼎（后母戊鼎）重达832．84千克，是迄今世界上出土最重的青铜器，体现了商代高超的青铜铸造工艺，A项正确；四羊方尊是商代青铜礼器中的精品，以造型独特、工艺精美著称，但重量远不及司母戊鼎，排除B项；象尊是商代仿生造型青铜器的代表，虽具有较高艺术价值，但并非“最重”的青铜精品，排除C项；利簋是西周早期青铜器，主要用于记录武王伐纣的史实，并非商代器物，排除D项。故选A项。 10．（25-26七上·青海省西宁市海湖中学·期中）考古发掘是了解史前时期历史的重要途径。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断交流融合；共同构成了中华文明的主体。下列出土于我国不同地区的玉器文物可以印证中华文明的（     ） A．先进丰富 B．稳定发展 C．多元一体 D．民族交融 【答案】C 【解析】 A．“先进丰富”仅强调文明的水平与内容多样，无法对应题干里“不同地域特色文明交流融合成整体”的核心描述，错误。 B．“稳定发展”侧重文明发展的延续平稳，和题干内容无关，错误。 C．题干提到我国不同区域诞生了各具特色的早期文明，彼此交流融合共同构成中华文明主体，材料中长江流域、黄河流域的不同遗址都出土了形制相近的玉琮，符合中华文明多元一体的特征：“多元”指不同区域文明各有特色，“一体”指不同区域文明存在文化交流与文化共性，共同构成中华文明整体，正确。 D．材料反映的是史前不同区域文明的发展特点，并非侧重民族交融，错误。 11．（25-26七上·青海·期中）某书中记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录。此书是（     ） A．《老子》 B．《墨子》 C．《诗经》 D．《论语》 【答案】C 【解析】 根据材料“记载了公元前776年9月6日发生的日食，这是传世文献中我国历史上第一次有确切日期的日食记录”并结合所学知识可知，《诗经小雅十月之交》明确记载了公元前776年9月6日发生的日食事件，这是中国传世文献中最早的可靠日食记录，也是我国历史上第一次有确切日期的日食记录，C项正确；老子是道家学派创始人，他的学说集中在《老子》一书中，这部书又称《道德经》，是道家的经典，是全球文字出版发行量最大的著作之一，与材料内容不符，排除A项；《墨子》一书包含许多科学理论，其中，《经上》《经下》等篇目被合称为《墨经》，论述了数学、力学、光学等相关的许多基本要素，记载了杠杆、小孔成像等方面的研究，《墨子》中的《城守篇》详细介绍了城门结构、城池防御设施构造、弩机等器械制造工艺，对我国古代军事技术的发展产生较大影响，与材料内容不符，排除B项；孔子是儒家学派创始人，他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书，《论语》集中体现仁、礼等儒家思想，内容涉及政治、教育、文学、哲学及立身处世之道，与材料内容不符，排除D项。故选C项。 12．（25-26七上·青海省西宁市第二中学·期中）我国现存的第一部诗歌总集是（     ） A．《诗经》 B．《楚辞》 C．《乐府诗》 D．《汉赋》 【答案】A 【解析】 根据题干“我国现存的第一部诗歌总集”和所学知识可知，西周和春秋时期，从平民到贵族的社会各阶层人士，在生产生活、祭祀典礼等各种场合，创作并传唱诗歌，这些诗歌被收集整理成我国现存第一部诗歌总集《诗经》，A项正确；《楚辞》是战国时期以屈原为主的辞赋集，排除B项；《乐府诗》为汉代官方采集的诗歌，排除C项；《汉赋》是汉代盛行的文学体裁，排除D项。故选A项。 13．（25-26七上·青海省西宁市第十二中学教育集团·期中）下列文学作品，采用“楚辞”体创作的是（       ） A．《离骚》 B．《诗经》 C．《论语》 D．《道德经》 【答案】A 【解析】 据题干“采用‘楚辞’体创作”和所学知识可知，“楚辞”是战国时期楚国诗人屈原创立的一种诗歌体裁，特点是句式灵活、多用“兮”字，具有浓厚的地方色彩。《离骚》是屈原的代表作，属于典型的“楚辞”体诗歌，因此，A项正确；《诗经》是中国最早的诗歌总集，以四言为主，属于现实主义诗歌传统，并非“楚辞”体，排除B项；《论语》是记载孔子及其弟子言行的语录体散文集，属于散文而非诗歌，排除C项；《道德经》是道家哲学著作，采用韵文和散文结合的形式，但非“楚辞”体诗歌，排除D项。故选A项。 试卷第1页，共3页 2 / 33 学科网（北京）股份有限公司 $