精品解析：湖北省荆州中学2026-2027学年高一上学期9月月考历史试卷

荆州中学2026-2027学年高一上学期9月月考 历史试题 （全卷满分100分 考试用时75分钟） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（ ） A. 处于旧石器时代的早期 B. 形成较大部落联盟 C. 处于母系氏族社会时期 D. 属于龙山文化遗存 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利”可知，此时已经出现了磨制石器，进入新石器时代；根据材料“同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。”可知，在母系氏族社会中，女性地位普遍高于男性，反映在墓葬上表现为女性墓葬规格更高、随葬品更丰富。故该遗址处于母系氏族社会时期，C项正确；旧石器时代的早期不会出现磨制石器，排除A项；新石器时代晚期进入父系氏族社会，社会贫富分化产生，氏族间联系日趋增强，部落和部落联盟逐渐形成，排除B项；龙山文化早期处于父系氏族公社时期，晚期进入军事民主制时期，出现了阶级分化、贫富悬殊等现象，与材料不符，排除D项。故选C项。 2. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） A. 已从事农业生产 B. 住在干栏式房屋中 C. 以捕鱼狩猎为主 D. 能够人工饲养家畜 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。骨耜是河姆渡原始居民的农业生产工具，稻谷是农业生产的产物，这些出土文物说明河姆渡原始居民已从事农业生产，A项正确；题干中的出土文物（骨耜、稻谷）并没有体现河姆渡原始居民的居住房屋类型，排除B项；骨耜和稻谷体现的是农业生产，而非捕鱼狩猎，排除C项；题干中的出土文物没有涉及人工饲养家畜的相关内容，排除D项。故选A项。 3. 史学界普遍认为，距今5000年前后，我国一些地区已初现文明曙光，私有制逐渐产生，社会成员内部出现贫富分化。得出该结论的主要依据是（ ） A. 神话传说 B. 铭文记录 C. 考古发现 D. 文献记载 【答案】C 【解析】 【详解】A.神话传说带有较强的主观虚构色彩，不能作为严谨史学结论的主要依据，错误。 B.距今5000年前后我国尚未出现成熟文字，铭文记录不是此时的一手史料，错误。 C.考古发现属于此时的一手实物史料，如该时期遗址中出土的随葬品数量、品质差异，能够印证私有制产生、贫富分化的出现，是史学界得出结论的主要依据，正确。 D.距今5000年前后我国尚未出现成熟文字，后世的文献记载不如考古发现直接，错误。 故选C项。 4. 山东海岱地区新石器时代早期陶鬶的鋬（把手）粗厚，便于把握和隔热，实用性高。而到了龙山文化时期，鋬的纹样日益增多，但器体却变得十分轻薄，部分鋬手甚至孱弱到无法支撑器身，这些鋬多集中出土于规模较大的高等级墓葬。这一变化反映出（ ） A. 制陶工匠技艺退化 B. 阶级分化的发展 C. 手工业分工的细化 D. 审美风尚的转变 【答案】B 【解析】 【详解】A.该变化是工艺与功能的转变而非技艺倒退，且龙山文化制陶水平相较早期明显提升，错误。 B.早期陶鬶鋬粗厚重实用，龙山文化时期陶鬶器体轻薄、鋬孱弱失实用功能却多出土于“高等级墓葬”，说明此类器物已脱离日常使用成为身份与地位的象征，体现社会等级差异凸显与阶级分化不断发展，正确。 C.材料仅体现单一器物功能转变，未体现制陶行业内部分工与专业化生产，错误。 D.审美风尚的转变虽体现在纹样增多上，但无法解释为何器物变得不实用且集中于高等级墓葬，错误。 故选B项。 5. 殷商时期，贞人集团掌握了占卜的知识、技术与话语。但从甲骨卜辞看，商王为群巫之长，是全国的最高宗教领袖。卜辞中“王贞”“王卜贞”“王曰贞”，即商王亲自主持占卜并发布命辞、判定吉凶。这表明（ ） A. 商人迷信色彩很浓厚 B. 商王借助神权强化统治 C. 商代神权占统治地位 D. 商王缺乏以民为本理念 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：商朝时期的中国。根据材料“商王为群巫之长，是全国的最高宗教领袖”“商王亲自主持占卜并发布命辞、判定吉凶”可知，商王通过神权证明自身统治的合法性与权威性，从而强化统治，B项正确；商人迷信色彩浓厚仅体现表面现象，未涉及本质目的，排除A项；材料显示商王是最高宗教领袖，神权服务于王权，并非独立统治，排除C项；材料重点强调商王利用神权统治，与以民为本理念无关，排除D项。故选B项。 6. 有学者指出，西周宗法制的实质在于男性族长对宗族政治、经济、宗教祭祀等方面有绝对的支配权，实行家长制的统治。由此可见，西周宗法制（ ） A. 避免了宗族内部矛盾发生 B. 促进了宗族观念形成 C. 沿袭了商代的内外服制度 D. 有利于稳定政治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是西周时期。根据材料“男性族长对宗族……有绝对的支配权”“家长制的统治”可知，宗法制明确了宗族内部的等级关系，这有助于规范宗族内部秩序，进而稳定政治秩序，D项正确；“避免了宗族内部矛盾发生”的表述过于夸大化，排除A项；宗法观念在夏商时期就已形成，排除B项；商朝时期，外服与商王之间的联系较为松散，与“绝对的支配权”不符，排除C项。故选D项。 7. 据考古资料显示，西周时期诸侯等级的墓葬普遍使用七鼎六簋的规制，卿大夫等级墓葬多为五鼎四簋，且各诸侯国出土的礼乐器物形制与周王室同类器物高度趋同。这一现象反映出西周（ ） A. 宗法分封制度开始走向瓦解 B. 礼乐制度维系社会等级秩序 C. 中央对地方的控制显著强化 D. 诸侯势力足以威胁王室权威 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中各等级墓葬使用符合规制的鼎簋数量，礼乐器物形制与周王室趋同，恰恰说明分封制下的等级秩序仍在有效运行，而非“开始瓦解”，错误。 B.材料中诸侯使用七鼎六簋、卿大夫使用五鼎四簋，不同身份对应不同墓葬礼器规格，各诸侯国礼乐器物形制和周王室保持高度一致。西周礼乐制度通过器物规格区分身份，把等级差别落实到丧葬、器物使用等社会生活层面，以此明确尊卑身份，维系整套社会等级秩序，正确。 C.材料仅反映礼制在地方墓葬中的统一性，并未涉及中央对地方的行政或军事控制，错误。 D.材料中各地礼乐器物形制与周王室趋同，恰恰体现诸侯对周王权威的服从和礼制认同，无法证明诸侯势力足以威胁王室权威，错误。 故选B项。 8. 西周时期，小宗为大宗的家臣是惯例；春秋战国时期，家臣对卿大夫的依赖性减弱，选任家臣的血缘限制屡次被打破。这一转变（ ） A. 顺应了列国纷争的局势 B. 阻碍了各国变法的深入 C. 限制了社会阶层的流动 D. 弱化了官僚的忠义观念 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据题干设问词可知，本题是推断题。时空是西周时期。由材料可知，西周时期，小宗为大宗的家臣是惯例；春秋战国时期，家臣对卿大夫的依赖性减弱，选任家臣的血缘限制屡次被打破。结合所学可知，春秋战国时期诸侯国为争霸战争，实现富国强兵的需要，重视人才，“任人唯贤”，从而提升国家的竞争力，顺应了列国纷争的局势，A项正确；据所学可知，春秋战国时期，家臣对卿大夫的依赖性减弱，选任家臣的血缘限制屡次被打破，有利于推动变法的深入，而不是阻碍各国变法，排除B项；血缘限制被打破，促进社会阶层流动，排除C项；官僚的忠义观念并不是以血缘为基础的，D项说法错误，排除D项。故选A项。 9. 下表为春秋前期的部分历史事件。这反映出当时（ ） 时间 事件 公元前710年 宋太宰华督杀宋殇公 公元前709年 晋曲沃伯杀哀侯 公元前707年 陈桓公弟杀太子免代立 A. 宗法制度遭到破坏 B. 周天子控制力丧失 C. 贵族政权逐渐瓦解 D. 诸侯国间争夺激烈 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋前期（中国）。据本题材料图表信息和所学可知，“宋太宰华督杀宋殇公”“晋曲沃伯杀哀侯”“陈桓公弟杀太子免代立”等贵族集团中以下犯上现象的存在，打破了原有的统治秩序，表明宗法制遭到破坏，贵族内讧，A项正确；材料未涉及周天子的权力变化，无法体现周天子控制力丧失，排除B项；材料仅体现当时宗法制度遭到破坏，贵族政权仍旧存在，“贵族政权逐渐瓦解”不符合题意，排除C项；材料体现了贵族内部的混乱现象，未涉及诸侯争霸等信息，排除D项。故选A项。 10. 在西周分封制下，按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以“子男之田五十里”立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。这说明（ ） A. 分封体制不断强化 B. 等级制度遭到破坏 C. 楚国成为天下共主 D. 周王权威得到提升 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周---春秋时期（中国）。据材料“按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以‘子男之田五十里’立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。”和所学可知，楚国势力的发展突破了宗法分封制的束缚，楚庄王问鼎中原，成为霸主，B项正确；春秋时期分封体制走向衰弱，排除A项；虽然楚庄王称霸，但春秋时期周天子依然是天下共主，排除C项；周王权威下降，排除D项。故选B项。 11. 鲁隐公六年（公元前717年），周王室发生饥荒，派人前往东方的鲁国告急，鲁隐公为此向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室，齐国虽为大国，仍响应鲁国请求参与援助。由此可见，当时（ ） A. 鲁国成为新兴霸主 B. 救荒机制较完善 C. 各国商贸活动频繁 D. 周天子影响犹存 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。根据材料可知，周王室有难，诸侯国商议对策并帮助其渡过难关，说明当时传统的政治秩序（周王室与诸侯国的关系等）仍然发挥着影响，D项正确；根据材料可知，鲁隐公向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室，说明鲁国并没有成为新兴霸主，也不符合史实，排除A项；材料内容并未涉及救荒机制等信息，与材料主旨无关，排除B项；材料强调当时周天子影响犹存，并未涉及各国商贸活动情况，排除C项。故选D项。 12. 战国时期,“夷夏之防”不再被强调,华夏(中国)与周边“戎夷”共同构成“天下"的观念也见于当时文献。这一局面出现的原因是（ ） A. 诸侯争霸战争的减少 B. 变法运动的开展 C. 戎狄蛮夷融入华夏族 D. 百家争鸣的推动 【答案】C 【解析】 【详解】根据设问用词可知，这是原因题。时空范围为战国时期的中国。战国时期，诸侯国为扩张势力，频繁与周边民族交战、结盟或通婚，导致民族融合加剧，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，“夷夏之防”不再被强调，华夏与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念，C项正确；战国时期是兼并战争，而非争霸战争，排除A项；变法运动主要聚焦于内部政治、经济改革，并不能直接导致夷夏观念变化，排除B项；百家争鸣促进了思想活跃，但夷夏观念的转变更直接源于民族融合实践，而非思想争论本身，排除D项。故选C项。 13. 先秦文献中曾提到“秦夏”的概念。“夏”有“西”之义，“秦”“夏”连称，其意最初指“西方之秦”。随着统一势态形成，秦人将“夏”解释成为华夏。对“夏”这一概念认识的变化，反映出秦人（ ） A. 着手统一战争的准备 B. 深受儒家礼仪文化的影响 C. 强烈的华夏认同观念 D. 渴望建立多民族封建国家 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是战国时期（中国）。根据材料可知，起初“秦”“夏”连称指“西方之秦”，后来随着统一形势的发展，秦人将“夏”解释为华夏，这一变化充分体现出秦人对华夏的认同感在不断增强，有着强烈的华夏认同观念，C项正确；材料主要阐述的是秦人对“夏”概念认识的变化，并未提及统一战争的准备工作相关内容，排除A项；“儒家影响”不符合史实，秦以法家为主，排除B项；材料仅仅围绕秦人对“夏”概念的认识变化展开，没有涉及到秦人渴望建立多民族封建国家的相关表述，排除D项。故选C项。 14. 西汉刘向在《〈战国策〉书录》中描述战国局面：“田氏取齐，六卿分晋……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”导致“父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命”。上述现象出现的根本原因是（ ） A. 铁器牛耕推广 B. 诸侯争霸频繁 C. 周王室的衰微 D. 士人阶层活跃 【答案】A 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料及所学可知，铁器牛耕的推广提高了农业生产力，导致井田制瓦解、土地私有化，从根本上推动了社会经济结构变革，引发诸侯争霸、礼崩乐坏的局面，A项正确；诸侯争霸是题干描述的现象本身，而非根本原因，排除B项；周王室衰微是政治权力格局变化的结果，排除C项；士人阶层活跃是社会变革的表现之一，排除D项。故选A项。 15. 西周后期，出现了拥有一小块耕地的自耕农民，他们对宗主仍存在一定的依附性，过着比较独立的经济生活。另外，还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，建立了自己的家室，取得了平民身份。这些现象反映了（ ） A. 土地国有制度的松动 B. 宗法血缘关系的强化 C. 奴隶等级结构的瓦解 D. 个体农耕经济的形成 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周后期中国。西周实行的是井田制，土地归国家所有。自耕农民的出现和耕作奴隶的转变，表明土地使用权的分配和管理可能出现了变化，农民对土地的控制权有所增加，这可以看作是土地国有制度的松动，A项正确；宗法血缘关系是西周社会的重要特征，但题目中提到的自耕农民和耕作奴隶的变化，实际上削弱了他们对宗主的依附关系，而不是强化，排除B项；题目中提到耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，取得了平民身份，这确实冲击了奴隶等级结构，但古代中国向封建社会过渡主要是在春秋战国时期，西周末期奴隶制度尚未“瓦解”，排除C项；个体农耕经济形成于春秋战国时期，时间不符，排除D项。故选A项。 16. 商鞅创立二十级军功爵位制，最低“公士”至最高“彻侯”，还规定“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷”。公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措（ ） A. 扩大了封建统治基础 B. 服务于基层治理 C. 捍卫了小生产者利益 D. 着眼于民生改善 【答案】A 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦国时期（中国）。根据材料“商鞅创立二十级军功爵位制”“公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。”并结合所学可知，商鞅创立军功爵位制度能够激励士兵立功，通过奖励军功，激发士兵在战争中的积极性，从而提高军队的战斗力，同时军功爵位制度使士兵有机会改变自己的社会地位，促进社会阶层间的流动。商鞅的上述举措通过打破旧贵族特权，扩大了封建统治基础，A项正确；中国古代基层治理体系主要指在州县以下实行的治理结构与机制，例如商鞅变法时期基层治理的措施是强制大家庭拆散为个体小家庭、实行什伍连坐，互相纠察告发等，与材料无关，排除B项；商鞅代表的是新兴地主阶级的利益，其措施促进了封建地主土地所有制的发展，为新兴地主阶级的崛起提供了有利条件，排除C项；商鞅变法的根本目的是通过一系列政治、经济、军事和文化改革，建立地主阶级专政，发展封建经济，最终实现秦国的富国强兵，材料所述举措与民生改善无关，排除D项。故选A项。 17. 商鞅变法规定:杀敌立功者,除得到“赏爵”“益田”“益宅”“除庶子”之奖励外,还可“得入兵官之吏”,取得做官的资格。这一规定（ ） A. 废除了贵族阶层特权 B. 贯彻了重农抑商思想 C. 加强了对民间的管控 D. 改善了官员选拔制度 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知这是影响题。据材料关键信息可知准确时空是：秦国时期（中国）。根据材料并结合所学可知，商鞅变法中实行的军功爵位制度，根据军功的大小授予爵位和田宅，这一制度不仅增强了士兵的战斗意志，提升了军队的战斗力，还改变了原有的社会地位分配方式，打破了传统的世袭贵族垄断社会地位的局面，使得有才能的平民可以通过立功获得较高的社会地位，促进了社会阶层的流动。因此材料所述规定改善了官员选拔制度，D项正确；材料规定只是削弱了贵族阶层特权，并未完全废除，排除A项；材料未涉及农业和商业的相关内容，无法得出重农抑商思想被贯彻，排除B项；商鞅变法中例如实行严格的户籍制度、连坐法等加强了对民间的管控，材料未涉及相关内容，排除C项。故选D项。 18. 春秋时期的思想家老子提出：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这集中表达了他（ ） A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议 C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求 【答案】C 【解析】 【详解】本题主要考查老子的观点，老子认为统治者少干预社会发展、不妄为，保持清静，百姓自然安定富足，这正是清静无为的思想，故选C项。 19. 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。以下选项中历史解释不合理的是（ ） 选项 史料 历史解释 A “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗。” 反映了西周分封制的等级结构。 B “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 反映了中国古代朴素的辩证法思想。 C “富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” 揭示了土地兼并导致的社会矛盾。 D “朝为田舍郎，暮登天子堂。” 体现了科举制打破门第限制的特点。 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“人法地，地法天，天法道，道法自然”结合所学知识可知，“人法地，地法天，天法道，道法自然”出自《道德经》，体现的是道家“顺应自然”的哲学思想，而非“辩证法”，选项的史料与解释不相符，B符合题意；“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗”，描述了西周从天子到诸侯、卿大夫的等级分封体系，符合分封制下层层分封、等级森严的特征，选项的史料与解释相符，排除A项；根据所学知识可知，“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”描绘了土地兼并导致贫富分化的现象，直接揭示了封建土地私有制下的社会矛盾，选项的史料与解释相符，排除C项；根据所学知识可知，“朝为田舍郎，暮登天子堂”形容科举制使平民通过考试进入仕途，打破了门阀士族对政治的垄断，体现了科举制“公平取士”的特点，选项的史料与解释相符，排除D项。故选B项。 20. 《史记》载孔子曾问礼于老子，《荀子》一书肯定法在社会治理中的作用，《韩非子》中有篇章在吸收《道德经》思想的基础上，阐述“道”在政治实践层面的体现。这些现象反映出先秦时期（ ） A. 儒家思想的形成 B. 不同思想学派间相互影响 C. 法家学派不断壮大 D. 统治者奉行三教并行政策 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干设问句，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：先秦时期中国。根据材料及所学可知，孔子是儒家学派的创始人，倡导礼，其问礼于老子，体现了道家学说也一定程度上受到礼的影响；“《荀子》一书肯定法在社会治理中的作用”则体现了儒家思想一定程度上受到法家思想的影响；“《韩非子》中有篇章在吸收《道德经》思想的基础上，阐述‘道’在政治实践层面的体现”等则体现了法家思想受到道家思想的影响，因此材料这些思想反映的是不同思想学派间相互影响，B项正确；孔子创立了儒学学派，与材料中涉及的韩非子等无关，排除A项；材料强调的是不同学派之间相互影响，而不是法家学派不断壮大，排除C项；唐朝统治者奉行三教并行政策，指的是儒学、道教和佛教三教并行发展，排除D项。故选B项。 21. 战国时期，某学派创始人认为天下大乱的根源在于“不相爱”，主张通过构建“强不执弱、众不劫寡”的理想秩序解决社会矛盾；还提出以“视人之国若视其国”为核心的社会主张。该学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒家核心为仁礼、德治，强调等级秩序与伦理教化，错误。 B.该学派认为天下大乱根源为“不相爱”、主张“强不执弱、众不劫寡”与“视人之国若视其国”，均是墨家兼爱非攻思想的核心体现。墨家倡导无差别的兼爱，反对恃强凌弱，追求平等和谐的社会秩序，正确。 C.法家主张以法治国、加强君主集权与严刑峻法，侧重制度管控而非道德层面的相爱互助，错误。 D.道家主张无为而治、顺应自然，追求小国寡民的社会状态，错误。 故选B项。 22. 秦朝建立后，推行一系列措施，如：统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等。这些措施旨在（ ） A. 巩固国家统一 B. 普及文化教育 C. 整顿社会风俗 D. 监察地方官吏 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据材料可知，统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等措施都从不同方面加强了各地之间的联系、控制和管理，其核心目的就是巩固国家统一，A项正确；统一文字在一定程度上有利于文化传播，但这些措施整体并非主要围绕普及文化教育展开，普及文化教育不是这些措施的根本目的，排除B项；材料中描述的是巩固国家统一的措施，其并没有直接指向整顿社会风俗，排除C项；这些措施中没有体现对地方官吏监察的功能，编制户籍等主要是为人口管理等，不是监察官吏，排除D项。故选A项。 23. 秦朝以咸阳为中心修建了驰道、直道并设邮舍驿站。《秦律》规定邮舍驿站接到文书后首先登记收发时间，然后迅速送至下一邮舍驿站，倘有延误，将给予处罚。秦朝地方政权不得擅自阻拦军邮，否则主要官吏将受惩处，汉朝邮驿系统由州郡县管理。这反映了（ ） A. 邮舍驿站是秦汉王朝的交通机构 B. 文书传递是提高效能的便捷手段 C. 专制主义是国家治理的有效保障 D. 道路畅通是政令畅通的重要基础 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，秦朝以咸阳为中心修建道路并设邮舍驿站，《秦律》严格规定文书传递，且地方不得阻拦军邮，汉朝邮驿由州郡县管理，这表明畅通的道路和完善的邮驿系统对政令顺畅传达至关重要，说明道路畅通是政令畅通的重要基础，D项正确；材料中邮舍驿站主要承担文书传递职能，其核心作用在于保障政令而非交通体系本身，排除A项；材料强调的是借助道路和邮驿系统确保文书传递，并非说文书传递是提高效能手段，理解片面，排除B项；专制主义是解决皇权与相权的矛盾，这与题干无关，排除C项。故选D项。 24. 有学者指出：“秦继周之文弊，建之以新制，汉踵秦之暴虐，明弃秦之苛政，暗承秦之体制。汉承秦制史有明载，例有可查。”材料中秦朝所建“新制”最深远的历史意义在于（ ） A. 彻底地废除了以血缘为纽带的政治传统 B. 奠定大一统王朝专制主义中央集权体制 C. 根除了分封制造成的地方分裂割据隐患 D. 解决了封建王朝中央与地方之间的矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】A.秦朝的新制并未彻底废除以血缘为纽带的政治传统，宗法制的影响在后世长期存在，错误。 B.秦朝建立的专制主义中央集权体制，奠定了中国两千多年大一统王朝的政治制度基础，被后世历代王朝继承发展，是其最深远的历史意义，正确。 C.秦朝废除分封制，但并未根除地方分裂割据隐患，如汉初郡国并行制下仍出现了七国之乱，错误。 D.秦朝建立的中央集权制度并未解决封建王朝中央与地方之间的矛盾，这一矛盾贯穿于整个封建社会，错误。 故选B项。 25. 刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造“赤帝子斩白帝子”的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的“白帝子”，自己为“赤帝子”。刘邦意在（ ） A. 宣传阴阳五行观念 B. 集聚建立汉朝的力量 C. 构建反秦的合法性 D. 确立皇权的至高无上 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦代末期（中国）。根据材料“刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造‘赤帝子斩白帝子’的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的‘白帝子’，自己为‘赤帝子’”并结合所学可知，刘邦通过神话传说将自身反抗秦朝的行为与五行相生相克的理论结合，以“火德”（赤帝子）克“金德”（白帝子）暗示秦朝天命已终，为自己起兵反秦赋予天命色彩，C项正确；刘邦借助五行观念是为政治目的服务，而非单纯宣传哲学思想，排除A项；此时刘邦尚未建立汉朝，其直接目的是反秦而非集聚建立新王朝的力量，排除B项；确立皇权至高无上是统一后巩固统治的措施，与起义初期塑造反秦合法性的意图不符，排除D项。故选C项。 26. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，在全国设盐官、铁官垄断经营这些高利润行业。这一政策（ ） A. 限制了农业经济发展 B. 解决了私营经济弊端 C. 抑制了私商利润水平 D. 推广了铁制农具应用 【答案】C 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉中国。盐铁官营政策的核心是政府垄断盐铁的生产和销售，这直接减少了私商在这些高利润行业中的利润空间，C项正确；盐铁官营政策主要影响的是盐铁行业，而不是直接针对农业。“限制农业发展”不符合封建政府的利益，排除A项；私营经济在盐铁行业中的确存在一些弊端，如垄断、价格操纵等。盐铁官营政策在一定程度上可以解决这些问题，但并不能完全解决私营经济的所有弊端，排除B项；官营冶铁业主要是为了增加财政收入，而非为了推广铁制农具，排除D项。故选C项。 27. 据史书记载，太学生在西汉末达到了万人以上，各个郡国也广置学官。大夫、议郎和博士任用儒生并参与朝议，为大政献策。孔子逐渐被尊为“素王”，“以经义断事”成了通行的做法。这些现象表明（ ） A. 重文轻武治国方略的确立 B. 西汉王朝对文化教育高度重视 C. 儒学正统地位的不断强化 D. 儒学律令化呈现出增强的趋势 【答案】C 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料可知，西汉末年太学生数量众多，郡国广置学官、儒生参政、以经义断事，体现出儒学正统地位的强化，C项正确；“重文轻武”的说法错误，汉代并未形成重文轻武治国方略，排除A项；太学生规模扩大、 郡国置学官体现了西汉重视“儒学教育”，而非泛泛的“文化教育”，排除B项；“儒学律令化”仅对应材料“以经义断事”，选项属于以偏概全，排除D项。故选C项。 28. “河南地”是先秦、秦汉之际用以表示内蒙古西部地理单元的专用名词。《史记》记载“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城……”；汉武帝元朔二年（前127年），再度收复秦末汉初已然尽失的“河南地”，并同时迁徙移民定居，此期，汉王朝“移民以戍边”成为稳定北边的必取措施。这些措施意在（ ） A. 加强专制皇权 B. 巩固国家统一 C. 践行“因俗而治” D. 推动民族融合 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦汉（中国）。根据材料“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城”“再度收复秦末汉初已然尽失的‘河南地’，并同时迁徙移民定居”可知，秦汉时期政府派兵驱逐匈奴并镇守和移民开发“河南地”，有利于边疆地区的稳定和发展，进而巩固国家统一，B项正确；材料涉及对“河南地”的镇守和开发，未涉及专制皇权的变化，A项与材料内容无关，排除A项；“因俗而治”的意思是尊重并顺应地方的风俗习惯、文化传统以及社会规范来进行治理，材料内容未涉及，排除C项；材料措施的主要目的是巩固国家统一，“推动民族融合”属于客观影响，排除D项。故选B项。 29. 公元前60年，汉朝首创并设立西域都护府，西域都护“督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之；可击，击之”。这一设置（ ） A. 为中西交通道路的开辟奠定了基础 B. 有助于改善与匈奴的关系 C. 提升了中央政权对边疆治理的能力 D. 着眼于对疆域的积极开拓 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题次题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：西汉时期的中国。根据材料及所学可知，公元前60年汉朝设立西域都护府，其核心职能是“督察西域诸国动静”，并根据实际情况“安辑”（安抚）或“击之”（军事管控），本质是汉朝在西域建立的首个正式行政管辖机构。这一设置改变了此前汉朝对西域“间接影响”的模式，实现了对西域边疆的直接管理，从制度上提升了中央政权对边疆地区的治理能力，C项正确；中西交通道路（丝绸之路）的开辟始于汉武帝时期张骞通西域（公元前138年、前119年），早于西域都护府设立（公元前60年），排除A项；汉朝设立西域都护府的背景是击败匈奴对西域的控制（如漠北之战后匈奴势力退出西域），其目的是巩固汉朝在西域的统治、防止匈奴反扑，而非“改善与匈奴的关系”，排除B项；西域在张骞通西域后已纳入汉朝势力范围，西域都护府的设立是对既有疆域的巩固与治理，而非“开拓”新疆域，排除D项。故选C项。 30. 中国古代皇帝死后，朝廷根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。西汉刘彻谥号“孝武皇帝”，根据其生前事迹，最符合谥号的事迹是（ ） A. 政治加强中央集权 B. 罢黜百家独尊儒术 C. 经济增加政府收入 D. 打败匈奴开疆拓土 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据本题材料“西汉刘彻谥号‘孝武皇帝’”且结合所学可知，汉武帝（刘彻）打败匈奴开疆拓土，符合该谥号，D项正确；其余选项虽是西汉刘彻的生前事迹，但不是很符合谥号“孝武皇帝”，排除A项、B项与C项。故选D项。 二、非选择题：本题共2小题，每小题20分，共40分。 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。 诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——据樊树志《国史概要》等整理 材料二 随着人口的增加，井田制度已经败坏，公地私有化成普遍事实。商鞅宣布废除井田制，允许民众开荒耕作、买卖土地。“废井田，开阡陌”是中国土地史上的重大变革。土地私有，失去了按血缘分封各级贵族的经济基础，邦国消亡，立郡县就成了时代的必然选择。郡县不是封邦，而是直属中央、完全听命于中央，由中央直接委任、撤换地方郡守县令的地方政权。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国。 ——据杨百胜《商鞅变法法理研究》等整理 （1）根据材料一、结合所学，列举春秋时代“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现。结合所学分析百家争鸣的历史意义。 （2）根据材料二、结合所学，说明商鞅“废井田，开阡陌”的背景，运用唯物史观，分析商鞅变法的影响。 【答案】（1）具体表现：孔子恢复周礼；老子小国寡民历史意义：是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。（任意2点即可） （2）背景：政治：周王室衰微，诸侯崛起，列国纷争； 经济：铁犁牛耕的推广使用，私田大量开垦；思想：百家争鸣，适应富国强兵需要的法家思想受到推崇，集权思想应运而生；阶级关系：奴隶主贵族衰落，新兴地主阶级崛起。 影响：推动了社会转型；推动了郡县制的建立；打击了贵族特权；强化了中央集权；促进了秦国富强，为秦统一六国奠定了基础。（任答4点） 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是春秋战国时期的中国。根据所学可知，“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现是孔子恢复周礼；老子小国寡民。 历史意义：根据材料“诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。……直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。”结合所学知识可知，从经济、政治、思想等角度回答百家争鸣的意义，如春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变动在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；成为中华思想文化的源头活水。 【小问2详解】 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是战国时期的中国。背景：根据材料“随着人口的增加，井田制度已经败坏，公地私有化成普遍事实。”结合所学，商鞅变法的背景从政治、经济、思想、阶级关系等角度回答：政治：周王室衰微，诸侯崛起，列国纷争；经济：铁犁牛耕的推广使用，私田大量开垦；思想：百家争鸣，适应富国强兵需要的法家思想受到推崇，集权思想应运而生；阶级关系：奴隶主贵族衰落，新兴地主阶级崛起。 影响：根据材料“土地私有，失去了按血缘分封各级贵族的经济基础，邦国消亡，立郡县就成了时代的必然选择。”得出推动了社会转型；推动了郡县制的建立；打击了贵族特权；根据材料“郡县不是封邦，而是直属中央、完全听命于中央，由中央直接委任、撤换地方郡守县令的地方政权。”得出强化了中央集权；根据材料“商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国。”得出促进了秦国富强，为秦统一六国奠定了基础。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 秦朝以法家思想作为治国的核心理念，实行严刑峻法，通过严苛的法律和严厉的惩罚来加强对民众的控制。法家思想强调君主的权威和绝对权力，注重以法治国。汉初，统治者目睹了秦朝因暴政而迅速灭亡的惨状，深刻吸取了其中的教训。他们采用黄老之学，推行无为而治的政策，尽量减少政府对民众的干预，让百姓能够休养生息。这一政策使经济得到了恢复和发展，社会逐渐稳定。到汉武帝时期，国家的经济实力和综合国力有了显著提升，为了加强思想统一，维护政治稳定，汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，将儒家思想确立为正统思想。儒家强调君臣父子的伦理秩序和仁政理念，有利于巩固统治。 ——摘编自翦伯赞《秦汉史十五讲》 （1）结合所学知识，判断材料一是我国古代哪一朝代的疆域图，列举秦朝巩固统一多民族封建国家的主要举措。 （2）根据材料，指出秦汉时期治国思想的变化。 （3）根据材料并结合所学知识，简析秦汉时期治国思想变化的原因及其影响。 【答案】（1）朝代：秦朝。 举措：推广郡县制；兴修万里长城；北击匈奴；南征越族。（答出统一货币、度量衡、车轨等也给分）。 （2）变化：秦朝以法家思想治国，严刑峻法；汉初采用黄老之学，无为而治；汉武帝时期尊崇儒术，儒家思想成为正统。 （3）原因：秦朝因暴政灭亡，汉初吸取教训；汉初社会经济凋敝；董仲舒改造后的儒学适应了加强集权的要求；汉武帝时期国力提升，需思想统一。（两个时期各答出一点即可）。 影响：汉初的黄老之学使经济得到恢复发展，社会趋于稳定，为汉武帝时期的强盛奠定了物质基础；汉武帝时期儒家思想成为正统思想，有利于巩固统治，加强思想统一，对后世的思想文化和政治制度产生了深远影响。 【解析】 【小问1详解】 朝代：本小问可从都城、地方行政设置、疆域范围等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 朝代 地图里面都城是咸阳，全国广泛设置陇西郡、九原郡、南海郡、象郡等众多郡 以咸阳作为国家都城，地方普遍推行郡的建制，实行郡县管理→由此可以判断该疆域图对应的是秦朝 秦朝 举措：本小问可从地方行政、军事防御、边疆经略、经济文化等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 举措 地图上遍布大量郡，秦朝在全国范围设立诸多郡进行管辖 废除分封，在全国推行郡县制度→建立起中央垂直管理地方的行政体系 推广郡县制 地图北部标有长城的图例，北部边境修筑绵长的防御工事 北方边境修建军事防御设施，抵御游牧民族袭扰→构筑北部的军事防线 兴修万里长城 地图北部外面是匈奴，秦朝出兵进击北方的游牧势力 派遣军队向北出击，打击匈奴势力→收复河套等区域，稳固北部边疆 北击匈奴 地图南部设有桂林郡、南海郡、象郡，征服岭南区域 派兵向南征讨越族，把岭南纳入版图→对南方边疆地区实施行政管理 南征越族 【小问2详解】 变化：本小问可从时间段、治国理念更迭等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 变化 秦朝以法家思想作为治国的核心理念，实行严刑峻法 秦朝依托法家学说构建统治体系，依靠严酷法律管控社会→确立起法家主导的治国模式 秦朝以法家思想治国，严刑峻法 汉初……采用黄老之学，推行无为而治的政策，尽量减少政府对民众的干预 汉初鉴于现实国情调整统治思路，放弃严刑高压的治理方式→实行顺应民情的休养生息治理模式 汉初采用黄老之学，无为而治 汉武帝时期……采纳董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，将儒家思想确立为正统思想 汉武帝时期舍弃无为，重新强化思想层面的管控→儒学上升为官方正统意识形态 汉武帝时期尊崇儒术，儒家思想成为正统 【小问3详解】 原因：本小问可从历史教训、社会经济现状、儒学的改造、国家现实需要等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 汉初，统治者目睹了秦朝因暴政而迅速灭亡的惨状，深刻吸取了其中的教训 汉朝统治者反思秦朝暴政速亡的历史教训→促使汉初放弃法家严刑峻法的统治思路 秦朝因暴政灭亡，汉初吸取教训 所学知识：经历秦末战乱之后，汉初社会残破，人口锐减，物资匮乏 长期战争破坏社会生产，经济处于凋敝状态→客观上要求政府减少干预恢复生产 汉初社会经济凋敝 儒家强调君臣父子的伦理秩序和仁政理念，有利于巩固统治；董仲舒对儒学进行改造 董仲舒对传统儒学加以改造，增添了维护专制集权的相关内容→新儒学可以服务于君主专制统治 董仲舒改造后的儒学适应了加强集权的要求 到汉武帝时期，国家的经济实力和综合国力有了显著提升，为了加强思想统一，维护政治稳定 经过休养生息之后汉朝国力强盛，中央需要强化思想层面的管控→借助思想统一巩固大一统的政治局面 汉武帝时期国力提升，需思想统一 影响：本小问可从汉初社会发展、后世思想发展等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 影响 汉初推行无为而治，这一政策使经济得到了恢复和发展，社会逐渐稳定 休养生息政策减轻民众负担，促进生产恢复→积蓄社会财富，为之后汉武帝的强盛打下基础 汉初的黄老之学使经济得到恢复发展，社会趋于稳定，为汉武帝时期的强盛奠定了物质基础 汉武帝将儒家思想确立为正统思想；儒家强调君臣父子的伦理秩序和仁政理念，有利于巩固统治 儒学取得正统地位之后，服务于大一统王朝治理→深刻影响此后古代王朝的政治运行与思想发展走向 汉武帝时期儒家思想成为正统思想，有利于巩固统治，加强思想统一，对后世的思想文化和政治制度产生了深远影响 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 荆州中学2026-2027学年高一上学期9月月考 历史试题 （全卷满分100分 考试用时75分钟） 一、选择题：本题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1. 陕西西安某聚落遗址出土的农业工具中，石斧数量多，石铲较少，石斧刃部磨制锋利；劳动果实集体储存于地窖；墓葬区实行统一葬式，墓葬中的随葬品差异不大；同一家族的女性四人合葬墓整齐成行；还存在对女性的厚葬现象。据此可知，该遗址（ ） A. 处于旧石器时代的早期 B. 形成较大部落联盟 C. 处于母系氏族社会时期 D. 属于龙山文化遗存 2. 某同学在参观河姆渡遗址博物馆时，拍摄了下面两幅照片。这些出土文物说明河姆渡原始居民（ ） A. 已从事农业生产 B. 住在干栏式房屋中 C. 以捕鱼狩猎为主 D. 能够人工饲养家畜 3. 史学界普遍认为，距今5000年前后，我国一些地区已初现文明曙光，私有制逐渐产生，社会成员内部出现贫富分化。得出该结论的主要依据是（ ） A. 神话传说 B. 铭文记录 C. 考古发现 D. 文献记载 4. 山东海岱地区新石器时代早期陶鬶的鋬（把手）粗厚，便于把握和隔热，实用性高。而到了龙山文化时期，鋬的纹样日益增多，但器体却变得十分轻薄，部分鋬手甚至孱弱到无法支撑器身，这些鋬多集中出土于规模较大的高等级墓葬。这一变化反映出（ ） A. 制陶工匠技艺退化 B. 阶级分化的发展 C. 手工业分工的细化 D. 审美风尚的转变 5. 殷商时期，贞人集团掌握了占卜的知识、技术与话语。但从甲骨卜辞看，商王为群巫之长，是全国的最高宗教领袖。卜辞中“王贞”“王卜贞”“王曰贞”，即商王亲自主持占卜并发布命辞、判定吉凶。这表明（ ） A. 商人迷信色彩很浓厚 B. 商王借助神权强化统治 C. 商代神权占统治地位 D. 商王缺乏以民为本理念 6. 有学者指出，西周宗法制的实质在于男性族长对宗族政治、经济、宗教祭祀等方面有绝对的支配权，实行家长制的统治。由此可见，西周宗法制（ ） A. 避免了宗族内部矛盾发生 B. 促进了宗族观念形成 C. 沿袭了商代的内外服制度 D. 有利于稳定政治秩序 7. 据考古资料显示，西周时期诸侯等级的墓葬普遍使用七鼎六簋的规制，卿大夫等级墓葬多为五鼎四簋，且各诸侯国出土的礼乐器物形制与周王室同类器物高度趋同。这一现象反映出西周（ ） A. 宗法分封制度开始走向瓦解 B. 礼乐制度维系社会等级秩序 C. 中央对地方的控制显著强化 D. 诸侯势力足以威胁王室权威 8. 西周时期，小宗为大宗的家臣是惯例；春秋战国时期，家臣对卿大夫的依赖性减弱，选任家臣的血缘限制屡次被打破。这一转变（ ） A. 顺应了列国纷争的局势 B. 阻碍了各国变法的深入 C. 限制了社会阶层的流动 D. 弱化了官僚的忠义观念 9. 下表为春秋前期的部分历史事件。这反映出当时（ ） 时间 事件 公元前710年 宋太宰华督杀宋殇公 公元前709年 晋曲沃伯杀哀侯 公元前707年 陈桓公弟杀太子免代立 A. 宗法制度遭到破坏 B. 周天子控制力丧失 C. 贵族政权逐渐瓦解 D. 诸侯国间争夺激烈 10. 在西周分封制下，按公侯方百里，伯方七十里，子男方五十里的方式赐予封地。楚国以“子男之田五十里”立国，至楚庄王时期发展成为版图面积最大的诸侯国。这说明（ ） A. 分封体制不断强化 B. 等级制度遭到破坏 C. 楚国成为天下共主 D. 周王权威得到提升 11. 鲁隐公六年（公元前717年），周王室发生饥荒，派人前往东方的鲁国告急，鲁隐公为此向宋、卫、齐、郑等国请求买进谷物以救助周王室，齐国虽为大国，仍响应鲁国请求参与援助。由此可见，当时（ ） A. 鲁国成为新兴霸主 B. 救荒机制较完善 C. 各国商贸活动频繁 D. 周天子影响犹存 12. 战国时期,“夷夏之防”不再被强调,华夏(中国)与周边“戎夷”共同构成“天下"的观念也见于当时文献。这一局面出现的原因是（ ） A. 诸侯争霸战争的减少 B. 变法运动的开展 C. 戎狄蛮夷融入华夏族 D. 百家争鸣的推动 13. 先秦文献中曾提到“秦夏”的概念。“夏”有“西”之义，“秦”“夏”连称，其意最初指“西方之秦”。随着统一势态形成，秦人将“夏”解释成为华夏。对“夏”这一概念认识的变化，反映出秦人（ ） A. 着手统一战争的准备 B. 深受儒家礼仪文化的影响 C. 强烈的华夏认同观念 D. 渴望建立多民族封建国家 14. 西汉刘向在《〈战国策〉书录》中描述战国局面：“田氏取齐，六卿分晋……上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。”导致“父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命”。上述现象出现的根本原因是（ ） A. 铁器牛耕推广 B. 诸侯争霸频繁 C. 周王室的衰微 D. 士人阶层活跃 15. 西周后期，出现了拥有一小块耕地的自耕农民，他们对宗主仍存在一定的依附性，过着比较独立的经济生活。另外，还有一些耕作奴隶逐渐脱离了奴隶主贵族的羁绊，建立了自己的家室，取得了平民身份。这些现象反映了（ ） A. 土地国有制度的松动 B. 宗法血缘关系的强化 C. 奴隶等级结构的瓦解 D. 个体农耕经济的形成 16. 商鞅创立二十级军功爵位制，最低“公士”至最高“彻侯”，还规定“能得甲首一者，赏爵一级，益田一顷”。公元前340年，秦将司马错因战功封“左更”爵，平民首次获高阶爵位。商鞅的上述举措（ ） A. 扩大了封建统治基础 B. 服务于基层治理 C. 捍卫了小生产者利益 D. 着眼于民生改善 17. 商鞅变法规定:杀敌立功者,除得到“赏爵”“益田”“益宅”“除庶子”之奖励外,还可“得入兵官之吏”,取得做官的资格。这一规定（ ） A. 废除了贵族阶层特权 B. 贯彻了重农抑商思想 C. 加强了对民间的管控 D. 改善了官员选拔制度 18. 春秋时期的思想家老子提出：“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”这集中表达了他（ ） A. 悲观厌世的倾向 B. 选贤任能的建议 C. 清静无为的主张 D. 以民为本的追求 19. 历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。以下选项中历史解释不合理的是（ ） 选项 史料 历史解释 A “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗。” 反映了西周分封制的等级结构。 B “人法地，地法天，天法道，道法自然。” 反映了中国古代朴素的辩证法思想。 C “富者田连阡陌，贫者无立锥之地。” 揭示了土地兼并导致的社会矛盾。 D “朝为田舍郎，暮登天子堂。” 体现了科举制打破门第限制的特点。 A. A B. B C. C D. D 20. 《史记》载孔子曾问礼于老子，《荀子》一书肯定法在社会治理中的作用，《韩非子》中有篇章在吸收《道德经》思想的基础上，阐述“道”在政治实践层面的体现。这些现象反映出先秦时期（ ） A. 儒家思想的形成 B. 不同思想学派间相互影响 C. 法家学派不断壮大 D. 统治者奉行三教并行政策 21. 战国时期，某学派创始人认为天下大乱的根源在于“不相爱”，主张通过构建“强不执弱、众不劫寡”的理想秩序解决社会矛盾；还提出以“视人之国若视其国”为核心的社会主张。该学派是（ ） A. 儒家 B. 墨家 C. 法家 D. 道家 22. 秦朝建立后，推行一系列措施，如：统一车轨、文字，修直道、驰道，编制户籍等。这些措施旨在（ ） A. 巩固国家统一 B. 普及文化教育 C. 整顿社会风俗 D. 监察地方官吏 23. 秦朝以咸阳为中心修建了驰道、直道并设邮舍驿站。《秦律》规定邮舍驿站接到文书后首先登记收发时间，然后迅速送至下一邮舍驿站，倘有延误，将给予处罚。秦朝地方政权不得擅自阻拦军邮，否则主要官吏将受惩处，汉朝邮驿系统由州郡县管理。这反映了（ ） A. 邮舍驿站是秦汉王朝的交通机构 B. 文书传递是提高效能的便捷手段 C. 专制主义是国家治理的有效保障 D. 道路畅通是政令畅通的重要基础 24. 有学者指出：“秦继周之文弊，建之以新制，汉踵秦之暴虐，明弃秦之苛政，暗承秦之体制。汉承秦制史有明载，例有可查。”材料中秦朝所建“新制”最深远的历史意义在于（ ） A. 彻底地废除了以血缘为纽带的政治传统 B. 奠定大一统王朝专制主义中央集权体制 C. 根除了分封制造成的地方分裂割据隐患 D. 解决了封建王朝中央与地方之间的矛盾 25. 刘邦在沛县起义前后，借助五行相克观念，制造“赤帝子斩白帝子”的传说，称自己所斩大蛇为象征秦的“白帝子”，自己为“赤帝子”。刘邦意在（ ） A. 宣传阴阳五行观念 B. 集聚建立汉朝的力量 C. 构建反秦的合法性 D. 确立皇权的至高无上 26. 汉武帝时期推行盐铁官营政策，在全国设盐官、铁官垄断经营这些高利润行业。这一政策（ ） A. 限制了农业经济发展 B. 解决了私营经济弊端 C. 抑制了私商利润水平 D. 推广了铁制农具应用 27. 据史书记载，太学生在西汉末达到了万人以上，各个郡国也广置学官。大夫、议郎和博士任用儒生并参与朝议，为大政献策。孔子逐渐被尊为“素王”，“以经义断事”成了通行的做法。这些现象表明（ ） A. 重文轻武治国方略的确立 B. 西汉王朝对文化教育高度重视 C. 儒学正统地位的不断强化 D. 儒学律令化呈现出增强的趋势 28. “河南地”是先秦、秦汉之际用以表示内蒙古西部地理单元的专用名词。《史记》记载“秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城……”；汉武帝元朔二年（前127年），再度收复秦末汉初已然尽失的“河南地”，并同时迁徙移民定居，此期，汉王朝“移民以戍边”成为稳定北边的必取措施。这些措施意在（ ） A. 加强专制皇权 B. 巩固国家统一 C. 践行“因俗而治” D. 推动民族融合 29. 公元前60年，汉朝首创并设立西域都护府，西域都护“督察乌孙、康居诸外国动静，有变以闻。可安辑，安辑之；可击，击之”。这一设置（ ） A. 为中西交通道路的开辟奠定了基础 B. 有助于改善与匈奴的关系 C. 提升了中央政权对边疆治理的能力 D. 着眼于对疆域的积极开拓 30. 中国古代皇帝死后，朝廷根据其生平事迹和地位，为他选择某个评价性的字词作为谥号。西汉刘彻谥号“孝武皇帝”，根据其生前事迹，最符合谥号的事迹是（ ） A. 政治加强中央集权 B. 罢黜百家独尊儒术 C. 经济增加政府收入 D. 打败匈奴开疆拓土 二、非选择题：本题共2小题，每小题20分，共40分。 31. 阅读材料，回答问题。 材料一 春秋时代社会剧烈变动，各派政治力量大分化大改组，社会中不尽如人意的弊端暴露无遗，思想家们力图提出稳定社会和安抚人心的原则，出于对现实的不满，他们不是向前看而是向后看，复古与怀旧成为一股思潮。 诸子百家的存在与争鸣，是中华民族文化成熟的标志。在以后长达两千多年的封建社会的历史长河中，各式各样的思想差不多都可以从战国诸子中找到原型或雏型。直到今天，社会科学中的许多问题，或多或少地还可以从诸子中找到相应的命题或思想源头。 ——据樊树志《国史概要》等整理 材料二 随着人口的增加，井田制度已经败坏，公地私有化成普遍事实。商鞅宣布废除井田制，允许民众开荒耕作、买卖土地。“废井田，开阡陌”是中国土地史上的重大变革。土地私有，失去了按血缘分封各级贵族的经济基础，邦国消亡，立郡县就成了时代的必然选择。郡县不是封邦，而是直属中央、完全听命于中央，由中央直接委任、撤换地方郡守县令的地方政权。商鞅变法的成功，使原来比较落后的秦国一跃而成为战国时代最先进的强国。 ——据杨百胜《商鞅变法法理研究》等整理 （1）根据材料一、结合所学，列举春秋时代“复古与怀旧成为一股思潮”的具体表现。结合所学分析百家争鸣的历史意义。 （2）根据材料二、结合所学，说明商鞅“废井田，开阡陌”的背景，运用唯物史观，分析商鞅变法的影响。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 秦朝以法家思想作为治国的核心理念，实行严刑峻法，通过严苛的法律和严厉的惩罚来加强对民众的控制。法家思想强调君主的权威和绝对权力，注重以法治国。汉初，统治者目睹了秦朝因暴政而迅速灭亡的惨状，深刻吸取了其中的教训。他们采用黄老之学，推行无为而治的政策，尽量减少政府对民众的干预，让百姓能够休养生息。这一政策使经济得到了恢复和发展，社会逐渐稳定。到汉武帝时期，国家的经济实力和综合国力有了显著提升，为了加强思想统一，维护政治稳定，汉武帝采纳董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，将儒家思想确立为正统思想。儒家强调君臣父子的伦理秩序和仁政理念，有利于巩固统治。 ——摘编自翦伯赞《秦汉史十五讲》 （1）结合所学知识，判断材料一是我国古代哪一朝代的疆域图，列举秦朝巩固统一多民族封建国家的主要举措。 （2）根据材料，指出秦汉时期治国思想的变化。 （3）根据材料并结合所学知识，简析秦汉时期治国思想变化的原因及其影响。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $