内容正文:
课堂导入:
结合这段跨越岁月与国界的治沙故事,请大家思考:是什么支撑殷玉珍穷尽一生、忍常人所不能忍,坚守荒漠治沙事业?又是什么让素昧平生的外国教师赛考斯跨越山海、无偿捐资行善?
结合这段跨越岁月与国界的治沙故事,思考:是什么支撑殷玉珍穷尽一生、忍常人所不能忍,坚守荒漠治沙事业?又是什么让素昧平生的外国教师赛考斯跨越山海、无偿捐资行善?
导入:“请到民勤种棵树”今年春天,这句话火了。截至5月5日,“请到民勤种棵树”2026年度志愿活动,线上报名人数已超5万人,累计吸引4.6万人次参与。【教师:民勤是个什么地方?我们一起通过一个视频了解一下。(播放完视频)70 年前民勤人扛着铁锹黄沙种树,如今全国各地大学生、上班族自费跨越千里奔赴大漠治沙;有人点赞青年奉献,有人质疑 “浪费时间不赚钱”。不同选择背后,是不一样的价值判断,今天我们跟随民勤治沙的足迹,探究价值判断与价值选择。】
6.2价值判断与价值选择
总议题:一棵树的价值,一群人的选择
“壹”
PART ONE
从“无奈”到“抗争”,殷玉珍经历了怎样的思想转变?
1985年,19岁的殷玉珍从陕西靖边远嫁到内蒙古鄂尔多斯乌审旗毛乌素沙地腹地的井背塘。这里黄沙肆虐,没有像样房屋,婚房是一座半截埋进沙土的地窝子,弯腰才能进出。狂风来袭时黄沙直接灌进屋内,一夜风沙就可以把房门掩埋,出门一趟,鞋里灌满沙土,脚底磨出连片血泡。目睹恶劣生存环境,她立下铿锵誓言:宁可种树累死,也不让沙子欺负死。
1986年春天,家里一贫如洗,没有购苗资金,殷玉珍卖掉家中唯一的一只羊,换回600株树苗,和丈夫正式开启治沙之路。沙漠种树异常残酷,第一年辛苦栽种的600棵树苗,最后存活不足10棵。栽种的600棵树苗最终存活不足10棵。历经失败痛哭后,殷玉珍依旧绝不放弃,坚信少量存活的树苗,终将繁衍成万亩绿林,自此开启四十余年治沙坚守。
议学任务:面对荒芜沙漠和艰苦处境,殷玉珍经历了怎样的认知与行为转变?
一、自觉遵循社会发展的客观规律
一、自觉遵循社会发展的客观规律
事实判断 ≠ 价值判断
价值判断
事实判断
人们对事物能否满足主体需要以及满足的程度作出的判断。重在评判,如:“好不好”“对不对”“该不该”。
人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出的判断。重在客观说明情况,如:“是什么”“怎么样”。
价值选择
人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。(去不去做;行为)
基础
基础
体现
1、价值判断和价值选择的含义、关系、产生 P76
天气现在很热/盗窃现象现在很严重
空调能够降温/警察能够震慑小偷
去商场买空调/多派警察去巡逻
判断:下列属于事实判断的是 、价值判断的是 和价值选择的是 ?
A.田野上开满了花儿 B.花儿可以让人心情愉悦 C.摘了一朵花回家 D.山上的果树挂满了果实 E.水果能够缓解饥饿 F.买了十斤回家
A、D
B、E
C、F
(1)含义
一、自觉遵循社会发展的客观规律
事实判断 ≠ 价值判断
价值判断
事实判断
人们对事物能否满足主体需要以及满足的程度作出的判断。重在评判,如:“好不好”“对不对”“该不该”。
人们对事物的客观状况及其本质属性、发展规律作出的判断。重在客观说明情况,如:“是什么”“怎么样”。
价值选择
人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的。(去不去做;行为)
基础
基础
体现
1、价值判断和价值选择的含义、关系、产生 P76
天气现在很热/盗窃现象现在很严重
空调能够降温/警察能够震慑小偷
去商场买空调/多派警察去巡逻
(1)含义
(2)关系
事实判断是价值判断的基础。价值判断是价值选择的前提和基础,价值选择是在价值判断的基础上做出的进一步选择。
社会意识
基础
社会存在
决定
社会实践
价值判断
价值选择
价值判断
价值选择
价值观
社会意识
各种价值判断和价值选择都不是凭空产生的,而是社会存在在人们头脑中反映的产物,是在社会实践的基础上形成的。
一、自觉遵循社会发展的客观规律
1、价值判断和价值选择的含义、关系、产生 P76
(3)产生
一片沙漠,为何照出众生百态?
“贰”
PART ONE
治沙初期,当地村民认为种树吃苦无利可图,嘲讽殷玉珍“傻子”,选择外出打工追逐短期利益。
1999年,美国教师赛考斯被殷玉珍的治沙精神打动,秉持人类命运与共的理念,在薪资微薄的情况下捐出5000美元助力治沙,不求名利、不求回报。
殷玉珍依托科学规律治沙,摸索“草方格固沙—灌木固土—乔木造林”的科学模式,四十余年治理荒漠7万多亩,发展沙产业带动村民致富。
时隔二十余年,荒漠变林海,曾经的质疑变成全民致敬,治沙精神成为时代标杆。2026年,二人跨越二十六载岁月重逢,见证善意与坚守开出奇迹之花。
议学任务
1.同样面对治沙事业,村民、殷玉珍、赛考斯为何选择截然不同?
2.二十年前村民嘲讽她“白费力气”,二十年后全民尊称她“时代英雄”,评价为何发生巨变?
3.殷玉珍能够把"沙海"变"林海"、赢得世人认可的根本原因是什么?
二、自觉站在最广大人民的立场上
【特征1】:社会历史性
【意义】:①有助于我们正确评价历史和现实中的各种价值观念,防止简单化和片面化倾向;②有助于我们的价值观念与时俱进,从而作出正确的价值判断,进行正确的价值选择。
【含义】:价值判断和价值选择会因时间、地点和条件的变化而不同。
(因时而变)---客观因素
2、价值判断和价值选择的3个特征 P77-78
≠超越历史条件
二、自觉站在最广大人民的立场上
【特征2】:主体差异性
【要求】:这就要求我们明确价值判断和价值选择的标准,分辨什么是对的、什么是错的,应该怎么做、不应该怎么做。
【含义】:价值判断和价值选择往往因人而异。
(因人而异)---主观因素
观祈雨
李约 〔唐代〕
桑条无叶土生烟,
箫管迎龙水庙前。
朱门几处看歌舞,
犹恐春阴咽管弦。
农民阶级对雨的盼望
地主阶级对雨的厌恶
例:
人们的社会地位不同、需要不同,价值判断和价值选择也就不同。在阶级社会中,价值判断和价值选择具有阶级性。
为什么同样是下雨天,地主和农民的态度却不一样?
这体现了价值判断和价值选择有什么特征?
【特征3】:阶级性
2、价值判断和价值选择的3个特征 P77-78
二、自觉站在最广大人民的立场上
1、社会历史性
(因时间.地点.和条件的变化而不同)
2、社会地位、需要不同
(阶级性)
3、因人而异(主体差异性)
是否遵循社会发展的客观规律,
客观因素
主观因素
是否自觉站在最广大人民的立场上
正确的价值判断与价值选择的标准是什么?
二、自觉站在最广大人民的立场上
4、价值判断和价值选择的标准
生产关系一定要适应生产力的发展的规律
上层建筑一定要适应经济基础的发展要求
社会存在
价值判断
价值选择
社会意识
价值观
决定
反作用
(1)客观标准:坚持真理,遵循社会发展的客观规律。
3、价值判断和价值选择的标准
二、自觉站在最广大人民的立场上
(2)最高标准:自觉站在最广大人民的立场。
①最高价值标准:必须坚持人民至上,把人民群众的利益作为最高价值标准。
②根本的衡量尺度:人民拥护不拥护、人民赞成不赞成、人民高兴不高兴、人民答应不答应。
③最高的价值追求:自觉站在最广大人民的立场上,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。
④正确处理个人、集体、社会利益的关系。
3、价值判断和价值选择的标准
二、自觉站在最广大人民的立场上
2.正确处理个人利益与他人利益、集体利益的关系
人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的。我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。
(1)最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。
最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素。
(2)要把个人、集体、社会利益三者的统一作为选择的标准。
(3)当个人利益同人民群众的利益发生冲突时,
要自觉站在人民群众的立场上进行选择。
(4)当个人利益与他人利益发生冲突时,
要善于从不同角度思考,理解和尊重他人的正当选择。
(2)最高标准:自觉站在最广大人民的立场。
3、价值判断和价值选择的标准
二、自觉站在最广大人民的立场上
【原理】
价值判断是价值选择的基础,价值选择是价值判断的体现,价值判断与价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性。
【方法论】
要求我们要树立正确的价值观,作出正确的价值判断与价值选择,既要坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律。
又要自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众利益作为最高的价值标准,牢固树立为人民服务的思想,把献身人民的事业、维护人民的利益作为自己最高的价值追求。正确处理个人、集体、社会利益三者的关系。
小结:价值判断与价值选择的关系原理及方法论
课堂小结
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价值判断和价值选择的特征
1、社会历史性
2、主体差异性
做出正确价值判断与价值选择的标准
1、自觉遵循社会发展的客观规律(客观标准)
2、站在最广大人民的立场上(最高标准)
价值判断与价值选择的含义、关系
价值判断和价值选择
3、阶级性
1.(2025·河南·高考真题)每至岁末,国家主席习近平的新年贺词如期而至:
我们要继续努力,把人民的期待变成我们的行动,把人民的希望变成生活的现实。我们要继续全面深化改革,开弓没有回头箭,改革关头勇者胜。(2015年)
民之所忧,我必念之;民之所盼,我必行之。……全面小康、摆脱贫困是我们党给人民的交代,也是对世界的贡献。(2022年)
对大家关心的就业增收、“一老一小”、教育医疗等问题,我一直挂念。一年来,基础养老金提高了,房贷利率下调了,直接结算范围扩大方便了异地就医,消费品以旧换新提高了生活品质……大家的获得感又充实了许多。(2025年)从中可以读出( )
①人民群众是社会存在和发展的基础 ②党始终把人民群众的利益作为最高价值标准
③社会意识的变化反映出社会生活的变迁
④反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C
【答案】C
①:人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础,而非人民群众,①说法错误。
②:贺词中“把人民的期待变成行动”“民之所忧,我必念之”“对就业、医疗等问题我一直挂念”等,均体现党始终以人民群众利益为最高价值标准,②符合题意。
③:2015年聚焦“全面深化改革”; 2022年强调“全面小康、摆脱贫困”; 2025年细化到“就业、养老、医疗”等具体民生问题,这反映了社会生活的变迁,说明了社会存在决定社会意识,社会意识的变化随着社会生活的变迁而变化,③符合题意。
④:社会意识有正确和错误之分,先进的社会意识推动社会发展,落后的社会意识阻碍发展。反映社会存在的意识不一定是正确的社会意识,应该说正确反映社会存在的社会意识对社会发展起积极的推动作用,④说法错误。
链接高考
2. (2025·浙江·高考真题)公益“慢火车”,是铁路部门在经济相对欠发达的农村地区和交通不便的老少边地区开行的列车,具有票价低、停站多等特点,服务沿线乡村群众赶集、通勤、通学、就医等出行需求。铁路部门的做法( )
①表明主要矛盾与次要矛盾在一定条件下会相互转化
②发挥了人民群众的主体作用
③体现了以人民为中心的价值取向和工作导向
④其依据是人民群众的整体利益由各方面的具体利益构成
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】D
【详解】①:材料没有体现主次矛盾的转化,①排除。
②:材料强调为了人民,而不是依靠人民,②排除。
③:公益“慢火车”的开行是为了满足经济相对欠发达地区和交通不便的老少边地区群众的出行需求,体现了铁路部门以人民为中心的价值取向和工作导向,③正确。
④:人民群众的整体利益总是由各方面的具体利益构成的,我们的各项工作应当正确反映并妥善处理各种利益关系,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益。铁路部门通过开行这样的列车,维护了人民群众的整体利益和具体利益,④正确。
3.(2025·湖北·高考真题)当老一辈还在炫耀“我这东西可贵了”,越来越多的年轻人则是“1元奶茶的漏,宁可排队也要捡”,追求“反向攀比”,比谁能花更少的钱买到更实惠的东西。“反向攀比”现象说明( )
①新出现的事物必然战胜旧事物 ②当今一些年轻人的消费行为趋于理性
③年轻人的消费观念引领全社会的消费选择 ④人们的价值判断和价值选择具有主体差异性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
链接高考
D
【答案】D
①:新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的事物。新事物必然战胜旧事物,但新出现的事物不一定是新事物,新出现的事物必然战胜旧事物说法错误,①说法错误。
②:年轻人追求“反向攀比”,比谁能花更少的钱买到更实惠的东西,这体现了他们在消费时更加注重商品的性价比,不盲目追求高价,是一种趋于理性的消费行为,②符合题意。
③:全社会的消费选择受多种因素的影响,年轻人的消费观念只是其中的一部分,不能起到引领全社会消费选择的作用,③说法错误。
④:老一辈炫耀东西贵,年轻人追求花少钱买实惠,这表明老一辈和年轻人在消费方面有着不同的价值判断和价值选择,说明人们的价值判断和价值选择具有主体差异性,④符合题意。
Lavf58.46.101
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