宁夏银川市景博中学2026-2027学年高三上学期第一次检测语文试题

景博中学2026-2027学年第一学期第一次检索 高三语文试卷 班级：____________ 姓名：___________ 考号: ___________ 时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古代先民深谙防灾备患、防患于未然的方略。灾前预防与准备既可以减少社会恐慌和混乱，又可以减少灾害损失，增强社会应对能力，保证抢救工作有条不紊地进行。 古人通过观测天象和水文变化来预测洪涝灾害。他们观察星辰运行、云雨变化，以及河流的水位和流速等，判断灾害是否临近。《吕氏春秋》载，古人将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，通过云的形式对降雨进行占卜。一旦预测到灾害可能发生，预警信息就会通过特定的传递机制迅速传播。比如，明朝著名治河专家潘季驯曾总结出一套方法，即如果出现险情，要立即悬旗、挂灯、敲锣，发出紧急抢救信号，提醒抢修，并安排群众转移。这一做法在古代被广泛应用于洪水预警中，以便民众及时采取防范措施。 水利工程在防洪排涝中至关重要。都江堰、大运河等是中国古代水利工程的典范，其“因势利导”的设计理念，开创性地解决了灌溉、运输与防洪排涝等难题。其“旱则引灌、涝则疏导”的调节机制，在促进农业灌溉和交通运输发展的同时，也构建起可持续的防洪排涝体系。《王祯农书》载，“沟洫之于田野，可决而决，则无水溢之害；可塞而塞，则无旱干之患”，通过修建堤防、疏浚河道、设置溢洪道等措施，洪涝灾害的发生频率和民众损失显著降低。 古人通过选育抗涝作物与改进耕作技术等农业适配措施来应对洪涝灾害。《史记·夏本纪》载：“（禹）令益予众庶稻，可种卑湿”，说明水稻适合湿涝环境种植。《吕氏春秋》《齐民要术》《马首农言》等古代文献详细记载了轮作、深耕细耙、中耕除草等耕作措施，以及因地因时耕作的规律、翻耕与免耕相结合的轮耕方式、水田整地排水技术等。此外，古人还选育推广抗涝作物品种，如选育耐旱、耐涝的品种等，北魏《齐民要术·种谷篇》中提到：“种谷必杂五谷，以备灾害。” 古代中国注重修建与维护道路、桥梁、堤防等基础设施。早在先秦，中国就已经有了修建堤防以防御洪水的做法。《礼记·月令》载，“循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞”，这些基础设施的完善不仅使交通运输效率大大提高，也使地区抗灾能力进一步增强。 （摘编自李军《我国古代应对洪涝灾害的智慧》） 材料二： 1．水文报汛，防患未然 《吕氏春秋·爱类》中就出现了对洪水的定义，说：“大溢逆流，无有丘陵沃衍、平原高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。”《孟子·离娄下》进一步描述了洪水发生的季节和洪峰陡涨陡落的特点，说：“七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。” 中国境内以季风性气候为主，水文受季节主导风向影响巨大。因此，中国古代劳动人民为高效应洪，用报汛的方法提升应洪警觉意识。 《宋史·河渠志》记载了根据信水涨幅，预测黄河伏秋大汛涨幅的方法：“河边人候水，初至凡一寸，则夏秋当至一尺，颇为信验，故谓之‘信水’。”到明朝时期，报汛沿用军情传递系统，水文报汛渐成体系且愈发被重视。 2．水力综析，里程驱动 水力学特性的研究利用是中国古代防洪工程技术的里程碑式突破。相比于当今城市建设过程中驱动因素多维度数据模拟分析，水力学的认知应用可作为始祖级分析要素。《管子·度地》载：“树以荆棘，以固其地；杂之以柏杨，以备决水。”由于学科与发展受限，相关理论认识尚未见精细论述，只在明代末年王徵翻译的《远西奇器图说》中，提到静水压力的大小与水深有关，并举例说明水中闸门面板受力等于由水面斜向下的直角三角形的水体重。 3．河流动力，引导应洪 古代对河流泥沙的认识起源于春秋战国时期。《考工记·匠人》记载：“凡沟，必因水势；防，必因地势。善沟者，水漱之；善防者，水淫之。”指修建灌溉沟渠时，应注意水势流向，利用水流冲刷渠道淤泥；修筑堤防时要注意地势，利用淤泥堆积来加厚堤防。此外，河流动力学的实际应洪应用也有著名案例——飞沙堰首次对多沙河床中的巨石运动规律加以研究，通过利用弯道环流成功实现侧向排沙，清理渠道淤泥的目的。 河流泥沙认知利用经过北宋发展，明清达到高峰，但就此停滞不前，直至20世纪初随着国门大开，多方知识汇聚与多学科结合引导才使之得以进一步发展。 4．土力稳析，筑堤固基 堤防修筑在西周时期成为较为普遍的应洪手段，其对土料的物理特性以及力学规律应用较为广泛。在修筑堤防时，要把淤泥与沙土作为筑坝基础，这样做的根本目的是保证地基稳定，减少基础流失。自春秋战国起，人们不断总结影响土力应洪作用的因素——包括其土质含水量、工程高宽比、施工技巧等，至明清时期，人们对土力学的了解更为细致。 今日，土地利用的相关因素分析以及降雨量的数据统计均为土力学的延续发展，体现了中国古代传统应洪工事考虑细致与施工经验丰富的特点。 （摘编自马凯月、田健、曾穗平《耦合自然智慧的中国古代防洪思想演进与启示》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明朝潘季驯总结出洪水预警方法，即通过悬旗、挂灯、敲锣等方式发出紧急信号，提醒抢修和转移民众，此法在古代被广泛应用。 B. 《宋史·河渠志》记载了预测秋汛涨幅的方法，即河边人观测到河水初涨一寸，可推测夏秋时水位将涨至一尺，此预测颇为灵验。 C. 飞沙堰是中国古代利用河流动力学应洪的著名案例，其利用弯道环流实现侧向排沙，成功解决多沙河床的渠道泥沙淤积问题。 D. 中国古代的堤防修筑通过关注土质含水量、工程高宽比、施工技巧等因素来确保地基稳定，这一做法与当代土力学所用方法完全不同。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 古人凭借观测云象、河流水位和流速等预判洪水，官方水文报汛制度明代才初步建立。 B. 都江堰因势利导的设计只解决了灌溉和运输难题，并未构建可持续的防洪排涝体系。 C. 古人依据土质、泥沙特性等修筑堤防，至明清时，对筑堤技术的认知才变得更为细致。 D. 古代修筑堤防时只会参考土力学规律，不会结合水文预报的结果来调整修筑方案。 3. 下列对两则材料写作特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一整体上采用总分结构，主体部分采用并列结构，论述了古代应对洪涝灾害的智慧。 B. 材料二引用《考工记·匠人》中的话，说明古代工匠对河流泥沙运动规律的认识与利用。 C. 两则材料均对“鸿水”“信水”等概念进行了详细诠释，这有助于读者对专业术语的理解。 D. 材料一语言平实，重在介绍防洪的实操措施；材料二侧重阐释防洪技术原理。 4. 系统性指以整体性、关联性和动态性为核心的分析与处理问题的思维方式或方法。中国古代洪涝治理具有一定的“系统性”。请结合两则材料具体分析其表现。 5. 班级组织“中国古代洪涝防灾智慧”专题研学活动，你作为研学小组采访员，准备围绕两则材料的核心内容向研学导师提问。示例问题：古人依靠哪些自然现象预判洪涝灾害？请你再设计两个有探究价值的问题，并分别结合文本内容阐明提问理由。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 南渡记①（节选） 宗璞 清晨，随着夏日的朝阳最先来到孟宅的，是送冰人。冰块取自冬天的河湖，在冰窖里贮存到夏天，再一块块送到用户家中。冰车是驴拉的，用油布和棉被捂得严严实实，可还从缝里直冒水气，小驴就这么腾云驾雾似的走了一家又一家。送冰人用铁夹子和草绳把冰从车上搬到室外，最后抱到冰箱里。然后在已经很湿的围裙上擦着手，笑嘻嘻地和柴师傅或李妈说几句闲话，跨上车扬鞭而去。 接踵而来的是送牛奶的。再往下是一家名叫如意馆菜店的伙计。他们包揽了校园里大部分人家用菜。就是蔬菜青黄不接的时候，他们也能送来鲜红的西红柿，碧绿的豆角，白里泛青的洋白菜。还经常有南方的新鲜绿菜像芥菜、油菜薹等。嵋和小娃过家家玩时，也会学着吩咐，让如意馆送点什么来。 直到吃过早饭，一切都很正常。碧初带着嵋和小娃还有年轻的李妈到倚云厅去装饰新房。倚云厅是一座旧式房屋，大院小院前后有上百间房，是单身教职员宿舍。卫葑的一间在月洞门里花木深处，已经收拾得花团锦簇。因卫葑这几天在城里，晚上婚礼后要偕新娘凌雪妍一起回来，碧初怕有疏漏，特地来检查。 开了房门，见一切整齐。床是凌雪妍的母亲凌太太前天来铺的，绣花床单没有一丝皱纹，妃色丝窗帘让绿阴衬着，显得喜气洋洋。两个孩子蹑手蹑脚跟在母亲身后，这里似乎是个神圣的所在。 在碧初指点下，那些彩色链条很快悬在房中，果然更增加了热闹气氛。 “这新房多好！”李妈赞叹。 碧初环视一周，见窗下玻璃面小圆桌上没有摆设，心想要让赵妈送个点心盘子来。 等到觉得无懈可击时，便叫扒在窗上向外看的两个孩子：“看好了，咱们回家。”遂走出房，锁门转身，却见卫葑急匆匆跨过月洞门走来。 “葑哥！”两个孩子欢呼。 卫葑是个英俊青年，风度翩翩，眼睛明亮，穿着白绸衬衫，浅灰西服裤，一件银灰色纱大褂拿在手里。 “你怎么回来了？”碧初有些奇怪。 “昨天夜里日本兵寻衅攻打宛平城②。” 碧初没有言语，在考虑这消息的分量。小娃牵住母亲的衣襟，嵋本能地站在小娃面前，以御敌侮。 “二十九军守城十分英勇。”卫葑心里很激动，但话说得很平静。“我还有点事。”说着要走。 “下午的婚礼呢？”碧初不得不问。 “一切照常，我会赶进城去。” 她们到家时，弗之在接电话，好几次说起卢沟桥。 一会儿，弗之走进房来说：“驻卢沟桥的日军寻衅，说是走失了一个兵，要进宛平城找，已经打起来了。萧先生来的电话。” “刚刚卫葑说了。”碧初说，“他回来了，说有点事。还说婚礼照常举行。” “我们当然希望能照常。” “去和爹说一声。”碧初说。 吕老人先没有听清，“啊啊”了几声。等到听清楚了，先愣了片刻，才说：“打了，好！不知能打多久。” “总还是边打边谈的。”弗之说。 “只有牺牲，才能保存。”吕老人说，“不管怎样是已经打了，不至于像东三省，十万大军，一枪不发，把大好河山，拱手让人。” “要是真打起来，战乱年月，我担心爹怎么受得了。”碧初说。 吕老人看着她，目光很严厉。“可担心的事多着呢。” “学校倒是有准备。”弗之说，“在长沙准备了分校，图书仪器也运了些去。 这时忽然听见两个孩子在后院叽叽喳喳说着笑着，他询问地望望碧初。 碧初说：“广东挑来了。”她走到院子里，果然见两个孩子在一个货担前，和挑担的高兴地说话。 广东挑的主人是地道老北京，和广东毫无关系，可能因为担上货物大都是南味食品，因而得名。这种货挑很讲究，一头是圆的，如同多层的大食盒，一格格装着各样好吃的点心。一头是长方的，有一排排小玻璃匣，装着稻香村的各种小食品，糟蛋、龙虱都有。 “太太出来了？今儿个的点心真新鲜，汽车刚到，我收拾收拾，头一个就给您送来了。”广东挑笑嘻嘻地说。 他刚剃过头，光光的头皮白里泛青，左眉边有一道紫红色的胎记，一条雪白的手巾搭在肩上，一副干净利落的样子。他也听说打仗了，可他觉得那是很遥远的事，只要他挑着这副货担，他就拥有世界。 “让孩子们挑吧，自己看喜欢什么。”碧初微笑道，走下台阶看着摆开的一盒盒吃食，替峨挑了两样。 看见有吕老人喜欢的核桃云片糕，想到下午吕老人要走，可以等下次再买。随即心上震了一下：“下次不知时局会怎样变化？”她不由得想：“也许再等几年，等小娃大一点再打才好。”但马上自责：“真是妇人之见。” 两个孩子回到自己房间。嵋立即抱起坐在桌上的一个破旧的洋囡囡，那是峨传下来的“小可怜”，很得嵋的关心。嵋安慰它：“你别怕，有我呢。”她想想，说的仍是这两句：“你别怕，有我呢。” “打仗是怎么回事？”小娃沉思地问。 嵋抱着洋囡囡站在窗前，看着花园的一片浓绿。一个花圃里种着一片波斯菊，这种花的茎细而长，头上顶着一朵花，显得很单薄，合成一片却很丰富，好像长荒了，给人不羁不拘的感觉。 必须多看两眼，嵋想。接着向小娃说：“这就是打仗。”见小娃不懂，又说：“打了仗，这些花都没有了，所以得多看两眼。” “我不喜欢打仗。”小娃仍沉思地说。 “我也不喜欢。”嵋把洋囡囡放在窗台上，让她帮着多看两眼。 （有删改） 文本二： 法西斯侵略战争给我们民族的创伤太深了，给我们这一代人的影响也太大了，全面地记载这次战争是历史家的事。我只能从一个方面，一个学校，几个家庭，一些人物，来反映那山河都在动荡的时代。 （摘编自宗璞《我与<东藏记>》） 文本三： “纳须弥于芥子”，是宗璞先生的创作宗旨。所谓“纳须弥于芥子”的境界；正是一位惯看历史风云，曾经沧海的老作家的自我期许。宗璞将“野葫芦”自谦为“芥子”，里面的内容则为“须弥”。暗含着“器”虽小，包容的却是芸芸大千世界、渺渺宇宙之道。 （摘编自何英《<野葫芦引>：要在葫芦里装宇宙》） ［注］①《南渡记》：宗璞系列作品《野葫芦引》中的一部，其他三部为《东藏记》《西征记》《北归记》。②宛平城：位于北平近郊，是拱卫北平的重镇。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开篇详写送冰、送牛奶、送菜等日常琐事，既展现了北平沦陷前市民生活的安宁，又为故事的发生营造了社会背景。 B. 碧初“替峨挑了两样”点心，表现了她的细心周到；打算“下次再买”云片糕而引发的心理活动，含有对安稳生活将逝去的隐忧。 C. “广东挑”摊主虽听说打仗了，却认为“那是很遥远的事”，反映了普通民众对时局的无知和漠然，暗含作者的批判态度。 D. 文本中对波斯菊的描写，以“茎细而长”“显得单薄”的特征，象征着战乱中脆弱的生命，凸显作者对战争的强烈谴责。 7. 下列对文本一中嵋与小娃谈论“打仗”情节的分析，不正确的一项是（ ） A. 小娃“沉思地问”“仍沉思地说”，通过神态描写展现孩童对战争的懵懂困惑，与嵋的“主动安慰”形成了对比。 B. 嵋将“打仗”解读为“花草消失”，以孩童的朴素认知，形象地展现了战争对美好事物的破坏，情感真挚动人。 C. “必须多看两眼”的心理与行动，既体现了嵋对眼前和平景致的珍惜，也暗含着对战争即将到来的恐惧与不安。 D. 这一情节不直白渲染战争将至带来的恐慌，而是通过两个孩童充满童真的行为、对话来传递情绪，含蓄且富有张力。 8. 在文本一中，战事消息传来时，不同人物的表现各有不同。请结合文本，分析吕老人、碧初的表现分别体现了他们什么样的心理。 9. 宗璞的创作宗旨是“纳须弥于芥子”，请结合三则材料谈谈文本一是如何体现这一创作理念的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。虞公将许之。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。俗所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“鬼神非人是亲，惟德是依。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。后晋灭虢，师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。 （节选自《左传》） 材料二： 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛。晏子入见，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子曰：“古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 秦将攻魏，先使使者遗魏王书曰：“寡人欲得魏地，必且移兵。”魏群臣闻之，莫不震惧，多劝魏王如约。魏公子无忌入见王曰；“臣闻秦地险固，民习战攻，然其兵出未尝得志于天下者，何也？谋臣不尽其忠也。今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。王若盛兵塞其险要，彼必不敢进。若遂割地，是示弱也，后患无穷。”魏王遂发锐卒守崤塞。秦兵果疑有伏，逡巡不敢进，乃罢归。 （节选自刘向《新序》） 材料四： 盖闻圣贤之临世，非徒守静默而已也。观其时变，因其势导，必有以振民育德，定倾扶危。故《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”昔郑子产修其辞令，诸侯赖之；吴婴一言，齐侯省刑。此皆以片言明百理，用一语济苍生者也。及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。虽斧钺在前，鼎镬在后，犹当奋不顾身，直道正辞。然今之世人，或谓“默而存身”，或云“言多必失”，逆使缄口成习，道路以目。若皆畏葸不言，坐观成败，则社稷丘墟，生民涂炭，虽欲独善，其可得乎？是以明智之士，必审时度势，量力度德。言当乎理，辞顺乎道。 （节选自刘廙《政论·疑贤》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 景公之时A雨雪B三日C而不霁D公被狐E白之F裘G坐堂H侧陛。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概，与《师说》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思均相同。 B. 与，给，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“与”意思不同。 C. 如，按照，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐”的“如”意思相同。 D. 若，如果，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虞公抱着“享祀丰洁，神必据我”的幻想，拒不采纳宫之奇的谏言，最终虞国被晋国偷袭而灭亡。 B. 齐景公身披狐裘，坐在台阶上欣赏雪景，晏子直言指责景公贪图享乐，景公终于意识到自己的错误。 C. 面对秦国威逼，魏国群臣大多震惊恐惧，劝魏王答应，但魏无忌力排众议，认为这样做将后患无穷。 D. 刘廙批判当世之人畏惧祸患、缄口自保的风气，认为圣贤处世不能只保持沉默，应善用言语发挥作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。 （2）及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。 14. 材料四提出明智之士“言当乎理，辞顺乎道”，请简要分析材料一、二、三中的进言是如何体现这一特点的。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 青玉案·被檄出郊题陈氏山居 张榘① 西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露，鸡声淡月，寂历荒路。 身名多被儒冠②误，十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞。六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。 [注]①张榘，南宋词人，曾任县令，江东制置使参议等小官或闲职。②儒冠：指读书人佩戴的帽子，这里指习文入仕。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片多处名词连缀，用简练形象的语言描绘了一幅深秋荒村早行图。 B. “秋在”句运用拟人的修辞，生动写出了清晨“黄花”花瓣低垂的情态。 C. “且尽清樽”与上片的“推不去”形成反差，表现了词人的豪放洒脱。 D. 词人引数字入词，将历史，现实，自然，自身相勾连，表达了复杂情感。 16. 本词“身名多被儒冠误，十载重来漫如许”和陶渊明《归园田居（其一）》中“误落尘网中，一去三十年”表达的情感有何异同？请简要概括。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《劝学》中，荀子以劣马为喻，阐释学习贵在持之以恒的句子是“____________，____________”。 （2）古人常借江海永恒对照人生短暂，苏轼在《赤壁赋》中借客之口，由长江万古奔流的景象联想人生须臾的缺憾，生出无限怅惘的两句是：“____________，____________。” （3）古代诗文中，常以飞鸟意象寄托个人情思，例如：“__________，__________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 精彩的世界杯已落幕，我们身边的联赛也有其独特魅力，特别是“苏超”热度不减。“苏超”中的“苏”代表江苏，“超”是“超级”的意思，暗示赛事的高水准、高关注度和较强竞技性。从去年的“笔画保卫战”到今年的“霸王归来”，“苏超”赛场内外“名场面”频出。但热梗只是表象，真正支撑“苏超”生命力的，是它成功地将江苏“十三太保”的城市精神，转化为赛事的灵魂。（a）①江苏常以“散装”自嘲，②下辖的十三设区市各凭实力立身，③自带一股互不认怂的底气。④通过这份深入人心的“散装”特质，⑤让十三设区市经济各展所长，⑥让文化各美其美。⑦而“苏超”的出现，⑧恰好为“散装”提供了携手联动的一个舞台。 但“苏超”让观众“上头”的，远不止于城市间的对扛，还有那份嵌入血脉的家国情怀与故乡认同。（b）赛前，泰州队集体偭怀杨根思烈士，用“三个不相信”激昂斗志。球迷呼唤“项羽”，念的是破斧沉舟的果敢、与子同袍的情义。球员拼命争胜，怕的是以败绩“见江东父老”。一场足球赛事，让文化从博物馆里走出来，成为被激活、被庚续的记忆与精神。“苏超”不只是决胜负的战场，更是展现各城市底蕴、精气神的舞台。 （c）志愿者、警察、医务工作者、保洁人员等无数普通人甘心做无名英雄，自发在网上网下呵护“苏超”。平凡 A 伟大，英雄源自人民。这一个个平凡质朴的身影， B 了“苏超”联赛的基石，成就了这场非凡的城市盛会。（d） 18. 请根据提示，梳理文中引号的用法，填写下面表格。 引号的作用 在材料中举例 ①___________ “苏超” ②___________ “超级” ③___________ “上头” ④___________ “见江东父老” 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 21. “英雄不只在场内”这句话在文中出现的位置，最恰当是（ ） A. a处 B. b处 C. c处 D. d处 22. 请将“铸就”“筑就”分别填入横线处，并说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 90年前，红军将士凭着“风雨侵衣骨更硬”的信念，走过了绝境，完成了伟大的长征。在绝境中，“坚持”是通向胜利的唯一信条。 如今，在属于我们这代人的长征路上，有人却提出：面对某些“无法突围的困境”或“南辕北辙的执念”，学会“止损”与“转身”，比一味“坚持”更需要智慧与勇气。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $ 景博中学2026-2027学年第一学期第一次检索 高三语文试卷 班级：____________ 姓名：___________ 考号: ___________ 时间：150分钟 分值：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 古代先民深谙防灾备患、防患于未然的方略。灾前预防与准备既可以减少社会恐慌和混乱，又可以减少灾害损失，增强社会应对能力，保证抢救工作有条不紊地进行。 古人通过观测天象和水文变化来预测洪涝灾害。他们观察星辰运行、云雨变化，以及河流的水位和流速等，判断灾害是否临近。《吕氏春秋》载，古人将云分为“山云、水云、旱云、雨云”四种，通过云的形式对降雨进行占卜。一旦预测到灾害可能发生，预警信息就会通过特定的传递机制迅速传播。比如，明朝著名治河专家潘季驯曾总结出一套方法，即如果出现险情，要立即悬旗、挂灯、敲锣，发出紧急抢救信号，提醒抢修，并安排群众转移。这一做法在古代被广泛应用于洪水预警中，以便民众及时采取防范措施。 水利工程在防洪排涝中至关重要。都江堰、大运河等是中国古代水利工程的典范，其“因势利导”的设计理念，开创性地解决了灌溉、运输与防洪排涝等难题。其“旱则引灌、涝则疏导”的调节机制，在促进农业灌溉和交通运输发展的同时，也构建起可持续的防洪排涝体系。《王祯农书》载，“沟洫之于田野，可决而决，则无水溢之害；可塞而塞，则无旱干之患”，通过修建堤防、疏浚河道、设置溢洪道等措施，洪涝灾害的发生频率和民众损失显著降低。 古人通过选育抗涝作物与改进耕作技术等农业适配措施来应对洪涝灾害。《史记·夏本纪》载：“（禹）令益予众庶稻，可种卑湿”，说明水稻适合湿涝环境种植。《吕氏春秋》《齐民要术》《马首农言》等古代文献详细记载了轮作、深耕细耙、中耕除草等耕作措施，以及因地因时耕作的规律、翻耕与免耕相结合的轮耕方式、水田整地排水技术等。此外，古人还选育推广抗涝作物品种，如选育耐旱、耐涝的品种等，北魏《齐民要术·种谷篇》中提到：“种谷必杂五谷，以备灾害。” 古代中国注重修建与维护道路、桥梁、堤防等基础设施。早在先秦，中国就已经有了修建堤防以防御洪水的做法。《礼记·月令》载，“循行国邑，周视原野，修利堤防，道达沟渎，开通道路，毋有障塞”，这些基础设施的完善不仅使交通运输效率大大提高，也使地区抗灾能力进一步增强。 （摘编自李军《我国古代应对洪涝灾害的智慧》） 材料二： 1．水文报汛，防患未然 《吕氏春秋·爱类》中就出现了对洪水的定义，说：“大溢逆流，无有丘陵沃衍、平原高阜，尽皆灭之，名曰鸿水。”《孟子·离娄下》进一步描述了洪水发生的季节和洪峰陡涨陡落的特点，说：“七八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。” 中国境内以季风性气候为主，水文受季节主导风向影响巨大。因此，中国古代劳动人民为高效应洪，用报汛的方法提升应洪警觉意识。 《宋史·河渠志》记载了根据信水涨幅，预测黄河伏秋大汛涨幅的方法：“河边人候水，初至凡一寸，则夏秋当至一尺，颇为信验，故谓之‘信水’。”到明朝时期，报汛沿用军情传递系统，水文报汛渐成体系且愈发被重视。 2．水力综析，里程驱动 水力学特性的研究利用是中国古代防洪工程技术的里程碑式突破。相比于当今城市建设过程中驱动因素多维度数据模拟分析，水力学的认知应用可作为始祖级分析要素。《管子·度地》载：“树以荆棘，以固其地；杂之以柏杨，以备决水。”由于学科与发展受限，相关理论认识尚未见精细论述，只在明代末年王徵翻译的《远西奇器图说》中，提到静水压力的大小与水深有关，并举例说明水中闸门面板受力等于由水面斜向下的直角三角形的水体重。 3．河流动力，引导应洪 古代对河流泥沙的认识起源于春秋战国时期。《考工记·匠人》记载：“凡沟，必因水势；防，必因地势。善沟者，水漱之；善防者，水淫之。”指修建灌溉沟渠时，应注意水势流向，利用水流冲刷渠道淤泥；修筑堤防时要注意地势，利用淤泥堆积来加厚堤防。此外，河流动力学的实际应洪应用也有著名案例——飞沙堰首次对多沙河床中的巨石运动规律加以研究，通过利用弯道环流成功实现侧向排沙，清理渠道淤泥的目的。 河流泥沙认知利用经过北宋发展，明清达到高峰，但就此停滞不前，直至20世纪初随着国门大开，多方知识汇聚与多学科结合引导才使之得以进一步发展。 4．土力稳析，筑堤固基 堤防修筑在西周时期成为较为普遍的应洪手段，其对土料的物理特性以及力学规律应用较为广泛。在修筑堤防时，要把淤泥与沙土作为筑坝基础，这样做的根本目的是保证地基稳定，减少基础流失。自春秋战国起，人们不断总结影响土力应洪作用的因素——包括其土质含水量、工程高宽比、施工技巧等，至明清时期，人们对土力学的了解更为细致。 今日，土地利用的相关因素分析以及降雨量的数据统计均为土力学的延续发展，体现了中国古代传统应洪工事考虑细致与施工经验丰富的特点。 （摘编自马凯月、田健、曾穗平《耦合自然智慧的中国古代防洪思想演进与启示》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明朝潘季驯总结出洪水预警方法，即通过悬旗、挂灯、敲锣等方式发出紧急信号，提醒抢修和转移民众，此法在古代被广泛应用。 B. 《宋史·河渠志》记载了预测秋汛涨幅的方法，即河边人观测到河水初涨一寸，可推测夏秋时水位将涨至一尺，此预测颇为灵验。 C. 飞沙堰是中国古代利用河流动力学应洪的著名案例，其利用弯道环流实现侧向排沙，成功解决多沙河床的渠道泥沙淤积问题。 D. 中国古代的堤防修筑通过关注土质含水量、工程高宽比、施工技巧等因素来确保地基稳定，这一做法与当代土力学所用方法完全不同。 2. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 古人凭借观测云象、河流水位和流速等预判洪水，官方水文报汛制度明代才初步建立。 B. 都江堰因势利导的设计只解决了灌溉和运输难题，并未构建可持续的防洪排涝体系。 C. 古人依据土质、泥沙特性等修筑堤防，至明清时，对筑堤技术的认知才变得更为细致。 D. 古代修筑堤防时只会参考土力学规律，不会结合水文预报的结果来调整修筑方案。 3. 下列对两则材料写作特点的分析，不正确的一项是（ ） A. 材料一整体上采用总分结构，主体部分采用并列结构，论述了古代应对洪涝灾害的智慧。 B. 材料二引用《考工记·匠人》中的话，说明古代工匠对河流泥沙运动规律的认识与利用。 C. 两则材料均对“鸿水”“信水”等概念进行了详细诠释，这有助于读者对专业术语的理解。 D. 材料一语言平实，重在介绍防洪的实操措施；材料二侧重阐释防洪技术原理。 4. 系统性指以整体性、关联性和动态性为核心的分析与处理问题的思维方式或方法。中国古代洪涝治理具有一定的“系统性”。请结合两则材料具体分析其表现。 5. 班级组织“中国古代洪涝防灾智慧”专题研学活动，你作为研学小组采访员，准备围绕两则材料的核心内容向研学导师提问。示例问题：古人依靠哪些自然现象预判洪涝灾害？请你再设计两个有探究价值的问题，并分别结合文本内容阐明提问理由。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①整体性：古代洪涝治理从预防、预警、工程、农业、基建等多方面综合施策，形成整体应对体系。 ②关联性：预警、工程、农业等措施相互关联，如预警为工程抢修和民众转移提供前提，水利工程为农业灌溉和防洪奠定基础。 ③动态性：治理思想与技术不断发展演进，如报汛制度从简单观测到形成体系，对水力学、河流动力学、土力学的认识和应用逐渐深化。 5. 问题1：古代水文报汛制度经历了怎样的发展历程？ 理由：材料及图表展示从秦至清报汛机制不断完善，该问题可探究古代险情传递体系的发展。 问题2：古人在筑堤固基方面积累了哪些土力学相关经验？ 理由：材料二介绍筑堤对土料、含水量、高宽比等经验总结，有助于探究古代筑堤的技术原理。 【解析】 【导语】这两则材料都彰显了中国古代在应对自然方面的卓越智慧。材料一全面呈现古代防洪体系，涵盖灾前预测、工程、农业适配及基建维护等多方面；材料二则从应洪思想演进角度，剖析水力、河流动力、土力等运用。二者共同体现古人尊重自然规律，从实践中总结经验并灵活运用，实现与自然和谐共处。 【1题详解】 D.“这一做法与当代土力学所用方法完全不同”错误。材料二明确指出“今日，土地利用的相关因素分析以及降雨量的数据统计均为土力学的延续发展”，说明古代对土质含水量、工程高宽比等因素的关注，与现代土力学存在传承与发展的关系，而非“完全不同”。 故选D。 【2题详解】 A.“官方水文报汛制度明代才初步建立”错误。根据材料二图表，官方水文报汛制度汉代就已经制度化，不是明代才初步建立。 B“并未构建可持续的防洪排涝体系”错误。原文“都江堰、大运河等是中国古代水利工程的典范，其‘因势利导’的设计理念，开创性地解决了灌溉、运输与防洪排涝等难题”表明，都江堰构建起可持续的防洪排涝体系，选项说“并未构建”错误。 D.“只会参考土力学规律，不会结合水文预报”错误，原文无依据，过于绝对。 故选C。 【3题详解】 C.“两则材料均对‘鸿水’‘信水’等概念进行了详细诠释”错误。材料一只是引用了《吕氏春秋》中对云的分类来辅助说明古人预测洪涝灾害的方式，并没有对“鸿水”“信水”等概念进行诠释。 故选C。 【4题详解】 审题。看清题干，“系统性”的定义包含整体性、关联性、动态性三个核心，作答必须围绕这三点展开，不能脱离定义。 定位文本。回到两则材料与图表，分别寻找能够对应这三个特点的古代治水事例。整体性寻找多种防灾举措；关联性寻找各项措施之间相互配合的内容；动态性寻找治水制度、技术随朝代发展演变的内容。 建立对应关系。每一点先点明“整体性/关联性/动态性”，再引用材料信息解释，把史料和概念挂钩。 组织答案。分三点依次书写，条理清晰，做到观点加材料。 【5题详解】 审题，提取题干要求需要设计两个具有探究价值的问题，每个问题都要结合文本内容写明提问理由。参考示例的提问风格，问题不能是简单查找原文一句话就能直接回答的。 第一步，梳理两则材料核心信息。材料一介绍古人预判洪水、预警传递、水利工程、农业防灾、基础设施建设等防灾实操办法。材料二介绍水文报汛制度发展，还有水力学、河流泥沙、土力学等防洪工程背后的技术原理，配套图表展示秦至清历代报汛机制的演变。 第二步，筛选适合探究的方向。优先选择需要整合多处文本信息、梳理发展脉络、探究内在原理的角度。简单提取信息类的问题不符合探究价值的要求。可选方向包括制度演变、工程原理、治水思想、技术实践等。 第三步，撰写问题与理由。理由要写明该问题对应文本哪些内容，说明这个问题的研学作用，紧扣材料，不能脱离原文。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 南渡记①（节选） 宗璞 清晨，随着夏日的朝阳最先来到孟宅的，是送冰人。冰块取自冬天的河湖，在冰窖里贮存到夏天，再一块块送到用户家中。冰车是驴拉的，用油布和棉被捂得严严实实，可还从缝里直冒水气，小驴就这么腾云驾雾似的走了一家又一家。送冰人用铁夹子和草绳把冰从车上搬到室外，最后抱到冰箱里。然后在已经很湿的围裙上擦着手，笑嘻嘻地和柴师傅或李妈说几句闲话，跨上车扬鞭而去。 接踵而来的是送牛奶的。再往下是一家名叫如意馆菜店的伙计。他们包揽了校园里大部分人家用菜。就是蔬菜青黄不接的时候，他们也能送来鲜红的西红柿，碧绿的豆角，白里泛青的洋白菜。还经常有南方的新鲜绿菜像芥菜、油菜薹等。嵋和小娃过家家玩时，也会学着吩咐，让如意馆送点什么来。 直到吃过早饭，一切都很正常。碧初带着嵋和小娃还有年轻的李妈到倚云厅去装饰新房。倚云厅是一座旧式房屋，大院小院前后有上百间房，是单身教职员宿舍。卫葑的一间在月洞门里花木深处，已经收拾得花团锦簇。因卫葑这几天在城里，晚上婚礼后要偕新娘凌雪妍一起回来，碧初怕有疏漏，特地来检查。 开了房门，见一切整齐。床是凌雪妍的母亲凌太太前天来铺的，绣花床单没有一丝皱纹，妃色丝窗帘让绿阴衬着，显得喜气洋洋。两个孩子蹑手蹑脚跟在母亲身后，这里似乎是个神圣的所在。 在碧初指点下，那些彩色链条很快悬在房中，果然更增加了热闹气氛。 “这新房多好！”李妈赞叹。 碧初环视一周，见窗下玻璃面小圆桌上没有摆设，心想要让赵妈送个点心盘子来。 等到觉得无懈可击时，便叫扒在窗上向外看的两个孩子：“看好了，咱们回家。”遂走出房，锁门转身，却见卫葑急匆匆跨过月洞门走来。 “葑哥！”两个孩子欢呼。 卫葑是个英俊青年，风度翩翩，眼睛明亮，穿着白绸衬衫，浅灰西服裤，一件银灰色纱大褂拿在手里。 “你怎么回来了？”碧初有些奇怪。 “昨天夜里日本兵寻衅攻打宛平城②。” 碧初没有言语，在考虑这消息的分量。小娃牵住母亲的衣襟，嵋本能地站在小娃面前，以御敌侮。 “二十九军守城十分英勇。”卫葑心里很激动，但话说得很平静。“我还有点事。”说着要走。 “下午的婚礼呢？”碧初不得不问。 “一切照常，我会赶进城去。” 她们到家时，弗之在接电话，好几次说起卢沟桥。 一会儿，弗之走进房来说：“驻卢沟桥的日军寻衅，说是走失了一个兵，要进宛平城找，已经打起来了。萧先生来的电话。” “刚刚卫葑说了。”碧初说，“他回来了，说有点事。还说婚礼照常举行。” “我们当然希望能照常。” “去和爹说一声。”碧初说。 吕老人先没有听清，“啊啊”了几声。等到听清楚了，先愣了片刻，才说：“打了，好！不知能打多久。” “总还是边打边谈的。”弗之说。 “只有牺牲，才能保存。”吕老人说，“不管怎样是已经打了，不至于像东三省，十万大军，一枪不发，把大好河山，拱手让人。” “要是真打起来，战乱年月，我担心爹怎么受得了。”碧初说。 吕老人看着她，目光很严厉。“可担心的事多着呢。” “学校倒是有准备。”弗之说，“在长沙准备了分校，图书仪器也运了些去。 这时忽然听见两个孩子在后院叽叽喳喳说着笑着，他询问地望望碧初。 碧初说：“广东挑来了。”她走到院子里，果然见两个孩子在一个货担前，和挑担的高兴地说话。 广东挑的主人是地道老北京，和广东毫无关系，可能因为担上货物大都是南味食品，因而得名。这种货挑很讲究，一头是圆的，如同多层的大食盒，一格格装着各样好吃的点心。一头是长方的，有一排排小玻璃匣，装着稻香村的各种小食品，糟蛋、龙虱都有。 “太太出来了？今儿个的点心真新鲜，汽车刚到，我收拾收拾，头一个就给您送来了。”广东挑笑嘻嘻地说。 他刚剃过头，光光的头皮白里泛青，左眉边有一道紫红色的胎记，一条雪白的手巾搭在肩上，一副干净利落的样子。他也听说打仗了，可他觉得那是很遥远的事，只要他挑着这副货担，他就拥有世界。 “让孩子们挑吧，自己看喜欢什么。”碧初微笑道，走下台阶看着摆开的一盒盒吃食，替峨挑了两样。 看见有吕老人喜欢的核桃云片糕，想到下午吕老人要走，可以等下次再买。随即心上震了一下：“下次不知时局会怎样变化？”她不由得想：“也许再等几年，等小娃大一点再打才好。”但马上自责：“真是妇人之见。” 两个孩子回到自己房间。嵋立即抱起坐在桌上的一个破旧的洋囡囡，那是峨传下来的“小可怜”，很得嵋的关心。嵋安慰它：“你别怕，有我呢。”她想想，说的仍是这两句：“你别怕，有我呢。” “打仗是怎么回事？”小娃沉思地问。 嵋抱着洋囡囡站在窗前，看着花园的一片浓绿。一个花圃里种着一片波斯菊，这种花的茎细而长，头上顶着一朵花，显得很单薄，合成一片却很丰富，好像长荒了，给人不羁不拘的感觉。 必须多看两眼，嵋想。接着向小娃说：“这就是打仗。”见小娃不懂，又说：“打了仗，这些花都没有了，所以得多看两眼。” “我不喜欢打仗。”小娃仍沉思地说。 “我也不喜欢。”嵋把洋囡囡放在窗台上，让她帮着多看两眼。 （有删改） 文本二： 法西斯侵略战争给我们民族的创伤太深了，给我们这一代人的影响也太大了，全面地记载这次战争是历史家的事。我只能从一个方面，一个学校，几个家庭，一些人物，来反映那山河都在动荡的时代。 （摘编自宗璞《我与<东藏记>》） 文本三： “纳须弥于芥子”，是宗璞先生的创作宗旨。所谓“纳须弥于芥子”的境界；正是一位惯看历史风云，曾经沧海的老作家的自我期许。宗璞将“野葫芦”自谦为“芥子”，里面的内容则为“须弥”。暗含着“器”虽小，包容的却是芸芸大千世界、渺渺宇宙之道。 （摘编自何英《<野葫芦引>：要在葫芦里装宇宙》） ［注］①《南渡记》：宗璞系列作品《野葫芦引》中的一部，其他三部为《东藏记》《西征记》《北归记》。②宛平城：位于北平近郊，是拱卫北平的重镇。 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 文本开篇详写送冰、送牛奶、送菜等日常琐事，既展现了北平沦陷前市民生活的安宁，又为故事的发生营造了社会背景。 B. 碧初“替峨挑了两样”点心，表现了她的细心周到；打算“下次再买”云片糕而引发的心理活动，含有对安稳生活将逝去的隐忧。 C. “广东挑”摊主虽听说打仗了，却认为“那是很遥远的事”，反映了普通民众对时局的无知和漠然，暗含作者的批判态度。 D. 文本中对波斯菊的描写，以“茎细而长”“显得单薄”的特征，象征着战乱中脆弱的生命，凸显作者对战争的强烈谴责。 7. 下列对文本一中嵋与小娃谈论“打仗”情节的分析，不正确的一项是（ ） A. 小娃“沉思地问”“仍沉思地说”，通过神态描写展现孩童对战争的懵懂困惑，与嵋的“主动安慰”形成了对比。 B. 嵋将“打仗”解读为“花草消失”，以孩童的朴素认知，形象地展现了战争对美好事物的破坏，情感真挚动人。 C. “必须多看两眼”的心理与行动，既体现了嵋对眼前和平景致的珍惜，也暗含着对战争即将到来的恐惧与不安。 D. 这一情节不直白渲染战争将至带来的恐慌，而是通过两个孩童充满童真的行为、对话来传递情绪，含蓄且富有张力。 8. 在文本一中，战事消息传来时，不同人物的表现各有不同。请结合文本，分析吕老人、碧初的表现分别体现了他们什么样的心理。 9. 宗璞的创作宗旨是“纳须弥于芥子”，请结合三则材料谈谈文本一是如何体现这一创作理念的。 【答案】6. B 7. A 8. ①吕老人：听闻战事说“打了，好！”，强调“只有牺牲，才能保存”，体现出吕老人宁战不降的坚定；回忆“东三省……把大好河山，拱手让人”，表现了吕老人对国土沦丧的愤懑；目光严厉地看着碧初，说“可担心的事多着呢”，表现了吕老人清醒睿智、心怀家国。②碧初：担忧老人安危、家人生活，又自责“妇人之见”，体现出对家人的牵挂、对时局的忧虑。 9. ①由文本二、三可知，“纳须弥于芥子”指“以一个学校、几个家庭、一些人物反映动荡时代”，用日常生活和普通平凡的人物，反映历史风云与宏大的社会面貌，实现“器小容大”。②文本一以孟宅这一小家庭中的家庭成员对宛平城开战的对话与反应，表现卢沟桥事变这一重大历史事件，以日常生活小场景反映大历史。③文本一以送冰人、送菜人、卫葑、碧初等不同阶层的普通人的生活言行，表现战乱初期社会各阶层的真实状态，以个体状况呈现整个民族的境遇。 【解析】 【导语】这篇《南渡记》节选恰切体现了宗璞“纳须弥于芥子”的创作观。以卢沟桥事变爆发前夕，北平知识分子家庭的日常碎片，承载山河动荡的大时代命题：平静烟火下暗涌战争危机感，不同人物反应各见真章，于细微处见时代风云，冲淡文字里藏着沉郁的家国情怀。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 A.“文本开篇详写……送牛奶”错误。“送牛奶”一笔带过，并未详写； C.“对时局的无知和漠然，暗含作者的批判态度”错误，“广东挑”摊主的认知是普通民众对战争的本能回避，体现的是战乱中底层民众的生存状态，并非“无知和漠然”，作者也无批判之意； D.“象征着战乱中脆弱的生命”错误，属于过度解读，波斯菊“合成一片却很丰富，好像长荒了，给人不羁不拘的感觉”，并不脆弱，作者主要是通过孩童视角体现对和平景致的珍惜，间接表达对战争的排斥。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 A.“形成了对比”错误，小娃的“沉思”是孩童面对未知战事的本能反应，嵋的“安慰”是孩童的善良天性，二者并非对比关系，而是共同展现孩童面对战争的真实状态。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象和心理的能力。 ①吕老人听闻战事爆发直言“打了，好！”，主张唯有牺牲才能保全国家，鲜明体现出他坚决主张抗日、绝不妥协退让的坚定态度；提及东三省不战而失、国土拱手让人的过往，流露出对昔日国土沦丧的强烈愤懑；面对碧初的担忧，他目光严厉并指出值得担心的事远不止于此，展现出面对时局的清醒睿智与深沉的家国情怀。 ②碧初一方面挂念吕老人的身体状况与家人的安稳生活，流露出对亲人的深切牵挂，另一方面又为自己萌生希望战争推迟的私念而自责，体现出她对动荡时局的忧虑与深明大义的内心状态。 【9题详解】 本题考查学生分析作者创作理念和艺术手法的能力。 ①“纳须弥于芥子”指以小见大，用平凡小事、普通人物反映宏大历史与时代动荡，文本一以孟家这一普通家庭为核心，通过家人听闻卢沟桥战事的对话与反应，将重大历史事件融入日常家庭场景，以小场景展现大历史。 ②作者以布置新房、购买点心等日常琐碎小事，与战争突至的时代巨变形成对照，用细微的生活片段承载山河动荡的宏大背景，于平凡日常中体现时代重量与家国命运。 ③文中通过送冰人、菜店伙计、货郎、碧初、卫葑、吕老人等不同阶层的普通人，描写他们在战争来临之际的生活状态与内心感受，以个体的真实境遇映照出整个民族在战乱初期的社会面貌。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。虞公将许之。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。俗所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“吾享祀丰洁，神必据我。”对曰：“鬼神非人是亲，惟德是依。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听，许晋使。宫之奇以其族行。后晋灭虢，师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。 （节选自《左传》） 材料二： 景公之时雨雪三日而不霁公被狐白之裘坐堂侧陛。晏子入见，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子曰：“古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”公曰：“善！寡人闻命矣。”乃令出裘发粟与饥寒者。 （节选自《晏子春秋》） 材料三： 秦将攻魏，先使使者遗魏王书曰：“寡人欲得魏地，必且移兵。”魏群臣闻之，莫不震惧，多劝魏王如约。魏公子无忌入见王曰；“臣闻秦地险固，民习战攻，然其兵出未尝得志于天下者，何也？谋臣不尽其忠也。今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。王若盛兵塞其险要，彼必不敢进。若遂割地，是示弱也，后患无穷。”魏王遂发锐卒守崤塞。秦兵果疑有伏，逡巡不敢进，乃罢归。 （节选自刘向《新序》） 材料四： 盖闻圣贤之临世，非徒守静默而已也。观其时变，因其势导，必有以振民育德，定倾扶危。故《易》曰：“鼓天下之动者存乎辞。”昔郑子产修其辞令，诸侯赖之；吴婴一言，齐侯省刑。此皆以片言明百理，用一语济苍生者也。及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。虽斧钺在前，鼎镬在后，犹当奋不顾身，直道正辞。然今之世人，或谓“默而存身”，或云“言多必失”，逆使缄口成习，道路以目。若皆畏葸不言，坐观成败，则社稷丘墟，生民涂炭，虽欲独善，其可得乎？是以明智之士，必审时度势，量力度德。言当乎理，辞顺乎道。 （节选自刘廙《政论·疑贤》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，涂黑不超过三处。 景公之时A雨雪B三日C而不霁D公被狐E白之F裘G坐堂H侧陛。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 其，大概，与《师说》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思均相同。 B. 与，给，与《烛之武退秦师》中“失其所与，不知”的“与”意思不同。 C. 如，按照，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“如其礼乐”的“如”意思相同。 D. 若，如果，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”的“若”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 虞公抱着“享祀丰洁，神必据我”的幻想，拒不采纳宫之奇的谏言，最终虞国被晋国偷袭而灭亡。 B. 齐景公身披狐裘，坐在台阶上欣赏雪景，晏子直言指责景公贪图享乐，景公终于意识到自己的错误。 C. 面对秦国威逼，魏国群臣大多震惊恐惧，劝魏王答应，但魏无忌力排众议，认为这样做将后患无穷。 D. 刘廙批判当世之人畏惧祸患、缄口自保的风气，认为圣贤处世不能只保持沉默，应善用言语发挥作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今张禄相秦，欲以威劫诸侯，然其内实空虚。 （2）及其遭时之变，当因危陈诚，建言献策。 14. 材料四提出明智之士“言当乎理，辞顺乎道”，请简要分析材料一、二、三中的进言是如何体现这一特点的。 【答案】10. ADG 11. C 12. B 13. （1）如今张禄在秦国担任丞相，想要用武力胁迫各诸侯国，但是秦国它的内部实际上是空虚的。 （2）等到他们遭遇时局的变故，应当趁着危难（的局势）陈述自己的赤诚忠心，提出建议、贡献计策。 14. “言当乎理”指言论合乎事理逻辑；“辞顺乎道”指谏言合乎治国安民的道义。 ①材料一宫之奇：立足虞、虢唇齿相依的客观事理，以保国安民之道劝谏虞公，揭示亡国隐患； ②材料二晏子：以古代贤君体恤百姓的史实为依据，依托仁政爱民之道启发景公，劝谏君主体恤民间疾苦； ③材料三魏无忌：洞察秦国虚实与用兵形势，依据军事形势说理，秉持保全魏国社稷之道，献策御敌。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读选用四则不同典籍的短文本，覆盖春秋至魏晋阶段，题材含历史谏言、君臣对话、政论思辨，兼顾文言基础考点与传统文化内核，文本体量适配高中阅读训练，能综合考查文言断句、字词理解、内容梳理、翻译与文本关联探究能力。 【10题详解】 句意：齐景公之时，大雪连下三日未曾放晴。景公披着华贵的狐裘坐在殿侧台阶上。 “景公之时”是句外时间状语，单独断开，A处断句； “公”是主语，“被”是谓语，“狐白之裘”是宾语，结构完整，句子前后都断开，即DG处断句。 故选ADG。 【11题详解】 A.正确。句意：大概说的就是虞国和虢国这种关系吧。/大概都是出于这个原因吧。 B.正确。给/结交、亲附。句意：（他)于是下令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。/失去了自己的同盟国，这是不明智的。 C.错误。意思不同。按照/至于。句意：大多劝魏王按照约定（割让土地）。/至于礼乐教化方面的事，就要等待有德行的君子来推行了。‌‌‌ D.正确。如果/好像。句意：如果都畏惧退缩不敢说话。/而刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。 故选C。 【12题详解】 B.“直言指责”错，晏子是委婉讽谏，借“古之贤君，饱而知人之饥， 温而知人之寒，逸而知人之劳”对比点醒景公当体恤民艰，并非“直言指责贪图享乐”。 故选B。 【13题详解】 （1）“相”，担任丞相；“以威劫”，用武力胁迫；“实”，实际上。 （2）“遭”，遭遇；“因”，趁着；“陈”，陈述。 【14题详解】 先拆解“言当乎理”“辞顺乎道”的词义，再分别对应三则材料的进言内容，匹配两层内涵得出结论。 明概念：先明确“言当乎理”指言论合乎事理逻辑，“辞顺乎道”指谏言合乎治国安民的道义。 析材料一：宫之奇提出“虢，虞之表也”“辅车相依，唇亡齿寒”的客观事理，以保国安民之道劝谏，契合要求。 析材料二：晏子以“古之贤君，饱而知人之饥”的仁政事理为依据，行体恤百姓的治国之道，符合标准。 析材料三：魏无忌点明秦“其内实空虚”的军事实情，持保全魏国的道义献策，贴合题干要求。 【参考译文】 材料一： 晋国大夫荀息请求用屈地出产的良马和垂棘出产的美玉去向虞国借路，以便攻打虢国。虞公打算答应他。宫之奇进谏说：“虢国，是虞国的屏障。虢国灭亡，虞国一定跟着它灭亡。俗谚所说‘颊骨和齿床互相依靠，嘴唇没有了，牙齿就寒冷’，大概说的就是虞国和虢国这种关系吧。”虞公说：“我的祭品丰盛洁净，神灵一定会保佑我。”宫之奇回答说：“鬼神不会随便亲近什么人，而只是依照人的德行施加恩泽。如果晋国攻取虞国，而且修明道德，用芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？”虞公不听从宫之奇的劝告，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。后来晋国灭掉虢国，晋国军队回师途中，在虞国安营驻扎，于是突然发动进攻，灭掉了虞国。 材料二： 齐景公之时，大雪连下三日未曾放晴。景公披着华贵的狐裘坐在殿侧台阶上。晏子进宫谒见，景公说：“奇怪了！大雪下了好几天，可天气却不寒冷。”晏子说：“古代贤德的国君，自己吃饱且知道百姓的饥饿，自己穿暖且知道百姓的寒冷，自己安逸且知道百姓的劳苦，现在您不知道。”景公说：“说得好！我听从您的教诲了。”(他)于是下令拿出大衣和粮食给饥寒交加的人。 材料三： 秦国将要攻打魏国，先派使者送给魏王一封信说：“我想要得到魏国的土地，一定要调动军队。”魏国群臣听说后，无不震惊恐惧，大多劝魏王按照约定(割让土地)。魏公子无忌入宫见魏王说：“我听说秦国地势险要坚固，百姓熟悉作战，然而他们的军队出兵却从未在天下实现志向，为什么呢？是因为谋臣没有竭尽忠诚。如今张禄在秦国担任丞相，想要用武力胁迫诸侯，但实际上他们内部空虚。大王如果派重兵把守险要关塞，他们一定不敢进军。如果急忙割让土地，这是显示软弱，后患无穷。”魏王于是派遣精锐部队守卫崤山关塞。秦军果然怀疑设有埋伏，犹豫不敢前进，只好撤军返回。 材料四： 听说圣贤面对世事，不只是保持静默罢了。观察时局变化，顺应形势引导，一定要有办法振兴百姓培养德行，安定危局扶持倾覆。所以《易经》说：“鼓动天下人行动的关键是言辞。”从前郑国子产修饰他的辞令，诸侯都依赖他；晏婴一句话，齐侯就减轻刑罚。这些都是用片言说明百理，用一语救济百姓的例子。等到他们遭遇时局变故，应当趁着危难陈述忠诚，提出建议贡献策略。即使刀斧在前，鼎镬在后，仍然应该奋不顾身，直言正辞。然而现在世上的人，有的说“沉默可以保全自身”，有的说“言多必失”，于是使得闭口不言成为习惯，在路上相遇只能用目光示意。如果都畏惧退缩不敢说话，坐观成败，那么国家成为废墟，百姓遭受苦难，即使想要独善其身，难道可能吗？因此明智的人，一定要仔细研究时局，估计形势，衡量力量，考量德行。言论要合乎理，文辞要顺应道。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成小题。 青玉案·被檄出郊题陈氏山居 张榘① 西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露，鸡声淡月，寂历荒路。 身名多被儒冠②误，十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞。六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。 [注]①张榘，南宋词人，曾任县令，江东制置使参议等小官或闲职。②儒冠：指读书人佩戴的帽子，这里指习文入仕。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上片多处名词连缀，用简练形象的语言描绘了一幅深秋荒村早行图。 B. “秋在”句运用拟人的修辞，生动写出了清晨“黄花”花瓣低垂的情态。 C. “且尽清樽”与上片的“推不去”形成反差，表现了词人的豪放洒脱。 D. 词人引数字入词，将历史，现实，自然，自身相勾连，表达了复杂情感。 16. 本词“身名多被儒冠误，十载重来漫如许”和陶渊明《归园田居（其一）》中“误落尘网中，一去三十年”表达的情感有何异同？请简要概括。 【答案】15. C 16. （1）同：①对困居官场的不满；②对岁月蹉跎的哀伤。 （2）异：①张词表达了对自己多年来身居下僚、才能不得施展的愤懑之情；②陶诗表达了对自己违背本心、误入仕途的悔恨之情。 【解析】 【导语】此词上片绘秋日郊野萧瑟之景，以尘露、鸡月烘托孤寂行途；下片抒仕途失意、十年蹉跎之慨，借六朝旧事寄寓家国沧桑，情景交融，沉郁苍凉，尽显南宋文人落寞情怀与时代之悲。 【15题详解】 先通读全词，把握词作深秋早行、感慨身世与兴亡的大意及词人沉郁苍凉、壮志难酬的情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 C.“表现了词人的豪放洒脱”错误，“且尽清樽”是词人借酒排遣愁绪，看似旷达，实则是对身名被误、仕途失意的无奈与自我宽慰，并非真正的豪放洒脱；且与“推不去”的满袖尘埃、满心愁绪形成的也不是洒脱的反差，而是愁闷无法消解、只能暂借酒杯麻痹的矛盾心境。 故选C。 【16题详解】 解答此题，需先读懂词句内涵，再结合作者身世与创作背景，对比分析两首作品情感的异同。 ①审题定位：题干要求比较张榘词句与陶渊明诗句的情感异同，需紧扣“儒冠误”“尘网”等关键词及两人仕途境遇展开分析。 ②相同点：两句均以“误”字点明对官场仕途的否定态度，既流露出对身陷官场、身不由己的压抑与不满，又感慨时光流逝、年华虚度，饱含对岁月蹉跎、人生空耗的哀伤。 ③不同点：张榘身为南宋下层官吏，“身名多被儒冠误”侧重抒发久居下僚、仕途不顺，满腹才华却无从施展的愤懑与失意；陶渊明“误落尘网中”则侧重表达本心向往田园，却违心入仕、身陷世俗罗网的悔恨，更突出对违背本性的自责与对自由本真生活的追念。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《劝学》中，荀子以劣马为喻，阐释学习贵在持之以恒的句子是“____________，____________”。 （2）古人常借江海永恒对照人生短暂，苏轼在《赤壁赋》中借客之口，由长江万古奔流的景象联想人生须臾的缺憾，生出无限怅惘的两句是：“____________，____________。” （3）古代诗文中，常以飞鸟意象寄托个人情思，例如：“__________，__________。” 【答案】 （1）驽马十驾，功在不舍（2）哀吾生之须臾，羡长江之无穷 （3）云无心以出岫 鸟倦飞而知还（感时花溅泪，恨别鸟惊心/羁鸟恋旧林，池鱼思故渊/映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音） 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 精彩的世界杯已落幕，我们身边的联赛也有其独特魅力，特别是“苏超”热度不减。“苏超”中的“苏”代表江苏，“超”是“超级”的意思，暗示赛事的高水准、高关注度和较强竞技性。从去年的“笔画保卫战”到今年的“霸王归来”，“苏超”赛场内外“名场面”频出。但热梗只是表象，真正支撑“苏超”生命力的，是它成功地将江苏“十三太保”的城市精神，转化为赛事的灵魂。（a）①江苏常以“散装”自嘲，②下辖的十三设区市各凭实力立身，③自带一股互不认怂的底气。④通过这份深入人心的“散装”特质，⑤让十三设区市经济各展所长，⑥让文化各美其美。⑦而“苏超”的出现，⑧恰好为“散装”提供了携手联动的一个舞台。 但“苏超”让观众“上头”的，远不止于城市间的对扛，还有那份嵌入血脉的家国情怀与故乡认同。（b）赛前，泰州队集体偭怀杨根思烈士，用“三个不相信”激昂斗志。球迷呼唤“项羽”，念的是破斧沉舟的果敢、与子同袍的情义。球员拼命争胜，怕的是以败绩“见江东父老”。一场足球赛事，让文化从博物馆里走出来，成为被激活、被庚续的记忆与精神。“苏超”不只是决胜负的战场，更是展现各城市底蕴、精气神的舞台。 （c）志愿者、警察、医务工作者、保洁人员等无数普通人甘心做无名英雄，自发在网上网下呵护“苏超”。平凡 A 伟大，英雄源自人民。这一个个平凡质朴的身影， B 了“苏超”联赛的基石，成就了这场非凡的城市盛会。（d） 18. 请根据提示，梳理文中引号的用法，填写下面表格。 引号的作用 在材料中举例 ①___________ “苏超” ②___________ “超级” ③___________ “上头” ④___________ “见江东父老” 19. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 文中第二段有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 21. “英雄不只在场内”这句话在文中出现的位置，最恰当是（ ） A. a处 B. b处 C. c处 D. d处 22. 请将“铸就”“筑就”分别填入横线处，并说明理由。 【答案】18. ①. 标示特定称谓（专用简称） ②. 标示需要着重强调的内容 ③. 标示语段中具有特殊含义的成分（口语化、特定语境义） ④. 标示语段中直接引用的内容 19. ④修改为：这份深入人心的“散装”特质；⑧修改为：恰好为“散装”提供了一个携手联动的舞台 20. ①“对扛”改为“对抗”；②“偭怀”改为“缅怀”；③“破斧沉舟”改为“破釜沉舟”；④“庚续”改为“赓续” 21. C 22. A处填“铸就”，B处填“筑就”。理由：“铸就”侧重抽象层面，“平凡铸就伟大”中，“伟大”是由平凡升华而来的精神价值与品质，用“铸就”贴合语境；“筑就”侧重具体层面，“基石”是“苏超”联赛的具体支撑，用“筑就”更贴合其搭配习惯与语境。 【解析】 【18题详解】 “苏超”：是江苏超级联赛的简称，属于特定称谓。 “超级”，原文对词语概念做解释，着重突出这个词，表强调。 “上头”本是口语，这里指观众情绪被赛事深深吸引，不是本义，是特殊语境含义。 “见江东父老”化用典故，属于直接引用典故名句。 【19题详解】 ④：“通过……让……”，滥用介词造成主语残缺。修改：删掉“通过”。 ⑧：定语语序不当，数量词要放在动词短语前面。修改：恰好为“散装”提供了一个携手联动的舞台。 【20题详解】 对抗：对立抗衡；“扛”是抬举。 缅怀：怀念追思，是“缅”；“偭”是违背。 破釜沉舟：“釜”是锅；“斧”是斧头。 赓续：继续，赓是接续；“庚”是天干之一。 【21题详解】 “英雄不只在场内”承上启下，上文侧重写赛场内球员的拼搏（场内英雄），下文侧重写赛场外普通人的奉献（场外英雄）； c处位于第三段段首，填入此句可自然衔接上下文，引出下文对场外无名英雄的描写，与文意衔接最紧密。a处侧重介绍“苏超”与江苏“散装”特质的关联，b处侧重写赛场内的家国情怀，d处是对场外英雄的总结，均不适合。 故选C。 【22题详解】 解题思路：抓词语本义区分。 铸：指将熔化的金属倒入模具制成器物，多用于搭配抽象精神成果；筑：土木建造，偏向根基、框架、基石一类。 A处，铸就。铸，冶炼铸造，多用于抽象精神、品格、价值。“平凡铸就伟大”，伟大是精神层面抽象成果，用“铸就”。 B处，筑就。筑，建造修筑，多搭配建筑、根基、基石这类偏具象比喻义，和“基石”搭配，用“筑就”。 4、 写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 90年前，红军将士凭着“风雨侵衣骨更硬”的信念，走过了绝境，完成了伟大的长征。在绝境中，“坚持”是通向胜利的唯一信条。 如今，在属于我们这代人的长征路上，有人却提出：面对某些“无法突围的困境”或“南辕北辙的执念”，学会“止损”与“转身”，比一味“坚持”更需要智慧与勇气。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①第一句以红军长征为例，明确“坚持”的适用前提：方向正确、目标具备正义性/可行性时，面对客观困境的韧性坚守是突破绝境的核心力量，此处的“坚持”是对初心信仰的笃定，而非盲目的执拗。 ②第二句指向当代语境：当明确陷入方向完全错误的“南辕北辙”、路径完全走不通的“无法突围的困境”时，无意义的坚持只会消耗成本，及时止损、灵活转身是更具智慧的选择，此处的“转身”是对路径的调整，而非对目标的全盘放弃。 核心辩证关系： 二者是互补统一的关系，绝非二元对立：坚持的本质是“守初心”，转身的本质是“调路径”，判断选择的核心标尺是“方向是否正确、目标是否有实现价值”。从个人成长的学业/职业选择，到社会发展的产业转型、国家道路的探索，都需要平衡“坚守底色”与“灵活调整”的关系。 写作核心任务： 辨析“坚持”与“止损转身”的适用边界，结合当代青年的人生选择语境，谈二者的辩证统一智慧。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面褒贬。要么全盘否定“止损转身”，将其等同于懦弱逃兵，一味鼓吹“无论如何都要坚持”；要么否定坚持的价值，把所有坚持都污名化为“固执”，本质是没有抓住二者的适用前提。 误区2：窄化概念内涵。把长征时期的“坚持”等同于蛮干，把当代语境的“止损”等同于遇到小困难就放弃，混淆了“可以克服的客观阻碍”和“完全走不通的错误路径”的差异。 误区3：脱离当代语境。通篇堆砌革命年代的旧事例，完全不结合当下青年面临的考研二战、专业选择、内卷内耗等现实困境，没有体现自身的思考。 【分层立意】 基础立意：方向正确时要坚持攻坚，路径错误时要及时止损，人生需要平衡坚守与变通的智慧。 进阶立意：“坚持”守的是初心底色，“转身”调的是实现路径，二者统一于对目标的清醒判断，是实现长远发展的双重支撑。 高阶立意：当代青年走在“新长征”路上，要以初心为标尺，明辨“值得坚守的困境”和“需要止损的执念”，拒绝被“坚持就是胜利”的鸡汤绑架，也拒绝拿“止损”当逃避的借口，做自己人生道路的清醒决策者。 【行文思路】 议论文： 开篇：以当下青年热议的“考研三战四战要不要继续”“挤破头考公是不是唯一出路”的现实话题切入，引出“坚持与转身”的命题，点明中心论点。 主体第一层：论证方向正确时，坚持是突破困境的核心力量。论据：国产芯片研发团队十余年深耕基础领域，突破西方“卡脖子”封锁；00后戍边战士坚守边境线，以血肉之躯筑牢国土防线。回扣论点：正确方向下的坚持，是实现目标的必经之路。 主体第二层：论证路径错误时，止损转身是更具智慧的选择。论据：教培行业转型期，新东方放弃原有赛道，转身做东方甄选助农，开辟新的发展路径；00后大学生放弃热门金融专业，转投非遗竹编传承，在热爱的领域做出成绩。回扣论点：及时止损不是放弃，是避免无意义消耗，开辟新赛道的前提。 主体第三层：论证二者的辩证统一，判断标尺是初心与方向。论据：革命战争年代，党放弃以城市为中心的革命道路，转向“农村包围城市、武装夺取政权”，本质是坚守争取民族独立、人民解放的初心，调整革命的实现路径，是坚守根本方向与适时调整策略的辩证统一。 辩证补充：当下不少青年要么被“坚持至上”的鸡汤绑架，死磕不适合自己的方向消耗自我；要么被“躺平”思潮影响，遇到一点困难就以“止损”为借口逃避，本质是缺乏清晰的自我认知和目标锚点。 结尾：落地青年身份，提出践行方向。在做人生选择时，先明确自己的核心目标，遇到困难先判断是“可克服的客观阻碍”还是“走不通的错误路径”，该守时不犹豫，该转时不纠结，走好属于自己的新长征路。 记叙文： 参考素材方向：自己参加科技创新竞赛，最初死磕原有编程思路，熬了半个月依然反复出错，一度想放弃，后来偶然看到红军长征中四渡赤水调整战术的资料，明白“转身不是放弃，是换方法靠近目标”，及时调整技术路径，最终获奖。结构：以熬夜改代码的焦虑细节切入→穿插查资料时看到长征故事的心理变化→调整路径后反复调试的动作细节→最终获奖后升华主旨，明确坚持与转身的辩证关系。 【优秀文题】 1.《守得云开，转得路通》 2.《新长征路上的坚持与止损》 3.《别让坚持成执念，别让转身成逃避》 4.《以初心为尺，明变守之道》 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $