精品解析：湖南岳阳市汨罗市第一中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题

2026年9月高一历史月考试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 中国新石器时代发现的文化遗存有1万多处，且分布广泛。距今5000多年，位于北方辽河上游的新石器时代晚期文化遗址是（ ） A. 良渚文化 B. 仰韶文化 C. 红山文化 D. 河姆渡文化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代晚期（中国）。根据材料可知，红山文化发源于东北地区西南部，起始于五六千年前，属于位于北方辽河上游的新石器时代晚期文化遗址，C项正确；良渚文化属于长江中下游地区新石器时代中晚期文化，不符合材料，排除A项；仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，不符合材料，排除B项；河姆渡遗址是中国南方早期新石器时代遗址，距今约7000年，不符合材料，排除D项。故选C项。 2. 大汶口文化遗址发掘的133座墓中，有些随葬品有五六十件，但有些随葬品极少；大溪文化遗址发掘的74座墓中，有的没有随葬品，而有的随葬品达58件之多。这些现象从本质上说明了（ ） A. 生产活动中，产品有了剩余 B. 氏族内部分化，出现富人和穷人 C. 国家已经产生，阶级压迫出现 D. 私有制已经产生，阶级分化日益明显 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。据材料可知，私有制产生后，财产私有，才会出现墓葬随葬品数量悬殊的情况，这本质上反映了私有制已经产生，阶级分化日益明显，D项正确；材料强调的是随葬品数量的悬殊，体现的是贫富分化和阶级相关的本质，而非单纯产品剩余，排除A项；氏族内部分化出现富人和穷人，这只是表面现象。从本质上看，这种分化是由于私有制产生，才导致阶级分化日益明显，排除B项；国家产生是阶级矛盾不可调和的产物，材料中随葬品的差异主要体现的是私有制下的阶级分化，还未到国家产生的阶段，排除C项。故选D项。 3. 唐宋诗词常把时空背景转换为秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李白的“西风残照，汉家陵阙”，如陆游的“心在天山，身老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”。这说明（ ） A. 秦汉的强盛为历代文人所仰慕 B. 唐宋诗人迫切希望收复西北失地 C. 西北地区是中华文明的发源地 D. 唐宋诗词中蕴含深厚的家国情怀 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋中国。根据材料“唐宋诗词常把时空背景转换为秦汉”可知，唐宋诗人借助诗词表达对西北地区的关注，且秦汉时期实现了对这一地区的治理，体现了诗人在多民族政权并立的情况下对国家统一的期望，蕴含着浓厚的家国情怀，D项正确；唐宋诗词转换时空背景为秦汉，不代表历代文人都仰慕秦汉，以偏概全，排除A项；唐朝部分时间西北地区在中央政府统治之下，且材料没表达收复西北的意思，排除B项；中原地区是中华文明发源地，排除C项。故选D项。 4. 我国古代科技发明对世界文明的发展作出了巨大贡献。下列表述正确的是（ ） A. 北宋时，毕昇发明了雕版印刷术 B. 北宋时，制成指南针并开始用于航海事业 C. 指南针由印度人传入欧洲，为欧洲航海创造了条件 D. 火药是我国古代炼丹家发明的，火药武器有运载火箭等 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，北宋时制成的指南针，并开始用于航海事业，故B项正确；北宋毕昇发明的是活字印刷术，排除A项；指南针由阿拉伯人传入欧洲，排除C项；火药武器有突火枪、火箭、火炮等，没有运载火箭，排除D项。故选B项。 5. 春秋时期，晋楚城濮之战中晋国所出动车力七百乘，兵力估计为二万左右；楚出动兵车一千四五百乘，兵力估计为四万左右。战国初期马陵之战中一方就出动兵力十万之众，战国中期以后则已多达数十万人。这种变化反映出（ ） A. 华夏认同观念加强 B. 争霸战争十分频繁 C. 奴隶制度不断瓦解 D. 君主集权趋势增强 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。题目描述了春秋时期和战国时期战争规模的变化，具体表现为战国时期的战争规模远大于春秋时期。结合所学可知，中央集权的加强使得国家能够更有效地调动人力和物力，从而支持大规模的战争，D项正确；华夏认同观念加强主要体现在民族融合和文化认同上，与战争规模的扩大没有直接关系，排除A项；题目更强调的是战争规模的变化，而不是战争的频率，排除B项；奴隶制度的瓦解主要体现在社会经济结构的变化上，与战争规模的扩大没有直接的因果关系，排除C项。故选D项。 6. 孔子注重通过音乐教学培养人才，提倡曲调平和中正、歌颂先王功业道德的“古乐”，批判当时流行的节奏明快、情感外放的“郑声”，认为这种音乐会放纵私欲。下列思想主张中，与孔子音乐观相契合的是（ ） A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 有教无类 D. 兼爱非攻 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是正向题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料及所学可知，“克己”即约束自身私欲，“复礼”即回归周礼的规范，与孔子反对“郑声”放纵私欲、推崇“古乐”符合道德礼义的主张一致，二者均强调以礼规范行为、克制欲望，A项正确；“为政以德”是孔子关于治国的主张，强调以德教化治理国家，与音乐观中对“礼”与“欲”的规范无关，排除B项；“有教无类”是孔子的教育思想，主张教育不分贵贱，与音乐的规范作用无直接关联，排除C项；“兼爱非攻”是墨家思想，主张平等相爱、反对战争，排除D项。故选A项。 7. 《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时为周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（ ） A. 华夏族已开始形成 B. 华夏族群成为礼仪之邦 C. 各族同源共祖的观念得到发展 D. 阶级关系发生变动 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据材料关键信息可知具体时空是春秋战国时期中国。题干指出“华夏”因礼仪和服章之美被周边民族认同，反映文化融合现象，周边民族认同华夏文化，表明各族在文化交融中逐渐形成同源共祖的观念，符合春秋战国民族融合加强的史实，C项正确；华夏族在夏商周时期已逐渐形成，春秋战国是进一步扩展而非“开始形成”，排除A项；“华夏族群成为礼仪之邦”仅描述华夏自身特点，未体现“被认同”的结果，排除B项；题干只讲了华夏认同问题，未涉及阶级变动，排除D项。故选C项。 8. 有学者在论述中国古代某政治制度时指出，“夫但论亲族之远近，则自六世而往，皆为路人矣，唯共宗一别子之正嫡，则虽百世而团结不散”。该学者论述的制度是（ ） A. 内外服制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 井田制 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：西周（中国）。题干强调通过“别子之正嫡”维系宗族团结，即使百世后仍不分散。宗法制的核心是嫡长子继承制，以血缘关系为基础，通过大宗、小宗区分维系家族纽带。题干中“别子”指嫡长子以外的儿子，其正嫡（嫡长子）成为新宗族的大宗，后代以此延续，符合宗法制特点，C项正确；内外服制为商朝政治结构，排除A项；分封制侧重地域统治，排除B项；井田制属经济制度，与题干血缘宗法无关，排除D项。故选C项。 9. 秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，在中国历史上开创了一个新的历史时代。对材料中“新的历史时代”理解准确的是（ ） A. 开启了王位世袭制 B. 创设郡县制加强对地方统治 C. 封建制度正式确立 D. 确立君主专制中央集权制度 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可以得出准确时空是古代中国。根据材料并结合所学知识可知，秦朝创立了君主专制中央集权制度，在中国历史上开创了一个新的历史时代，D项正确;夏朝开启了王位世袭制，排除A项;郡县制是秦朝的地方制度，排除B项;战国时期封建制度正式确立，排除C项。故选D项。 10. 秦并天下过程中，对“初附之邑”（新征服区域）强制推行“同风令”，强制迁徙六国旧地豪民至关中，同时以法令形式取缔当地祭祀巫鬼、私斗成风等“异俗”，力求使“初附之邑”风俗政令与关中一体。这一举措（ ） A. 实现了文化领域的统一 B. 助力构建秦帝国的统治秩序 C. 缓和了各民族间的矛盾 D. 直接导致六国旧贵族的叛乱 【答案】B 【解析】 【详解】据本题题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝中国。通过统一风俗习惯、迁徙豪民和取缔异俗，秦朝能够加强地方控制，促进政令统一，减少新征服地区的反抗和不稳定因素，从而巩固其统治基础，B项正确；材料所述举措确实有助于文化领域的统一，但“实现”一词过于绝对。秦朝的这些措施更多是朝着文化统一的方向努力，但完全实现文化统一是一个长期的过程，不可能通过短期的行政命令完全实现，排除A项；这一举措主要是针对六国旧地的豪民和风俗习惯，而不是直接针对民族间的矛盾，排除C项；虽然这些措施可能会引起六国旧贵族的不满，但直接导致叛乱的说法过于绝对。秦朝的这些措施更多是预防性的，旨在防止潜在的反抗，而不是直接引发叛乱，排除D项。故选B项。 11. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后，“数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。以上内容表明（ ） ①三老、豪杰是秦朝的地方官吏 ②陈胜起义获得楚国贵族广泛支持 ③司马迁肯定了陈胜的起义之功 ④秦的暴政是起义爆发的原因之一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是秦朝（中国）。根据材料“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，宜为王。陈涉乃立为王，号为张楚”可知，司马迁肯定了陈胜的起义之功，秦的暴政是起义爆发的原因之一，③④符合题意，D项正确；三老、豪杰不属于秦朝政府正式的地方官吏，①错误，排除AB项；陈胜起义获得楚国贵族广泛支持，不符合题意，②错误，排除C项。故选D项。 12. 秦始皇时，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”“听事，群臣受决事，悉于咸阳宫”。这说明当时的政治体制（ ） A. 形成了君主的高度集权 B. 注重丞相的决策权力 C. 建立了分权制衡机制 D. 加剧了君权与相权斗争 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是秦朝时期。根据材料及所学可知，秦始皇创制了专制主义中央集权制度。在君主专制的政治体制下，皇帝的决策具有独断性和随意性，国家的法律政策都取决于皇帝一个人的意志，丞相和其他诸位大臣都只是听命于皇帝，按照皇帝的意思执行，依靠皇帝来辨别如何处理，自己不能做决策，体现了皇权至高无上的特征，A项正确；皇帝掌握国家一切事务的决策权力，排除B项；君主专制政体不存在分权制衡机制，排除C项；材料没有描述皇权与相权之间的矛盾，排除D项。故选A项。 13. 汉代诸侯王子弟封侯者，称为王子侯。高帝至景帝时，王子侯仅有27人；武帝时，则达178人，占西汉王子侯总数的80%。这反映出（ ） A. 分封制度的延续 B. 贵族特权的强化 C. 中央集权的巩固 D. 财政负担的增加 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。根据材料可知，汉武帝时期王子侯数量激增，结合所学，汉武帝推行“推恩令”，要求诸侯王将封地分封给所有子弟，使诸侯国逐渐分裂为小侯国，削弱地方势力，加强中央对地方的控制，反映出中央集权的巩固，C项正确；分封制度虽形式上延续，但实质是为削弱诸侯，而非单纯延续旧制，排除A项；结合所学，推恩令旨在削弱贵族特权，而非强化，排除B项；虽分封增多可能增加财政负担，但题干未直接体现经济问题，核心是政治集权，排除D项。故选C项。 14. 有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中，神权和贵族的退场，都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为（ ） A. 分封制度和郡县制度的建立 B. 以德治国和以法治国的实施 C. 周公礼制和官僚政治的形成 D. 皇帝制和三公九卿制的创建 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知具体时空为古代中国。根据材料信息可知，第一个“早熟”处在周公时代，周公旦在政治上确立了以宗法制度为核心的嫡长制以及分封制，即周公礼制，第二个“早熟”处在战国时代，贵族退场即封建官僚政治出现并形成，C项正确；分封制和郡县制是地方行政制度，不符合题意，排除A项；以德治国和以法治国都是治国思想，出现在春秋战国时期，排除B项；皇帝制度和三公九卿制在秦朝得以确立，时间不符，排除D项。故选C项。 15. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 【答案】D 【解析】 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：秦朝时期的中国。根据材料及所学可知，御史大夫由皇帝亲信担任，负责起草文书、承转诏令，甚至直接办理皇帝不愿交给丞相的政事。这一设置分散了丞相的行政决策权，形成对相权的制衡，本质是通过分割权力强化皇权，D项正确；御史大夫属中央官制（三公之一），主要负责中央层面的监察与文书事务，与地方控制无关，排除A项；秦朝军权由皇帝直接掌控，太尉（虚设）理论上掌军事，御史大夫无统军职能，排除B项；御史大夫的核心职能是监察与文书传递，而非辅佐丞相，二者存在权力制衡关系而非协作关系，排除C项。故选D项。 16. 不同史籍有关郭泰的记载 记载 出处 先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。 《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》 郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。” 《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》 林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。” 《太平御览》引《郭子别传》 根据该表，能够被认定的历史事实是（ ） A. 郭泰碑文亡佚不存 B. 郭泰品行冠绝士林 C. 蔡邕撰碑语多谀辞 D. 蔡邕亲撰郭泰碑文 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料可知，蔡邕为东汉后期名士郭泰撰写碑文，是一个广为人知的故事，后世史料多有收录。由《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》，《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》，《太平御览》引《郭子别传》可知，蔡邕确实亲自撰写了郭泰碑文，D项正确；《昭明文选》既然收录了蔡邕的《郭有道碑》，表明碑文本身并未亡佚，而是保存了下来，排除A项；第二则材料中的“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳”，以及第三则材料中的“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳”，是后人对蔡邕为郭泰撰碑文故事的发挥，并不见于碑文原文。郭泰品行高洁，殆无疑问，但是否可以说“冠绝士林”，这是材料不能够说明的，排除B项；蔡邕为郭泰撰写碑文，介绍其生平，赞扬其品行，是很正常的，不一定是“语多谀辞”，而且材料一中的碑文内容也并未显示“语多谀辞”，排除C项。故选D项。 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际……周人制度之大异于商者，一曰“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。 ——摘自王国维《殷周制度论》 材料二 严格来说，要到秦汉，才是中国历史上正式有统一政府。秦以前的中国，只可说是一种“封建的统一”。一直要到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府；而其所辖的各地方，也已不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。 ——摘自钱穆《中国历代政治之得失》 材料三 中国社会历史发展的四个阶段：西周前为原始公社制；西周时代为奴隶制；春秋以后为封建制；最近百年为资本制。与此相应，中国有三次社会革命：第一次奴隶制革命在殷周之际；第二次封建制革命在周秦之际；第三次资本制革命在清代末年。 ——摘自郭沫若《中国古代社会研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析“殷周之变”的具体表现。 （2）综合材料二、三，结合钱穆与郭沫若的观点，分析“周秦之变”的影响。 【答案】（1）表现：确立嫡长子继承制；宗法与分封制相结合；推行礼乐制度；民本思想萌发。 （2）影响：加快了官僚政治的发展；促进了封建制度的确立；形成了国家统一局面；推动了思想文化的进步；有利于封建经济的发展；奠定了封建社会两千多年的政治格局。 【解析】 【17题详解】 本题是特点题。时空是商周中国。表现：根据材料“一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”可知，确立嫡长子继承制；宗法与分封制相结合；根据材料“二曰庙数之制”可知，推行礼乐制度；根据所学知识可知，民本思想萌发。 【18题详解】 本题是影响题。时空是西周至秦朝（中国）影响：根据材料“一直要到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府；而其所辖的各地方，也已不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了”可知，加快了官僚政治的发展；奠定了封建社会两千多年的政治格局；根据材料“要到秦汉，才是中国历史上正式有统一政府”可知，形成了国家统一局面；根据材料可知，从西周奴隶制过渡到封建制，促进了封建制度的确立，推动封建经济（如小农经济）和文化发展。 18. 【中华早期文明】 中华早期文明是由多个区域文明共同构成的，如黄河流域文明、长江流域文明、辽河流域文明等。这些区域文明在各自发展的基础上，逐渐走向交融。从新石器时代早期到青铜时代，再到早期国家的形成，中华早期文明发展脉络清晰，这体现在社会组织、生产技术、文化传统等多个方面，为后世中华文明的长期稳定奠定了基础。农业是中华早期文明形成的经济基础，尤其是粟作农业（黄河流域）和稻作农业（长江流域）的发展，为人口增长和社会复杂化提供了物质保障。中华早期文明在多元发展的同时，逐渐形成了共同的文化认同，如对祖先崇拜、礼仪制度、宇宙观的认同。这种文化认同促进了不同区域文明的整合，最终形成了以中原为核心的中华文明体系。 ——摘编自王震中《中华早期文明的特征及其形成过程》 根据材料并结合所学知识，围绕中华早期文明，以“多元•交融•发展”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 【答案】示例：中华早期文明呈现出多元共生、交融汇聚的特征。 阐述：在中华文明的形成过程中，各主要文化区整体上展现出百花齐放、多元并进的态势。 距今约7000年至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。大致同一时期，长江下游出现了河姆渡文化，其居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。进入新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替，龙山文化的代表器物是“蛋壳陶”。同时，在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器以及较大规模的祭坛和神庙，两大文化间玉器制作工艺的交流借鉴，以及大型祭祀建筑理念的传播，正是各区域文明相互交融的生动体现。 由此可见，中华文明的起源地分布广泛，各区域文明遵循自身独特的发展轨迹，呈现出“多元并行”的发展格局。漫长的历史进程中，它们相互交流，彼此影响，最终汇聚成丰富多彩、博大精深的中华文明。 【解析】 【详解】本题是评论解说题，时空是：古代中国。要求：论题明确，史论结合。 首先，确定论题，围绕中华早期文明，以“多元•交融•发展”为主题，根据材料“中华早期文明是由多个区域文明共同构成的，如黄河流域文明、长江流域文明、辽河流域文明等。这些区域文明在各自发展的基础上，逐渐走向交融。从新石器时代早期到青铜时代，再到早期国家的形成，中华早期文明发展脉络清晰，这体现在社会组织、生产技术、文化传统等多个方面，为后世中华文明的长期稳定奠定了基础。农业是中华早期文明形成的经济基础，尤其是粟作农业（黄河流域）和稻作农业（长江流域）的发展，为人口增长和社会复杂化提供了物质保障。中华早期文明在多元发展的同时，逐渐形成了共同的文化认同，如对祖先崇拜、礼仪制度、宇宙观的认同。这种文化认同促进了不同区域文明的整合，最终形成了以中原为核心的中华文明体系。”可知，中华文明在区域文明、农业文明、文化认同等方面都体现了多元、交融的特征，因此，可以拟定论题为：中华早期文明呈现出多元共生、交融汇聚的特征。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从新石器时代的主要文明特点，例如：仰韶文化、河姆渡文化、龙山文化、红山文化等进行阐述，如：在中华文明的形成过程中，各主要文化区整体上展现出百花齐放、多元并进的态势。距今约7000年至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，以粟等为主要栽培作物。大致同一时期，长江下游出现了河姆渡文化，其居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。进入新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替，龙山文化的代表器物是“蛋壳陶”。同时，在北方辽河上游有红山文化，长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器以及较大规模的祭坛和神庙，两大文化间玉器制作工艺的交流借鉴，以及大型祭祀建筑理念的传播，正是各区域文明相互交融的生动体现。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：由此可见，中华文明的起源地分布广泛，各区域文明遵循自身独特的发展轨迹，呈现出“多元并行”的发展格局。漫长的历史进程中，它们相互交流，彼此影响，最终汇聚成丰富多彩、博大精深的中华文明。开放性试题，言之有理即可。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 ——《诗经·周颂·我将》 材料三 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 材料四 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一指出“周人统治的机制”是什么，并根据材料一、二归纳出中国早期政治制度的特点。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出商鞅变法的措施及主要的影响。 （3）根据材料四并结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。 【答案】（1）机制：分封制和宗法制。特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权结合。 （2）措施：什伍连坐；军功爵制；重农抑商；废分封，行县制；废井田开阡陌；统一度量衡。影响：促进了秦国国力的提升，为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。 （3）三个环节：皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空范围为两周时期的中国。机制：根据材料一“除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系”并结合所学知识，可知“周人统治的机制”是分封制和宗法制。特点：根据材料一“这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系”可知，以血缘关系为纽带形成国家政治结构的特点；根据材料“维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之”可知，体现了神权与王权相结合的特点。 【小问2详解】 本题为特点题、影响题。时空范围是战国时期的中国。措施：根据材料“令民为什伍，而相牧司连坐”可知，什伍连坐；根据材料“有军功者，各以率受上爵”可知，军功爵制；根据材料“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）”可知，重农抑商；根据材料“而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”并结合所学知识可知，废分封，行县制；根据材料“为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺”可知，废井田开阡陌；统一度量衡。 影响：根据所学知识可知，商鞅变法促进了秦国国力的提升，为之后秦统一六国奠定了坚实的基础。 【小问3详解】 本题为特点题。时空范围是秦朝的中国。三个环节：根据材料“一是建立国家元首制度，称‘皇帝’；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度”可知，皇帝制度；三公九卿制；全面推行郡县制。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年9月高一历史月考试题 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 中国新石器时代发现的文化遗存有1万多处，且分布广泛。距今5000多年，位于北方辽河上游的新石器时代晚期文化遗址是（ ） A. 良渚文化 B. 仰韶文化 C. 红山文化 D. 河姆渡文化 2. 大汶口文化遗址发掘的133座墓中，有些随葬品有五六十件，但有些随葬品极少；大溪文化遗址发掘的74座墓中，有的没有随葬品，而有的随葬品达58件之多。这些现象从本质上说明了（ ） A. 生产活动中，产品有了剩余 B. 氏族内部分化，出现富人和穷人 C. 国家已经产生，阶级压迫出现 D. 私有制已经产生，阶级分化日益明显 3. 唐宋诗词常把时空背景转换为秦汉，如王昌龄的“秦时明月汉时关”、李白的“西风残照，汉家陵阙”，如陆游的“心在天山，身老沧州”、辛弃疾的“西北望长安，可怜无数山”。这说明（ ） A. 秦汉的强盛为历代文人所仰慕 B. 唐宋诗人迫切希望收复西北失地 C. 西北地区是中华文明的发源地 D. 唐宋诗词中蕴含深厚的家国情怀 4. 我国古代科技发明对世界文明的发展作出了巨大贡献。下列表述正确的是（ ） A. 北宋时，毕昇发明了雕版印刷术 B. 北宋时，制成指南针并开始用于航海事业 C. 指南针由印度人传入欧洲，为欧洲航海创造了条件 D. 火药是我国古代炼丹家发明的，火药武器有运载火箭等 5. 春秋时期，晋楚城濮之战中晋国所出动车力七百乘，兵力估计为二万左右；楚出动兵车一千四五百乘，兵力估计为四万左右。战国初期马陵之战中一方就出动兵力十万之众，战国中期以后则已多达数十万人。这种变化反映出（ ） A. 华夏认同观念加强 B. 争霸战争十分频繁 C. 奴隶制度不断瓦解 D. 君主集权趋势增强 6. 孔子注重通过音乐教学培养人才，提倡曲调平和中正、歌颂先王功业道德的“古乐”，批判当时流行的节奏明快、情感外放的“郑声”，认为这种音乐会放纵私欲。下列思想主张中，与孔子音乐观相契合的是（ ） A. 克己复礼 B. 为政以德 C. 有教无类 D. 兼爱非攻 7. 《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时为周边民族所认同。这表明在春秋战国时期（ ） A. 华夏族已开始形成 B. 华夏族群成为礼仪之邦 C. 各族同源共祖的观念得到发展 D. 阶级关系发生变动 8. 有学者在论述中国古代某政治制度时指出，“夫但论亲族之远近，则自六世而往，皆为路人矣，唯共宗一别子之正嫡，则虽百世而团结不散”。该学者论述的制度是（ ） A. 内外服制 B. 分封制 C. 宗法制 D. 井田制 9. 秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，在中国历史上开创了一个新的历史时代。对材料中“新的历史时代”理解准确的是（ ） A. 开启了王位世袭制 B. 创设郡县制加强对地方统治 C. 封建制度正式确立 D. 确立君主专制中央集权制度 10. 秦并天下过程中，对“初附之邑”（新征服区域）强制推行“同风令”，强制迁徙六国旧地豪民至关中，同时以法令形式取缔当地祭祀巫鬼、私斗成风等“异俗”，力求使“初附之邑”风俗政令与关中一体。这一举措（ ） A. 实现了文化领域的统一 B. 助力构建秦帝国的统治秩序 C. 缓和了各民族间的矛盾 D. 直接导致六国旧贵族的叛乱 11. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后，“数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。以上内容表明（ ） ①三老、豪杰是秦朝的地方官吏 ②陈胜起义获得楚国贵族广泛支持 ③司马迁肯定了陈胜的起义之功 ④秦的暴政是起义爆发的原因之一 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 12. 秦始皇时，“丞相诸大臣皆受成事，倚办于上”“听事，群臣受决事，悉于咸阳宫”。这说明当时的政治体制（ ） A. 形成了君主的高度集权 B. 注重丞相的决策权力 C. 建立了分权制衡机制 D. 加剧了君权与相权斗争 13. 汉代诸侯王子弟封侯者，称为王子侯。高帝至景帝时，王子侯仅有27人；武帝时，则达178人，占西汉王子侯总数的80%。这反映出（ ） A. 分封制度的延续 B. 贵族特权的强化 C. 中央集权的巩固 D. 财政负担的增加 14. 有学者认为，周公时代变革的最大结果，是神权退场，这让中国的文化过于“早熟”；战国时代变革的最大结果，是贵族退场，这让中国的政治过于“早熟”。而其他人类文明中，神权和贵族的退场，都发生在1500年之后的所谓近现代时期。材料中两个“早熟”的结果分别表现为（ ） A. 分封制度和郡县制度的建立 B. 以德治国和以法治国的实施 C. 周公礼制和官僚政治的形成 D. 皇帝制和三公九卿制的创建 15. 秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是（ ） A. 控制地方，加强中央集权 B. 掌控军权，统领全国 C. 辅佐丞相，处理军政事务 D. 牵制丞相，加强君权 16. 不同史籍有关郭泰的记载 记载 出处 先生讳泰，字林宗……以建宁二年正月乙亥卒……于是树碑表墓，昭铭景行，俾芳烈奋于百世，令问显于无穷。 《昭明文选》收录蔡邕《郭有道碑》 郭泰字林宗……及卒，蔡伯喈（蔡邕）为作碑，曰：“吾为人作铭，未尝不有惭容，唯为郭有道碑颂无愧耳。” 《世说新语》刘孝标注引西晋司马彪《续汉书》 林宗秀立高跱，詹然渊渟。蔡伯喈（蔡邕）告卢子干、马日磾曰：“为天下作碑铭多矣，未尝不有惭色，唯郭先生碑颂，无愧色耳。” 《太平御览》引《郭子别传》 根据该表，能够被认定的历史事实是（ ） A. 郭泰碑文亡佚不存 B. 郭泰品行冠绝士林 C. 蔡邕撰碑语多谀辞 D. 蔡邕亲撰郭泰碑文 二、材料题（共52分） 17. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 中国政治与文化之变革，莫剧于殷、周之际……周人制度之大异于商者，一曰“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制；三曰同姓不婚之制。此数者，皆周之所以纲纪天下。 ——摘自王国维《殷周制度论》 材料二 严格来说，要到秦汉，才是中国历史上正式有统一政府。秦以前的中国，只可说是一种“封建的统一”。一直要到秦汉，中央方面才有一个更像样的统一政府；而其所辖的各地方，也已不是封建性的诸侯列国并存，而是紧密隶属于中央的郡县制度的行政区分了。 ——摘自钱穆《中国历代政治之得失》 材料三 中国社会历史发展的四个阶段：西周前为原始公社制；西周时代为奴隶制；春秋以后为封建制；最近百年为资本制。与此相应，中国有三次社会革命：第一次奴隶制革命在殷周之际；第二次封建制革命在周秦之际；第三次资本制革命在清代末年。 ——摘自郭沫若《中国古代社会研究》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析“殷周之变”的具体表现。 （2）综合材料二、三，结合钱穆与郭沫若的观点，分析“周秦之变”的影响。 18. 【中华早期文明】 中华早期文明是由多个区域文明共同构成的，如黄河流域文明、长江流域文明、辽河流域文明等。这些区域文明在各自发展的基础上，逐渐走向交融。从新石器时代早期到青铜时代，再到早期国家的形成，中华早期文明发展脉络清晰，这体现在社会组织、生产技术、文化传统等多个方面，为后世中华文明的长期稳定奠定了基础。农业是中华早期文明形成的经济基础，尤其是粟作农业（黄河流域）和稻作农业（长江流域）的发展，为人口增长和社会复杂化提供了物质保障。中华早期文明在多元发展的同时，逐渐形成了共同的文化认同，如对祖先崇拜、礼仪制度、宇宙观的认同。这种文化认同促进了不同区域文明的整合，最终形成了以中原为核心的中华文明体系。 ——摘编自王震中《中华早期文明的特征及其形成过程》 根据材料并结合所学知识，围绕中华早期文明，以“多元•交融•发展”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。） 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 除了军事与经济资源的互为挹注，这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。 ——许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》 材料二 我将我享（祭献），维羊维牛，维天其右（保佑）之。仪式刑（效法）文王之典，日靖四方。伊嘏（伟大）文王，既右飨（祭献）之。我其夙夜，畏天之威，于时保之。 ——《诗经·周颂·我将》 材料三 令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚……有军功者，各以率受上爵……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥（官奴婢）。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾……而集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县。为田开阡陌封疆，而赋税平，平斗桶权衡丈尺。 ——摘自《史记·商君列传》 材料四 嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化并推行于全国。这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度，称“皇帝”；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。此制的实行开创了此后两千多年历代王朝统治的基本模式。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一指出“周人统治的机制”是什么，并根据材料一、二归纳出中国早期政治制度的特点。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出商鞅变法的措施及主要的影响。 （3）根据材料四并结合所学知识，概括指出秦朝中央集权制度的三个主要环节。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $