精品解析：广西壮族自治区崇左市宁明县桐棉中学2026-2027学年七年级上学期9月阶段检测历史试题

桐棉中学七年级历史上册9月月考试卷 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分） 1. 下列遗址中发现木结构水井的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 北京人遗址 【答案】B 【解析】 【详解】A.元谋人是我国境内目前已知最早的古人类，遗址没有发现木结构水井，错误。 B.河姆渡遗址属于长江流域原始农耕遗址，考古发现了木结构水井，是迄今发现年代最早的木结构水井，正确。 C.山顶洞人会人工取火、缝制衣服，遗址没有发现木结构水井，错误。 D.北京人会使用天然火、打制石器，遗址没有发现木结构水井，错误。 2. 原始农业的发展为古代文明社会的形成奠定了重要物质基础，下列哪一现象不属于原始农业兴起的标志（ ） A. 农作物种植 B. 家畜饲养 C. 磨制石器使用 D. 打制石器普及 【答案】D 【解析】 【详解】A. 农作物种植是原始农业的生产内容，属于原始农业兴起的标志，错误。 B. 家畜饲养是原始农业的重要生产活动，属于原始农业兴起的标志，错误。 C. 磨制石器是原始农业生产的劳动工具，属于原始农业兴起的标志，错误。 D. 打制石器属于旧石器时代用来采集狩猎时期使用的工具，并非原始农业兴起的标志，正确。 3. 中华文明探源工程是迄今为止，世界上规模最大的研究古老文明起源、形成的综合性研究项目，其提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列为进入文明社会最重要的标志是（ ） A. 农业的出现 B. 国家的产生 C. 工具的使用 D. 房屋的建造 【答案】B 【解析】 【详解】A.农业出现属于原始农耕时代，还没有进入文明社会，错误。 B.国家的产生，是进入文明社会最重要的标志。中华文明探源工程提出，王权、国家、都城等是文明社会的核心特征，正确。 C.工具的使用在原始社会早期就已经出现，不属于文明社会标志，错误。 D.房屋建造在原始聚落时期就存在，不是文明社会的核心标志，错误。 4. 如下图为远古传说中一场战争的形势图，这场战争的结果有利于（ ） A. 新石器的创制运用 B. 华夏族的逐渐形成 C. 禅让制的全面推行 D. 奴隶制国家的产生 【答案】B 【解析】 【详解】A.新石器的创制运用早在涿鹿之战前就已出现，与这场战争的结果无关，错误。 B.根据地图中“涿鹿、黄帝、炎帝、蚩尤”的信息，可知该战争是涿鹿之战。涿鹿之战中炎黄部落打败蚩尤部落，之后炎黄部落结成联盟，经过长期发展，逐渐形成华夏族，正确。 C.禅让制的全面推行是在黄帝之后的尧舜禹时期，不是这场战争的影响，错误。 D.我国第一个奴隶制国家夏朝建立于约公元前2070年，和涿鹿之战无关，错误。 5. “炎黄子孙”的说法源于传说中的炎帝和黄帝，他们被尊为中华民族的人文初祖，主要是因为（ ） A. 建立了中国历史上第一个王朝 B. 开创了原始农业生产模式 C. 联合打败蚩尤，奠定部落联盟基础 D. 发明了文字和历法 【答案】C 【解析】 【详解】A.中国历史上第一个王朝是夏朝，由禹建立，和炎帝、黄帝所处的传说时代不符，错误。 B.原始农业早在炎帝、黄帝的传说时代之前，就已经在我国多地的远古先民聚落中诞生，并非由炎帝黄帝开创，错误。 C.涿鹿之战中炎黄部落联合击败蚩尤后，势力和声望大幅提升，炎黄部落联盟逐渐融合其他周边部落，成为后来华夏族的主干，炎帝和黄帝也因此被后世尊为中华民族的人文初祖，是“炎黄子孙”说法的核心来源，正确。 D.传说中文字、历法是黄帝时期仓颉、容成等下属人物的相关发明，且这类发明属于传说中黄帝的附属贡献，并非炎黄被尊为人文初祖的核心原因，错误。 6. 化石和遗迹是研究早期人类最主要的证据。从下面材料中可以得出的历史信息是（ ） 地点：北京周口店龙骨山上 遗迹：被烧过的石头、骨头和朴树籽，还有一块紫荆木炭。这些灰烬有的成堆，有的成层 化石特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸 A. 元谋人制作磨制石器 B. 蓝田人已会使用工具 C. 山顶洞人过集体生活 D. 北京人已经会使用火 【答案】D 【解析】 【详解】A.材料地点是北京周口店，化石特征是北京人，不是元谋人，且元谋人使用打制石器，而非磨制石器，错误。 B.蓝田人遗址在陕西蓝田，和材料里北京周口店龙骨山无关，错误。 C.山顶洞人虽然也在北京周口店，但山顶洞人的模样基本和现代人一致，与材料描述不符，错误。 D.考古发现北京人遗迹中有木炭、成堆的灰烬、被火烧过的石头和骨头，这些实物遗迹，直接证明北京人能够使用火，还可以保存火种，正确。 7. 据考古所知，约7000年前，浙江余姚河姆渡人建造干栏式房屋；挖掘水井；制作陶器。这些现象说明河姆渡人（ ） A. 学会磨制石器 B. 出现了阶级贫富分化 C. 过定居生活 D. 以狩猎为生 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干给出信息是建造干栏式房屋、挖水井、制作陶器，材料没有提到磨制石器，错误。 B.阶级贫富分化出现于原始社会晚期，河姆渡时期还没有出现贫富分化，错误。 C.建造房屋、挖掘水井、制作陶器，都是定居生活的表现。有固定的房子居住，不再到处迁徙流浪，说明河姆渡人过定居生活，正确。 D.河姆渡人主要种植水稻，以原始农耕为主，不是以狩猎为生，错误。 8. 下图文物是河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕。该文物说明当时的人们已经学会（ ） A. 农业种植 B. 制陶技术 C. 养蚕缫丝 D. 制作乐器 【答案】C 【解析】 【详解】A.牙雕蚕是用象牙雕刻的蚕的形象，属于手工业艺术品，并未直接涉及农作物种植的内容，无法说明当时人们已经学会农业种植，错误。 B.牙雕蚕的材质是象牙，属于牙骨雕刻品，并非陶器，不能说明当时人们已经掌握制陶技术，错误。 C.河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕，以蚕为造型进行雕刻，说明当时人们已经对蚕的形态有了细致的观察和认识，并能够将其艺术化地表现出来。该文物证明了黄河流域在距今约5000年前已经掌握了养蚕缫丝技术，正确。 D.牙雕蚕是蚕形雕刻品，并非乐器，不能说明当时人们已经学会制作乐器，错误。 9. 这一遗址保存了丰富的有机质遗存，如最早的干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。这一遗址位于（ ） A. 珠江流域 B. 长江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域 【答案】B 【解析】 【详解】A.珠江流域没有发现最早干栏式建筑与大量稻类堆积的远古遗址，错误。 B.河姆渡遗址位于长江流域，遗址发现干栏式房屋，出土大量稻谷遗存，印证长江流域是我国早期稻作农业发源地，正确。 C.黄河流域远古居民主要种植粟，建筑为半地穴式房屋，错误。 D.淮河流域并未出土最早干栏式建筑与稻类堆积遗存，错误。 10. 桂林甑皮岩遗址出土了大量新石器时代的磨制石器、陶器和炭化稻种，这反映了当时广西地区的先民（ ） A. 已从事原始农业和手工业 B. 建立了早期奴隶制国家 C. 掌握了青铜铸造技术 D. 实现了与中原的统一 【答案】A 【解析】 【详解】A.甑皮岩遗址的磨制石器（农业生产工具）、陶器（手工业制品）、碳化稻种（农耕遗存），反映先民已从事原始农业和手工业，正确。 B.新石器时代还没有建立奴隶制国家，我国早期奴隶制国家是夏朝，错误。 C.青铜铸造技术成熟并广泛应用是商周时期的成就，新石器时代尚未掌握成熟的青铜铸造技术，该遗址也未出土相关青铜器遗存，错误。 D.史前时期广西未与中原统一，错误。 11. 2024年清明节，以“溯源、寻根、凝心、铸魂”为主旨的甲辰年清明公祭黄帝典礼在陕西黄陵县祭祀广场举行。这一活动（ ） A. 见证了传说人物的真实性 B. 见证了华夏民族的形成过程 C. 增进了中华民族的认同感 D. 突出黄帝对中华民族的贡献 【答案】C 【解析】 【详解】A.黄帝是远古传说人物，该公祭活动属于纪念仪式，并不能直接证实传说人物的真实存在，错误。 B.华夏民族的形成是漫长的历史发展过程，一场当代的纪念活动不可能完整见证这个数千年的发展历程，错误。 C.黄帝被尊为中华民族的人文初祖，清明公祭黄帝的活动以溯源寻根为主旨，能够凝聚民族共识，增进海内外中华民族儿女的文化与民族认同感，正确。 D.这一公祭活动的核心主旨是凝心铸魂、凝聚民族共识，重点并非专门突出黄帝的具体历史贡献，错误。 12. 下面文物图片反映的主题是（ ） A. 原始雕刻技术的发展 B. 原始人生活方式的转变 C. 原始社会的生产生活 D. 农业的起源和初步发展 【答案】C 【解析】 【详解】A.人面鱼纹彩陶盆是彩陶，不属于雕刻文物，无法涵盖这一文物，错误。 B.材料仅展示原始社会的文物，没有体现原始人生活方式发生转变，错误。 C.题干中三件文物都出自中国原始社会时期：人面鱼纹彩陶盆反映了原始社会的制陶技术与渔猎生活，双鸟朝阳纹象牙雕刻器反映了原始社会的雕刻手工业与原始精神文化，牙雕蚕反映了原始社会已经出现养蚕生产活动，三者共同指向的主题是原始社会的生产生活，正确。 D.三件文物都没有直接体现农业的起源和发展，不符合主题，错误。 13. 下图是良渚古城遗址。遗址考古发现非常丰富，出现了超大规模都邑、被称作“王陵”的高等级墓地，以及标志王权和军权的豪华玉钺等，这些考古发现证实了当时长江下游地区（ ） A. 玉器领先于世界 B. 农业的起源发展 C. 出现了早期国家 D. 城市规划的完美 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干仅提及良渚存在豪华玉钺，未与世界其他地区玉器发展情况作对比，无法得出玉器领先于世界的结论，错误。 B.题干未涉及农业相关的考古发现，无法证实农业的起源发展，错误。 C.超大规模都邑、高等级“王陵”墓地、代表王权与军权的玉钺均是早期国家产生的典型标志，说明当时长江下游地区出现了早期国家，正确。 D.题干仅提及存在超大规模都邑，未提及城市规划相关内容，且“完美”表述过于绝对，错误。 14. 下列出土于不同地区的玉琮文物，是我国古代祭祀用的器物，它们共同印证了中华文明（ ） A. 世界领先 B. 未曾中断 C. 多元一体 D. 源远流长 【答案】C 【解析】 【详解】A.题干没有把玉琮和世界其他文明对比，无法体现世界领先，错误。 B.未曾中断指文明发展没有断绝，材料只展示不同地区出土同类祭祀玉器，没有体现文明延续不断，错误。 C.浙江、山西、四川不同地域都出土玉琮，都用作祭祀礼器，说明各地文明各具特色，又存在文化共性，印证中华文明多元一体，正确。 D.源远流长侧重时间久远，题干重点是不同地区都有同类器物，不是强调时间跨度，错误。 15. 良渚文化遗存中最为突出的现象是玉器种类丰富且制作精美。这些玉器，一般出现在大型墓葬中，中型及小型墓葬中则很少见到。这说明良渚文化( ) A. 阶层分化明显 B. 农耕经济发展 C. 国家形态出现 D. 地域特色鲜明 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料反映良渚精美玉器大多出土于大型墓葬，中小墓葬很少，说明财富集中在少数人手中，社会出现贫富差距，阶层分化明显，正确。 B.材料介绍墓葬玉器的分布情况，没有涉及农业生产相关内容，不能体现农耕经济发展，错误。 C.仅凭墓葬玉器差异，不足以证明完整国家形态已经出现，材料没有配套的城池、礼制机构等相关信息，错误。 D.材料重点对比不同墓葬随葬玉器的差别，不是在说明良渚文化的地域特点，不符合题意，错误。 16. 随州神农祭典是在神农故里举行的祭祀中华民族始祖的盛大民俗活动，已成为随州市的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。许多学校都会组织师生到此开展社会实践活动，体验中国历史悠久的神农祭祀仪式。同学们在活动中可以深入了解到（ ） A. 元谋人的生产生活 B. 大禹治水除水患 C. 远古传说中的炎帝 D. 早期国家的出现 【答案】C 【解析】 【详解】A.元谋人是我国境内已知的最早人类，生活在距今约170万年前，主要活动是使用打制石器、采集和狩猎，与“神农”这一传说人物无关，错误。 B.大禹治水是远古时期大禹治理洪水的传说，其主要贡献在于治水，与“神农”所代表的农业、医药等贡献不符，错误。 C.在远古传说中，“神农”即指炎帝。炎帝是中华民族的人文始祖之一，相传他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商交换；并且遍尝百草发明医药。这些事迹与“神农祭典”所祭祀的内容相符，正确。 D.早期国家的出现以夏朝的建立为标志，夏朝是我国历史上第一个王朝，其建立者是禹，与“神农”（炎帝）所处的远古传说时代不同，错误。 17. 十一长假，小聪想到元谋人遗址去参观。他应该搭乘下列哪个航班（ ） A. 新郑—北京 B. 新郑—贵阳 C. 洛阳—昆明 D. 洛阳—南京 【答案】C 【解析】 【详解】A.目的地北京，是北京人遗址所在地，错误。 B.目的地贵阳是贵州省会，元谋人遗址不在贵州，错误。 C.元谋人遗址位于我国云南省元谋县，云南省省会是昆明，因此前往元谋人遗址的目的地应为昆明，正确。 D.目的地南京位于江苏，元谋人遗址不在此处，错误。 18. 通过考古发掘，考古学家认为山西陶寺遗址距今约4300—4000年，阶级对立状况凸显，金字塔式社会结构清晰；都城的结构与性质初步具备，进入早期国家阶段。据此可知（ ） A. 尧舜禹禅让的传说真实可靠 B. 统一的多民族国家已经建立 C. 考古发现是了解原始社会的重要依据 D. 中华文明的起源具有多元一体的特征 【答案】C 【解析】 【详解】A.考古发现可以印证传说，但不能直接证明传说完全真实可靠，传说含有神话想象成分，错误。 B.统一多民族国家建立于秦朝，陶寺是早期部落邦国，不是大一统国家，错误。 C.依靠陶寺遗址这些考古发掘，我们才能认识当时社会阶级、早期国家情况，说明考古实物是研究原始社会重要史料，正确。 D. 题干只单独讲山西陶寺一处遗址，没有多地遗址对比，体现不出“多元一体”，错误。 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答相应问题。 材料一 下图为元谋人遗址的遗物。 材料二 某同学参观周口店遗址博物馆时拍摄了大量有研究价值的照片。（下图） 材料三 文物识别 （1）从上面的材料可以看出，研究人类起源的主要依据是什么？材料二中的照片一为北京人头部复原像，请结合所学知识，说出北京人的基本体貌特征。 （2）观察材料二，从使用的生产工具上看，北京人处于什么时代？从材料二照片三北京人使用火的情景推测，当时火有什么用途？ （3）我们触摸历史，感受历史的方法很多。请你再举出两条我们了解文物的途径。 【答案】（1）主要依据：化石。 特征：保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。 （2）时代：旧石器时代。 用途：烧烤食物、照明、防寒、驱赶野兽等。 （3）途径：查阅历史典籍、走进博物馆、考察历史遗迹。（任答两点即可） 【解析】 【小问1详解】 主要依据：材料中元谋人牙齿化石、各类遗址遗物都属于考古化石，化石是研究远古人类的第一手资料； 特征：根据教材所学知识，结合材料二中的图一所显示的北京人外貌图可知，北京人保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，吻部前伸，上肢与现代人相似，下肢较上肢略长，能够直立行走。 【小问2详解】 时代：根据材料二中的图二，结合教材所学知识，照片二是粗糙打制石器，使用打制石器称为旧石器时代； 用途：根据教材所学知识，结合材料二中照片三内容可知，火的用途可以烧烤食物、照明、防寒、驱赶野兽等。 【小问3详解】 途径：我们了解文物的途径有很多，最贴合实际生活的是参观博物馆、阅读历史史书、观看历史纪录片、查阅考古报告、上网查阅权威史料等。（任答两点即可） 20. 阅读材料，回答下列问题。 材料一：距今约六七千年，有两种原始居民分别生活在长江流域和黄河流域，他们已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜，饲养家畜和家禽，有稳定的食物来源，人们再也不必像过去那样四处奔波，开始了定居或半定居生活。 材料二：黄河流域一带居住的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。 材料三：长江流域的原始居民住的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料四：原始农业由最初的“刀耕火种”，发展到用耒耜等翻土工具进行耕种，提高了农业生产水平。 （1）根据材料一，指出长江流域和黄河流域分别生活着哪两种原始居民。 （2）从材料二看，黄河流域的原始居民的住房是什么样的？ （3）根据材料三，分析长江流域的原始居民的住房是什么样的。 （4）根据所学知识，指出原始农业兴起和发展的表现。 【答案】（1）长江流域：河姆渡原始居民； 黄河流域：半坡原始居民。 （2）黄河流域的居民住房：黄河流域原始居民的住房是半地穴式圆形房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央设有火塘，可用于炊煮和取暖。 （3）长江流域的居民住房：长江流域原始居民的住房是干栏式房屋，分上下两层，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 （4）表现：原始农业兴起和发展的表现包括：农作物种植（如水稻、粟的种植）；家畜饲养的出现；定居生活的开始；生产工具的改进。 【解析】 【小问1详解】 长江流域：“长江流域”“种植水稻”→提炼“河姆渡原始居民”； 黄河流域：“黄河流域”“种植粟”→提炼“半坡原始居民”。 【小问2详解】 黄河流域的居民住房：“室内中央设有火塘”→提炼“半地穴式圆形房屋”；“伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗”“用于炊煮和取暖”→直接提炼房屋具体构造及火塘功能。 【小问3详解】 长江流域的居民住房：“长江流域”“分上下两层”→提炼“干栏式房屋”；“上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物”→直接提炼房屋的分层使用功能。 【小问4详解】 表现：“种植水稻、粟和蔬菜”→提炼“农作物种植的出现”；“饲养家畜家禽”→提炼“家畜饲养的产生”；“开始了定居或半定居生活”→提炼“定居生活的开始”； “发展到用耒耜等翻土工具进行耕种”→提炼“生产工具的改进（如耒耜的使用）”。 21. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。阅读材料，回答问题。 材料一 在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬……并不是普遍地分散在地层里，只是堆积在一起。 ——裴文中《中国石器时代》 （1）材料一证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰； 大量的稻谷遗存，最厚处超过1米； 干栏式建筑遗迹； 刻有猪纹的陶钵等 ② 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹； 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具； 多达数斗的粟； 贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 （2）依据材料二，请写出①②对应的遗址名称。A：半坡遗址B：河姆渡遗址（填写字母。）归纳①②处居民生产生活的共同点。 材料三 良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米；良渚古城的内城面积约300万平方米。 （3）请用材料三中的史实证明下面的观点。（填写序号。多选、少选、错选均不得分。） A当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。__________ B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。__________ 材料四 《墨子·尚贤上》：“尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。”《史记·五帝本纪》：“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。” （4）根据材料四并结合所学知识回答，推举舜、禹成为首领的制度是什么？ 材料五 大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 （5）根据材料五并结合所学知识分析，我们应该从大禹治水的典故中学习大禹的哪些精神？ 【答案】（1）证明：北京人会使用火，还会长时间保存火种。 意义：改善生存条件，是人类进化史上的里程碑。 （2）①：B；②：A。 共同点：都从事原始农业生产；都建造房屋，过定居生活；都使用磨制石器；都会制作陶器。 （3）A：②④；B：①③。 （4）制度：禅让制。 （5）精神：公而忘私的奉献精神、不畏艰难的斗争精神、高度的社会责任感等，言之有理即可。 【解析】 【小问1详解】 证明：“在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬……”→提炼“北京人会使用火，还会长时间保存火种”。 意义：从火的使用对人类进化、生存能力提升的角度阐述意义。 【小问2详解】 骨耜、稻谷遗存、干栏式建筑是河姆渡遗址的典型特征，半地穴式房屋、粟、彩陶是半坡遗址的典型特征，对应填写字母即可。 共同点：“大量的稻谷遗存”“多达数斗的粟”→提炼“都从事原始农业生产”；“干栏式建筑遗迹”“40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹”→提炼“都建造房屋，过定居生活”；“用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰”“石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具”→提炼“都使用磨制石器”；“刻有猪纹的陶钵等”“贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等”→提炼“都会制作陶器”。 【小问3详解】 首先明确两个观点的核心，A观点强调经济水平和组织调动能力，对应能够体现大型公共工程、城市建设的史实；观点强调贫富和阶级分化，对应体现墓葬随葬品差异、阶层区别的史实，匹配材料中的序号即可。 【小问4详解】 制度：“尧举舜于服泽之阳”→提炼“禅让制”。 【小问5详解】 精神：“大禹为了治理洪水”“置个人利益于不顾”→提炼“公而忘私的奉献精神”、“长年在外与民众一起奋战”→提炼“不畏艰难的斗争精神”、“置个人利益于不顾，‘三过家门而不入’”→提炼“高度的社会责任感等”。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 桐棉中学七年级历史上册9月月考试卷 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1．答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2．考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分） 1. 下列遗址中发现木结构水井的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 河姆渡遗址 C. 山顶洞人遗址 D. 北京人遗址 2. 原始农业的发展为古代文明社会的形成奠定了重要物质基础，下列哪一现象不属于原始农业兴起的标志（ ） A. 农作物种植 B. 家畜饲养 C. 磨制石器使用 D. 打制石器普及 3. 中华文明探源工程是迄今为止，世界上规模最大的研究古老文明起源、形成的综合性研究项目，其提出了判断进入文明社会标准的中国方案。下列为进入文明社会最重要的标志是（ ） A. 农业的出现 B. 国家的产生 C. 工具的使用 D. 房屋的建造 4. 如下图为远古传说中一场战争的形势图，这场战争的结果有利于（ ） A. 新石器的创制运用 B. 华夏族的逐渐形成 C. 禅让制的全面推行 D. 奴隶制国家的产生 5. “炎黄子孙”的说法源于传说中的炎帝和黄帝，他们被尊为中华民族的人文初祖，主要是因为（ ） A. 建立了中国历史上第一个王朝 B. 开创了原始农业生产模式 C. 联合打败蚩尤，奠定部落联盟基础 D. 发明了文字和历法 6. 化石和遗迹是研究早期人类最主要的证据。从下面材料中可以得出的历史信息是（ ） 地点：北京周口店龙骨山上 遗迹：被烧过的石头、骨头和朴树籽，还有一块紫荆木炭。这些灰烬有的成堆，有的成层 化石特征：前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸 A. 元谋人制作磨制石器 B. 蓝田人已会使用工具 C. 山顶洞人过集体生活 D. 北京人已经会使用火 7. 据考古所知，约7000年前，浙江余姚河姆渡人建造干栏式房屋；挖掘水井；制作陶器。这些现象说明河姆渡人（ ） A. 学会磨制石器 B. 出现了阶级贫富分化 C. 过定居生活 D. 以狩猎为生 8. 下图文物是河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕。该文物说明当时的人们已经学会（ ） A. 农业种植 B. 制陶技术 C. 养蚕缫丝 D. 制作乐器 9. 这一遗址保存了丰富的有机质遗存，如最早的干栏式建筑。在遗址下层，还普遍发现有稻类和其他禾本科植物混在一起的堆积层。这一遗址位于（ ） A. 珠江流域 B. 长江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域 10. 桂林甑皮岩遗址出土了大量新石器时代的磨制石器、陶器和炭化稻种，这反映了当时广西地区的先民（ ） A. 已从事原始农业和手工业 B. 建立了早期奴隶制国家 C. 掌握了青铜铸造技术 D. 实现了与中原的统一 11. 2024年清明节，以“溯源、寻根、凝心、铸魂”为主旨的甲辰年清明公祭黄帝典礼在陕西黄陵县祭祀广场举行。这一活动（ ） A. 见证了传说人物的真实性 B. 见证了华夏民族的形成过程 C. 增进了中华民族的认同感 D. 突出黄帝对中华民族的贡献 12. 下面文物图片反映的主题是（ ） A. 原始雕刻技术的发展 B. 原始人生活方式的转变 C. 原始社会的生产生活 D. 农业的起源和初步发展 13. 下图是良渚古城遗址。遗址考古发现非常丰富，出现了超大规模都邑、被称作“王陵”的高等级墓地，以及标志王权和军权的豪华玉钺等，这些考古发现证实了当时长江下游地区（ ） A. 玉器领先于世界 B. 农业的起源发展 C. 出现了早期国家 D. 城市规划的完美 14. 下列出土于不同地区的玉琮文物，是我国古代祭祀用的器物，它们共同印证了中华文明（ ） A. 世界领先 B. 未曾中断 C. 多元一体 D. 源远流长 15. 良渚文化遗存中最为突出的现象是玉器种类丰富且制作精美。这些玉器，一般出现在大型墓葬中，中型及小型墓葬中则很少见到。这说明良渚文化( ) A. 阶层分化明显 B. 农耕经济发展 C. 国家形态出现 D. 地域特色鲜明 16. 随州神农祭典是在神农故里举行的祭祀中华民族始祖的盛大民俗活动，已成为随州市的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。许多学校都会组织师生到此开展社会实践活动，体验中国历史悠久的神农祭祀仪式。同学们在活动中可以深入了解到（ ） A. 元谋人的生产生活 B. 大禹治水除水患 C. 远古传说中的炎帝 D. 早期国家的出现 17. 十一长假，小聪想到元谋人遗址去参观。他应该搭乘下列哪个航班（ ） A. 新郑—北京 B. 新郑—贵阳 C. 洛阳—昆明 D. 洛阳—南京 18. 通过考古发掘，考古学家认为山西陶寺遗址距今约4300—4000年，阶级对立状况凸显，金字塔式社会结构清晰；都城的结构与性质初步具备，进入早期国家阶段。据此可知（ ） A. 尧舜禹禅让的传说真实可靠 B. 统一的多民族国家已经建立 C. 考古发现是了解原始社会的重要依据 D. 中华文明的起源具有多元一体的特征 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 阅读下列材料，回答相应问题。 材料一 下图为元谋人遗址的遗物。 材料二 某同学参观周口店遗址博物馆时拍摄了大量有研究价值的照片。（下图） 材料三 文物识别 （1）从上面的材料可以看出，研究人类起源的主要依据是什么？材料二中的照片一为北京人头部复原像，请结合所学知识，说出北京人的基本体貌特征。 （2）观察材料二，从使用的生产工具上看，北京人处于什么时代？从材料二照片三北京人使用火的情景推测，当时火有什么用途？ （3）我们触摸历史，感受历史的方法很多。请你再举出两条我们了解文物的途径。 20. 阅读材料，回答下列问题。 材料一：距今约六七千年，有两种原始居民分别生活在长江流域和黄河流域，他们已经普遍使用磨制石器。那时候人们已经懂得种植水稻、粟和蔬菜，饲养家畜和家禽，有稳定的食物来源，人们再也不必像过去那样四处奔波，开始了定居或半定居生活。 材料二：黄河流域一带居住的原始居民的房屋，多数带有伸出室外的斜坡或台阶的窄长门斗，室内中央均设有火塘，可用于炊煮和取暖。 材料三：长江流域的原始居民住的房屋，分上下两层，特点是提高房屋的底板，以利用下部空间，上层住人，下层喂养牲畜和堆放杂物。 材料四：原始农业由最初的“刀耕火种”，发展到用耒耜等翻土工具进行耕种，提高了农业生产水平。 （1）根据材料一，指出长江流域和黄河流域分别生活着哪两种原始居民。 （2）从材料二看，黄河流域的原始居民的住房是什么样的？ （3）根据材料三，分析长江流域的原始居民的住房是什么样的。 （4）根据所学知识，指出原始农业兴起和发展的表现。 21. 考古发现是了解史前社会历史的重要依据。阅读材料，回答问题。 材料一 在发掘北京人居住的山洞时，曾从土石的地层里发现烧过的木炭和灰烬……并不是普遍地分散在地层里，只是堆积在一起。 ——裴文中《中国石器时代》 （1）材料一证明了什么？它所证明的事实有什么意义？ 材料二 遗址名称 部分考古发现 ① 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰； 大量的稻谷遗存，最厚处超过1米； 干栏式建筑遗迹； 刻有猪纹的陶钵等 ② 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹； 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具； 多达数斗的粟； 贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等 （2）依据材料二，请写出①②对应的遗址名称。A：半坡遗址B：河姆渡遗址（填写字母。）归纳①②处居民生产生活的共同点。 材料三 良渚遗址和陶寺遗址的部分考古发现 ①陶寺遗址的墓葬89%的小型墓几乎没有随葬品，8座大型墓发现随葬品200多件。 ②良渚古城北面丘陵地带一个延绵20余千米的外围水利系统，影响面积达100平方千米。 ③良渚城内权贵的墓地里，随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器，普通墓葬随葬品较少。 ④陶寺古城的内城面积超过200万平方米；良渚古城的内城面积约300万平方米。 （3）请用材料三中的史实证明下面的观点。（填写序号。多选、少选、错选均不得分。） A当时的社会经济发展水平较高，统治者有较强的调动和组织能力。__________ B当时社会贫富分化和阶级分化相当明显。__________ 材料四 《墨子·尚贤上》：“尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。”《史记·五帝本纪》：“舜子商均亦不肖，舜乃豫荐禹于天。” （4）根据材料四并结合所学知识回答，推举舜、禹成为首领的制度是什么？ 材料五 大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，“三过家门而不入”。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业。 （5）根据材料五并结合所学知识分析，我们应该从大禹治水的典故中学习大禹的哪些精神？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $