精品解析：河北辛集中学2026-2027学年高一上学期第一次阶段考试语文试题

河北辛集中学2026-2027学年高一上学期第一次阶段考试语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 : 中国是诗的国度，中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。那么我们今天如何借鉴这一传统呢? 从艺术的角度说，我们能够借鉴的主要就是诗的语言。因为小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌则除了语言以外，什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造，有了语言，才有充分的思维，才有从感性认识到理性认识的飞跃，使人类从本能向无限发展。可是，艺术需要鲜明的感性，而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言就不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。所以，这是一个困难，诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗，马鸣风萧萧”给我们以何等深刻的印象!但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风” 这样一些概念。这便是语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。 诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点，在形式上，诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的，那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，不分行也等于分了行。分行也好，节奏也好，都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性，使语言中感性的因素得以自由地浮现出来，这也就是诗歌语言的飞跃性。节奏是富于跳跃感的，它有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到我们日常语言中所难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度，那些为语法而有的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言，省略掉这些字因此要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。比方唐诗中可以完全不用“之”字，而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远，这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成，一点也不别扭，这标志着古典诗歌语言的真正成熟。 古典诗歌的高度艺术成就，给我们以丰富的启发。但启发既不是止境，更不是胶柱鼓瑟。 一切烦琐的技巧上、形式上的讲求，都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养，艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子，觉得古诗的语言处处方便，信手拈来，一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗，停下来作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴，但愿这借鉴是创造性的，它将有助于新诗的成熟和发展，而不是拜倒在古典诗歌之前。 (摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》) 材料二: 光明智库：谈到中华诗词的传承与发展，网友们最集中的主张有两种：一是跳出“曲高和寡”的小圈子，真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活；二是坚持与时代同步。对此，您怎么看? 葛晓音：中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同，这种探索可能还要走很长的路。 当然，形式只是诗词发展的影响因素之一，关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面，盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的，首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力。同时，他也希望诗歌明白易懂，为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。 康震：如果把古典诗词比作一个优盘，那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难，而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典.诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这.些诗词就能有深切的体会。 佘江：诗词创作既要源于现实生活，又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现的《中国诗词大会》《经典咏流传》 等一系列传承中华经典诗词、篇章的节目，一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰，各个学校、机构等对优秀诗词作品的品读、诵读等，都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 (摘编自《古典诗词，如何赏其美、品其意、传其神》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与小说、戏剧的组成要素相比，诗歌只有语言，所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统。 B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，即使在写作时没有分行，也有利于摆脱散文的逻辑性和连续性。 C. 古体诗词的语言基础与现代不同，现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的。 D. 白居易的创作实践证明，将诗歌的形式和内容这二者统一起来是可行的，这是诗词创新的重要动力。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐诗中可以完全不用“之”字，在语言上有了很大发展；而新诗如果想完全舍弃“的”字，还很难做到。 B. 借鉴古典诗歌的高度艺术成就有助于促进新诗的成熟和发展，但是新诗作者不能使用现成的语言。 C. 对普通百姓而言，篇幅较长的文言文读起来有困难，而一些古典诗词语言浅显、内涵深刻，容易被接受。 D. 《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，有助于传承优秀文化，实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 3. 下列各项中，不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是（ ） A. “采菊东篱下，悠然见南山”，南山是陶渊明生活中朝夕与共的，但此时的南山倏然映入眼帘，如同初次相会，因而别有天地。 B. “曲终人不见，江上数峰青”，山本来就在那里，本来也是青的，但似乎在曲声完了时，山峰才宛然在目，让人觉得格外地青。 C. “当窗理云鬓，对镜帖花黄”，两句不能分开理解，“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜帖花黄”也要“当窗”，表现了木兰恢复女儿身的兴奋之情。 D. “烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”，山水本来就是绿的，但在这“欸乃一声”中，这绿色就仿佛是第--次在我们的感觉中出现，绿得不同寻常。 4. 材料一使用了哪些论证方法？请结合文本简要说明。 5. 中华诗词应该如何传承和发展？请结合两则材料谈谈你的看法。 【答案】1. B 2. B 3. C 4. （1）对比论证，将诗歌与小说、戏剧，语言与音乐、绘画进行对比，论证语言不能直接被感受：（2）举例论证，以杜甫的诗句为例，论证语言的艺术性（以唐诗可以不用“之”字来论证古典诗词语言的成熟性）；（3）类比论证（比喻论证），用人体消化营养来类比诗人借鉴古诗语言，论证要创造性借鉴古诗的语言。 5. （1）创造性地借鉴古典诗歌的高度艺术成就，借鉴诗的语言。（2）既要有容易传诵的形式，又要与时代同步，反映时代精神。（3）要有广大的群众基础，让孩子从小接触诗词。（4）以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选信息，对材料信息理解辨析能力。 A.“所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统”中“唯一”说法过于绝对，原文是“我们能够借鉴的主要就是诗的语言”。 C．“现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的”说法是非颠倒，原文是“不是没有可能”。 D．“将诗歌的形式和内容这二者统一起来是可行的，这就是诗词创新的重要动力”说法曲解文意，原文是“诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力”。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B．“但是新诗作者不能使用现成的语言”中“现成的语言”表述有歧义，原文指古诗中的现成语言。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ABD三项印证了语言的飞跃性带给人的新鲜印象。 C项说明两句对偶兼用互文，词约意丰，不涉及语言的飞跃性。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生分析材料论证方法能力。 材料一中“小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌则除了语言以外，什么都没”，把诗歌与小说、戏剧放在一起对比，论证了从艺术的角度说，诗歌能够借给我们借鉴的主要是诗的语言。使用的是对比论证。还有“音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉”，这是把语言和音乐、绘画放在一起对比，论证语言就不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。这是运用了对比论证。 “杜甫的名句‘落日照大旗，马鸣风萧萧’给我们以何等深刻的印象！但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风”这样一些概念”这以杜甫的诗句为例，论证诗歌语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。运用的是举例论证。“比方唐诗中可以完全不用‘之’字，而新诗中‘的’字就还不能完全不用”这是以唐诗中完全不用“之”字，新诗中“的”字不能完全不用为例，论证省略掉一些没有实感的字要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。运用的是举例论证。 “那些为语法而有的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃”是说因为虚字没有实感，所以在诗歌中可以省略。使用的也是因果论证。“艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子”，把艺术的修养比作人体的营养，这是运用比喻论证。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 根据“诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句‘落日照大旗，马鸣风萧萧’给我们以何等深刻的印象！但诗人不过是使用了‘落日’‘大旗’‘马’‘风’这样一些概念。这便是语言的艺术性”“艺术上的借鉴近于一种修养，艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子，觉得古诗的语言处处方便，信手拈来，一切都是现成的……我们需要古典诗歌的丰富借鉴，但愿这借鉴是创造性的，它将有助于新诗的成熟和发展，而不是拜倒在古典诗歌之前”可以得出中华诗词的传承和发展要创造性地借鉴古典诗歌的高度艺术成就，借鉴诗的语言。 根据“运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同，这种探索可能还要走很长的路”“形式只是诗词发展的影响因素之一，关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗”得出中华诗词的传承和发展既要有容易传诵的形式，又要与时代同步，反映时代精神。 根据“中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久”“传承中华古典诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这些诗词就能有深切的体会”“近年来涌现的《中国诗词大会》《经典咏流传》等一系列传承中华经典诗词、篇章的节目，一系列对诗词发展做出突出贡献人物的评选表彰，各个学校、机构等对优秀诗词作品的品读、诵读等，都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展”得出中华诗词的传承和发展要有广大的群众基础，让孩子从小接触诗词，并以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火（节选）① 叶 紫 这一夜特别清凉，月亮从黑云中挤出来，散布着一片银灰色。卧龙湖的水，清澈得同一面镜子一般；微风吹起一层细细的波浪，皱纹似的浮在湖面。远远地，有三五起行人，陆陆续续地向湖边移动；不久，都在一棵大枫树下停住。突然地，湖中飞快地摇出两只小船，对着枫树那儿直驶；湖水立刻波动着无数层圈浪，月光水银似的散乱一满湖。大家又悄悄地走上洲岸。四围沉静，每个人的心里都怀着一种异样的欢愉，十五六年时的农民会②遗留给他们的深刻的影子，又一幕一幕地在每个人的脑际里放映出来。 “大哥，你先说，说出来哪个人不依你，老子用拳头揍他！……”李憨子是一个躁性子人。说着，把拳头高高地扬起。 “赞成！大哥先说，不许哪一个人不依允！” “好了！……”癞大哥急急地爬起来向大家摇摇手，慢慢地说道：“兄弟伯叔们！我们今夜跑来，大家都要说几句公平话。只看谁说得对，我们就得赞成他。所以，请你们不要硬以为我一个人说的是对的。憨子哥，你的话不对；并且我们不能打人，我们是要大家出主意！” “嗯！打不得吗？打不得我就不打！李憨子是躁性子人，你们大家都知道的！我说的不对的，你只管打我骂我，憨子绝不说半个字！” “哈哈！憨子哥到底正直！” 大家发出一阵欢笑声。憨子只好收拾自家的拳头，脸上红红的倒有些不好意思了。癞大哥便连忙把话儿拉开了：“喂！不要笑了，正经话还多着哩！” “各位想必都是明白的，我们今天深夜跑到这里来到底为的什么事？今年的收成比任何年都好，这辛辛苦苦饿着肚皮做出来的收成，我们应当怎样地用它来养活我们自家的性命？怎样不再同去年和今年上半年一样，整天饿得昏天黑地的，捞不到一餐饱饭？所以，我们无论如何不能将我们的谷子给人家夺去，我们不能将自己的性命根子送给人家。一定的，因为我们每一个人都还要活！还要活！……半个月来，市上的谷价只有一块二角钱一担了。这样一来，我可以保证：我们在座的三十多个人中，无论哪一个，他把他今年收下来的谷子统统卖了，仍旧会还不清去年的欠账。单是种谷，何八发下来的是十一块，现在差不多一担要还他十担了。还有豆子钱，租谷，几十门捐款，团防，堤费……谁能够还得清呢？就算你肯把今年收下来的统统给他们挑去，还是免不了要坐牢监的。云普叔家里便是一个很明白的榜样，一百五六十担谷子全数给他们抢去，还不够三担三斗多些。一家五六口人的性命都完了，这该不是假的吧！立秋在这儿，你们尽可向他问。所以，我们今天应该确切地商量一下，看用个什么方法才能保住我们的谷子，对付那班抢谷子的强人！……” “打！这些活强盗，非做一个干净不行。”李憨子实在忍不住了，又爬起来双脚乱跳乱舞地骂着。癞大哥连忙一把扯住他：“憨子哥！你又来了！坐下来吧，总有给你打的！我们应当怎样地安排着，对付这班抢谷子的强人？立秋，你先说！” 立秋说：“我可以告诉大家：如果有人还想能够在老板爷们手里讨得一点面子或便宜，我真是劝他不起这念头的好！我爹爹就是一个很好的榜样。叩了千万个响头，哭丧似的，结果还是没有讨得半升谷子的便宜。利上加利，租上加租，统统给他们抢完还不够……” “大家听了吗？立秋说的，哀告乞怜地去求老板爷们，完场总是恰恰相反，就像这回云普叔一样。所以我们如今只能用蛮干的手法对付这班人。高鼻子大爹，你呢？” “我吗？半条性命了。他们要来抢时，老子就给他们拼了这条老命，死也不给这些王八蛋的！” “好！赞成大爹的！” 大家一声附和之后，癞大哥又顺次地指着道三叔。 “一样的，我的性命根子不能给他们抢去！昨天何八叫那个王涤新小子来吓我，限我在过节前后缴租，不然就要捉我到团防局里去！我说：‘要谷子没有，要性命有一条！’” …… 一个一个地说着。想到自己的生活，每一个的眼睛里都冒出火来，都恨不得立刻将这世界打它一个翻转。 又是一阵喧嚷。 最后决定着：除立秋家的已经没有了办法之外，无论哪一个人的捐款租谷都不许缴。他们再派那些活狗来收租时，就给他一顿饱打，请团丁来吗？大家都不用怕，都不许躲在家里，大大小小，老幼男女都跑出来，站一个圈子请他们枪毙！或者东西夺下来，一个也不留！ 最后，大家又互相劝勉了一番：每一个人回去之后，都不许懈怠，分头到各方面去做事，尤其是要去告诉那些老年顽固的人。然后，和张家蛇、严坪寺、陈字岭的人联合！反正，大家一齐…… 月亮渐渐地偏西了，一阵欢喜，一阵愤慨，捉住了每一个人的心弦，紧紧地，紧紧地扣着！十五六年时的农民会，又好像已经开展在每一个人的面前似的。船儿摇动了，桨条打在水面上，发出微细的咿呀声。仍旧在那棵大枫树下，他们互相点头地分别着。 （有删改） 【注】①本文创作于20世纪30年代，以30年代水灾、“丰收成灾”为背景，展现了农村激烈的阶级斗争，展现了当时贫苦人民在党的领导下走向组织斗争的反抗之路。②农民会：农民协会，是农民自发组建或由政府组织的团体。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 农民们选择深夜集会，大家飞快摇船、悄悄上岸、秘密行事，这反映了当时斗争形势的严峻与时局的险恶。 B. 癞大哥劝止想用拳头解决问题的李憨子，展现了癞大哥反对个人蛮干、主张协商解决问题的温和立场。 C. 立秋以父亲哀告乞怜却依旧下场悲惨为例，告诫大家不要抱有幻想，可见相较他人，立秋斗争意识更加清醒。 D. 结尾“十五六年时的农民会”，与眼前情景交融，激发当下斗争热情，也预示着这次反抗斗争将取得胜利。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “皱纹似的浮在湖面”一句将微风拂起的细浪比作皱纹，既写出湖水的细微波动，也暗合农民群体因压迫而频生的愁苦。 B. 文中人物对话占据大量篇幅，既展现了农民集会的原因，又通过不同声音的交锋与融合，增强了叙事的现场感与真实感。 C. 文章通过立秋、道三叔等人讲述的普通农民的不幸遭遇，侧面揭示了地主勾结政府残酷压榨底层百姓的社会现实。 D. 文章标题“火”的意蕴丰富，既指广大农民因长期遭受压迫而在心中燃起的愤怒之火，也暗指即将爆发的反抗斗争之火。 8. 小说开头和结尾都描绘了月夜湖边的环境，这样写有何效果？ 9. 本文塑造的人物有着明显的“群像式”特点，请结合文本，简要分析这样写的作用。 【答案】6. A 7. C 8. ①小说从月夜湖边大枫树下集会开始，又在此结束，首尾呼应，使叙事完整圆融。②开头静谧的环境烘托了农民秘密集会的紧张，结尾细微的桨声反衬出农民内心的激愤与决心。 9. ①写李憨子、癞大哥等性格不同但遭遇相同的农民形象，展现出农民群体受压迫的普遍面貌，使底层民众的苦难与反抗更具典型性和震撼力。②描写众人诉说苦难、商讨对策、最终统一决定反抗的过程，展现了农民个体意识汇集成集体意志，从自发反抗到有组织斗争的转变。③描写不同性格农民的共同遭遇与统一决定，突出了阶级压迫的普遍性和集体抗争的必然性，深化旧社会农民唯有团结抗争才能生存的主题。 【解析】 【导语】本文节选自叶紫《火》，以二十世纪三十年代丰收成灾的乡村为背景，描摹月夜湖边农民秘密集会的场景。众人倾诉被地主豪强层层盘剥的苦难，从各自愤懑到达成共识，尽显底层农民逐步觉醒、凝聚力量奋起抗争的时代风貌。 【6题详解】 B.“主张协商解决问题的温和立场”错误。虽然癞大哥主张的是“我们不能打人”，但也是在癞大哥的组织下，村民们统一意见，决定团结起来、奋起反抗，这说明癞大哥主张的是有组织、有策略的集体反抗，而非协商解决问”，他的立场并不温和。 C.“可见相较他人，立秋斗争意识更加清醒”错误。立秋以父亲的亲身经历强调“哀告乞怜”的办法行不通，从而说服大家统一认识、奋起反抗，由此确实可以看出他具有斗争意识，但从癞大哥、高鼻子大爹、道三叔等人的发言来看，其他人也具有斗争意识，无法看出谁的斗争意识更清醒。 D.“也预示着这次反抗斗争将取得胜利”错误。结尾写“十五六年时的农民会，又好像已经开展在每一个人的面前似的”，主要是以历史记忆鼓舞当下斗志，象征革命精神的接续与复苏，并未暗示此次斗争将取得胜利。 故选A。 【7题详解】 C.“侧面揭示了……社会现实”错误。立秋、道三叔等人直接陈述不幸遭遇，控诉地主、团防局等多方势力对他们的压迫，属于直接揭露地主剥削的残酷，并非侧面揭示。 故选C。 【8题详解】 解题四步法：①先看结构：判断首尾是否呼应；②再看氛围：景物特点对应集会隐秘、紧张的处境；③看反衬手法：静景衬人物内心激愤；④看主题：以自然清冷反衬社会现实残酷。 ①结构层面：开头“陆陆续续地向湖边移动”、结尾“互相点头地分别”，事件起止均在同一地点，形成圆形结构，首尾圆融，叙事完整。 ②氛围、手法层面：开头“微风吹起一层细细的波浪”暗示暗流涌动，烘托农民秘密集会的紧张肃穆；结尾“桨条打在水面上，发出微细的咿呀声”以动衬静，反衬历经激烈讨论后农民内心翻涌的愤慨与坚定决心。 ③主题关联：月夜不变而人心已变，以自然环境的恒常对照社会矛盾的剧烈，暗示革命星火必将燎原。 【9题详解】 题干要求分析群像式人物塑造的作用，需紧扣人物特征、情节脉络、文章主题逐层推导。 ①审题聚焦核心：抓住 “群像”，不聚焦单一人物，着眼一众农民群体形象与共同经历。 ②梳理文本细节：李憨子急躁、癞大哥稳重、立秋隐忍，众人性格各异，却都深陷租谷、高利贷、苛捐杂税的压迫中。 ③分层提炼作用：多样人物同遭苦难，展现底层农民受难的普遍面貌，增强典型性；众人轮流诉苦、集体商议、统一抗争，体现个体意识汇聚为集体意志，完成自发到有组织斗争的转变；群体共同的反抗抉择，凸显阶级压迫普遍性，深化唯有团结抗争方能生存的主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，授承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官留守叶衡雅重之衡入相力荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制，如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋九曲棹歌。熹书克己复礼、夙兴夜寐，题其二斋室。熹殁，伪学①禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》） [注]①伪学：指朱熹因卷入“庆元党案”，被安上“伪学逆党”的罪名。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请选出与正确答案相对应的字母。 辟A江东B安抚司C参议官D留守E叶衡雅重之F衡G入相H力荐弃疾I慷慨有大略 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，常是“名”的解释和补充，和“名”互为表里，所以又叫“表字”。 B. 屯田，古代农业集体耕作制度，利用士兵在驻扎地种地或招募农民种地。 C. “期一月”，指约定一个月，“期”与“期年之后”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“期”含义相同。 D. 英俊，文中指才智出众的英才俊杰，现在则多指一个人容貌俊秀有精神。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 滁州遭战火毁坏严重，辛弃疾任滁州知州后，采取一系列措施使百姓休养生息、加强军防，后受到叶衡的竭力推荐，称赞他充满正气，有远大谋略。 B. 辛弃疾任潭州知州兼湖南安抚使时，湖南连接两广，与溪峒蛮獠相连，草寇出没，风俗剽悍，武备空虚，他上奏希望改革军事行政的弊端，皇帝同意。 C. 辛弃疾建立军队，花费巨大，有人将辛弃疾以聚敛的罪名上奏朝廷，朝廷下发御前金字牌让他停工，辛弃疾却将金牌返还，建成一支出色的江上部队。 D. 朱熹死后，辛弃疾不畏时俗，写祭文哭悼，表达赞美敬畏之情；辛弃疾死后，史馆校勘谢枋得路过他墓旁僧舍，点着蜡烛连夜写文章来祭祀他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （2）弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 14. 辛弃疾认为军事行政的弊端在于统领不一致，他建议如何解决这种弊端？ 【答案】10. DFH 11. C 12. C 13. （1）当时枢府有不赞同这事的人，屡次阻挠他，辛弃疾行动更加积极（尽力、竭尽全力），终究不能改变。 （2）辛弃疾一向（很）擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。 14. ①依照福建左翼军之例另建军队，用湖南飞虎做名字。②这支军队只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度。     【解析】 【导语】这篇文言文选自《宋史·辛弃疾列传》，勾勒了辛弃疾的政治生涯及其个性特征。文中详细描述了辛弃疾在滁州和潭州任职时的治理和军事策略，以及在面对诽谤时的坚定立场，强调了他的务实的治政理念和不屈的精神。尽管政治环境复杂而险恶，他仍不改豪爽气节。此外，文章亦展示了他与名士交往及对朱熹的深切敬意，作为一位悲壮激烈的词人，他的作品也流传世间。 【10题详解】 句意：朝廷征召辛弃疾做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人慷慨，有远大谋略。 “辟”的主语是朝廷（省略），宾语是“辛弃疾”（省略），“江东安抚司参议官”是官职名，构成完整动宾结构，应在D后断开； “留守叶衡雅重之”主谓宾齐全，结构完整，应在F后断开； “衡入相”中“衡”是主语，“入相”是谓语，独立成句，应在H后断开。 故选DFH。 【11题详解】 A.正确。 B.正确。 C.错误。约定/周年或满一定的时期。句意：限期一个月建成飞虎营栅。/满一年以后。 D.正确。句意：能识别和提拔有才能的人。 故选C。 【12题详解】 C.“辛弃疾却将金牌返还”错误，原文是“弃疾受而藏之”，意思是“辛弃疾接到后把它藏了起来”，并没有返还。 故选C。 【13题详解】 （1）“数”，屡次；“沮挠”，阻挠；“夺”，改变。 （2）“雅”，一向；“善”，擅长；“行”，流传。 【14题详解】 本题要求概括辛弃疾解决军事行政弊端的措施，属于信息筛选与概括题。解题的关键是精准定位原文中辛弃疾的奏疏内容，并将文言表述转化为简洁的现代汉语。 第一步：定位关键语句。 在文中找到辛弃疾上疏的具体内容：“乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度。” 第二步：拆解措施层次。 创建方式：依照福建左翼军的成例，另建一支新军（这是“怎么建”）。 管理体制：这支军队只归属三牙、枢密院，由帅臣专门节制调度（这是“怎么管”）。 第三步：转化文言表述。 “依福建左翼例” → “依照福建左翼军之例另建军队”。 “止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度” → “只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度”。 【参考译文】 辛弃疾，字幼安，是山东历城人。绍兴三十二年，宋高宗在建康犒劳军队。召见他，授予他承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，辛弃疾改任司农寺主簿，出任滁州知州。滁州遭战火毁坏严重，城镇乡村凋零破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招抚逃难流散的百姓，训练民兵，建议军队屯田，并创立了奠枕楼、繁雄馆。朝廷征召辛弃疾做江东安抚司参议官。留守叶衡一向看重他，叶衡入朝任宰相，竭力推荐辛弃疾为人慷慨，有远大谋略。不久，辛弃疾担任了潭州知州兼湖南安抚使。又因为湖南连着两广，与溪峒蛮獠相连，草寇时常出现，不仅是风俗顽劣剽悍，也是武备空虚造成的。于是辛弃疾就上奏折说：“军事行政的弊端在于统领不一致，（兵士）被差遣外出、被私占役使，完全没有停止的时候。请依照福建左翼军的例子，另创建一支军队，用湖南飞虎做名字，只隶属于三牙、枢密院，专门听从帅臣节制调度，或许能让蛮夷獠民知道军威，望风惧怕降服。”皇帝下诏委任他进行规划。当时枢府有不赞同这事的，屡次阻挠他，辛弃疾行动更加积极，终究不能改变。（虽然）营建费用数额巨大，（但）辛弃疾善于斡旋，事情都能马上解决。议论的人用搜刮的罪名奏告，朝廷就下发了御前金字牌，让他立即停止。辛弃疾接到后把它藏了起来，出去严责监办的人，限期一个月建成飞虎营栅，超过期限就要按军法治罪，飞虎营栅如期落成。军队建成，雄镇一方，是江上各部队中最好的一支。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，作赋《九曲棹歌》。朱熹写“克己复礼”“夙兴夜寐”为他的两座斋室题字。朱熹死时伪学正遭禁止，门生故旧甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“永垂不朽的，是你世世代代流传下去的名声。谁说你死了，你令人敬畏，仍然像活着一样！”辛弃疾一向擅长作词，他写的词风格悲壮激烈，有《稼轩集》流传于世。咸淳年间，史馆校勘谢枋得路过辛弃疾墓旁的僧房，听到有声音在堂上大呼，好像在鸣发心中的不平，从傍晚到半夜一直不停。谢枋得点着蜡烛写文章，准备天亮祭祀辛弃疾，文章写成声音才停止。德祐初年，谢枋得向朝廷请示，朝廷加赠辛弃疾为少师，谥号忠敏。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 过杨村① 杨万里 石桥两畔好人烟，匹似②诸村别一川。 杨柳荫中新酒店，蒲萄架下小渔船。 红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。 政尔清和③还在道，为谁辛苦不归田？ 【注】①此诗写于南宋淳熙十五年（1188年），诗人弃官返乡途中路过杨村。②匹似：比起来。③政尔：正处，正值。清和：农历四月。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联总括杨村的美好景致，颔联、颈联则是具体描绘所见景观。 B. 诗人指出，杨村的景象和其他的许多村子相比，可谓别有一番天地。 C. 诗中选取了杨柳、葡萄、花丛、麦田等常见的景物，色彩组合丰富。 D. 这是一首田园景物诗，以写景为主，诗句对仗工整，语言庄重典雅。 16. 这首诗的尾联有什么含意？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①尾联写诗人正值四月还在旅途奔波，不由感叹为何不归隐田园；②表达了对官场生活的厌倦和对田园生活的向往；③隐含对现实的不满与无奈。 【解析】 【导语】本诗以清新笔触铺展杨村田园盛景：桥畔人烟、柳荫酒店、花田麦浪，色彩鲜活，画面灵动。尾联由景生情，以旅途奔波反衬田园之美，既抒官场厌倦与归田向往，又藏现实无奈。全诗情景交融，语言浅白却意蕴悠长，尽显诚斋体的鲜活韵味。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 D.“语言庄重典雅”错误。杨万里的诗歌以“诚斋体”著称，语言特点是清新自然、活泼通俗，如“红红白白”“碧碧黄黄”的叠词运用，直白明快，而非“庄重典雅”。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生赏析诗歌语句含义和探究诗人思想情感的能力。 ①从字面看，“政尔清和”点明农历四月的宜人时节，本该是田园安适之时，诗人却仍奔波在返乡旅途，“还在道”的劳碌与前文杨村“好人烟”“花临水”“麦际天”的宁静美景形成强烈反差，触发“为何不归隐田园”的感叹。 ②结合诗人弃官返乡的背景，“为谁辛苦”的反问直指过往官场生涯，昔日为仕途劳碌奔波，如今目睹杨柳遮店、蒲萄满架的田园盛景，更觉官场的辛苦不值，直白流露对官场生活的厌倦；而“不归田”的怅惘，恰恰反衬出对杨村式自在安宁田园生活的深切向往。 ③深层来看，“还在道”既指物理旅途，也暗喻过往身不由己的官场牵绊，“为谁辛苦”的追问背后，藏着对人生不得自主的无奈，以及对现实中官场束缚的隐性不满——即便已弃官，仍需奔波归途，更显田园之乐的珍贵与现实的牵绊。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是“____________，____________”。 （2）《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》中结句“江空月静”以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行并序》中“____________，____________”两句有异曲同工之妙。 【答案】 ①. 山不厌高 ②. 海不厌深 ③. 暧暧远人村 ④. 依依墟里烟 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白 二、课内基础知识（本题共6小题，18分） 18. 下列加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 青青子衿（jīn） 呦呦鹿鸣（yǒu） 何时可掇（duō） B. 天姥（mǔ） 绕树三匝（zā） 契阔谈宴（qiè） C. 譬如朝露（pì） 越陌度阡（mò） 守拙（zhuō） D. 枉用相存（wǎng） 周公吐哺（pǔ） 渌水（lù） 【答案】C 【解析】 【详解】A.“呦呦鹿鸣（yǒu）”应为“呦呦鹿鸣（yōu）”。 B.“契阔谈宴（qiè）”应为“契阔谈宴（qì）”。 D.“周公吐哺（pǔ）”应为“周公吐哺（bǔ）”。 故选C。 19. 下列诗句中没有错别字的一项是（ ） A. 月明星稀，乌雀南飞 B. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 C. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅 D. 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜 【答案】B 【解析】 【详解】A.“雀”应为“鹊”。 C.“巅”应为“颠”。 D.“催”应为“摧”。 故选B。 20. 下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 羁鸟恋旧林 羁：约束 B. 越陌度阡，枉用相存 存：存在，保存 C. 失向来之烟霞 向来：原来 D. 烟涛微茫信难求 信：确实、实在 【答案】B 【解析】 【详解】A.正确。句意：笼中鸟常依恋往日山林。 B.错误。存：问候，探望。句意：穿过纵横交错的小路，屈驾来访。 C.正确。句意：原来所见的烟雾消失了。 D.正确。句意：大海烟波渺茫，瀛洲实在难以找到。 故选B。 21. 下列各句运用的修辞手法与其它三项不同的是（ ） A. 误落尘网中，一去三十年。 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D. 久在樊笼里，复得返自然。 【答案】C 【解析】 【详解】A.运用比喻手法，以“尘网”比喻“官场”。 B.运用比喻、对偶修辞手法，用“鸟恋旧林”“鱼思故渊”以羁鸟、池鱼自比，体现对束缚人性的官场的厌恶和对自由田园生活的向往；“羁鸟”与“池鱼”相对，“恋旧林”与“思故渊”相对。 C.运用借代、互文手法，以“管弦”代指“乐器”或“音乐”；主人和客人都下马并登上船只，上下句互相补充。 D.运用比喻手法，以“樊笼”比喻“官场”。 故选C。 22. 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 杜康，相传是最早造酒的人，有“酒圣”之称。后人常以“杜康”代指酒。 B. 青衿，指代周代读书人青色交领的服装，在《短歌行》中代指贤才。 C. 阡陌，纵横交错的田间小路，用来区分田界，东西为阡，南北为陌。 D. 歌行是古代诗体的一种，形式自由，语言通俗，多叙事之作。 【答案】C 【解析】 【详解】C.“东西为阡，南北为陌”错误，纵者(南北方向)称为“阡”，横者(东西方向)称为“陌”。 故选C。 23. 下列对诗句的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《梦游天姥吟留别》借梦境写天姥山奇景，想象瑰丽，句式错落，体现李白浪漫主义特色。 B. 《登高》前四句集中写登高所见所闻，风、天、猿、渚、沙、鸟等意象共同营造苍凉开阔的意境。 C. 《琵琶行并序》通过多层次的音乐描写，把听觉感受转化为具体可感的形象。 D. “暧暧远人村，依依墟里烟”着意追求奇险瑰丽的景物，以表现田园生活的壮阔。 【答案】D 【解析】 【详解】D.“着意追求奇险瑰丽的景物，以表现田园生活的壮阔”错误。这两句写远处村落朦胧、炊烟轻柔的景象，语言平淡自然，意境宁静恬淡，表现的是田园生活的质朴、闲适与平和。 故选D。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，成长是一场不断拥有的旅程，从学会独立穿衣到掌握学科知识，从收获友谊到懂得责任，每一次拥有都让生命更加丰盈；也有人说，成长是一场逐渐失去的过程，告别童年的无忧无虑，放下不切实际的美好幻想，甚至在与人交往中学会妥协与退让，每一次失去都让我们更贴近现实；还有人说，成长中的拥有与失去从来不是对立的，就像树木在生长中，既要向上伸展枝叶去拥有阳光，也要舍弃不必要的旁枝向下扎根去拥抱大地。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 得失之间见成长 有人说，成长是一场不断拥有的旅程；有人说，成长是一场逐渐失去的过程。两句话看似矛盾，实则道出了成长的一体两面——拥有与失去，从来不是截然对立的，而是生命在向上伸展时必须面对的永恒课题。 成长的确意味着拥有。从学会独立穿衣到掌握学科知识，从收获真挚友谊到懂得担当责任，每一次拥有都让生命的版图向外拓展。地理学家徐霞客拥有了大丈夫当朝碧海而暮苍梧的志向，三十余年跋涉山水，将华夏山河的纹理刻入文字；翻译家许渊冲拥有了把一个国家创造的美转化为世界的美的执着，九十多岁仍伏案翻译莎士比亚。这些拥有，让他们的生命超越了平凡的界限，在时代的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。正是这种不断拥有的渴望，推动着人类文明滚滚向前。 然而，成长同样伴随着失去。当我们走进校园，便失去了童年的无忧无虑；当我们追逐梦想，便不得不放下一些不切实际的幻想；当我们学会与人相处，便懂得了妥协与退让的无奈。屈原失去了楚王的信任，却拥有了《离骚》的千古绝唱；苏轼失去了仕途的顺遂，却拥有了“一蓑烟雨任平生”的旷达。每一次失去，看似是生命的减损，实则为另一种更高层次的拥有腾出了空间。 问题的关键不在于拥有或失去本身，而在于我们如何看待和应对这种得失。 树木的生长给了我们最好的启示。它既要向上伸展枝叶去拥抱阳光，也要舍弃不必要的旁枝；既要向下扎根去拥抱大地，也要暂时看不见天空的辽阔。这些舍弃，最终让它站得更稳、长得更高。没有对旁枝的舍弃，就没有主干的高耸；没有对天空的暂时告别，就没有根基的深扎。得失之间，蕴含着生命最朴素的辩证法。 反观当下，有些人一味追求拥有，恨不得占尽世间一切好处，结果却如《红楼梦》中的贾瑞，执着于风月宝鉴的“正面”，最终在虚幻的拥有中走向毁灭。也有人沉湎于失去的痛苦，如《祝福》中的祥林嫂，被层层剥夺却无力自拔，最终在风雪中悄然离场。这两种极端，都未能参透得失的真谛。 作为新时代的青年，我们正处在拥有与失去最为频繁的时期。我们会拥有知识的积累、思想的成熟、能力的提升，也会失去童稚的天真、无忧的心境、任性的资本。但正如《周易》所言：“日中则昃，月盈则亏。”有得必有失，有失必有得，这是宇宙的常态，也是成长的必然。 真正的成长智慧，不在于计较一得一失，而在于懂得为何而失、为何而得。当我们为了理想而舍弃安逸，为了担当而告别轻松，这样的失去便已然成为更高层次拥有的前奏。 在得失之间保持平衡，在取舍之中坚定方向，这才是成长给予我们最宝贵的馈赠。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“成长中的拥有与失去”展开，呈现了三种不同视角：第一种强调成长是不断拥有的过程，从生活技能到知识能力，从情感体验到责任担当，每一次拥有都让生命更加丰盈；第二种强调成长是逐渐失去的过程，告别童真、放下幻想、学会妥协，每一次失去都让我们更贴近现实；第三种则超越前两种的对立，以树木生长为喻，指出拥有与失去本是一体两面——向上伸展枝叶是拥有阳光，向下扎根则要舍弃不必要的旁枝，二者相辅相成，共同成就生命的成长。材料没有简单否定任何一种观点，而是引导考生辩证思考：拥有与失去在成长中究竟是怎样的关系？二者是对立的，还是统一的？如何在得失之间找到成长的平衡？树木的比喻给出了启示：真正的成长，恰恰是在“拥有”与“失去”的动态平衡中实现的。 文章可从三种观点的对比切入，引出对成长本质的思考。行文中可先分角度阐述拥有和失去的内涵与意义，如承认拥有对成长的价值，强调知识、能力、情感的积累让生命不断充实，以及正视失去对成长的意义，说明每一次失去都意味着某种告别，但也是走向成熟的必经之路。在此基础上，论述拥有与失去的辩证统一，说明成长不是简单的加法或减法，而是在得失之间找到平衡，在取舍之中获得升华。结尾可结合时代背景，指出新时代青年应当如何在得失中把握成长的方向。 立意： 1.有舍有得，方为成长。 2.向上伸展，向下扎根。 3.得失之间见真章。 4.不以得喜，不以失悲。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河北辛集中学2026-2027学年高一上学期第一次阶段考试语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 : 中国是诗的国度，中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化。那么我们今天如何借鉴这一传统呢? 从艺术的角度说，我们能够借鉴的主要就是诗的语言。因为小说有人物、情节，戏剧还有舞台、表演等，而诗歌则除了语言以外，什么都没有。语言是人类非常宝贵的创造，有了语言，才有充分的思维，才有从感性认识到理性认识的飞跃，使人类从本能向无限发展。可是，艺术需要鲜明的感性，而语言中的感性却是间接的。音乐可以使用音响，绘画可以使用色彩、线条，它们都能直接诉诸听觉和视觉。而语言就不能直接被感受，而是通过许多概念的间接认识。所以，这是一个困难，诗歌的艺术就在于能充分地发挥语言的创造性来获得最新鲜、最丰富的感受。杜甫的名句“落日照大旗，马鸣风萧萧”给我们以何等深刻的印象!但诗人不过是使用了“落日”“大旗”“马”“风” 这样一些概念。这便是语言的艺术性，证明了诗歌创作的成功。 诗歌作为语言的艺术，既不能舍弃语言，又不应被概念和逻辑性所局限，这就要有特殊的处理办法，诗歌因此又是一种特殊的语言。最起码的一点，在形式上，诗歌要分行。古典诗歌过去是可以不必分行的，那是因为古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，不分行也等于分了行。分行也好，节奏也好，都是为了有利于摆脱散文与生俱来的逻辑性和连续性，使语言中感性的因素得以自由地浮现出来，这也就是诗歌语言的飞跃性。节奏是富于跳跃感的，它有利于诗歌语言的飞跃，从日常的语言中萌发出特殊的语言，捕捉到我们日常语言中所难以捕捉到的新鲜感受。唐诗在诗歌语言上的发展已经达到了这样的程度，那些为语法而有的虚字都可以省略，因为这些虚字都没有什么实感，省略了就更有利于飞跃。可是我们又不能失掉现实生活中的语言，省略掉这些字因此要经历一个漫长的掌握过程。我们新诗的这个过程还很短，就还不容易做到这一步。比方唐诗中可以完全不用“之”字，而新诗中“的”字就还不能完全不用。古典诗歌的语言离开散文越来越远，这就是“诗化”的过程。诗化而自然天成，一点也不别扭，这标志着古典诗歌语言的真正成熟。 古典诗歌的高度艺术成就，给我们以丰富的启发。但启发既不是止境，更不是胶柱鼓瑟。 一切烦琐的技巧上、形式上的讲求，都往往只会把诗歌引入歧途。艺术上的借鉴近于一种修养，艺术的修养好比人体丰富的营养，要能够创造性地消化它，才能成为自己的新鲜血液。否则，营养太多了，反而容易使人变成好像不爱多走路的胖子，觉得古诗的语言处处方便，信手拈来，一切都是现成的。不少新诗的作者因此往往写着写着就放下新诗，停下来作旧诗了。我们需要古典诗歌的丰富借鉴，但愿这借鉴是创造性的，它将有助于新诗的成熟和发展，而不是拜倒在古典诗歌之前。 (摘编自林庚《漫谈中国古典诗歌的艺术借鉴》) 材料二: 光明智库：谈到中华诗词的传承与发展，网友们最集中的主张有两种：一是跳出“曲高和寡”的小圈子，真正以群众喜闻乐见的形式贴近百姓生活；二是坚持与时代同步。对此，您怎么看? 葛晓音：中华诗词的传承和发展首先要有广大的群众基础，传诵的面越广，传统诗词的生命力也越长久。现在能写古体诗词的人还有不少，并不限于专业研究者。运用传统形式，写出百姓喜闻乐见的诗词，不是没有可能。闻一多先生、林庚先生探索新诗格律，就是希望将古体诗词的形式原理用到新诗创作中去，创造出和古体诗一样容易传诵的新诗形式。但由于古体诗词的语言基础与现代不同，这种探索可能还要走很长的路。 当然，形式只是诗词发展的影响因素之一，关键还是要能写出真正代表新时代精神的好诗。在这方面，盛唐诗的经验值得借鉴。“歌诗合为事而作”是白居易提出来的，首先是强调诗歌要反映时代和社会的重大问题，这是诗词创新的重要动力。同时，他也希望诗歌明白易懂，为大众所喜闻乐见。他用自己的讽喻诗和新乐府的创作实践证明了二者统一的可行性。 康震：如果把古典诗词比作一个优盘，那么它便将古代社会丰富的情感与内容都聚合保存了起来。普通百姓读一些篇幅较长的文言文有困难，而读一些语言浅显、内涵深刻的诗词就容易些。诗词以一种便捷、扼要、明快的方式将中国人的价值理念进行了充分表达。传承中华古典.诗词需要从孩子抓起，让他们从小接触诗词，等他们长大后有了一定的人生阅历，再来理解这.些诗词就能有深切的体会。 佘江：诗词创作既要源于现实生活，又要反映时代的变迁与脉络。近年来涌现的《中国诗词大会》《经典咏流传》 等一系列传承中华经典诗词、篇章的节目，一系列对诗词发展作出突出贡献人物的评选表彰，各个学校、机构等对优秀诗词作品的品读、诵读等，都是很好的传承方式，能够以大众化的方式实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 (摘编自《古典诗词，如何赏其美、品其意、传其神》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与小说、戏剧的组成要素相比，诗歌只有语言，所以诗的语言是我们今天唯一可以借鉴的诗歌传统。 B. 古典诗歌在形式上具有鲜明的节奏性，即使在写作时没有分行，也有利于摆脱散文的逻辑性和连续性。 C. 古体诗词的语言基础与现代不同，现在的作者是不可能借用传统的形式写当下百姓喜闻乐见的诗词的。 D. 白居易的创作实践证明，将诗歌的形式和内容这二者统一起来是可行的，这是诗词创新的重要动力。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 唐诗中可以完全不用“之”字，在语言上有了很大发展；而新诗如果想完全舍弃“的”字，还很难做到。 B. 借鉴古典诗歌的高度艺术成就有助于促进新诗的成熟和发展，但是新诗作者不能使用现成的语言。 C. 对普通百姓而言，篇幅较长的文言文读起来有困难，而一些古典诗词语言浅显、内涵深刻，容易被接受。 D. 《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目，有助于传承优秀文化，实现中华诗词的创造性转化、创新性发展。 3. 下列各项中，不适合作为论据来论证“诗歌语言的飞跃性”的一项是（ ） A. “采菊东篱下，悠然见南山”，南山是陶渊明生活中朝夕与共的，但此时的南山倏然映入眼帘，如同初次相会，因而别有天地。 B. “曲终人不见，江上数峰青”，山本来就在那里，本来也是青的，但似乎在曲声完了时，山峰才宛然在目，让人觉得格外地青。 C. “当窗理云鬓，对镜帖花黄”，两句不能分开理解，“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜帖花黄”也要“当窗”，表现了木兰恢复女儿身的兴奋之情。 D. “烟消日出不见人，欸乃一声山水绿”，山水本来就是绿的，但在这“欸乃一声”中，这绿色就仿佛是第--次在我们的感觉中出现，绿得不同寻常。 4. 材料一使用了哪些论证方法？请结合文本简要说明。 5. 中华诗词应该如何传承和发展？请结合两则材料谈谈你的看法。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 火（节选）① 叶 紫 这一夜特别清凉，月亮从黑云中挤出来，散布着一片银灰色。卧龙湖的水，清澈得同一面镜子一般；微风吹起一层细细的波浪，皱纹似的浮在湖面。远远地，有三五起行人，陆陆续续地向湖边移动；不久，都在一棵大枫树下停住。突然地，湖中飞快地摇出两只小船，对着枫树那儿直驶；湖水立刻波动着无数层圈浪，月光水银似的散乱一满湖。大家又悄悄地走上洲岸。四围沉静，每个人的心里都怀着一种异样的欢愉，十五六年时的农民会②遗留给他们的深刻的影子，又一幕一幕地在每个人的脑际里放映出来。 “大哥，你先说，说出来哪个人不依你，老子用拳头揍他！……”李憨子是一个躁性子人。说着，把拳头高高地扬起。 “赞成！大哥先说，不许哪一个人不依允！” “好了！……”癞大哥急急地爬起来向大家摇摇手，慢慢地说道：“兄弟伯叔们！我们今夜跑来，大家都要说几句公平话。只看谁说得对，我们就得赞成他。所以，请你们不要硬以为我一个人说的是对的。憨子哥，你的话不对；并且我们不能打人，我们是要大家出主意！” “嗯！打不得吗？打不得我就不打！李憨子是躁性子人，你们大家都知道的！我说的不对的，你只管打我骂我，憨子绝不说半个字！” “哈哈！憨子哥到底正直！” 大家发出一阵欢笑声。憨子只好收拾自家的拳头，脸上红红的倒有些不好意思了。癞大哥便连忙把话儿拉开了：“喂！不要笑了，正经话还多着哩！” “各位想必都是明白的，我们今天深夜跑到这里来到底为的什么事？今年的收成比任何年都好，这辛辛苦苦饿着肚皮做出来的收成，我们应当怎样地用它来养活我们自家的性命？怎样不再同去年和今年上半年一样，整天饿得昏天黑地的，捞不到一餐饱饭？所以，我们无论如何不能将我们的谷子给人家夺去，我们不能将自己的性命根子送给人家。一定的，因为我们每一个人都还要活！还要活！……半个月来，市上的谷价只有一块二角钱一担了。这样一来，我可以保证：我们在座的三十多个人中，无论哪一个，他把他今年收下来的谷子统统卖了，仍旧会还不清去年的欠账。单是种谷，何八发下来的是十一块，现在差不多一担要还他十担了。还有豆子钱，租谷，几十门捐款，团防，堤费……谁能够还得清呢？就算你肯把今年收下来的统统给他们挑去，还是免不了要坐牢监的。云普叔家里便是一个很明白的榜样，一百五六十担谷子全数给他们抢去，还不够三担三斗多些。一家五六口人的性命都完了，这该不是假的吧！立秋在这儿，你们尽可向他问。所以，我们今天应该确切地商量一下，看用个什么方法才能保住我们的谷子，对付那班抢谷子的强人！……” “打！这些活强盗，非做一个干净不行。”李憨子实在忍不住了，又爬起来双脚乱跳乱舞地骂着。癞大哥连忙一把扯住他：“憨子哥！你又来了！坐下来吧，总有给你打的！我们应当怎样地安排着，对付这班抢谷子的强人？立秋，你先说！” 立秋说：“我可以告诉大家：如果有人还想能够在老板爷们手里讨得一点面子或便宜，我真是劝他不起这念头的好！我爹爹就是一个很好的榜样。叩了千万个响头，哭丧似的，结果还是没有讨得半升谷子的便宜。利上加利，租上加租，统统给他们抢完还不够……” “大家听了吗？立秋说的，哀告乞怜地去求老板爷们，完场总是恰恰相反，就像这回云普叔一样。所以我们如今只能用蛮干的手法对付这班人。高鼻子大爹，你呢？” “我吗？半条性命了。他们要来抢时，老子就给他们拼了这条老命，死也不给这些王八蛋的！” “好！赞成大爹的！” 大家一声附和之后，癞大哥又顺次地指着道三叔。 “一样的，我的性命根子不能给他们抢去！昨天何八叫那个王涤新小子来吓我，限我在过节前后缴租，不然就要捉我到团防局里去！我说：‘要谷子没有，要性命有一条！’” …… 一个一个地说着。想到自己的生活，每一个的眼睛里都冒出火来，都恨不得立刻将这世界打它一个翻转。 又是一阵喧嚷。 最后决定着：除立秋家的已经没有了办法之外，无论哪一个人的捐款租谷都不许缴。他们再派那些活狗来收租时，就给他一顿饱打，请团丁来吗？大家都不用怕，都不许躲在家里，大大小小，老幼男女都跑出来，站一个圈子请他们枪毙！或者东西夺下来，一个也不留！ 最后，大家又互相劝勉了一番：每一个人回去之后，都不许懈怠，分头到各方面去做事，尤其是要去告诉那些老年顽固的人。然后，和张家蛇、严坪寺、陈字岭的人联合！反正，大家一齐…… 月亮渐渐地偏西了，一阵欢喜，一阵愤慨，捉住了每一个人的心弦，紧紧地，紧紧地扣着！十五六年时的农民会，又好像已经开展在每一个人的面前似的。船儿摇动了，桨条打在水面上，发出微细的咿呀声。仍旧在那棵大枫树下，他们互相点头地分别着。 （有删改） 【注】①本文创作于20世纪30年代，以30年代水灾、“丰收成灾”为背景，展现了农村激烈的阶级斗争，展现了当时贫苦人民在党的领导下走向组织斗争的反抗之路。②农民会：农民协会，是农民自发组建或由政府组织的团体。 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 农民们选择深夜集会，大家飞快摇船、悄悄上岸、秘密行事，这反映了当时斗争形势的严峻与时局的险恶。 B. 癞大哥劝止想用拳头解决问题的李憨子，展现了癞大哥反对个人蛮干、主张协商解决问题的温和立场。 C. 立秋以父亲哀告乞怜却依旧下场悲惨为例，告诫大家不要抱有幻想，可见相较他人，立秋斗争意识更加清醒。 D. 结尾“十五六年时的农民会”，与眼前情景交融，激发当下斗争热情，也预示着这次反抗斗争将取得胜利。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “皱纹似的浮在湖面”一句将微风拂起的细浪比作皱纹，既写出湖水的细微波动，也暗合农民群体因压迫而频生的愁苦。 B. 文中人物对话占据大量篇幅，既展现了农民集会的原因，又通过不同声音的交锋与融合，增强了叙事的现场感与真实感。 C. 文章通过立秋、道三叔等人讲述的普通农民的不幸遭遇，侧面揭示了地主勾结政府残酷压榨底层百姓的社会现实。 D. 文章标题“火”的意蕴丰富，既指广大农民因长期遭受压迫而在心中燃起的愤怒之火，也暗指即将爆发的反抗斗争之火。 8. 小说开头和结尾都描绘了月夜湖边的环境，这样写有何效果？ 9. 本文塑造的人物有着明显的“群像式”特点，请结合文本，简要分析这样写的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 辛弃疾，字幼安，齐之历城人。绍兴三十二年，高宗劳师建康，召见，授承务郎、天平节度掌书记。乾道六年，迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。辟江东安抚司参议官留守叶衡雅重之衡入相力荐弃疾慷慨有大略。寻知潭州兼湖南安抚。又以湖南控带二广，与溪峒蛮獠接连，草窃间作，岂惟风俗顽悍，抑武备空虚所致。乃复奏疏曰：“军政之敝，统率不一，差出占破，略无已时。乞依福建左翼例，别创一军，以湖南飞虎为名，止拨属三牙、密院，专听帅臣节制调度，庶使夷獠知有军威，望风慑服。”诏委以规画。时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。经度费巨万计，弃疾善斡旋，事皆立办。议者以聚敛闻，降御前金字牌，俾日下住罢。弃疾受而藏之，出责监办者，期一月飞虎营栅成，违坐军制，如期落成。军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。弃疾尝同朱熹游武夷山，赋九曲棹歌。熹书克己复礼、夙兴夜寐，题其二斋室。熹殁，伪学①禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。咸淳间，史馆校勘谢枋得过弃疾墓旁僧舍，有疾声大呼于堂上，若鸣其不平，自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文，旦且祭之，文成而声始息。德祐初，枋得请于朝，加赠少师，谥忠敏。 （节选自《宋史·辛弃疾列传》） [注]①伪学：指朱熹因卷入“庆元党案”，被安上“伪学逆党”的罪名。 10. 文中画波浪线部分有三处需要断句，请选出与正确答案相对应的字母。 辟A江东B安抚司C参议官D留守E叶衡雅重之F衡G入相H力荐弃疾I慷慨有大略 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 字，常是“名”的解释和补充，和“名”互为表里，所以又叫“表字”。 B. 屯田，古代农业集体耕作制度，利用士兵在驻扎地种地或招募农民种地。 C. “期一月”，指约定一个月，“期”与“期年之后”（《邹忌讽齐王纳谏》）中的“期”含义相同。 D. 英俊，文中指才智出众的英才俊杰，现在则多指一个人容貌俊秀有精神。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 滁州遭战火毁坏严重，辛弃疾任滁州知州后，采取一系列措施使百姓休养生息、加强军防，后受到叶衡的竭力推荐，称赞他充满正气，有远大谋略。 B. 辛弃疾任潭州知州兼湖南安抚使时，湖南连接两广，与溪峒蛮獠相连，草寇出没，风俗剽悍，武备空虚，他上奏希望改革军事行政的弊端，皇帝同意。 C. 辛弃疾建立军队，花费巨大，有人将辛弃疾以聚敛的罪名上奏朝廷，朝廷下发御前金字牌让他停工，辛弃疾却将金牌返还，建成一支出色的江上部队。 D. 朱熹死后，辛弃疾不畏时俗，写祭文哭悼，表达赞美敬畏之情；辛弃疾死后，史馆校勘谢枋得路过他墓旁僧舍，点着蜡烛连夜写文章来祭祀他。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时枢府有不乐之者，数沮挠之，弃疾行愈力，卒不能夺。 （2）弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有《稼轩集》行世。 14. 辛弃疾认为军事行政的弊端在于统领不一致，他建议如何解决这种弊端？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 过杨村① 杨万里 石桥两畔好人烟，匹似②诸村别一川。 杨柳荫中新酒店，蒲萄架下小渔船。 红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。 政尔清和③还在道，为谁辛苦不归田？ 【注】①此诗写于南宋淳熙十五年（1188年），诗人弃官返乡途中路过杨村。②匹似：比起来。③政尔：正处，正值。清和：农历四月。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗的首联总括杨村的美好景致，颔联、颈联则是具体描绘所见景观。 B. 诗人指出，杨村的景象和其他的许多村子相比，可谓别有一番天地。 C. 诗中选取了杨柳、葡萄、花丛、麦田等常见的景物，色彩组合丰富。 D. 这是一首田园景物诗，以写景为主，诗句对仗工整，语言庄重典雅。 16. 这首诗的尾联有什么含意？请简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操在《短歌行》中借用《管子·形势解》中的典故，用比喻手法说明自己渴望多纳贤才的句子是“____________，____________”。 （2）《归园田居》（其一）中“____________，____________”两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 （3）张先《剪牡丹·舟中闻双琵琶》中结句“江空月静”以空廓沉静的月夜烘托出音乐的魅力，和《琵琶行并序》中“____________，____________”两句有异曲同工之妙。 二、课内基础知识（本题共6小题，18分） 18. 下列加点字的注音全部正确的一项是（ ） A. 青青子衿（jīn） 呦呦鹿鸣（yǒu） 何时可掇（duō） B. 天姥（mǔ） 绕树三匝（zā） 契阔谈宴（qiè） C. 譬如朝露（pì） 越陌度阡（mò） 守拙（zhuō） D. 枉用相存（wǎng） 周公吐哺（pǔ） 渌水（lù） 19. 下列诗句中没有错别字的一项是（ ） A. 月明星稀，乌雀南飞 B. 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城 C. 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅 D. 安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜 20. 下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（ ） A. 羁鸟恋旧林 羁：约束 B. 越陌度阡，枉用相存 存：存在，保存 C. 失向来之烟霞 向来：原来 D. 烟涛微茫信难求 信：确实、实在 21. 下列各句运用的修辞手法与其它三项不同的是（ ） A. 误落尘网中，一去三十年。 B. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 C. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 D. 久在樊笼里，复得返自然。 22. 下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A. 杜康，相传是最早造酒的人，有“酒圣”之称。后人常以“杜康”代指酒。 B. 青衿，指代周代读书人青色交领的服装，在《短歌行》中代指贤才。 C. 阡陌，纵横交错的田间小路，用来区分田界，东西为阡，南北为陌。 D. 歌行是古代诗体的一种，形式自由，语言通俗，多叙事之作。 23. 下列对诗句的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《梦游天姥吟留别》借梦境写天姥山奇景，想象瑰丽，句式错落，体现李白浪漫主义特色。 B. 《登高》前四句集中写登高所见所闻，风、天、猿、渚、沙、鸟等意象共同营造苍凉开阔的意境。 C. 《琵琶行并序》通过多层次的音乐描写，把听觉感受转化为具体可感的形象。 D. “暧暧远人村，依依墟里烟”着意追求奇险瑰丽的景物，以表现田园生活的壮阔。 三、写作（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，成长是一场不断拥有的旅程，从学会独立穿衣到掌握学科知识，从收获友谊到懂得责任，每一次拥有都让生命更加丰盈；也有人说，成长是一场逐渐失去的过程，告别童年的无忧无虑，放下不切实际的美好幻想，甚至在与人交往中学会妥协与退让，每一次失去都让我们更贴近现实；还有人说，成长中的拥有与失去从来不是对立的，就像树木在生长中，既要向上伸展枝叶去拥有阳光，也要舍弃不必要的旁枝向下扎根去拥抱大地。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $