内容正文:
蚌埠九中2026-2027第一学期9月份试卷
60分钟总分:100分
一、选择题(每小题3分,共60分)
1. 下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是( )
①“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”
②“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”与“天地合气,万物自生”
③“社会生活在本质上是实践的”与“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’”
④“这个世界上最不可思议的事情,便是世界是可以思议的”与“子非鱼,安知鱼之乐”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
2. 2026年5月,习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示强调,加快构建中国哲学社会科学自主知识体系,更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。这是基于( )
①哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问
②哲学源于人们对宇宙、人生的追问和思考
③哲学能够指导人们认识世界和改造世界
④哲学是人们在生产生活中不能回避的问题
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. 下列正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
A. 天地合而万物生→万物之始皆气化→思想是人脑机械运动的产物
B. 世界由风、水、地、火构成→气者,理之依也→存在就是被感知
C. 万物产生于水→世界的本原是原子→物质是标志客观实在的哲学范畴
D. 我思故我在→天地之变,阴阳之化→动之端乃天地之心也
4. 北宋理学家程颐提出了“理在物中”的观点,认为“万物皆是一理”,即所有的事物都遵循同一个理,这个理就是“天理”。下列对“理在物中”评价正确的是( )
①把物质混同于物质的具体形态
②认为“理”依赖于物质世界
③认为物质世界是“理”的体现
④把客观精神看作世界的本原
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
5. 过去十几年里,人工智能技术取得了长足进步,应用到各行各业之中,并带来生产力的大幅提升。但在具体实践中,人工智能的应用也暴露出侵犯数据隐私、制造“信息茧房”等风险。为此,人们需要从技术伦理的角度对科学发展进行反思,希望科学技术能真正造福人类。这启示我们( )
A. 哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
B. 世界观决定方法论,不存在脱离于世界观的方法论
C. 哲学是具体科学的基础,哲学为具体科学提供指导
D. 哲学是科学之科学,是具体科学知识的概括与总结
6. 《哪吒2》延续前作《哪吒1》中“我命由我不由天”的世界观,讲述哪吒从叛逆魔童成长为肩负责任的英雄,与敖丙共同对抗天命束缚,打破龙族与天庭的宿命轮回,最终以“我命由我不由天”的精神改写命运。这告诉我们( )
A. 哲学是关于世界观的学说
B. 有什么样的世界观就有什么样的方法论
C. 充分发挥主观能动性就能推动实践发展
D. 发挥主观能动性可将观念存在变为现实存在
7. 习近平在党的二十大报告中强调, 要加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,培育壮大哲学社会科学人才队伍。习近平高度重视哲学社会科学事业发展, 是因为哲学( )
①总是直接或间接地影响着我们的工作和生活
②为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
③从本质上反映时代任务和要求, 把握时代脉搏
④关注人与世界的具体关系,促进人与世界和谐共生
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
8. 北京大学哲学系2018届毕业生创作的歌曲《哲学有点甜》在社交媒体上广泛传播,成为哲学入门的趣味素材。歌词中唱道“世界本原是水是数是火,未经反思生活,值不值得一过,别再问那些饶舌的智者。……多反思、勤训练。哲学有点甜。……谢谢哲学教我如何生活”。下列说法正确的是( )
①认为世界本原是水、是火与“形存则神存,形灭则神灭”属于同一哲学派别
②人们在研究哲学时都无法回避“思维和存在何者为本原”这一哲学基本问题
③“未经反思生活,值不值得一过”启示我们在社会实践中要勤于追问和思考
④“谢谢哲学教我如何生活”表明哲学为我们生活提供科学的世界观和方法论
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
9. 列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中谈到:“马克思并未止步于18世纪唯物主义,反而推动哲学实现新发展。马克思深化并完善了哲学唯物主义,将这一理论贯彻到底,把对自然界的唯物认识延伸运用到人类社会领域。”对此理解正确的是( )
①马克思主义哲学彻底地抛弃了旧唯物主义的思想成果
②马克思主义坚持了旧唯物主义关于世界物质性的观点
③马克思主义首次将唯物主义观点运用到自然领域研究
④马克思主义实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10. 毛主席的诗词是一部“诗化的党史”,是中国革命和建设历程的生动写照,具有深刻的时代内涵和时代印记。品读毛泽东的《渔家傲·反第一次“大围剿”》,以下对材料的哲学解读,最恰当的是( )
渔家傲·反第一次“大围剿”(1931年春)
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
①该词的创作源于作者的社会实践,还原了当时的革命战局
②“天兵怒气冲霄汉”体现了高昂的斗志决定着战争的胜败
③“唤起工农千百万”印证人民群众是社会变革的决定力量
④“不周山下红旗乱”表明事物发展的趋势是前进的上升的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
11. 人工智能作为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。为抢占人工智能发展制高点,Z省省委、省政府立足实际提出举全省之力“打造人工智能创新发展高地”的目标。Z省上下凝心聚力,在这一目标引领下大力推进核心技术攻关,加快推动人工智能赋能千行百业,为经济社会高质量发展提供强劲动力。这表明( )
①该省在尊重经济发展规律的基础上提出发展目标
②该省实践围绕着意识活动所构建的蓝图来进行
③发展目标只有正确时才能对实践发挥能动作用
④只要大力推进实践创新就能够达到设想的目标
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
12. 学界曾因化石微小难辨,长期缺乏苔藓动物寒武纪祖先的确凿证据,该门类成为寒武纪生命演化的“缺失拼图”。西北大学张志飞团队在陕南寒武纪早期地层中,发现了同时保存矿化骨骼与软组织的关键化石,证实苔藓动物在寒武纪早期已出现,为追溯该动物门类起源和矿化发生提供了新启示。由此可见( )
①新发现的化石实证丰富了唯物论的基本内涵
②古生物溯源研究无法回避思维和存在的关系问题
③思维与存在具有同一性,人类可以认识自然界
④科学研究活动不断刷新着物质世界的本质和规律
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
13. 中华传统美学是从审美角度来研究人与世界关系。唐代柳宗元说过,“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”该观点( )
①强调湍竹之美必须有审美活动唤醒
②主张人在社会实践中形成审美能力
③不否认审美对象本身的客观属性
④凸显空山是兰亭不美的必要条件
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
14. 下列语句中与漫画《脚下的“实际”》(作者:杨萱萱)警示哲理相近的是 ( )
①文书叠案添繁务,督导驰舆逐逝波
②若效农夫观土脉,何忧政令不融群
③若是循名须责实,人生三万六千日
④研桑心计徒劳碌,孰若躬行一粒功
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
15. 2024年4月30日,中共中央政治局召开会议,分析研究当前经济形势和经济工作。会议指出,经济实现良好开局,经济持续回升向好仍面临诸多挑战,强调要靠前发力有效落实已经确定的宏观政策,实施好积极的财政政策和稳健的货币政策。从哲学角度看,会议的上述判断和部署反映了( )
①意识可以独立于物质之外,对物质产生反作用
②意识具有直接现实性,能实现人们的预期目标
③意识具有能动创造性,人可以认识和利用经济规律
④意识不仅能反映客观世界,而且可以指导人们改造世界
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
16. 毛泽东指出:“马克思主义者是善于学习历史的”。邓小平指出:“总结历史是为了开辟未来”。习近平指出:“历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。”上述论断给我们的启示是( )
①坚定历史自信,从历史经验中提炼治国理政的规律方法
②增强历史主动,从党史国史中感悟党领导的历史必然性
③贯穿历史经纬,从人类发展规律中探寻民族复兴的方案
④坚守历史经验,从传统路径中复刻中国社会发展的模式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
17. “我希望有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望岁月无痕,天地不老。”从文学角度看,这些寄语充满了诗情画意。从哲学角度看( )
①事物虽然是运动的,但人性不会变,肯定存在“不改其性”的朋友
②物质的唯一特性是客观实在性,“岁月无痕”只是美好的祝福
③物质的运动具有绝对性,不存在“天地不老”的现象
④人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能存在的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
18. 被誉为“横竖都是世界第一”的贵州花江峡谷大桥在2025年9月正式通车。面对环境恶劣、技术空白等问题,工程团队认为只有尚未攻克的难关,没有攻克不了的难关,多次实地考察后敲定大桥设计图纸,自主研发多项世界首创工艺技术,用智慧与自然共谱“云端天路”之歌。对此,从哲学的基本问题角度解读正确的是( )
①花江峡谷大桥的建成通车说明要用发展的观点看问题
②自主研发多项施工工艺体现了思维对存在具有反作用
③“只有尚未攻克的难关”体现出思维与存在具有同一性
④工程团队实地考察后敲定设计图纸体现物质决定意识
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
19. 2025年10月,某公司发布人形机器人H2,其“大脑”具备集成贯通感知——理解——决策——执行闭环的“通智大脑”框架,可通过空间感知理解场景并进行推理决策。该公司研发团队强调,H2的“大脑”依托4纳米芯片与32核NPU等硬件设备,其复杂运算能力在某些情况下甚至高于人类。对此,下列理解正确的有( )
①意识是对客观存在的反映,机器人“大脑”的设计需要尊重客观规律
②意识的产生离不开大脑,机器人的大脑框架是其能推理决策的基础
③意识具有能动作用,机器人“大脑”的决策功能是人类智能的物化
④物质是意识的载体,机器人“大脑”的运行离不开芯片等硬件设备
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
20. “小笼包+现代城市+繁花”演绎的上海,在“XXL号冻梨”旁滑雪的黑龙江⋯⋯,各种奇思妙想在央视网制作的视频《AI我中华》中得以呈现。使用AIGC技术生成行政区的地标图片与视频时,实际产出效果存在不确定性。因此,主流媒体推出“智慧+”产品,不仅要践行技术创新,更要重视( )
①用数字技术主导设计方案及思想表达
②以内容创新为行业赋能,提供价值引领
③技术研发要实现合目的性与合规律性统一
④技术变革带来的理念重构、实践重塑、社会重组
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
二、简答题(40分)
21. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 王守仁:“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
材料二 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的知识回答:
材料一和材料二各自属于什么样的哲学观点?并简要分析上述两种世界观。
22. 阅读材料,完成下列要求。
2026年2月中共中央办公厅印发《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》,引导广大党员干部树立求真务实、为民造福的正确政绩观。
习近平同志在河北正定工作时,经调研发现正定虽是粮食“高产县”,但征购任务过高、群众负担很重。他坚持实事求是,主张“宁可不要‘全国高产县’这个桂冠,也要让群众过上好日子”。为切实减轻群众负担,他顶住压力,向上级如实反映情况,最终核减了高额粮食征购任务,缓解了群众的口粮紧张。
广大党员、干部要牢记空谈误国、实干兴邦的道理,始终坚持以实干出政绩,不断增强看问题的眼力、谋事情的脑力、察民情的听力、走基层的脚力,出实招、干实事、求实效。坚决克服和纠正形式主义、官僚主义,不造假、不浮夸、不折腾,不盲目蛮干、急躁冒进,杜绝装样子、搞花架子、随意铺摊子。同时,增强想干事、真干事的自觉,提高会干事、干成事的本领,始终坚持尊重规律、科学施策,做到责任在心、担当在肩,真正干出惠及人民、泽被后世,经得起实践、人民、历史检验的实绩。
结合材料,运用唯物论的知识,谈谈你对“不盲目蛮干、急躁冒进”“尊重规律、科学施策”这一要求的理解。
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蚌埠九中2026-2027第一学期9月份试卷
60分钟总分:100分
一、选择题(每小题3分,共60分)
1. 下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是( )
①“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”
②“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”与“天地合气,万物自生”
③“社会生活在本质上是实践的”与“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’”
④“这个世界上最不可思议的事情,便是世界是可以思议的”与“子非鱼,安知鱼之乐”
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】①:“人不能两次踏进同一条河流”承认绝对运动、坚持辩证法;“人一次也不能踏进同一条河流”只承认绝对运动、否认相对静止,属于诡辩论。诡辩论在方法论上具有形而上学特征,如片面夸大某一侧面、否定相对静止。二者本质上是辩证法与形而上学的分歧,不是唯物主义和唯心主义的对立,不符合要求,排除。
②:“若在理上看,则虽未有物,而已有物之理”认为“理”是世界本原,属于客观唯心主义;“天地合气,万物自生”认为“气(物质具体形态)”是世界本原,属于古代朴素唯物主义,直接体现了哲学基本派别的对立,符合要求,正确。
③:“社会生活在本质上是实践的”属于历史唯物主义观点;“世界的本质是独立存在的‘绝对精神’”认为“绝对精神”是世界本原,属于客观唯心主义,直接体现了哲学基本派别的对立,符合要求,正确。
④:前者认为世界是可知的,后者认为人无法认识世界,二者是可知论与不可知论的对立,不属于哲学基本派别(唯物主义和唯心主义)的对立,不符合要求,排除。
2. 2026年5月,习近平总书记就推动哲学社会科学高质量发展作出重要指示强调,加快构建中国哲学社会科学自主知识体系,更好回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问。这是基于( )
①哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问
②哲学源于人们对宇宙、人生的追问和思考
③哲学能够指导人们认识世界和改造世界
④哲学是人们在生产生活中不能回避的问题
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:哲学是热爱智慧、追求智慧的学问,发展哲学社会科学能提升人们的思维能力、助力认识和解决发展问题,正确。
③:哲学具有指导人们认识世界和改造世界的功能,构建自主知识体系能够为我国发展实践提供科学的理论指引,正确。
②:哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考,且哲学的起源与我国加快构建自主知识体系、回答四个之问的要求无因果关联,排除。
④:思维和存在的关系问题即哲学的基本问题是人们生产生活中不能回避的问题,不是哲学本身,排除。
3. 下列正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是( )
A. 天地合而万物生→万物之始皆气化→思想是人脑机械运动的产物
B. 世界由风、水、地、火构成→气者,理之依也→存在就是被感知
C. 万物产生于水→世界的本原是原子→物质是标志客观实在的哲学范畴
D. 我思故我在→天地之变,阴阳之化→动之端乃天地之心也
【答案】C
【解析】
【详解】A:天地合而万物生,应该属于古代朴素唯物主义,万物之始皆气化也属于朴素唯物主义范畴,A错误。
B:世界由风、水、地、火构成,和气者,理之依也,都是朴素唯物主义,B错误。
C:万物产生于水体现了朴素唯物主义,世界的本原是原子体现了近代形而上学唯物主义,物质是标志客观实在的哲学范畴体现了辩证唯物主义,C正确。
D:我思故我在是唯心主义,D错误。
故本题选C。
【点睛】唯物主义
(1)唯物主义的根本观点
物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
(2)唯物主义的三种基本形态
唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义
①形而上学唯物主义:近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
②朴素唯物主义:古代朴素唯物主义否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。它把物质归结为具体的物质形态,如水、火、气、土等,这就把复杂问题简单化了。
③辩证唯物主义:辩证唯物主义是马克思主义哲学关于物质(存在)决定思维(意识)又能被意识反映,以及物质的存在形式,运动规律等一系列观点。核心是物质第一,意识第二。历史唯物主义是 关于人类社会发展一般规律的科学。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在又具有能动作用。
4. 北宋理学家程颐提出了“理在物中”的观点,认为“万物皆是一理”,即所有的事物都遵循同一个理,这个理就是“天理”。下列对“理在物中”评价正确的是( )
①把物质混同于物质的具体形态
②认为“理”依赖于物质世界
③认为物质世界是“理”的体现
④把客观精神看作世界的本原
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】③④:程颐认为“万物皆是一理”,认为物质世界是“理”的外在表现,是“理”的体现,属于客观唯心主义的观点,把客观精神看作世界的本原,③④正确。
①:“把物质混同于物质的具体形态”属于朴素唯物主义,而程颐认为“理在物中”是客观唯心主义的观点,①与材料主旨不符,排除。
②:“理在物中”强调的是“理”先于物质世界而存在,是世界的本原,而不是“理”依赖于物质世界,②不选。
故本题选D。
5. 过去十几年里,人工智能技术取得了长足进步,应用到各行各业之中,并带来生产力的大幅提升。但在具体实践中,人工智能的应用也暴露出侵犯数据隐私、制造“信息茧房”等风险。为此,人们需要从技术伦理的角度对科学发展进行反思,希望科学技术能真正造福人类。这启示我们( )
A. 哲学能为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
B. 世界观决定方法论,不存在脱离于世界观的方法论
C. 哲学是具体科学的基础,哲学为具体科学提供指导
D. 哲学是科学之科学,是具体科学知识的概括与总结
【答案】A
【解析】
【详解】A:题干强调通过技术伦理指导科学发展,这体现了哲学为具体科学(如人工智能)提供世界观(如伦理原则)和方法论(如反思路径)的指导,A正确。
B:材料侧重于强调哲学对具体科学的作用,没有涉及世界观与方法论之间的关系,B排除。
C:具体科学是哲学的基础,C排除。
D:哲学是对具体科学知识的概括和总结,有科学和非科学之分,不是“科学之科学”,D排除。
故本题选A。
6. 《哪吒2》延续前作《哪吒1》中“我命由我不由天”的世界观,讲述哪吒从叛逆魔童成长为肩负责任的英雄,与敖丙共同对抗天命束缚,打破龙族与天庭的宿命轮回,最终以“我命由我不由天”的精神改写命运。这告诉我们( )
A. 哲学是关于世界观的学说
B. 有什么样的世界观就有什么样的方法论
C. 充分发挥主观能动性就能推动实践发展
D. 发挥主观能动性可将观念存在变为现实存在
【答案】B
【解析】
【详解】B:哪吒秉持“我命由我不由天”的世界观,在这种观念影响下成长为英雄并改写命运,体现了有什么样的世界观就有什么样的方法论,B符合题意。
A:材料重点强调世界观与方法论的关系,不是阐述哲学与世界观的关系,A不选。
CD:“就能”说法错误,发挥主观能动性需要与尊重客观规律结合才能达到预期目标,且材料未体现把观念存在变为现实存在,C、D不选。
故本题选B。
7. 习近平在党的二十大报告中强调, 要加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,培育壮大哲学社会科学人才队伍。习近平高度重视哲学社会科学事业发展, 是因为哲学( )
①总是直接或间接地影响着我们的工作和生活
②为具体科学研究提供世界观和方法论的指导
③从本质上反映时代任务和要求, 把握时代脉搏
④关注人与世界的具体关系,促进人与世界和谐共生
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①②:材料中习近平强调要加快构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系,培育壮大哲学社会科学人才队伍,是因为哲学总是直接或间接地影响着我们的工作和生活,能够为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,①②正确。
③:真正的哲学从本质上反映时代任务和要求, 把握时代脉搏,而不是哲学,③不选。
④:哲学关注的是人与世界的一般关系和普遍规律,而非人与世界的具体关系,④错误。
故本题选A。
8. 北京大学哲学系2018届毕业生创作的歌曲《哲学有点甜》在社交媒体上广泛传播,成为哲学入门的趣味素材。歌词中唱道“世界本原是水是数是火,未经反思生活,值不值得一过,别再问那些饶舌的智者。……多反思、勤训练。哲学有点甜。……谢谢哲学教我如何生活”。下列说法正确的是( )
①认为世界本原是水、是火与“形存则神存,形灭则神灭”属于同一哲学派别
②人们在研究哲学时都无法回避“思维和存在何者为本原”这一哲学基本问题
③“未经反思生活,值不值得一过”启示我们在社会实践中要勤于追问和思考
④“谢谢哲学教我如何生活”表明哲学为我们生活提供科学的世界观和方法论
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:认为世界本原是水、是火属于古代朴素唯物主义,“形存则神存,形灭则神灭”也属于古代朴素唯物主义,二者同属唯物主义派别,正确。
②:思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,是一切哲学都不能回避、必须回答的问题,而不是仅“思维和存在何者为本原”这一个方面,错误。
③:“未经反思生活,值不值得一过”强调反思的重要性,启示我们在社会实践中要勤于追问和思考,正确。
④:哲学有科学与非科学之分,只有马克思主义哲学才能为我们生活提供科学的世界观和方法论,错误。
9. 列宁在《马克思主义的三个来源和三个组成部分》中谈到:“马克思并未止步于18世纪唯物主义,反而推动哲学实现新发展。马克思深化并完善了哲学唯物主义,将这一理论贯彻到底,把对自然界的唯物认识延伸运用到人类社会领域。”对此理解正确的是( )
①马克思主义哲学彻底地抛弃了旧唯物主义的思想成果
②马克思主义坚持了旧唯物主义关于世界物质性的观点
③马克思主义首次将唯物主义观点运用到自然领域研究
④马克思主义实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①:马克思主义哲学批判继承了旧唯物主义的合理思想成果,并非彻底抛弃旧唯物主义的全部内容,错误。
②:旧唯物主义已经坚持了世界物质性(自然界物质性)的基本观点,马克思主义深化完善了唯物主义,正确。
③:旧唯物主义已经将唯物主义观点运用到自然领域研究,题干明确说明马克思是把对自然界的唯物认识延伸到人类社会领域,并非首次在自然领域运用唯物主义,错误。
④:旧唯物主义是“半截子唯物主义”,仅在自然观坚持唯物主义,历史观陷入唯心;马克思把唯物主义从自然领域贯彻到人类社会领域,实现了唯物主义自然观和历史观的辩证统一,这是马克思主义哲学的伟大贡献,正确。
10. 毛主席的诗词是一部“诗化的党史”,是中国革命和建设历程的生动写照,具有深刻的时代内涵和时代印记。品读毛泽东的《渔家傲·反第一次“大围剿”》,以下对材料的哲学解读,最恰当的是( )
渔家傲·反第一次“大围剿”(1931年春)
万木霜天红烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头捉了张辉瓒。
二十万军重入赣,风烟滚滚来天半。唤起工农千百万,同心干,不周山下红旗乱。
①该词的创作源于作者的社会实践,还原了当时的革命战局
②“天兵怒气冲霄汉”体现了高昂的斗志决定着战争的胜败
③“唤起工农千百万”印证人民群众是社会变革的决定力量
④“不周山下红旗乱”表明事物发展的趋势是前进的上升的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】①:意识是人脑对客观存在的主观映象,诗词创作源于社会实践但具有主动创造性,并非对革命战局的完全还原,错误。
②:高昂的斗志可以对战争胜败产生重要影响,但不能起决定作用,错误。
③:强调唤起工农群众共同参与革命斗争,体现人民群众是社会历史的主体,是社会变革的决定力量,正确。
④:描绘革命最终取得胜利、红旗飘扬的场景,体现事物发展的总趋势是前进的、上升的,正确。
11. 人工智能作为新一轮科技革命和产业变革的重要驱动力量。为抢占人工智能发展制高点,Z省省委、省政府立足实际提出举全省之力“打造人工智能创新发展高地”的目标。Z省上下凝心聚力,在这一目标引领下大力推进核心技术攻关,加快推动人工智能赋能千行百业,为经济社会高质量发展提供强劲动力。这表明( )
①该省在尊重经济发展规律的基础上提出发展目标
②该省实践围绕着意识活动所构建的蓝图来进行
③发展目标只有正确时才能对实践发挥能动作用
④只要大力推进实践创新就能够达到设想的目标
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:该省立足省情实际提出人工智能发展目标,是在尊重科技革命和产业变革客观规律的前提下发挥主观能动性的体现,正确。
②:该省在发展目标的引领下推进技术攻关、产业赋能,说明实践活动是在意识指导下开展的,正确。
③:无论发展目标正确与否,都能对实践发挥能动作用,错误的意识会对实践起阻碍作用,并非只有正确的目标才有能动作用,错误。
④:设想的目标实现需要在尊重客观规律的前提下发挥主观能动性,推进实践创新只是其中一个条件,夸大了实践创新的作用,错误。
12. 学界曾因化石微小难辨,长期缺乏苔藓动物寒武纪祖先的确凿证据,该门类成为寒武纪生命演化的“缺失拼图”。西北大学张志飞团队在陕南寒武纪早期地层中,发现了同时保存矿化骨骼与软组织的关键化石,证实苔藓动物在寒武纪早期已出现,为追溯该动物门类起源和矿化发生提供了新启示。由此可见( )
①新发现的化石实证丰富了唯物论的基本内涵
②古生物溯源研究无法回避思维和存在的关系问题
③思维与存在具有同一性,人类可以认识自然界
④科学研究活动不断刷新着物质世界的本质和规律
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】①:唯物论的基本内涵具有稳定性,化石发现只是印证了唯物论,不能丰富其基本内涵,排除。
②:研究化石、判断生物的起源,都要处理思维与存在的关系,哲学的基本问题是所有研究都无法回避的问题,正确。
③:科学家通过化石证实苔藓动物在寒武纪已出现,说明思维能正确认识存在,思维和存在具有同一性,正确。
④:物质世界的本质与规律是客观的,科学研究只能揭示规律,不能刷新规律,排除。
13. 中华传统美学是从审美角度来研究人与世界关系。唐代柳宗元说过,“夫美不自美,因人而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。”该观点( )
①强调湍竹之美必须有审美活动唤醒
②主张人在社会实践中形成审美能力
③不否认审美对象本身的客观属性
④凸显空山是兰亭不美的必要条件
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:材料明确指出若无王羲之的审美参与,《兰亭集序》的创作便不会发生,兰亭之美也将芜没于空山,说明美的显现离不开主体的审美活动,正确。
③:美不自美否定的是美能脱离人而独立存在,并不否认清湍修竹作为客观实在的存在,即承认审美对象的物质基础,正确。
②:该观点聚焦于审美活动中美的生成,而非审美能力的形成过程,材料中未涉及社会实践对审美能力的塑造作用,错误。
④:原句强调的是缺乏审美主体导致美被埋没,而非将空山视作不美的原因,偏离了因人而彰的核心意涵,错误。
14. 下列语句中与漫画《脚下的“实际”》(作者:杨萱萱)警示哲理相近的是 ( )
①文书叠案添繁务,督导驰舆逐逝波
②若效农夫观土脉,何忧政令不融群
③若是循名须责实,人生三万六千日
④研桑心计徒劳碌,孰若躬行一粒功
A. ①③ B. ①④
C. ②③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】漫画讽刺了形式主义、脱离实际的工作作风:干部只盯着桌上的 “形式主义” 文件,却对脚下的 “实际问题” 视而不见,警示我们要反对形式主义、坚持实事求是、深入实际、真抓实干。
①:“文书叠案添繁务,督导驰舆逐逝波”意为文件堆积如山增添了繁琐事务,督导检查的车马奔波追逐着逝去的时光,这句诗虽然直指官僚主义、形式主义弊病,但本身描述的就是漫画所批判的现象,与漫画警示意义的要求不符,排除。
②:“若效农夫观土脉,何忧政令不融群”意为如果能像农夫观察土壤墒情那样深入实际、体察民情,何愁政策政令不能融入群众、通达人心,这句诗揭示了只有深入实践、扎根实际,才能解决“政令不融群”的形式主义顽疾,与漫画蕴含哲理吻合,正确。
③:“若是循名须责实,人生三万六千日”意为如果追求名声就必须务实,人生短暂不过三万六千日,这句诗侧重强调名实相符、需珍惜时间的劝诫,没有突出深入实际、躬行解决实际问题的核心,排除。
④:“研桑心计徒劳碌,孰若躬行一粒功”意为即便拥有研、桑那样的神机妙算,若只停留于心计谋划,终究是徒劳忙碌,不如亲自去践行,哪怕一粒米大小的实事,这句诗深刻批判了空谈谋划、脱离实践的形式主义作风,强调躬行实践的价值,与漫画主旨契合,正确。
15. 2024年4月30日,中共中央政治局召开会议,分析研究当前经济形势和经济工作。会议指出,经济实现良好开局,经济持续回升向好仍面临诸多挑战,强调要靠前发力有效落实已经确定的宏观政策,实施好积极的财政政策和稳健的货币政策。从哲学角度看,会议的上述判断和部署反映了( )
①意识可以独立于物质之外,对物质产生反作用
②意识具有直接现实性,能实现人们的预期目标
③意识具有能动创造性,人可以认识和利用经济规律
④意识不仅能反映客观世界,而且可以指导人们改造世界
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】①:物质决定意识,意识不能独立于物质之外,①排除。
②:实践具有直接现实性,意识不具有直接现实性,②排除。
③:会议对经济形势作出判断并部署相应政策,体现了意识具有能动创造性,人可以认识和利用经济规律,③正确。
④:会议根据经济形势作出部署,强调要实施相应政策,表明意识不仅能反映客观世界,而且可以指导人们改造世界,④正确。
故本题选D。
16. 毛泽东指出:“马克思主义者是善于学习历史的”。邓小平指出:“总结历史是为了开辟未来”。习近平指出:“历史是最好的教科书。学习党史、国史,是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业继续推向前进的必修课。这门功课不仅必修,而且必须修好。”上述论断给我们的启示是( )
①坚定历史自信,从历史经验中提炼治国理政的规律方法
②增强历史主动,从党史国史中感悟党领导的历史必然性
③贯穿历史经纬,从人类发展规律中探寻民族复兴的方案
④坚守历史经验,从传统路径中复刻中国社会发展的模式
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】①:学习党史国史,能够从历史中总结治国理政的经验与规律,增强历史自信,指导当下实践,①正确。
②:通过学习历史,能深刻认识到党领导地位形成的历史必然性,从而增强历史主动,更好地把握未来方向,②正确。
③:题干聚焦于学习党史国史的启示,该选项将范围扩大到“人类发展规律”,与题干核心指向不符,③排除。
④:对待历史经验应是继承与发展,而非“复刻”传统模式,④错误。
故本题选A。
17. “我希望有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望岁月无痕,天地不老。”从文学角度看,这些寄语充满了诗情画意。从哲学角度看( )
①事物虽然是运动的,但人性不会变,肯定存在“不改其性”的朋友
②物质的唯一特性是客观实在性,“岁月无痕”只是美好的祝福
③物质的运动具有绝对性,不存在“天地不老”的现象
④人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能存在的
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】①:从哲学上看,一切事物都处于运动和变化中,不存在“不改其性”的朋友,①错误。
②:物质的唯一特性是客观实在性,但“岁月无痕”违背了物质运动的绝对性,因此只是人们的美好愿望,②正确。
③:运动是物质固有的根本属性和存在方式,世界上没有不运动的物质,因此“天地不老”是不可能的,③错误。
④:“人在红尘面前是无能为力的”否认了人的意识的能动性,④错误。
故本题选C。
18. 被誉为“横竖都是世界第一”的贵州花江峡谷大桥在2025年9月正式通车。面对环境恶劣、技术空白等问题,工程团队认为只有尚未攻克的难关,没有攻克不了的难关,多次实地考察后敲定大桥设计图纸,自主研发多项世界首创工艺技术,用智慧与自然共谱“云端天路”之歌。对此,从哲学的基本问题角度解读正确的是( )
①花江峡谷大桥的建成通车说明要用发展的观点看问题
②自主研发多项施工工艺体现了思维对存在具有反作用
③“只有尚未攻克的难关”体现出思维与存在具有同一性
④工程团队实地考察后敲定设计图纸体现物质决定意识
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】D
【解析】
【详解】①:“发展的观点”属于唯物辩证法的范畴,并非哲学基本问题的内容,①排除。
②:“思维对存在的反作用”属于意识的能动作用,是辩证唯物论的内容,但并非哲学基本问题直接探讨的“第一性”或“同一性”,不符合题干要求,②排除。
③:这句话表明世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物,说明思维能够正确认识存在,直接对应哲学基本问题的第二个方面(同一性),③正确。
④:“实地考察”(物质、存在)决定“设计图纸”(意识、思维),说明存在决定思维,物质决定意识,直接对应哲学基本问题的第一个方面(第一性),④正确。
故本题选D。
19. 2025年10月,某公司发布人形机器人H2,其“大脑”具备集成贯通感知——理解——决策——执行闭环的“通智大脑”框架,可通过空间感知理解场景并进行推理决策。该公司研发团队强调,H2的“大脑”依托4纳米芯片与32核NPU等硬件设备,其复杂运算能力在某些情况下甚至高于人类。对此,下列理解正确的有( )
①意识是对客观存在的反映,机器人“大脑”的设计需要尊重客观规律
②意识的产生离不开大脑,机器人的大脑框架是其能推理决策的基础
③意识具有能动作用,机器人“大脑”的决策功能是人类智能的物化
④物质是意识的载体,机器人“大脑”的运行离不开芯片等硬件设备
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】
【详解】①:意识是对客观存在的反映,人类在设计机器人“大脑”(人工智能系统)时,必须尊重客观规律,因为意识的内容具有客观性,设计活动不能脱离客观实际,①正确。
②:意识是人脑的机能,机器人没有意识,其“推理决策”是基于程序算法的机械过程,而非意识活动;意识产生的生理基础是人脑,而非机器人的“大脑框架”,②错误。
③:意识具有能动作用,机器人的“决策功能”是人类智能的物化,是人类通过设计程序将自身智能延伸的结果,体现了人类意识的能动创造性,③正确。
④:意识的载体是人脑,机器人没有意识,其运行依赖的芯片等硬件是物质设备,但不能将其等同于“意识的载体”,该表述混淆了意识的生理基础与机器人的硬件基础,④错误。
故本题选B。
20. “小笼包+现代城市+繁花”演绎的上海,在“XXL号冻梨”旁滑雪的黑龙江⋯⋯,各种奇思妙想在央视网制作的视频《AI我中华》中得以呈现。使用AIGC技术生成行政区的地标图片与视频时,实际产出效果存在不确定性。因此,主流媒体推出“智慧+”产品,不仅要践行技术创新,更要重视( )
①用数字技术主导设计方案及思想表达
②以内容创新为行业赋能,提供价值引领
③技术研发要实现合目的性与合规律性统一
④技术变革带来的理念重构、实践重塑、社会重组
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】①:技术是工具,内容与思想才是核心,不能由技术主导,①排除。
②:主流媒体的“智慧+”产品需以优质内容为核心,通过内容创新传递价值,②正确。
③:AI技术产出存在不确定性,因此技术应用需兼顾目标(呈现创意)与规律(技术特性),③正确。
④:题干强调的是主流媒体在技术应用中需重视的方向,而非技术变革的宏观影响,④排除。
故本题选C。
二、简答题(40分)
21. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 王守仁:“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
材料二 荀子认为,“天地之变,阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。
结合上述材料,用所学的知识回答:
材料一和材料二各自属于什么样的哲学观点?并简要分析上述两种世界观。
【答案】
材料一属于主观唯心主义;材料二属于古代朴素唯物主义。
分析:①材料一认为世界的本原是意识,物质依赖于意识,意识决定物质。它把人的主观精神夸大为唯一的实在,当成第一性的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神,是错误的。②材料二看到了物质和意识的关系,认为世界的本原是物质,物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但它把物质归结为具体的物质形态,是不科学的。
【解析】
【详解】本题为判断说明类主观题,可运用“哲学的基本问题、唯物主义与唯心主义”的知识,从“思维和存在何者为本原、主观唯心主义的实质、古代朴素唯物主义的进步性与局限性”等角度来分析作答。
有效信息①:材料一“你未看此花时,此花与你同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”→可从“思维和存在何者为本原”角度分析说明,王守仁把“心”(人的主观精神)当作本原、认为物质依赖于意识,属于主观唯心主义;可从“主观唯心主义的实质”角度分析说明,它把人的主观精神夸大为唯一的实在、当成第一性的东西,认为客观事物乃至整个世界都依赖于人的主观精神,颠倒了物质和意识的关系,是错误的。
有效信息②:材料二“天地之变,阴阳之化”“天地合而万物生,阴阳接而变化起”→可从“古代朴素唯物主义”角度分析说明,荀子认为世界的本原是物质、物质决定意识,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的;可从“古代朴素唯物主义的局限”角度分析说明,它把物质归结为具体的物质形态,缺乏科学依据,是不科学的。
22. 阅读材料,完成下列要求。
2026年2月中共中央办公厅印发《关于在全党开展树立和践行正确政绩观学习教育的通知》,引导广大党员干部树立求真务实、为民造福的正确政绩观。
习近平同志在河北正定工作时,经调研发现正定虽是粮食“高产县”,但征购任务过高、群众负担很重。他坚持实事求是,主张“宁可不要‘全国高产县’这个桂冠,也要让群众过上好日子”。为切实减轻群众负担,他顶住压力,向上级如实反映情况,最终核减了高额粮食征购任务,缓解了群众的口粮紧张。
广大党员、干部要牢记空谈误国、实干兴邦的道理,始终坚持以实干出政绩,不断增强看问题的眼力、谋事情的脑力、察民情的听力、走基层的脚力,出实招、干实事、求实效。坚决克服和纠正形式主义、官僚主义,不造假、不浮夸、不折腾,不盲目蛮干、急躁冒进,杜绝装样子、搞花架子、随意铺摊子。同时,增强想干事、真干事的自觉,提高会干事、干成事的本领,始终坚持尊重规律、科学施策,做到责任在心、担当在肩,真正干出惠及人民、泽被后世,经得起实践、人民、历史检验的实绩。
结合材料,运用唯物论的知识,谈谈你对“不盲目蛮干、急躁冒进”“尊重规律、科学施策”这一要求的理解。
【答案】①物质决定意识,意识是物质的反映。这要求我们坚持一切从实际出发,实事求是。在实际工作中,党员、干部必须立足本地区本部门的发展实际,根据客观条件来制定目标、推进工作,不能脱离实际搞“拍脑袋”决策,坚决克服“盲目蛮干、急躁冒进”的倾向。
②规律是客观的,不以人的意志为转移。这要求我们必须尊重客观规律,按客观规律办事。推进改革发展各项工作,必须“尊重规律、科学施策”,认识和把握经济社会发展的内在规律,不能违背规律行事,否则必然会受到规律的惩罚。
③正确发挥主观能动性,必须把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。广大党员、干部既要“增强想干事、真干事的自觉”,又要“提高会干事、干成事的本领”;既要敢担当、有作为,又要尊重规律、讲究科学,做到责任在心、担当在肩,真正干出惠及人民、泽被后世的实绩。
【解析】
【详解】本题为分析类主观题,知识限定明确,可从物质与意识的辩证关系、规律的客观性、主观能动性与客观规律的关系角度分析作答。
有效信息①:习近平同志立足正定征购任务过高、群众负担重的实际情况核减征购任务,党员干部要杜绝脱离实际的花架子、铺摊子行为→可从物质决定意识,要坚持一切从实际出发、实事求是的角度分析:要求党员干部立足本地实际制定工作目标、推进工作,脱离实际的“拍脑袋”决策属于盲目蛮干、急躁冒进的错误倾向,不符合求真务实的政绩观要求。
有效信息②:明确提出要“尊重规律、科学施策”,反对不顾客观实际的盲目蛮干、急躁冒进→可从规律的普遍性和客观性的角度分析:规律是客观的,不以人的意志为转移,违背规律必然受到规律的惩罚,推进各项工作必须认识和把握经济社会发展的内在规律,按照客观规律科学施策,才能避免错误。
有效信息③:要求党员干部既要增强想干事的自觉,又要提高干成事的本领,既要担当作为又要尊重规律→可从发挥主观能动性和尊重客观规律相结合的角度分析:干事创业既要充分发挥主观能动性,主动担当作为,又要以尊重客观规律为前提,做到二者有机统一,才能创造出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
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