精品解析：甘肃兰州市兰州新区贺阳高级中学等校区2026-2027学年高一上学期第一次月考历史试卷

贺阳教育兰州校区2026—2027学年第一学期高一年级九月月考 历史试卷 考试时间：75分钟 注意事项： 1．答题前请填好自己的姓名、班级、考号等信息； 2．请将答案正确填写在答题卡上。 第I卷 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，总分48分，在每个小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题要求） 1. 有学者认为，良渚玉琮上的神人兽面纹（图1），与后来中原商周青铜器上的饕餮纹（图2）渊源关系十分明显。该学者意在强调（ ） A. 早期文明发展的同源性 B. 区域间的交流频繁 C. 文化基因的跨时空传递 D. 各地经济往来密切 【答案】C 【解析】 【详解】A.良渚是长江流域新石器时代文化，商周是中原青铜时代文明，二者并非同一文明源头，错误。 B.良渚文化与商周文化并非同一时期的文明，时间跨度上千年，不存在同一时期区域间的频繁交流，错误。 C.良渚玉琮的神人兽面纹，经过时间的演变、空间的传播，成为商周青铜器饕餮纹的文化渊源，体现了文化元素跨越时间与空间的传承，正确。 D.题干讨论的是纹饰的文化渊源，与经济往来无关，错误。 故选C项。 2. 山西陶寺遗址出土的鼍鼓、石磬组合，与殷墟礼制高度契合；其礼器特征亦反映出与良渚、石峁等文化存在远距离交流。这些考古发现可佐证（ ） A. 陶寺已步入成熟奴隶制社会阶段 B. 中华文明起源呈多元一体的发展态势 C. 陶寺文化是夏商文明的直接源头 D. 早期文明之间交流仅局限于礼器制作 【答案】B 【解析】 【详解】A.陶寺社会处于国家初始形态，且夏朝建立标志中国进入奴隶制国家阶段，错误。 B.中华文明起源呈多元一体的发展态势，陶寺和良渚、石峁存在文化交流，又与殷墟礼制一脉相承，体现各地文明多元发展又相互交融汇聚，符合题意，正确。 C.夏商文明渊源复杂，陶寺遗址只是重要文化之一，不是夏商文明的直接源头，错误。 D.陶寺遗址跟其他文化遗址存在礼制方面交流，但不能说交流仅仅局限于礼器制作，错误。 故选B项。 3. 甲骨卜辞多见“蜀受年（丰收）”“蜀不其受年”“蜀御”“蜀人”等与蜀地相关记载；三星堆遗址出土大量商式青铜尊罍、玉礼器及陨铁斧钺等，其中，八号坑青铜尊兽面纹中还暗藏商代“亚”字形族徽。这可以佐证，商代（ ） A. 内外服制度得到推广 B. 实现对巴蜀直接管辖 C. 蜀地与中原联系密切 D. 存在跨区域文明交流 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料仅体现中原与蜀地的文化、文字往来，没有涉及地方统治、行政管辖等内外服制度相关内容，错误。 B.商代尚未实现权力的高度集中，不可能对偏远的巴蜀地区实现直接管辖，错误。 C.材料仅能证明两地存在交流，没有充足证据证明联系达到“密切”的程度，错误。 D.商代甲骨卜辞存在大量蜀地相关记载，蜀地三星堆遗址出土了带有商文化特征的礼器、商代族徽，可证明不同区域的文明之间存在交流，正确。 故选D项。 4. 西周早期利簋上的青铜铭文与商代晚期坂方鼎铭文的文字风格基本一致。与商代晚期文字相比，周代早期文字的象形程度仍然很高。如西周早期的“王”字和商代晚期的“王”字，均保留着像斧钺刃部的形态。这反映出（ ） A. 文字统一巩固政权统治 B. 商周借助文字神化王权 C. 华夏文明发展的延续性 D. 青铜器是文字主要载体 【答案】C 【解析】 【详解】A.商周时期尚未实现文字统一，文字统一是秦朝的举措，因此“文字统一巩固政权统治”不符合史实，错误。 B.材料仅体现商周“王”字的象形形态保留了斧钺的外形，并未直接反映“借助文字神化王权”的意图，属于过度解读，错误。 C.西周早期青铜铭文与商代晚期文字风格、象形程度高度一致，体现了周对商文化的继承，反映出华夏文明发展的延续性，符合题意，正确。 D.商周时期文字载体除青铜器外，还有甲骨等材料，“青铜器是文字主要载体”的表述不准确，错误。 故选C项。 5. 下表为春秋战国时期水利工程发展概况。这一变化体现了（ ） 时期 主导力量 类型 春秋时期 贵族、卿大夫 以区域性灌溉渠系、短途运河为主 战国时期 诸侯国 以大型灌溉工程为核心，运河、防洪并重 A. 诸侯兼并战争加剧 B. 区域经济发展差距扩大 C. 国家治理效能提升 D. 土地私有制度逐步确立 【答案】C 【解析】 【详解】A.水利工程的主导力量与类型变化，不能直接反映诸侯兼并战争的激烈程度，错误。 B.材料仅呈现水利工程的发展变化，未涉及各区域经济发展状况的对比，无法体现发展差距扩大，错误。 C.水利工程由春秋时贵族、卿大夫主导的小型工程，发展为战国时诸侯国主导的大型综合性工程，说明国家组织动员能力增强，治理效能显著提升，正确。 D.材料围绕水利工程建设展开，并未提及土地所有制的变革，无法体现土地私有制度逐步确立，错误。 故选C项。 6. 春秋后期，晋国把原属贵族封邑的地区改置为县，县令、县大夫由国君任免；秦国商鞅变法后，普遍推行县制，并以户籍、什伍连坐等办法编排民众。上述变化反映出（ ） A. 宗族血缘成为治理纽带 B. 官僚政治开始取代贵族政治 C. 礼乐制度获得全面恢复 D. 地方自治不断削弱中央权力 【答案】B 【解析】 【详解】A.宗族血缘成为治理纽带是商周时期贵族政治的特征，而材料中任免官员、什伍连坐等措施是弱化血缘纽带，错误。 B.春秋晋国、战国秦国设县，县官由国君直接任免，不再世袭；秦国依靠户籍、什伍制度管理百姓，这些举措有利于打破贵族世代掌控封地的模式，标志着官僚政治开始取代贵族政治，正确。 C.春秋后期到战国时期礼乐制度逐渐崩溃，并未全面恢复，错误。 D.县制的推行和什伍连坐的实施，强化了中央对地方的管控，而非削弱中央权力，错误。 故选B项。 7. 古代某思想家认为：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。夫物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”由此可见，该思想家主张（ ） A. 隆礼重法 B. 克己复礼 C. 无为而治 D. 兼爱非攻 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“是以圣人去甚，去奢，去泰”，可知该思想家认为圣人应去除极端、奢侈和过度，即强调顺应自然、减少人为干预，符合道家“无为而治”的核心思想，C项正确；“隆礼重法”是儒家荀子的主张，强调礼法并重，与题干反对干预的思想相悖，排除A项；“克己复礼”是儒家孔子的主张，主张约束自身以恢复周礼，与“无为”不符，排除B项；“兼爱非攻”是墨家墨子的主张，提倡平等关爱与和平，与题干“顺应自然”无关，排除D项。故选C项。 8. 下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是（ ） 西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》 “（二十六年）分天下以为三十六郡” 南朝裴骃《史记集解》 开列三十六郡名单 近现代谭其骧《秦郡新考》 确立的秦郡体系成为当时学界共识 21世纪以来诸多出土文献 出现诸多新郡名，例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡 A. 历史研究下真相日益清晰 B. 《史记》的可信度逐步降低 C. 出土文献有助“修正秦史” D. 历代文献得到出土文献证实 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中历代对秦郡的认知是不断被补充、修正的过程，并非简单的“真相日益清晰”，且历史研究难以宣称完全还原“真相”，错误。 B.出土文献补充了《史记》的记载，但不能因此推断《史记》的可信度“逐步降低”，两者相互补充而非对立，错误。 C.21世纪以来的出土文献如里耶秦简，发现了洞庭、苍梧两郡，补充了传统文献中未记载的秦郡信息，对谭其骧等人确立的秦郡体系形成了修正，推动了对秦郡及秦代历史的重新认知，体现了出土文献对“修正秦史”的重要作用，正确。 D.出土文献补充了传统文献的不足，并非“证实”了历代文献，反而修正了部分传统说法，错误。 故选C项。 9. 春秋时期，孔子针对当时的社会现实，认为“名不正，则言不顺”；“故君子名之必可言也，言之必可行也”；“君子去仁，恶乎成名”；“（尧的功德）荡荡乎！民无能名焉”等。由此可知，孔子主张（ ） A. 限制贵族政治权力 B. 礼治与法治结合 C. 重建社会伦理秩序 D. 以仁政治理国家 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中孔子主张维护等级制度，并没有提出限制贵族权力的主张，错误。 B.“礼治与法治结合”是荀子的思想，孔子更强调礼治，不主张法治结合，错误。 C.春秋时期礼崩乐坏，孔子针对社会现实提出“正名”、君子需守仁等相关主张。“正名”旨在恢复周礼所规定的等级名分，“仁”是其倡导的核心道德准则，二者共同的目标是重建当时已经崩溃的社会伦理秩序，正确。 D.“仁政”是孟子的主张，孔子提出“仁”是伦理道德范畴，没有直接提出“仁政”治国，错误。 故选C项。 10. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后，“号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。据此可知，陈胜吴广起义（ ） A. 获得了社会的广泛支持 B. 爆发的重要原因为秦的暴政 C. 成功推翻了秦朝的统治 D. 以恢复楚国政权为主要目的 【答案】B 【解析】 【详解】A.材料仅体现三老、豪杰拥戴陈胜，不能代表社会各阶层，无法说明获得社会广泛支持，错误。 B.材料中“伐无道，诛暴秦”直接点明起义针对秦朝暴政，结合所学可知秦的严刑峻法、繁重赋役是起义爆发的重要原因，正确。 C.陈胜吴广起义最终失败，并未推翻秦朝统治，错误。 D.起义以反秦为核心目标，恢复楚国只是号召手段，错误。 故选B项。 11. 司马迁在《史记》中首创民族史传体例，设立《匈奴列传》《西南夷列传》等篇章，将少数民族历史与汉族历史杂糅编入通史，明确提出各民族“同属黄帝子孙”。这一书写范式（ ） A. 宣扬了汉武帝时期的大一统成就 B. 否定先秦时期的华夏中心观念 C. 强化中华民族共同体的历史认同 D. 体现史书体例开始转向纪传体 【答案】C 【解析】 【详解】A.司马迁为少数民族立传、主张各族同根同源，核心是民族观念，并非单纯宣扬汉武帝大一统功绩，错误。 B.司马迁整合各民族历史、淡化族群隔阂，并没有完全否定华夏中心的传统观念，错误。 C.司马迁将各族历史共同载入史书，强调民族同源，有利于拉近民族关系，增强整体的历史归属感，强化中华民族共同体认同，正确。 D.《史记》首创纪传体史书体例，但题干侧重民族书写的特点，和史书体例转变没有关联，错误。 故选C项。 12. 元封五年（公元前106年），汉武帝设立了“刺史出巡制度”，将全国划分为13个州部，每个州部设置一名刺史，依据当时颁布的监察法规《刺史六条》来考察吏治。刺史每年八月巡视所辖区域，年底回到中央向皇帝奏闻监察情况。由此可见，当时的刺史（ ） A. 掌握地方行政实权 B. 代表中央监察地方 C. 直接任免地方官员 D. 位高权重且可世袭 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉武帝时期的刺史是监察官员，并非地方行政长官，不直接处理地方行政事务，因此不掌握地方行政实权，错误。 B.刺史依据《刺史六条》考察吏治、每年八月巡视辖区、年底回中央奏闻监察情况，这说明刺史的核心职能就是代表中央监察地方官员，正确。 C.汉代地方官员的任免权掌握在中央手中，刺史仅有监察、奏报的权力，不能直接任免地方官员，错误。 D.汉武帝时期的刺史品秩不高，但权力较大，且刺史由中央直接任命，不可世袭，错误。 故选B项。 13. 汉武帝任用尚书、侍中等亲信侍从参与中枢决策，以丞相为首的中央官僚机构仅负责日常政务执行，形成内外朝分立格局。这一制度设计的主要目的是（ ） A. 通过增设机构扩大官僚队伍 B. 设内朝牵制外朝以强化皇权 C. 以分化事权的方式削弱相权 D. 用监察机构监督丞相的权力 【答案】B 【解析】 【详解】A.汉武帝设立内外朝并非以扩充官僚队伍为目的，只是中枢权力结构的调整，错误。 B.任用亲信组成内朝参与决策，以丞相为核心的外朝只负责执行，以内朝牵制外朝，最终达到削弱相权、强化皇权的目的，符合内外朝制度的核心意图，正确。 C.分化事权不是内外朝制度的设计逻辑，内外朝是决策与执行的权力分割，并非分割宰相具体职权，错误。 D.尚书、侍中属于亲信侍从，并非专门的监察机构，不存在监察丞相的职能，错误。 故选B项。 14. 东汉初，“虽置三公，事归台阁”，且宫廷内官全部由宦官充任。内宫中，中常侍“掌侍左右，从入内宫、赞导内众事，顾问应对给事”，黄门侍郎“掌侍从左右，关通中外”并“受尚书事”。这一现象的出现（ ） ①利于君主专制的强化 ②标志着三公九卿制度瓦解 ③为宦官专权提供了可能 ④表明中外朝的职能转换 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料并结合所学知识可知，东汉初期，汉光武帝刘秀出于西汉后期的教训，增强尚书台的作用以加强皇权，①正确；材料仅涉及“三公”权力的削弱，无法佐证“三公九卿制度瓦解”，②错误；严格控制外戚干政，提升了宦官地位，宦官成了皇帝依赖的对象。出入禁中的中常侍和黄门侍郎逐渐在不同程度上操纵或干预尚书政务，为其专权提供了可能，③正确；东汉时尚书台崛起确实反映了内朝权力增强，但题干现象更侧重宦官角色，而非明确“职能转换”的直接证据，④错误；B项正确，排除ACD项。故选B项。 15. 《九章算术》的部分内容为：第一章“方田”（田亩面积计算方法）、第二章“粟米”（按比例交换谷物等的计算方法）、第三章“衰分”（按等级分配物资或摊派税收的比例问题）等。这反映出《九章算术》（ ） A. 系统总结了魏晋时期的数学成就 B. 有利于解决社会的实际问题 C. 形成了完整的数学理论体系 D. 体现了统治阶层加强专制的需要 【答案】B 【解析】 【详解】A.《九章算术》成书于汉代，并非魏晋，是对汉代数学成就的总结，错误。 B.《九章算术》的内容围绕田亩测算、物资交换、赋税分配等生产生活、政务事务展开，实用性极强，正确。 C.《九章算术》侧重实用算术，偏重应用而非抽象理论研究，其没有构建完整的数学理论体系，错误。 D.材料主要涉及《九章算术》的内容与编写特点，无“君主专制强化”的相关内容，错误。 故选B项。 16. 汉代诸侯国准南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。通过材料可以看出当时（ ） A. 汉承秦制弊端开始出现 B. 七国之乱影响巨大 C. 以法为教受到冲击 D. 郡国并行制存在隐患 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料可知，汉代诸侯国淮南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相并自行任命，且文帝准许此事，有人指出依汉律王国重要官职应由朝廷任命，此举有违律法，这反映出在郡国并行体制下，诸侯国仍保有较大人事任免权，中央对封国的控制存在制度性漏洞，一旦诸侯强势便可能僭越中央权限，埋下分裂隐患，D项正确；汉承秦制主要指中央集权与郡县制等政治架构，材料凸显的是封国用人权与中央律法冲突，并非秦制弊端初现，排除A项；七国之乱发生于景帝时期，淮南王刘长为文帝时人物，时间顺序不符，排除B项；以法为教是秦朝法治思想在文化教育的体现，材料聚焦封国用人与中央律法冲突，并非文化教育层面的法治理念受冲击，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题：本题共四个小题，共52分。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 战国时期，各诸侯国的政治结构发生了深刻变化。传统上依靠血缘世袭的卿大夫阶层在激烈的内外斗争中逐渐失势，有些甚至沦为平民。与此同时，各国君主为了在兼并战争中生存壮大，迫切需要吸纳真正有能力的人才，不论其出身如何。于是，一种新的政治风尚逐渐形成：君主和权贵们竞相“养士”，招揽各类有才学、有胆识之人，许以厚禄，委以重任。这些士人中，不少来自社会下层，却凭借智谋、口才或军功获得重用。 ——摘编自许倬云《中国古代社会史论——春秋战国时期的社会流动》 材料二 汉武帝时期，正式确立察举制度，要求各郡国定期向中央举荐人才，其标准包括“孝廉”（孝顺亲长、廉能正直）、“贤良”（德才兼备）、“文学”（通晓儒学）等。与战国时不同的是，这是一种由朝廷主导、按地域和人口定额、定期举行的制度化选拔，而非依赖于个别君主或权贵的个人“养士”行为。通过察举入仕者，多先任地方属吏，积累经验后擢升。 ——整理自班固《汉书·武帝纪》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期“养士”之风盛行的社会背景。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析战国以来选官理念的变化。 【答案】（1）背景：贵族政治衰落，世卿世禄制瓦解；兼并战争需要人才；士阶层崛起，提供丰富人才资源；社会流动性增强。 （2）变化：选官主体从君主或权贵个人“养士”转为朝廷主导的制度化选官；选官标准从重才转为德才并重；选官范围从贵族或士人扩展为面向全国，按地域和人口定额举荐；选官程序从随意性转为规范性；选官目的从应对兼并战争转为维护中央集权与儒家伦理秩序。 【解析】 【小问1详解】 背景：根据材料一“依靠血缘世袭的卿大夫阶层在激烈的内外斗争中逐渐失势，有些甚至沦为平民”可得出，贵族政治衰落，世卿世禄制瓦解；根据材料一“各国君主为了在兼并战争中生存壮大，迫切需要吸纳真正有能力的人才”可得出，兼并战争需要人才；根据材料一“君主和权贵们竞相‘养士’”可得出，士阶层崛起，提供丰富人才资源；结合所学知识可得出，社会流动性增强。 【小问2详解】 变化：根据材料一“君主和权贵们竞相‘养士’”到材料二“这是一种由朝廷主导、按地域和人口定额、定期举行的制度化选拔”可得出，选官主体从君主或权贵个人“养士”转为朝廷主导的制度化选官；根据材料一“迫切需要吸纳真正有能力的人才”到材料二“标准包括‘孝廉’（孝顺亲长、廉能正直）、‘贤良’（德才兼备）、‘文学’（通晓儒学）等”可得出，选官标准从重才转为德才并重；根据材料一“ 君主和权贵们竞相‘养士’，招揽各类有才学、有胆识之人”到材料二“正式确立察举制度……按地域和人口定额、定期举行的制度化选拔”选官范围从贵族或士人扩展为面向全国，按地域和人口定额举荐；选官程序从随意性转为规范性；根据材料一“各国君主为了在兼并战争中生存壮大”并结合所学知识可得出，选官目的从应对兼并战争转为维护中央集权与儒家伦理秩序。 18. 自先秦至秦汉，中国由分裂走向统一，一个以华夏汉族为中心的多民族国家逐步形成。阅读材料，回答问题。 材料一 华即华夏族，亦称夏、诸夏，它是以上古的炎黄部落联盟为核心，逐渐融会许多不同来源的氏族部落集团而形成的、具有共同经济和文化生活的族体。相对华夏族被称为“夷”，具体又有夷、蛮、戎、狄等名称。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——改编自张帆《中国古代简史》（第二版） 材料二 秦朝的疆域在始皇二十八年（公元前219年）所立琅邪台石刻上，有这样的说法：“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”后经秦始皇的数年经营，疆域更有扩大。在这个疆域之内不仅居住着华夏民族，即后来的汉族，还有巴人、蜀人、越人、蛮人和西南夷等众多的民族，秦朝是我国古代第一个统一的多民族国家。 ——摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史（第二卷）》 （1）根据材料一，结合所学，概括春秋战国时期我国民族关系出现重要变化的表现，并指出这些变化对推动中华民族历史发展的重要作用。 （2）根据材料二并结合所学，从“疆域”开拓的角度列举秦始皇为建立“我国古代第一个统一的多民族国家”所做的贡献，并简析这一局面形成的重要意义。 【答案】（1）表现：华夏文明与四夷文化相互影响，华夏文明进一步丰富（或各民族在频繁往来和密切联系中，产生了华夏认同观念）；进入中原的戎狄蛮夷绝大部分融入了华夏族；华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群。作用：促进了秦以后统一而有持久生命力的汉民族的形成；为中国秦以后统一多民族国家的形成奠定了基础。 （2）贡献：灭东方六国，统一天下；征服南方越族地区；加强对云、贵一带西南夷的控制；北击匈奴，修筑长城。意义：促进了各民族的交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 【解析】 【小问1详解】 表现：本小问从文化交流、族群融合、族群发展角度归纳。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 表现 华夏文明影响周边夷、蛮、戎、狄，少数民族文化也丰富华夏文明 春秋战国时期华夏族与周边夷、蛮、戎、狄长期杂居交往→先进华夏文明辐射影响少数民族，少数民族文化反向补充华夏文明→各族文化双向交融，逐渐形成共同文化认知与华夏认同观念 华夏文明与四夷文化相互影响，华夏文明进一步丰富，各民族逐渐产生华夏认同观念 春秋战国之交，进入中原的戎狄诸部大多融入华夏族 春秋战国民族交往日益频繁深入→内迁中原的戎狄蛮夷与华夏民众长期混居共生、消解族群隔阂→大部分戎狄蛮夷逐步融入华夏族体系 进入中原的戎狄蛮夷绝大部分融入了华夏族 华夏族吸纳周边部族，族群稳定性增强、分布范围扩大 华夏族持续吸纳融合周边少数民族部族→不断补充新鲜血液、整合多元文化→族群凝聚力、稳定性大幅增强，分布范围更加广泛 华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群 历史作用：本小问从民族发展、国家格局角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 作用 华夏族群不断发展壮大，秦之后形成统一且生命力持久的汉民族 春秋战国长期民族交融不断整合各族群、凝练共同文化认同→完善华夏族群体系→为秦统一后形成稳定、持久的汉民族奠定族群与文化基础 促进了秦以后统一而有持久生命力的汉民族的形成 春秋战国民族交融不断加深，族群联系日益紧密 长期民族交往交融消解地域与族群隔阂→强化各民族整体联结、凝聚大一统共识→为秦汉统一多民族国家的建立与发展筑牢历史根基 为中国秦以后统一多民族国家的形成奠定了基础 【小问2详解】 贡献：本小问从中原统一、南方经略、西南治理、北方防御角度归纳分析。解题思路如下表 材料关键信息 推理过程 贡献 秦朝实现天下一统，疆域囊括原六国之地 春秋战国长期诸侯割据、战乱频繁→秦始皇攻灭东方六国、完成中原统一→结束分裂局面，奠定秦朝大一统疆域核心基础 灭东方六国，统一天下 疆域南至北户，管辖南方部族区域 南方越族区域广阔、独立于中原统治→秦朝主动开拓南疆、出兵平定岭南→将南方疆域纳入国家版图，实现有效管辖与开发 征服南方越族地区 疆域内包含西南夷等众多民族，朝廷实施管辖 西南云贵地区部族众多、归属松散→秦朝加强对西南夷地区的管控与治理→将西南边疆纳入国家疆域，拓展王朝统治范围 加强对云、贵一带西南夷的控制 疆域北过大夏，北方边疆加以经营治理 北方匈奴长期南下侵扰中原、威胁北疆稳定→秦朝出兵北击匈奴、收复河套，修筑长城→稳固北方边疆疆域，强化北疆防御体系 北击匈奴，修筑长城 历史意义：本小问从民族交融、国家发展角度分析。解题思路如下表： 材料关键信息 推理过程 意义 大一统疆域内生活着多个民族，共处同一政权之下 秦朝大一统疆域涵盖中原与多民族边疆区域→各民族统一归属中央政权管辖→打破地域、族群壁垒，有效推动各民族交往交流交融，凝聚民族共同体意识 促进了各民族的交往交流交融 疆域统一、民族共处，建立起统一的多民族封建国家 秦朝完成疆域大一统、建立统一多民族封建国家→奠定古代中国疆域基本格局→保障政治统一、经济互通、社会稳定，持续推动统一多民族国家整体发展 推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 “昔武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。” ——《左传·昭公二十八年》 材料二 “秦兼诸侯，山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之……然陈涉率罢散之卒，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应……” ——《过秦论》 （1）材料一反映的是西周的哪一政治制度？该制度的目的是什么？ （2）材料二中秦朝灭亡的根本原因是什么？结合所学知识，指出秦朝为加强中央集权采取了哪些措施？ 【答案】（1）制度：分封制。目的：稳定周初的政治形势，巩固疆土（或“以藩屏周”）。 （2）根本原因：秦的暴政（或“陈涉起义”反映的阶级矛盾激化）。 措施：①最高统治者称皇帝，总揽大权；②中央设丞相、太尉、御史大夫，分管行政、军事、监察；③地方推行郡县制，郡县长官由皇帝任免；④统一货币、度量衡、文字；⑤修长城、驰道等。 【解析】 【小问1详解】 制度：本小问要求指出西周分封制及其目的。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可得出西周时期的分封制，其目的从稳定政治形势、巩固统治的角度说明。 【小问2详解】 根本原因：本小问要求分析秦朝灭亡的根本原因。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可得出秦朝灭亡的根本原因是暴政。 措施：本小问要求指出秦朝加强中央集权的措施。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从皇帝制度、三公九卿制、郡县制、统一文字货币、修长城、建驰道等方面归纳。 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝在位五十余年，汉代的政治、经济、文化等达到鼎盛时期，他的一系列的政治、经济、军事、文化的改革措施使汉朝进入大发展时期。汉武帝之所以能够成就汉朝的宏伟大业，成为历史上杰出的人物，一方面是他所处时代的客观要求所使然，可以说汉武帝是那个时代的代表和标志，同时，汉武帝时期所取得的文治武功的辉煌政绩又与他个人身体力行的实践有着密切联系，汉武帝雷厉风行、大刀阔斧的改革，务实的精神以及“尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明”的品质是汉武帝能够取得显赫功绩的主观因素。同众多的封建帝王一样，汉武帝也有过生活奢侈的一面，在位期间，大兴土木、巡游无度，晚年时期，由于奢侈、腐化和迷信等，汉代出现了“天下虚耗，人复相食”的局面，社会十分动荡。面对危机四伏的社会局势，汉武帝改弦更张，下诏进行政治改良，实行温和政治，减少边事，与民休息。汉武帝晚年的政治改良显示了政治家的博大的胸襟和务实的精神。作为一位历史人物，我们应对他所取得的文治武功给予充分的肯定。 ——摘自洪煜《评汉武帝》 （1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。 （2）结合所学知识，列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施，并予以说明。 【答案】（1）原因：①汉代前期休养生息政策推动社会经济恢复发展，为其提供物质基础；②时代发展需要加强中央集权、解决边患等现实需求的推动；③汉武帝个人具备雷厉风行的改革魄力、务实的执政精神、选贤任能的执政品质。 （2）示例： 措施：政治上颁布“推恩令”。 说明：“推恩令”规定诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟可分割王国部分土地成为列侯，归郡统辖。这一措施削弱了地方诸侯国势力，加强了中央集权，巩固了国家统一，稳定了汉代统治秩序，推动汉朝进入强盛时期。 【解析】 【小问1详解】 原因：本小问要求概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从经济基础、时代需求、个人素养角度分析。 【小问2详解】 措施说明：本小问要求列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施并予以说明。关于措施可以列举汉武帝在政治上颁布“推恩令”。关于说明可从“推恩令”的内容、中央集权加强、巩固国家统一的角度分析。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 贺阳教育兰州校区2026—2027学年第一学期高一年级九月月考 历史试卷 考试时间：75分钟 注意事项： 1．答题前请填好自己的姓名、班级、考号等信息； 2．请将答案正确填写在答题卡上。 第I卷 一、单项选择题（本题共16小题，每小题3分，总分48分，在每个小题给出的四个选项中，只有一个选项符合题要求） 1. 有学者认为，良渚玉琮上的神人兽面纹（图1），与后来中原商周青铜器上的饕餮纹（图2）渊源关系十分明显。该学者意在强调（ ） A. 早期文明发展的同源性 B. 区域间的交流频繁 C. 文化基因的跨时空传递 D. 各地经济往来密切 2. 山西陶寺遗址出土的鼍鼓、石磬组合，与殷墟礼制高度契合；其礼器特征亦反映出与良渚、石峁等文化存在远距离交流。这些考古发现可佐证（ ） A. 陶寺已步入成熟奴隶制社会阶段 B. 中华文明起源呈多元一体的发展态势 C. 陶寺文化是夏商文明的直接源头 D. 早期文明之间交流仅局限于礼器制作 3. 甲骨卜辞多见“蜀受年（丰收）”“蜀不其受年”“蜀御”“蜀人”等与蜀地相关记载；三星堆遗址出土大量商式青铜尊罍、玉礼器及陨铁斧钺等，其中，八号坑青铜尊兽面纹中还暗藏商代“亚”字形族徽。这可以佐证，商代（ ） A. 内外服制度得到推广 B. 实现对巴蜀直接管辖 C. 蜀地与中原联系密切 D. 存在跨区域文明交流 4. 西周早期利簋上的青铜铭文与商代晚期坂方鼎铭文的文字风格基本一致。与商代晚期文字相比，周代早期文字的象形程度仍然很高。如西周早期的“王”字和商代晚期的“王”字，均保留着像斧钺刃部的形态。这反映出（ ） A. 文字统一巩固政权统治 B. 商周借助文字神化王权 C. 华夏文明发展的延续性 D. 青铜器是文字主要载体 5. 下表为春秋战国时期水利工程发展概况。这一变化体现了（ ） 时期 主导力量 类型 春秋时期 贵族、卿大夫 以区域性灌溉渠系、短途运河为主 战国时期 诸侯国 以大型灌溉工程为核心，运河、防洪并重 A. 诸侯兼并战争加剧 B. 区域经济发展差距扩大 C. 国家治理效能提升 D. 土地私有制度逐步确立 6. 春秋后期，晋国把原属贵族封邑的地区改置为县，县令、县大夫由国君任免；秦国商鞅变法后，普遍推行县制，并以户籍、什伍连坐等办法编排民众。上述变化反映出（ ） A. 宗族血缘成为治理纽带 B. 官僚政治开始取代贵族政治 C. 礼乐制度获得全面恢复 D. 地方自治不断削弱中央权力 7. 古代某思想家认为：“将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。夫物，或行或随，或歔或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。”由此可见，该思想家主张（ ） A. 隆礼重法 B. 克己复礼 C. 无为而治 D. 兼爱非攻 8. 下表为有关秦郡的认知。对其解读合理的是（ ） 西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》 “（二十六年）分天下以为三十六郡” 南朝裴骃《史记集解》 开列三十六郡名单 近现代谭其骧《秦郡新考》 确立的秦郡体系成为当时学界共识 21世纪以来诸多出土文献 出现诸多新郡名，例如里耶秦简首度出现洞庭、苍梧两郡 A. 历史研究下真相日益清晰 B. 《史记》的可信度逐步降低 C. 出土文献有助“修正秦史” D. 历代文献得到出土文献证实 9. 春秋时期，孔子针对当时的社会现实，认为“名不正，则言不顺”；“故君子名之必可言也，言之必可行也”；“君子去仁，恶乎成名”；“（尧的功德）荡荡乎！民无能名焉”等。由此可知，孔子主张（ ） A. 限制贵族政治权力 B. 礼治与法治结合 C. 重建社会伦理秩序 D. 以仁政治理国家 10. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜占领陈后，“号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：‘将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。’陈涉乃立为王，号为张楚”。据此可知，陈胜吴广起义（ ） A. 获得了社会的广泛支持 B. 爆发的重要原因为秦的暴政 C. 成功推翻了秦朝的统治 D. 以恢复楚国政权为主要目的 11. 司马迁在《史记》中首创民族史传体例，设立《匈奴列传》《西南夷列传》等篇章，将少数民族历史与汉族历史杂糅编入通史，明确提出各民族“同属黄帝子孙”。这一书写范式（ ） A. 宣扬了汉武帝时期的大一统成就 B. 否定先秦时期的华夏中心观念 C. 强化中华民族共同体的历史认同 D. 体现史书体例开始转向纪传体 12. 元封五年（公元前106年），汉武帝设立了“刺史出巡制度”，将全国划分为13个州部，每个州部设置一名刺史，依据当时颁布的监察法规《刺史六条》来考察吏治。刺史每年八月巡视所辖区域，年底回到中央向皇帝奏闻监察情况。由此可见，当时的刺史（ ） A. 掌握地方行政实权 B. 代表中央监察地方 C. 直接任免地方官员 D. 位高权重且可世袭 13. 汉武帝任用尚书、侍中等亲信侍从参与中枢决策，以丞相为首的中央官僚机构仅负责日常政务执行，形成内外朝分立格局。这一制度设计的主要目的是（ ） A. 通过增设机构扩大官僚队伍 B. 设内朝牵制外朝以强化皇权 C. 以分化事权的方式削弱相权 D. 用监察机构监督丞相的权力 14. 东汉初，“虽置三公，事归台阁”，且宫廷内官全部由宦官充任。内宫中，中常侍“掌侍左右，从入内宫、赞导内众事，顾问应对给事”，黄门侍郎“掌侍从左右，关通中外”并“受尚书事”。这一现象的出现（ ） ①利于君主专制的强化 ②标志着三公九卿制度瓦解 ③为宦官专权提供了可能 ④表明中外朝的职能转换 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 15. 《九章算术》的部分内容为：第一章“方田”（田亩面积计算方法）、第二章“粟米”（按比例交换谷物等的计算方法）、第三章“衰分”（按等级分配物资或摊派税收的比例问题）等。这反映出《九章算术》（ ） A. 系统总结了魏晋时期的数学成就 B. 有利于解决社会的实际问题 C. 形成了完整的数学理论体系 D. 体现了统治阶层加强专制的需要 16. 汉代诸侯国准南王刘长驱逐朝廷委派的王国丞相等官员，请求自行任命，得到文帝准许。有人议论：依汉律，王国丞相等职位空缺，应由朝廷任命，皇帝此举实际有违朝廷律法。通过材料可以看出当时（ ） A. 汉承秦制弊端开始出现 B. 七国之乱影响巨大 C. 以法为教受到冲击 D. 郡国并行制存在隐患 第Ⅱ卷 二、非选择题：本题共四个小题，共52分。 17. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 战国时期，各诸侯国的政治结构发生了深刻变化。传统上依靠血缘世袭的卿大夫阶层在激烈的内外斗争中逐渐失势，有些甚至沦为平民。与此同时，各国君主为了在兼并战争中生存壮大，迫切需要吸纳真正有能力的人才，不论其出身如何。于是，一种新的政治风尚逐渐形成：君主和权贵们竞相“养士”，招揽各类有才学、有胆识之人，许以厚禄，委以重任。这些士人中，不少来自社会下层，却凭借智谋、口才或军功获得重用。 ——摘编自许倬云《中国古代社会史论——春秋战国时期的社会流动》 材料二 汉武帝时期，正式确立察举制度，要求各郡国定期向中央举荐人才，其标准包括“孝廉”（孝顺亲长、廉能正直）、“贤良”（德才兼备）、“文学”（通晓儒学）等。与战国时不同的是，这是一种由朝廷主导、按地域和人口定额、定期举行的制度化选拔，而非依赖于个别君主或权贵的个人“养士”行为。通过察举入仕者，多先任地方属吏，积累经验后擢升。 ——整理自班固《汉书·武帝纪》等 （1）根据材料一并结合所学知识，概括战国时期“养士”之风盛行的社会背景。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析战国以来选官理念的变化。 18. 自先秦至秦汉，中国由分裂走向统一，一个以华夏汉族为中心的多民族国家逐步形成。阅读材料，回答问题。 材料一 华即华夏族，亦称夏、诸夏，它是以上古的炎黄部落联盟为核心，逐渐融会许多不同来源的氏族部落集团而形成的、具有共同经济和文化生活的族体。相对华夏族被称为“夷”，具体又有夷、蛮、戎、狄等名称。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——改编自张帆《中国古代简史》（第二版） 材料二 秦朝的疆域在始皇二十八年（公元前219年）所立琅邪台石刻上，有这样的说法：“六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏。人迹所至，无不臣者。”后经秦始皇的数年经营，疆域更有扩大。在这个疆域之内不仅居住着华夏民族，即后来的汉族，还有巴人、蜀人、越人、蛮人和西南夷等众多的民族，秦朝是我国古代第一个统一的多民族国家。 ——摘编自袁行霈、严文明等《中华文明史（第二卷）》 （1）根据材料一，结合所学，概括春秋战国时期我国民族关系出现重要变化的表现，并指出这些变化对推动中华民族历史发展的重要作用。 （2）根据材料二并结合所学，从“疆域”开拓的角度列举秦始皇为建立“我国古代第一个统一的多民族国家”所做的贡献，并简析这一局面形成的重要意义。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 “昔武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。” ——《左传·昭公二十八年》 材料二 “秦兼诸侯，山东三十余郡，缮津关，据险塞，修甲兵而守之……然陈涉率罢散之卒，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应……” ——《过秦论》 （1）材料一反映的是西周的哪一政治制度？该制度的目的是什么？ （2）材料二中秦朝灭亡的根本原因是什么？结合所学知识，指出秦朝为加强中央集权采取了哪些措施？ 20. 阅读材料，完成下列要求。 材料 汉武帝在位五十余年，汉代的政治、经济、文化等达到鼎盛时期，他的一系列的政治、经济、军事、文化的改革措施使汉朝进入大发展时期。汉武帝之所以能够成就汉朝的宏伟大业，成为历史上杰出的人物，一方面是他所处时代的客观要求所使然，可以说汉武帝是那个时代的代表和标志，同时，汉武帝时期所取得的文治武功的辉煌政绩又与他个人身体力行的实践有着密切联系，汉武帝雷厉风行、大刀阔斧的改革，务实的精神以及“尊先王之道，知所统守，受忠直之言，恶人欺蔽，好贤不倦，诛赏严明”的品质是汉武帝能够取得显赫功绩的主观因素。同众多的封建帝王一样，汉武帝也有过生活奢侈的一面，在位期间，大兴土木、巡游无度，晚年时期，由于奢侈、腐化和迷信等，汉代出现了“天下虚耗，人复相食”的局面，社会十分动荡。面对危机四伏的社会局势，汉武帝改弦更张，下诏进行政治改良，实行温和政治，减少边事，与民休息。汉武帝晚年的政治改良显示了政治家的博大的胸襟和务实的精神。作为一位历史人物，我们应对他所取得的文治武功给予充分的肯定。 ——摘自洪煜《评汉武帝》 （1）根据材料并结合所学知识，概括汉武帝能够成就汉朝宏伟大业的原因。 （2）结合所学知识，列出汉武帝使汉朝进入大发展时期的一条具体措施，并予以说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $