精品解析：海南儋州黄冈实验学校2026-2027学年高三年级语文9月月考卷Ⅱ

儋州黄冈实验学校 2026-2027学年度高三年级语文9月月考卷Ⅱ 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（共73分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①9.9万元起，全球销量最高人形机器人，运动能力极强，可空翻、武术动作；奔跑速度全球领先，主打科研、表演，春晚集群表演机型，价格高，以科研订单为主；1.8米全尺寸，面向未来工业作业，强化手部操作能力，处在迭代验证阶段；硬件已经批量卖出去，但还没有成为通用劳动力工具，大多是科研平台、表演展品……这是王兴兴（宇树科技）人形机器人截至2026年8月的发展现状。最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号也更新了一段视频。这次的主题是：每天散步有助于清空你的情绪。 ②画面中，夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它凭借双臂的摆动，轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地完成了任务。 ③Optimus的进化速度确实让人惊讶，它不仅拥有了模仿人类动作的能力，还在试图触及某种更本质的东西：我们对于“人”的定义。 ④事实上，不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年，全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外在试图接近“人”的姿态。 ⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而，在资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考：人形机器人的核心价值究竟是什么？ ⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为，但这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然发展使然，还是人类对自身形象的某种迷恋？ ⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗？ ⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。 ⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，人形设计又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活的工具？ ⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的或许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为？ ⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。 ⑫我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。 ⑬未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并保持对自我、对人性的清晰认知。 （摘编自胡逸《人形机器人：下一个智能终端，还是另一种人类？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人工智能的自我学习能力不断模糊人机边界，相较机器人反叛，技术无形中重塑人类思想观念的问题更值得警惕。 B. 投射理论说明，只要机器人采用人形外观，就能够承载人类的情感投射，进而产生真正理解人类的共情能力。 C. 工业、物流、家庭领域专用机器人表现出更高实用性，由此可以推知，人形机器人的研发方向已经失去现实意义。 D. 人形机器人迫使社会直面伦理困境，意味着技术层面的进步可以同步带动社会伦理与法律体系的完善。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以王兴兴宇树科技的人形机器人和特斯拉Optimus机器人实例开篇，引出人形机器人发展现状，进而抛出核心问题，由现象转入思辨，行文逻辑由浅入深。 B. 文章综合运用举例论证、道理论证等多种论证手法，从现实与理论多个角度论证观点，有效增强了文章的说服力。 C. 文章多处以问句推进论述，并非全部为求得确定答案，部分问句重在呈现矛盾困境，引发读者对人机关系的思考。 D. 文章列举优必选Walker等多款机器人实例，主要是为了论证人形机器人已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾。 3. 请根据⑦～⑨段内容，补写下面语段的空缺部分，每处不超过12个字。 人们对人形机器人的拟人化设计抱有复杂期待。从心理机制看，①________________促使人将情感寄托于人形机器；可技术定位上，它本应是②________________，承担危险枯燥的劳作。但是，情感投射又让人们突破工具边界，赋予它人的角色，由此产生冲突，这也暴露出，人类面对新技术，内心存在矛盾心理，出路仍在远方。 4. 第⑥段提出“为何拟人化设计令人欲罢不能”这一疑问，请结合后文，梳理作者分析阐释这一问题的行文思路。 5. 作者在文中多次对人形机器人的“拟人化设计”进行反思，请结合文本，概括并说明人形机器人“拟人化设计”带来的影响。 【答案】1. A 2. D 3. ①. 人类存在心理投射倾向 ②. 高效的生产劳动工具 4. ①首先借用心理学投射理论，阐明人类会将自身情感投射到人形机器人，拟人设计满足人陪伴互动的心理需求，解释人们迷恋拟人化设计的缘由； ②继而提出疑问，质疑机器人能否替代真实的人际情感； ③最后剖析内在矛盾：资本期待它作为高效工具，拟人设计却又企图让它替代人，引发对人类真实需求的反思。 5. 积极：契合人类的投射心理，带给人熟悉感，满足人们陪伴、互动、寻求归属感的心理需求。 消极：①模糊技术与生命的界限，催生权责难界定的伦理困境； ②易使人寄望机器替代真情，忽视人与人之间真实的情感联结； ③AI 自我学习淡化人机边界，会潜移默化改变人的世界观，造成人思维懒惰，带来人类身份认知的挑战。 【解析】 【导语】这是一篇聚焦人形机器人产业热点的科技思辨类文本，以宇树、特斯拉等人形机器人的最新发展现状开篇，紧扣行业热潮抛出核心疑问，融合技术现状、心理学理论、伦理探讨多个维度展开论述，行文由浅入深，多用问句引导思辨，兼具现实针对性与思想启发性。 【1题详解】 B.“只要……就”表述绝对。原文是说“一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解”，可见人形外壳可以承接情感投射，但机器人没有真正共情能力。 C.“已经失去现实意义”错误。原文只说工业、物流、家庭专用机器人“更实用”，并没有否定人形机器人研发价值，属于过度推断。 D.“可以同步带动”错误。原文是说“我们至今还没有为这些问题找到明确答案”，技术进步不会自动完善伦理法律。 故选A。 【2题详解】 D.“主要是为了论证人形机器人已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾”错误。原文说“人形机器人的设计本身就充满矛盾”“这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中”，举 Walker、Grace、Optimus 的例子，是证明拟人设计满足人类陪伴互动的心理需求，并非证明“全面解决拟人化内在矛盾”，矛盾恰恰客观存在。 故选D。 【3题详解】 这类补写语段题需严格锚定指定文本区间，匹配上下文语境限定，提炼原文核心表意，同时满足字数要求。 定位指定的⑦-⑨段内容，对应空缺前后的提示信息。 第①空对应“从心理机制看”的限定，原文第⑦段明确“这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上”，提炼出“人类存在心理投射倾向”； 第②空对应“技术定位上”“承担危险枯燥的劳作”的提示，原文第⑨段提到“资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务”，提炼出“高效的生产劳动工具”。 【4题详解】 行文思路梳理题需顺着文本论证脉络，按逻辑分层拆解设问后的论证推进路径，厘清每一层的论证核心与前后关联。 先定位设问“为何拟人化设计令人欲罢不能”的位置在第⑥段，向后梳理后续论证层次。 第一层对应第⑦段，借用心理学投射理论，点明拟人设计“满足人类对陪伴、互动和归属感的需求”，直接解释人们迷恋拟人化的缘由； 第二层承接投射理论的内容，抛出“一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗”的疑问，引发对情感替代的质疑； 第三层结合第⑨段内容，剖析内在矛盾：资本期待人形机器人是高效生产工具，拟人设计却试图“承担某种‘替代人’的角色”，最终引发对人类真实需求的追问反思。 【5题详解】 影响概括题需辩证划分积极、消极维度，从原文中逐一勾划对应观点，分类整合，做到要点全覆盖且完全贴合文本表述。 先拆分正负影响两个维度，从原文定位对应表述。 积极影响从第⑦段提取：契合人类投射心理，“让人类感到熟悉”，满足人们“陪伴、互动和归属感的需求”； 消极影响分别从对应文段摘出：一是第⑪段提到“模糊了技术与生命的界限”，催生权责归属不明确的伦理困境；二是第⑫段点明易让人误以为机器可替代真情，忽视人与人的真实情感网络；三是第⑩、⑬段提到AI自我学习模糊人机边界，“无意间改变了我们的世界观”，让人思维懒惰，带来人类身份认知的挑战。 阅读下面的文字，完成小题。 亲亲土豆 迟子建 礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。他们在南坡足足种了三亩，春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。 秦山又黑又瘦。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。 初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。” 秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。 李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。” “少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。” “不看怎么行，不能硬挺着。” “咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。” 早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。 医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。” 李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？” 医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。” 夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。 “咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。 “人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。” “可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。” 秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。” 李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！” 两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧： “秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的！“ “这十好几头牛都这么壮，这是谁家的?“ “这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆！“ 秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。 秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。 医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。” 李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。 赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。 秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥?” “我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。 秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。 “哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。 “多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。” “明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。” “穿给别人看也是一样的。”秦山说。 “这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。 秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。 由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。” 礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀?” （选自《迟子建文集》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 秦山夫妇去哈尔滨看病时，把家和女儿托付给邻居照顾，表现了当地纯朴、善良、相互信任的民间风土人情。 B. 李爱杰陪秦山去哈尔滨看病时，在火车上连连发出惊叹，可见她对沿途的新鲜事物感到好奇，非常向往城市生活。 C. 秦山停止治疗，从哈尔滨赶回礼镇收土豆，可见，作为“土豆大户”，秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体。 D. 从哈尔滨回来后，李爱杰平静地照顾秦山，说来年夏天穿秦山送她的旗袍给他看，可见她对秦山的离世毫无预料。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用语言描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象，表现了秦山勤劳、寡言以及对妻子细腻的爱。 B. 作者善于捕捉日常生活的场景与细节，让读者从秦山夫妇的日常对话中感受到夫妻之间相濡以沫、朴实真挚的情感。 C. 面对即将到来的死亡，秦山夫妇依然平静地生活、劳动、关爱彼此，作者有意淡化悲剧的色彩，而凸显诗意氛围。 D. 无论是写日常劳作，还是面对生死，小说都以平和的语调慢慢铺陈，语言平静而克制，作品呈现出冷峻的独特风格。 8. 小说开篇描写了一片茂盛的土豆花，请结合文本分析其作用。 9. 文学评论家谢有顺认为迟子建的小说创作“忧伤而不绝望”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。 【答案】6. A 7. D 8. ①符合秦山一家土豆大户的身份； ②暗含了人物对于生活的希望，对于劳动成果的骄傲和自豪； ③营造乡土诗意的氛围，奠定作品温情写实的基调； ④与结尾用土豆安葬秦山、土豆跟脚的情节相呼应。 9. ①作品中秦山患病去世是忧伤的。 ②夫妻之间相濡以沫的情感让人感受到不绝望。秦山身患重病不愿就医，想把钱留下来给妻子和女儿过日子，并给妻子买来珍贵的旗袍。李爱杰用全部的爱来细心照料丈夫，死后用丈夫最爱的土豆去盖坟。 ③礼镇村民之间朴实感人的互助让人感受到温情。礼镇的人帮助李爱杰料理秦山后事；盖坟的时候年轻力壮的人一齐动手帮助捡装土豆。 ④秦山人虽已逝，却有一生热爱的土豆陪葬，李爱杰虽然丧夫，却有丈夫热爱的土豆跟随，夫妻真情消解了死亡带来的忧伤，生活依然充满希望。 【解析】 【导语】小说通过土豆种植、疾病抗争、临终赠礼等日常片段，展现了底层农民面对生死时的坚韧与温情。作者巧妙运用土豆意象贯穿全篇，从繁茂的土豆花到坟头的土豆堆，既象征生命轮回，又暗喻夫妻情深。在冷静克制的叙事中，死亡被赋予了诗意的升华，体现了迟子建“忧伤而不绝望”的创作风格，让读者在悲凉中感受到人性的温暖光辉。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“非常向往城市生活”错误。李爱杰在火车上的惊叹并非向往城市生活，而是强装轻松以缓解秦山病痛的心理压力。 C.“秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体”错误。秦山停止治疗，是他不想把钱浪费在看病上，想留给家人更好地生活。 D.“可见她对秦山的离世毫无预料”错误。李爱杰对秦山的离世并非毫无预料，她的平静和伤感表明她已接受现实。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 D.“作品呈现出冷峻的独特风格”错误。小说语言并非“冷峻”，而是含蓄温情，充满了对生命的悲悯。如土豆坟茔的描写（“洋溢着一股温馨的丰收气息”）和滚落土豆的细节，充满诗意与暖意。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析重要情节语段作用和环境描写作用的能力。 ①人物身份上，秦山夫妇是种土豆大户，满地色彩各异的土豆花符合其身份特征，让读者对他们的职业有直观认知。 ②人物情感上，土豆是他们的劳动成果，盛开的土豆花暗含着人物对生活的希望，以及对劳动成果的骄傲与自豪。 ③环境氛围营造上，这片充满生机的土豆花营造出浓郁的乡土诗意氛围，奠定了作品温情写实的基调，让读者感受到乡村生活的质朴与美好。 ④结构上，开篇描写土豆花，与结尾用土豆安葬秦山、土豆滚到李爱杰脚边等情节相呼应，使文章结构严谨，前后连贯，深化了作品的主题，凸显出土豆与人物紧密相连的特殊情感。 【9题详解】 本题考查学生个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①作品中秦山患病且是肺癌晚期，最终离世，这无疑是忧伤的情节，给人带来沉重的哀伤之感。 ②然而，文中又处处洋溢着不绝望的温暖。夫妻间相濡以沫的情感便是重要体现，秦山为妻子买旗袍，李爱杰全心照料丈夫，这份深情冲淡了死亡的阴霾。 ③礼镇村民之间的互助也传递着温情，大家帮忙料理后事、捡装土豆，展现出人性的美好。 ④而且，秦山以一生热爱的土豆陪葬，李爱杰有丈夫热爱的土豆相伴，土豆成为他们情感的寄托，象征着生活的希望。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、指北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 材料二： 鄜延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾裛之，乃采入缶中。颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之。其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世自予始为之盖石油至多生于地中无穷，不若松木有时而竭。 材料三： 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 材料四： 汉以前皆以北辰居天中，故谓之“极星”。自祖亘以玑衡考验天极不动处，乃在极星之末犹一度有余。熙宁中，予受诏典领历官，杂考星历，以玑衡求极星。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图。图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。予于《熙宁历奏议》中叙之甚详。 （节选自《梦溪笔谈》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此物A后必大行B于世C自予D始为之E盖石油F至多G生于地中H无穷 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 缕，指用丝线，与《赤壁赋》“不绝如缕”中的“缕”意思不同。 B. 不若，指不像，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“徐公不若君之美也”意思相同。 C. 就，指接近、靠近，与《劝学》“金就砺则利”中的“就”意思相同。 D. 具，指详细地（记录），与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”中“具”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 磁石磨制的磁针可指南，但会略微偏东；悬丝法放置磁针，比水浮、爪托、碗边放置的方式更稳妥。 B. 延川石油产自水边，混杂沙石泉水，燃烧时烟气浓重；沈括利用其烟灰制墨，品质优于传统松墨。 C. 毕昇创造活字印刷术，核心使用木质活字制作印版；单本印刷优势不明显，大批量印刷时效率极高。 D. 汉以前都认为北辰居于天宇正中，沈括借助窥管观测极星，测得天极与极星之间存有三度多的间距。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 （2）凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。 14. 《梦溪笔谈》体现了沈括哪些科学态度？请结合材料简要概括。 【答案】10. CEG 11. B 12. C 13. （1）用胶泥刻字，薄如铜钱边缘，每个字做成一个印模，用火烧让它变硬。 （2）一共画了二百多张图，极星才总在圆圈之内运行，每夜没有偏差。 14. ①注重实地观察与实验验证。测试磁针多种安放方式，比较优劣；亲自试验石油烟灰制墨，通过窥管长期观测极星。②严谨细致，持之以恒。耗时三月观测极星，绘制二百余幅星图，反复记录核对数据。③实事求是，尊重客观现象。记录磁针有指南、指北之别，不强行推究其中原理。④善于发掘事物价值，富有前瞻眼光。发现石油烟灰可制墨，预判石油日后会广泛流行。⑤重视民间创新，客观记录民间科技成果，如实记载毕昇活字印刷术。 【解析】 【导语】这组选自《梦溪笔谈》的文言短章，以四大宋代科技发现为核心，篇幅精短且语浅义明，既锚定古代科技的实证特质，又暗合课本经典篇目勾连，融常识性与趣味性于一体，尽显中国古代格物致知的科学底色。 【10题详解】 句意：这种东西以后必定在世上广泛流行，从我开始制作它。石油储量很大，从地下产出没有穷尽。 “此物后必大行于世”是状语后置句，其后C处断开； “为之”是动宾结构，宾语后E处断开； “石油至多”是主谓结构，“生于地中无穷”前省略主语“石油”，故G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.正确。指用丝线/丝线。句意：不过（在这几种方法中）用丝线悬挂为最好的。/如同不断的细丝。 B.错误。不像/比不上。句意：不像松木总有枯竭的时候。/徐公比不上您美丽啊。 C.正确。句意：拿靠近火烘烤。/金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 D.正确。句意：详细记录初夜、中夜、后夜观测到的情况，分别绘图。/私下会见张良，把事情详细地告诉了他。 故选B。 【12题详解】 C.“核心使用木质活字”错误，由原文“用胶泥刻字”可知，毕昇活字用胶泥，不是木质活字。 故选C。 【13题详解】 （1）“钱唇”，铜钱边缘；“为”，做成；“火”，用火；“令”，使，让。 （2）“凡”，一共；“方”，才；“循圆规之内”，在圆圈之内运行。 【14题详解】 第一步，逐则材料提取对应品质。 材料一：测试磁针多种放置方法，记录磁针指南、指北不同现象，不强行解释原理，体现实证观察，实事求是。材料二：亲自试验收集石油烟灰制墨，预判石油会广为使用，重视实践，善于发掘事物用途，有前瞻性。材料三：记录毕昇活字印刷，客观记录工艺，重视民间创造。材料四：持续三个月观测极星，绘制二百多张星图，反复观测、记录，严谨细致，持之以恒。 第二步，分点概括，结合文本简要说明。 【参考译文】 材料一： 行家用磁石磨针尖，针尖就能指南，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆。（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）用丝线悬挂为最好的。这个方法是：取新产的丝绵中单根的蚕丝，用芥籽大小的一点蜡，把丝黏连在针腰上，在没有风的地方悬挂，那么针常常指向南方。其中有的针则指向北方。我家（的指南针）指南，指北的都有。磁石指向南方，和柏树的树枝指向西方（柏树的树枝长的都是朝西的）一样，不能推究出其中的道理。 材料二： 鄜延境内出产石油，旧时记载“高奴县出产脂水”，就是这东西。石油产生在水边，沙石与泉水混杂在一起，缓缓渗出来，当地人用野鸡尾毛蘸取它，收集到瓦罐中。颜色很像纯漆，燃烧起来如同麻秆，只是烟气很浓，熏染到帐幕都变成黑色。我猜想它的烟灰可以利用，试着扫下烟灰做成墨，墨色黑光如漆，松墨比不上它，于是大量制作。上面刻字标记叫“延川石液”的就是。这种东西以后必定在世上广泛流行，从我开始制作它。石油储量很大，从地下产出没有穷尽，不像松木总有枯竭的时候。 材料三： 用雕版印刷书籍，唐代人还没有大规模推行。从冯瀛王开始用雕版印刷五经，以后的典籍都是雕版版本。庆历年间，平民毕昇，又发明活字版印刷。它的方法：用胶泥刻字，薄如铜钱边缘，每个字做成一个印模，用火烧让它变硬。先准备一块铁板，上面用松脂、蜡混合纸灰一类东西覆盖住。想要印刷，就拿一个铁框放在铁板上，密密麻麻排上字印，排满一铁框就是一版，拿靠近火烘烤，等药物稍稍熔化，就用一块平板按压版面，字就平整得像磨刀石。如果只印两三本，不算简便；如果印几十乃至上百上千本，就极其快速。 材料四： 汉代以前都认为北辰处在天空正中，所以叫“极星”。自从祖亘用玑衡观测天极不动的位置，才发现天极离极星还有一度多。熙宁年间，我奉诏主管历法官员，多方考究星象历法，用玑衡寻找极星。初夜极星出现在窥管中，过一会儿就移出窥管，由此知道窥管太小，容纳不下极星的运转范围，于是稍稍放大窥管来观测。一共经过三个月，极星才一直在窥管之内，一直能看见不消失，这才知道天极不动之处，距离极星还有三度多。每当极星进入窥管，另外画一张图。图画一个圆圈，把极星画在圈中。详细地（记录）初夜、中夜、后夜观测到的情况，分别绘图，一共画了二百多张图，极星才总在圆圈之内运行，每夜没有偏差。我在《熙宁历奏议》里面详细记述这件事。 阅读下面的宋诗，完成小题。 新晴山月 文同 高松漏疏月，落影如画地。 徘徊爱其下，及久不能寐。 怯风池荷卷，病雨山果坠。 谁伴予苦吟？满林啼络纬[注]。 慈湖夹阻风五首（其五） 苏轼 卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。 且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。 【注】络纬：纺织娘，一种昆虫，鸣声如纺织声。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文诗首联以“高松”“落影”勾勒月夜之景，用“漏”“画”精准传神地营造出静谧清幽的意境。 B. 文诗颈联以“怯”“病”拟人化写荷、果，细绘风雨中草木摇曳的情态，融自身心绪于景物之中。 C. 苏诗前两句写静时卧赏月光铺洒江面的壮阔，动时唤风借力扬帆前行，动静之间，传递心境。 D. 苏诗“巉岩”一语双关，既指高而险的山岩，又喻指人生艰难挫折，融入人生哲理，意蕴深远。 16. 两首诗均描摹月夜之景，诗人由此生发的情感态度各有侧重，请结合诗句简要分析。 【答案】15. B 16. ①文同侧重表达孤寂清幽中的自得其乐（或：寄情山水、超脱尘俗的闲适）。诗人独爱高松月影，徘徊不去，甚至彻夜难眠，表现出对自然美景的沉醉；虽以“苦吟”自况，但有满林络纬（纺织娘）相伴，在清幽孤寂中寻得精神寄托，流露出高雅脱俗的情趣。②苏轼侧重表达身处逆境时的豁达乐观（或：随遇而安、直面人生风雨的坚韧）。诗人卧看落月、起唤清风，在行船受阻、风浪险恶（“欹侧过”）的困境中，仍能从容应对；结句“人间何处不巉岩”由眼前险滩推及人生坎坷，将自然之险化为人生哲理，表现出在逆境中坦然接受、旷达洒脱的人生态度。 【解析】 【导语】两首宋诗同涉月夜书写，文同以山月松影、荷卷果坠、络纬啼鸣铺染清寂幽境，寄寓流连自然的闲静意趣；苏轼借江上月色、行船遇风的日常场景，触景生发对人世坎坷的旷达哲思，一偏幽赏一含理趣，各有风神。 【15题详解】 B. “细绘风雨中草木摇曳的情态”错。文诗颈联为“怯风池荷卷，病雨山果坠”，新晴之夜雨已停歇，并非描摹当下风雨中的景物，是写荷因怯风尚未舒展、果因经雨而坠落的晴夜情态。 故选B。 【16题详解】 此类景情关联题需先定位两诗核心月夜场景，再结合诗人境遇、细节描写区分情感差异，避免笼统混同。 先分别抓取两诗典型意象与行为细节，再推导对应情感侧重。 分析文诗：从“徘徊爱其下，及久不能寐”“满林啼络纬”，见诗人沉醉新晴山月，在清幽夜境中以苦吟伴虫鸣，得闲适雅趣。 分析苏诗：从“卧看落月”“且并水村欹侧过”“人间何处不巉岩”，见诗人阻风行船仍从容，由自然之险生发出直面人生坎坷的旷达。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）美好的山水风光总会让文人心生留恋。如《归去来兮辞》中“____________，____________”两句就描绘了繁茂的林木和涓流的泉水。 （2）黄庭坚作诗善于锻炼熔铸前人诗句，《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句，便化自杜甫《登高》中“____________，____________”。 （3）古往今来，无数仁人志士感慨于人生悲欢离合，故而含有“人生”二字的古诗词名句也屡见不鲜，比如“____________，____________”。 【答案】 ①. 木欣欣以向荣 ②. 泉涓涓而始流 ③. 无边落木萧萧下 ④. 不尽长江滚滚来 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月（人生自古谁无死，留取丹心照汗青/人生得意须尽欢，莫使金樽空对月） 二、语言文字运用（共17分） 阅读下面的文字，完成小题。 有人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。也有人却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。有人称这种情况为语言“磨损”。 人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。很多词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。听到“蝉鸣”，有人只觉得是夏日的燥音，有人却能感受到“居高声自远”的孤高意境；看到“炊烟”，有人只想到生火做饭的日常，有人却能联想到“依依墟里烟”的田园诗意。这种视角差异揭示了语言“磨损”者“身在美中不知美”的困境。 语言感知力的减弱，如同河流中逐渐淤积的泥沙，看似无声无息，实则瘾患暗藏。当诗意在日常表达中逐渐流失，其带来的“后遗症”也会如连漪般扩散。语言“磨损”让人们失去对传统语言美感的理解，牺牲了诗意空间，文化记忆便如同断了线的风筝，渐行渐远。 语言的诗意是灵感的土壤。互联网上流传着孩子们创作的小诗，不少诗句都充满灵气，孩子看到橘子滚落说“橘子慌慌张张”，将冰雪比作“冬天的感冒”， 【甲】 ， 【乙】 ，①这种天马行空的表达正是未被“磨损”的语言本能。②如果成年人若只将“下雨”视为天气现象，③不再联想“天街小雨润如酥”，④思维的边界也会随之降低，⑤创造力将逐渐枯萎。 互联网时代，大家习惯了用网络热词和表情包交流，也同样造成语言的过度使用，比如亲昵称谓和夸张词汇的泛滥，反而削弱了真诚度。网店客服对每位顾客都称“亲”，一名大学生感叹：“除了‘宝宝’‘亲爱的’，我已经不知道该怎么称呼别人了。”这不仅限制思维深度，还可能影响人际沟通和情感联结，让简单的情感表达变得复杂而低效。 语言是思维的载体，是抵达彼此内心的通道。面对不知不觉中的语言“磨损”，我们该怎样找回诗意的感知？___________，___________，___________，___________，___________。 18. 选文第二段、第三段中有多个含错别字的词语，请任意找出两个并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①让日常表达重新映照出生活的本真 ②不如试着像第一次认识世界那样观察生活 ③主动“擦拭”蒙尘的镜子 ④与其被动叹息 ⑤其实激活语言并不难 A. ③①⑤④② B. ①⑤③④② C. ⑤③①④② D. ⑤④②③① 21. 孩子看到橘子滚落说“橘子慌慌张张”，将冰雪比作“冬天的感冒”，语句未被“磨损”，富有表现力，请在文中【甲】【乙】处补写两个与语境相符的句子。 22. 请概括语言“磨损”带来的另外两个“后遗症”，每点不超过15个字。 语言“磨损”的“后遗症” ①弱化传统语言美感，消散文化记忆 ②_______________________ ③____________________ 【答案】18. 燥音→噪音、瘾患→隐患、连漪→涟漪 19. （1）语句②，修改为：删除“若”或“如果”。（2）语句④，修改为：思维的边界也会随之收缩（萎缩、变小、缩小）。 20. D 21. ①把雨落在窗玻璃上说成“雨点在窗玻璃上赛跑”。②看到云说“风把云朵捏成小羊，又悄悄吹散”。 22. ①. “后遗症”二：创造力与想象力受限（或“思维边界收缩，创造力枯竭”）。 ②. “后遗症”三：情感表达容易失真。（或“削弱情感表达真诚度”）。 【解析】 【18题详解】 “燥音”应为“噪音”：“燥” 指干燥，形容声音杂乱应用 “噪”，属形近字误用。 “瘾患”应为“隐患”：“瘾”指成瘾嗜好，潜藏的祸患应用“隐”，属形近字误用。 “连漪”应为“涟漪”，“连”为用字错误，形容水面波纹应用带三点水的“涟”。 【19题详解】 ②句重复赘余。“如果”与“若”重复，删去其一，可修改为：如果成年人只将“下雨”视为天气现象（或：成年人若只将“下雨”视为天气现象）。 ④句搭配不当。“边界”与“降低”不搭配，可改“降低”为“收缩”“萎缩”“变小”“缩小”，可修改为：思维的边界也会随之收缩（萎缩、变小、缩小）。 【20题详解】 ⑤“其实激活语言并不难”是总领句，提出核心话题，应为首句。 ④“与其被动叹息”与②“不如试着像第一次认识世界那样观察生活”构成“与其……不如……”的固定关联句式，④②必须紧密相连。 ③“主动‘擦拭’蒙尘的镜子”紧承②中“观察生活”的具体做法，是进一步的行为指引。 ①“让日常表达重新映照出生活的本真”是上述行动带来的结果，放在最后收束。 因此正确顺序为：⑤④②③①。 故选D。 【21题详解】 语境补写需紧扣前后文逻辑、并列关系、话题核心等作答。 甲处，前文列举孩子充满灵气的诗句，此处需延续“天马行空的表达”，模仿拟人手法，因此可填“把雨落在窗玻璃上说成‘雨点在窗玻璃上赛跑’”。 乙处，前文强调未被“磨损”的语言本能，此处需继续用比喻或拟人展现童趣，因此填写“看到云说‘风把云朵捏成小羊，又悄悄吹散’”。 【22题详解】 作答此题时，需先明确题干要求概括语言“磨损”带来的“后遗症”，再紧扣原文逐段检索相关表述并归纳。 ①定位第三段，提取“失去对传统语言美感的理解”“文化记忆便如同断了线的风筝”等关键句，分析其体现美感与文化记忆的流失，概括为：弱化传统语言美感，消散文化记忆。 ②关联第四段，聚焦“思维的边界……，创造力将逐渐枯萎”，分析其导致思维与创造力受限，概括为：创造力与想象力受限（思维边界收缩，创造力枯竭）。 ③挖掘第五段，提取“影响人际沟通和情感联结”“反而削弱了真诚度”，分析其对情感表达的负面影响，概括为：情感表达容易失真（削弱情感表达真诚度）。 三、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对于同一朵牡丹、同一篇作文、同一部电影的评价，不同的人有不同的标准。标准是衡量价值的尺子，也是映照个人认知变化的窗口。但是，“如果一味用‘标准’去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。” 上面材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐层拆解 ① 第一层：以牡丹、作文、电影的评价差异为例，点明标准的双重属性：既是衡量价值的公共标尺，能锚定共识、降低判断成本；也是个人认知的外化，天生带有主观性、多元性，不存在绝对统一的“唯一标准”。 ② 第二层：转折句点明核心警示：若把弹性的参考标准异化为刚性的唯一准则，用统一模板“优化”所有事物，会直接扼杀事物的独特性与生命力——比如千篇一律的模板作文、按流量标准批量生产的同质化短视频、用工业标准要求的非遗手工艺，都会失去本真的活力。 核心辩证关系 二者是对立统一的互补关系：标准是价值判断的“底线”而非“天花板”，合理的标准托举公共共识，僵化的标准束缚创新活力；二者的平衡节点是“度”：标准不能缺位，也不能越界。 写作核心任务 辩证探讨标准的价值与边界，阐明“守标准底线”与“留创新空间”的内在逻辑。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面褒贬。本质是极端化思维，要么全盘否定标准的价值，称所有标准都是束缚创造力的枷锁；要么把标准奉为圭臬，认为凡事必须按统一标准执行，完全忽略个体差异。 误区2：窄化材料内涵，局限场景。本质是思维打不开，全程只谈校园里的考试评分、班规校纪，不延伸到文艺创作、社会治理、行业发展等更广阔的领域，立意缺乏格局。 误区3：脱离核心议题，空喊口号。本质是未抓住材料的“度”的核心，只泛谈“要包容多元”“要尊重差异”，完全不回应“标准的作用是什么”“该怎么合理使用标准”的核心问题，内容空泛无物。 【分层立意】 基础立意 标准是价值判断的工具而非枷锁，既要承认标准的合理性，也要警惕过度标准化扼杀生命力。 进阶立意 公共领域的标准设置要做“底线规则”而非“上限模板”，以共识托底，给个性留空间，才能激活社会创新活力。 高阶立意 当代青年既要善用公共标准校准自我认知，不突破公序良俗的底线；也要敢于突破不合理的僵化标准，主动定义新的价值标尺。 【行文思路】 议论文 开篇：以生活场景切入，比如豆瓣评分争议、学生作文模板化现象、网友对同一部电影的两极评价，引出中心论点——标准是价值的锚，却不能成为捆住生命力的绳。 主体第一层：论证标准的必要性。论据：食品安全标准筑牢公众健康底线、文艺作品的公序良俗标准引导正向创作、公务员考核的德才标准锚定选人用人导向，说明合理的标准是社会运行的基础。 主体第二层：论证过度标准化的危害。论据：网文平台按“爽点密度”“更新频率”的统一标准考核作者，导致内容同质化严重；学校要求作文必须按“总分总+名人素材”的模板写作，学生的真情实感被消解；部分企业用统一KPI考核所有岗位，扼杀员工的创造性。 主体第三层：论证二者的平衡路径——标准守底线，活力留空间。论据：苏绣传承人既守苏绣“劈丝均匀、排线平整”的核心技艺标准，又突破“苏绣只能做传统摆件”的旧标准，把苏绣元素融入潮牌、数码配件，让非遗破圈；故宫文创既守文物保护的刚性标准，又突破文创产品的形式限制，推出“故宫口红”“考古盲盒”等爆品。 辩证补充：突破僵化标准不等于无底线的“标新立异”，我们打破的是限制创造力的上限标准，而非公共利益的底线标准，比如文艺创作可以突破文风的限制，但不能突破违法失德的底线。 结尾：落地青年身份，点明我们既要学会不拿自己的标准绑架他人，也要在守规则底线的前提下，敢于跳出“标准答案”的限制，探索属于自己的成长路径。 记叙文 参考素材：自己参加校园作文比赛，一开始按老师给的“高分模板”写，刻意堆砌名人事例、拔高立意，反而落选；后来抛开模板，写自己照顾小区流浪猫的真实经历，突破“作文要有宏大主题”的固化标准，反而拿到一等奖。 以“爷爷的皮影戏”为线索。开篇写“我”用短视频标准评判爷爷的皮影戏，嫌其节奏慢、画质差，劝他“优化”。爷爷沉默，仍坚持手工雕刻、原腔演唱。后来村里办庙会，爷爷的皮影戏让老人们落泪、孩子好奇。我忽然明白：那些不合“标准”的粗粝与停顿，恰是它呼吸的方式。结尾以“我”放下手机，接过皮影，在光影里感受不标准却鲜活的生命力收束，点明标准之外有更珍贵的温度与传承。 【优秀文题】 1. 《持标尺而不困于尺》 2. 《标准为底，创新为翼》 3. 《别让标准掐灭生命力的呼吸》 4. 《以尺量度，不以尺囚心》 5. 《当“统一标尺”遇到“活的灵魂”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 儋州黄冈实验学校 2026-2027学年度高三年级语文9月月考卷Ⅱ 本卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（共73分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①9.9万元起，全球销量最高人形机器人，运动能力极强，可空翻、武术动作；奔跑速度全球领先，主打科研、表演，春晚集群表演机型，价格高，以科研订单为主；1.8米全尺寸，面向未来工业作业，强化手部操作能力，处在迭代验证阶段；硬件已经批量卖出去，但还没有成为通用劳动力工具，大多是科研平台、表演展品……这是王兴兴（宇树科技）人形机器人截至2026年8月的发展现状。最近，特斯拉Optimus机器人的社交账号也更新了一段视频。这次的主题是：每天散步有助于清空你的情绪。 ②画面中，夕阳的余晖洒在Optimus的金属外壳上，它凭借双臂的摆动，轻松攀爬一个陡峭的山坡。更令人惊叹的是，它在下坡时还能以小跑的方式优雅地完成动作。虽然途中出现了轻微的“脚滑”，但它迅速调整重心，毫发无损地完成了任务。 ③Optimus的进化速度确实让人惊讶，它不仅拥有了模仿人类动作的能力，还在试图触及某种更本质的东西：我们对于“人”的定义。 ④事实上，不只是特斯拉在强化机器人的“人性”。过去一年，全球范围内多家企业纷纷将“人形机器人”推上舞台。从会陪老人聊天的优必选Walker到帮助完成医疗任务的Grace，再到波士顿动力的Atlas，它们无一例外在试图接近“人”的姿态。 ⑤人形机器人被认为是继智能手机、新能源汽车之后的下一个爆发点，承载着重塑产业、改变生活方式的巨大期望。然而，在资本和技术的狂热背后，我们必须冷静思考：人形机器人的核心价值究竟是什么？ ⑥从技术上看，人形机器人的设计本身就充满矛盾。它们试图模仿人的形态、动作和行为，但这是否真的是解决问题的最佳路径？在工业领域，搬运货物的四足机器人和机械臂早已证明了它们的高效与可靠；在物流领域，自动驾驶卡车和无人机显然比“步行机器人”更实用；而在家庭场景中，扫地机器人或语音助手已经满足了绝大多数需求。可为什么一旦涉及机器人，“拟人化”的设计便让人欲罢不能？是技术的自然发展使然，还是人类对自身形象的某种迷恋？ ⑦这可以用心理学中的投射理论来解释。投射理论认为，人类有一种天然的倾向，会把自己的特质和情感投射到外界事物上。机器人，尤其是那些被赋予“人形”的机器人，则是这种投射心理的完美载体。为了让人类感到熟悉，并对机器人产生“拟人化”感受，机器人的外形必须与人类的外形相似。通过人形设计，我们无形中为机器人注入了更多情感化的意义。一个具有人形的机器人，它的动作、姿态，甚至可能出现的小瑕疵，都让它看起来更“真实”，更像一个能够理解和回应我们的“存在”。优必选推出的陪伴机器人Walker、被誉为“护理助手”的Grace以及特斯拉Optimus都在通过“拟人化”的设计，试图满足人类对陪伴、互动和归属感的需求。但这也引发了新的疑问：一个机器人，真的能取代人与人之间的真实联系吗？ ⑧这种矛盾心理不仅出现在技术界，更出现在文化与伦理的讨论中。在科技的狂欢背后，人形机器人带来的挑战早已超出了技术范畴，直击哲学与人类学的核心命题。 ⑨当我们把目光投向人形机器人时，很难忽视它们对技术与情感的双重挑战。一方面，资本市场希望它们成为高效的生产工具，为人类代劳那些危险、重复、枯燥的任务；另一方面，人形设计又试图超越工具的范畴，承担某种“替代人”的角色。这种挑战让我们不得不追问：我们究竟是需要一台完美模仿人类的机器人，还是只需要一个更智能、更灵活的工具？ ⑩另一个潜在的焦虑是，随着人形机器人越来越智能，我们是否还能掌控它？机器人是工具的前提，是它被“限定”在某个边界之内。然而，人工智能的自我学习能力正在模糊这一界限。当一个机器人可以从环境中学习，不断调整和优化自身行为时，它对人类的依赖将迅速下降。更可怕的或许不是机器人叛变，而是它在无意间改变了我们的世界观。当我们习惯让机器人完成日常任务，作为主体的我们是否会在思维上变得更加懒惰，甚至不再反思自身的行为？ ⑪如果说汽车开发的目标是实现由机器组成的“马”，那么人形机器人开发的目标就是实现由机器组成的“人”。越是接近“人”，人形机器人带来的伦理问题就越复杂。这种“拟人化”的设计模糊了技术与生命的界限，可能引发意想不到的后果。不仅如此，机器人是否应该拥有权利、承担责任，也成了伦理讨论的热门话题。如果一个人形机器人参与医疗诊断，结果造成了错误，该由谁负责？是机器人本身，还是它的开发者？我们至今还没有为这些问题找到明确答案，而人形机器人的快速发展正在迫使社会直面这些复杂的伦理困境。 ⑫我们不要让技术成为逃避真实问题的借口。孤独、疏离、效率的困境，这些都源自我们对人类关系和社会结构的某种失衡，而不是机器能够替代修复的。一个机器人可能成为你随叫随到的听众，但它无法提供真正的共情与理解；它可以精准完成任务，但无法参与构建人与人之间复杂的情感网络。 ⑬未来，人形机器人会不会成为新的“智能终端”？我们不能忽视，技术的进步不仅是为了更高效地工作，它同样是对我们人类身份的挑战。当机器人越来越像人，我们是否会在不知不觉中失去对真正人类关系的理解与珍视？或许，真正重要的不是机器人能做什么，而是我们如何与这些技术共存，并保持对自我、对人性的清晰认知。 （摘编自胡逸《人形机器人：下一个智能终端，还是另一种人类？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人工智能的自我学习能力不断模糊人机边界，相较机器人反叛，技术无形中重塑人类思想观念的问题更值得警惕。 B. 投射理论说明，只要机器人采用人形外观，就能够承载人类的情感投射，进而产生真正理解人类的共情能力。 C. 工业、物流、家庭领域专用机器人表现出更高实用性，由此可以推知，人形机器人的研发方向已经失去现实意义。 D. 人形机器人迫使社会直面伦理困境，意味着技术层面的进步可以同步带动社会伦理与法律体系的完善。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章以王兴兴宇树科技的人形机器人和特斯拉Optimus机器人实例开篇，引出人形机器人发展现状，进而抛出核心问题，由现象转入思辨，行文逻辑由浅入深。 B. 文章综合运用举例论证、道理论证等多种论证手法，从现实与理论多个角度论证观点，有效增强了文章的说服力。 C. 文章多处以问句推进论述，并非全部为求得确定答案，部分问句重在呈现矛盾困境，引发读者对人机关系的思考。 D. 文章列举优必选Walker等多款机器人实例，主要是为了论证人形机器人已经全面解决了拟人化设计存在的内在矛盾。 3. 请根据⑦～⑨段内容，补写下面语段的空缺部分，每处不超过12个字。 人们对人形机器人的拟人化设计抱有复杂期待。从心理机制看，①________________促使人将情感寄托于人形机器；可技术定位上，它本应是②________________，承担危险枯燥的劳作。但是，情感投射又让人们突破工具边界，赋予它人的角色，由此产生冲突，这也暴露出，人类面对新技术，内心存在矛盾心理，出路仍在远方。 4. 第⑥段提出“为何拟人化设计令人欲罢不能”这一疑问，请结合后文，梳理作者分析阐释这一问题的行文思路。 5. 作者在文中多次对人形机器人的“拟人化设计”进行反思，请结合文本，概括并说明人形机器人“拟人化设计”带来的影响。 阅读下面的文字，完成小题。 亲亲土豆 迟子建 礼镇家家户户种土豆，秦山夫妇是种土豆的大户。他们在南坡足足种了三亩，春天播种时要用许多袋土豆栽子，夏季土豆开花时，独有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他们家收获最多了。 秦山又黑又瘦。他媳妇比他高出半头，不漂亮，但很白净，叫李爱杰，温柔而贤惠。他们去土豆地干活时总是并着肩走，他们九岁的女儿粉萍跟在身后，一会儿去采花了，一会儿又去捉蚂蚱了，一会儿又用柳条棍去戏弄老实的牛了。秦山嗜烟如命，人们见他总是叼着烟眯缝着眼自在地吸着，牙齿和手指都被烟熏得焦黄焦黄的，嘴唇是猪肝色，秦山媳妇为此常常和他拌几句嘴。 初秋的时令，秦山有一天吃着吃着土豆就咳嗽得受不住了，双肩抖得像被狂风拍打着的一只衣架，只觉得五脏六腑都错了位，没有一处舒服的地方。李爱杰一边给他捶背一边嗔怪：“抽吧，让你抽，明天我把你那些烟叶一把火都点着了。” 秦山本想反驳妻子几句，可他无论如何都没有那力气了。当天夜里，他又剧烈咳嗽起来，而且觉得恶心。李爱杰担心秦山，第二天早早就醒了。她将头侧向秦山，便发现了枕头上的一摊血。 李爱杰忧心忡忡地洗了那个枕套，待秦山起来，一边给他盛粥一边说：“咳嗽得这么厉害，咱今天进城看看去。” “少抽两天烟就好了。”秦山面如土灰地说，“不看了。” “不看怎么行，不能硬挺着。” “咳嗽又死不了人。谁要是进城给我捎回两斤梨来吃就好了。” 早饭后李爱杰左劝右劝，秦山这才答应进城看病去。 医生给秦山拍了片子，悄悄对李爱杰说：“你爱人的肺叶上有三个肿瘤，有一个已经相当大了。你们应该到哈尔滨做进一步检查。” 李爱杰小声而紧张地问：“他这不会是癌吧？” 医生说：“这只是怀疑，没准是良性肿瘤呢。咱这儿医疗条件有限，无法确诊，我看还是尽早去吧，他这么年轻。” 夫妻俩回到礼镇时买了几斤梨，粉萍见父母回来都和颜悦色的，以为父亲的病已经好了，就和秦山抢梨吃。也许梨的清凉起到了很好的祛痰镇咳作用，当夜秦山不再咳了，这使李爱杰的心稍稍宽慰了一些。心想也许医生的话不必全都放在心上，医生也不可能万无一失吧。两口子该做啥还做啥，拔土豆地里的稗草、给秋白菜喷农药、将大蒜刨出来编成辫子挂在山墙上。然而好景不长，过了不到一周，秦山又开始剧烈咳嗽，这次他自己见到咯出的血了，他那表情麻木得像蜡像人。 “咱们到哈尔滨看看去吧。”李爱杰悲凉地说。 “人一吐血还有个好吗？”秦山说，“早晚都是个死，我可不想把那点钱花在治病上。” “可有病总得治呀。”李爱杰说，“大城市没有治不好的病。况且咱又没去过哈尔滨，逛逛世面吧。” 秦山不语了。夫妻二人商量了半宿，这才决定去哈尔滨。李爱杰将家里的五千元积蓄全部带上，又关照邻居帮她照顾粉萍、猪和几只鸡。邻居问他们秋收时能回来么?秦山咧嘴一笑说：“我就是有一口气，也要活着回来收最后一季土豆。” 李爱杰拍了一下秦山的肩膀，骂他：“胡说！” 两个人在城里买了一斤烙饼和两袋咸菜，就直奔火车站了。火车票没有他们想象的那么贵，而且他们上车后又找到了挨在一起的座位，这使他们很愉快。所以火车开了一路李爱杰就发出一路的惊诧： “秦山，你快看那片紫马莲花，绒嘟嘟的！“ “这十好几头牛都这么壮，这是谁家的?“ “这人家可真趁，瞧他家连大门都刷了蓝漆！“ 秦山听着妻子恍若回到少女时代的声音，心里有种比晚霞还要浓烈的伤感。 秦山的检查结果很快出来了。当李爱杰被医生叫到办公室后她知道一切都完了。 医生说：“他已经是晚期肺癌了，已经扩散了。” 李爱杰没有吱声，她只觉得一下子掉进一口黑咕隆咚的井里，她感觉不出阳光的存在了。 赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。 秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥?” “我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。 秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。 “哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。 “多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。” “明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。” “穿给别人看也是一样的。”秦山说。 “这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。 秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承当。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。 由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。” 礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀?” （选自《迟子建文集》，有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 秦山夫妇去哈尔滨看病时，把家和女儿托付给邻居照顾，表现了当地纯朴、善良、相互信任的民间风土人情。 B. 李爱杰陪秦山去哈尔滨看病时，在火车上连连发出惊叹，可见她对沿途的新鲜事物感到好奇，非常向往城市生活。 C. 秦山停止治疗，从哈尔滨赶回礼镇收土豆，可见，作为“土豆大户”，秦山重视土豆的收获远胜于自己的身体。 D. 从哈尔滨回来后，李爱杰平静地照顾秦山，说来年夏天穿秦山送她的旗袍给他看，可见她对秦山的离世毫无预料。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说运用语言描写、神态描写以及侧面描写等多种手法刻画人物形象，表现了秦山勤劳、寡言以及对妻子细腻的爱。 B. 作者善于捕捉日常生活的场景与细节，让读者从秦山夫妇的日常对话中感受到夫妻之间相濡以沫、朴实真挚的情感。 C. 面对即将到来的死亡，秦山夫妇依然平静地生活、劳动、关爱彼此，作者有意淡化悲剧的色彩，而凸显诗意氛围。 D. 无论是写日常劳作，还是面对生死，小说都以平和的语调慢慢铺陈，语言平静而克制，作品呈现出冷峻的独特风格。 8. 小说开篇描写了一片茂盛的土豆花，请结合文本分析其作用。 9. 文学评论家谢有顺认为迟子建的小说创作“忧伤而不绝望”，请结合文本，谈谈你对这一评价的理解。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 方家以磁石磨针锋，则能指南，然常微偏东，不全南也。水浮多荡摇，指爪及碗唇上皆可为之，运转尤速，但坚滑易坠，不若缕悬为最善。其法：取新纩中独茧缕，以芥子许蜡缀于针腰，无风处悬之，则针常指南。其中有磨而指北者。予家指南、指北者皆有之。磁石之指南，犹柏之指西，莫可原其理。 材料二： 鄜延境内有石油，旧说“高奴县出脂水”，即此也。生于水际，沙石与泉水相杂，惘惘而出，土人以雉尾裛之，乃采入缶中。颇似淳漆，燃之如麻，但烟甚浓，所沾幄幕皆黑。予疑其烟可用，试扫其煤以为墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大为之。其识文为“延川石液”者是也。此物后必大行于世自予始为之盖石油至多生于地中无穷，不若松木有时而竭。 材料三： 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 材料四： 汉以前皆以北辰居天中，故谓之“极星”。自祖亘以玑衡考验天极不动处，乃在极星之末犹一度有余。熙宁中，予受诏典领历官，杂考星历，以玑衡求极星。初夜在窥管中，少时复出，以此知窥管小，不能容极星游转，乃稍稍展窥管候之。凡历三月，极星方游于窥管之内，常见不隐，然后知天极不动处，远极星犹三度有余。每极星入窥管，别画为一图。图为一圆规，乃画极星于规中。具初夜、中夜、后夜所见各图之，凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。予于《熙宁历奏议》中叙之甚详。 （节选自《梦溪笔谈》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 此物A后必大行B于世C自予D始为之E盖石油F至多G生于地中H无穷 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 缕，指用丝线，与《赤壁赋》“不绝如缕”中的“缕”意思不同。 B. 不若，指不像，与《邹忌讽齐王纳谏》中的“徐公不若君之美也”意思相同。 C. 就，指接近、靠近，与《劝学》“金就砺则利”中的“就”意思相同。 D. 具，指详细地（记录），与《鸿门宴》“私见张良，具告以事”中“具”的意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 磁石磨制的磁针可指南，但会略微偏东；悬丝法放置磁针，比水浮、爪托、碗边放置的方式更稳妥。 B. 延川石油产自水边，混杂沙石泉水，燃烧时烟气浓重；沈括利用其烟灰制墨，品质优于传统松墨。 C. 毕昇创造活字印刷术，核心使用木质活字制作印版；单本印刷优势不明显，大批量印刷时效率极高。 D. 汉以前都认为北辰居于天宇正中，沈括借助窥管观测极星，测得天极与极星之间存有三度多的间距。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 （2）凡为二百余图，极星方常循圆规之内，夜夜不差。 14. 《梦溪笔谈》体现了沈括哪些科学态度？请结合材料简要概括。 阅读下面的宋诗，完成小题。 新晴山月 文同 高松漏疏月，落影如画地。 徘徊爱其下，及久不能寐。 怯风池荷卷，病雨山果坠。 谁伴予苦吟？满林啼络纬[注]。 慈湖夹阻风五首（其五） 苏轼 卧看落月横千丈，起唤清风得半帆。 且并水村欹侧过，人间何处不巉岩。 【注】络纬：纺织娘，一种昆虫，鸣声如纺织声。 15. 下列对两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 文诗首联以“高松”“落影”勾勒月夜之景，用“漏”“画”精准传神地营造出静谧清幽的意境。 B. 文诗颈联以“怯”“病”拟人化写荷、果，细绘风雨中草木摇曳的情态，融自身心绪于景物之中。 C. 苏诗前两句写静时卧赏月光铺洒江面的壮阔，动时唤风借力扬帆前行，动静之间，传递心境。 D. 苏诗“巉岩”一语双关，既指高而险的山岩，又喻指人生艰难挫折，融入人生哲理，意蕴深远。 16. 两首诗均描摹月夜之景，诗人由此生发的情感态度各有侧重，请结合诗句简要分析。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）美好的山水风光总会让文人心生留恋。如《归去来兮辞》中“____________，____________”两句就描绘了繁茂的林木和涓流的泉水。 （2）黄庭坚作诗善于锻炼熔铸前人诗句，《登快阁》中“落木千山天远大，澄江一道月分明”两句，便化自杜甫《登高》中“____________，____________”。 （3）古往今来，无数仁人志士感慨于人生悲欢离合，故而含有“人生”二字的古诗词名句也屡见不鲜，比如“____________，____________”。 二、语言文字运用（共17分） 阅读下面的文字，完成小题。 有人认为“水开了”是很风雅的说法，沸水翻腾，就像花朵盛开。也有人却因千万遍使用这一日常说法，很难感受到诗意。有人称这种情况为语言“磨损”。 人们总是将日复一日的风景忽略为最寻常的背景。很多词汇的诗意被默认成“常识”，美感反而被忽略。听到“蝉鸣”，有人只觉得是夏日的燥音，有人却能感受到“居高声自远”的孤高意境；看到“炊烟”，有人只想到生火做饭的日常，有人却能联想到“依依墟里烟”的田园诗意。这种视角差异揭示了语言“磨损”者“身在美中不知美”的困境。 语言感知力的减弱，如同河流中逐渐淤积的泥沙，看似无声无息，实则瘾患暗藏。当诗意在日常表达中逐渐流失，其带来的“后遗症”也会如连漪般扩散。语言“磨损”让人们失去对传统语言美感的理解，牺牲了诗意空间，文化记忆便如同断了线的风筝，渐行渐远。 语言的诗意是灵感的土壤。互联网上流传着孩子们创作的小诗，不少诗句都充满灵气，孩子看到橘子滚落说“橘子慌慌张张”，将冰雪比作“冬天的感冒”， 【甲】 ， 【乙】 ，①这种天马行空的表达正是未被“磨损”的语言本能。②如果成年人若只将“下雨”视为天气现象，③不再联想“天街小雨润如酥”，④思维的边界也会随之降低，⑤创造力将逐渐枯萎。 互联网时代，大家习惯了用网络热词和表情包交流，也同样造成语言的过度使用，比如亲昵称谓和夸张词汇的泛滥，反而削弱了真诚度。网店客服对每位顾客都称“亲”，一名大学生感叹：“除了‘宝宝’‘亲爱的’，我已经不知道该怎么称呼别人了。”这不仅限制思维深度，还可能影响人际沟通和情感联结，让简单的情感表达变得复杂而低效。 语言是思维的载体，是抵达彼此内心的通道。面对不知不觉中的语言“磨损”，我们该怎样找回诗意的感知？___________，___________，___________，___________，___________。 18. 选文第二段、第三段中有多个含错别字的词语，请任意找出两个并改正。 19. 文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ） ①让日常表达重新映照出生活的本真 ②不如试着像第一次认识世界那样观察生活 ③主动“擦拭”蒙尘的镜子 ④与其被动叹息 ⑤其实激活语言并不难 A. ③①⑤④② B. ①⑤③④② C. ⑤③①④② D. ⑤④②③① 21. 孩子看到橘子滚落说“橘子慌慌张张”，将冰雪比作“冬天的感冒”，语句未被“磨损”，富有表现力，请在文中【甲】【乙】处补写两个与语境相符的句子。 22. 请概括语言“磨损”带来的另外两个“后遗症”，每点不超过15个字。 语言“磨损”的“后遗症” ①弱化传统语言美感，消散文化记忆 ②_______________________ ③____________________ 三、作文题（共60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 对于同一朵牡丹、同一篇作文、同一部电影的评价，不同的人有不同的标准。标准是衡量价值的尺子，也是映照个人认知变化的窗口。但是，“如果一味用‘标准’去优化，有生命力的文字将在优化中失去呼吸。” 上面材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $