11《百年孤独（节选）》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

《百年孤独》 HUNDRED YEARS OF SOLITUDE 究竟绚烂终归寂寞，唯有孤独恒常如新。 ——加夫列尔·加西亚·马尔克斯 After all gorgeous lonely, only constant as new loneliness 高中语文 选择性必修上册 第三单元 作者简介 AUTHOR PROFILE 加西亚·马尔克斯(1928－2014) 哥伦比亚小说家，1982年诺贝尔文学奖得主。 18岁进国立波哥大大学攻读法律，加入自由党。 1948年，哥伦比亚发生内战，马尔克斯中途辍学，不久进入报界，任《观察家报》记者，同时从事文学创作。 1954年起，任该报驻欧洲记者和古巴拉丁通讯社记者，从事过文学、新闻和电影工作。 1982年，任法国西班牙语文化交流委员会主席。 作者简介 AUTHOR PROFILE 马尔克斯从小受到外祖母讲述的神话故事的影响，其作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上，在创作中采用了阿拉伯神话故事和印第安民间传说的技巧，兼容并蓄，逐渐形成了自己的风格。 他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情景有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。代表作《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》。 走进作品 ENTERING THE WORKS 生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。 —— 经典语录 这部作品通过精心设计的怪诞情节、古老的神秘故事、不可告人的家族秘事以及独特的内在矛盾揭示出其意义，通过这种种直接的途径给人以快感。 —— 诺贝尔文学奖颁奖词 拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作 被誉为“再现拉丁美洲 历史社会图景的鸿篇巨著” 创作背景 CREATION BACKGROUND 这个家族彼此之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但最后都以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且成为了阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。 从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，有数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并通过主人公传奇的人生经历进行了集中表现。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。 拉丁美洲的由来 ORIGIN OF LATIN AMERICA 拉丁美洲这一名称有着深远的历史、社会、文化背景，也与这一地区流行的语言有关。从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。因此，西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。 拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。 19世纪以后，这些国家才陆续获得独立。由于殖民统治长达300年之久，因此，在社会制度、风俗习惯、宗教信仰和文化传统方面，深受西班牙和葡萄牙的的影响。 拉丁美洲的由来 ORIGIN OF LATIN AMERICA 拉丁语系逐渐取代了当地的印第安语，成为普遍采用的官方语言，同时也成为许多国家的国语，所以人们就把这个地区称为“拉丁美洲”。 西班牙语和葡萄牙语属于拉丁语系 魔幻现实主义 MAGIC REALISM 这是拉丁美洲特有的文学流派。 它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。 它在拉美兴盛，受到现代派文学的影响，又具有独特的印第安文化；其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。 代表人物 加夫列尔·加西亚·马尔克斯 原则 变现实为幻想而不失其真 特点 ① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。 ② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。 ③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。 魔幻现实主义 MAGIC REALISM 在中国的作家里，莫言是被公认学马尔克斯学得最像的，就连莫言自己也说，写《红高粱》时，开篇第一句话写来写去都像是《百年孤独》那个著名的开头。在《百年孤独》中文版首发式上，莫言说当他第一次读到这本书，他被震撼了：“我为什么早不知道小说可以这样写呢？如果早知道小说可以这样写，没准《百年孤独》我可以写了。因为戏法一旦捅破以后就很简单。” 在第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家莫言的小说《生死疲劳》中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿；这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。 长篇小说 布恩迪亚家族七代人 再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨制 加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰 百年孤独 12 第一部分（1—5），介绍故事背景、环境（马孔多），以及主要人物在此阶段的状态（行为、精神面貌）。 第二部分（6—7），写丽贝卡到来，她怪异的性格举止，突出她的吃土的习惯，以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。 第三部分（8—14），丽贝尔将失眠症带给马孔多，失眠症席卷马孔多，人们开始健忘失忆，但他们在努力改变这一切（隔离，贴标签）。 理顺故事情节 “小说是用密码写就的现实,是对世界的一种揣度。” ——马尔克斯《番石榴飘香》 文本密码 何谓百年？为何孤独？ “百年”之谜 1928年哥伦比亚爆发了3.2万香蕉种植园工人的大罢工。 1928年12月6日凌晨，大约 3000 名联合果品公司的工人聚集在哥伦比亚谢纳加市的火车站。他们接到通知，叫他们不要动，省长和公司经理很快会来，和他们谈成一个协议。罢工已经持续了快一个月，所有的调停都没能奏效。 这是一个致命的圈套。省长和经理没有来，来的是当地的军政长官卡洛斯·科尔斯特·巴尔加斯和 300 名左右的士兵。军政长官封锁了路口，把工人包围在车站，向他们宣读了他自己的‘一号通令’，以开火威逼工人们解散，限工人五分钟内撤离，五分钟后谁也不撤离，军政长官说再给一分钟。这时寂静的人群中响起一个十分洪亮的嗓音：“我们把剩下的一分钟赠送给你们吧。”随后一排排机枪扫射，射杀了3000多名工人。事后政府只承认不到10人死亡。 在小说中，屠杀过后，马孔多镇下起了一场长达四年十一个月零两天的雨，这场大雨冲刷了一切痕迹，就像从来不不曾有过起义有过集体屠杀，也没有人相信车站发生过什么事。政府利用一切渠道在全国反复宣传：没有屠杀、没有罢工。但阿尔卡蒂奥第二永远也不会忘记这场屠杀，临死前，他嘱托家族的第六代成员奥雷里亚诺：“你要永远记住那是三千多人，都被扔进了海里。” 观看《百年孤独》情节概括的视频 WATCH THE PLOT VIDEO OF ONE HUNDRED YEARS OF SOLITUDE 小说内容 18 小说内容 19 “百年”之谜：人物密码 任务1:阅读课文，找出节选部分写了哪些人物?用简要的话语概括他们的故事，尝试概括个性特点。 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚 乌尔苏拉 丽贝卡 阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲 奥雷里亚诺 比西塔西翁和卡塔乌雷 梅尔基亚德斯 普鲁邓西奥·阿基拉尔 “百年”之谜：人物密码 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚 1、2段: 商道开通之后，着迷于眼前的现实，变回了创业之初那个富于进取心的男子，忙于设计街道、规划新居和改革（音乐钟，巴旦杏树);有进取心、具有事业心的男人 力排众议欢迎吉卜赛人到来;易于接受新事物 积极接受并实行儿子关于补救失忆做法。极有责任心 “百年”之谜：人物密码 乌尔苏拉 1、2、4、6、7、9、12段: 布恩迪亚家的家庭主妇，探得了与外界的通道，带来了马孔多的繁华;顽强 热心为丽贝卡治疗恶习且使之好转，并建立了亲密的关系;严慈并济、执着 相信印第安人对失眠症的解释，隔离了丽贝卡;热心为患了失眠症的人们熬制各种草药服用。睿智 （爱护家人，清醒而善于拯救) 131只要上帝还让我活着，这个净出疯子的家里就缺不了钱。 “百年”之谜：人物密码 丽贝卡 6、7、8、12段: 父母双亡的孤儿，由几位皮草商带着从外地跋涉而来，托付给布恩迪亚家﹔ 体弱多病，多年忍饥挨饿，有独自吮手指、吃湿土和石灰墙皮的习惯﹔ 初到不吃不喝，不与人交流，情况好转后融入了新家庭;之后会讲西班牙语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词;(独处多于交流，时而外向又时孤僻) 但又犯了失眠症,传染给了全镇。 如何理解丽贝卡吃土的情节？ 丽贝卡 如何理解丽贝卡吃土的情节？ 丽贝卡 如何理解丽贝卡吃土的情节？ 丽贝卡 “土”就是丽贝卡孤独的代表，对吃土有所执念的丽贝卡，并不喜欢混着蚯蚓的湿土味道，但却戒不掉这种味道。丽贝卡喜欢吃土，却不喜欢与人交流，“吃土”正是她孤独的表现，她通过这种行为来抗拒孤独。当她内心感到孤独时，苦涩的土的味道是唯一能够排解她痛苦的良方。 丽贝卡在什么情况下会吃土？ ——我有一个爱吃泥巴的妹妹 “百年”之谜：人物密码 2、3、4、14段: 热心于金银器工艺，从早到晚待在被遗弃的实验室里;执着于自己的喜好、孤僻 能预见丽贝卡将要到来;有预见能力 想出了抵御失忆的“标签”方法。 奥雷里亚诺 “百年”之谜：人物密码 梅尔基亚德斯 新事物的产生必然带有两面性，因为有坏的一面所以要拒绝新事物的到来吗？ 封闭落后且愚昧的村民 “孤独”之谜 “百年”→“孤独” 请问在小说里见到过一句爸爸、妈妈、哥哥、姐姐、老公、老婆么？ 明明是家人关系，作者却很隐晦地隐去了象征此关系的词语，告诉他们只是血缘上有关系，他们只顾着沉浸于自己的世界，在生活中，没有一个人，走进了另一个的心。 概括式叙事：不必常常展开对话内容。 他们是孤独的，他们看似相互交织着，但是实际上，却是无比孤独的数个个体。 “孤独的反义词是团结。” ——马尔克斯《番石榴飘香》 “百年”之谜：人物密码 第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一个荒僻的河滩边建立了村庄--马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。 第二代，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的长子何塞·阿尔卡蒂奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀;次子奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂，回到马孔多，每天在孤寂的作坊里制作小金鱼。一直到死;女儿阿玛兰坦终身未嫁，一直织着那永远细完的寿衣。 “百年”之谜：人物密码 第三代阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被保守派军队枪毙。 第四代，俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，永远消失在高邀的空间；阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨，这场雨下年11个月2天，回来后他将自己关在房里。专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。 第五代何塞·阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过上放荡的生活，不久被抢劫金币的歹徒杀死。 第六代奥雷亚诺·布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦·乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人出生就被一群蚂蚁吃掉了。 最后，马孔多被飓风刮走。从世人记忆中消失。 表现形式 孤独原因 何塞·阿尔卡蒂奥· 布恩迪亚 忙于整治市镇、 钻研技术 天才的孤独、思维超越了常人的极限 乌尔苏拉 忙碌、一心扩展家业 苦心支撑、不被支持和理解 奥雷里亚诺 从早到晚待在被遗弃的实验室里 父母各忙各的，对子女爱的疏忽 丽贝卡 食土、吮手指、惊恐不安 父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障 全名：奥雷里亚诺·布恩迪亚·伊瓜兰 重复的人名里，藏着拉美人的姓名特色 拉美人姓名：教名+父姓+母姓 受天主教传统影响，拉美人出生后要到教堂接受洗礼，由神父为新生儿取名。名字一般取自圣经人物或者根据孩子父母或祖父母的名字取名。《百年孤独》里，这个家族的取名，就是沿用了父母或祖父母的名字，所以，男的不是叫何塞·阿尔卡蒂奥，就是叫奥雷里亚诺，女的不是叫蕾梅黛丝，就是叫乌尔苏拉、阿玛兰妲。 母姓：伊瓜兰 如：奥雷里亚诺·布恩迪亚 教名：奥雷里亚诺是教名 父姓：布恩迪亚 重复的人名里，藏着拉美人的姓名特色 称呼方式一：直接叫教名 拉美人称呼 但一般不直接称呼母姓，因为如果只称呼母姓，可能会被认为是私生子，而私生子是会让人看不起的。 称呼方式二：可以叫教名+父姓 称呼方式三：可以叫父姓+母姓 这一点，从《百年孤独》中乌尔苏拉掩饰阿尔卡蒂奥的身世、费尔南达掩饰奥雷里亚诺·巴比伦的身世都可以窥见一斑。 同理，对《百年孤独》的作者，加尔列夫·加西亚·马尔克斯，我们也最好称其为加西亚·马尔克斯，而不是简称马尔克斯。 重复的人名里，藏着人物的性格与生理特征 性格特征方面： 所有叫奥雷里亚诺的相同点：性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力。 所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的相同点：性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。 加西亚•马尔克斯借乌尔苏拉之口告诉读者:乌尔苏拉从家族漫长历史上的重复命名里得出一个无可争辩的结论 唯一无法归类的是奥雷里亚诺第二和何塞·阿尔卡蒂奥第二，因为他们两个是双胞胎，很可能从小就互换了身份。 重复的人名里，藏着人物的性格与生理特征 加西亚•马尔克斯借乌尔苏拉之口告诉读者:乌尔苏拉从家族漫长历史上的重复命名里得出一个无可争辩的结论 生理特征方面： 所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的相同点：身体强壮、性欲旺盛，后代能够得以延续。 所有叫奥雷里亚诺的相同点： 身材纤瘦，后代无法延续。 当然，因为出现双胞胎从小互换身份的情况，所以六、七代的奥雷里亚诺其实都是阿尔卡蒂奥的后代。 这些重复的人名里，暗示了布恩迪亚家族宿命式的悲剧。 “百年”→孤独 没有生生不息，人越来越少时间环形一般的进行，每个同名者都在重复着从前的同名者的际遇，他们没有意识到这其中的相似，他们看似在不断向前，其实永远离不开起始的地方：叫阿玛兰妲的都热衷于乱伦；所有叫奥雷里亚诺的都性格孤僻，但头脑敏锐，富于洞察力；所有叫何塞·阿尔卡蒂奥的都性格冲动，富于事业心，但命中注定带有悲剧色彩。 布恩迪亚家族摆脱不了他的命运。 这七代人的生与死有没有让你感受到生命的活力和生生不息？ 马孔多小镇在节选课文中出现了什么新事物？ 除了人与人之间的孤独，还有哪里有“孤独”? 1.新商道开辟，马孔多与外界联系更多，外界的新鲜事物不断进入马孔多。 2.马孔多小镇的居民染上了失眠症。 “孤独”之谜：新事物出现 “马孔多变了样”→有哪些变化？ 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……释放从建村伊始就以歌声欢快报时的群鸟，代之以家家户户各备一台音乐钟。这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换来的，由何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇上便响起同一乐曲的欢快和弦，一到正午更是蔚为壮观，所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。 时间 猜想：马孔多之前的时间流逝状况？ “传统时间”和机械时间相对比 传统时间:无数次的、永恒的、循环的 机械时间:一次性的、不可再生的、不确定的 找出机械化时间后人们的表现 人们都因不用睡觉而兴高采烈，因为那时候马孔多有太多的事情要做，时间总不够用。他们夜以继日地工作，很快就把活儿都干完了，凌晨3点便无所事事，听着音乐钟数华尔兹的音符。 “时间饥饿”: 只拥有时间没有拥有生活 钟表代表什么？ 马克思认为，钟表是之后所有机器的原型。芒福德认为，钟表是一种精神生活的内在标准。随着钟表所代表的机械时间的到来，每个人都像被发条驱动的永不停息的钟表，时间是人的一切，人并不拥有生活，只是拥有时间。人类社会从时间过剩状态迅速进入到时间短缺的过程，现代社会基本完全处于“时间饥饿”状态，时间成为人类最严厉的法律。 时间标准殖民化：悄无声息的控制 群鸟 代之以 音乐钟 自然时间（传统时间）代之以 机械时间（现代时间) 失眠症与遗忘症 失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。 遗忘的都是一些什么东西？ 何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚……用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称:桌子，椅子，钟，门，墙，床，平锅。他又到畜栏为动物和植物标上名称:奶牛，山羊，猪，母鸡，木薯，海芋，香蕉。 基础性、本土性、非外来（语） 失眠症与遗忘症 用魔幻的情节来说现实：失眠症象征着世人普遍存在的健忘症，随着时间的流逝，人们渐渐遗忘历史，忘记意味着背叛，只有记住才能重生。 语言的隐喻 大家几乎要相信她是个聋哑儿，直到印第安人用他们的语言问她要不要喝点儿水的时候，她才眼神一动仿佛认出了他们，点了点头。他们……无法忍受她在撕咬和吐口水之余古怪难解的呼号。印第安人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。 丽贝卡为什么起初不沟通，后来沟通，最后融洽融入？ 乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打。永远无从确知，究竟是大黄或毒打，还是二者一起最终发挥了效用，总之几个星期后丽贝卡显出康复的迹象。不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利…… 语言的合法性 “群体的话语实践构成了一种特定的权力实践的方式，话语的实现同时也是权力的实现，因为权力与欲望始终围绕着言语的合法性展开斗争。” （福柯） 语言的被控制意味着什么？ 两种隐喻，如何“孤独”? 马尔克斯通过描写统一使用音乐钟和遗忘语言这样的生活细节是想表现拉丁美洲什么样的宏大历史呢? 民族的历史和现实正在被忘记 我们不能连死亡都掌握在别人的手中。 ——加西亚·马尔克斯 “百年”之谜：历史缩影 马孔多的历史阶段︰ 第一阶段由布恩地亚家族的第一代阿卡迪奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚; 第二阶段马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚; 第三阶段马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。 “百年”之谜：历史缩影 她不曾看见铁路两侧遮天蔽日的香蕉种植园。她不曾看见美国佬的白房子，因尘土和酷热变得荒芜的花园，身穿短裤和蓝条衬衫在门厅里玩牌的女人。她不曾看见尘雾飞扬的路上满载着香蕉的牛车。 快天亮的时候，他去牢房探望死囚。“你记住，老兄，”他说，“不是我要枪毙你。是革命要枪毙你。” 看见他走进来，蒙卡达将军甚至没从床上起来。见鬼去吧，老兄。”他回答。 直到此刻，归来以后的奥雷里亚诺·布恩迪亚上校才有机会与他真诚相对。上校惊讶于他的崔然衰老、他双手的颤抖、他等候死亡时多少出于惯性的逆来顺受，于是感到一阵对自己的深深蔑视，却将其误认为同情心萌发的表现。 “你比我更清楚，”他说，“所有的军事法庭都是闹剧。实际上你是在为别人的罪行受过，因为这次我们不惜代价要赢得胜利。换了是你，难道不会这样做？” 蒙卡达将军站起身来，用衬衫衣角擦拭玳瑁框眼镜的厚镜片。 “也许吧，”他说，“不过我担心的不是你要枪毙我，因为说到底，对于像我们这样的人来说这就算是自然死亡了。”他把眼镜放在床上，又摘下怀表。 “我担心的是，”他补充道，“你那么憎恨军人，跟他们斗了那么久，琢磨了他们那么久，最终却变得和他们一样。人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。” “百年”之谜：历史缩影 美国拟订了奴役拉丁美洲的政策。概括来讲，这就是要在经济上建立贸易和投资的片周垄断,榨取更多的超额利澜; 在军事上结合受美国控制的军事集团,建立军事基地;在政治上扶植军阀独裁傀儡政权,压榨民主势力,使拉丁美洲完全从属于美国……至于衣产品方面,美国的果品公司,特别是“联合果品公司”几乎控制着中美洲、 加勒比海和哥伦比亚的全部水果。——1985《历史概说》 ​ 马孔多有什么隐喻？为何这样描绘“百年”？ “百年”之谜：历史缩影 马孔多象征着拉丁美洲大陆，本身是自然但是孤闭且落后的，在外来文化的影响下，正处于麻木状态的百姓正在遗忘自己的历史，遗忘自己想摆脱命运的初衷，正如文中发生的失眠症。 ​ ​ 马孔多有什么隐喻？为何这样描绘“百年”？ $