20 狼（交互式H5知识清单，含打印版）语文新教材统编版七年级上册

20 狼（教师版） 内容主旨 本文记叙了屠户遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，说明了狼再狡猾也斗不过人的道理，并告诫人们：对待像狼一样的恶势力应丢掉幻想，只有敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 背景探寻 本文选自《聊斋志异》。此题下共有三则故事，这里选的是第二则。三则故事中的狼贪婪、凶狠、狡诈，但最终都被杀，作者肯定了杀狼的正义行为，从不同侧面阐发了主题思想。 字词梳理 【重点字音】 缀行甚远(zhuì) 屠大窘(jiǒng) 苫蔽成丘(shàn) 眈眈相向(dān) 少时(shǎo) 目似瞑(míng)止露尻尾(kāo) 假寐(mèi) 狼亦黠矣(xiá) 【古今异义】 1.盖以诱敌（古义：表示推测，相当于“大概”；一说承接上文，表示原因、理由。 今义：由上而下地遮掩；蒙上。） 2.禽兽之变诈几何哉（古义：多少，意思是能有多少。 今义：几何学，数学的一个分支。） 3.止增笑耳（古义：罢了。 今义：耳朵。） 【一词多义】 1.【敌】恐前后受其敌（动词，敌对，这里是攻击的意思） 盖以诱敌（名词，敌人，这里指屠户） 2.【前】狼不敢前（动词，上前） 其一犬坐于前（名词，前面） 3.【意】意暇甚（名词，这里指神情、态度） 意将隧入以攻其后也（动词，打算，企图） 4.【以】投以骨（介词，把） 以刀劈狼首（介词，用） 意将隧入以攻其后也（连词，来） 5.【其】恐前后受其敌（代词，指狼） 场主积薪其中（代词，指麦场） 其屠乃奔倚其下（代词，指柴草堆） 其一犬坐于前（代词，可译为“其中”） 意将隧入以攻其后也（代词，指屠户） 6.【乃】屠乃奔倚其下（副词，于是，就） 乃悟前狼假寐（副词，才） 7.【之】久之（助词，补充音节，无实义） 又数刀毙之（代词，指狼） 而两狼之并驱如故（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译） 禽兽之变诈几何哉（助词，的） 【词类活用】 1.恐前后受其敌（名词作动词，敌对，这里是攻击的意思） 2.狼不敢前（名词作动词，上前） 3.一狼洞其中（名词作动词，挖洞） 4.其一犬坐于前（名词作状语，像狗似的） 5.意将隧入以攻其后也（名词作状语，从通道） 【特殊句式】 1.省略句 (1)投以骨（省略了“投”的宾语“之”，代狼，即“投之以骨”） (2)顾野有麦场（省略了主语“屠”，即“屠顾野有麦场”） (3)屠乃奔倚其下（省略了介词“于”，即“屠乃奔倚于其下”） (4)一狼洞其中（省略了介词“于”，即“一狼洞于其中”） 2.倒装句 (1)投以骨（状语后置句，正常语序为“以骨投”） (2)意暇甚（状语后置句，正常语序为“意甚暇”） 古今对译 一 屠 晚 归 ， 担 中 肉 尽 ， 止 有 剩 骨。途 中 两 狼 ，缀行 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了 甚远。 很远。 屠 惧 ，投 以 骨 。一 狼 得 骨 止，一 狼 仍 从 。复 屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。（屠户）又拿起一 投 之 ，后 狼 止 而 前 狼 又 至 。骨 已 尽 矣 块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了， 而 两 狼 之 并 驱 如 故。 两 只 狼 像 原 来 一 样 一 起追赶。 屠 大 窘 ，恐 前 后 受 其 敌 。顾野有麦 场 ，场 主 积 薪 其 中 ，苫 屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在场里，覆盖 蔽成 丘。屠 乃奔 倚 其 下 ，弛 担 持 刀 。狼 不 敢 前，眈 眈 相 向。 成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 少 时，一 狼 径 去，其 一 犬 坐 于 前。久 之 ， 目 似 瞑 ， 过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了， 意 暇 甚 。屠 暴起 ，以刀劈 狼 首，又数 刀 毙之。方欲 行，转 视 积 薪 神情很悠闲。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。（屠户）正要上路，转到柴草堆 后，一狼 洞 其 中 ，意 将 隧 入 以 攻 其后 也 。身 已 半 入 ，止 后一看，只见另一只狼正在打洞，想要钻过柴草堆去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只 露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃 悟 前 狼 假 寐 ，盖 露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了狼的后腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，大概是用 以 诱 敌。 来诱惑敌人的。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几 何 哉？止 增 笑 耳。 狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。 作家作品 【作家简介】 蒲松龄(1640—1715),字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（今属山东淄博）人，清代文学家。生于亦儒亦商的家庭，经过明清时期的战乱，家道衰落。19岁应童子试，以县、府、道三试皆第一而闻名乡里。后来却屡试不第，直至71岁时才援例成为岁贡生。蒲松龄一生热衷科举，却不得志，因此对科举制度的不合理深有体会。代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》等。 【作品简介】 《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。全书有短篇小说近500篇，故事来源广泛，有作者的见闻，有过去的题材。有民间的传说，有作者的想象虚构。作者将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了其爱憎情感和美好理想。《聊斋志异》代表了我国古代文言短篇小说的最高成就。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲松龄故居题联，赞其创作“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”。 文体知识 志怪小说 志怪小说是中国古典小说形式之一。志怪，就是“记录怪异”。志怪小说以记叙神异鬼怪故事、传说为主要内容，产生和流行于魏晋南北朝时期，对唐朝传奇产生了直接的影响。蒲松龄的《聊斋志异》是志怪小说的代表作之一。 质疑探究 1.怎样理解本文的主旨？ 【答案】本文的主旨体现在最后一段作者的议论中。狼最初跟随着屠户，想伺机吃掉他；屠户躲到柴草堆下后，狼又设圈套迷惑屠户。屠户大都处于被动地位，可是最终的结果却是屠户奋起自卫，先后杀死两狼。这就表现了人的智慧和力量，说明恶势力终将自取灭亡。 2.屠户是个怎样的人？文章是怎样刻画这一形象的？ 【答案】最初“投以骨”，表现了屠户的怯懦；在狼“并驱如故”后，屠户清醒过来，准备与狼搏斗，先是“奔倚其下，弛担持刀”，后“暴起”杀狼，最后“转视积薪后”，根除狼患，表现了他的勇敢、机智。本文主要运用动作描写加少量心理描写来刻画屠户，塑造了完整丰富的人物形象，十分精彩。 习题解答 一 课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过，朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。 【答案】课文中间的三段写了屠户与狼的三次交锋。第一次：屠户惧怕狼并且“投以骨”，但狼仍跟随。第二次：屠户背倚柴草堆，“弛担持刀”，与两狼对峙。第三次：屠户奋起，杀死两狼。 二 找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。 【答案】“狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。”这个故事告诉我们：人类富有智慧，一定能战胜任何狡猾凶残的动物，而恶势力终将自取灭亡。 三 古代汉语中有些词的意义和用法与现代汉语不同，如“其一犬坐于前”的“犬”，“一狼洞其中”的“洞”。梳理文中的这一类词，注意它们的用法。 【答案】前一句中的“犬”用作状语，表示“像犬（狗）一样”；后一句中的“洞”用作谓语，表示“打洞”。文中的例子还有： 恐前后受其敌（名词用作动词，敌对，这里是攻击的意思） 狼不敢前（名词用作动词，上前） 一狼洞其中（名词用作动词，打洞） 其一犬坐于前（名词作状语，像佝似的） 意将隧入以攻其后也（名词作状语，从通道） 四 解释下列加点的词。 1.途中两狼，缀行甚远。 2.屠乃奔倚其下，弛担持刀。 3.久之，且似瞑，意暇甚。 【答案】1.缀：跟随。 2.弛：解除，卸下。 3.暝，闭上眼睛。暇，从容，悠闲。 五 下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？ 狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室 【答案】示例：狼狈不堪、声名狼藉、狼烟四起。 这些成语大都是贬义词，由此可见，在中国传统文化中，很多为残暴的负面形象。（关于如何看待很的这种传统形象，言之有理即可。） 结构图解 狼 遇狼——缀行甚远 叙 惧狼——一止一从 御狼——眈眈相向 敢于斗争、善于斗争 杀狼————顷刻两毙 议——止增笑耳 写作借鉴 1.结构紧凑，卒章显志。文章第一部分叙述故事，紧紧围绕着屠户晚归途中“遇狼一惧狼——御狼———杀狼”的叙述线索来刻画其勇敢机智的形象。第二部分通过作者的议论揭示文章的主旨。结构非常紧凑，中心十分突出。 2.语言简练，形象生动。本文语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。如“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理；“顾”“奔倚”“弛”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智；“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 类文阅读 狼（其一） 蒲松龄 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，是可笑也。 【译文】从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。 沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了! 狼（其三） 蒲松龄 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令不可去，顾思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！ 【译文】一个屠夫傍晚走在路上，被狼紧紧追逼。路旁有农民耕作时遗留下来的茅草小屋，屠夫赶忙奔过去，躲在里面。狼从覆盖物中伸进两只爪子。屠夫急忙捉住狼爪，不让他离开，但又没有办法杀死它。屠夫只有随身带着的一把不足一寸的小刀，于是割破了狼爪下的皮，用吹猪的方法向里面吹气。屠夫竭尽全力吹了一会儿，感到狼不再动弹，才用绳子将它捆起来。出门一看，只见狼浑身膨胀如同牛一般大，四肢僵直不能弯曲，嘴巴张开无法合拢。屠夫便将狼背回了家。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？ 素材积累 一、名句积累 名人品论《聊斋志异》 1.鬼狐有性格，笑骂成文章。——老舍 2.写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。——郭沫若 3.用传奇法，而以志怪。——鲁迅 4.直到现在，我仍然爱着《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。 ——张爱玲 5.我写的《红高粱》一书中，‘我奶奶’这个形象的塑造其实就是因为看了《聊斋志异》才有了灵感。 ——莫言 与狼有关的成语 【狼狈为奸】传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。 【狼奔豕突】狼和猪东奔西跑，形容成群的坏人乱窜乱撞。 【如狼似虎】如同虎狼一般。形容威武勇猛。 【狼吞虎咽】形容吃东西又猛又急。 【狼心狗肺】形容心肠狠毒或忘恩负义。 【狼子野心】狼崽子虽幼小，也有凶残的本性，比喻凶暴的人用心狠毒，本性难改。也指险恶的用心；野心。 【鬼哭狼嚎】形容大声哭叫，声音凄厉(含贬义)。 【引狼入室】比喻把敌人或坏人引入内部。 二、文化传承 《聊斋志异》 蒲松龄的《聊斋志异》是我国清代的一部文言短篇小说集，是我国文言小说的巅峰之作。 《聊斋志异》一书内容丰富，题材多样，主要分为三类。一类是爱情故事，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情，寄托了人们对理想女性的美好想象，如《婴宁》《聂小倩》《香玉》中的女主人公，大都温婉体贴，善解人意，这类作品在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。二类是揭露科举腐败，抨击科举制度对读书人的摧残。如《叶生》中的主人公叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。三类是指斥不公，刺贪刺虐。如《促织》通过成名一家的遭遇，深刻揭露了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽。总之，《聊斋志异》一书描绘出奇幻的世界，表达了美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。 《聊斋志异》一书有很强的艺术特色。一是用浪漫主义的创作手法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，从而形成了极其迷幻曲折的艺术特色。二是情节离奇且富于变化，每叙一事，力避平铺直叙，尽量做到有起伏，有变化，有高潮，有余韵，一步一折，变化无穷。三是人物形象个性鲜明，作者笔下的狐鬼花妖，既有人的社会性，又保持着它们的某种自然性，写得狐有狐形，鬼有鬼态。 链接中考 掌握文言文中名词作动词的用法 【考点解读】 在文言语句中，名词处在了动词应该处的位置，临时具有了动词的性质，那么这一名词就用作动词。如《狼》“一狼洞其中”一句中的“洞”，根据语言环境来理解，是“挖洞”的意思，这里名词“洞”用作动词“挖洞”。“名词作动词”是中考文言文阅读中常考的词类活用现象之一，考查时，一般在客观题中以判断解释正误的形式或在主观题中以解释、翻译的形式出现。 【答题技巧】 初中文言文中“名词作动词”的常见形式有以下几种： 1.名词加名词（或：名词加代词）。现代汉语中，名词是不能带宾语的，如果名词带了宾语，这个名词就用作动词。如《〈论语〉十二章》中的“饭疏食”，“饭”本是名词，但是现在它后面带了名词“疏食”作宾语，其词性就变成了动词，可翻译成“吃”。 2.副词加名词。现代汉语中，副词一般放在谓语前，不能修饰、限制名词，如果名词出现在副词后面，那么这个名词就用作动词了。如成语“不毛之地”中的“毛”，本是名词，这里用在副词“不”后，作动词，是“长庄稼”的意思。 3.能愿动词加名词。能愿动词通常放在一般动词的前面，如果能愿动词后面跟了名词，那么这个名词就用作动词。如《狼》一文中，“狼不敢前”中的“前”，本是方位名词，这里用在能愿动词“敢”之后，就作动词，可翻译成“前进，上前”。 4.名词放在谓语的位置。如“大楚兴，陈胜王”，可翻译成“大楚复兴，陈胜称王”。其中“王”为名词，放在了谓语的位置，如果不作动词，句子结构就不完整，因而此处的“王”，应是名词作动词，可翻译成“称王”。 【中考真题】 （2024·贵州）阅读下面的课外文言文，完成后面题目。 訾汝道① 訾汝道，德州齐河人……母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之…… 性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙……尝出麦粟贷人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之…… 【注】①选自《元史·列传第八十四》，有删改。②析居：分家。③畀(bì):给予。 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A.汝素孝，室无私蓄 天下缟素（《战国策·唐雎不辱使命》） B.汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） C.使食其租终身 食之不能尽其材（韩愈《马说》） D.多市瓜及携米 百里奚举于市（《〈孟子〉三章》） 【答案】B 【解析】A项，副词，向来/名词，白色的绢，在这里用作动词，意思是穿白色的丧服。B项，都有“遗憾”的意思。C项，动词，享受，享用/动词，同“饲”，喂。D项，动词，买/名词，集市。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 20 狼（学生版） 内容主旨 本文记叙了屠户 狼、 狼、 狼，最后 狼的故事，说明了狼再狡猾也斗不过人的道理，并告诫人们：对待像狼一样的恶势力应丢掉幻想，只有敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。 背景探寻 本文选自《聊斋志异》。此题下共有三则故事，这里选的是第二则。三则故事中的狼贪婪、凶狠、狡诈，但最终都被杀，作者肯定了杀狼的正义行为，从不同侧面阐发了主题思想。 字词梳理 【重点字音】 缀行甚远( ) 屠大窘( ) 苫蔽成丘( ) 眈眈相向( ) 少时( ) 目似瞑( ) 止露尻尾( ) 假寐( ) 狼亦黠矣( ) 【古今异义】 1.盖以诱敌（古义： 。 今义：由上而下地遮掩；蒙上。） 2.禽兽之变诈几何哉（古义： 。 今义：几何学，数学的一个分支。） 3.止增笑耳（古义： 。 今义：耳朵。） 【一词多义】 1.【敌】恐前后受其敌（ ） 盖以诱敌（ ） 2.【前】狼不敢前（ ） 其一犬坐于前（ ） 3.【意】意暇甚（ ） 意将隧入以攻其后也（ ） 4.【以】投以骨（ ） 以刀劈狼首（ ） 意将隧入以攻其后也（ ） 5.【其】恐前后受其敌（ ） 场主积薪其中（ ） 其屠乃奔倚其下（ ） 其一犬坐于前（ ） 意将隧入以攻其后也（ ） 6.【乃】屠乃奔倚其下（ ） 乃悟前狼假寐（ ） 7.【之】久之（ ） 又数刀毙之（ ） 而两狼之并驱如故（ ） 禽兽之变诈几何哉（ ） 【词类活用】 1.恐前后受其敌（ ） 2.狼不敢前（ ） 3.一狼洞其中（ ） 4.其一犬坐于前（ ） 5.意将隧入以攻其后也（ ） 【特殊句式】 1.省略句 (1)投以骨（省略了“投”的宾语“之”，代狼，即“ ”） (2)顾野有麦场（省略了主语“屠”，即“ ”） (3)屠乃奔倚其下（省略了介词“于”，即“ ”） (4)一狼洞其中（省略了介词“于”，即“ ”） 2.倒装句 (1)投以骨（状语后置句，正常语序为“ ”） (2)意暇甚（状语后置句，正常语序为“ ”） 古今对译 一 屠 晚 归 ， 担 中 肉 尽 ， 止 有 剩 骨。途 中 两 狼 ，缀行 甚远。 屠 惧 ，投 以 骨 。一 狼 得 骨 止，一 狼 仍 从 。复 投 之 ，后 狼 止 而 前 狼 又 至 。骨 已 尽 矣 而 两 狼 之 并 驱 如 故。 屠 大 窘 ，恐 前 后 受 其 敌 。顾野有麦 场 ，场 主 积 薪 其 中 ，苫 蔽成 丘。屠 乃奔 倚 其 下 ，弛 担 持 刀 。狼 不 敢 前，眈 眈 相 向。 少 时，一 狼 径 去，其 一 犬 坐 于 前。久 之 ， 目 似 瞑 ， 意 暇 甚 。屠 暴起 ，以刀劈 狼 首，又数 刀 毙之。方欲 行，转 视 积 薪 后，一狼 洞 其 中 ，意 将 隧 入 以 攻 其后 也 。身 已 半 入 ，止 露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃 悟 前 狼 假 寐 ，盖 以 诱 敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几 何 哉？止 增 笑 耳。 作家作品 【作家简介】 蒲松龄(1640—1715),字留仙，号 ，世称 ，淄川（今属山东淄博）人， 代文学家。生于亦儒亦商的家庭，经过明清时期的战乱，家道衰落。19岁应童子试，以县、府、道三试皆第一而闻名乡里。后来却屡试不第，直至71岁时才援例成为岁贡生。蒲松龄一生热衷科举，却不得志，因此对科举制度的不合理深有体会。代表作有文言短篇小说集《聊斋志异》等。 【作品简介】 《聊斋志异》 “聊斋”是蒲松龄书斋的名称，“志”是 的意思，“异”指 。全书有短篇小说近500篇，故事来源广泛，有作者的见闻，有过去的题材。有民间的传说，有作者的想象虚构。作者将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了其爱憎情感和美好理想。《聊斋志异》代表了我国古代 小说的最高成就。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若先生为蒲松龄故居题联，赞其创作“ ， ”。 文体知识 志怪小说 志怪小说是中国古典小说形式之一。志怪，就是“ ”。志怪小说以记叙神异鬼怪故事、传说为主要内容，产生和流行于魏晋南北朝时期，对唐朝传奇产生了直接的影响。蒲松龄的《聊斋志异》是志怪小说的代表作之一。 质疑探究 1.怎样理解本文的主旨？ 2.屠户是个怎样的人？文章是怎样刻画这一形象的？ 习题解答 一 课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过，朗读课文，说说其间经历了哪几次交锋。 二 找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。 三 古代汉语中有些词的意义和用法与现代汉语不同，如“其一犬坐于前”的“犬”，“一狼洞其中”的“洞”。梳理文中的这一类词，注意它们的用法。 四 解释下列加点的词。 1.途中两狼，缀行甚远。 2.屠乃奔倚其下，弛担持刀。 3.久之，且似瞑，意暇甚。 五 下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？ 狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽 狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室 结构图解 狼 遇狼——缀行甚远 叙 惧狼——一止一从 御狼——眈眈相向 敢于斗争、善于斗争 杀狼————顷刻两毙 议——止增笑耳 写作借鉴 1.结构紧凑，卒章显志。文章第一部分叙述故事，紧紧围绕着屠户晚归途中“遇狼一惧狼——御狼———杀狼”的叙述线索来刻画其勇敢机智的形象。第二部分通过作者的议论揭示文章的主旨。结构非常紧凑，中心十分突出。 2.语言简练，形象生动。本文语言简洁生动，主要通过动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。如“缀行甚远”“并驱如故”等，表现了狼的贪婪和凶狠；“狼不敢前，眈眈相向”“径去”“犬坐”“目似瞑，意暇甚”“洞其中”等，表现了狼的狡诈；“惧”“投以骨”“复投之”等，表现了屠户的害怕心理和侥幸心理；“顾”“奔倚”“弛”“持”等，表现了屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表现了他的机智；“暴起”“劈”“毙”“转视”“断”等，表现了屠户勇敢机智的斗争精神。 类文阅读 狼（其一） 蒲松龄 有屠人货肉归，日已暮，欻（xū，忽然）一狼来，瞰(看，窥视)担上肉，似甚垂涎，步亦步，随尾行数里。屠惧，示之以刃，（狼）少却（退）；既走，（狼）又从之。屠无计，默念狼所欲肉者，不如姑悬诸树而蚤（早）取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽（拂晓，黎明）往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡（因有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革（皮）价昂，直（价值）十余金，屠小裕焉。 缘木求鱼，狼则罹（遭遇祸患）之，是可笑也。 【译文】从前，有个屠夫卖肉回来，天色已经晚了。就在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠夫带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到很害怕，于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼吓跑。狼看见了屠刀，一开始被吓了一下，往后退了几步，可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。于是屠夫就想，狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。于是屠夫就把肉挂在钩子上，踮起脚尖把肉挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样，狼就停下来不再跟着屠夫了。屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，远远的就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像一个吊死在树上的人，于是感到非常害怕。焦虑地在四周徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。当时市场上狼皮非常昂贵，一张狼皮价值十几两黄金呢。于是屠夫就得到了这张狼皮，发了一笔小财。 沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了! 狼（其三） 蒲松龄 一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令不可去，顾思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。 非屠，乌能作此谋也！ 【译文】一个屠夫傍晚走在路上，被狼紧紧追逼。路旁有农民耕作时遗留下来的茅草小屋，屠夫赶忙奔过去，躲在里面。狼从覆盖物中伸进两只爪子。屠夫急忙捉住狼爪，不让他离开，但又没有办法杀死它。屠夫只有随身带着的一把不足一寸的小刀，于是割破了狼爪下的皮，用吹猪的方法向里面吹气。屠夫竭尽全力吹了一会儿，感到狼不再动弹，才用绳子将它捆起来。出门一看，只见狼浑身膨胀如同牛一般大，四肢僵直不能弯曲，嘴巴张开无法合拢。屠夫便将狼背回了家。 （如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？ 素材积累 一、名句积累 名人品论《聊斋志异》 1.鬼狐有性格，笑骂成文章。——老舍 2.写鬼写妖，高人一等；刺贪刺虐，入骨三分。——郭沫若 3.用传奇法，而以志怪。——鲁迅 4.直到现在，我仍然爱着《聊斋志异》与俗气的巴黎时装报告，便是为了这种有吸引力的字眼。 ——张爱玲 5.我写的《红高粱》一书中，‘我奶奶’这个形象的塑造其实就是因为看了《聊斋志异》才有了灵感。 ——莫言 与狼有关的成语 【狼狈为奸】传说狈是一种兽，前腿特别短，走路时要趴在狼身上，没有狼，它就不能行动。比喻互相勾结做坏事。 【狼奔豕突】狼和猪东奔西跑，形容成群的坏人乱窜乱撞。 【如狼似虎】如同虎狼一般。形容威武勇猛。 【狼吞虎咽】形容吃东西又猛又急。 【狼心狗肺】形容心肠狠毒或忘恩负义。 【狼子野心】狼崽子虽幼小，也有凶残的本性，比喻凶暴的人用心狠毒，本性难改。也指险恶的用心；野心。 【鬼哭狼嚎】形容大声哭叫，声音凄厉(含贬义)。 【引狼入室】比喻把敌人或坏人引入内部。 二、文化传承 《聊斋志异》 蒲松龄的《聊斋志异》是我国清代的一部文言短篇小说集，是我国文言小说的巅峰之作。 《聊斋志异》一书内容丰富，题材多样，主要分为三类。一类是爱情故事，故事的主要人物大多不惧封建礼教，勇敢追求自由爱情，寄托了人们对理想女性的美好想象，如《婴宁》《聂小倩》《香玉》中的女主人公，大都温婉体贴，善解人意，这类作品在没有恋爱自由的当时写出了青年男女自由相爱的故事。二类是揭露科举腐败，抨击科举制度对读书人的摧残。如《叶生》中的主人公叶生“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。三类是指斥不公，刺贪刺虐。如《促织》通过成名一家的遭遇，深刻揭露了为政者之贪婪、凶残、自私，批判了封建官僚制度的腐朽。总之，《聊斋志异》一书描绘出奇幻的世界，表达了美好的希望，表现出对社会的关注和批判意识。 《聊斋志异》一书有很强的艺术特色。一是用浪漫主义的创作手法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，从而形成了极其迷幻曲折的艺术特色。二是情节离奇且富于变化，每叙一事，力避平铺直叙，尽量做到有起伏，有变化，有高潮，有余韵，一步一折，变化无穷。三是人物形象个性鲜明，作者笔下的狐鬼花妖，既有人的社会性，又保持着它们的某种自然性，写得狐有狐形，鬼有鬼态。 链接中考 掌握文言文中名词作动词的用法 【考点解读】 在文言语句中，名词处在了动词应该处的位置，临时具有了动词的性质，那么这一名词就用作动词。如《狼》“一狼洞其中”一句中的“洞”，根据语言环境来理解，是“挖洞”的意思，这里名词“洞”用作动词“挖洞”。“名词作动词”是中考文言文阅读中常考的词类活用现象之一，考查时，一般在客观题中以判断解释正误的形式或在主观题中以解释、翻译的形式出现。 【答题技巧】 初中文言文中“名词作动词”的常见形式有以下几种： 1.名词加名词（或：名词加代词）。现代汉语中，名词是不能带宾语的，如果名词带了宾语，这个名词就用作动词。如《〈论语〉十二章》中的“饭疏食”，“饭”本是名词，但是现在它后面带了名词“疏食”作宾语，其词性就变成了动词，可翻译成“吃”。 2.副词加名词。现代汉语中，副词一般放在谓语前，不能修饰、限制名词，如果名词出现在副词后面，那么这个名词就用作动词了。如成语“不毛之地”中的“毛”，本是名词，这里用在副词“不”后，作动词，是“长庄稼”的意思。 3.能愿动词加名词。能愿动词通常放在一般动词的前面，如果能愿动词后面跟了名词，那么这个名词就用作动词。如《狼》一文中，“狼不敢前”中的“前”，本是方位名词，这里用在能愿动词“敢”之后，就作动词，可翻译成“前进，上前”。 4.名词放在谓语的位置。如“大楚兴，陈胜王”，可翻译成“大楚复兴，陈胜称王”。其中“王”为名词，放在了谓语的位置，如果不作动词，句子结构就不完整，因而此处的“王”，应是名词作动词，可翻译成“称王”。 【中考真题】 （2024·贵州）阅读下面的课外文言文，完成后面题目。 訾汝道① 訾汝道，德州齐河人……母高氏治家严，汝道承顺甚恭。母尝寝疾，昼夜不去侧。一日，母屏人授以金珠若干曰：“汝素孝，室无私蓄，我一旦不讳，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也。”汝道泣拜曰：“吾父母起艰难，成家业，今田宅牛羊已多，汝道恨无以报大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟辞之…… 性尤友爱，二弟将析居②，汝道悉以美田庐让之；二弟早世，抚诸孤如己子。乡人刘显等贫无以为生，汝道割己田各畀③之，使食其租终身。里中尝大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及携米，历户馈之。或曰：“疠气能染人，勿入也。”不听，益周行问所苦，然卒无恙……尝出麦粟贷人，至秋，蝗食稼，人无以偿，汝道聚其券焚之…… 【注】①选自《元史·列传第八十四》，有删改。②析居：分家。③畀(bì):给予。 下列加点词语的意义和用法一致的一项是（ ） A.汝素孝，室无私蓄 天下缟素（《战国策·唐雎不辱使命》） B.汝道恨无以报大恩 未尝不叹息痛恨于桓、灵也（诸葛亮《出师表》） C.使食其租终身 食之不能尽其材（韩愈《马说》） D.多市瓜及携米 百里奚举于市（《〈孟子〉三章》） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $null