精品解析：山东威海市乳山市银滩高级中学2026-2027学年高三上学期9月月考历史试题

2026-2027学年度第一学期高三9月模块检测 历史试题10 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将答卷纸和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（每题2.5分，共50分） 1. 商末，周攻克商的附属国黎国。商朝大臣祖伊告诫商王：“惟王淫戏用自绝，故天弃我”。商王回答：“我生不有命在天？”。殷商失国，周人反思天命，提出：“罔不惟德之勤”进而以德配天。这表明了商周时期（ ） A. 血缘政治的瓦解 B. 民本思想的确立 C. 天命观念的变化 D. 祖先崇拜的重构 【答案】C 【解析】 【详解】A.商周时期以宗法制、分封制为代表的血缘政治依旧占据主导，并未瓦解，错误。 B.商周时期的民本思想还处于初步萌发阶段，还未完全确立，错误。 C.商王认为自身拥有上天赐予的天命，天命不会改变；周人反思殷商灭亡，提出要依靠德行来获得天命，说明天命观念发生了变化，正确。 D.材料围绕对“天命”的认知展开，未体现祖先崇拜体系的重构，错误。 故选C项。 2. 东晋初期，南方设置与北方同名的侨置州郡县，流民登记于侨籍、保持原籍编制，享有免赋役优待，由北方南渡士族出任长官管理。之后，政府多次实施土断。隋朝时，完全废止侨置郡县。侨置州郡县的演变体现了（ ） A. 国家疆域的统一 B. 南北矛盾的调和 C. 经济重心的南移 D. 中央集权的加强 【答案】D 【解析】 【详解】A.东晋、南朝推行土断时国家仍处于南北分裂状态，并非疆域统一，错误。 B.侨置制度的调整是中央对境内户籍、地方治理的内部调整，和南北政权间的矛盾调和无关，错误。 C.经济重心南移是南方经济发展水平逐步提升的过程，与侨置制度的演变无直接关联，错误。 D.土断政策将侨籍流民纳入国家统一户籍管理，剥夺了南渡士族对侨民的管控特权，隋朝废止侨置郡县进一步强化了中央对地方的统一管辖，本质体现了中央集权的加强，正确。 故选D项。 3. 唐太宗命修《氏族志》，以“崇重今朝冠冕”为原则，按当朝官爵重新评定门第等级；武则天改为《姓氏录》，规定“士卒以军功致位五品，皆预士流”。同时，“大崇文章之选，破格用人”。上述举措（ ） A. 扩大了官僚的选任范围 B. 适应了庶族地主的崛起趋势 C. 强化了门阀的社会权威 D. 巩固了科举取士的主流地位 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料中的修订谱牒、军功入士流、破格用人，核心是打击门阀士族，并不是直接扩大官僚选任范围，错误。 B.唐太宗、武则天时期，重修姓氏等级，打破门第限制，军功、文章有才者可以进入士流，打击旧门阀势力，顺应了庶族地主崛起的时代趋势，正确。 C.该举措是打压门阀士族，削弱门阀社会权威，不是强化，错误。 D.唐初科举还没有成为取士主流，且材料修订《氏族志》《姓氏录》不属于科举制度，错误。 故选B项。 4. 宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出（ ） A. 朝廷不断鼓励海洋开发 B. 女性地位逐渐得到提高 C. 东南沿海经济社会影响力上升 D. 统治思想与民众观念趋向一致 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：本题考查宋代南方经济发展的影响。材料反映了东南沿海地区的民间崇拜得到了政府认可，实质上是随着东南沿海地区的经济发展，其社会影响力提升的结果，所以本题正确答案为C项。明清时期，朝廷实行海禁政策，故A项不符合史实；“妈祖”、“临水夫人”等崇拜受到朝廷的认可，并不能说明整个社会女性地位的提高故B项错误；朝廷只是认可民间崇拜，不能说明统治思想和民众观念的一致，故D项说法错误。 【考点定位】古代中国经济·宋代商业·宋代海上丝绸之路的影响 5. 南宋时，南方农业生产力显著提升，圩田开发、占城稻推广及复种技术普及使得太湖流域成为“天下粮仓”。同时，海外贸易因市舶司制度完善而空前繁荣，泉州、广州成为国际海运枢纽，但北方经济却长期停滞。这说明，南宋时期（ ） A. 南北经济交流受到阻碍 B. 交通发展改变了经济格局 C. 南方经济地位持续提升 D. 传统经济结构有一定突破 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：南宋时期的中国。根据材料及所学可知，自唐中期以来，经济重心逐渐南移，南宋时南方农业（太湖流域“天下粮仓"）、手工业、海外贸易全面超越北方，题干中南方的农业技术进步和贸易繁荣正是经济重心南移完成的体现，直接说明南方经济地位的持续提升，C项正确；题干未提及南北交通受阻或贸易壁垒，仅描述南北经济发展的差异，北方停滞的原因可能是战乱、自然条件等，而非交流受阻，排除A项；南宋海外贸易依赖港口（泉州、广州），交通（尤其是海运）确实推动了南方经济，但题干核心是南方农业和商业的发展结果，而非交通本身“改变”格局。经济格局变化的根本原因是南方生产力提升和产业结构优化，交通只是条件之一，排除B项；传统经济结构以小农经济为主体，题干中占城稻推广、圩田开发仍属于农业生产力的提升，海外贸易的繁荣未直接体现传统的男耕女织的结构的突破，排除D项。故选C项。 6. 北宋熙宁二年（1069年），王安石提出：“经术正所以经世务。”其后，王安石主持编撰《三经新义》，对《诗》《书》《周礼》作出不同于汉唐注疏的新解，并颁行于学官。这（ ） A. 否定了汉唐儒学正统地位 B. 提供了变法新政的理论依据 C. 推动了儒学的思辨化发展 D. 开创了经世致用的学术风气 【答案】B 【解析】 【详解】A.王安石只是对儒家经典做出不同于汉唐的新解读，并未否定儒学本身的正统地位，汉唐儒学依然是儒学传承的重要阶段，错误。 B.王安石主张经术要为现实事务服务，编撰《三经新义》重新阐释儒家经典，本质是借官方认可的儒家经典的新解读，为熙宁变法提供合法的理论支撑，减少变法的思想阻力，正确。 C.推动儒学思辨化的是宋明理学（程朱陆王等学派），王安石的新经学服务于现实政治改革，重点不在构建儒家的哲学思辨体系，错误。 