精品解析：河北唐山市迁安市2026-2027学年高二上学期9月阶段检测政治试题

高二年级第1次诊断性月考 思想政治试题 一、选择题（每个2分，共25个，总分50分） 1. 古人诗云“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。今天人们利用光学实验可以清楚解释这一现象——“海滋”。“海滋”是一种大气光学现象，当海水与水面的空气层出现较大温差时，光线通过密度不同的大气层发生折射，从而形成了岛屿等变幻画面。由此可见（ ） ①人们通过感觉、知觉和表象形成了对“海滋”现象的解释 ②从“仙山”到“海滋”是感性认识上升为理性认识的过程 ③“海滋”现象的发生随着人们认识的不断深化而发生变化 ④人们对“海滋”的认识受实践水平制约并随实践发展而发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：感觉、知觉和表象属于感性认识，而对“海滋”现象本质成因的解释是理性认识，并非仅通过感性认识就能形成，排除。 ②：古人将相关现象误认为是海上仙山，属于对现象的感性认识；今天人们通过光学实验把握了其大气折射的本质，获得了对“海滋”的理性认识，这个过程就是感性认识上升为理性认识的过程，正确。 ③：“海滋”是客观的大气光学现象，其发生是受客观的自然规律支配的，不会随着人们认识的深化而发生变化，该选项的说法违背了物质的客观性，排除。 ④：古代实践水平有限，人们无法正确解释该现象，随着光学实验等实践手段发展，人们才正确认识了“海滋”，体现了认识受实践水平制约，且随实践发展而发展，正确。 2. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源，以大规模开采、高效发电为核心目标；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） ①实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究 ②真理是客观的，是对客观事物及其规律的正确反映 ③真理是具体的，真理都是理论和实践具体的历史的统一 ④认识具有无限性，追求和发展真理需要推翻原有真理 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：不同发展阶段我国用电需求、能源发展战略出现新情况，推动煤电功能定位不断调整，体现实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究，正确。 ②：题干强调煤电定位随实践发展动态调整，未涉及真理客观性的相关内容，排除。 ③：不同历史时期我国煤电的功能定位适配当时的能源发展实际，体现真理是具体的，是理论与实践具体的历史的统一，正确。 ④：追求和发展真理是在实践中超越已有真理，而非推翻原有经过实践检验的真理，错误。 3. 某影片取材于“八仙过海”传说，但不局限于神仙斗法的传统剧情，将主角设定为市井中的普通人，展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”，以当代视角诠释传统价值观念，引发观众共鸣。这表明（ ） ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造以古画的意境为基本原型 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：影片将主角设定为“市井中的普通人”，展现其“生活困境中对善良品质的坚守”，表明文化创作源于人民群众的生活实践，人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉，正确。 ②：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，文化创新的普遍性应寓于传统神话的独特魅力（特殊性）之中，而非“传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中”，该表述颠倒了二者关系，排除。 ③：影片“借鉴古画青绿山水的意境重塑‘蓬莱仙境’”，“借鉴”强调的是吸收借鉴，而非以古画意境为“基本原型”，排除。 ④：影片“以当代视角诠释传统价值观念”，传统价值观念属于社会意识，其在当代仍能引发共鸣，体现了社会意识与社会存在发展的不完全同步性，印证了社会意识具有相对独立性，正确。 4. 2026年1月，国务院办公厅印发《关于进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施》，提出实施“百城百区”文旅消费集聚区建设行动，鼓励各地发放文旅消费券、优化离境退税服务、延长夜间营业时间。同时，文件特别强调要“防止低水平重复建设，避免同质化竞争”。从历史唯物主义角度看，这一要求的哲学依据是（ ） ①社会意识具有相对独立性，正确的政策措施能够超前引领行业发展 ②矛盾具有特殊性，各地文旅发展必须因地制宜，不能照搬照抄 ③价值观对人们改造世界的活动具有重要导向作用，正确政绩观引导科学发展 ④上层建筑反作用于经济基础，科学的政策能够促进文旅产业健康发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：材料强调的是防止同质化竞争，未体现正确的政策措施超前引领行业发展，不符合题意。 ②：矛盾特殊性属于唯物辩证法范畴，不属于历史唯物主义，排除。 ③：防止低水平重复建设需要树立正确的政绩观，体现了价值观对人们改造世界的活动具有导向作用，符合题意。 ④：国务院印发的《若干措施》属于上层建筑，科学的政策能够促进文旅产业健康发展，体现了上层建筑反作用于经济基础，符合题意。 5. “端午食粽的习俗究竟起源于何时？”中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理，尽显古人由表及里的认知智慧。这一考古发现表明（ ） ①感性认识和理性认识相互依赖 ②真理是主观与客观具体的历史的统一 ③实践是推动认识发展的动力 ④人类对历史的认识受到具体实践的制约 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展为理性认识，二者相互渗透、相互包含，但材料强调的是实践推动认识发展，而非两种认识形式的相互依赖关系，且“相互依赖”表述不准确，排除。 ②：该选项强调的是真理具有具体性，但材料未涉及原有真理被修正、丰富或真理的发展过程，不涉及该选项，排除。 ③：针对“端午食粽起源”的疑问，考古研究的实践获得了新的实物证据，把粽子实物史向前推进，说明实践中产生的新问题、新的实践手段推动了认识发展，体现了实践是认识发展的动力，正确。 ④：中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理。这说明人类对历史的认识受到具体实践水平的制约，正确。 6. 水稻也可以像野草一样春风吹又生。中国科学家团队通过研究，成功破解了野生稻的遗传多样性密码，这为水稻基因组辅助育种提供了前所未有的遗传资源，为培育抗病耐逆、适应气候变化的优质水稻品种奠定了坚实的科学基础。这蕴含的哲学道理有（ ） ①实践是认识的来源和目的 ②科学实验是检验认识的真理性的唯一标准 ③真理是具体的、有条件的，追求真理永无止境 ④人们可以根据事物固有的联系建立新的联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：中国科学家团队通过研究实践破解野生稻遗传多样性密码，体现了实践是认识的来源；该研究成果为水稻育种提供遗传资源、培育优质水稻品种服务，体现了实践是认识的目的，正确。 ②：实践是检验认识真理性的唯一标准，科学实验只是实践的具体形式之一，不能等同于检验标准本身，排除。 ③：材料没有体现原有真理的适用范围、条件变化，也没有体现对原有认识的突破发展，不涉及真理的具体性条件性的相关内容，排除。 ④：科学家利用野生稻自身的遗传固有特性，培育符合人类需求的优质水稻新品种，体现了人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的具体联系，正确。 7. 当下，部分社会舆论存在“唯数据论”“唯流量论”误区，简单以数据高低、流量多少评判发展成效、作品价值，忽视发展质量、精神内涵和群众真实获得感。这种片面认知脱离客观实际、违背发展规律，容易滋生形式主义、浮躁风气，误导社会价值导向。从认识论角度，该误区警示我们（ ） ①认识具有反复性，要摒弃固有认知、推翻原有真理 ②实践是检验认识真理性的唯一标准，立足实践评判价值 ③真理是客观的，不以人的主观意志和片面数据为转移 ④认识源于实践，必然能够正确指导社会实践发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：认识具有反复性，但“摒弃固有认知、推翻原有真理”表述错误，真理是客观的，不能被推翻，只能随着实践发展而不断丰富和完善，排除。 ②：实践是检验认识真理性的唯一标准，要立足实践评判价值和成效，而非依据片面数据或流量，正确。 ③：真理是客观的，其内容不以人的主观意志和片面数据为转移，要遵循客观规律，防止主观臆断，正确。 ④：认识源于实践，但并非所有认识都能正确指导实践，只有正确的认识才能促进社会实践的发展，排除。 8. 2026年，我国科学家通过持续观测和研究，修正了对某类恒星演化的传统认识，提出了新的演化模型。这表明（ ） ①真理是具体的、有条件的，任何真理都是相对于特定过程来说的 ②真理和谬误往往相伴而行，要在实践中不断追求真理 ③认识具有反复性，人们对客观事物的认识总要经历从错误到正确的过程 ④客观事物本质的暴露和展现有一个过程，人们对真理的认识也是不断深化的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：我国科学家通过持续观测和研究，修正了对某类恒星演化的传统认识，说明传统认识受时代条件局限，表明真理是具体的、有条件的，任何真理都是相对于特定过程来说的，正确。 ②：传统认识存在偏差（带有谬误成分），科学家依托新实践修正旧认识、建立新模型，说明真理与谬误相伴，要在实践中求索真理，正确。 ③：认识具有反复性是指人们对事物的正确认识往往要经过多次反复，并非“总要经历从错误到正确的过程”，错误。 ④：题干重点是修正传统认知，未体现该选项，排除。 9. 习近平总书记强调，调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权。党员干部要深入基层、深入群众、深入一线，精准掌握真实情况、摸清问题症结、汇聚民智民意，才能科学谋划决策、有效破解发展难题。这是基于（ ） ①实践是认识的来源和发展动力 ②实践是检验认识真理性的唯一标准 ③认识来源于实践并指导实践 ④感性认识必然上升为理性认识 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：党员干部深入基层开展调查研究，在实践中获取真实情况、发现问题，有效破解发展难题，体现了实践是认识的来源和发展动力，正确。 ②：通过调研精准掌握实际情况，有利于验证已有认识是否正确，体现了实践是检验认识真理性的唯一标准，正确。 ③：通过调查研究（实践）获得真实情况和民智民意（认识），进而“科学谋划决策、有效破解发展难题”（用认识指导实践），体现了认识来源于实践并反作用于实践，指导实践，正确。 ④：感性认识是理性认识的基础，但感性认识只有经过科学的思维加工，才能上升为理性认识，并非“必然”上升，排除。 10. 诗词创作中关于用词的“雅俗之辩”持续百年，至今未息。一方主张用词要古雅，不能直接使用新生词语；另一方则强调诗词应体现时代风貌，直接将现代词汇写进诗中。其实，古典意象与现代词汇皆可成就精品，关键在于合理运用。从哲学角度看，这体现了（ ） ①认识的真理性伴随主体条件的变化而变化 ②真理与谬误往往相伴而行，没有客观标准 ③认识受主客观因素影响，具有主体差异性 ④具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：真理具有客观性，不会随主体条件变化而改变，排除。 ②：真理有明确的客观标准，实践是检验认识真理性的唯一标准，排除。 ③：诗词创作中“雅俗之辩”的两种不同主张，体现了不同主体对诗词用词的认识存在差异，正确。 ④：古典意象与现代词汇皆可成就精品，关键在于合理运用，说明要根据具体情况来使用词汇，体现了具体问题具体分析，正确。 11. 依托嫦娥六号取回的月球背面样品，中国科学院与多家科研院所科研人员结合遥感影像开展联合研究，修正了沿用数十年的月球撞击坑年代学模型，首次证实月球正背两面陨石撞击通量大体一致，明确月球早期撞击通量呈平滑衰减，推翻学界长期存在的“晚期重轰击”假说。这一科学研究成果佐证了（ ） ①科学实验是检验月球演化相关认识正确与否的唯一标准 ②以往对月球相关结论终将被新的科学发现所取代 ③实践发展为人类深化对月球的认识提供了新的物质手段 ④人们对月球的认识在实践中不断丰富完善与发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：实践是检验认识的真理性的唯一标准，科学实验只是实践的具体形式，不能等同与唯一标准，说法不严谨，排除。 ②：真理不会被全盘取代，只会在实践中不断丰富、完善与发展，旧的合理认识会被保留继承，错误。 ③：嫦娥六号探测设备、月壤样品、遥感技术等，是实践提供的全新物质认识工具，拓展了人类对月球的认识边界，正确。 ④：借助航天探测实践修正传统模型、否定旧假说，体现人类对月球的认识随实践推进持续丰富完善与发展，正确。 12. 中国科学院创新取样技术，首次从40万年前直立人牙齿中获得具有谱系特异性的分子信息，揭示了中国境内以周口店等为代表的直立人属于同一演化人群，并发现其基因可能通过丹尼索瓦人间接流入现代人群的关键证据，破解了“直立人与现代人是否具有关联性”这一人类演化领域长期悬而未决的重大谜题。这一研究成果（ ） ①说明了思维和存在具有同一性 ②表明了破解人类演化领域的重大谜题是该研究的最终目的 ③在革新技术与研究对象的相互作用过程中实现了对真理自身的超越 ④证明了直立人与现代人是否具有关联性取决于人对事物认识的深化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：该研究成功破解了人类演化领域的悬案，证明人类能够正确认识自身演化的规律，正确。 ②：实践是认识的最终目的，科学研究的最终目的是服务实践，错误。 ③：实践是认识发展的动力，创新取样技术推动了认识深化，该研究在新技术与研究对象的相互作用中，解决了原有悬而未决的问题，推动了真理发展，实现了对原有认识的超越，正确。 ④：直立人与现代人的关联性是客观的，其存在不依赖于人的认识，错误。 13. 2026年4月，中国科学家团队基于嫦娥四号多年连续观测数据，首次发现地月空间存在“宇宙线空腔”。这一发现，打破了此前科学界普遍认为的“地月空间宇宙线呈均匀分布”的传统认知。该发现为未来星际航行辐射规避提供了新路径。“宇宙线空腔”这一发现说明（ ） ①复杂事物本质的暴露和展现需要一个过程 ②人们对地月空间的认识具有无限性和上升性 ③人们对地月空间的认识实现了客观与主观的统一 ④人们对地月空间的新认识是对传统认识的彻底否定 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：地月空间的“宇宙线空腔”经过中国科学家多年连续观测才被发现，打破了此前的传统认知，说明复杂事物的本质暴露和展现需要一个过程，认识具有反复性，正确。 ②：传统认知被新发现修正，新发现还为未来星际航行提供新路径，说明人类对客观世界的认识是不断深化发展的，认识具有无限性和上升性，正确。 ③：正确认识应当是主观与客观具体的历史的统一，选项颠倒了主客观关系，错误。 ④：新认识是对传统认知的辩证否定（扬弃），只是否定传统认知中的错误内容，不是彻底否定，错误。 14. 下图是新旧“二十四孝”内容的对比。从唯物史观看，下列理解正确的有（ ） ①社会意识是对社会存在的能动反映 ②人们的动机、目的决定社会发展 ③社会意识随着社会存在的变化而变化 ④先进的社会意识促进社会发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①③：不同时代的“二十四孝”有不同的内容，体现出社会意识随着社会存在的变化而变化，社会意识是对社会存在的能动反映，①③符合题意。 ②：认为“人们的动机、目的决定社会发展”属于历史唯心主义，说法错误，②排除。 ④：材料强调社会存在决定社会意识，并未强调社会意识的作用，选项与材料主旨不符，④排除。 故本题选B。 15. 2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国国家发展规划法》。针对以往规划执行中存在的刚性不足等问题，该法系统规范了规划的编制、审批、实施、监督等全流程，明确了重大生产力布局、财政资金投向、产业发展方向、生产要素配置的法定要求，有力保障“十五五”规划顺利实施，推动高质量发展行稳致远。上述材料主要体现了（ ） ①生产关系适合生产力状况时会促进生产力的发展 ②我国在解决社会基本矛盾中推动经济高质量发展 ③只有先进的社会意识才不受当前社会存在的制约 ④法律作为上层建筑为经济社会发展提供法治保障 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：生产关系是生产过程中形成的经济关系（如所有制、分配制度），而《国家发展规划法》属于法律制度，是上层建筑范畴，材料体现的是上层建筑的调整，不是生产关系的调整，错误。 ②：社会主义社会的基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾，我国针对原有规划刚性不足的问题，通过立法完善制度，解决社会基本矛盾，推动了经济高质量发展，符合题意。 ③：社会存在决定社会意识，任何社会意识（包括先进的社会意识）都由社会存在决定，受当前社会存在的制约，错误。 ④：法律属于上层建筑，材料明确指出该法为“十五五”规划实施、高质量发展提供了法治保障，符合题意。 16. 农村宅基地制度改革事关广大农民切身利益，伴随宅基地三权分置改革的深入推进和日益完善，农村宅基地管理水平和配置效率稳步提升，有效增加了广大群众的幸福感、获得感，为加快实现乡村振兴积聚了强大新动能。材料表明（ ） ①生产关系是生产方式中最革命、最活跃的因素 ②我国生产关系的改革有利于推动生产力的发展 ③上层建筑为经济基础服务能促进生产力的发展 ④改革是中国特色社会主义社会发展的直接动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：生产力是生产方式中最革命、最活跃的因素，①错误。 ②④：生产关系一定要适应生产力的发展，宅基地三权分置改革属于对生产关系的调整。伴随宅基地三权分置改革的深入推进和日益完善，农村宅基地管理水平和配置效率稳步提升说明我国生产关系的改革有利于推动生产力的发展，改革是中国特色社会主义社会发展的直接动力，②④符合题意。 ③：上层建筑为先进的经济基础服务时，能促进生产力的发展，③错误。 故本题选C。 17. 2026年中央一号文件指出，要加快健全现代农业经营体系，全面开展第二轮土地承包到期后再延长三十年整省试点，确保绝大多数农户原有承包地保持稳定、顺利延包。规范承包地经营权流转，加强长时间大面积流转土地风险监测预警。健全现代农业经营体系是基于（ ） ①生产关系一定要适合生产力的发展状况 ②上层建筑一定要适合经济基础的发展状况 ③改革是社会主义制度的自我完善和发展 ④社会进步要做到客观与主观具体历史的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：土地承包、经营权流转属于生产关系的范畴，健全现代农业经营体系是为了调整生产关系，使其适应农业生产力的发展，正确。 ②：上层建筑指的是政治、法律制度和社会意识形态等，而题干中的土地经营制度属于生产关系，不属于上层建筑，排除。 ③：开展土地承包期延长试点、规范土地流转，是对我国农村基本经营制度的改革与完善，体现了改革是社会主义制度的自我完善和发展，正确。 ④：社会进步要做到主观与客观具体历史的统一，而非客观与主观统一，错误。 18. 著名科学家颜宁辞去普林斯顿大学的教职，出任深圳医学科学院的创始院长，将在深圳努力实现自己第三个梦想。近些年，多位具有国际影响力的海外科技人才回流国内，人才回流的背后是中国大幅提升的科研水平和日益改善的科研大环境对顶尖科学家的吸引力。由此可见（ ） ①人们的梦想能否实现取决于价值选择 ②价值判断不同，其价值选择必然不同 ③价值选择是在价值判断的基础上作出 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】①：人们的梦想能否实现受到多种因素影响，包括主客观条件等，价值选择只是其中一个方面，不能说取决于价值选择。梦想的实现需要正确的价值选择，但还需要个人努力、社会客观条件等，错误。 ②：价值判断不同，价值选择可能不同，但不是必然不同。有时不同的价值判断可能导致相同的价值选择，因为价值选择还受到其他因素如个人经历、所处环境等影响，说法过于绝对。 ③：价值判断是人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断，价值选择是在价值判断的基础上作出的。海外科技人才回流国内，是他们在对中国科研水平提升、科研环境改善等情况作出价值判断后，作出的价值选择，正确。 ④：以前可能由于国内科研水平和环境等因素，海外人才外流，而近些年随着中国科研水平大幅提升和科研环境日益改善，人才回流，体现了价值判断和价值选择的社会历史性，正确。 19. 2026年，国家卫生健康委等16个部门联合启动“体重管理年”活动，在全国城乡社区推广健康生活方式，特别针对老年人和青少年等重点人群，提供免费体测、科学膳食指导和运动干预服务。该活动坚持把人民健康摆在优先发展的战略位置，着力减少慢性病发生。这一做法（ ） ①说明价值判断与价值选择具有主体差异性 ②立足人民整体利益，兼顾重点人群具体利益 ③自觉站在最广大人民的立场上作出价值选择 ④凸显群众的主体作用，依靠群众管理公共服务 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：价值判断与价值选择的主体差异性强调不同主体因需要、社会地位不同产生价值选择的差异，材料仅体现国家的惠民举措，没有体现不同主体的价值差异，排除。 ②：该活动将全体人民健康放在优先发展位置，是立足人民整体利益；同时专门针对老年人、青少年等重点人群提供针对性服务，体现了兼顾重点人群的具体利益，正确。 ③：该活动以维护人民健康、减少慢性病发生为目标，体现了我国政府自觉站在最广大人民的立场上作出正确价值选择，正确。 ④：材料强调的是国家为群众提供公共健康服务，并未体现“依靠群众管理公共服务”，排除。 20. 受持续强降雨影响，近期广西多地遭遇严重洪涝灾情。各地市委、市政府迅速响应，应急、慈善、红十字会等多部门联动，社会各界踊跃捐赠，一批批救援人员和物资奔赴广西，以守望相助的精神助力灾区抗灾。这表明（ ） ①民众作为社会存在发展的基础是抗击灾情的决定力量 ②先进的社会意识对灾区抗灾救灾起着积极的推动作用 ③正确的价值判断与价值选择应站在最广大人民立场上 ④生产关系的调整能够有效应对自然灾害带来的挑战 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】C 【解析】 【详解】①：物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础，并非民众，排除。 ②：守望相助的精神属于先进的社会意识，凝聚各方力量支援灾区，对抗灾救灾起到积极推动作用，正确。 ③：各地主动驰援受灾群众，把人民利益放在首位，体现正确的价值判断与价值选择自觉站在最广大人民的立场上，正确。 ④：材料体现部门协作、爱心帮扶与精神引领，未涉及生产关系的调整，而且生产关系的调整未必能够有效应对自然灾害带来的挑战，排除。 21. 近年来，长城、大运河、长征、黄河、长江五大国家文化公园建设扎实推进，促进沿线文旅融合发展，成为文旅消费新引擎和中华文化重要标志，让中华文明在新时代绽放新光彩，也为世界文化遗产保护贡献中国智慧和中国方案。这表明（ ） ①文化要通过载体呈现出来 ②文化有推动发展、教育人民的功能 ③优秀传统文化要实现创造性转化 ④我国坚定文化自信，彰显文明担当 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：文化需要通过载体呈现，五大国家文化公园作为承载长城、大运河等中华文化内涵的物质载体，在建设推进中传播弘扬中华文明，体现了文化离不开相应载体，正确。 ②：文化具有双重属性，只有优秀文化才具有推动发展、教育人民的功能，且材料未涉及文化发挥教育人民作用的相关内容，错误。 ③：优秀传统文化的创造性转化强调按照时代要求改造传统文化的陈旧表达、激活其有当代价值的内涵，材料未涉及对优秀传统文化进行创造性转化的相关内容，排除。 ④：推进国家文化公园建设让中华文明在新时代绽放新光彩，体现了我国坚定文化自信，高度认可自身文化价值；为世界文化遗产保护贡献中国智慧和方案，彰显了我国的文明担当，正确。 22. 2026年元宵节，“丽水祥龙闹元宵”主题巡游燃动全城。西溪板龙承载着千年历史底蕴，庆元“百菇龙”展现“食用菌王国”趣味，石帆板龙寄托侨乡思念⋯⋯龙行之处，人潮涌动，赢得了阵阵掌声与喝彩，推动了非遗文化的传承。这表明（ ） ①文化要通过载体呈现出来 ②文化能够促进经济的发展 ③文化能服务社会，推动发展 ④传统文化能激发民族自信心 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：材料中，千年历史底蕴、地方文化内涵都依托板龙、百菇龙等物质载体呈现，符合文化离不开载体，文化通过载体呈现的知识点，正确。 ②：只有先进、健康的文化才能促进经济发展，笼统表述“文化能够促进经济”说法片面，材料未涉及经济发展相关内容，排除。 ③：本次巡游活动满足了群众的精神文化需求，还推动了非遗文化的传承，体现了文化能够服务社会、推动发展，正确。 ④：材料仅体现非遗巡游受到群众喜爱、推动非遗传承，没有涉及传统文化激发民族自信心的相关内容，不符合题意，排除。 23. 2026年3月，《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布。从秦代《田律》的“以时禁发”到当代林长制的“权责到人”，从“取予有度”的自然敬畏到当代“系统治理”的科学思维，中华大地的绿色守护一脉相承。这表明（ ） ①对传统生态智慧要坚持古为今用、推陈出新 ②传统生态思想决定着现代生态法治建设的方向 ③法治建设是传统生态智慧焕发新生的关键所在 ④传统生态思想为解决当代生态问题提供有益借鉴 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】①：对待传统生态智慧应坚持取其精华、去其糟粕，古为今用、推陈出新。从古代生态理念到当代生态治理体系的一脉相承与创新发展，体现了对传统生态智慧的继承与发展，正确。 ②：一定的文化是由一定的经济、政治所决定，传统生态思想属于思想文化范畴，只能对现代生态法治建设施加影响，不能起决定作用，该表述夸大了思想意识的作用，排除。 ③：社会实践是文化创新的源泉和动力，传统生态智慧焕发新生的关键在于立足当代社会实践实现创造性转化与创新性发展，法治建设是其实现当代价值的途径之一，并非关键所在，该表述夸大了法治建设的作用，排除。 ④：传统生态思想中蕴含的合理理念，能够为当代生态治理与法治建设提供思想借鉴与文化滋养，助力当代生态问题的解决，正确。 24. “民惟邦本，本固邦宁”“治国有常，而利民为本”等传统民本思想，历经千年传承，至今仍焕发时代价值。新时代，中国共产党传承民本思想精髓，结合时代发展要求，确立以人民为中心的发展思想，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，让传统治国智慧在当代中国落地生根、开花结果。由此可见（ ） ①传统思想对当代社会发展具有深刻影响 ②中华优秀传统文化具有相对稳定性和时代价值 ③传统文化的传承离不开形式的不断创新 ④传统民本思想是新时代发展思想的源头活水 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 【答案】A 【解析】 【详解】①：材料中“传统民本思想至今仍焕发时代价值，新时代中国共产党传承民本思想精髓”，说明传统思想（民本思想）对当代社会发展产生了深刻影响，正确。 ②：材料中“历经千年传承，至今仍焕发时代价值”体现了中华优秀传统文化在世代相传中保留着基本特征（相对稳定性），同时“结合时代发展要求，让传统治国智慧在当代中国落地生根、开花结果”体现了其时代价值，正确。 ③：材料侧重传统文化内涵传承，未体现形式创新，不选。 ④：实践是文化创新的根源，社会实践是新时代发展思想的源头活水，且优秀的传统文化才能促进当代文化的发展，错误。 25. 2026年4月29日，继宜兴站圆满收官后，“千年窑火生生不息——湖湘瓷器展（江阴站）”在江阴市博物馆正式启幕。本次展览汇聚两百余件湘瓷珍品，涵盖岳州窑、长沙窑、醴陵窑等湖南核心窑口，时间跨度从汉代至现代，为市民打造了一场跨越千年的陶瓷文化盛宴。更以瓷为媒，架起了湖湘文化与江南文化交流互鉴的桥梁。湖湘瓷器展的意义在于（ ） A. 集中展现整体风貌，共享文化发展成果 B. 涵养共同的价值观，促进先进文化转化 C. 讲述物件保护故事，丰富中华文化内涵 D. 铭记壮阔发展历程，增强中华文化自信 【答案】D 【解析】 【详解】A：本次展览仅展示湖湘瓷器相关藏品，只能展现湖湘陶瓷文化的风貌，无法集中展现中华文化的整体风貌，错误。 B：展览呈现的是传统陶瓷文化，未涉及涵养共同价值观及先进文化转化的相关内容，错误。 C：展览主要是展示陶瓷珍品、促进文化交流，并没有丰富中华文化的内涵，错误。 D：展览呈现了从汉代到现代的湘瓷珍品，展现了我国陶瓷文化的悠久发展历程，能够让观众感受到中华文化的源远流长、博大精深，进而增强中华文化自信，正确。 二、主观题（共4道，50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 2026年5月11日，天舟十号货运飞船由长征七号遥十一运载火箭托举，在文昌航天发射场腾空而起，飞船装载了第三套新款舱外航天服以及6项科学载荷等物资。5月24日，搭载神舟二十三号载人飞船的长征二号F遥二十三运载火箭成功发射。中国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段以来，工程全线密切协同，先后圆满完成7次载人飞行、4次货运补给、8次飞船返回任务，7个航天员乘组、21人次在轨长期驻留，开展多次舱外维修任务等工作，取得多项国际领先的应用与技术成果，部分成果已实现转移转化和推广应用，推动我国空间科学与应用快速发展。 2026年，我国还将针对月球南极环境探测、小行星近距观测等未知领域，在前期理论构想与数据积累的基础上，优化探测方案、升级探测设备，不断推动航天理论与实践向更深层次、更广范围迈进，中国人的深空探测之旅正越走越远。 结合材料，运用“探索认识的奥秘”的知识，分析中国航天工程的发展所蕴含的哲学智慧。 【答案】①实践具有客观物质性、主观能动性和社会历史性。中国航天人在不同发展阶段有序完成各项航天任务，工程全线协同攻关取得系列成果，在实践中推动航天事业不断发展。 ②实践是认识的基础，是认识的来源、发展动力、检验认识真理性的唯一标准，是认识的目的。我国航天工程在实践中攻克技术难题、验证航天方案，部分成果实现转移转化，服务经济社会发展。 ③真理是具体的有条件的，追求真理是一个永无止境的过程。中国航天人不满足于已有成果，面向深空未知领域，在前期积累基础上优化方案、升级设备，推动航天理论与实践不断深化拓展。 ④认识具有反复性、无限性、上升性，要与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。我国航天工程立足实践需求，不断突破技术边界，将深空探测之旅不断推向更远的深空。 【解析】 【详解】本题为体现类主观题，可运用探索认识的奥秘的知识，从实践的特征、实践是认识的基础、真理的特点、追求真理是一个过程的角度分析作答。 有效信息①：中国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段以来，工程全线协同完成多类航天任务，取得多项技术成果→可从实践的特征角度分析：航天实践是在一定社会关系中进行的、有目的有计划的能动性活动，在不同发展阶段取得对应成果，体现实践的三个基本特征。 有效信息②：航天任务中积累技术经验，部分成果实现转移转化、推广应用，推动空间科学发展→可从实践是认识的基础角度分析：航天实践为认识发展提供工具、提出新要求，同时航天技术成果应用于实践，体现实践决定认识。 有效信息③：我国在前期理论构想与数据积累基础上，面向月球、小行星等未知领域优化方案、升级设备→可从真理的具体性条件性角度分析：已有航天理论与方案需要随实践发展不断完善，体现真理是主观与客观具体的历史的统一。 有效信息④：我国不断推动航天理论与实践向更深层次、更广范围迈进，深空探测越走越远→可从认识的反复性无限性上升性角度分析：航天探索不是一蹴而就的，需要在实践中不断深化认识、发展认识，开拓航天事业新境界。 27. APEC会议期间，美丽的“APEC蓝”令人心醉，也让雾霾治理看到了希望。如何才能使“APEC蓝”变成持久的“北京蓝”呢？大家在网上进行了热烈的讨论。 网友 跟帖内容 甲 在日常生活中，市民应自觉树立绿色出行、低碳生活理念，积极践行绿色生活方式。 乙 空气污染是人们生产、生活排放与自然环境综合作用的结果，需要全社会积极行动，人人努力。 丙 政府应坚定不移地落实节能减排的各项政策措施，消除阻碍绿色发展的各种体制机制障碍，实现污染治理向源头控制转移。 结合3位网友的跟帖内容，运用历史唯物主义知识说明他们建议的合理性。 【答案】先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用，坚持低碳生活理念，践行绿色消费，有助于节约资源，保护环境。人民群众是社会历史的主体，改善空气质量需要全社会积极行动，人人努力。生产关系一定要适合生产力状况、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律是任何社会都起作用的普遍规律，政府坚定不移地落实节能减排措施，实现污染治理向源头控制转移，实现绿色发展（从其他角度回答，言之有理，酌情给分） 【解析】 【详解】本题属于分析说明类主观题，需调用历史唯物主义的相关知识分析作答。 有效信息①：在日常生活中，市民应自觉树立绿色出行、低碳生活理念，积极践行绿色生活方式→从社会意识反作用的角度分析：坚持低碳生活理念，有助于节约资源，保护环境。 有效信息②：空气污染是人们生产、生活排放与自然环境综合作用的结果，需要全社会积极行动，人人努力→从社会历史的主体的角度分析：改善空气质量需要全社会积极行动。 有效信息③：政府应坚定不移地落实节能减排的各项政策措施，消除阻碍绿色发展的各种体制机制障碍，实现污染治理向源头控制转移→从社会发展的基本矛盾的角度分析：政府坚定不移地落实节能减排措施，尊重了客观规律，实现绿色发展。 28. 阅读材料，完成下列要求。 成宪武，吉林省延边朝鲜族自治州延边大学医学院教授，博士生导师，全国模范教师，享受国务院政府特殊津贴专家。 成宪武教授曾在国外学习工作近二十年，毅然返回家乡，投身于祖国边疆的医疗，科研与教育事业。在人才培养上，他创新构建了重大项目牵引，科研平台支撑，联合培养赋能的“三链托举”育人路径和思政铸魂，科教融合，产教协同的“三线育人”教育体系，累计培养200余名兼具家国情怀与国际视野的医学青年人才。作为学科带头人，他紧密围绕国家心血管疾病防治的重大需求，带领团队深耕不辍，开展科研攻关，为超过2000名患者提供免费咨询与个性化健康指导，以实际行动诠释“医者仁心”。成宪武常告诫学生，人遇到困难并不可怕，可怕的是失去理想和追求，只有树立远大抱负，才能走得正，走得远。 结合材料，运用“实现人生的价值”的知识，阐述成宪武事迹对我们实现人生价值的启示。 【答案】 ①价值观具有导向作用,要树立正确的价值观，作出正确的价值判断与价值选择。成宪武毅然归国投身边疆事业，自觉站在最广大人民的立场上，把国家利益放在首位。 ②在劳动和奉献中创造和实现价值。他深耕医疗、科研、教育一线，以服务患者、培育人才的实际行动诠释“医者仁心”。 ③在个人与社会的统一中创造和实现价值。他依托国家战略需求与教育平台，将专业所长与边疆发展、国家需要相结合。 ④在砥砺自我中创造和实现价值。他坚定理想信念，以顽强拼搏的精神深耕不辍、提升本领。 【解析】 【详解】本题属于启示类主观题，知识限定为“实现人生的价值”的知识，可结合成宪武的具体事迹提炼实现人生价值的正确路径。 有效信息①：成宪武放弃国外优渥条件，毅然归国，坚守家国情怀，把国家和人民利益放在首位→可运用价值观的导向作用、正确价值判断与价值选择的知识，说明要树立正确价值观，自觉站在最广大人民的立场上，把国家利益放在首位。 有效信息②：深耕医疗、科研、教育一线，培养医学人才，为患者提供免费健康服务，积极奉献社会→可运用在劳动和奉献中创造和实现价值的知识，说明人生价值要在服务人民、奉献社会的实践中得以实现。 有效信息③：依托国家平台与边疆发展需要，将个人专业所长与国家重大需求相结合→可运用在个人与社会的统一中创造和实现价值的知识，说明社会提供的客观条件是实现人生价值的前提，要正确处理个人与社会的关系。 有效信息④：树立远大理想与坚定抱负，攻坚克难、深耕不辍，不断提升自身能力与境界→可运用在砥砺自我中创造和实现价值的知识，说明实现人生价值需要坚定理想信念、顽强拼搏、全面提高个人素质。 29. 阅读材料，完成下列要求。 2025年12月27日晚，湘超总决赛终场哨响的那一刻，贺龙体育场的看台彻底沸腾。这是一场属于青春与韧性的胜利。 永州没有让足球热度停留在赛场内，而是迅速联动文旅部门，在赛场外设置非遗展区和美食展台，让永州血鸭、东安鸡等特色美食，瑶医药等非遗文化直接触达数万观众；推出“持球票免费游览景区”政策，将观赛人群精准转化为旅游消费群体。这种“赛事+文旅”的融合模式，让足球IP的价值最大化，实现了“一场比赛带火一座城”的效应。这也告诉我们：单一IP的价值有限，跨界融合才能让流量变成实实在在的发展动能。 永州队的逆袭不是偶然的奇迹，而是多重合力的必然结果。当足球的哨声远去，这份“永冲锋”的精神将继续传承，成为永州这座城市最鲜活的底色，也为更多追梦路上的团队照亮了前行的方向。 结合材料，运用“文化的功能”相关知识，谈谈如何理解永州实现“一场比赛带火一座城”的文化效应。 【答案】①文化具有引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的功能。“永冲锋”的精神将继续传承，成为永州这座城市最鲜活的底色，实现了“一场比赛带火一座城”。②优秀文化能丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展，“永冲锋”的精神为更多追梦路上的团队照亮了前行的方向。③一定的文化由一定的经济、政治决定，又反作用于一定的经济、政治，给予经济、政治重大影响，永州创新了“赛事+文旅”的融合模式，让足球IP的价值最大化，实现了“一场比赛带火一座城”的文化效应，让流量变成发展动能。 【解析】 【详解】本题为文化生活类主观题，主体是永州，要求运用文化的功能相关知识，从文化对城市发展、社会进步、个人成长的作用角度，分析“一场比赛带火一座城”的文化效应。 有效信息①：“永冲锋”的精神将继续传承，成为永州这座城市最鲜活的底色→可从文化引领风尚、服务社会、推动发展的角度分析，说明该精神凝聚城市共识，塑造城市品格，为城市发展提供精神支撑。 有效信息②：“永冲锋”的精神为更多追梦路上的团队照亮了前行的方向→可运用优秀文化塑造人生知识，从文化对人的影响角度分析，说明优秀文化丰富人的精神世界、增强人的精神力量，激励个人与团队砥砺前行。 有效信息③：永州联动文旅部门，设置非遗展区和美食展台，推出“持球票免费游览景区”政策，创新“赛事+文旅”融合模式，让足球IP价值最大化，将流量转化为发展动能→可运用文化与经济的关系知识，从文化反作用于经济、文化与经济相互交融的角度分析，说明文化赋能经济发展，通过跨界融合实现流量向发展动能的转化，带动城市经济与文化繁荣。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高二年级第1次诊断性月考 思想政治试题 一、选择题（每个2分，共25个，总分50分） 1. 古人诗云“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。今天人们利用光学实验可以清楚解释这一现象——“海滋”。“海滋”是一种大气光学现象，当海水与水面的空气层出现较大温差时，光线通过密度不同的大气层发生折射，从而形成了岛屿等变幻画面。由此可见（ ） ①人们通过感觉、知觉和表象形成了对“海滋”现象的解释 ②从“仙山”到“海滋”是感性认识上升为理性认识的过程 ③“海滋”现象的发生随着人们认识的不断深化而发生变化 ④人们对“海滋”的认识受实践水平制约并随实践发展而发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 2. 新中国成立后，为解决工业与民生用电缺口，我国长期将煤炭发电定位为主体能源，以大规模开采、高效发电为核心目标；进入“十四五”，随着“双碳”战略推进，煤电功能逐步转变为系统调节、安全兜底的保障性电源；“十五五”规划进一步明确，煤电将聚焦灵活性改造，服务于高比例新能源并网，同时推动煤基能源向清洁化、低碳化转型。这一功能定位的变迁折射出（ ） ①实践中的新问题新要求推动人们进行新的探索和研究 ②真理是客观的，是对客观事物及其规律的正确反映 ③真理是具体的，真理都是理论和实践具体的历史的统一 ④认识具有无限性，追求和发展真理需要推翻原有真理 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 3. 某影片取材于“八仙过海”传说，但不局限于神仙斗法的传统剧情，将主角设定为市井中的普通人，展现其在生活困境中对善良品质的坚守。该片还借鉴古画青绿山水的意境重塑“蓬莱仙境”，以当代视角诠释传统价值观念，引发观众共鸣。这表明（ ） ①人民群众的生活实践是一切文化产品的创作源泉 ②传统神话的独特魅力寓于文化创新的普遍性之中 ③对“蓬莱仙境”的艺术塑造以古画的意境为基本原型 ④传统价值的当代表达印证了社会意识具有相对独立性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 4. 2026年1月，国务院办公厅印发《关于进一步培育新增长点繁荣文化和旅游消费的若干措施》，提出实施“百城百区”文旅消费集聚区建设行动，鼓励各地发放文旅消费券、优化离境退税服务、延长夜间营业时间。同时，文件特别强调要“防止低水平重复建设，避免同质化竞争”。从历史唯物主义角度看，这一要求的哲学依据是（ ） ①社会意识具有相对独立性，正确的政策措施能够超前引领行业发展 ②矛盾具有特殊性，各地文旅发展必须因地制宜，不能照搬照抄 ③价值观对人们改造世界的活动具有重要导向作用，正确政绩观引导科学发展 ④上层建筑反作用于经济基础，科学的政策能够促进文旅产业健康发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5. “端午食粽的习俗究竟起源于何时？”中国中医科学院团队通过对河南信阳、安徽淮南等地楚墓出土的“植物包”进行研究，首次以实物证据将粽子实物史向前推进了1300余年，并揭示了古人选用槲叶包裹粽子不易腐坏的科学原理，尽显古人由表及里的认知智慧。这一考古发现表明（ ） ①感性认识和理性认识相互依赖 ②真理是主观与客观具体的历史的统一 ③实践是推动认识发展的动力 ④人类对历史的认识受到具体实践的制约 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 6. 水稻也可以像野草一样春风吹又生。中国科学家团队通过研究，成功破解了野生稻的遗传多样性密码，这为水稻基因组辅助育种提供了前所未有的遗传资源，为培育抗病耐逆、适应气候变化的优质水稻品种奠定了坚实的科学基础。这蕴含的哲学道理有（ ） ①实践是认识的来源和目的 ②科学实验是检验认识的真理性的唯一标准 ③真理是具体的、有条件的，追求真理永无止境 ④人们可以根据事物固有的联系建立新的联系 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 7. 当下，部分社会舆论存在“唯数据论”“唯流量论”误区，简单以数据高低、流量多少评判发展成效、作品价值，忽视发展质量、精神内涵和群众真实获得感。这种片面认知脱离客观实际、违背发展规律，容易滋生形式主义、浮躁风气，误导社会价值导向。从认识论角度，该误区警示我们（ ） ①认识具有反复性，要摒弃固有认知、推翻原有真理 ②实践是检验认识真理性的唯一标准，立足实践评判价值 ③真理是客观的，不以人的主观意志和片面数据为转移 ④认识源于实践，必然能够正确指导社会实践发展 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 8. 2026年，我国科学家通过持续观测和研究，修正了对某类恒星演化的传统认识，提出了新的演化模型。这表明（ ） ①真理是具体的、有条件的，任何真理都是相对于特定过程来说的 ②真理和谬误往往相伴而行，要在实践中不断追求真理 ③认识具有反复性，人们对客观事物的认识总要经历从错误到正确的过程 ④客观事物本质的暴露和展现有一个过程，人们对真理的认识也是不断深化的过程 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 9. 习近平总书记强调，调查研究是谋事之基、成事之道。没有调查就没有发言权，没有调查就没有决策权。党员干部要深入基层、深入群众、深入一线，精准掌握真实情况、摸清问题症结、汇聚民智民意，才能科学谋划决策、有效破解发展难题。这是基于（ ） ①实践是认识的来源和发展动力 ②实践是检验认识真理性的唯一标准 ③认识来源于实践并指导实践 ④感性认识必然上升为理性认识 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 10. 诗词创作中关于用词的“雅俗之辩”持续百年，至今未息。一方主张用词要古雅，不能直接使用新生词语；另一方则强调诗词应体现时代风貌，直接将现代词汇写进诗中。其实，古典意象与现代词汇皆可成就精品，关键在于合理运用。从哲学角度看，这体现了（ ） ①认识的真理性伴随主体条件的变化而变化 ②真理与谬误往往相伴而行，没有客观标准 ③认识受主客观因素影响，具有主体差异性 ④具体问题具体分析是正确解决矛盾的关键 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 11. 依托嫦娥六号取回的月球背面样品，中国科学院与多家科研院所科研人员结合遥感影像开展联合研究，修正了沿用数十年的月球撞击坑年代学模型，首次证实月球正背两面陨石撞击通量大体一致，明确月球早期撞击通量呈平滑衰减，推翻学界长期存在的“晚期重轰击”假说。这一科学研究成果佐证了（ ） ①科学实验是检验月球演化相关认识正确与否的唯一标准 ②以往对月球相关结论终将被新的科学发现所取代 ③实践发展为人类深化对月球的认识提供了新的物质手段 ④人们对月球的认识在实践中不断丰富完善与发展 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 12. 中国科学院创新取样技术，首次从40万年前直立人牙齿中获得具有谱系特异性的分子信息，揭示了中国境内以周口店等为代表的直立人属于同一演化人群，并发现其基因可能通过丹尼索瓦人间接流入现代人群的关键证据，破解了“直立人与现代人是否具有关联性”这一人类演化领域长期悬而未决的重大谜题。这一研究成果（ ） ①说明了思维和存在具有同一性 ②表明了破解人类演化领域的重大谜题是该研究的最终目的 ③在革新技术与研究对象的相互作用过程中实现了对真理自身的超越 ④证明了直立人与现代人是否具有关联性取决于人对事物认识的深化 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 13. 2026年4月，中国科学家团队基于嫦娥四号多年连续观测数据，首次发现地月空间存在“宇宙线空腔”。这一发现，打破了此前科学界普遍认为的“地月空间宇宙线呈均匀分布”的传统认知。该发现为未来星际航行辐射规避提供了新路径。“宇宙线空腔”这一发现说明（ ） ①复杂事物本质的暴露和展现需要一个过程 ②人们对地月空间的认识具有无限性和上升性 ③人们对地月空间的认识实现了客观与主观的统一 ④人们对地月空间的新认识是对传统认识的彻底否定 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 14. 下图是新旧“二十四孝”内容的对比。从唯物史观看，下列理解正确的有（ ） ①社会意识是对社会存在的能动反映 ②人们的动机、目的决定社会发展 ③社会意识随着社会存在的变化而变化 ④先进的社会意识促进社会发展 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 15. 2026年3月12日，十四届全国人大四次会议表决通过《中华人民共和国国家发展规划法》。针对以往规划执行中存在的刚性不足等问题，该法系统规范了规划的编制、审批、实施、监督等全流程，明确了重大生产力布局、财政资金投向、产业发展方向、生产要素配置的法定要求，有力保障“十五五”规划顺利实施，推动高质量发展行稳致远。上述材料主要体现了（ ） ①生产关系适合生产力状况时会促进生产力的发展 ②我国在解决社会基本矛盾中推动经济高质量发展 ③只有先进的社会意识才不受当前社会存在的制约 ④法律作为上层建筑为经济社会发展提供法治保障 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 16. 农村宅基地制度改革事关广大农民切身利益，伴随宅基地三权分置改革的深入推进和日益完善，农村宅基地管理水平和配置效率稳步提升，有效增加了广大群众的幸福感、获得感，为加快实现乡村振兴积聚了强大新动能。材料表明（ ） ①生产关系是生产方式中最革命、最活跃的因素 ②我国生产关系的改革有利于推动生产力的发展 ③上层建筑为经济基础服务能促进生产力的发展 ④改革是中国特色社会主义社会发展的直接动力 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 17. 2026年中央一号文件指出，要加快健全现代农业经营体系，全面开展第二轮土地承包到期后再延长三十年整省试点，确保绝大多数农户原有承包地保持稳定、顺利延包。规范承包地经营权流转，加强长时间大面积流转土地风险监测预警。健全现代农业经营体系是基于（ ） ①生产关系一定要适合生产力的发展状况 ②上层建筑一定要适合经济基础的发展状况 ③改革是社会主义制度的自我完善和发展 ④社会进步要做到客观与主观具体历史的统一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 18. 著名科学家颜宁辞去普林斯顿大学的教职，出任深圳医学科学院的创始院长，将在深圳努力实现自己第三个梦想。近些年，多位具有国际影响力的海外科技人才回流国内，人才回流的背后是中国大幅提升的科研水平和日益改善的科研大环境对顶尖科学家的吸引力。由此可见（ ） ①人们的梦想能否实现取决于价值选择 ②价值判断不同，其价值选择必然不同 ③价值选择是在价值判断的基础上作出 ④价值判断和价值选择具有社会历史性 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 19. 2026年，国家卫生健康委等16个部门联合启动“体重管理年”活动，在全国城乡社区推广健康生活方式，特别针对老年人和青少年等重点人群，提供免费体测、科学膳食指导和运动干预服务。该活动坚持把人民健康摆在优先发展的战略位置，着力减少慢性病发生。这一做法（ ） ①说明价值判断与价值选择具有主体差异性 ②立足人民整体利益，兼顾重点人群具体利益 ③自觉站在最广大人民的立场上作出价值选择 ④凸显群众的主体作用，依靠群众管理公共服务 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 20. 受持续强降雨影响，近期广西多地遭遇严重洪涝灾情。各地市委、市政府迅速响应，应急、慈善、红十字会等多部门联动，社会各界踊跃捐赠，一批批救援人员和物资奔赴广西，以守望相助的精神助力灾区抗灾。这表明（ ） ①民众作为社会存在发展的基础是抗击灾情的决定力量 ②先进的社会意识对灾区抗灾救灾起着积极的推动作用 ③正确的价值判断与价值选择应站在最广大人民立场上 ④生产关系的调整能够有效应对自然灾害带来的挑战 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 21. 近年来，长城、大运河、长征、黄河、长江五大国家文化公园建设扎实推进，促进沿线文旅融合发展，成为文旅消费新引擎和中华文化重要标志，让中华文明在新时代绽放新光彩，也为世界文化遗产保护贡献中国智慧和中国方案。这表明（ ） ①文化要通过载体呈现出来 ②文化有推动发展、教育人民的功能 ③优秀传统文化要实现创造性转化 ④我国坚定文化自信，彰显文明担当 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 22. 2026年元宵节，“丽水祥龙闹元宵”主题巡游燃动全城。西溪板龙承载着千年历史底蕴，庆元“百菇龙”展现“食用菌王国”趣味，石帆板龙寄托侨乡思念⋯⋯龙行之处，人潮涌动，赢得了阵阵掌声与喝彩，推动了非遗文化的传承。这表明（ ） ①文化要通过载体呈现出来 ②文化能够促进经济的发展 ③文化能服务社会，推动发展 ④传统文化能激发民族自信心 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 23. 2026年3月，《中华人民共和国生态环境法典》正式颁布。从秦代《田律》的“以时禁发”到当代林长制的“权责到人”，从“取予有度”的自然敬畏到当代“系统治理”的科学思维，中华大地的绿色守护一脉相承。这表明（ ） ①对传统生态智慧要坚持古为今用、推陈出新 ②传统生态思想决定着现代生态法治建设的方向 ③法治建设是传统生态智慧焕发新生的关键所在 ④传统生态思想为解决当代生态问题提供有益借鉴 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 24. “民惟邦本，本固邦宁”“治国有常，而利民为本”等传统民本思想，历经千年传承，至今仍焕发时代价值。新时代，中国共产党传承民本思想精髓，结合时代发展要求，确立以人民为中心的发展思想，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，让传统治国智慧在当代中国落地生根、开花结果。由此可见（ ） ①传统思想对当代社会发展具有深刻影响 ②中华优秀传统文化具有相对稳定性和时代价值 ③传统文化的传承离不开形式的不断创新 ④传统民本思想是新时代发展思想的源头活水 A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④ 25. 2026年4月29日，继宜兴站圆满收官后，“千年窑火生生不息——湖湘瓷器展（江阴站）”在江阴市博物馆正式启幕。本次展览汇聚两百余件湘瓷珍品，涵盖岳州窑、长沙窑、醴陵窑等湖南核心窑口，时间跨度从汉代至现代，为市民打造了一场跨越千年的陶瓷文化盛宴。更以瓷为媒，架起了湖湘文化与江南文化交流互鉴的桥梁。湖湘瓷器展的意义在于（ ） A. 集中展现整体风貌，共享文化发展成果 B. 涵养共同的价值观，促进先进文化转化 C. 讲述物件保护故事，丰富中华文化内涵 D. 铭记壮阔发展历程，增强中华文化自信 二、主观题（共4道，50分） 26. 阅读材料，完成下列要求。 2026年5月11日，天舟十号货运飞船由长征七号遥十一运载火箭托举，在文昌航天发射场腾空而起，飞船装载了第三套新款舱外航天服以及6项科学载荷等物资。5月24日，搭载神舟二十三号载人飞船的长征二号F遥二十三运载火箭成功发射。中国载人航天工程进入空间站应用与发展阶段以来，工程全线密切协同，先后圆满完成7次载人飞行、4次货运补给、8次飞船返回任务，7个航天员乘组、21人次在轨长期驻留，开展多次舱外维修任务等工作，取得多项国际领先的应用与技术成果，部分成果已实现转移转化和推广应用，推动我国空间科学与应用快速发展。 2026年，我国还将针对月球南极环境探测、小行星近距观测等未知领域，在前期理论构想与数据积累的基础上，优化探测方案、升级探测设备，不断推动航天理论与实践向更深层次、更广范围迈进，中国人的深空探测之旅正越走越远。 结合材料，运用“探索认识的奥秘”的知识，分析中国航天工程的发展所蕴含的哲学智慧。 27. APEC会议期间，美丽的“APEC蓝”令人心醉，也让雾霾治理看到了希望。如何才能使“APEC蓝”变成持久的“北京蓝”呢？大家在网上进行了热烈的讨论。 网友 跟帖内容 甲 在日常生活中，市民应自觉树立绿色出行、低碳生活理念，积极践行绿色生活方式。 乙 空气污染是人们生产、生活排放与自然环境综合作用的结果，需要全社会积极行动，人人努力。 丙 政府应坚定不移地落实节能减排的各项政策措施，消除阻碍绿色发展的各种体制机制障碍，实现污染治理向源头控制转移。 结合3位网友的跟帖内容，运用历史唯物主义知识说明他们建议的合理性。 28. 阅读材料，完成下列要求。 成宪武，吉林省延边朝鲜族自治州延边大学医学院教授，博士生导师，全国模范教师，享受国务院政府特殊津贴专家。 成宪武教授曾在国外学习工作近二十年，毅然返回家乡，投身于祖国边疆的医疗，科研与教育事业。在人才培养上，他创新构建了重大项目牵引，科研平台支撑，联合培养赋能的“三链托举”育人路径和思政铸魂，科教融合，产教协同的“三线育人”教育体系，累计培养200余名兼具家国情怀与国际视野的医学青年人才。作为学科带头人，他紧密围绕国家心血管疾病防治的重大需求，带领团队深耕不辍，开展科研攻关，为超过2000名患者提供免费咨询与个性化健康指导，以实际行动诠释“医者仁心”。成宪武常告诫学生，人遇到困难并不可怕，可怕的是失去理想和追求，只有树立远大抱负，才能走得正，走得远。 结合材料，运用“实现人生的价值”的知识，阐述成宪武事迹对我们实现人生价值的启示。 29. 阅读材料，完成下列要求。 2025年12月27日晚，湘超总决赛终场哨响的那一刻，贺龙体育场的看台彻底沸腾。这是一场属于青春与韧性的胜利。 永州没有让足球热度停留在赛场内，而是迅速联动文旅部门，在赛场外设置非遗展区和美食展台，让永州血鸭、东安鸡等特色美食，瑶医药等非遗文化直接触达数万观众；推出“持球票免费游览景区”政策，将观赛人群精准转化为旅游消费群体。这种“赛事+文旅”的融合模式，让足球IP的价值最大化，实现了“一场比赛带火一座城”的效应。这也告诉我们：单一IP的价值有限，跨界融合才能让流量变成实实在在的发展动能。 永州队的逆袭不是偶然的奇迹，而是多重合力的必然结果。当足球的哨声远去，这份“永冲锋”的精神将继续传承，成为永州这座城市最鲜活的底色，也为更多追梦路上的团队照亮了前行的方向。 结合材料，运用“文化的功能”相关知识，谈谈如何理解永州实现“一场比赛带火一座城”的文化效应。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $