内容正文:
纲要·上
课程标准:
1.通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设;
2.认识北方少数民族政权在统一多民族国家发展中的重要作用。
第10课
辽夏金元的统治
第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一
新课导入
元朝以前的中国历史,包括汉唐在内,本质上属于“小中国”。到了元朝,加上此前辽金等北方民族政权的影响,中国才变成“大中国”。
——张帆:《元朝开启了“大中国时代”》
从唐到元,中国如何实现由小到大的变化?
在此过程之中,辽夏金元等少数民族发挥了怎样的作用?
学习目标
【时空观念】结合图片和相关史实了解辽夏金元四个政权的关系,培养学生在特定的时间、空间联系中对相关事物比较、分析的意识和思维方式
【唯物史观】引导学生对辽、夏、金政治制度的相同点及产生影响的分析归纳以及对元朝行省制影响的理解,培养学生形成多角度、全面认识历史问题的唯物史观
【史料实证】通过展示元朝疆域图和元朝民族关系的相关史料,使学生认识到:元朝不但疆域空前广阔,而且是我国民族交融和统一多民族国家发展的重要时期
【历史解释】通过对辽、夏、金政治制度的了解,对其制度建设进行合理解释,使学生形成客观认识历史问题的思维
【家国情怀】通过引导学生对两宋时期与周边少数民族政权“战”与“和”的关系的认识,使其认识到,战争是短暂的,和平是持久的,汉族和各少数民族共同为统一多民族国家的发展做出了贡献
重点:辽夏金元政治制度的特点及元朝统一的历史意义。
难点:多维度分析民族交融与矛盾并存的复杂性。
目录
辽与西夏
壹
贰
叁
肆
金朝入主中原
从蒙古崛起到元朝统一
元朝的民族关系
壹
辽与西夏
一、辽与西夏
1.辽朝
(1)辽的建立
①起源:
辽朝的建立者契丹族与鲜卑同源,在辽河上游过着游牧、渔猎生活。
②建国:
916年,契丹族首领耶律阿保机建立契丹国,定都上京临潢府(今内蒙古巴林左旗),后来版图扩大,改国号为辽。
◎耶律阿保机
◎北宋、辽、西夏对峙图
◎辽朝疆域图
③与北宋的关系:
长期对峙,基本保持和平,通使频繁、贸易活跃。
一、辽与西夏
1.辽朝
(2)辽的政治制度 ①南北面官制
材料1:契丹……官分南北,以国制治契丹,以汉制待汉人……北面治宫帐、部族、属国之政,南面治汉人州县、租赋、军马之事。因俗而治,得其宜矣。
——《辽史.百官志一》
材料2:胡人之官,领番中职事者皆胡服,谓之契丹官,枢密、宰臣则曰北枢密、北宰相。领燕中职事者,虽胡人亦汉服,谓之汉官,执政者则曰南宰相、南枢密。
——[宋] 余靖《武溪集》卷17《契丹官仪》
主要
内容 来源 主要责任 中央机构 地方官制
北面官 沿用
部族制
南面官 仿唐
州县制
特点
实质
契丹人
汉人
契丹人
契丹等少数民族游牧事务
以汉人为主的农耕事务
蕃汉分治、因俗而治、一国两制。实行“双轨制”
北枢密
北宰相
南宰相
南枢密
形式上是“民族分治”,实质为阶级统治
一、辽与西夏
1.辽朝
(2)辽的政治制度 ②四时捺钵制
秋冬违(避也)寒,春夏避暑,随水草,就畋tián渔,岁以为常,四时各有行在之所,谓之捺钵。……居有宫卫,谓之斡wò鲁朵;出有行营,谓之捺钵。 ——《辽史·营卫志序》
四时捺钵 主要地点 时间 活动内容
春水 长春州
鱼儿泺 正月上旬 捕鹅钩鱼;接受女真“千里之内”诸酋长等的朝贺
夏凉 永安山
炭山 四到七月中旬 避暑、议政、游猎、放鹰
秋山 庆州
伏虎林 七月中旬入山 入山射鹿、虎;讲武训兵
冬坐 永州
广平淀 十月以后 避寒、议政、校猎讲武,并接受北宋及诸属国的“礼贡”
皇帝和宫廷依然保持草原习俗,每年随季节转换定期迁徙。迁徙中的行营成为国家政治中心。
保持游牧民族特色;保持军事训练与战斗力;定期巡查各部族,笼络归属部族首领;维护辽的统治。
内容:
特点:
作用:
因地制宜、民族特色
一、辽与西夏
2.西夏的建立及其制度
(1)起源:
西夏的建立者党项族是古代羌人的分支,唐末在今陕北、宁夏一带形成边疆藩镇,宋初仍然保持半独立的地位。
(2)建国:
1038年,党项首领元昊称帝,定都兴庆府(今宁夏银川),国号大夏,史称西夏。
其制度基本模仿北宋,中央机构除汉式官称外,同时有一套本民族称谓的官称。
(3)制度:
(4)败亡:
1127年,北宋灭亡后,西夏向金朝称臣,
仍然保持事实上的独立。1227年被蒙古所灭。
西夏中央机构图
贰
金朝入主中原
二、金朝入主中原
1.金朝的建立
(1)兴起:
女真族活动于黑龙江、松花江流域,以农业、狩猎、畜牧为生。
(2)建国:
1115年,完颜阿骨打建立金朝,以农业和畜牧业为生。
(3)对峙:
1125年,金灭辽,两年后又灭北宋,与南宋逐渐形成对峙局面。
(4)迁都:
1153年,金迁都燕京(今北京),将燕京改名为中都。这是北京建都史的开端。
◎金、元、明北京城址
二、金朝入主中原
【课堂探究】金朝的统治者(海陵王完颜亮)为什么要将都城迁至中都?
▲ 金、元、明北京城址变迁图
中都
(金)
大都
(元)
北京
(明)
金朝迁都燕京,是北京成为王朝都城的开始。后来元朝在金中都东北兴建大都。明朝前期建都北京,位置比元大都略微南移。明朝嘉靖年间,又在北京城南面加修外城。今天北京的中心区域由此形成。
①统治者自身具有远大抱负,意图统一华夏;
②崇尚中原文化,力主汉化改革。
③金朝当时统治范围扩大,上京居东北,
不便于统治。
④上京地区相较于中都自然环境更恶劣。
二、金朝入主中原
2.金朝的制度
(一)猛安谋克制度
内容:
特点:兵农合一(平时耕作,战时出征)
既是军事组织,也是地方行政组织。
影响:①发展生产,减轻财政负担;
②组织严密规范,保证较强战斗力;
③安定地方,稳定统治;加强女真族封建化进程,促进社会进步。
1 谋克
300户
×10 =
1 猛安
3000户
①金朝制度基本沿袭唐宋
②又同时保持了一套本民族的管理系统,叫作“猛安谋克”的制度。
猛安者千夫长也,谋克者百夫长也。……以三百户为谋克,谋克十为猛安。
——《金史·兵志》
猛安谋克
军事单位
社会组织
基层制度
二、金朝入主中原
3.金朝的盛衰
12世纪后期金世宗在位(1123—1189),金朝进入鼎盛时期,政治稳定,经济繁荣,史称“大定之治”,金世宗被百姓称为“小尧舜”。
(1)鼎盛:
(2)衰落:
金世宗死后,金朝受到北方游牧民族的袭扰,猛安谋克制度又日益腐化,统治逐渐衰落。1234年,被南宋和蒙古南北夹击灭亡。
金世宗大批任用汉人、契丹人和渤海人……创女真进士科,以科举取士,鼓励女真人学习汉文化。以廉平戒谕百官,严惩贪污。注意发展生产,轻徭薄赋。 ---朱绍侯主编:《中国古代史教程》
承世宗治平日久,宇内小康,乃正礼乐,修刑法,定官制,典章文物粲然成一代治规。
---《金史·章宗纪》
“大定之治”
金世宗
猛安谋克移入中原,初则习于晏安,继则困于饥乏……及蒙古兵一起,金兵遇之,每战辄败。
---《廿二史札记》卷二八
政权 制度建设 核心特征
辽
夏
金
南北面官制
仿汉制
因俗而治 蕃汉分治
仿汉制
因时而变因地制宜
民族交融,汉化加深。
学习汉族文明
保留民族特色
【知识拓展】请归纳辽夏金制度建设的共同经验,并分析其对文明发展的意义?
游牧与农耕文明的碰撞交融
因俗而治,有鉴于后世。
推动少数民族封建化进程。
四时捺钵
一官二称
猛安谋克制度
胡汉相劝
汉化渐深
二、金朝入主中原
叁
从蒙古崛起到元朝统一
三、从蒙古崛起到元朝统一
1.蒙古崛起
(1)建立:1206年,漠北蒙古部首领铁木真统一草原各部落,建立蒙古汗国,被奉上“成吉思汗”的尊号。
(2)扩张:蒙古军队先后灭掉西辽、西夏(1227)和金朝(1234),招降吐蕃诸部,兼并云南的大理政权,还远征到中亚、西亚、东欧地区。
◎元朝疆域
◎铁木真
三、从蒙古崛起到元朝统一
2.元朝统一
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》
(1)元朝建立:
(2)统一:
1276年,占领南宋都城临安,1279年在崖山海战击败南宋余部,完成统一。
1271年,忽必烈定国号为大元,定都大都。
——少数民族建立的第一个统一的封建王朝
元朝的统一顺应了历史发展潮流,是人心所向,大势所趋;
而文天祥组织了抗元斗争,反抗的蒙古贵族的民族压迫,与人民群众的愿望相一致,是正义的行为。抗元失败后,又表现出宁死不屈的精神和崇高气节,理应受到后人的敬仰和纪念,因此我们肯定文天祥抗元,并不否定元统一的进步性,只是二者的角度不同。
问题探究:
如何看待元代统一和文天祥的抗元斗争?
三、从蒙古崛起到元朝统一
(3)巩固措施:
2.元朝统一
中央:①设中书省
吏部
户部
礼部
兵部
刑部
工部
中书省
(行政)
元:中书省一省制
御史台(监察)
枢密院(军事)
左丞相
右丞相
平章政事
相权反弹
误区警示:
唐中书省:中央决策机构之一,起草诏令
元中书省:宰相机构,全国最高行政机构
由中书省掌管全国的行政事务,下设吏、户、礼、兵、刑、工六部,分管各项政务;设枢密院负责全国的军事事务,调度全国的军队;设御史台负责监察事务。
忽必烈在汉族知识分子的帮助下,参照中原历代王朝的统治方式,逐步确立了君主专制的中央集权制度。
元朝中书省相当于今天的中央人民政府(即国务院),管理全国行政事务
三、从蒙古崛起到元朝统一
(3)巩固措施:
2.元朝统一
地方:①驿传制度
修筑驿道,设立驿站,分设急递铺。
驿道:以大都为中心修筑了四通八达的驿道
驿站:为公差人员提供交通和生活服务,运输官府物资,分陆站和水站。
急递铺:传递紧急文书
以元大都为中心,全国范围内形成了贯通东西南北的、较为发达的交通网络。元代专门负驿站马匹、食物的被称为站户,中原汉地由汉人充任站户,而草原地区的站户由牧民承担,东北森林、冰雪地带则用狗站。元代除驿站之外,还有急递铺、运输货物的递运站。元朝政府建立驿站,虽然是为了“通达边情、布宣号令”,但客观上加强了全国各地的联系,促进了经济、文化的交流 。
——摘编自乌云高娃《元代驿站、馆的建设及经济文化交流》
◎元代急递铺令牌
三、从蒙古崛起到元朝统一
(3)巩固措施:
2.元朝统一
地方:②实行行省制度
★自主学习:结合地图和所学,指出元朝是如何加强对地方管理的。
地方
行省·10个
路、府、州、县、
宣慰司
中央
腹里(河北、山东、山西)
元朝的行省制:
(1)中央(中书省)直接管理河北、山西、山东等地,称“腹里”;
(2)其他地方设十个行省,是中书省的派出机构,简称行省或省,行省下分设路、府、州、县。
(3)宣政院管理西藏地区,边远民族地区设宣慰司进行管理。
三、从蒙古崛起到元朝统一
(3)巩固措施:
2.元朝统一
地方:②实行行省制度
原因:
内容:
特点:
影响:
a.元朝疆域辽阔;
b.秦汉以来郡县制的奠基作用;
a.辖区广阔,军政大权集中;
b.行省长官权力大而不专;
c.犬牙交错,以北制南;
a.提高行政效率,巩固统一多民族国家的发展;
b.是中国古代地方行政制度的重大变革,是中国省制的开端,影响深远。
c.促进了边疆少数民族地区政治经济和文化的发展。
驿站通行证
“上天眷命,皇帝圣旨。如不钦奉虔敬,治罪”。
中书省
行中书省
(中央宰相机构)
派官员驻地方
形成:
辖区:
军政大权集中
【受制于中央】
三、从蒙古崛起到元朝统一
2.元朝统一
(3)巩固措施:
边疆治理
1300多万平方公里
北庭都元帅府、
宣慰司,管理西域
澎湖巡检司经略台湾
西藏地区正式纳入中央政府管辖;设澎湖巡检司管辖澎湖和琉球(今台湾)
①吐蕃:设宣政院,掌管全国佛教事宜,并统辖吐蕃军政事务
②西域:设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务
③台湾:设澎湖巡检司,管辖澎湖和琉球(今台湾)。
趋势:边疆管理呈现与内地一体化趋向,创设了多元文明融汇一体的稳定环境。
肆
元朝的民族关系
四、元朝的民族关系
1.民族交融
(一)蒙古族和回族的形成
蒙古族:铁木真统一草原后逐渐将其他部落融入,形成了蒙古民族。
回族:元朝时,来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚,逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
蒙古部落
蒙古族
波斯人
阿拉伯人
汉人
畏兀儿
蒙古人
回回
①元朝是民族交融的高峰期
四、元朝的民族关系
2.民族政策——四等人制
民族歧视和压迫政策
★☆☆【自主学习】:根据材料结合所学知识说说四等人制的目的及评价?
等级 名称 民族
第一等 蒙古人 蒙古族
第二等 色目人 蒙古以外的西北、西域各族人,包括西夏、畏兀儿、回回等
第三等 汉人 北方的汉族,也包括已经入居中原的契丹、女真人
第四等 南人 原南宋统治区的居民
(1)目的:
(2)评价:
保障蒙古贵族的统治利益
①民族矛盾更加尖锐,后期阶级矛盾日益严重,加速元朝的灭亡。
②民族间的交往和交融进一步发展;
规律:
汉文化接受程度越高的民族,地位越低
蒙古、色目殴汉人、南人,不得回手。
天下治平之时,台省要官皆北人为之,汉人、南人万中无一二。其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而绝无者也。
此四阶级在政治上之待遇,显分优劣。汉人、南人不为正官。
——钱穆《国史大纲》
四、元朝的民族关系
3.元朝灭亡
(1)原因:
民族矛盾逐渐减弱,社会贫富差距带来的阶级矛盾日益严重。
(2)概况:
14世纪中叶,农民起义爆发,不久元朝灭亡。
元朝灭亡后,大批留居内地的蒙古人、色目人等,逐渐与汉族融合。
1351年,北方白莲教发动了红巾军起义,号称“石人一只眼,挑动黄河天下反”。
1368年,红巾军将领朱元璋在南京称帝,建立明朝,攻克元大都。元朝皇帝退回大漠建立政权,称为“北元”。
(3)结果:
元朝滥发货币,物价飞涨,百姓苦不堪言,阶级矛盾和民族矛盾日益突出。
最后,还是蒙古人鬼力赤杀掉了北元最后一个皇帝,建立了鞑靼,元朝彻底覆灭。
四、元朝的民族关系
北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的作用
1.制度创新:
2.边疆开发:
3.民族交融:
①辽朝的南北面官制,为我国统一多民族国家政权的组织形式提供了成功的范例。
②元朝行省制,对于加强中央集权具有重要的意义,是中国古代地方行政制度的重大变革,影响深远。
经过西夏政权的开发建设,地处西陲的今河西走廊和宁夏沿黄河地区农业和手工业取得了飞跃性的发展。
辽夏金元不同程度地吸收了中原先进的政治制度和文化内容加深民族交融。
10-13世纪,中原汉族政权与少数民族政权均自我认同为“中国”,“中国”这一美称极具魅力、极具吸引力,不仅成为汉族及其政权引以为自豪的自称,也成为少数民族及其政权所向往的对象。正是这一魅力,才使各个民族和政权逐步凝聚到“中国”这一旗帜之下,形成了统一的多民族的“中国”。
---赵永春《10-13世纪民族政权对峙时期的“中国”认同》
促进少数民族的封建化进程;促进中华文明的延续与传承;活跃中外交流,促进文化繁荣。
课堂小结
课堂小结
辽夏金元的统治
辽朝
西夏
金朝
元朝
起源——契丹族
建立:916年,耶律阿保机,上京临潢府
统治政策:南北面官、四时捺钵
起源——党项族
建立:1038年,元昊,兴庆府
统治政策:仿汉制、一官二称
起源——女真族
建立:1115年,完颜阿骨打,上京会宁府
统治政策:猛安谋克制
从大定之治到走向衰落
民族崛起
建立与扩张:1271年,忽必烈,大都
统治政策:驿道驿站、行省制度等
蒙古族与回族的形成
民族分化政策——四等人制
元朝的灭亡
课堂检测
1.辽朝以北南臣僚会议为最高决策机构,每年定期在冬、夏捺钵(皇帝的“行在”)举行,内容不单纯涉及人事问题,一切军国大事,无不在这样的会议上讨论。这( )
A.说明各民族政治地位平等
B.强化了对边疆地区的军事控制
C.体现了“因俗而治”的特点
D.表明南北面官权力实现了对等
解析:辽朝实行南北面官制度,“以国制治契丹,以汉制待汉人”,而北南臣僚会议作为最高决策机构,每年定期在冬、夏捺钵(皇帝的“行在”)举行,体现了“因俗而治”的特点,C项正确。北南臣僚会议中契丹官员具有更大的权力,各民族政治地位不平等,排除A项;材料侧重北南臣僚会议的决策机制,未涉及边疆管控的具体措施,排除B项;南北面官分管不同事务,北面官地位高于南面官,权力并不对等,排除D项。
C
2.1116年,金朝占辽东京州县,“诏除辽法,省税赋,置本朝猛安谋克之制”。其后,“太祖入燕,始用辽南、北面官僚制度”,所谓“南面官”,即汉地枢密院制度;与此相对,“北面官”主要指当时实行的勃极烈制度。这一进程表明金朝( )
A.重视辽朝官职 B.沿袭唐宋制度
C.坚守落后旧制 D.推动民族交融
D
解析:根据材料信息可知金朝初期废除辽法,推行女真特色的猛安谋克制,后为治理汉地又采用辽朝的南、北面官制度(南面官为汉地枢密院,北面官为女真勃极烈制)。这一“因俗而治”的二元制度,既保留本族制度,又吸收汉地管理方式,体现了对不同民族地区的适应性治理,客观上促进了民族交融,D项正确;根据材料可知金朝采用辽制仅为治理汉地的策略,非全面重视辽官,排除A项;南面官虽源于汉制,但题干明确提及是沿用辽朝制度,非直接沿袭唐宋,排除B项;猛安谋克与勃极烈制度是金朝主动推行的核心制度,并非是落后旧制且后期调整更显灵活性,排除C项。故选D项。
3.1276年,文天祥在《扬子江》一诗中写道:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”诗中“不指南方不肯休”这一句,最直接地反映了( )
A.江南地区已成为南宋经济与文化中心
B.作者矢志不渝并力图恢复故土的决心
C.指南针技术在航海中已得到普遍应用
D.元朝统一之后南方士人普遍怀念前朝
解析:诗中“磁针石”指南针,比喻作者的心始终指向“南方”(象征南宋朝廷和故土);“不指南方不肯休”直接体现了文天祥誓死效忠南宋、力图恢复故土的坚定决心,不屈从于元朝,B项紧扣诗句比喻,直接反映文天祥的个人忠诚和复国意志,符合诗意,B项正确;诗句未涉及江南经济或文化地位,与主题无关,排除A项;指南针在宋代虽用于航海,但此处仅为文学比喻,非讨论技术应用,排除C项;诗写于1276年,元朝统一(1279年)尚未完成,且诗句是文天祥个人情感,非“普遍现象”,排除D项。故选B项。
B
4.元朝疆域内生活着蒙古、汉、回、藏等众多族群,统治者允许各族群保留自身习俗与生产方式,同时推行共同的赋税与行政管理制度。这一做法的主要目的是( )
A.尊重文化差异促进交融
B.调和族群矛盾巩固统治
C.简化治理流程降低成本
D.彰显仁德赢得民众认同
解析:题干指出元朝在保留各族习俗的同时推行统一制度,其核心目的是通过兼顾差异性与统一性来缓解族群冲突,维护统治稳定,B项正确;“尊重文化差异”是手段而非根本目的,排除A项;“简化流程”与推行统一管理制度有关,但非主要目标,排除C项;“彰显仁德”不符合蒙古统治者务实强权的特点,排除D项。故选B项。
B
教考衔接
1.[陕晋青宁2026年高考真题]元代,中原地区出现蒙古语的音译词汇,如“斡耳朵”意为王帐、宫室,“古列延”指车阵或营垒。此类词汇( )
逐渐演化为乡里、村落、街巷等地点的名称,沿用至今。这一现象反映出
A.地名含义的多样与融合 B.语言传播仰赖人口迁徙
C.历史记忆的层累与传承 D.政权更迭导致地名变动
解析:元代蒙古语音译词汇如“斡耳朵”等游牧相关概念,后来融入中原地区,转变为乡里、村落、街巷等地点的名称并长期沿用,这体现了游牧民族文化融入中原文化并传承下来,反映了历史记忆在不同时代的层累与传承,C项正确。
错误项分析:材料体现了地名含义从具体事物向聚落名称的转变和融合,但A项未能触及这一现象背后的深层历史逻辑,即语言和地名作为历史“沉积”的载体功能,A项浮于表面。人口迁徙确实是语言传播的重要途径,但材料并未直接提及人口迁徙,且“仰赖”说法程度失当,B项不选。该类地名沿用至今,说明政权更迭不是地名变动的核心原因,D项不选。
C
2.[2026年河南高考真题]1207年,金章宗下敕:“民间之交易、典质,一贯以上并用交钞,毋得用钱。须立契者,三分之一用诸物。六盘山西、辽河东以五分之一用钞,东鄙屯田户以六分之一用钞。”这主要表明当时金朝( )
A.长途和大额贸易显著发展 B.以超经济的手段推行货币政策
C.币制改革受绍兴和议影响 D.依俗而治原则实施地方管理
解析:民间百姓之间的买卖、典当抵押交易,凡交易额达到一贯钱以上的,一律只能使用交钞,不准使用铜钱。凡是需要订立契约的交易,货款里三分之一可以用实物抵付。六盘山以西、辽河以东地区,交易货款五分之一需使用交钞,东部边境屯田农户的交易,货款的六分之一需使用交钞。超经济手段指依靠国家政权、法令强制力而非市场自发规律调控经济的方式。金章宗以皇帝敕令强制规定民间买卖、典当抵押一贯以上的交易只能用交钞、不许用铜钱,还针对不同地区强制划定交钞使用比例,这是依靠行政命令干预货币流通的表现,体现了金朝以超经济手段推行货币政策,B项正确。
错误项分析:材料仅提及朝廷出台法令强制规定使用交钞,没有提及长途贸易、大额贸易的相关内容,A项不选。1141年,南宋与金订立绍兴和议。以东起淮水、西至大散关一线划界,南宋对金称臣,每年向金朝缴纳一笔财物。绍兴和议与金朝强制推行交钞无直接联系,C项强加联系。依俗而治指尊重各地原有风俗、生产生活习惯,因地制宜采取不同治理措施,材料体现的是强制推行交钞,不属于依俗而治,D项背离材料。
B
感谢您的观看
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