专题01 中国古代史选择题（4大考点）（期中真题汇编，黑吉辽蒙专用）高三历史上学期

专题01 中国古代史选择题 4大高频考点 1．先秦时期：中华文明的起源与早期国家 2．秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 3．魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 4．宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 考点1 先秦时期：中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）中华文明是人类最古老的文明之一。如表反映出当时中国（     ） 遗址 时间 遗址特征 北京东胡林遗址 距今约10000年 出土了栽培的粟和黍 安徽凌家滩遗址 距今约6000年 发现了大型的都邑、宫殿和墓葬 辽宁牛河梁遗址 距今约5300年 出土了祭坛、神庙、玉器等礼制用品 A．文明要素渐次呈现 B．社会分工高度细化 C．神权王权开始结合 D．多元一体格局出现 2．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）考古工作者在距今约5000年前的牛梁河遗址中，发现了大型祭坛、女神庙等文化遗存。在女神庙附近发现的十几座积石冢中，有的冢只有一座墓，有的冢则是由十几座小墓围绕着中心大墓。据此可知，牛梁河文化时期（     ） A．已具备国家初始形态 B．社会的阶层分化明显 C．王权的神秘色彩浓厚 D．氏族社会形态已解体 3．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）有学者指出，我国上古动物神灵崇拜有鸟、龙、犬、虎等多种类型。其中鸟灵与龙灵最突出，北方尊龙称龙腾，南方（尤楚地）崇凤称凤翥。南北图腾“龙凤呈祥”，在华夏大地象征祥瑞，此为“龙凤呈祥”本意。这一认识的主要影响是（     ） A．有助于研究华夏认同观念发展 B．大大提高了楚文化在历史上的地位 C．夯实了统一多民族的政治基础 D．扩展了后人对中国早期神话的理解 4．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）石峁遗址（约公元前2300年一公元前1800年）是中国已知规模最大的龙山时代晚期城址，面积达400万平方米以上，其中“皇城台”是该遗址大型宫殿及高等级建筑基址的核心分布区，遗址内的大型墓葬中出土陶、石、骨器千余件，一些墓葬还出现了人殉的情况。对石峁遗址解读正确的是（     ） A．多元一体的格局已形成 B．具备了早期国家的形态 C．仍处于旧石器时代阶段 D．社会生产分工日趋细致 5．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）有学者按照规格、分布、随葬品等情况，将陶寺文化遗址墓葬呈递减趋势分为六类。（如表所示）这可以用来印证，陶寺文化（     ） 陶寺文化遗址墓葬（752座）分类情况统计表 墓类 一类 二类 三类 四类 五类 六类 数量 6 28 133 31 156 398 百分比（%） 0．8 3．7 17．69 4．1 20．7 52．9 身份 王者 贵族 富民 平民 A．奴隶制国家的建立 B．礼乐制度渐趋成熟 C．国家初始形态显现 D．社会劳动分工细化 6．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）关于下列示意图所反映的史实的共同点，表述正确的是（       ） A．都体现了皇权至高无上 B．都存在分裂割据隐患 C．都属于中古时期的文明成就 D．都是出现于亚洲的等级制度 7．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）商朝甲骨文记载，来自地方的贵族子弟由商王室负责教习武艺与音乐。《周礼》记录了周王室的乐舞机构中，设置了专门教“夷乐”的官吏，有旄人“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉。”这些措施有助于（     ） A．重构社会统治秩序 B．增进整体文化认同 C．强化仁礼教化民众 D．维护分封等级制度 8．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）春秋末期，中牟士人中章、胥已因中牟令推荐而直接担任中大夫，于是中牟之民“弃其田耘，卖宅圃而随文学者，邑之半”。中牟人宁越“苦耕之劳”，弃耕从学，“十五岁而周威公师之”。上述记载可以用来佐证，春秋时期（     ） A．私学教育迅速发展 B．社会阶层流动加速 C．荐举制度基本确立 D．弃农现象较为普遍 9．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）战国后期，荀子入秦后评论：“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬……观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也……观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。”由此可见，荀子（   ） A．肯定了商鞅变法的成效 B．抨击了秦国的严刑峻法 C．主张以儒家仁政来治国 D．赞扬了秦国的文化繁荣 10．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）从春秋晚期到战国时期，儒家在对“道”这一哲学理论进行推阐的过程中，越来越强调“道”实现的条件性，对“道”进行了务实化和具体化处理，强调“时”“势”“术”。儒学思想的这一变化（     ） A．体现了社会转型的趋势 B．彰显出政治统一的要求 C．满足了现实政治的需求 D．体现诸子百家思想融合 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）战国时期《尉缭子·治本》载：“夫在耘耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……善政执其制，使民无私。”《尸子·分》提出：“四民分业（士农工商），名自命，事自定，赏罚随名。”这两种主张共同反映了当时（     ） A．“重农抑商”政策的实践 B．“秩序重构”的制度设计 C．“小国寡民”的治理理想 D．“兼爱非攻”的社会诉求 12．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）春秋战国时期，儒家起源于鲁，墨家始于宋，道家或出自楚，法家源出三晋，最终形成了百家争鸣的局面。文学作品《诗经》约三百篇，其中记载西周至春秋中期地方文化的《国风》共一百六十篇，涵盖十五个诸侯国和地区，相当于黄河中下游至淮河流域的广大地区。这反映出（     ） A．历史传承与民族认同的相统一 B．中华文明多元一体的发展特点 C．中国传统文化主流思想的演变 D．中原率先成为中华文明的核心 13．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）汉哀帝时，丞相王嘉认为司隶和部刺史“察过悉劾，发扬阴私”，有些官员刚到任不足月余就被免职，“送故迎新，交错道路。中材苟容求全，下材怀危内顾”。据此可知，当时（     ） A．官员选任制度崩坏 B．吏治腐败难以根治 C．地方行政权遭架空 D．地方治理效能受限 14．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）作为先秦儒学的集大成者，荀子以“分”论礼、以“法”说礼、以“伪”释礼，创造性地提出了明分使群、隆礼至法、化性起伪等新的思想主张。在此影响下，“礼”作为“人道之极”“治辨之极”的社会政治意义得以显现出来。荀子的这一贡献（     ） A．继承了西周礼的思想内涵 B．得到了当时统治阶级的认同 C．重点阐述礼法之间的关系 D．适应了周秦之变的社会转型 15．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）到2025年，河北张家口地区已发现259座积石冢、80多处遗址。其中郑家沟遗址的1号积石冢据测定距今约5100-4800年，出土了玉猪、玉龙等玉器和陶器等400余件，其规模远超之前的记录。这一考古发现最有可能佐证（     ） A．河北在新石器时代晚期出现阶级分化 B．张家口地区与红山文化交流联系紧密 C．河北地区本土文化被外来文化所取代 D．早期国家组织在张家口地区已经形成 考点2 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）如表是西汉前期部分封邑民户数量统计表。据如表可知，在此期间（     ） 封邑 侯名 初封户数 封国年限 封国废除时户数 酆（今河南境内） 萧何 8000户 约40年间 文帝20年（公元前160年前） 26000户 柳丘（今河北境内） 戎赐 1000户 约60年间 景帝14年（公元前143年前） 3000户 曲逆（今河北境内） 陈平 5000户 约70年间 武帝12年（公元前130年前） 16000户 A．王国问题亟待解决 B．土地兼并日益严重 C．社会经济恢复发展 D．经济重心仍在北方 2．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）《史记》记载，张骞“凿空”西域之后，出使西域者络绎不绝，“大者数百”“少者百余人”。《汉书》记载“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁。是时军旅连出，师行三十二年，海内虚耗”。这些记载（     ） A．说明汉武帝时期国力渐趋衰退 B．揭示了西汉农民赋税沉重的原因 C．有助于了解西汉基层治理模式 D．可探究西汉对西域的开拓及影响 3．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）由于边远郡文教基础薄弱，汉宣帝时规定贤良方正、文学科只对内地郡国选拔。东汉时，汉和帝两次进行改革将孝廉察举数与郡国人口合理挂钩，汉顺帝又增设孝廉年龄限制，增加对所举诸生、文吏的考试。这些举措（     ） A．旨在不断削弱诸侯国的权力 B．体现出灵活务实的治理智慧 C．打破世家大族对选官的垄断 D．反映官员选拔重视德才兼备 4．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）唐律规定，男女囚犯分狱监管，男犯人主要在园圃从事体力劳动，女犯人则在厨房干活。犯人有病，要及时为其医治；其祖父母或父母若亡，准许犯人回家奔丧，并为其提供往返路费。该规定（     ） A．重在保护弱势群体的利益 B．深受社会主流意识形态影响 C．有效缓和了社会阶级矛盾 D．成为封建礼仪制度的集大成 5．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）12世纪，手工业者团体“存福特”在西欧城市当局的许可下得以成立。该组织规定凡属于同一行业的手工业者必须加入本行业的组织，否则便不许在同一城市内开业。加入“存福特”者不能私自决定产品价格或增加生产数量，也不能招收规定数额以外的徒弟。这说明该组织（     ） A．具有一定的基层治理功能 B．是争取城市自治的主导力最 C．代替了城市当局管理职能 D．有效保护了成员的经济利益 6．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）1997年，党的十五大提出“依法治国，建设社会主义法治国家”，将“法制国家”改为“法治国家”；1999年，九届全国人大二次会议通过宪法修正案，规定“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”。这表明（     ） A．依法治国正式纳入国家根本遵循原则 B．法制建设开始进入新的发展时期 C．依法治国理念在中国得到了全面落实 D．中国特色社会主义法律体系形成 7．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）1978年12月的中美建交公报指出，中美关系正常化“符合中国人民和美国人民的利益”，对于中国而言，“利益”是指（     ） A．为国家建设提供良好环境 B．增强与苏联对抗的力量 C．壮大第三世界的反霸力量 D．加快解决台湾问题步伐 8．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）汉代田产的买卖与继承在史书上屡有记载，买卖双方交易时订有契约。东汉时期，农民因为开垦而获得耕地，并没有买卖的情形，但也要模仿土地买卖契约，刻石立碑，声称土地是由东王公、西王母、山公、土公等神话人物手中买来。他们这样做是为了（     ） A．彰显土地私有权权利 B．表达对神灵的敬仰 C．完善土地交易记录 D．阻止豪强兼并土地 9．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）西汉时期，列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”，违反《置吏律》“受令而逋留”，终“国除”；章武侯窦常“坐谋杀人未杀罪，国除”；宋子侯许九“坐买塞外禁物罪，国除”。这些可印证，西汉（     ） A．列侯的权力受到法律制约 B．国家治理思想儒法结合 C．集权统治有一定保障机制 D．地方监察与行政权失衡 10．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）我国2013年修订的《公司法》全面推行注册资本认缴登记制，取消注册资本最低限额和强制验资制度，允许股东自由约定出资期限，以降低创业门槛、激发创新活力。2023年新修订的《公司法》对此作出调整：明确有限责任公司股东认缴出资额需在五年内缴足，股份有限公司发起人应在公司成立前全额缴股款，同时为存量公司设置过渡期并细化监管标准。这一法律修订过程说明我国（     ） A．开始注重建立股份制的现代企业 B．市场监管成为经济管理的主要手段 C．立法的核心目标从效率转向公平 D．国家治理与社会经济发展紧密结合 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）下图所示为西汉元始二年（公元2年）与东汉永和五年（140年）部分州郡人口变化概况。据此可知，东汉时期（     ） A．经济中心从兖州转到荆州 B．南方部分地区得到了开发 C．豪强庄园隐匿了大量人口 D．南方人口增长主要靠移民 12．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”南宋学者叶适认为“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者”。据此可推知，当时（     ） A．制度文化的传承自有渊源 B．过度中央集权的弊端日益显现 C．政治事务处理高度程式化 D．统治阶级缺乏政治自救的能力 13．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）西汉时期，地方王国“大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉贡职，下足以供养祭祀，……形错诸侯间，犬牙相临，乘其扼塞地利。强本干，弱枝叶之势”。这一局面的出现得益于（     ） A．“推恩令”的执行 B．“与民休息”的践行 C．盐铁官营的实施 D．郡国并行制的推行 14．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）自君士坦丁大帝于313年发布《米兰敕令》承认基督教的合法地位后，基督教从被迫害的宗教逐渐变成统治者有意加以利用的宗教。统治者进一步加强了对基督教的扶植和保护，不断扩大基督教的影响。对这一现象解释合理的是（     ） A．基督教的地位受到欧洲局势影响 B．罗马教会权威高于世俗王权 C．世俗王权借助教会维护自身地位 D．帝国社会治理体系趋向完善 15．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）唐代的州县官员由中央统一委派，而藩镇的使府幕职由府主自行辟署、协助府主处理事务，从平民百姓到现任官员都可到藩镇的幕府任职，可成为朝廷的正式官员。这一制度区别于汉代的州郡直接辟署官员，也比宋代对可辟署人员的身份严格限制、明清幕宾没有官员身份更加开明。这一制度主要是（     ） A．加强中央集权的同时给予地方一定事权 B．弥补科举制在选拔人才方面的不足之处 C．扩大藩镇长官对地方行政、选官的控制 D．缓和中央与地方之间的矛盾、巩固统治 考点3 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）魏晋南北朝时期，以五德相生论来描述政权更迭的现象较为普遍。陈寿在《三国志》中反复记述魏以土德上承汉之火德，《南齐书》中记载，“（宋）亦以水德而传于齐”。这说明魏晋南北朝时期（     ） A．如实直书的史学精神延续 B．历史记载内容逐步理性化 C．注重论证王朝政权合法性 D．系统总结政权更迭的规律 2．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）如图是一种介于隶书和楷书之间的新书体，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格，史称“魏碑体”。据此可知，“魏碑体”（     ） A．反映了民族交融的时代特征 B．代表了魏晋书法的最高成就 C．体现了大一统王朝的新气象 D．展现了上层社会的书法审美 3．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）隋末，大儒王通讲学于“河洛之间”，对于弘扬儒学不遗余力，并首次提出“三教合归儒”；韩愈弘扬儒家思想的道统说与佛教的祖统说相类似。这表明隋唐时期（     ） A．三教合一局面已成定局 B．儒学应对佛道挑战的能力增强 C．儒学思想失去传统内涵 D．儒家的伦理道德日益走向僵化 4．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）东晋袁宏《后汉纪献帝纪》载：“自魏氏膺命，主爱雕虫，贵尚浮华……晋世以来，俗尚庄老，莫肯用心儒训。”这表明魏晋时期（     ） A．道家思想成为治国圭臬 B．儒学思想受到了冲击 C．动乱中断了儒学的传承 D．统治者决定主流意识 5．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）据下表可知，当时（     ） 唐朝中后期关中地区农业的发展 内容 出处 玄宗时期，高力士于京城西北截沣水作碾（水磨），并转五轮，日破麦三百斛 刘昫《旧唐书》后晋 广德二年（764年），工部侍郎李栖筠上书：关中旧仰郑、白二渠溉田，而豪戚壅上游取硙（水磨）利，且百所，夺农用十七，请皆撤毁 宋祁等《新唐书》宋 大中六年（852年）诏曰：（京畿周围）百姓多端以麦造面入（京）城贸易，所费亦多。切宜所在严加觉察，不得容许 王溥《唐会要》宋 A．农业的多样化经营 B．人们饮食结构单一 C．粮食买卖受到限制 D．农产品加工较发达 6．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）花蕊夫人（约883-926），五代十国时期前蜀（汉族政权）主王建的妃子，一生中创作了大量的宫词，很多都是描写前蜀宣化苑游乐的趣事。有一句诗词是这样的：“回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身。”诗中所述现象（     ） A．反映蜀汉政权促进了民族交融 B．说明了巴蜀人民喜爱回鹘服装 C．体现回鹘文化得到了广泛传播 D．推动了统一多民族国家的发展 7．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）唐朝天宝年间赋役承担情况表表中数据反映出（     ） 课户 不课户 课口 不课口 天宝十三年（754年） 5301044 3886504 7662800 44528480 天宝十四年（755年） 5349280 3565501 8208321 44470988 （注：“课户”是指承担赋役的民户，“课口”是指承担赋役的丁口） A．两税法的实施减轻农民负担 B．藩镇割据影响中央赋税收入 C．租庸调制下赋役负担不公平 D．安史之乱导致人口数量锐减 8．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）唐武德七年（624年），法令规定“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之。”在实际推行中，民户有身死、家贫无以供葬者，可听卖世业田；五品以上勋官的世业田可听其买卖。这种情况（     ） A．着力于保障自耕农经济的发展 B．突出反映了社会矛盾的缓和 C．极大压制了农民的生产积极性 D．为土地兼并的加剧埋下隐患 9．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）秦统一过程中，对“新地”（新近征服之地）明确提出“匡饬异俗"的要求，通过移民和推行严刑峻法来强行改变“新地”原有的民间风俗，匡正“新地”民众思想。这一举措（     ） A．消除了旧文化的影响 B．产生了华夏认同观念 C．缓和了各民族的矛盾 D．埋下了秦速亡的隐患 10．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）明朝建国伊始，朱元璋下令广泛荐举人才入京，授以“守令”职位。洪武三年，明政府颁行科举，但仍命各地推举贤才。洪武六年，由于科举所选“能以所学诸行事者甚寡”，于是“令有司察举贤才，而罢科举不用”。这表明，明朝初年（     ） A．八股取士的弊端暴露 B．地方选官程序较为混乱 C．察举是主要选官方式 D．官员选拔注重实际才干 11．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）据史料记载，西晋占田制“各以品之高卑荫其亲属，多者及九族，少者三世。……其应有佃客者，官品第一第二者佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、第九品一户”。由此可推知，这一制度的存在（     ） A．利于缓和社会矛盾 B．促进了庄园经济发展 C．催生了九品中正制 D．增加了国家财政收入 12．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）据记载，隆庆年间（1567—1572年）的云南楚雄府“银差用雇役法，官为征给（官方以银招募差役）；力差，民自就役，不能者听募，亦如银差之法焉……嘉靖间（1522—1566年）议征银给募，与站马银同，民甚便之”。这些记载可用于（     ） A．证实云南长期实行土司制度 B．探究“一条鞭法”改革的渊源 C．说明楚雄府拥有财政自主权 D．印证云南是茶马古道的枢纽 13．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）欲以表中的史料证明唐朝贞观年间与吐蕃和睦相处，首先应选择的史料是（     ） 选项 史料出处 史料 A 唐朝诗人陈陶《陇西行》 自从贵主和亲后，一半胡风似汉家 B 《唐蕃会盟碑》 于贞观之岁，迎娶文成公主至赞普牙帐，……“和同为一家”，……（今后）“各守本境，互不侵扰” C 《旧唐书·吐蕃传》 松赞干布遣使“请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠”，均得到批准 D 《新唐书·吐蕃传》 十五年，妻以宗女文成公主……弄赞率兵次柏海亲迎 A．A B．B C．C D．D 14．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）明初继承了元朝的职业世袭制度，对匠户进行严格控制。1485年，明政府开始实行输银代役制度，轮班工匠，愿意出银便可免役。1562年，又改为通行征银，不许赴班。这些调整（     ） A．促进了人口大幅增长 B．废止了传统赋役政策 C．减轻了百姓赋税负担 D．适应了社会发展要求 15．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）806年，刚刚继位的唐宪宗遣兵平定了西川节度使刘辟的叛乱。814-816年，平定了淮西节度使的叛乱。818年，又平定了淄青节度使的叛乱。819年，宣武节度使入朝，并两次贡献大量财物，要求留在京师。这些现象说明当时（     ） A．中央绝对权威重新树立 B．节度使军事权力大幅削弱 C．地方割据根基基本消除 D．姑息节度使政策得到调整 16．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）19世纪中期，子口半税是洋商、买办的一项特权，即他们在海关预先缴纳进出口税的一半，便可代替在内地关卡应征的各种捐税。19世纪后半期，列强迫使清政府不断扩展子口半税享有范围。其扩展在客观上（     ） A．确立了华商与外商的平等地位 B．提升了中国外贸的国际竞争力 C．加深了列强对中国市场的控制 D．促进了民族资本主义快速发展 17．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）安史之乱以后，藩镇节度使通过经商来积聚财富，并对商贾进行笼络和利用。此外，藩镇还积极开展与周边少数民族的商贸活动，大量购买牲口，包括“名马”“善马”等。据此可知，此时的藩镇（     ） A．注重提升商人的地位 B．竭力维持割据局面 C．致力于削弱中央权威 D．争取少数民族的支持 18．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）清代学者戴名世说：今之学者……日夜埋头于破题、承题、起讲、入题之文，而不复知有《诗》《书》《春秋》之旨矣。乾隆九年上谕：近来文风日下，士子惟知剿袭旧文，苟且塞责，求其淹通经史、留心世务者，十无一二。由此可见，清代科举取士（     ） A．因注重经典研习推动文化繁荣 B．通过规范文体以强化儒学传承 C．背离传统儒学的经世致用精神 D．因循守旧削弱了官员选拔功能 19．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）三国时，蜀国沿用东汉《四分历》，认为“四分历本起图谶，最得其正”；吴国和魏国则基于受命改制的理念，分别颁行《乾象历》和《景初历》。西晋代魏后，又将《景初历》改名为《泰始历》。这表明（     ） A．政权更迭推动历法创新 B．三国时期历法体系完备 C．创制历法益于恢复生产 D．历法具有一定政治功能 20．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）下表所示反映了现代宋史研究者对宋代政治的认识。据此可知．他们认为宋代 概况 出处 “北宋文官制度发达，形成了“皇帝与士大夫共治天下'的成规" 张其凡《北宋政治架构探微》 “皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员。把皇权看作是同一权力结构中的一部分” 王瑞来《皇权再论》 “不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强彼弱或此弱彼强的关系" 张炜炜《论宋代的皇权与相权》 A．科举制度完善提升了士大夫地位 B．政治制度中蕴含着民主的趋向 C．皇权与相权存在相互依存的关系 D．文官制度发达动摇了专制皇权 21．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）在沈阳故宫，努尔哈赤办公的大政殿坐北朝南，南面的左右翼王、八旗旗主居住的十王亭呈雁翅排列，这种君臣合署的宫殿建造布局在宫殿建筑史上实属罕见。这反映了女真后金政权（ ） A．具有原始民主的遗存 B．深受中原文化的影响 C．君主专制已空前强化 D．重视建筑理念的创新 22．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）东晋南朝时期，“土断”政策逐步推行，如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛，不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍，还裁并侨州郡县，剥夺士族对侨民的庇护权，使侨民成为国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（     ） A．经济重心南移的完成 B．门阀士族势力趋于衰弱 C．政权阶级基础的缩小 D．南北民族矛盾得到解决 23．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）元代姚燧《牧庵集》记载：“（世祖）既定天下，议所以取士者……凡蒙古、色目人，若科举，则试两场：第一场经问五条，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问，用朱氏章句集注；第二场策一道，以时务出题。汉人、南人，则试三场：第一场明经、经疑二问，……第二场古赋诏诰章表内科一道，……第三场策一道，经史时务内出题。”据此可知元代选官制度设计旨在（     ） A．推动程朱理学成为官方哲学实现思想统一 B．兼顾经义与实务，提升官僚队伍行政能力 C．通过差异化考试内容，维护民族等级秩序 D．延续唐宋科举传统，完善多渠道选官体系 24．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）唐武宗指出：“朕闻三代以前，未尝言佛……今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、齐、梁，物力凋残，风俗浇诈，莫不由是而致也。”唐武宗这一言论意在（     ） A．促进佛教的中国化 B．推动三教融合 C．探寻南朝兴亡之道 D．维护统治秩序 25．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）1865年，海关总税务司赫德向清政府提出《局外旁观论》，痛斥清政府的吏治腐败、军备废弛、教育落后等问题，提出在内政、外交等领域推动多项改革，并使海关成为推动改革的核心。该提案的不足在于（     ） A．未触及封建根本且导致进一步半殖民地化 B．赫德改革的目标与洋务派的利益发生冲突 C．改革成本巨大，与当时中国国情不相吻合 D．促使自然经济进一步解体，抵抗能力减弱 考点4 宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 1．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）宋太祖将全国划分为京东路、京西路等15路。仁宗时将京东路和京西路的部分地区独立出来设置为京畿路，同时将河北路分为4路。北宋末期，全国划分为24路。这（     ） A．导致了积贫积弱局面的出现 B．意在强化中央集权 C．反映了重文轻武的治国政策 D．推动了疆域的扩大 2．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）宋代史料记载，东京、临安等大城市周边，普遍存在“晨载米谷、薪炭、果蔬入市，暮携布帛、农具、食盐归村”的农户；甚至有农民“受雇于城市酒楼、邸店，白日务工，夜归农舍”。同时，城市手工业者会“将纺车、织机设于城郊村落，利用农村廉价劳动力织布，再运至城中售卖”。这反映出，宋代（     ） A．农村成为城市的物资供应基地 B．城乡生产与消费实现了双向互动 C．城市手工业仰赖农村的劳动力 D．政府重视城乡间商品贸易的发展 3．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）《宋会要辑稿·食货》载：“天圣四年诏：诸县镇、道店、场务年额千贯以下，听民扑买（包税制），千贯以上，委官监临。”《续资治通鉴长编》记：“开宝三年，令扑买坊务者收抵当，草市之合法始见于此。”马端临《文献通考》亦云：“坊场即墟市也，商税、酒税皆出焉，熙宁九年天下坊场河渡凡万七千余处。”这反映出宋代（     ） A．商品经济获得较快发展 B．草市逐渐成为市场主体 C．扑买制度获得国家认可 D．城市坊市制度渐趋瓦解 4．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）两宋时期，社会上存在各种“行”“团”组织。《梦粱录》中记载了临安有花团、鱼行、蟹行、姜行、布行等共计51种组织。这些组织有自己的祭祀崇拜对象，自主制定内部行事规则，并负责与官府进行交涉，以保护商户利益。这表明宋代（       ） A．坊市制度走向瓦解 B．新的生产经营方式已出现 C．商业活动趋于规范 D．地域性商人群体力量壮大 5．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）中国古代铜钱上通常铸有文字。从秦朝到隋朝，铜钱上铸造的文字基本都是记载钱币重量，如“半两”“五铢”等。唐初铸行“开元通宝”钱，此后铜钱大都以“通宝”“元宝”命名。自北宋起形成惯例，新铸铜钱上统一铸印当时的年号，如宋朝的“淳化元宝”“崇宁重宝”、明清的“洪武通宝”“乾隆通宝”等。中国古代铜钱上的文字变化反映了（     ） A．商品经济的发展 B．君主专制的加强 C．货币重量的不足 D．货币信用的增强 6．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）徐珂在《清稗类钞》中宣称，山西介休侯氏家族有资产七八百万两银子；侯氏家族在全国50多个省、市建立分庄，成为信誉很高的介休“侯氏蔚字号”。自清同治三年到光绪十年，举凡官家粮赋税款、兵饷丁银，均由侯氏票号过局。这说明当时（     ） A．银元成为法定货币 B．政府支持官商合办企业 C．晋商金融产业兴盛 D．国人自办银行发展受阻 7．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）辽朝人用瓷器来表达审美，其中鸡冠壶最具代表性。辽朝早期鸡冠壶敦厚浑圆，有特制的孔洞供绳索穿过，方便将壶固定在马背上。辽朝中晚期，适合居室使用的苗条清瘦提梁式鸡冠壶逐渐取而代之。鸡冠壶造型的变化可以用来证明（     ） A．农耕文明的不断扩展 B．契丹族与汉族审美趋同 C．辽朝瓷器用途的变化 D．北方游牧经济日益衰落 8．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）辽（契丹）政权建立之初，设置南北面官，其中北面官以“国制治契丹”，按照契丹部族旧制设置各级官员，又设头下军州以赏赐高级贵族。辽中后期一些头下军州被中央收回直接管理。辽圣宗统和十二年（994年）“诏契丹人犯十恶者依汉律”。这一变化反映了（     ） A．汉族制度全取代契丹传统 B．辽的封建化程度不断加深 C．南北面官制度与汉制冲突 D．辽代分封制与州县制并存 9．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）16世纪中国金银比价在1：5到1：7左右，而这一时期的日本、英国的金银比价分别是1：10、1：11左右。到17、18世纪，中国的金银比价为1：10、1：15左右，基本上与欧洲金银比价拉平。这是由于（     ） A．海外市场货币需求扩大 B．专制统治阻碍经济发展 C．传统经济发展遭遇瓶颈 D．海外贸易助推白银流入 10．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）明清时期商帮群体不断发展，如表是关于晋商的相关记述。据此可知，明清时期晋商（     ） 记述视角 相关记述 管理制度 “巨商，所立票号法至精密，人尤敦朴，信用最著” 经营方式 推行东伙制（类似股份制）、容易产生论资排辈的现象会馆广告注重宣传产品质量以及晋商文化商号与票号通过“联号经营”模式、搭建了国内外市场的桥梁 ①经营与管理仍受传统思想影响   ②采用西方资本主义运营模式 ③助力了中国古代长途贸易出现   ④适应了明清商品经济的发展 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）下表所示为1638—1643年间每一千铜钱所值白银数量（单位：两）。这一状况（     ） 年代 两 1638 0．90 1640 0．50 1643 0．33 A．推动白银成为流通主币 B．不利于明王朝的统治 C．表明白银不断流入境外 D．减轻了百姓生活压力 12．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）山东、河南等地区自万历年间起扩大棉花种植，徐光启《农政全书》中记载“北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是。吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北。”。该记载体现了（     ） A．棉纺织业成为手工业主要部门 B．北方是全国棉花种植业的核心 C．物价水平决定了产业布局结构 D．商业经营与农业结合程度加深 13．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）乾隆五十六年，派福康安率军入藏，追剿入侵西藏的廓尔喀（尼泊尔）军队。乾隆帝得知廓尔喀求和的消息后，“谕福康安等筹善后撤兵”，将获取的廓尔喀土地归还廓尔喀。这体现出清朝对外交往（     ） A．奉行一视同仁原则 B．改变天朝上国观念 C．注重维持华夷秩序 D．采用和平交往手段 14．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）清政府自入关以来，基本将银钱的比价维持在一两白银兑换一千枚铜钱这一比例上。嘉庆年间，钱价急剧下降。有御史“请将制钱价以一千为率，低昂不得过百文”，嘉庆批复道：“各直省钱价消长不齐，势不能官为定制”。这意味着（     ） A．政府无力控制经济情势 B．百姓生计将更为艰难 C．白银成为国家法定货币 D．地方政府自主性增强 15．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）北宋时期，范仲淹在苏州购置田产千亩，设立义庄，赡给的对象以居住在苏州的族人为主，外乡亲戚如确有急需，也酌量济助。南宋范氏族人范之柔说：“先祖所创义田，今几百年，聚族数千百指，虽甚贫者赖以无离散之患。”范氏义庄的创立与发展，典型地体现了宋代（     ） A．宗法制度的复苏 B．救济体系的完善 C．文人政治的影响 D．世家大族的再生 16．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）清初，政府规定凡到蒙古地区垦种的汉民，必须携带州县发给的印票，但印票数量十分有限。1748年，清廷进一步禁止汉农到蒙古地区垦种。这有利于（     ） A．保持蒙古地区经济特色 B．维护北方边境稳定 C．加强政府对蒙古的控制 D．解决蒙古流民问题 17．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）下表为元朝流行的部分杂剧剧目情节摘编。这些情节内容体现出，元杂剧（     ） 剧目 节选情节 《疏者下船》 申包胥为解家国危难在秦廷哀号七日借得救兵 《汉宫秋》 王昭君为解国家危难，远赴边塞，嫁与胡人 《伊尹扶汤》 伊尹为军师，助成汤平夏桀，立新朝，使四方来归，天下安定 《周公摄政》 周公明礼知法度，辅助新君，为了国家的安定繁荣鞠躬尽瘁 ①承载了一定历史文化底蕴   ②传播了个性解放思想 ③具有鲜明的社会教化功能   ④渲染了华夷之辨意识 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 18．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）元代，以中书省为中央最高行政机关，主持全国政务；以枢密院掌管军事；御史台则对中书省和枢密院起监察作用，整治百官政治风气，考察政治得失。据此可知，元朝（     ） A．中书省长官掌控政务的决策权 B．对唐宋制度既有承袭又有创新 C．中枢机构各部门侧重制度创新 D．注重对地方官员的监察和约束 19．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）汉代，钱币是市场上的主要交易媒介。汉末以后，钱币功能消退，取而代之的是谷米、布帛等实物货币。三国时期，政府强行推动钱币的使用但收效甚微。南北朝时期，钱币功能消退现象才有所改观。钱币功能的消退反映出（     ） A．货币种类增多 B．铸币材料匮乏 C．政府信誉丧失 D．市场交易萎缩 20．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）《元史·世祖纪》记：“至元二十四年，乃颜平，罢辽东宣慰司，立辽阳行省，以阔里铁木儿为行省丞相，统女真、高丽故地。”《元典章·刑部》载：“辽阳行省准蒙古军户驱口殴伤汉民，行省谳狱毕，须咨中书省详覆。”据此可知，元朝辽阳行省（     ） A．族群治理完全依赖蒙古贵族 B．由地方宣慰司直接演变而成 C．统辖东北族群且受中央节制 D．拥有民族事务的司法终审权 21．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）明代东北地区的“只儿蛮、顺民、古鲁”诸卫所多沿河道交通节点而设置，“间岁相沿领军，比朝贡，往还护送，率以为常”，“丝绸诸物”由“丝关”开原（今辽宁开原）经卫所运往库页岛、北海道等地。这反映出明代东北卫所（     ） A．兼具军事和经济功能 B．协助了对外政策的调整 C．拓宽了边疆管辖范围 D．为市舶贸易注入了活力 22．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）康熙皇帝频发访书、求书之令，“今搜访藏书善本，惟以经学史乘，实有关系修齐治平，助成德化者，方为有用，其他异端稗说，概不准录”。乾隆皇帝自乾隆三十七年（1772年）至四十年的四年间，共集得书一万三千七百八十一种。清政府的这些做法（     ） A．旨在传承优秀文化 B．表明少数民族对汉文化的认同 C．有利于巩固封建统治 D．实现了政府对文化的绝对控制 23．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）摘录《元史·地理志》中元朝设置的部分行政区及其辖区，如下表。①处应填写的是（     ） 行政区 管辖的路府州例举 ① “统山东山西、河北之地，谓之‘腹里’”；（统）大都路、上都路、保定路、济南路、大同路等 岭北行省 “统和宁路总管府……以西有哈剌和林河，因以名城” 江浙行省 “为路三十、府一、州二”；（统）杭州、湖州、台州、福州、泉州 A．中书省 B．陕西行省 C．甘肃行省 D．江西行省 24．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）《后汉书·南匈奴传》载：“（建武）二十八年，北匈奴复遣使诣阙，贡马及裘，更乞和亲，并请音乐，又求率西域诸国胡客与俱献见。”司徒掾班彪提出的应对之策为“颇加赏赐，略与所献相当”据此可推知（     ） A．统一多民族国家的巩固 B．交往具有朝贡贸易因素 C．边疆地区治理效果凸显 D．西域各国尊崇儒家学说 25．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）下表为部分理学家的观点概述，据此可知（     ） 代表学说 代表人物 观点简介 天理即礼说 程颐 认为天理体现在社会秩序中就是礼，强调“父子君臣，天下之定理”，人们应遵循封建伦理规范 心即理说 陆九渊 主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，认为天理存在于人的心中，求理只需反观内心 理气论 朱熹 提出理先气后，理是宇宙万物的本原，气是构成万物的材料，二者相互依存但理为主导 A．阶级差异影响历史结论 B．理学家之间的分歧较大 C．时代背景决定学术观点 D．多元阐释拓展理学内涵 26．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）变法前的秦国，“室”是以宗族为特征的财产单位和权力单位。商鞅变法拆“室”为“户”，官府将以“室”为单位的土地、人口登记在“户”下，确认其土地权属关系，均直接隶属于国家。据此可知，商鞅变法（     ） A．强化了对基层社会的控制 B．捍卫了小生产者的利益 C．摧毁了传统宗法血缘关系 D．确立封建土地国有制度 27．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）16世纪中叶，原产美洲的玉米传入中国，初被称为“御麦”。明代《留青日札》记载：“御麦出于西番，旧名番麦……吾乡传得此种，多有种之者。”然而直至18世纪，玉米在西南山区仍被视为“杂粮”“备荒之物”，未成主食。这一现象主要缘于（     ） A．本土作物结构稳固 B．饮食习惯难以改变 C．人口压力尚未显现 D．官府劝导推广不力 28．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）“国家有疆宇，谓之版图，版言乎其有民，图言乎其有地。”康熙晚期，命测量人员在全国范围内进行地理测绘工作，到1718年历时十年最终完成《皇舆全览图》。这是我国第一次通过大规模实测，用科学方法绘制地图。在西藏地区的地图测绘过程中，中国的测绘工作者已经无需借助西方传教士来完成测绘工作。康熙朝的全国地图测绘活动（     ） A．全国性的地图测绘由此起步 B．提升了大一统国家治理能力 C．意在防范西方殖民势力侵扰 D．推动地理学向近代科技转型 29．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）1965年6月卫生部报告指出，“全国140万名卫生技术人员中，高级医务人员在农村仅占10%；医疗经费使用中，农村占比不足25%”。中共中央对此迅速作出“六二六指示”，要求“把医疗卫生工作的重点放到农村去”。次年，农村开始大规模选拔并培训“半农半医”的基层卫生员。这些举措旨在（     ） A．提升卫生机构运营效率 B．构建农村医疗技术体系 C．解决农村医疗资源短缺 D．完善城乡医疗保障体系 试卷第1页，共3页 9 / 50 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 中国古代史选择题 4大高频考点 1．先秦时期：中华文明的起源与早期国家 2．秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 3．魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 4．宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 考点1 先秦时期：中华文明的起源与早期国家 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）中华文明是人类最古老的文明之一。如表反映出当时中国（     ） 遗址 时间 遗址特征 北京东胡林遗址 距今约10000年 出土了栽培的粟和黍 安徽凌家滩遗址 距今约6000年 发现了大型的都邑、宫殿和墓葬 辽宁牛河梁遗址 距今约5300年 出土了祭坛、神庙、玉器等礼制用品 A．文明要素渐次呈现 B．社会分工高度细化 C．神权王权开始结合 D．多元一体格局出现 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据表格可知，新石器时代不同时间阶段文化遗址出土和发现了粟和黍、大型的都邑、宫殿和墓葬、祭坛、神庙、玉器等礼制用品，这说明随着时间的推移，文明要素逐渐呈现，A项正确；社会分工在材料中没有体现，排除B项；材料虽然有祭坛、神庙，但不能体现神权、王权结合，排除C项；材料没有体现一体性，排除D项。故选A项。 2．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）考古工作者在距今约5000年前的牛梁河遗址中，发现了大型祭坛、女神庙等文化遗存。在女神庙附近发现的十几座积石冢中，有的冢只有一座墓，有的冢则是由十几座小墓围绕着中心大墓。据此可知，牛梁河文化时期（     ） A．已具备国家初始形态 B．社会的阶层分化明显 C．王权的神秘色彩浓厚 D．氏族社会形态已解体 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是距今约5000年前的牛梁河遗址。根据“大型祭坛、女神庙等文化遗存”、“有的冢只有一座墓，有的冢则是由十几座小墓围绕着中心大墓”等信息可知，牛梁河遗址中出现了祭坛、庙宇，而坟墓的差异说明开始出现阶级差异，这都是国家初步形成的表现，A项正确；坟墓的区别说明出现了社会阶层分化，但无法说明“分化明显”，排除B项；材料不能说明出现了王权，更不能说明氏族社会形态已解体，排除CD项。故选A项。 3．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）有学者指出，我国上古动物神灵崇拜有鸟、龙、犬、虎等多种类型。其中鸟灵与龙灵最突出，北方尊龙称龙腾，南方（尤楚地）崇凤称凤翥。南北图腾“龙凤呈祥”，在华夏大地象征祥瑞，此为“龙凤呈祥”本意。这一认识的主要影响是（     ） A．有助于研究华夏认同观念发展 B．大大提高了楚文化在历史上的地位 C．夯实了统一多民族的政治基础 D．扩展了后人对中国早期神话的理解 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料概括可知：题干中提到“龙凤呈祥”是南北图腾的结合，在华夏大地象征祥瑞，这体现了不同区域文化元素的融合，而这种文化融合有助于研究华夏认同观念的发展，A项正确；楚文化地位，片面强调南方，未涵盖题干中南北互动的整体视角，排除B项；政治基础属过度延伸，题干仅涉及文化层面，未提及政治统一的问题，排除C项；早期神话理解虽有一定相关性，但题干更强调“华夏大地象征祥瑞”的认同主题，排除D项。故选A项。 4．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）石峁遗址（约公元前2300年一公元前1800年）是中国已知规模最大的龙山时代晚期城址，面积达400万平方米以上，其中“皇城台”是该遗址大型宫殿及高等级建筑基址的核心分布区，遗址内的大型墓葬中出土陶、石、骨器千余件，一些墓葬还出现了人殉的情况。对石峁遗址解读正确的是（     ） A．多元一体的格局已形成 B．具备了早期国家的形态 C．仍处于旧石器时代阶段 D．社会生产分工日趋细致 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，距今约公元前2300年一公元前1800年石峁遗址发现城市、大型宫殿、高等级建筑和墓葬中的人殉等文化遗存，说明其已具备了早期国家的形态，B项正确；仅此一处遗址不足以说明当时已形成了多元一体格局，排除A项；仍处于旧石器时代阶段与城市、宫殿和人殉等现象的出现不符，排除C项；材料体现的并非生产分工日趋细致，排除D项。故选B项。 5．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）有学者按照规格、分布、随葬品等情况，将陶寺文化遗址墓葬呈递减趋势分为六类。（如表所示）这可以用来印证，陶寺文化（     ） 陶寺文化遗址墓葬（752座）分类情况统计表 墓类 一类 二类 三类 四类 五类 六类 数量 6 28 133 31 156 398 百分比（%） 0．8 3．7 17．69 4．1 20．7 52．9 身份 王者 贵族 富民 平民 A．奴隶制国家的建立 B．礼乐制度渐趋成熟 C．国家初始形态显现 D．社会劳动分工细化 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空：新石器时代晚期（中国）。题干描述了陶寺文化遗址墓葬分为六类，数量和百分比差异显著。墓类与身份对应关系：一类（王者）、二类和三类（贵族）、四类（富民）、五类和六类（平民）。数据表明社会存在明显的等级分化（王者→贵族→富民→平民）。而社会分层（统治阶级与被统治阶级）和等级分化是国家形成的重要特征，C项正确；缺乏奴隶制的直接证据（如奴隶殉葬、奴隶主对奴隶的绝对控制），排除A项；礼乐制度成熟于西周，陶寺文化（新石器时代晚期）尚无成熟礼乐，排除B项；表格未涉及生产领域的分工（如农业、手工业），仅体现阶层差异，排除D项。故选C项。 6．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）关于下列示意图所反映的史实的共同点，表述正确的是（       ） A．都体现了皇权至高无上 B．都存在分裂割据隐患 C．都属于中古时期的文明成就 D．都是出现于亚洲的等级制度 【答案】B 【解析】 根据图示和所学知识可知，图示分别为西周时期的分封制、中欧时期的封君封臣制和日本封建时期的武士制度，都存在都存在分裂割据隐患，B项正确；西周时不存在皇权至高无上，日本天皇是名义上的国家元首，排除A项；西周的分封制是奴隶社会时期，排除C项；封君封臣制是中古时期的西欧，排除D项。故选B项。 7．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）商朝甲骨文记载，来自地方的贵族子弟由商王室负责教习武艺与音乐。《周礼》记录了周王室的乐舞机构中，设置了专门教“夷乐”的官吏，有旄人“掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉。”这些措施有助于（     ） A．重构社会统治秩序 B．增进整体文化认同 C．强化仁礼教化民众 D．维护分封等级制度 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词可知，这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：商周时期（中国）。根据材料“来自地方的贵族子弟由商王室负责教习武艺与音乐”、“周王室的乐舞机构中，设置了专门教‘夷乐’的官吏，有旄人‘掌教舞散乐，舞夷乐，凡四方之以舞仕者属焉’可知，这些举措促进了不同地区、不同民族间的文化交流与融合，增强了整体文化的凝聚力和认同感，这种文化的普及和推广，有助于增进整体文化认同，B项正确；材料体现周朝延续商朝王室教育的文化政策，不是重构社会统治秩序，排除A项；仁礼教化更多地与道德教育和行为规范相关，但材料中的措施并未直接提及强化仁礼教化，排除C项；分封制度是西周时期的政治等级制度，材料中的文化普及和推广更多地是出于文化交流和认同的考虑，而非为了维护分封等级，排除D项。故选B项。 8．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）春秋末期，中牟士人中章、胥已因中牟令推荐而直接担任中大夫，于是中牟之民“弃其田耘，卖宅圃而随文学者，邑之半”。中牟人宁越“苦耕之劳”，弃耕从学，“十五岁而周威公师之”。上述记载可以用来佐证，春秋时期（     ） A．私学教育迅速发展 B．社会阶层流动加速 C．荐举制度基本确立 D．弃农现象较为普遍 【答案】B 【解析】 据题干设问可知，本题是推断题。据题干时间信息可知，材料中“中牟之人”放弃农耕、通过学习担任“中大夫”，宁越“苦耕之劳”而勤学成为“周威公师”，体现了平民通过学习突破原有阶层限制，体现了社会阶层流动加速，B项正确；材料虽涉及“卖宅圃而随文学者，邑之半”，但材料并非强调私学规模或发展速度，而是教育带来的身份变化，排除A项；荐举制度（如察举制）形成于汉朝，春秋时期并无系统的荐举制度，排除C项；材料仅提及个别“弃田”案例，不能体现“普遍”，排除D项。故选B项。 9．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）战国后期，荀子入秦后评论：“及都邑官府，其百吏肃然，莫不恭俭、敦敬……观其士大夫，出于其门，入于公门，出于公门，归于其家，无有私事也……观其朝廷，其朝闲，听决百事不留，恬然如无治者，古之朝也。故四世有胜，非幸也，数也。”由此可见，荀子（   ） A．肯定了商鞅变法的成效 B．抨击了秦国的严刑峻法 C．主张以儒家仁政来治国 D．赞扬了秦国的文化繁荣 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是战国后期（中国）。根据材料可知，商鞅变法在战国时期的秦国推行，通过一系列措施如奖励耕战、加强中央集权等，使秦国政治、经济、军事等方面得到极大发展，吏治清明，国家治理高效，荀子所描述的正是商鞅变法后秦国的积极变化，A项正确；材料中荀子的言论主要是对秦国治理成果的肯定，未提及秦国的严刑峻法，排除B项；材料中没有体现出荀子主张以儒家仁政来治国的相关内容，主要是在评价秦国的实际治理情况，排除C项；荀子的言论重点在于秦国的政治治理和军事成就等方面，而非文化繁荣，排除D项。故选A项。 10．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）从春秋晚期到战国时期，儒家在对“道”这一哲学理论进行推阐的过程中，越来越强调“道”实现的条件性，对“道”进行了务实化和具体化处理，强调“时”“势”“术”。儒学思想的这一变化（     ） A．体现了社会转型的趋势 B．彰显出政治统一的要求 C．满足了现实政治的需求 D．体现诸子百家思想融合 【答案】A 【解析】 依据题干设问词可知本题是本质题，依据时间信息可知时空是：春秋战国（中国）。依据材料和所学知识可知，春秋晚期到战国时期是社会大转型阶段，分封制瓦解、诸侯争霸兼并、礼崩乐坏，儒家思想为适应变革，对“道”进行务实化和具体化处理，强调“时”“势”“术”，这体现了从奴隶制向封建制转型的趋势，A项正确；政治统一的要求在战国时期逐渐显现，但儒家思想变化的核心是材料侧重条件性，而非统一本身，排除B项；现实政治的需求驱动儒家调整，但战国时期儒家未被广泛采纳，其变化是尝试适应，而非满足需求，排除C项；材料主要强调儒家思想顺势而变，并未体现百家思想融合，排除D项。故选A项。 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）战国时期《尉缭子·治本》载：“夫在耘耨，妻在机杼，民无二事，则有储蓄。……善政执其制，使民无私。”《尸子·分》提出：“四民分业（士农工商），名自命，事自定，赏罚随名。”这两种主张共同反映了当时（     ） A．“重农抑商”政策的实践 B．“秩序重构”的制度设计 C．“小国寡民”的治理理想 D．“兼爱非攻”的社会诉求 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料可知，《尉缭子·治本》通过“农战”强化国家对经济的控制，《尸子·分》通过“四民分业”固化社会结构，两者均体现法家通过制度设计打破传统宗法秩序，建立适应新兴地主阶级需求的社会秩序，B项正确；题干史料侧重农战、分业制度设计，并未体现重农抑商，排除A项；道家“小国寡民”主张“民至老死不相往来”，与题干“四民分业”的社会分工思想矛盾，排除C项；墨家“兼爱非攻”主张平等与和平，与题干“赏罚随名”的等级制度设计矛盾，排除D项。故选B项。 12．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）春秋战国时期，儒家起源于鲁，墨家始于宋，道家或出自楚，法家源出三晋，最终形成了百家争鸣的局面。文学作品《诗经》约三百篇，其中记载西周至春秋中期地方文化的《国风》共一百六十篇，涵盖十五个诸侯国和地区，相当于黄河中下游至淮河流域的广大地区。这反映出（     ） A．历史传承与民族认同的相统一 B．中华文明多元一体的发展特点 C．中国传统文化主流思想的演变 D．中原率先成为中华文明的核心 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是春秋战国时期的中国。材料“儒家起源于鲁，墨家始于宋，道家或出自楚，法家源出三晋”表明不同思想流派产生于不同地域，《诗经・国风》“涵盖十五个诸侯国和地区，相当于黄河中下游至淮河流域的广大地区”体现了各地文化的多样性，这些地域文化在交流争鸣中共同构成中华文明的整体，反映了多元文化共存并逐渐融合的特点，B项正确；材料无法推导出民族认同与历史传承的关联，排除A项；材料呈现的是思想文化的地域多元性，而非主流思想的演变过程，排除C项；根据材料无法推知中原地区是否是中华文明中的核心地位，排除D项。故选B项。 13．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）汉哀帝时，丞相王嘉认为司隶和部刺史“察过悉劾，发扬阴私”，有些官员刚到任不足月余就被免职，“送故迎新，交错道路。中材苟容求全，下材怀危内顾”。据此可知，当时（     ） A．官员选任制度崩坏 B．吏治腐败难以根治 C．地方行政权遭架空 D．地方治理效能受限 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，汉朝时期，因司隶和部刺史监察过于严苛，导致官员任职时间短，频繁“送故迎新”。这种情况使得中层官员只求保全自身，下层官员心怀忧虑只顾自身，进而影响了地方治理的效能，D项正确；材料未涉及官员选任制度本身的崩坏，只是监察导致官员任免频繁，排除A项；材料强调的是监察过苛对治理效能的影响，而非吏治腐败难以根治，排除B项；材料描述的是地方治理受到影响，没有体现地方行政权被架空，排除C项。故选D项。 14．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）作为先秦儒学的集大成者，荀子以“分”论礼、以“法”说礼、以“伪”释礼，创造性地提出了明分使群、隆礼至法、化性起伪等新的思想主张。在此影响下，“礼”作为“人道之极”“治辨之极”的社会政治意义得以显现出来。荀子的这一贡献（     ） A．继承了西周礼的思想内涵 B．得到了当时统治阶级的认同 C．重点阐述礼法之间的关系 D．适应了周秦之变的社会转型 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料信息“荀子以“分”论礼、以“法”说礼、以“伪”释礼，创造性地提出了明分使群、隆礼至法、化性起伪等新的思想主张”可知，材料中强调儒家之“礼”经由荀子的重构与创新，使其作为制度建构的政治意义显现出来，适应了社会转型的需要，D项正确；材料中荀子的做法是对周礼思想的丰富与发展，代表的是新兴地主阶级的观点，与西周礼旨在维护奴隶制的思想有着质的不同，排除A项；材料信息没有提及统治阶级的主张，无法得出荀子的思想得到统治阶级的认同，排除B项；材料涉及“明分使群、隆礼至法、化性起伪等新的思想主张”，礼法关系仅是荀子思想主张之一，排除C项。故选D项。 15．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）到2025年，河北张家口地区已发现259座积石冢、80多处遗址。其中郑家沟遗址的1号积石冢据测定距今约5100-4800年，出土了玉猪、玉龙等玉器和陶器等400余件，其规模远超之前的记录。这一考古发现最有可能佐证（     ） A．河北在新石器时代晚期出现阶级分化 B．张家口地区与红山文化交流联系紧密 C．河北地区本土文化被外来文化所取代 D．早期国家组织在张家口地区已经形成 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：新石器时代的中国。根据材料可知，郑家沟遗址出土的玉猪龙、三连璧等玉器具有红山文化特征，陶器兼具多地文化因素，直接表明张家口地区与红山文化交流紧密，B项正确；阶级分化虽涉及社会分层，但材料核心是文化联系而非阶级，排除A项；本土文化被取代的说法错误，遗址体现的是文化融合而非取代，排除C项；早期国家组织形成缺乏材料支撑，仅提到社会复杂化进程，未明确国家组织存在的信息，排除D项。故选B项。 考点2 秦汉时期：统一多民族封建国家的建立与巩固 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）如表是西汉前期部分封邑民户数量统计表。据如表可知，在此期间（     ） 封邑 侯名 初封户数 封国年限 封国废除时户数 酆（今河南境内） 萧何 8000户 约40年间 文帝20年（公元前160年前） 26000户 柳丘（今河北境内） 戎赐 1000户 约60年间 景帝14年（公元前143年前） 3000户 曲逆（今河北境内） 陈平 5000户 约70年间 武帝12年（公元前130年前） 16000户 A．王国问题亟待解决 B．土地兼并日益严重 C．社会经济恢复发展 D．经济重心仍在北方 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是：西汉前期的中国。根据材料可知，西汉初年，封国管辖的人口数量均有显著增加，这说明伴随着国家休养生息政策的推行，社会经济得到恢复和发展，C项正确；材料与王国问题亟待解决无关，且反映的是王国废除时期的户数，排除A项；材料未涉及土地兼并，反映的是人口的增加，排除B项；材料与经济重心无关，排除D项。故选C项。 2．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）《史记》记载，张骞“凿空”西域之后，出使西域者络绎不绝，“大者数百”“少者百余人”。《汉书》记载“自武帝初通西域，置校尉，屯田渠犁。是时军旅连出，师行三十二年，海内虚耗”。这些记载（     ） A．说明汉武帝时期国力渐趋衰退 B．揭示了西汉农民赋税沉重的原因 C．有助于了解西汉基层治理模式 D．可探究西汉对西域的开拓及影响 【答案】D 【解析】 A．汉武帝时期国力强盛，并非衰退，材料中的“海内虚耗”是开拓西域带来的影响，不能说明国力衰退，错误。 B．材料描述的是丝绸之路的影响，未涉及农民赋税沉重的相关内容，错误。 C．材料主要记载西汉对西域的开拓，未体现基层治理模式，错误。 D．材料中张骞“凿空”西域、出使西域者络绎不绝，以及西汉在西域设置校尉、屯田等措施，还有开拓西域带来的影响，可用于探究西汉对西域的开拓及影响，符合史实，正确。 故选D项。 3．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）由于边远郡文教基础薄弱，汉宣帝时规定贤良方正、文学科只对内地郡国选拔。东汉时，汉和帝两次进行改革将孝廉察举数与郡国人口合理挂钩，汉顺帝又增设孝廉年龄限制，增加对所举诸生、文吏的考试。这些举措（     ） A．旨在不断削弱诸侯国的权力 B．体现出灵活务实的治理智慧 C．打破世家大族对选官的垄断 D．反映官员选拔重视德才兼备 【答案】B 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：汉宣帝根据边远郡文教薄弱的情况调整选拔范围，汉和帝将孝廉数与人口挂钩（体现公平），汉顺帝增设年龄限制和考试（提高选拔质量），这些措施都是根据实际情况灵活调整政策，具有务实性，排除B项；题干中的措施主要是针对选官制度的调整，并未直接涉及削弱诸侯国的权力，汉宣帝限制边远郡的选拔是因为文教基础薄弱，而非针对诸侯国，排除A项；打破世家大族对选官的垄断是科举制的实行，汉朝时期实行察举制，以品行为选官的标准，选官权在地方，后期逐渐被世家大族所垄断，排除C项；孝廉科注重德行，考试注重才学，确实体现了德才兼备的思想。但题干更强调选拔制度的调整（如按人口分配名额、增设限制），而非直接强调德才标准，排除D项。故选B项。 4．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）唐律规定，男女囚犯分狱监管，男犯人主要在园圃从事体力劳动，女犯人则在厨房干活。犯人有病，要及时为其医治；其祖父母或父母若亡，准许犯人回家奔丧，并为其提供往返路费。该规定（     ） A．重在保护弱势群体的利益 B．深受社会主流意识形态影响 C．有效缓和了社会阶级矛盾 D．成为封建礼仪制度的集大成 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝时期，儒家思想是社会主流意识形态。儒家强调“孝”道 ，材料中“犯人有病，要及时为其医治；其祖父母或父母若亡，准许犯人回家奔丧，并为其提供往返路费”，体现了对“孝”这一儒家伦理道德观念的重视，说明该规定深受社会主流意识形态影响，B项正确；材料中主要规定的是对犯人的相关待遇，并非针对弱势群体（通常指老弱病残孕等社会层面需要特殊保护的群体）。犯人是违法犯罪人员，不属于一般意义上的弱势群体保护范畴，排除A项；材料只是关于犯人的一些待遇规定，主要围绕犯人的劳动分工、医疗和奔丧等方面，这些措施并没有从根本上触及社会阶级矛盾的核心问题（如土地兼并、阶级剥削等），不能有效缓和社会阶级矛盾，排除C项；封建礼仪制度的集大成是《大唐开元礼》，唐律主要是法律规范，虽然受到封建礼仪制度影响，但不能说它成为封建礼仪制度的集大成，排除D项。故选B项。 5．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）12世纪，手工业者团体“存福特”在西欧城市当局的许可下得以成立。该组织规定凡属于同一行业的手工业者必须加入本行业的组织，否则便不许在同一城市内开业。加入“存福特”者不能私自决定产品价格或增加生产数量，也不能招收规定数额以外的徒弟。这说明该组织（     ） A．具有一定的基层治理功能 B．是争取城市自治的主导力最 C．代替了城市当局管理职能 D．有效保护了成员的经济利益 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料可知，“存福特”是西欧城市中手工业者结成的具有一定强制性和垄断性的行会组织，对组织成员的市场准入、生产经营等万面具有较强的管理职能，说明其具有一定的基层治理功能，A项正确；中世纪城市争取城市自治的领导者和方式较为多元，不能简单认为该组织就是争取城市自治的主导力量，排除B项；“存福特”的出现有赖于城市当局的许可，“代替了”说法错误，排除C项；成立“存福特”仍然无法彻底避免手工业者受到城市当局的剥削，“有效保护”说法有误，排除D项。故选A项。 6．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）1997年，党的十五大提出“依法治国，建设社会主义法治国家”，将“法制国家”改为“法治国家”；1999年，九届全国人大二次会议通过宪法修正案，规定“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”。这表明（     ） A．依法治国正式纳入国家根本遵循原则 B．法制建设开始进入新的发展时期 C．依法治国理念在中国得到了全面落实 D．中国特色社会主义法律体系形成 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代中国。根据材料可知，1999年宪法修正案将“依法治国”写入宪法，明确规定“中华人民共和国实行依法治国，建设社会主义法治国家”，宪法作为国家根本大法，使依法治国原则正式成为国家根本遵循原则，A项正确；法制建设在改革开放后已进入新发展时期，如1978年十一届三中全会强调加强社会主义法制，1997年提出“法治国家”是深化而非开始，排除B项；依法治国理念在1999年宪法修正案中被确认，但全面落实需要长期过程，涉及立法、执法、司法等多方面建设，当时尚未完成，排除C项；中国特色社会主义法律体系形成于2010年，1999年时法律体系仍在完善中，排除D项。故选A项。 7．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）1978年12月的中美建交公报指出，中美关系正常化“符合中国人民和美国人民的利益”，对于中国而言，“利益”是指（     ） A．为国家建设提供良好环境 B．增强与苏联对抗的力量 C．壮大第三世界的反霸力量 D．加快解决台湾问题步伐 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：1978年12月（中国）。20世纪70年代末，中国开始实行改革开放政策，需要一个和平稳定的国际环境来发展经济和进行国家建设，中美关系正常化结束了两国长期的敌对状态，减少了外部压力，为中国的经济建设和社会发展提供了相对良好的外部条件，A项正确；当时中国外交政策的核心是维护国家主权、安全和发展利益，以及推动国家的现代化建设，而且中国一直奉行独立自主的和平外交政策，不会将与他国建交作为与其他大国对抗的手段，排除B项；虽然中美关系正常化在一定程度上会对国际格局产生影响，但这并不是从“中国人民的利益”角度出发的主要利益点，排除C项；中美关系正常化确实有助于推动台湾问题的和平解决，但这不是最主要的利益所在，其根本还是在于为国内建设创造良好的外部环境，排除D项。故选A项。 8．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）汉代田产的买卖与继承在史书上屡有记载，买卖双方交易时订有契约。东汉时期，农民因为开垦而获得耕地，并没有买卖的情形，但也要模仿土地买卖契约，刻石立碑，声称土地是由东王公、西王母、山公、土公等神话人物手中买来。他们这样做是为了（     ） A．彰显土地私有权权利 B．表达对神灵的敬仰 C．完善土地交易记录 D．阻止豪强兼并土地 【答案】A 【解析】 根据题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。根据材料并结合所学知识可得出：东汉农民因开垦而获得土地，本无买卖行为，但模仿买卖契约刻石立碑，本质是借助契约的形式将开垦土地“合法化”为私有财产，避免被随意侵占，A项正确；神话人物仅为虚构的交易对象，农民的行为聚焦于土地产权，而非宗教信仰表达，排除B项；刻石立碑是虚构交易，而非补充真实记录，排除C项；豪强兼并的根源是汉代土地兼并的社会结构性问题，仅靠虚构契约无法从根本上阻止豪强凭借政治、经济优势掠夺土地，材料中的举措只能强化产权证明，不能对抗兼并，排除D项。故选A项。 9．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）西汉时期，列侯是享有食邑租税的功臣、宗室或外戚。平津侯公孙弘因“诏书有要求而稽留不执行”，违反《置吏律》“受令而逋留”，终“国除”；章武侯窦常“坐谋杀人未杀罪，国除”；宋子侯许九“坐买塞外禁物罪，国除”。这些可印证，西汉（     ） A．列侯的权力受到法律制约 B．国家治理思想儒法结合 C．集权统治有一定保障机制 D．地方监察与行政权失衡 【答案】C 【解析】 根据题干的设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。根据材料并结合所学可知，公孙弘、窦常、许九等列侯因违反法律而“国除”，说明西汉时期通过法律对列侯进行约束和惩戒，防止其威胁中央集权，这有利于加强中央集权，为集权统治提供了一定保障机制，C项正确；公孙弘等列侯因违法被“国除”，虽然体现受法律约束，但属于材料表象信息，排除A项；材料主要反映法律对列侯的约束，未体现儒家思想，排除B项；材料焦点是列侯个人罪行与中央处罚，列侯为封君而非地方行政官，故不涉及地方监察与行政权关系问题，排除D项。故选C项。 10．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）我国2013年修订的《公司法》全面推行注册资本认缴登记制，取消注册资本最低限额和强制验资制度，允许股东自由约定出资期限，以降低创业门槛、激发创新活力。2023年新修订的《公司法》对此作出调整：明确有限责任公司股东认缴出资额需在五年内缴足，股份有限公司发起人应在公司成立前全额缴股款，同时为存量公司设置过渡期并细化监管标准。这一法律修订过程说明我国（     ） A．开始注重建立股份制的现代企业 B．市场监管成为经济管理的主要手段 C．立法的核心目标从效率转向公平 D．国家治理与社会经济发展紧密结合 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。根据材料信息可知，2013年《公司法》推行认缴制，是为降低创业门槛、激发市场活力，适配当时市场经济发展需求，2023年修订则针对此前出现的数十年认缴资本的乱象，通过规范出资期限、强化监管，保障市场经济健康运行，说明国家治理与社会经济发展紧密结合，D项正确；2013年以前，我国就开始注重建立股份制的现代企业，A项与史实不符，排除A项；史料仅体现法律修订跟监管，并不能反映“市场经济取代政策引导成为主要手段”，排除B项；2013年侧重“效率”，2023年是“效率与公平兼顾”，并非放弃效率、仅重公平，不存在“转向”，排除C项。故选D项。 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）下图所示为西汉元始二年（公元2年）与东汉永和五年（140年）部分州郡人口变化概况。据此可知，东汉时期（     ） A．经济中心从兖州转到荆州 B．南方部分地区得到了开发 C．豪强庄园隐匿了大量人口 D．南方人口增长主要靠移民 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉时期（中国）。从图表数据看，荆州、豫章郡、吴会地区等南方区域，东汉永和五年人口较西汉元始二年有明显增长，人口增长是地区开发的重要表现之一，说明南方部分地区得到了开发，B项正确；仅从部分州郡人口变化，不能得出经济中心从兖州转到荆州的结论，经济中心的转移是一个长期过程，且还需考虑农业生产水平、手工业、商业等多方面因素，排除A项；图表中未体现豪强庄园隐匿人口的相关信息，排除C项；图表仅呈现了南方人口的增长情况，没有涉及人口增长的原因是移民还是自然增长等，不能得出南方人口增长主要靠移民的结论，排除D项。故选B项。 12．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事？”南宋学者叶适认为“唐失其道，化内地为藩镇，内外皆坚，而人至不能自安；本朝反其弊，使内外皆柔，虽能自安，而有大不可安者”。据此可推知，当时（     ） A．制度文化的传承自有渊源 B．过度中央集权的弊端日益显现 C．政治事务处理高度程式化 D．统治阶级缺乏政治自救的能力 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，张载认为天下事，分治则精，批评君主亲理天下事的弊端；叶适指出本朝（宋朝）过度削弱地方权力，使“内外皆柔”，存在“大不可安”的隐患。反映了过度中央集权的弊端日益显现，B项正确；材料描述的是中央集权弊端显现，未体现制度文化的传承渊源信息，排除A项；材料描述的是地方势力被削弱，未涉及政治事务处理的程式化，排除C项；加强中央集权是统治阶级实行的统治措施，无法说明统治阶级缺乏政治自救能力，排除D项。故选B项。 13．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）西汉时期，地方王国“大国不过十余城，小侯不过数十里，上足以奉贡职，下足以供养祭祀，……形错诸侯间，犬牙相临，乘其扼塞地利。强本干，弱枝叶之势”。这一局面的出现得益于（     ） A．“推恩令”的执行 B．“与民休息”的践行 C．盐铁官营的实施 D．郡国并行制的推行 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉时期（中国）。根据材料“大国不过十余城，小侯不过数十里……形错诸侯间，犬牙相临……强本干，弱枝叶之势”并结合所学可知，汉武帝时期推行“推恩令”，要求诸侯王将封地分封给所有子弟，使诸侯国势力逐渐削弱，规模变小，相互交错，便于中央控制，A项正确；“与民休息”政策旨在恢复经济，与削弱诸侯无关，排除B项；盐铁官营是经济政策，虽强化中央财政，但不直接导致诸侯国规模变小，排除C项；郡国并行制是汉初制度，但正是该制度导致诸侯坐大，材料局面是削弱诸侯后的结果，排除D项。故选A项。 14．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）自君士坦丁大帝于313年发布《米兰敕令》承认基督教的合法地位后，基督教从被迫害的宗教逐渐变成统治者有意加以利用的宗教。统治者进一步加强了对基督教的扶植和保护，不断扩大基督教的影响。对这一现象解释合理的是（     ） A．基督教的地位受到欧洲局势影响 B．罗马教会权威高于世俗王权 C．世俗王权借助教会维护自身地位 D．帝国社会治理体系趋向完善 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：313年（欧洲）。根据材料“统治者进一步加强了对基督教的扶植和保护，不断扩大基督教的影响。”可知，统治者借助基督教维护自身的统治地位，C项正确；材料强调的是统治者对基督教的态度，而非欧洲局势对基督教的影响，排除A项；材料没有提及罗马教会与世俗王权的比较，排除B项；材料强调世俗王权的加强，与社会治理无关，排除D项。故选C项。 15．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）唐代的州县官员由中央统一委派，而藩镇的使府幕职由府主自行辟署、协助府主处理事务，从平民百姓到现任官员都可到藩镇的幕府任职，可成为朝廷的正式官员。这一制度区别于汉代的州郡直接辟署官员，也比宋代对可辟署人员的身份严格限制、明清幕宾没有官员身份更加开明。这一制度主要是（     ） A．加强中央集权的同时给予地方一定事权 B．弥补科举制在选拔人才方面的不足之处 C．扩大藩镇长官对地方行政、选官的控制 D．缓和中央与地方之间的矛盾、巩固统治 【答案】A 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题、推断题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代使府辟署制度的主要目的是在加强中央集权同时给予地方一定事权。这一制度允许藩镇府主自行征辟幕僚，包括平民、现任官员等，既满足地方处理军政事务的需求，又通过奏报和限制确保中央权威，A项正确；“弥补科举制在选拔人才方面的不足之处”虽部分正确，但并非主要目的，辟署更多是权力分配而非单纯人才补充，排除B项；“扩大藩镇长官对地方行政、选官的控制”不符合史实，中央仍保留最终任命权和限制措施，排除C项；辟署制度更多是权力平衡的体现，而非缓和矛盾，且藩镇割据问题依然存在，排除D项。故选A项。 考点3 魏晋至隋唐：民族交融与统一多民族封建国家的发展 1．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）魏晋南北朝时期，以五德相生论来描述政权更迭的现象较为普遍。陈寿在《三国志》中反复记述魏以土德上承汉之火德，《南齐书》中记载，“（宋）亦以水德而传于齐”。这说明魏晋南北朝时期（     ） A．如实直书的史学精神延续 B．历史记载内容逐步理性化 C．注重论证王朝政权合法性 D．系统总结政权更迭的规律 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。魏晋南北朝时期，五德相生论被用来解释和论证政权更迭的合理性和合法性。通过将新政权的德行与前朝的德行相联系，强调新政权的正统性和合法性，C项正确；这种做法并不是如实直书的史学精神，排除A项；这种做法并非理性化的体现，理性应该是如实记录历史，排除B项；材料体现的是通过五德相生的理论来为新政权的合法性提供理论支持，并非系统总结政权更迭的规律，排除D项。故选C项。 2．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）如图是一种介于隶书和楷书之间的新书体，呈现出古朴、自然、刚劲、雄壮等风格，史称“魏碑体”。据此可知，“魏碑体”（     ） A．反映了民族交融的时代特征 B．代表了魏晋书法的最高成就 C．体现了大一统王朝的新气象 D．展现了上层社会的书法审美 【答案】A 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏时期（中国）。根据材料“介于隶书和楷书之间”“古朴、自然、刚劲、雄壮”可知，魏碑体既融合了少数民族的粗犷彪悍之风，又受到中原书法艺术的影响，这体现了民族融合的时代特征，A项正确；材料仅能体现“魏碑体”是北朝书法的重要成就，不能体现其代表魏晋书法的最高成就，排除B项；北魏并未统一全国，不属于大一统王朝，排除C项；材料主要讲“魏碑体”的艺术风格，且魏碑体多刻于墓碑、摩崖石刻等，既有上层统治者倡导的祭祀、纪功需求，也有民间工匠的创作参与，其风格古朴刚劲，更贴近社会各阶层的实用与审美结合，并非单纯 “上层社会” 的审美，排除D项。故选A项。 3．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）隋末，大儒王通讲学于“河洛之间”，对于弘扬儒学不遗余力，并首次提出“三教合归儒”；韩愈弘扬儒家思想的道统说与佛教的祖统说相类似。这表明隋唐时期（     ） A．三教合一局面已成定局 B．儒学应对佛道挑战的能力增强 C．儒学思想失去传统内涵 D．儒家的伦理道德日益走向僵化 【答案】B 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐（中国）。根据材料“大儒王通讲学于‘河洛之间’，对于弘扬儒学不遗余力，并首次提出‘三教合归儒’；韩愈弘扬儒家思想的道统说与佛教的祖统说相类似”结合所学知识可知，隋末王通提出“三教合归儒”，试图在三教竞争中突出儒学的地位，韩愈弘扬儒家道统说与佛教祖统说类似，这些都是儒学应对佛道挑战的表现，反映出儒学应对佛道挑战的能力增强，B项正确；虽然王通提出“三教合归儒”，韩愈弘扬儒家道统，但这只能说明儒学在应对佛道挑战时的一些举措，不能表明三教合一局面已成定局，排除A项；王通和韩愈的做法都是在弘扬儒学，并没有使儒学失去传统内涵，他们是在新的思想文化环境下，为儒学寻找新的发展路径，以保持儒学的主导地位，排除C项；材料中的内容没有体现出儒家伦理道德走向僵化，王通和韩愈的努力更多的是为了让儒学在佛道盛行的情况下更好地发展，排除D项。故选B项。 4．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）东晋袁宏《后汉纪献帝纪》载：“自魏氏膺命，主爱雕虫，贵尚浮华……晋世以来，俗尚庄老，莫肯用心儒训。”这表明魏晋时期（     ） A．道家思想成为治国圭臬 B．儒学思想受到了冲击 C．动乱中断了儒学的传承 D．统治者决定主流意识 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料“自魏氏膺命，主爱雕虫，贵尚浮华……晋世以来，俗尚庄老，莫肯用心儒训”并结合所学可知，曹魏时期君主不重儒家、偏爱浮华，已显儒家地位下滑，西晋时社会普遍崇尚老庄，儒家更无人问津，这一系列变化清晰反映出其主流地位已受冲击，B项正确；道家思想成为社会风尚，但并未成为治国圭臬，排除A项；儒学传承并未中断，而是受到挑战，排除C项；“决定”表述过于绝对，且材料未强调统治者决定主流意识，而是反映社会风气的变化，排除D项。故选B项。 5．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）据下表可知，当时（     ） 唐朝中后期关中地区农业的发展 内容 出处 玄宗时期，高力士于京城西北截沣水作碾（水磨），并转五轮，日破麦三百斛 刘昫《旧唐书》后晋 广德二年（764年），工部侍郎李栖筠上书：关中旧仰郑、白二渠溉田，而豪戚壅上游取硙（水磨）利，且百所，夺农用十七，请皆撤毁 宋祁等《新唐书》宋 大中六年（852年）诏曰：（京畿周围）百姓多端以麦造面入（京）城贸易，所费亦多。切宜所在严加觉察，不得容许 王溥《唐会要》宋 A．农业的多样化经营 B．人们饮食结构单一 C．粮食买卖受到限制 D．农产品加工较发达 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中后期（中国）。根据材料“高力士于京城西北截沣水作碾（水磨），并转五轮，日破麦三百斛”以及“豪戚壅上游取硙（水磨）利，且百所”等信息可以看出，当时关中地区利用水磨进行粮食加工的规模较大，这反映出农产品加工业比较发达，D项正确；材料反映了当时农产品加工业较发达，未涉及农业的多样化经营，不符合材料主旨，排除A项；材料中只是提及了关中地区农业生产中的灌溉用水被占、农产品加工以及粮食入城贸易等方面内容，并未涉及人们食物种类、各类食物占比等饮食结构方面的信息，所以无法得出人们饮食结构改变的结论，排除B项；根据材料“（京畿周围）百姓多端以麦造面入（京）城贸易，所费亦多”可知，这里只是禁止百姓以麦造面入城贸易，而不是限制都城粮食买卖，排除C项。故选D项。 6．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）花蕊夫人（约883-926），五代十国时期前蜀（汉族政权）主王建的妃子，一生中创作了大量的宫词，很多都是描写前蜀宣化苑游乐的趣事。有一句诗词是这样的：“回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身。”诗中所述现象（     ） A．反映蜀汉政权促进了民族交融 B．说明了巴蜀人民喜爱回鹘服装 C．体现回鹘文化得到了广泛传播 D．推动了统一多民族国家的发展 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题和影响题。根据本题时间信息可知准确时空是：五代十国时期的中国巴蜀地区。根据材料“回鹘衣装回鹘马，就中偏称小腰身”结合所学知识可知，材料诗句体现了当时中原地区对边疆少数民族文化的接纳和欣赏。自唐朝以来，中原与回鹘在政治、经济上的互动，以及文化上的相互认同，都在促进着民族间的融合。回鹘的衣装和马匹在中原地区的流行，以及回鹘文化对中原文化的影响，都是民族融合的具体表现，这推动了统一多民族国家的发展。D项正确；蜀汉政权治理下的民族交融，时间上不符，蜀汉是三国时期，而非五代十国，排除A项；根据材料“五代前蜀主王建的妃子，一生中创作了大量的宫词，很多都是描写前蜀宣化苑游乐的趣事”可知，这首诗描述的是宫廷生活，并不能看出巴蜀人民对回鹘服装的喜爱，排除B项；材料能反映出时人对于回鹘服装的喜爱，但是并不能体现出回鹘文化传播的空间广度，排除C项。故选D项。 7．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）唐朝天宝年间赋役承担情况表表中数据反映出（     ） 课户 不课户 课口 不课口 天宝十三年（754年） 5301044 3886504 7662800 44528480 天宝十四年（755年） 5349280 3565501 8208321 44470988 （注：“课户”是指承担赋役的民户，“课口”是指承担赋役的丁口） A．两税法的实施减轻农民负担 B．藩镇割据影响中央赋税收入 C．租庸调制下赋役负担不公平 D．安史之乱导致人口数量锐减 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料数据可知，天宝年间不课户、不课口占的比重相当大，反映出租庸调制下赋役负担不公平，C项正确；两税法是780年开始实施的，而且表格数据无法反映农民负担减轻，排除A项；藩镇割据局面在安史之乱后逐渐形成，材料反映的是安史之乱前的数据，排除B、D项。故选C项。 8．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）唐武德七年（624年），法令规定“所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之。”在实际推行中，民户有身死、家贫无以供葬者，可听卖世业田；五品以上勋官的世业田可听其买卖。这种情况（     ） A．着力于保障自耕农经济的发展 B．突出反映了社会矛盾的缓和 C．极大压制了农民的生产积极性 D．为土地兼并的加剧埋下隐患 【答案】D 【解析】 根据次题干设问词，可知这是影响题、目的题、本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料“世业之田，身死则承户者便授之”“可听卖世业田；五品以上勋官的世业田可听其买卖”，可知世业田可由子孙继承，且在一定情况下特定官僚群体允许买卖，这为均田制下的土地国有制的崩溃埋下了隐患，为土地兼并行为创造条件，D项正确；唐代初期推行均田制是封建国家土地所有制，其目的不是保障自耕农经济发展，排除A项；材料只反映出均田制下永业田推行情况，未反映出社会矛盾缓和，排除B项；均田制下国家将掌握的无主荒地分配给农民耕种，农民死后由政府收回的田地称为口分田，永为世业、不在收授之限的田地称为永业田，永业田由农民自己所有，有利于调动农民生产积极性，排除C项。故选D项。 9．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）秦统一过程中，对“新地”（新近征服之地）明确提出“匡饬异俗"的要求，通过移民和推行严刑峻法来强行改变“新地”原有的民间风俗，匡正“新地”民众思想。这一举措（     ） A．消除了旧文化的影响 B．产生了华夏认同观念 C．缓和了各民族的矛盾 D．埋下了秦速亡的隐患 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦在统一过程中，对“新地”强行推行自己的文化风俗，用严刑峻法来匡正民众思想，这种做法忽视了“新地”民众长期形成的文化传统和生活习惯，会引起当地民众的不满和反抗情绪，这些不满和反抗不断积累，成为秦速亡的隐患之一，D项正确；旧文化在长期发展中已深深扎根，不可能通过这样的举措就“消除”旧文化的影响，这种表述过于绝对，排除A项；秦对“新地”的强制政策，重点在于强行改变风俗和思想，并非促进文化交流融合以产生华夏认同观念，且这种强制手段可能还会引起当地民众的反感，不利于华夏认同观念的产生，排除B项；这种强硬的手段不仅不会缓和各民族的矛盾，反而容易引起“新地”民众对秦统治的反感和抵触情绪，激化民族矛盾和社会矛盾，排除C项。故选D项。 10．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）明朝建国伊始，朱元璋下令广泛荐举人才入京，授以“守令”职位。洪武三年，明政府颁行科举，但仍命各地推举贤才。洪武六年，由于科举所选“能以所学诸行事者甚寡”，于是“令有司察举贤才，而罢科举不用”。这表明，明朝初年（     ） A．八股取士的弊端暴露 B．地方选官程序较为混乱 C．察举是主要选官方式 D．官员选拔注重实际才干 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，明太祖朱元璋先是广泛荐举人才，后来实行科举但因所选人才“能以所学诸行事者甚寡”（即所学知识难以应用到实际事务中），便又罢科举而采用察举贤才的方式。这一系列举措都体现出明朝初年在官员选拔上更注重人才的实际才干，D项正确；八股取士是明朝科举考试的一种形式，它形成于明朝中后期，并非明朝初年。题干中所述内容主要是明朝初年选官方式的变化，未涉及八股取士的弊端，排除A项；材料主旨是荐举和选拔贤才，而非选官程序的混乱，排除B项；材料没有体现察举是主要选官方式，排除C项。故选D项。 11．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）据史料记载，西晋占田制“各以品之高卑荫其亲属，多者及九族，少者三世。……其应有佃客者，官品第一第二者佃客无过五十户，第三品十户，第四品七户，第五品五户，第六品三户，第七品二户，第八品、第九品一户”。由此可推知，这一制度的存在（     ） A．利于缓和社会矛盾 B．促进了庄园经济发展 C．催生了九品中正制 D．增加了国家财政收入 【答案】B 【解析】 据题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西晋（中国）。通过材料可以看出在西晋品官占田荫客制中，官僚按官品高卑荫庇亲属，范围从九族至三世，范围较大，且品级越高占有佃客越多，说明这一制度通过差异性的经济特权促进了庄园经济发展，B项正确；西晋品官占田荫客制是国家政策对于官僚大族的倾斜和保护，有利于这些阶层进行土地兼并，不会缓和社会矛盾，甚至会激化社会矛盾，排除A项；九品中正制保障了士族入仕特权，而非品官占田荫客制，排除C项；允许官僚按官品高卑荫庇亲属范围从九族至三世，品级越高占有佃客越多，导致国家控制的人口减少，会减少国家财政收入，排除D项。故选B项。 12．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）据记载，隆庆年间（1567—1572年）的云南楚雄府“银差用雇役法，官为征给（官方以银招募差役）；力差，民自就役，不能者听募，亦如银差之法焉……嘉靖间（1522—1566年）议征银给募，与站马银同，民甚便之”。这些记载可用于（     ） A．证实云南长期实行土司制度 B．探究“一条鞭法”改革的渊源 C．说明楚雄府拥有财政自主权 D．印证云南是茶马古道的枢纽 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根据材料“嘉靖间（1522—1566年）议征银给募，与站马银同，民甚便之”结合所学知识可知，材料显示，早在嘉靖、隆庆年间（张居正改革之前），云南楚雄已经有徭役折银的做法，这些实践有助于探究“一条鞭法”推行的历史渊源，B项正确；材料仅记载云南楚雄府的差役征收方式（银差雇役、力差可募），未提及“土司制度”相关信息，排除A项；材料中差役“官为征给”，征收方式的调整是地方执行中央赋役制度的灵活做法，并非楚雄府拥有独立财政自主权，排除C项；材料围绕赋役制度展开，未涉及茶马贸易、交通枢纽相关内容，与茶马古道无任何关联，排除D项。故选B项。 13．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）欲以表中的史料证明唐朝贞观年间与吐蕃和睦相处，首先应选择的史料是（     ） 选项 史料出处 史料 A 唐朝诗人陈陶《陇西行》 自从贵主和亲后，一半胡风似汉家 B 《唐蕃会盟碑》 于贞观之岁，迎娶文成公主至赞普牙帐，……“和同为一家”，……（今后）“各守本境，互不侵扰” C 《旧唐书·吐蕃传》 松赞干布遣使“请蚕种及造酒、碾、硙、纸、墨之匠”，均得到批准 D 《新唐书·吐蕃传》 十五年，妻以宗女文成公主……弄赞率兵次柏海亲迎 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【解析】 A．《陇西行》属于文学作品，主观色彩强烈，不能作为首选史料，错误。 B．根据材料“于贞观之岁，迎娶文成公主至赞普牙帐，……‘和同为一家’”并结合所学知识可知，《唐蕃会盟碑》属于一手实物史料，史料价值高，可以作为首选史料，正确。 C．《旧唐书·吐蕃传》属于文献史料，史料价值不及《唐蕃会盟碑》，不能作为首选史料，错误。 D．《新唐书·吐蕃传》属于文献史料，史料价值不及《唐蕃会盟碑》，不能作为首选史料，错误。 故选B项。 14．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）明初继承了元朝的职业世袭制度，对匠户进行严格控制。1485年，明政府开始实行输银代役制度，轮班工匠，愿意出银便可免役。1562年，又改为通行征银，不许赴班。这些调整（     ） A．促进了人口大幅增长 B．废止了传统赋役政策 C．减轻了百姓赋税负担 D．适应了社会发展要求 【答案】D 【解析】 根据次题干提示词，可知本题本质题。根据本题时间信息可知时空是明朝时期的中国。根据材料可知，明初对匠户实行严格的职业世袭和轮班服役制度，限制了工匠的人身自由和生产自主性；而明中后期逐步推行输银代役、通行征银制度，允许工匠以纳银方式免除劳役，这一调整放松了对匠户的人身控制，使工匠能够更灵活地支配劳动时间，投入到手工业生产或商业活动中，顺应了当时商品经济发展、手工业分工细化的社会发展趋势，D项正确；题干中匠户制度的调整主要涉及人身控制和劳役方式的变化，与人口增长无直接因果关系，人口增长受农业发展、政策宽松等多种因素影响，排除A项；输银代役、通行征银是对传统赋役政策的调整而非废止，排除B项；输银代役只是将劳役转化为银钱缴纳，并未减少赋税的总体负担，部分工匠可能因纳银而增加经济压力，排除C项。故选D项。 15．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）806年，刚刚继位的唐宪宗遣兵平定了西川节度使刘辟的叛乱。814-816年，平定了淮西节度使的叛乱。818年，又平定了淄青节度使的叛乱。819年，宣武节度使入朝，并两次贡献大量财物，要求留在京师。这些现象说明当时（     ） A．中央绝对权威重新树立 B．节度使军事权力大幅削弱 C．地方割据根基基本消除 D．姑息节度使政策得到调整 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是唐朝时期的中国。唐宪宗继位后，主动遣兵平定西川、淮西、淄青等节度使的叛乱，且宣武节度使主动入朝并请求留京，这些现象表明唐朝中央政府改变了此前对节度使割据势力的姑息纵容政策，转而采取强硬手段维护中央集权、约束地方节度使权力，体现出姑息节度使的政策得到调整，D项正确；唐宪宗时期虽平定部分割据节度使，但唐朝中后期藩镇割据的隐患并未完全消除，排除A项；题干仅体现中央平定叛乱、节度使主动入朝的现象，未明确节度使军事权力被削弱的具体表现，无法推断“大幅削弱”，排除B项；唐宪宗之后藩镇割据问题仍时有出现，地方割据的经济、军事根基并未彻底根除，排除C项。故选D项。 16．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）19世纪中期，子口半税是洋商、买办的一项特权，即他们在海关预先缴纳进出口税的一半，便可代替在内地关卡应征的各种捐税。19世纪后半期，列强迫使清政府不断扩展子口半税享有范围。其扩展在客观上（     ） A．确立了华商与外商的平等地位 B．提升了中国外贸的国际竞争力 C．加深了列强对中国市场的控制 D．促进了民族资本主义快速发展 【答案】C 【解析】 根据主题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：晚清时期的中国。根据材料及所学可知，子口半税是列强在华特权，其范围扩展使洋商、买办在内地贸易中成本大幅降低（仅缴一半税即可免内地捐税），相比需缴纳全税的华商具有绝对竞争优势，这必然导致列强商品与资本更易渗透中国内地市场，客观上加深了列强对中国市场的控制，C项正确；子口半税是外商特权，华商无此待遇，平等地位无从谈起，排除A项；该特权仅利于列强，中国本土外贸主体（华商）竞争力被削弱，无法提升中国整体外贸竞争力，排除B项；民族资本主义受列强与封建势力双重压迫，子口半税使洋商更具优势，反而制约民族资本发展，排除D项。故选C项。 17．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）安史之乱以后，藩镇节度使通过经商来积聚财富，并对商贾进行笼络和利用。此外，藩镇还积极开展与周边少数民族的商贸活动，大量购买牲口，包括“名马”“善马”等。据此可知，此时的藩镇（     ） A．注重提升商人的地位 B．竭力维持割据局面 C．致力于削弱中央权威 D．争取少数民族的支持 【答案】B 【解析】 根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是唐朝（中国）。据材料可知，安史之乱后，藩镇势力强大，形成割据局面。藩镇节度使通过经商积聚财富，又开展商贸活动购买大量牲口，这些行为有助于增强自身的经济和军事实力，从而竭力维持割据局面，B项正确；藩镇节度使对商人进行笼络，主要是出于积聚财富、巩固自身势力的目的，并非是提升商人的社会地位，排除A项；本题材料着重体现的是藩镇自身发展经济、开展商贸以巩固势力，未直接涉及削弱中央权威的举措，排除C项；材料中藩镇与少数民族的商贸活动，主要是为了获取物资，并非争取少数民族支持，排除D项。故选B项。 18．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）清代学者戴名世说：今之学者……日夜埋头于破题、承题、起讲、入题之文，而不复知有《诗》《书》《春秋》之旨矣。乾隆九年上谕：近来文风日下，士子惟知剿袭旧文，苟且塞责，求其淹通经史、留心世务者，十无一二。由此可见，清代科举取士（     ） A．因注重经典研习推动文化繁荣 B．通过规范文体以强化儒学传承 C．背离传统儒学的经世致用精神 D．因循守旧削弱了官员选拔功能 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“乾隆九年上谕：近来文风日下，士子惟知剿袭旧文，苟且塞责，求其淹通经史、留心世务者，十无一二。”结合所学知识可知，戴名世指出士子埋头应试、背离儒学经典本义，乾隆提到人才极少关注实际事务，二者共同说明清代八股取士背离传统儒学的经世致用精神，C项正确；清朝实行“文字狱”政策，文化没有走向繁荣，排除A项；清代科举以八股文为规范文体，但材料显示，士人仅关注文体格式，忽视儒学经典的核心思想（如经世致用），并未实现“强化儒学传承”的目的，排除B项；科举制仍是清代选拔官员的主要途径，其选拔功能未被“削弱”，只是选拔出的官员多缺乏实际治理能力，排除D项。故选C项。 19．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）三国时，蜀国沿用东汉《四分历》，认为“四分历本起图谶，最得其正”；吴国和魏国则基于受命改制的理念，分别颁行《乾象历》和《景初历》。西晋代魏后，又将《景初历》改名为《泰始历》。这表明（     ） A．政权更迭推动历法创新 B．三国时期历法体系完备 C．创制历法益于恢复生产 D．历法具有一定政治功能 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋南北朝时期（中国）。根据题干“‘最得其正’；吴国和魏国则基于受命改制的理念，分别颁行《乾象历》和《景初历》”可知，三国时期蜀国沿用东汉《四分历》，以强调继承汉室正统，吴国和魏国则分别创制《乾象历》和《景初历》，以彰显自身政权的合法性，西晋代魏后，将《景初历》改名为《泰始历》，以示承袭魏统，这一系列历法变化表明，历法在古代中国不仅具有天文和农时功能，更被赋予了政治象征意义，用于证明政权的正统性和合法性，D项正确；材料中西晋仅改名而未创新，且蜀国沿用旧历，排除A项；材料仅提及各国使用不同历法，但未体现历法体系的完备性，排除B项；材料未涉及历法与生产恢复的关系，历法变化主要出于政治考量，排除C项。故选D项。 20．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）下表所示反映了现代宋史研究者对宋代政治的认识。据此可知．他们认为宋代 概况 出处 “北宋文官制度发达，形成了“皇帝与士大夫共治天下'的成规" 张其凡《北宋政治架构探微》 “皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员。把皇权看作是同一权力结构中的一部分” 王瑞来《皇权再论》 “不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强彼弱或此弱彼强的关系" 张炜炜《论宋代的皇权与相权》 A．科举制度完善提升了士大夫地位 B．政治制度中蕴含着民主的趋向 C．皇权与相权存在相互依存的关系 D．文官制度发达动摇了专制皇权 【答案】C 【解析】 【解析】 三则材料是将宋代皇权与相权作为对立统一体来进行探讨的，”皇帝与士大夫共治天下”皇帝与官僚士大夫同是一个政治单元中的一员”不能将皇权与相权的关系简单地理解为此强被弱或此弱彼强的关系”，均体现了皇权与相权是相互依存的关系，故选C项；材料末涉及科举制和民主趋向，故排除AB两项；D项动摇了专制皇权”与表格内容不符，故排除D项。故选C项。 21．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）在沈阳故宫，努尔哈赤办公的大政殿坐北朝南，南面的左右翼王、八旗旗主居住的十王亭呈雁翅排列，这种君臣合署的宫殿建造布局在宫殿建筑史上实属罕见。这反映了女真后金政权（ ） A．具有原始民主的遗存 B．深受中原文化的影响 C．君主专制已空前强化 D．重视建筑理念的创新 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：清朝时期的中国。根据材料及所学可知，沈阳故宫中君臣合署的宫殿建造布局，体现出后金在政权组织形式上还保留着一定程度的共同议事等原始民主的特征，A项正确；中原文化强调君主的绝对权威，宫殿布局通常突出君主的独尊地位，不会出现君臣合署的情况，这种布局并非受中原文化影响，排除B项；君臣合署的宫殿建造布局反映了后金政权在发展初期君主势力还不够强大的特征，排除C项；这种布局主要是反映了当时后金政权初期的政治特点，从建筑史角度看，它是一种特殊政治形态下的产物而非建筑理念的创新，排除D项。故选A项。 22．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）东晋南朝时期，“土断”政策逐步推行，如刘裕主持的“义熙土断”执行严苛，不仅将北方南迁的侨民（含士族与流民）编入南方本地户籍，还裁并侨州郡县，剥夺士族对侨民的庇护权，使侨民成为国家直接控制、需缴税服役的编户。这一政策的推行反映出该时期（     ） A．经济重心南移的完成 B．门阀士族势力趋于衰弱 C．政权阶级基础的缩小 D．南北民族矛盾得到解决 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东晋南朝时期。据材料可知，土断政策通过剥夺士族对侨民的庇护权，削弱其经济和政治特权，直接打击门阀士族势力，体现了门阀士族势力趋于衰弱，B项正确；经济重心南移完成于南宋，东晋南朝仅是开端，排除A项；土断扩大国家直接控制的编户，有利于扩大统治基础，而非缩小，排除C项；“民族矛盾解决”不符合史实，南北矛盾此时仍存在，排除D项。故选B项。 23．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）元代姚燧《牧庵集》记载：“（世祖）既定天下，议所以取士者……凡蒙古、色目人，若科举，则试两场：第一场经问五条，《大学》《论语》《孟子》《中庸》内设问，用朱氏章句集注；第二场策一道，以时务出题。汉人、南人，则试三场：第一场明经、经疑二问，……第二场古赋诏诰章表内科一道，……第三场策一道，经史时务内出题。”据此可知元代选官制度设计旨在（     ） A．推动程朱理学成为官方哲学实现思想统一 B．兼顾经义与实务，提升官僚队伍行政能力 C．通过差异化考试内容，维护民族等级秩序 D．延续唐宋科举传统，完善多渠道选官体系 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“第二场策一道，以时务出题。汉人、南人，则试三场：第一场明经、经疑二问，……第二场古赋诏诰章表内科一道，……第三场策一道，经史时务内出题。”结合所学知识可知，元朝实行四等人制，民族等级差异贯穿于政治、经济、文化各领域。而材料中蒙古、色目人与汉人、南人在科举场次、内容难度上的显著差异，本质是通过选官制度的差异化设计，保障蒙古、色目人的入仕优势，维护“蒙古至上”的民族等级秩序，符合元朝的统治政策，C项正确；“推动程朱理学成为官方哲学”是科举内容中“用朱氏章句集注”的客观影响之一，并非该制度设计的核心目的，材料重点强调的是不同民族群体的考试差异，而非思想统一，排除A项；虽然元代的科举考试包含经义（如经问）和时务策，但材料核心是蒙古、色目人与汉人、南人考试场次、内容的差异，“提升行政能力”并非该制度设计的核心意图，排除B项；元代科举的民族差异化设计与唐宋科举的公平性传统有明显区别，并非延续完善唐宋科举传统，排除D项。故选C项。 24．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）唐武宗指出：“朕闻三代以前，未尝言佛……今天下僧尼，不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。寺宇招提，莫知纪极，皆云构藻饰，僭拟宫居。晋、宋、齐、梁，物力凋残，风俗浇诈，莫不由是而致也。”唐武宗这一言论意在（     ） A．促进佛教的中国化 B．推动三教融合 C．探寻南朝兴亡之道 D．维护统治秩序 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐武宗的言论聚焦佛教的两大“危害”：一是僧尼“待农而食，待蚕而衣”，不事生产却消耗社会财富，影响国家经济基础；二是寺宇“僭拟宫居”，在规制上超越等级，挑战皇权权威。他还将南朝的“物力凋残，风俗浇诈”归咎于佛教，本质是认为佛教过度发展会动摇王朝统治根基。因此，其言论的核心目的是通过批判佛教弊端，为后续的整顿措施（如灭佛）提供依据，最终维护唐朝的统治秩序，D项正确；材料中唐武宗对佛教持批判态度，强调其危害而非推动其与中国文化融合，排除A项；“三教融合”指儒、释、道三教相互吸收发展，而唐武宗的言论仅针对佛教弊端，未提及儒、道二教，更无“融合”的导向，排除B项；唐武宗提及南朝兴亡是为了佐证佛教的危害，“探寻兴亡之道”只是其论证观点的手段，而非最终目的，排除C项。故选D项。 25．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）1865年，海关总税务司赫德向清政府提出《局外旁观论》，痛斥清政府的吏治腐败、军备废弛、教育落后等问题，提出在内政、外交等领域推动多项改革，并使海关成为推动改革的核心。该提案的不足在于（     ） A．未触及封建根本且导致进一步半殖民地化 B．赫德改革的目标与洋务派的利益发生冲突 C．改革成本巨大，与当时中国国情不相吻合 D．促使自然经济进一步解体，抵抗能力减弱 【答案】A 【解析】 根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：1865年的中国。根据材料及所学可知，赫德的提案虽然提出了一系列改革措施，但这些措施并未触及封建制度的根本问题，如土地制度、政治体制等；同时赫德作为外国人提出改革方案，实际上加强了外国对中国内政的干预，导致中国进一步半殖民地化，A项正确；赫德的改革目标与洋务派的利益并不完全冲突，洋务派也主张引进西方技术和制度以达到自强的目的，排除B项；虽然改革成本巨大，但是否与当时中国国情不相吻合需要具体分析，当时中国已经面临严重的内忧外患，改革是必然趋势，排除C项；自然经济的解体和抵抗能力的减弱是近代中国社会发展的必然结果，并非赫德提案的直接后果，排除D项。故选A项。 考点4 宋元到明清：多民族政权的并立、统一和中国版图的奠定 1．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）宋太祖将全国划分为京东路、京西路等15路。仁宗时将京东路和京西路的部分地区独立出来设置为京畿路，同时将河北路分为4路。北宋末期，全国划分为24路。这（     ） A．导致了积贫积弱局面的出现 B．意在强化中央集权 C．反映了重文轻武的治国政策 D．推动了疆域的扩大 【答案】B 【解析】 根据次题干的提示词，可知是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是宋朝（中国）。据材料可知，北宋宋太祖对原有区域进行拆分，增加路的数量，细化路的划分。结合所学可知，其有利于分割地方的行政、军事等权力，防止地方势力过于强大，加强中央集权，B项正确；积贫积弱局面的出现是多重因素长期积累导致，包括冗官、冗兵、冗费等，本题材料主要围绕路的划分调整，与积贫积弱的局面没有直接关联，排除A项；重文轻武的治国政策主要体现在重视文官、抑制武将等方面，本题材料主要围绕路的划分调整，并非重文轻武的治国政策，排除C项；北宋路的数量增加是内部行政区划调整，没有推动疆域的扩大，排除D项。故选B项。 2．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）宋代史料记载，东京、临安等大城市周边，普遍存在“晨载米谷、薪炭、果蔬入市，暮携布帛、农具、食盐归村”的农户；甚至有农民“受雇于城市酒楼、邸店，白日务工，夜归农舍”。同时，城市手工业者会“将纺车、织机设于城郊村落，利用农村廉价劳动力织布，再运至城中售卖”。这反映出，宋代（     ） A．农村成为城市的物资供应基地 B．城乡生产与消费实现了双向互动 C．城市手工业仰赖农村的劳动力 D．政府重视城乡间商品贸易的发展 【答案】B 【解析】 根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，农户将农产品运到城市售卖并买回所需物品，城市手工业者利用农村劳动力生产商品再到城中售卖，体现城乡间生产与消费双向互动，且这符合宋代商业发展情况，B项正确；农村虽向城市供应物资，但材料中农民携回城市商品表明农村并非单纯供应基地，而是参与双向交换，排除A项；“仰赖”说法不当，且材料体现的是城市和乡村的互动，排除C项；材料未提及政府政策推动城乡贸易，宋代商业发展多由民间自发，如草市兴起，而非政府主导，排除D项。故选B项。 3．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）《宋会要辑稿·食货》载：“天圣四年诏：诸县镇、道店、场务年额千贯以下，听民扑买（包税制），千贯以上，委官监临。”《续资治通鉴长编》记：“开宝三年，令扑买坊务者收抵当，草市之合法始见于此。”马端临《文献通考》亦云：“坊场即墟市也，商税、酒税皆出焉，熙宁九年天下坊场河渡凡万七千余处。”这反映出宋代（     ） A．商品经济获得较快发展 B．草市逐渐成为市场主体 C．扑买制度获得国家认可 D．城市坊市制度渐趋瓦解 【答案】A 【解析】 根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：宋代（中国）。根据材料可知，“诸县镇、道店、场务年额千贯以下，听民扑买（包税制）”“扑买坊务者收抵当，草市之合法始见于此”“坊场即墟市也，商税、酒税皆出焉，熙宁九年天下坊场河渡凡万七千余处”，这些内容涉及到商业经营模式（包税制）、草市的合法化以及众多坊场（商业场所）的存在，都反映出宋代商业活动较为活跃，商品经济获得较快发展，A项正确；材料只是说草市合法，以及坊场众多，但并没有体现草市成为市场主体，排除B项；材料确实有扑买制度的相关内容，但这只是材料的部分信息，不能全面概括材料反映的宋代整体经济情况，排除C项；材料主要围绕商业相关的扑买、草市、坊场等，没有涉及城市坊市制度的瓦解，排除D项。故选A项。 4．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）两宋时期，社会上存在各种“行”“团”组织。《梦粱录》中记载了临安有花团、鱼行、蟹行、姜行、布行等共计51种组织。这些组织有自己的祭祀崇拜对象，自主制定内部行事规则，并负责与官府进行交涉，以保护商户利益。这表明宋代（       ） A．坊市制度走向瓦解 B．新的生产经营方式已出现 C．商业活动趋于规范 D．地域性商人群体力量壮大 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，两宋时期的“行”“团”组织有自己的祭祀对象、自主制定内部规则，还负责和官府交涉保护商户利益，说明商业活动有了行业自身的规范，C项正确；坊市制度瓦解是指原来的坊（居住区）和市（商业区）的界限被打破，和材料里的行业组织规范无关，排除A项；新的生产经营方式一般指资本主义萌芽，宋代没有出现这种生产方式，排除B项；地域性商人群体是明清时期盛行的，排除D项。故选C项。 5．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）中国古代铜钱上通常铸有文字。从秦朝到隋朝，铜钱上铸造的文字基本都是记载钱币重量，如“半两”“五铢”等。唐初铸行“开元通宝”钱，此后铜钱大都以“通宝”“元宝”命名。自北宋起形成惯例，新铸铜钱上统一铸印当时的年号，如宋朝的“淳化元宝”“崇宁重宝”、明清的“洪武通宝”“乾隆通宝”等。中国古代铜钱上的文字变化反映了（     ） A．商品经济的发展 B．君主专制的加强 C．货币重量的不足 D．货币信用的增强 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。秦朝到隋朝在铜钱上铸造的文字基本都是记载钱币重量，是为了统一钱币重量，保证钱币的价值。宋朝起铜钱上统一铸印当时的年号，是因为铜钱由政府统一铸造，重量、成色都有了规范和保证，政府还规定了铜钱价值，为铜钱价值担保，货币信用的增强使得铸印钱币重量不再必要，D项正确；体现商品经济发展程度的是铜钱的流通量等，与铜钱上铸造的文字关系不大，排除A项；铜钱上的文字变化主要是考虑铜钱的流通和信用，而非彰显皇权，排除B项；在铜钱上铸印钱币重量是为了防止货币重量的不足，铸印年号则与“货币重量”无关，排除C项。故选D项。 6．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）徐珂在《清稗类钞》中宣称，山西介休侯氏家族有资产七八百万两银子；侯氏家族在全国50多个省、市建立分庄，成为信誉很高的介休“侯氏蔚字号”。自清同治三年到光绪十年，举凡官家粮赋税款、兵饷丁银，均由侯氏票号过局。这说明当时（     ） A．银元成为法定货币 B．政府支持官商合办企业 C．晋商金融产业兴盛 D．国人自办银行发展受阻 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是清朝时期。根据材料“山西介休侯氏家族有资产七八百万两银子；侯氏家族在全国50多个省、市建立分庄”“凡官家粮赋税款、兵饷丁银，均由侯氏票号过局”及所学可知，清朝时期，山西介休侯氏家族的票号经营规模庞大，在全国设立多个分号，并且涉及国家粮赋税款、兵饷丁银的交易内容，说明当时山西的金融产业比较兴盛，C项正确；清朝时期的法定货币是白银，选项表述错误，排除A项；山西票号属于私人经营的金融机构，并不是官商合办的企业，排除B项；材料未涉及国人自办银行受阻的相关内容，不符合题意，排除D项。故选C项。 7．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）辽朝人用瓷器来表达审美，其中鸡冠壶最具代表性。辽朝早期鸡冠壶敦厚浑圆，有特制的孔洞供绳索穿过，方便将壶固定在马背上。辽朝中晚期，适合居室使用的苗条清瘦提梁式鸡冠壶逐渐取而代之。鸡冠壶造型的变化可以用来证明（     ） A．农耕文明的不断扩展 B．契丹族与汉族审美趋同 C．辽朝瓷器用途的变化 D．北方游牧经济日益衰落 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：辽朝时期（中国）。据材料“早期鸡冠壶敦厚浑圆，有特制的孔洞供绳索穿过，方便将壶固定在马背上。”“中晚期，适合居室使用的苗条清瘦提梁式鸡冠壶逐渐取而代之。”及所学知识可知，鸡冠壶早期的造型方便固定在马背上，是游牧文明的体现，后期适合居室使用，体现了定居的农耕文明，鸡冠壶形制的变化体现了农耕文明对游牧文明的影响，反映了农耕文明的不断扩展，A项正确；材料反映是辽朝瓷器的变化体现农耕文明的影响，契丹族与汉族审美趋同说法绝对化，排除B项；辽朝瓷器用途没有发生变化，只是使用场所发生变化，体现农耕文明与游牧文明的不同，反映定居生活，排除C项；仅仅凭鸡冠壶造型的变化不能反映北方经济日益衰落，排除D项。故选A项。 8．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）辽（契丹）政权建立之初，设置南北面官，其中北面官以“国制治契丹”，按照契丹部族旧制设置各级官员，又设头下军州以赏赐高级贵族。辽中后期一些头下军州被中央收回直接管理。辽圣宗统和十二年（994年）“诏契丹人犯十恶者依汉律”。这一变化反映了（     ） A．汉族制度全取代契丹传统 B．辽的封建化程度不断加深 C．南北面官制度与汉制冲突 D．辽代分封制与州县制并存 【答案】B 【解析】 根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：辽朝时期的中国。辽朝在建立之初，实行南北面官制度，北面官按照契丹部族旧制设置各级官员，体现了契丹族的游牧社会特点和传统习俗；头下军州的设置是契丹贵族特权的体现，但中后期一些头下军州被中央收回直接管理，表明中央集权的加强；辽圣宗时期诏令契丹人犯十恶者依汉律，反映了辽朝法律制度的汉化趋势。这些变化体现了辽朝在政治、法律等方面逐渐向中原王朝的制度靠拢，表明辽朝的封建化程度不断加深，B项正确；汉族制度并未完全取代契丹传统，契丹社会的许多习俗和制度仍然保留，排除A项；南北面官制度与汉制并非冲突而是并行不悖、相互补充，排除C项；辽代的分封制与州县制并存是事实，但与题干所反映的封建化趋势无关，排除D项。故选B项。 9．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）16世纪中国金银比价在1：5到1：7左右，而这一时期的日本、英国的金银比价分别是1：10、1：11左右。到17、18世纪，中国的金银比价为1：10、1：15左右，基本上与欧洲金银比价拉平。这是由于（     ） A．海外市场货币需求扩大 B．专制统治阻碍经济发展 C．传统经济发展遭遇瓶颈 D．海外贸易助推白银流入 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：16-18世纪的中国和世界。根据题干信息可知，相较于16世纪，17、18世纪中国金银比价急剧扩大，白银相对黄金贬值，结合所学可知，新航路开辟后，中国对外贸易发展，大量白银流入，使得中国金银比价扩大，D项正确；当时海外市场对中国商品的需求量不断扩大，而非货币需求，排除A项；造成金银比价差距扩大的主要原因是中外贸易的发展，而非专制统治，排除B项；金银比价扩大，白银相对黄金贬值，体现了中国白银总量的增加，无法得知当时中国整体经济的发展情况，排除C项。故选D项。 10．（25-26高三上·黑龙江新时代高中教育联合体·期中）明清时期商帮群体不断发展，如表是关于晋商的相关记述。据此可知，明清时期晋商（     ） 记述视角 相关记述 管理制度 “巨商，所立票号法至精密，人尤敦朴，信用最著” 经营方式 推行东伙制（类似股份制）、容易产生论资排辈的现象会馆广告注重宣传产品质量以及晋商文化商号与票号通过“联号经营”模式、搭建了国内外市场的桥梁 ①经营与管理仍受传统思想影响   ②采用西方资本主义运营模式 ③助力了中国古代长途贸易出现   ④适应了明清商品经济的发展 A．①② B．②③ C．①③ D．①④ 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：明清时期（中国）。根据材料“巨商，所立票号法至精密，人尤敦朴，信用最著”结合所学知识可知，晋商在经营与管理方面受到传统思想影响，如论资排辈是传统等级观念的体现，注重晋商文化也是传统思想的表现，①正确；晋商通过“联号经营”模式搭建国内外市场桥梁，票号法精密等经营管理方式，适应了明清时期商品经济发展的需求，④正确；材料中晋商的东伙制类似股份制，但这是晋商自身发展出的经营模式，不能说明采用西方资本主义运营模式。材料未体现西方资本主义运营模式的相关特点，如雇佣劳动等典型特征，②错误；中国古代长途贸易在明清之前就已经出现，晋商是在长途贸易已存在的基础上发展起来的，并非助力长途贸易出现，③错误。由此可知，①④正确，故选D项。 11．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）下表所示为1638—1643年间每一千铜钱所值白银数量（单位：两）。这一状况（     ） 年代 两 1638 0．90 1640 0．50 1643 0．33 A．推动白银成为流通主币 B．不利于明王朝的统治 C．表明白银不断流入境外 D．减轻了百姓生活压力 【答案】B 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1638—1643年的中国。表格信息显示1638—1643年“千钱值银”持续下降，反映银贵钱贱，铜钱大幅贬值，变相加重税赋，激化社会矛盾，不利于明王朝统治，B项正确；表格反映的是银钱比价失衡，而非白银成为主币的“推动因素”，反而这种失衡会破坏原有货币流通秩序，而非巩固白银的主币地位，排除A项；表格现象的核心是“铜钱供给过量”，这是明朝晚期为弥补财政赤字，大量铸币导致铜钱泛滥造成的，而非白银外流造成的，排除C项；铜钱贬值使百姓日常消费需支付更多铜钱，生活成本上升，且缴税需用白银，银贵钱贱变相加重税负，百姓生活压力显著增大，排除D项。故选B项。 12．（25-26高三上·黑龙江省龙东十校联盟·期中）山东、河南等地区自万历年间起扩大棉花种植，徐光启《农政全书》中记载“北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是。吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北。”。该记载体现了（     ） A．棉纺织业成为手工业主要部门 B．北方是全国棉花种植业的核心 C．物价水平决定了产业布局结构 D．商业经营与农业结合程度加深 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，“北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方反是”表明北方棉花价格低，布价格高；南方则相反。“吉贝则泛舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北”说明棉花从北方运到南方卖，布从南方运到北方卖，体现了商业经营（买卖运输棉花和布）与农业（棉花种植、布的生产）结合程度加深，D项正确；材料中没有体现棉纺织业是否是手工业主要部门，只是说棉花和布的买卖，排除A项；材料只是说山东、河南等地扩大棉花种植，不能得出北方是全国棉花种植业核心，而且从“北土之吉贝贱”也不能直接得出是核心，排除B项；产业布局结构是由多种因素决定的，物价水平不是决定因素，排除C项。故选D项。 13．（25-26高三上·内蒙古治区包头·期中）乾隆五十六年，派福康安率军入藏，追剿入侵西藏的廓尔喀（尼泊尔）军队。乾隆帝得知廓尔喀求和的消息后，“谕福康安等筹善后撤兵”，将获取的廓尔喀土地归还廓尔喀。这体现出清朝对外交往（     ） A．奉行一视同仁原则 B．改变天朝上国观念 C．注重维持华夷秩序 D．采用和平交往手段 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：乾隆帝在军事获胜后，不占领廓尔喀土地，反而“筹善后撤兵”“归还土地”，目的是通过“恩威并施”让廓尔喀臣服，维护“天朝上国”与“藩属”的等级关系，即维持传统的华夷秩序，C项正确；清朝对外交往的核心是“天朝上国”观念，将周边国家视为“藩属”，与自身并非平等关系，不存在“一视同仁”的平等原则，排除A项；乾隆帝在军事胜利后归还土地，并非承认与廓尔喀平等，而是以“天朝上国”的姿态“施恩”于藩属，本质上仍坚守天朝上国观念，未发生改变，排除B项；清朝先派福康安率军入藏作战，是通过军事手段击退入侵者，“和平交往”仅体现在胜利后的撤兵与还地环节，并非此次对外交往的核心特征，排除D项。故选C项。 14．（25-26高三上·辽宁省大连市滨城联盟·期中）清政府自入关以来，基本将银钱的比价维持在一两白银兑换一千枚铜钱这一比例上。嘉庆年间，钱价急剧下降。有御史“请将制钱价以一千为率，低昂不得过百文”，嘉庆批复道：“各直省钱价消长不齐，势不能官为定制”。这意味着（     ） A．政府无力控制经济情势 B．百姓生计将更为艰难 C．白银成为国家法定货币 D．地方政府自主性增强 【答案】B 【解析】 依据题干设问词可知是本质题，依据时间信息可知时空是：清代（中国）。依据材料嘉庆年间钱价急剧下降，百姓卖物得钱贬值，买物却可能需更多铜钱，生活成本增加，生计更艰难，政府又无法官定价格抑制钱价跌势，故百姓生计将更为艰难，B项正确；我国古代封建社会中政府可以牢牢控制经济，排除A项；白银在明清已是重要货币，但清朝实行银钱并行制度，材料讨论比价未表明白银成为唯一法定货币，排除C项；嘉庆批复反映经济现实难以中央调控，但清朝中央集权体制未变，并非地方增强自主权，排除D项。故选B项。 15．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）北宋时期，范仲淹在苏州购置田产千亩，设立义庄，赡给的对象以居住在苏州的族人为主，外乡亲戚如确有急需，也酌量济助。南宋范氏族人范之柔说：“先祖所创义田，今几百年，聚族数千百指，虽甚贫者赖以无离散之患。”范氏义庄的创立与发展，典型地体现了宋代（     ） A．宗法制度的复苏 B．救济体系的完善 C．文人政治的影响 D．世家大族的再生 【答案】C 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是宋代（中国）。根据材料“范仲淹在苏州购置田产千亩，设立义庄，赡给的对象以居住在苏州的族人为主”和所学知识可知，宋代推行“重文轻武”，文人（如范仲淹）地位提升，同时在儒家“修身齐家”的理念影响下，文人通过设立义庄维系宗族、践行社会责任，这正是文人政治的体现，C项正确；宗法制度的核心是血缘等级与政治权力结合，而宋代义庄只是宗族内部的救济，并未恢复宗法的政治功能，排除A项；范氏义庄是宗族私人救济，并非官方主导的社会救济体系，不能代表整个宋代救济体系完善，范围过大，排除B项；宋代科举制发展，“世家大族”已瓦解，范氏是科举出身的官僚家族，并非传统门阀式的“世家大族”，排除D项。故选C项。 16．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）清初，政府规定凡到蒙古地区垦种的汉民，必须携带州县发给的印票，但印票数量十分有限。1748年，清廷进一步禁止汉农到蒙古地区垦种。这有利于（     ） A．保持蒙古地区经济特色 B．维护北方边境稳定 C．加强政府对蒙古的控制 D．解决蒙古流民问题 【答案】A 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：清（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是清政府时期针对汉民到蒙古地区垦种进行了较为严格的限制，这限制了汉民的迁移与蒙古地区土地的垦殖，保护了原有蒙古族牧业的发展，有利于保持蒙古地区经济特色，A项正确；汉族的垦殖不一定会带来动乱，限制汉民垦殖与维系北方边疆稳定无直接关系，排除B项；材料未涉及对蒙古地区的直接控制或管理的加强，涉及的是对汉族垦殖的限制，无法直接得出加强政府对蒙古的控制的结论，排除C项；“蒙古流民问题”在题干中未提及，且限制汉民垦种与蒙古流民无关，这一选项与题意不符，排除D项。故选A项。 17．（25-26高三上·内蒙古治区乌海·期中）下表为元朝流行的部分杂剧剧目情节摘编。这些情节内容体现出，元杂剧（     ） 剧目 节选情节 《疏者下船》 申包胥为解家国危难在秦廷哀号七日借得救兵 《汉宫秋》 王昭君为解国家危难，远赴边塞，嫁与胡人 《伊尹扶汤》 伊尹为军师，助成汤平夏桀，立新朝，使四方来归，天下安定 《周公摄政》 周公明礼知法度，辅助新君，为了国家的安定繁荣鞠躬尽瘁 ①承载了一定历史文化底蕴   ②传播了个性解放思想 ③具有鲜明的社会教化功能   ④渲染了华夷之辨意识 A．①② B．②③ C．①③ D．②④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。时空是：元（中国）。根据材料并结合所学知识可知，元杂剧对历史人物和事件进行改编和演绎，如《伊尹扶汤》展现了朝代更替的情节，将伊尹辅佐成汤推翻夏桀的故事搬上舞台。这表明元杂剧具有一定的历史文化底蕴。元杂剧能够广泛流行，说明其传播没有受到太多阻碍，这也从侧面体现了元杂剧创作环境较为宽松，①符合题意；这些流行杂剧蕴含着儒家忠君爱国的价值观念，彰显出社会教化的功能，传播了爱国、忠诚、正义、奉献等价值观，③符合题意；材料中没有涉及对传统思想的反叛，无法得出传播了个性解放的思想的内涵②错在，②不符合题意；材料涉及的是与少数民族的和谐相处，与民族融合而非华夷之辩的内容，④不符合题意。C项正确，排除ABD项。故选C项。 18．（25-26高三上·辽宁营口普通高中-11月·期中）元代，以中书省为中央最高行政机关，主持全国政务；以枢密院掌管军事；御史台则对中书省和枢密院起监察作用，整治百官政治风气，考察政治得失。据此可知，元朝（     ） A．中书省长官掌控政务的决策权 B．对唐宋制度既有承袭又有创新 C．中枢机构各部门侧重制度创新 D．注重对地方官员的监察和约束 【答案】B 【解析】 A．材料只说明中书省主持全国政务，并不能证明其独掌决策权，错误。 B．元代设中书省、枢密院、御史台，既继承了唐宋中枢分权与监察的传统，又实行一省制，体现对唐宋制度既有承袭又有创新，正确。 C．材料强调中枢机构分工明确，并非侧重制度创新，错误。 D．御史台监察的是中央百官，并非地方官员，史实不符，错误。 故选B项。 19．（25-26高三上·内蒙古自治区兴安盟名校联盟·期中）汉代，钱币是市场上的主要交易媒介。汉末以后，钱币功能消退，取而代之的是谷米、布帛等实物货币。三国时期，政府强行推动钱币的使用但收效甚微。南北朝时期，钱币功能消退现象才有所改观。钱币功能的消退反映出（     ） A．货币种类增多 B．铸币材料匮乏 C．政府信誉丧失 D．市场交易萎缩 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。据本题材料概括得出：钱币是商品交换的媒介，钱币功能消退、实物货币盛行，反映出当时市场交易活动减少、商品经济萎缩，D项正确；材料体现的是货币功能消退、实物货币取代钱币，并非“货币种类增多”，排除A项；“铸币材料匮乏”并非钱币功能消退的主因，三国、南北朝时期政权仍能铸币，只是市场未广泛使用，排除B项；政府并未丧失铸币权，只是钱币未被市场接受，排除C项。故选D项。 20．（25-26高三上·辽宁点石联考·期中）《元史·世祖纪》记：“至元二十四年，乃颜平，罢辽东宣慰司，立辽阳行省，以阔里铁木儿为行省丞相，统女真、高丽故地。”《元典章·刑部》载：“辽阳行省准蒙古军户驱口殴伤汉民，行省谳狱毕，须咨中书省详覆。”据此可知，元朝辽阳行省（     ） A．族群治理完全依赖蒙古贵族 B．由地方宣慰司直接演变而成 C．统辖东北族群且受中央节制 D．拥有民族事务的司法终审权 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：元（中国）。根据材料概括可知：材料中元朝在东北地区设立辽阳行省，管辖东北族群，且《元典章·刑部》记载辽阳行省在审理案件后“须咨中书省详覆”，说明其司法权力受到中央（中书省）的节制，即统辖东北族群且受中央节制，C项正确；材料未涉及辽阳行省具体的族群治理方式，无法得出完全依赖蒙古贵族，叙述过于绝对，排除A项；材料中明确“罢辽东宣慰司，立辽阳行省”，“罢”是废除、“立”是新设，二者是替代关系，不是“宣慰司逐步变成行省”的继承关系，排除B项；材料显示行省仅负责案件初审，最终裁决权在中央中书省，并非“拥有民族案件终审权”，排除D项。故选C项。 21．（25-26高三上·黑龙江鸡西·期中）明代东北地区的“只儿蛮、顺民、古鲁”诸卫所多沿河道交通节点而设置，“间岁相沿领军，比朝贡，往还护送，率以为常”，“丝绸诸物”由“丝关”开原（今辽宁开原）经卫所运往库页岛、北海道等地。这反映出明代东北卫所（     ） A．兼具军事和经济功能 B．协助了对外政策的调整 C．拓宽了边疆管辖范围 D．为市舶贸易注入了活力 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。据材料可知，从“沿河道交通节点而设置”“相沿领军，比朝贡，往还护送”可看出，卫所有军事防御、保障朝贡护送的军事功能；从“丝绸诸物由‘丝关’开原经卫所运往库页岛、北海道等地”可看出，卫所承担了物资运输的经济功能，综上，明代东北卫所兼具军事和经济功能，A项正确；材料描述的是卫所的职能，未涉及对外政策调整信息，排除B项；材料描述的是卫所在军事防御、保障朝贡护送、物资运输等方面的作用，未强调领土扩张，排除C项；市舶贸易主要针对海外贸易，而东北卫所的经济功能主要是在陆上，排除D项。故选A项。 22．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）康熙皇帝频发访书、求书之令，“今搜访藏书善本，惟以经学史乘，实有关系修齐治平，助成德化者，方为有用，其他异端稗说，概不准录”。乾隆皇帝自乾隆三十七年（1772年）至四十年的四年间，共集得书一万三千七百八十一种。清政府的这些做法（     ） A．旨在传承优秀文化 B．表明少数民族对汉文化的认同 C．有利于巩固封建统治 D．实现了政府对文化的绝对控制 【答案】C 【解析】 根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料可知，清朝大力求书，强调“有关系修齐治平，助成德化者，方为有用，其他异端稗说，概不准录”，这说明统治者推行崇儒重道政策，同时钳制异说，以控制思想与文化，这有利于巩固封建统治，C项正确；这些做法旨在维护统治，并非传承优秀文化，排除A项；这些做法一定程度吸收了汉族（儒家）文化，对汉文化的认同并不是材料主旨，排除B项；这些做法是推行文化专制政策，“绝对控制”的说法过于绝对，排除D项。故选C项。 23．（25-26高三上·辽宁西重点高中·期中）摘录《元史·地理志》中元朝设置的部分行政区及其辖区，如下表。①处应填写的是（     ） 行政区 管辖的路府州例举 ① “统山东山西、河北之地，谓之‘腹里’”；（统）大都路、上都路、保定路、济南路、大同路等 岭北行省 “统和宁路总管府……以西有哈剌和林河，因以名城” 江浙行省 “为路三十、府一、州二”；（统）杭州、湖州、台州、福州、泉州 A．中书省 B．陕西行省 C．甘肃行省 D．江西行省 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。根据材料“统山东西、河北之地”、“腹里”可知，这是指元朝的中书省直辖的地区，A项正确；陕西行省不管辖山东、山西与河北，而是管辖今天的陕西全部、甘肃南部、四川北部等地，排除B项；甘肃行省包括今宁夏，甘肃大部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部的部分地区，与题干信息不符，排除C项；元代江西行省位于南方，而题干所涉及的地区是北方，排除D项。故选A项。 24．（25-26高三上·辽宁沈阳郊联体·期中）《后汉书·南匈奴传》载：“（建武）二十八年，北匈奴复遣使诣阙，贡马及裘，更乞和亲，并请音乐，又求率西域诸国胡客与俱献见。”司徒掾班彪提出的应对之策为“颇加赏赐，略与所献相当”据此可推知（     ） A．统一多民族国家的巩固 B．交往具有朝贡贸易因素 C．边疆地区治理效果凸显 D．西域各国尊崇儒家学说 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“（建武）二十八年，北匈奴复遣使诣阙，贡马及裘，更乞和亲，并请音乐，又求率西域诸国胡客与俱献见”与“颇加赏赐，略与所献相当”结合所学知识可知，材料中的北匈奴进行“贡马”，汉朝计划“赏赐”，这种“以贡换赏”的互动模式，符合朝贡贸易中“藩属朝贡、宗主赏赐”的核心特征，体现了交往中的朝贡贸易因素，B项正确；材料仅体现北匈奴遣使求和、汉朝拟赏赐回应，未涉及国家对边疆的有效管辖或民族融合成果，无法推知“统一多民族国家巩固”的结论，排除A项；材料仅为东汉与北匈奴的一次外交互动，未提及边疆治理措施（如设机构、驻军）及效果，无法得出“治理效果凸显”的结论，排除C项；材料提及北匈奴求音乐与“和亲”，未涉及“儒家学说”与西域国家的联系，“西域各国尊崇儒家”的说法无任何信息支撑，排除D项。故选B项。 25．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）下表为部分理学家的观点概述，据此可知（     ） 代表学说 代表人物 观点简介 天理即礼说 程颐 认为天理体现在社会秩序中就是礼，强调“父子君臣，天下之定理”，人们应遵循封建伦理规范 心即理说 陆九渊 主张“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，认为天理存在于人的心中，求理只需反观内心 理气论 朱熹 提出理先气后，理是宇宙万物的本原，气是构成万物的材料，二者相互依存但理为主导 A．阶级差异影响历史结论 B．理学家之间的分歧较大 C．时代背景决定学术观点 D．多元阐释拓展理学内涵 【答案】D 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝中国。程颐、陆九渊、朱熹等理学家从不同角度对“天理”进行阐释，分别从社会秩序、内心感悟、宇宙本原与构成等维度出发，使得理学所涵盖的内容和思想更加丰富，拓展了理学内涵，D项正确；材料中朱熹等人都是理学家，代表地主阶级利益，并不存在阶级差异，排除A项；这些理学家虽然观点有所不同，但都是围绕理学的核心概念“天理”等进行阐释，是从不同角度对理学进行发展和补充，不能简单地归结为分歧较大，排除B项；时代背景影响学术观点，并非“决定”，排除C项。故选D项。 26．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）变法前的秦国，“室”是以宗族为特征的财产单位和权力单位。商鞅变法拆“室”为“户”，官府将以“室”为单位的土地、人口登记在“户”下，确认其土地权属关系，均直接隶属于国家。据此可知，商鞅变法（     ） A．强化了对基层社会的控制 B．捍卫了小生产者的利益 C．摧毁了传统宗法血缘关系 D．确立封建土地国有制度 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料“商鞅变法拆‘室’为‘户’，官府将以‘室’为单位的土地、人口登记在‘户’下，确认其土地权属关系，均直接隶属于国家”结合所学知识可知，变法前，国家对基层的管理依赖宗族，存在中间梗阻；变法后，“拆室为户”使国家通过户籍登记、土地确权直接掌控每户的土地、人口，消除了宗族的中间阻隔，实现了对基层资源与人口的直接管控，强化了国家对基层社会的控制，A项正确；材料仅体现拆分宗族、确立个体家庭的土地权属，核心是为了加强对基层的控制，增加财政与兵源，而非捍卫小生产者利益，排除B项；材料中的举措打破了宗族作为经济和权力单位的功能，但宗法血缘关系并未完全消失，秦国社会仍保留血缘联结的痕迹，排除C项；材料提到“确认其（各户）土地权属关系”，即承认个体家庭对土地的私有权利，而封建土地国有制度的核心是土地归国家所有，个体仅拥有使用权，排除D项。故选A项。 27．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）16世纪中叶，原产美洲的玉米传入中国，初被称为“御麦”。明代《留青日札》记载：“御麦出于西番，旧名番麦……吾乡传得此种，多有种之者。”然而直至18世纪，玉米在西南山区仍被视为“杂粮”“备荒之物”，未成主食。这一现象主要缘于（     ） A．本土作物结构稳固 B．饮食习惯难以改变 C．人口压力尚未显现 D．官府劝导推广不力 【答案】A 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料“御麦出于西番，旧名番麦……吾乡传得此种，多有种之者。”与“玉米在西南山区仍被视为‘杂粮’‘备荒之物’，未成主食”结合所学知识可知，中国传统农业长期以稻、麦、粟等本土作物为核心，形成了成熟的种植制度，且能满足主食需求，故作物结构十分稳固。而玉米作为外来作物，初期仅能在西南山区等本土作物种植条件较差的区域推广，难以撼动传统作物的主导地位，这是其长期为“杂粮”的核心原因，A项正确；“饮食习惯难以改变”是次要因素，若本土作物不足，饮食习惯可调整，故“饮食习惯”非主要缘由，排除B项；18世纪（清代前期）人口已开始增长，部分地区已出现人口压力，而“人口压力尚未显现” 明显与史实不符，排除C项；材料未提及“官府推广”的相关信息，难以得出“官府劝导推广不力”的结论，排除D项。故选A项。 28．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）“国家有疆宇，谓之版图，版言乎其有民，图言乎其有地。”康熙晚期，命测量人员在全国范围内进行地理测绘工作，到1718年历时十年最终完成《皇舆全览图》。这是我国第一次通过大规模实测，用科学方法绘制地图。在西藏地区的地图测绘过程中，中国的测绘工作者已经无需借助西方传教士来完成测绘工作。康熙朝的全国地图测绘活动（     ） A．全国性的地图测绘由此起步 B．提升了大一统国家治理能力 C．意在防范西方殖民势力侵扰 D．推动地理学向近代科技转型 【答案】B 【解析】 据本题次题干的提示词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中国）。根据材料概括可知：康熙晚期开展全国地理测绘活动并完成《皇舆全览图》，可以精准掌握全国地理信息，有助于加强对国家疆域的管理，从而提升大一统国家治理能力，B项正确；全国性地图测绘的开端应追溯至更早朝代，如元代已有《舆地图》，此次是首次科学实测，排除A项；材料未提及防范西方殖民意图，且测绘核心目的是强化内部治理而非应对外患，排除C项；虽然在西藏的“测绘工作已经无需借助西方传教士”的技术，但仅通过这一次测绘活动，难以直接“推动地理学向近代科技转型”，且当时中国科技仍然停留在传统科技层面，该选项夸大了其作用，排除D项。故选B项。 29．（25-26高三上·辽宁省七校协作体·期中）1965年6月卫生部报告指出，“全国140万名卫生技术人员中，高级医务人员在农村仅占10%；医疗经费使用中，农村占比不足25%”。中共中央对此迅速作出“六二六指示”，要求“把医疗卫生工作的重点放到农村去”。次年，农村开始大规模选拔并培训“半农半医”的基层卫生员。这些举措旨在（     ） A．提升卫生机构运营效率 B．构建农村医疗技术体系 C．解决农村医疗资源短缺 D．完善城乡医疗保障体系 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：当代中国。据材料可知，通过材料数据对比，可见针对城乡医疗资源分配差距，中共中央很快作出决策，要求“把医疗卫生工作的重点放到农村去”，并在农村大规模选拔并培训“半农半医”的基层卫生员，由此得出其主要目的就是为了解决农村基础医疗资源短缺的问题，保障农村居民的基本医疗需求，C项正确；材料仅强调资源分配调整，未提及医疗机构的运营效率，排除A项；政策背景为国内城乡医疗失衡，无关医疗技术体系的构建问题，排除B项；材料明确针对“城乡医疗资源分配差距问题”，与城乡医保无关，排除D项。故选C项。 试卷第1页，共3页 9 / 50 学科网（北京）股份有限公司 $