D.经世致用的学术风气并非北宋王安石开创，先秦儒学就有经世传统，后世明清之际顾炎武等人还进一步发展了该思想，错误。 故选B项。 7. 明代《沈氏农书》记载：“农家之要，莫先于积贮。积贮者，丰年敛之，凶年散之，所以备不时也。”清初张履祥《补农书》亦云：“农事之要有三：一曰备荒，二曰节用，三曰勤力。”上述观点是基于（ ） A. 自然灾害的频发 B. 农业生产技术的进步 C. 粮食危机的隐患 D. 小农经济的自然属性 【答案】D 【解析】 【详解】A.自然灾害频发只是小农经济下面临的风险之一，是表层原因，不是这些农书观点的根本基础，错误。 B.材料强调积贮、备荒、节用、勤力，没有涉及农业生产技术进步，错误。 C.粮食危机隐患是小农经济带来的结果，不是观点产生的根本依据，错误。 D.小农经济具有脆弱性，靠天吃饭，抗风险能力弱，所以农书主张丰年储备、节约、勤劳，以此应对灾荒，体现小农经济的自然属性与脆弱性，是这一观点的根本基础，正确。 故选D项。 8. 1865年，李鸿章在筹办江南制造总局时上奏称：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本……洋机器于耕织、刷印、陶埴诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。”李鸿章的主张（ ） A. 旨在抵制列强的经济侵略 B. 表明清政府鼓励民间设厂 C. 突破了中体西用的思想主张 D. 体现出地主阶级的自救意识 【答案】D 【解析】 【详解】A.洋务运动兴办近代工业，抵制列强经济侵略是客观作用，并非李鸿章这一主张的主要目的，其首要目的是自强御侮，错误。 B.1865年洋务运动时期，清政府并不鼓励民间设厂，错误。 C.李鸿章主张学习西方机器制造，仍然坚持“中体西用”，没有突破这一思想主张，错误。 D.李鸿章属于地主阶级洋务派，主张引进西方机器，创办江南制造总局，以求自强御侮，挽救清王朝统治，体现地主阶级的自救意识，正确。 故选D项。 9. 良渚文化早期，民众多以本地易得的普通材料制成的管珠、锥形器、镯等为装饰品，而社会上层人群臂（腕）佩琮（镯）。良渚文化中晚期，用玉规范与装饰习俗基本承袭不变。这一用玉风尚（ ） A. 推动了社会分工与专业协作 B. 引领了中国古代文明的发展趋向 C. 维系了社会秩序与文明凝聚 D. 呈现了迈向阶级社会的演进态势 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干仅介绍了不同阶层用玉、用材的差异，没有提及玉器生产带来的社会分工与专业协作相关内容，错误。 B.仅用玉习俗不能直接决定整个中国古代文明的趋向，错误。 C.用玉规范只是区分阶层身份的习俗，此时尚未形成成熟的社会秩序，错误。 D.阶级社会的核心特征是社会出现阶层分化，民众和上层阶层使用装饰材料有明确的等级区分，且这一习俗长期延续，说明社会阶层分化稳定发展，能够体现良渚文化逐步迈向阶级社会的演进态势，正确。 故选D项。 10. 下表为唐代中期总户数和不课户数的变化情况。这一变化（ ） 年代 总户数 不课户数 天宝十三年（754） 9619254 3886504 天宝十四年（755） 8914709 3565501 乾元三年（760） 1933134 1174592 A. 引发了政府统治危机 B. 加速了均田制的瓦解 C. 推动了唐朝赋税改革 D. 加重了民众赋税负担 【答案】C 【解析】 【详解】A.政府统治危机是安史之乱等多重因素共同作用的结果，户口变化并非统治危机的直接诱因，错误。 B.均田制瓦解的核心是土地兼并严重，早于这一时期的户数变化，不是该变化带来的影响，错误。 C.材料中唐代总户数不断减少，原本以丁身为本、按户征收的租庸调制无法维系财政收入，为解决财政危机，唐朝政府推动赋税改革，正确。 D.材料仅体现纳税户占比缩减，没有赋税额度的展示，无法得出民众赋税负担是否加重，错误。 故选C项。 11. 西周时期，晋侯墓地的椁室面积普遍在15—25平方米之间，随葬列鼎多为5鼎或7鼎；春秋晚期的晋国赵卿墓椁室面积达56平方米，随葬列鼎为7鼎。上述考古发现可以用来说明（ ） A. 贵族阶层已经没落 B. 青铜铸造水平高超 C. 贫富分化不断加剧 D. 传统秩序受到冲击 【答案】D 【解析】 【详解】A.赵卿属于春秋时期晋国的卿大夫，墓葬规格宏大，体现的是贵族势力壮大，错误。 B.材料仅对比了不同墓葬椁室的规模与列鼎数量，并未描述青铜器铸造工艺，无法体现青铜铸造的水平高超，错误。 C.材料对比的是不同等级贵族墓葬的规格差异，不是普通民众和贵族之间的财富差距，不能说明贫富分化不断加剧，错误。 D.西周礼乐制度对墓葬规模、列鼎数量有严格等级规定，卿大夫赵卿的墓葬列鼎规格等同于诸侯晋侯的标准、椁室面积远超诸侯晋侯的标准，说明春秋时期等级礼制被突破，传统秩序受到了冲击，正确。 故选D项。 12. 秦始皇一举废除六国货币，统一使用圆形方孔的半两钱。汉初允许私铸货币，汉武帝收回铸币权，发行五铢钱，五铢钱此后流通了七百多年。这些做法（ ） A. 节约了财政开支 B. 加强了经济控制 C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣 【答案】B 【解析】 【详解】A.统一货币、收回铸币权需要国家投入人力物力进行钱币铸造与管理，并不能节约财政开支，错误。 B.秦始皇统一货币，汉武帝将铸币权收归中央，把货币铸造权掌握在政府手中，目的是管控全国货币流通，加强国家对社会经济的控制，正确。 C.秦汉时期只是统一钱币，并未建立起近代意义上的金融体系，错误。 D.货币统一有利于经济发展，但单凭货币政策无法直接实现经济繁荣，该说法夸大了这些政策的作用，错误。 故选B项。 13. 三国时期的田庄，拥有部曲、家兵等武装力量，具备强烈的自保与威慑功能；东晋南朝时期的田庄则武装色彩淡化，更侧重休闲与经营。这一变化客观上反映出当时（ ） A. 士族势力削弱 B. 政局相对稳定 C. 南方影响上升 D. 庄园经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.东晋南朝士族势力强大，尚未出现士族势力削弱的情况，错误。 B.三国时期战乱频繁，田庄需要私人武装自保；东晋南朝政权在南方建立，整体局势相比三国更为安定，田庄不需要维持强力武装，转向生产经营与休闲活动，反映了政局的相对稳定，正确。 C.材料仅对比了三国和东晋南朝田庄功能的变化，未涉及南北方影响力高低的相关信息，无法得出南方影响上升的结论，错误。 D.庄园经济发展不能解释武装色彩淡化这一变化，经济发展和私人武装强弱没有直接的关系，错误。 故选B项。 14. 北宋天圣年间，朝廷下诏：“旧制坊郭户差役，多不均济，自今以家业物力定差，毋得抑配（客户）差役。”至熙宁变法时，又推行募役法，允许民户纳钱免役，官府自行募人应役。这反映出宋代（ ） A. 人身控制减弱 B. 土地兼并加剧 C. 抑商政策松动 D. 中央集权削弱 【答案】A 【解析】 【详解】A.天圣年间规定差役按“家业物力”而定，不得强行摊派给“客户”（无地佃农）；熙宁募役法允许纳钱免役、官府募人代役。这些举措表明国家减少了对民众的直接人身强制，以财产标准代替人身役使，人身控制趋于减弱，正确。 B.差役改革主要针对赋役征发方式，与土地兼并是否加剧无直接因果关系，错误。 C.坊郭户（城镇户）按家业物力定差，体现对城市居民的管理调整，但并非放弃抑商政策或转向重商，错误。 D.募役法等改革旨在增加中央财政收入、提高行政效率，反而有利于加强中央集权，而非削弱，错误。 故选A项。 15. 魏晋南北朝各政权根据阴阳五行木、火、土、金、水相生学说，确定本政权的“德运”，以示正统所在。按照这一理论，西晋为金德，南朝宋、齐相承，分别定为水德、木德。孝文帝认定北魏上承西晋为水德，才是华夏正统。与此直接相关的改革举措是（ ） A. 推行士族制度 B. 实行俸禄制 C. 提倡各族通婚 D. 迁都至洛阳 【答案】D 【解析】 【详解】A.士族制度是保障士族阶层特权的制度，和直接论证北魏承继西晋正统的需求没有直接关联，错误。 B.俸禄制是整顿吏治的措施，目的是规范官员管理、遏制贪腐，与德运和正统认定无关，错误。 C.提倡各族通婚是促进民族融合的举措，并非直接服务于承接西晋正统的目的，错误。 D.孝文帝宣称北魏直接承继西晋为华夏正统，否定南朝的正统传承合法性，将北魏的统治锚定在华夏文明序列中。洛阳是西晋的都城，也是传统华夏文明的核心象征地，孝文帝迁都洛阳，脱离鲜卑旧有势力范围、深入中原核心区域，是直接彰显北魏为华夏正统的标志性举措，正确。 故选D项。 16. 清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200人，密奏内容涉及范围很宽泛，包括军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等。雍正时期的摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是由臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后制定的。据此可知，密折制是（ ） A. 民意上达中央的途径 B. 军机处职能弱化的结果 C. 君主专制制度的发展 D. 古代选官制完善的体现 【答案】C 【解析】 【详解】A.密折制是臣下向皇帝直接报告的工具，反映的是官员对地方事务的观察与建议，并非“民意”的直接上达，错误。 B.军机处是雍正时期设立的，与密折制并无因果关联。密折制是皇帝加强信息掌控的制度，并非因军机处职能弱化而产生，错误。 C.密折制使皇帝能够越过常规行政机构，直接获取各地信息，强化了对官僚系统和地方事务的控制，是君主专制制度强化的体现，正确。 D.密折制属于奏事制度和信息传递机制，与选官制度无关，错误。 故选C项。 17. 王阳明教导学生说：“且以所见者实体诸心，必将有疑，果无疑，必将有得，果无得，又必有见。”他强调为学应（ ） A. 身体力行 B. 独立思考敢于自主 C. 知行合一 D. 循序渐进因材施教 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干中王阳明的话重点不是在强调实践，而是思考、疑问、有得、有见的过程，错误。 B.从王阳明的话来看，强调在学习过程中要自己去体会、思考，有疑问、有收获、有新见解，这体现了独立思考、敢于自主去探索学习的过程，正确。 C.这里的话主要是说学习过程中的思考、疑问等，不是强调知和行的统一，错误。 D.题干中没有体现出按照一定顺序学习以及根据不同学生特点教学的意思，错误。 故选B项。 18. 1852年，上海港出口茶叶达到5767.5万磅，首次超过广州，成为全国名副其实的最大茶埠；1853年，又减至5034.4万磅；1855年，再趋高峰，达8022.1万磅；1856-1860年出口量大多保持在5000余万磅。导致这一变化的主要因素是（ ） A. 国内政局的剧烈动荡 B. 对外贸易中心的转移 C. 外商商业需求的变化 D. 半殖民地化程度加深 【答案】A 【解析】 【详解】A.1851年太平天国运动爆发，1853年定都天京（南京），其势力范围主要在长江中下游地区，上海作为通商口岸，受战乱影响，茶叶生产与运输受阻，导致1853年出口量减少；1855年太平天国对上海地区的直接冲击减弱，对上海的直接冲击减弱，茶叶出口恢复增长，这一变化与国内政局动荡直接相关，正确。 B.对外贸易中心转移是长期趋势（如鸦片战争后上海逐渐取代广州），但材料中1853年出口量“减至5034.4万磅”，与“转移”导致的持续增长矛盾，错误。 C.19世纪中期，西方工业革命后对茶叶等原料需求持续增长，材料中1855年出口量“再趋高峰”，说明外商需求未显著变化，错误。 D.半殖民地化加深主要表现为主权丧失、列强侵略加剧，与茶叶出口量的短期波动无直接因果关系，错误。 故选A项。 19. 某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（ ） A. 全球视野有利于推动历史认识的深化 B. 出土文物须结合特定的时空予以考察 C. 实物史料的运用需要借助考古学方法 D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料可知，探险队发掘古墓时，通过绣织物、五铢钱、汉镜及隶书文字等文物，结合当时匈奴占据此地的时空背景，认定其为汉代匈奴墓，说明出土文物须结合特定的时空予以考察，B项正确；材料未体现全球视野对历史认识的推动，重点是文物与时空的结合，排除A项；材料强调的是文物需结合时空考察，而非实物史料运用需借助考古学方法，排除C项；材料是对考古资料的合理认定，并非多元阐释，排除D项。故选B项。 20. 明代自洪武年间始设庶吉士制度，选进士入翰林院观政。下表统计了明代各时期庶吉士的南北籍贯分布情况（单位：人）。这一变化趋势反映出（ ） 时期 洪武 永乐 宣德 嘉靖 万历 崇祯 南卷 7 231 25 104 150 63 全国 8 284 33 190 265 116 （注：南卷指长江以南地区录取人数） A. 科举取士存在明显地域差异 B. 选官制度趋向公平合理发展 C. 南方经济和文化的优势地位 D. 朝廷注重调节南北政治平衡 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是明朝（中国）。根据材料可知，在不同时期，朝廷对南卷（长江以南地区）庶吉士的录取人数进行了调整，这种变化体现了朝廷并非单纯依据南方经济文化优势来录取庶吉士，而是通过调节南北录取人数，注重调节南北政治平衡，以维护统治的稳定，D项正确；从表格数据看，虽然不同时期南卷和全国录取人数有变化，但仅说科举取士存在明显地域差异，没有准确体现出变化趋势所反映的本质。表格重点不是单纯展示地域差异，而是这种差异背后朝廷的意图，排除A项；选官制度趋向公平合理发展一般强调选拔标准、程序等方面的改进，材料中并没有相关信息体现选官的标准和程序如何变化，只是呈现了南北籍贯的录取人数情况，不能由此得出选官制度趋向公平合理发展，排除B项；南方经济和文化具有优势地位在一定程度上可能影响科举录取人数，但表格数据中各时期南卷录取人数并非一直占绝对优势，且这种变化趋势并非主要反映南方经济文化优势，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、非选择题：本题共4题，共50分。 21. “孔子入周问礼” “孔子入周问礼”的历史叙事是随着时代的发展层层累加形成的。以下是相关的典型史料。 时期 内容 出处 战国 初期 昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之。老聃曰：丘，止柩就道右，止哭以听变。既明，反而后行，曰：礼也。 《礼记·曾子问》 战国 后期 孔子西藏书于周室，往见周之征藏史老聃。孔子曰：“要在仁义。”老聃曰：“夫子乱人之性也！” 《庄子·天道》 西汉 南宫敬叔请与孔子适周。鲁君与之车马，适周问礼，盖见老子云。老子送之曰：“去子之骄气与多欲。”孔子返鲁，谓弟子曰：“吾今日见老子，其犹龙邪！” 《史记·孔子世家》 《史记·老子 韩非列传》 东汉 画面中孔子持雁行拜见之礼，身后弟子、车马随行；老子拄杖拱手应答；二人中间神童项橐拦路问学，上部搭配汉代天界祥瑞纹样。 山东嘉祥武氏祠的 东汉画像石拓片 清 （雍正时，河南知府张汉书丹，洛阳县令郭朝鼎立石）碑身主体刻：孔子入周问礼乐至此。碑文附记：周都瀍洛，礼乐所聚。圣师孔子，历鲁适周，问礼于老聃……往事逾二千年，遗迹犹在，勒石以昭圣踪，敦励士风，尊崇礼教。 雍正《孔子入周问 礼乐至此碑》 （1）说明战国至西汉时期“孔子入周问礼”历史叙事演变折射出的历史发展趋势。 （2）东汉画像石和清代石碑能否证实“孔子入周问礼”？请说明理由 （3）谈谈在研究“孔子入周问礼”的历史叙事时应该注意的问题。 【答案】（1）历史发展趋势：从分裂走向统一的历史进程的角度作答；从“百家争鸣”到“尊崇儒术”的角度作答；从“王室衰微”到“大一统”的角度作答。 （2）不能确证。从史料类型的角度作答；从史料内容的角度作答。 （3）注意问题：从分析动机、辨伪存真、多重互证、关注流变、论从史出等角度作答。 【解析】 【小问1详解】 历史发展趋势：本小问可从由分裂走向统一、百家争鸣到尊崇儒术、王室衰微到大一统等角度概括。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 历史发展趋势 战国初期《礼记》记录孔子向老子问礼；战国后期《庄子》借老子批判孔子宣扬仁义；西汉《史记》完整记述孔子入周问礼故事，抬高孔子地位 战国时期列国分立→思想争鸣；西汉完成大一统，需要构建统一思想→塑造孔子圣人形象 从分裂走向统一的历史进程 战国时期儒道思想辩论；西汉司马迁完善孔子问礼叙事，抬高儒学代表人物孔子 战国百家争鸣→各家互相辩难；西汉思想领域→逐渐推崇儒学 从“百家争鸣”到“尊崇儒术” 春秋战国周王室衰微；西汉构建孔子赴周王室问礼的故事，凸显周的礼乐权威，服务大一统王朝 先秦周王室衰微→礼乐崩坏；西汉大一统政权→重塑礼乐秩序 从“王室衰微”到“大一统” 【小问2详解】 结论与理由：本小问从史料类型、史料内容角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 结论与理由 东汉武氏祠画像石：图像描绘孔子拜见老子的场景；清代石碑：刻写孔子入周问礼的故事，碑文用于崇礼教、励士风 二者均属于后世的图像史料、石刻史料→属于二手史料，不是孔子所处春秋时期的原始一手史料；是后人根据传说叙事创作→带有时代宣传目的→不是事件当时直接留存的证据 不能确证。史料类型上：画像石、石碑都是后世创制的二手史料，并非春秋时期原始史料；史料内容上：图像与碑文是后人基于已有历史叙事进行艺术加工、教化宣传，只能反映当时人的认知，不能直接证实事件真实发生 【小问3详解】 注意问题：本小问从分析动机、辨伪存真、多重互证、关注流变、论从史出等角度作答。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 注意问题 战国、西汉、东汉、清代，不同时代记载的故事细节不断增加，叙事不断丰富，带有各自时代诉求 不同时代的记载者，会基于自身时代的思想、政治需要塑造叙事→带有主观目的 分析史料创作的时代动机 各类史料有文献、画像、石刻，有一手二手之分，部分内容是传说附会 要甄别史料真伪→区分历史事实与后世附会传说 辨伪存真 单一史料不能直接采信，要对比《礼记》《庄子》《史记》、画像石、碑文多种类型史料 将不同类型、不同时期史料对照→交叉检验 多重互证 从战国到清代，故事内容不断叠加、丰富，叙事随时代发生变化 叙事随时代发生变化→关注这个历史叙事在漫长时间里不断演变、层层累加的过程 关注流变 所有判断必须依托史料，不能脱离史料主观臆断 历史结论→依靠史料支撑 论从史出 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 841年，主掌贡举事务的李德裕向皇帝上书进言，说科举选拔人才，应当优先出身贫寒的读书人，凡是权贵士族的子弟，按规定都不能被举荐录取……此后，士族出身的子弟，只能像鱼一样潜藏、像老鼠一样逃窜，完全没有通过科举进入仕途的门路。 ——据杜牧《上宣州高大夫书》编译 材料二 在咸通（860-874年）、乾符（874-879年）年间，山东崔氏家族兄弟子侄辈中佩戴官印、身着官服，在中央台阁任职、出任地方藩镇长官的有二十多人。自大中年间（847-859年）以来的显赫望族，当时崔氏家族被推为第一等。 ——据《旧唐书》卷一七七编译 （1）根据材料一、二，说明两则材料反映的社会现象是否矛盾。 （2）唐朝后期士族“衰退说”在学术界较为流行。根据材料并结合所学知识，为该观点提供两条论据。 【答案】（1） 结论：二者并不矛盾。 ①时空与角度不同：材料一反映841年李德裕推行科举改革，从科举途径上限制权贵士族弟子入仕，堵塞士族一条重要上升通道，属于短期的科举层面政策；②士族入仕渠道多元：材料二咸通、乾符年间崔氏家族多人任职高官，士族做官并不完全依赖科举，还可依靠恩荫、门第人脉、藩镇辟举等其他途径入仕；③综合本质：两则材料从不同侧面反映晚唐社会；科举开始冲击士族特权，但门阀士族仍保有较强的政治影响力。 （2）论据一：晚唐政府改革科举，出台限制士族子弟参加科举的政策，士族依靠科举世代做官的通道受到打压。 论据二：唐末农民战争（黄巢起义）扫荡旧有门阀势力，士族庄园经济遭到毁灭性破坏，门阀赖以生存的经济基础瓦解。 【解析】 【小问1详解】 说明：本小问要求判断两则材料反映的社会现象是否矛盾并说明理由，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从时间差异、入仕渠道差异、实质判断等角度分析。 【小问2详解】 论据：本小问要求为“唐朝后期士族衰退说”提供两条论据，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从科举冲击、农民战争等角度分析。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某高中历史探究小组以宋朝州县地方治理举措为课题开展研究性学习，收集史料并制作分层表格梳理史料，如下： 收集史料清单 1.洪迈（南宋）《容斋随笔》：评述知州通判制衡、强干弱枝政策利弊 2.米芾《太平州芜湖县新学记》：宋徽宗时期地方官府兴办县学、推广儒学教育的碑文 3.王夫之《宋论》：评述宋太祖收兵权举措的文字 4.敦煌文书：唐代河西节度使管控地方军政的档案 5.包拯《乞不用赃吏疏》：地方官吏监察、反腐的奏疏原文 6.日本《朝野群载》：北宋商船赴日贸易的记载 7.北宋地方官田契约拓片：官府管理官田、劝农垦荒的实物史料 8.南宋官员徐谓礼墓葬文书：包含大量官员考核档案，记录任内考课、功过等行政实绩小组自制史料分层表格 史料大类 归入史料编号 行政军政管控 1、3、4、8 民生文教经济 2、5、6、7 该小组在史料筛选、史料分类两处环节存在多处疏漏与逻辑缺陷，请写出3条修改方案，每条方案同步说明修改依据。（要求：史实准确，逻辑清晰，依据充分） 【答案】修改方案1：去除史料4、史料6，不再纳入本次研究范围。 依据：课题主题是宋朝州县地方治理。史料4为唐代军政档案，时代不符；史料6记载北宋海外贸易，属于对外经济范畴，和州县内部治理无关。两份史料脱离研究主题，造成史料混乱，干扰研究。 修改方案2：将史料5从“民生文教经济”调至“行政军政管控”大类。（或增设吏治监察独立子类） 依据：包拯的奏疏内容为地方官吏监察与反腐，是中央对地方行政进行监督管控的重要举措，属于行政管控范畴，而非民生文教或经济。原表格分类标准混乱，未能准确反映史料内容属性。 修改方案3：将史料3从“行政军政管控”中剔除，可单独作为“后世史论/研究资料”另列；或在表格中注明其“后世评价”的特殊性质，不与原始史料并列。 依据：王夫之的《宋论》是对北宋历史的后世评述，属于二手史料或研究性著作，而非北宋时期的原始记录。将其与《容斋随笔》、《太平州芜湖县新学记》、南宋官员徐谓礼墓葬文书等原始史料并列，混淆了史料的不同性质，不利于研究结论的科学性。研究宋朝地方治理应以当时人的记录、官方文献、实物史料为主。 【解析】 【详解】本题为开放性试题要求考生在阅读材料的基础上，针对该小组在史料筛选、史料分类两处环节存在的多处疏漏与逻辑缺陷，写出3条修改方案，每条方案同步说明修改依据。可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据材料课题主题是宋朝州县地方治理，史料4为唐代河西节度使档案，时代为唐代；史料6记录北宋商船赴日海外贸易，属于对外经贸，二者均和宋代州县内部地方治理无关，因此提出修改方案1：去除史料4、史料6，不再纳入本次研究范围。 第二步：对修改方案1同步说明修改依据，注意史实准确、逻辑清晰，依据充分。关于修改方案 1 修改依据说明可从研究主题的时空限定、史料相关性等角度进行分析，突出史料筛选必须匹配课题的时空范围与研究核心，无关史料会干扰研究，降低史料论证的有效性。 第三步：根据材料中的史料5是包拯《乞不用赃吏疏》，内容是监察地方贪官、吏治反腐，属于地方行政监察，是行政管控范畴，不属于民生文教经济，因此提出修改方案2：将史料5从“民生文教经济”调至“行政军政管控”大类。（或增设吏治监察独立子类）。 第四步：对修改方案2同步说明修改依据，注意史实准确、逻辑清晰，依据充分。关于修改方案2修改依据说明可从史料内容主旨、表格分类标准等角度进行分析，突出史料分类要依据史料核心内容，原表格归类错误，混淆吏治监察与民生文教经济的边界。 第五步：根据材料中的史料3为王夫之《宋论》，王夫之是明末清初思想家，该书是后世对宋代历史的评述，属于二手评述史料，不是宋代当时的原始记录，不能和宋代原始一手史料混在同一大类，因此提出修改方案3：将史料3从“行政军政管控”中剔除，可单独作为“后世史论/研究资料”另列；或在表格中注明其“后世评价”的特殊性质，不与原始史料并列。 第六步：对修改方案3同步说明修改依据，注意史实准确、逻辑清晰，依据充分。关于修改方案3修改依据说明可从史料类型（一手、二手史料区分）、史料价值等角度进行分析，突出史料整理需要区分原始当时记载与后世评论，将后世史论与宋代原始档案混同，会混淆史料性质，影响历史研究的严谨性。 24. 阅读材料，回答问题。 “三河之役”的一种解释 三河战役发生于1858年11月，是太平天国重要将领陈玉成与湘军悍将李续宾之间的一场决战。晚清湖南文人王闿运于《湘军志·湖北篇》中较为详细描述了三河之役情况。以下是其对该役的相关解释： 咸丰八年（1858年）……三河距庐州五十里，寇筑大城，环以九垒。十月甲辰，（李）续宾悉兵十三营先攻九垒，大战，皆破平之，俘斩七千，官军伤亡过千人。众惧，乃增调后军。未至，寇帅陈玉成连江浦、六合、庐江众，又乞援捻寇，招颍寿、光州群盗，合十余万人，日夜奔赴，声势匈匈。续宾遣轻兵迎击于樊渡，不利，寇益进，军半溃……续宾终耻于溃围，谋复固守，军已动，遂大奔。续宾驰督战，军不复成列，遂陷陈死。曾国华（曾国藩弟）、何忠骏从之，皆死……寇环攻三日夜，水火俱尽，营破，……军士死者数百人，自余营官皆走免，五千人尽溃。 （1）上述解释中哪些是史实？哪些是观点？各举一例。 （2）说明上述解释形成的原因。 （3）站在今天我们的立场上，对上述解释提出一项修改或补充建议。 【答案】（1）史实：三河战役发生于1858年11月；陈玉成联合捻军等部共十余万人驰援三河；李续宾、曾国华在三河之战中战死。 观点：文中将太平军称为“寇”“群盗”，是站在清政府立场的贬义价值判断；“续宾终耻于溃围”将湘军战败归因于李续宾个人的荣辱选择，属于作者的主观因果推断。 （2） 原因：作者王闿运属于晚清湖南士人群体，和湘军体系关联紧密，站在清王朝统治阵营的立场进行叙事；晚清官方将太平天国运动定性为“叛乱”，这种主流时代语境深刻影响了文本的表述倾向；该文本出自《湘军志》，史料主要取自湘军一方的记录，缺乏太平军视角的相关记载，叙事视角存在明显局限。 （3） 建议：补充太平天国一方的史料记载，兼顾交战双方的作战部署与战术视角，平衡单一立场的叙事偏差，更全面客观地还原三河之战的完整历史面貌。 （也可从其他角度作答，如：修正“寇”“群盗”等带有阶级偏见的称谓，使用中性历史表述；补充三河之战对太平天国西线战局的历史影响；补充战役对皖中地区社会民生的影响等） 【解析】 【小问1详解】 史实：本小问可从时序记载、战役过程与兵力史实、战争结局史实等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 史实 “咸丰八年（1858年）” 材料记录战役纪年，可通过历法换算、多重史料互相印证时间→属于可核验的客观史实 三河战役发生于1858年11月 “寇帅陈玉成连江浦、六合、庐江众，又乞援捻寇……合十余万人，日夜奔赴” 文本客观记述援军统帅、部队构成、兵力规模、军事行动，能够与其他史料相互印证→属于客观史实 陈玉成联合捻军等部共十余万人驰援三河 “续宾驰督战，军不复成列，遂陷陈死。曾国华（曾国藩弟）、何忠骏从之，皆死” 材料直接记录战役中人物死亡结局，是多方史料可以确认的客观结果→属于客观史实 李续宾、曾国华在三河之战中战死 观点：本小问可从撰史者阶级立场与价值评判、历史解释与主观归因等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 观点 材料通篇使用“寇”“捻寇”“群盗”称呼太平军与捻军武装 “寇、盗”不是中性客观称谓，是封建统治者对农民起义军的贬斥，体现作者的立场好恶，并非事实陈述→属于主观价值判断（观点） 文中将太平军称为“寇”“群盗”，是站在清政府立场的贬义价值判断 “续宾终耻于溃围，谋复固守，军已动，遂大奔” 史料没有直接证据证明李续宾因个人耻于突围而导致全军溃败，是作者对战争失败缘由的主观推测解读，不等于客观事实→属于主观因果推断（观点） “续宾终耻于溃围”将湘军战败归因于李续宾个人的荣辱选择，属于作者的主观因果推断。 【小问2详解】 原因：本小问可从作者身份立场、时代语境、史料来源等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 原因 文本称太平军为“寇”“群盗”，叙事围绕湘军将领李续宾的作战经历展开。 王闿运的身份与湘军联系密切→站在清朝统治集团立场看待战事，带有固有情感偏向，影响文字表述。 作者王闿运属于晚清湖南士人群体，和湘军体系关联紧密，站在清王朝统治阵营的立场进行叙事 史料把太平军、捻军视作盗寇，对湘军阵亡将士加以记述。 晚清社会正统史观把农民起义看作叛乱→时代大环境塑造作者认知，使文本带有贬斥起义军的叙述倾向。 晚清官方将太平天国运动定性为“叛乱”，这种主流时代语境深刻影响了文本的表述倾向； 整段材料只记述湘军的作战、溃败过程，没有记录太平军的战略想法与作战叙事。 史料来源仅限于湘军方面，缺少对立面史料参照→只能看到战争的一侧，叙事存在片面性。 该文本出自《湘军志》，史料主要取自湘军一方的记录，缺乏太平军视角的相关记载，叙事视角存在明显局限。 【小问3详解】 建议：本小问可从史料实证，多重史料互证的史学研究等角度进行分析，解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 建议 现有史料全部来自《湘军志》，只记述湘军作战溃败过程，没有太平军的作战意图、战术部署相关记录。 现有文本仅为湘军单方面叙事，存在立场局限→补充太平天国一方史料，可以实现不同来源史料互证，克服单一视角带来的偏差，更加完整还原战役全貌。 补充太平天国一方的史料记载，兼顾交战双方的作战部署与战术视角，平衡单一立场的叙事偏差，更全面客观地还原三河之战的完整历史面貌。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期高三9月模块检测 历史试题10 本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将答卷纸和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 （选择题） 一、单选题（每题2.5分，共50分） 1. 商末，周攻克商的附属国黎国。商朝大臣祖伊告诫商王：“惟王淫戏用自绝，故天弃我”。商王回答：“我生不有命在天？”。殷商失国，周人反思天命，提出：“罔不惟德之勤”进而以德配天。这表明了商周时期（ ） A. 血缘政治的瓦解 B. 民本思想的确立 C. 天命观念的变化 D. 祖先崇拜的重构 2. 东晋初期，南方设置与北方同名的侨置州郡县，流民登记于侨籍、保持原籍编制，享有免赋役优待，由北方南渡士族出任长官管理。之后，政府多次实施土断。隋朝时，完全废止侨置郡县。侨置州郡县的演变体现了（ ） A. 国家疆域的统一 B. 南北矛盾的调和 C. 经济重心的南移 D. 中央集权的加强 3. 唐太宗命修《氏族志》，以“崇重今朝冠冕”为原则，按当朝官爵重新评定门第等级；武则天改为《姓氏录》，规定“士卒以军功致位五品，皆预士流”。同时，“大崇文章之选，破格用人”。上述举措（ ） A. 扩大了官僚的选任范围 B. 适应了庶族地主的崛起趋势 C. 强化了门阀的社会权威 D. 巩固了科举取士的主流地位 4. 宋代东南沿海地区出现了一些民间崇拜，如后来被视为海上保护神的妈祖、被视为妇幼保护神的临水夫人等，这些崇拜得到朝廷认可，后世影响不断扩大。这反映出（ ） A. 朝廷不断鼓励海洋开发 B. 女性地位逐渐得到提高 C. 东南沿海经济社会影响力上升 D. 统治思想与民众观念趋向一致 5. 南宋时，南方农业生产力显著提升，圩田开发、占城稻推广及复种技术普及使得太湖流域成为“天下粮仓”。同时，海外贸易因市舶司制度完善而空前繁荣，泉州、广州成为国际海运枢纽，但北方经济却长期停滞。这说明，南宋时期（ ） A. 南北经济交流受到阻碍 B. 交通发展改变了经济格局 C. 南方经济地位持续提升 D. 传统经济结构有一定突破 6. 北宋熙宁二年（1069年），王安石提出：“经术正所以经世务。”其后，王安石主持编撰《三经新义》，对《诗》《书》《周礼》作出不同于汉唐注疏的新解，并颁行于学官。这（ ） A. 否定了汉唐儒学正统地位 B. 提供了变法新政的理论依据 C. 推动了儒学的思辨化发展 D. 开创了经世致用的学术风气 7. 明代《沈氏农书》记载：“农家之要，莫先于积贮。积贮者，丰年敛之，凶年散之，所以备不时也。”清初张履祥《补农书》亦云：“农事之要有三：一曰备荒，二曰节用，三曰勤力。”上述观点是基于（ ） A. 自然灾害的频发 B. 农业生产技术的进步 C. 粮食危机的隐患 D. 小农经济的自然属性 8. 1865年，李鸿章在筹办江南制造总局时上奏称：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本……洋机器于耕织、刷印、陶埴诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。”李鸿章的主张（ ） A. 旨在抵制列强的经济侵略 B. 表明清政府鼓励民间设厂 C. 突破了中体西用的思想主张 D. 体现出地主阶级的自救意识 9. 良渚文化早期，民众多以本地易得的普通材料制成的管珠、锥形器、镯等为装饰品，而社会上层人群臂（腕）佩琮（镯）。良渚文化中晚期，用玉规范与装饰习俗基本承袭不变。这一用玉风尚（ ） A. 推动了社会分工与专业协作 B. 引领了中国古代文明的发展趋向 C. 维系了社会秩序与文明凝聚 D. 呈现了迈向阶级社会的演进态势 10. 下表为唐代中期总户数和不课户数的变化情况。这一变化（ ） 年代 总户数 不课户数 天宝十三年（754） 9619254 3886504 天宝十四年（755） 8914709 3565501 乾元三年（760） 1933134 1174592 A. 引发了政府统治危机 B. 加速了均田制的瓦解 C. 推动了唐朝赋税改革 D. 加重了民众赋税负担 11. 西周时期，晋侯墓地的椁室面积普遍在15—25平方米之间，随葬列鼎多为5鼎或7鼎；春秋晚期的晋国赵卿墓椁室面积达56平方米，随葬列鼎为7鼎。上述考古发现可以用来说明（ ） A. 贵族阶层已经没落 B. 青铜铸造水平高超 C. 贫富分化不断加剧 D. 传统秩序受到冲击 12. 秦始皇一举废除六国货币，统一使用圆形方孔的半两钱。汉初允许私铸货币，汉武帝收回铸币权，发行五铢钱，五铢钱此后流通了七百多年。这些做法（ ） A. 节约了财政开支 B. 加强了经济控制 C. 建立了金融体系 D. 实现了经济繁荣 13. 三国时期的田庄，拥有部曲、家兵等武装力量，具备强烈的自保与威慑功能；东晋南朝时期的田庄则武装色彩淡化，更侧重休闲与经营。这一变化客观上反映出当时（ ） A. 士族势力削弱 B. 政局相对稳定 C. 南方影响上升 D. 庄园经济发展 14. 北宋天圣年间，朝廷下诏：“旧制坊郭户差役，多不均济，自今以家业物力定差，毋得抑配（客户）差役。”至熙宁变法时，又推行募役法，允许民户纳钱免役，官府自行募人应役。这反映出宋代（ ） A. 人身控制减弱 B. 土地兼并加剧 C. 抑商政策松动 D. 中央集权削弱 15. 魏晋南北朝各政权根据阴阳五行木、火、土、金、水相生学说，确定本政权的“德运”，以示正统所在。按照这一理论，西晋为金德，南朝宋、齐相承，分别定为水德、木德。孝文帝认定北魏上承西晋为水德，才是华夏正统。与此直接相关的改革举措是（ ） A. 推行士族制度 B. 实行俸禄制 C. 提倡各族通婚 D. 迁都至洛阳 16. 清朝雍正时期获得密奏权的官员达1200人，密奏内容涉及范围很宽泛，包括军务、政务、官吏、民情、水旱、传闻等。雍正时期的摊丁入亩、改土归流等重要政策，都是由臣下密奏先提出，雍正帝又与臣下反复讨论后制定的。据此可知，密折制是（ ） A. 民意上达中央的途径 B. 军机处职能弱化的结果 C. 君主专制制度的发展 D. 古代选官制完善的体现 17. 王阳明教导学生说：“且以所见者实体诸心，必将有疑，果无疑，必将有得，果无得，又必有见。”他强调为学应（ ） A. 身体力行 B. 独立思考敢于自主 C. 知行合一 D. 循序渐进因材施教 18. 1852年，上海港出口茶叶达到5767.5万磅，首次超过广州，成为全国名副其实的最大茶埠；1853年，又减至5034.4万磅；1855年，再趋高峰，达8022.1万磅；1856-1860年出口量大多保持在5000余万磅。导致这一变化的主要因素是（ ） A. 国内政局的剧烈动荡 B. 对外贸易中心的转移 C. 外商商业需求的变化 D. 半殖民地化程度加深 19. 某探险队在库伦北发掘古墓三群，凡二百二十一座。所发现之绣织物，有中国、波斯及希腊式，与其他考古发现相印证，俱为汉代物品；再由所挖掘之五铢钱、汉镜及汉通行隶字，乃证明其为汉代之墓。彼时，匈奴正占据此地，故可证为匈奴墓。对此解读最合理的是（ ） A. 全球视野有利于推动历史认识的深化 B. 出土文物须结合特定的时空予以考察 C. 实物史料的运用需要借助考古学方法 D. 多元阐释有助于认识考古资料的价值 20. 明代自洪武年间始设庶吉士制度，选进士入翰林院观政。下表统计了明代各时期庶吉士的南北籍贯分布情况（单位：人）。这一变化趋势反映出（ ） 时期 洪武 永乐 宣德 嘉靖 万历 崇祯 南卷 7 231 25 104 150 63 全国 8 284 33 190 265 116 （注：南卷指长江以南地区录取人数） A. 科举取士存在明显地域差异 B. 选官制度趋向公平合理发展 C. 南方经济和文化的优势地位 D. 朝廷注重调节南北政治平衡 第Ⅱ卷 （非选择题） 二、非选择题：本题共4题，共50分。 21. “孔子入周问礼” “孔子入周问礼”的历史叙事是随着时代的发展层层累加形成的。以下是相关的典型史料。 时期 内容 出处 战国 初期 昔者吾从老聃助葬于巷党，及堩，日有食之。老聃曰：丘，止柩就道右，止哭以听变。既明，反而后行，曰：礼也。 《礼记·曾子问》 战国 后期 孔子西藏书于周室，往见周之征藏史老聃。孔子曰：“要在仁义。”老聃曰：“夫子乱人之性也！” 《庄子·天道》 西汉 南宫敬叔请与孔子适周。鲁君与之车马，适周问礼，盖见老子云。老子送之曰：“去子之骄气与多欲。”孔子返鲁，谓弟子曰：“吾今日见老子，其犹龙邪！” 《史记·孔子世家》 《史记·老子 韩非列传》 东汉 画面中孔子持雁行拜见之礼，身后弟子、车马随行；老子拄杖拱手应答；二人中间神童项橐拦路问学，上部搭配汉代天界祥瑞纹样。 山东嘉祥武氏祠的 东汉画像石拓片 清 （雍正时，河南知府张汉书丹，洛阳县令郭朝鼎立石）碑身主体刻：孔子入周问礼乐至此。碑文附记：周都瀍洛，礼乐所聚。圣师孔子，历鲁适周，问礼于老聃……往事逾二千年，遗迹犹在，勒石以昭圣踪，敦励士风，尊崇礼教。 雍正《孔子入周问 礼乐至此碑》 （1）说明战国至西汉时期“孔子入周问礼”历史叙事演变折射出的历史发展趋势。 （2）东汉画像石和清代石碑能否证实“孔子入周问礼”？请说明理由 （3）谈谈在研究“孔子入周问礼”的历史叙事时应该注意的问题。 22. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 841年，主掌贡举事务的李德裕向皇帝上书进言，说科举选拔人才，应当优先出身贫寒的读书人，凡是权贵士族的子弟，按规定都不能被举荐录取……此后，士族出身的子弟，只能像鱼一样潜藏、像老鼠一样逃窜，完全没有通过科举进入仕途的门路。 ——据杜牧《上宣州高大夫书》编译 材料二 在咸通（860-874年）、乾符（874-879年）年间，山东崔氏家族兄弟子侄辈中佩戴官印、身着官服，在中央台阁任职、出任地方藩镇长官的有二十多人。自大中年间（847-859年）以来的显赫望族，当时崔氏家族被推为第一等。 ——据《旧唐书》卷一七七编译 （1）根据材料一、二，说明两则材料反映的社会现象是否矛盾。 （2）唐朝后期士族“衰退说”在学术界较为流行。根据材料并结合所学知识，为该观点提供两条论据。 23. 阅读材料，完成下列要求。 材料 某高中历史探究小组以宋朝州县地方治理举措为课题开展研究性学习，收集史料并制作分层表格梳理史料，如下： 收集史料清单 1.洪迈（南宋）《容斋随笔》：评述知州通判制衡、强干弱枝政策利弊 2.米芾《太平州芜湖县新学记》：宋徽宗时期地方官府兴办县学、推广儒学教育的碑文 3.王夫之《宋论》：评述宋太祖收兵权举措的文字 4.敦煌文书：唐代河西节度使管控地方军政的档案 5.包拯《乞不用赃吏疏》：地方官吏监察、反腐的奏疏原文 6.日本《朝野群载》：北宋商船赴日贸易的记载 7.北宋地方官田契约拓片：官府管理官田、劝农垦荒的实物史料 8.南宋官员徐谓礼墓葬文书：包含大量官员考核档案，记录任内考课、功过等行政实绩小组自制史料分层表格 史料大类 归入史料编号 行政军政管控 1、3、4、8 民生文教经济 2、5、6、7 该小组在史料筛选、史料分类两处环节存在多处疏漏与逻辑缺陷，请写出3条修改方案，每条方案同步说明修改依据。（要求：史实准确，逻辑清晰，依据充分） 24. 阅读材料，回答问题。 “三河之役”的一种解释 三河战役发生于1858年11月，是太平天国重要将领陈玉成与湘军悍将李续宾之间的一场决战。晚清湖南文人王闿运于《湘军志·湖北篇》中较为详细描述了三河之役情况。以下是其对该役的相关解释： 咸丰八年（1858年）……三河距庐州五十里，寇筑大城，环以九垒。十月甲辰，（李）续宾悉兵十三营先攻九垒，大战，皆破平之，俘斩七千，官军伤亡过千人。众惧，乃增调后军。未至，寇帅陈玉成连江浦、六合、庐江众，又乞援捻寇，招颍寿、光州群盗，合十余万人，日夜奔赴，声势匈匈。续宾遣轻兵迎击于樊渡，不利，寇益进，军半溃……续宾终耻于溃围，谋复固守，军已动，遂大奔。续宾驰督战，军不复成列，遂陷陈死。曾国华（曾国藩弟）、何忠骏从之，皆死……寇环攻三日夜，水火俱尽，营破，……军士死者数百人，自余营官皆走免，五千人尽溃。 （1）上述解释中哪些是史实？哪些是观点？各举一例。 （2）说明上述解释形成的原因。 （3）站在今天我们的立场上，对上述解释提出一项修改或补充建议。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $