山西吕梁市汾阳市部分学校2026-2027学年高三上学期9月阶段性检测历史试题

2026年9月高 历 2026.9 注意事项： 1.本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间 75分钟。 2考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答 案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选 择题请用直径05毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答 题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草 稿纸上作答无效。 3.本试卷命题范围：中外历史纲要上(16单元)。 一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列 出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的) 1.考古发现，地处黄河中游地区的某考古遗址（距今约6000一5000 年)，生产工具以磨制石器为主，还出土了许多绚丽多彩、别致的 彩陶器及差别不大的氏族公共墓地。据此判断，该遗址最有可 能是 A.陶寺遗址 B.良渚古城遗址 C.姜寨聚落遗址 D.牛河梁遗址 2.《诗经》中有大量诗歌提到了商周时期人们普遍种植的作物，其农 作物词汇的诗歌采集地分布如图所示。据此可合理推知，当时 山西 山东 5 和4 粟3 量3 米年2氢 (备注：黍：大黄米；稷：千旱谷，有时也指黍或高粱；禾：即粟，小黄米 指水稻；柜：黑黍子，古人视为嘉谷；来牟：大小麦子统称；徐：糯稻) A.农业活动较集中于黄河中下游 B.已经形成南稻北粟的种植格局 C.小农精耕细作主导农作物生产 D.黍和稷开始成为主要粮食作物 【高三检测·历史 三阶段性检测 史 3.“泗水捞鼎”一事最早见于司马迁《史记·秦始皇本纪》：“始皇还， 过彭城，斋戒祷祠，欲出周鼎泗水。使千人没水求之，弗得。”史载 大禹俦九鼎，代表天下九州，夏以后，随着朝代兴亡，九鼎先后为 商和周所得。战国时，东周灭亡，九鼎不知去向。有传言九鼎落 于彭城（今徐州）泗水。秦始皇东巡琅琊时，动用大量人力寻找打 捞，但未果。据上述史实可知 A.秦始皇欲通过九鼎来为其歌功颂德 B.素始皇泗水捞鼎旨在宣告天下一统 C.秦代重视君权神授以维护皇权至上 D.统治者重视政治传统的延续和继承 4.太和九年(485年)，北魏孝文帝推行土地分配制度，颁布均田令， 明确规定：“令有盈者无受无还，不足者受种如法；盈者得卖其盈， 不足者得买所不足；不得卖其分，亦不得买过所足。是令其从便 买卖，以合均给之数，则又非强夺之以为公田，而授无田之人。”这 反映出北魏均田制的基本原则是 A.禁止民间土地交易 B.保障土地平均分配 C.限制土地兼并行为 D.强化土地国有政策 5.1064年陕州夏县人知谏院司马光提出“逐路取人”：“古之取士， 以郡国户口多少为率。今或数路中全无一人及第，请贡院逐路取 人”。这一意见遭到吉州永丰县人参知政事欧阳修的反对，主张 “惟能是选”：“以谓王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽 聚诸路贡士，混合为一、而惟材是择。”这一争论所依托的时代背 景是 A.南宋取士完善 B.经济重心南移 C.南北人才均势 D.北方经济占优 6.南宋永嘉学派代表人物叶适针对朱熹等人的“正其义不谋其利， 明其道不计其功”的思想，提出了“功利之学”，反对虚谈心性，认 为“既无功利，则道义者乃无用之虚语”。下列主张与叶适思想最 后接近的是 A.崇礼尚义 B.发明本心 C.个性解放 D.工商皆本 7.元初因南北历法不一（北用金《重修大明历》、南沿用宋历）导致时 序紊乱，至元十三年(1276年)忽必烈下诏修历，郭守敬等人奉元 世祖命“复测候日月星辰消息运行之变”，间采阿拉伯天文之说， 1页（共4页）】 120030 制成《授时历》。其后太史院奉圣旨印造《授时历》，每册“钞五百 文”，“敢有私造者，以违制论”。元朝还向周边藩属国“赐历”。 表明，《授时历》的颁行 A.推动了朝贡贸易的发展B.兼具社会和政治意义 C.旨在增加国家财政收人D.开启西学东渐的潮流 8.洪武三十年，明太祖朱元璋颁行《教民榜文》特别法规，其中关于 乡饮酒礼的榜文为： 乡饮酒礼，本以序长幼，别贤否，乃厚风俗之良法，已令民间遵行。今 再申明，务要依颁降法式行之。长幼序坐，贤否异席。如此日久，岂 不人皆向善避恶，风俗淳厚，各为太平之良哉！ 这表明，明代 A.国家权力向基层渗透 B.国家基层社会治理成效凸显 C.创新了周礼的基本内容 D.以礼化俗旨在重塑社会秩序 9.明正统年间(1436一1449年)，民间海外贸易已十分活跃，明朝政 府对此惊呼：“比年民往往嗜利忘禁”，到了明孝宗在位时期，两广 总督都御史奏称“广东沿海地方多私通番舶，络绎不绝”，有的地 方官员参与走私。嘉靖中期，广东、福建、浙江等地出现规模较大 的私人海上贸易集聚地。这说明 A.尚利成为南方社会的主流风气 B.明朝南方吏治腐败海防松弛 C.明朝中后期开放海禁的必要性 D.民间海外贸易开始兴盛发展 10.康熙统治期间，继续沿用八旗制度，定期举行木兰秋猄；提倡理 学，重用徐乾学、李光地、熊赐履等理学名臣；任用南怀仁等西方 传教士，甚至授意传教士写信给教皇选拔具有天文、律吕、算法、 画工、内科、外科等学问的传教士来中国效力。这反映了康熙 时期 A.博采众长的治国理念 B.兼容并蓄的社会气象 C.满汉一家的民族关系 D.怀柔天下的济世情怀 11.《资政新篇》中最具时代气息的内容当属于经济方面的措施，这 些措施涉及发展近代工矿、交通、邮政、金融等事业，奖励科技发 明、专利保护和机器制造，立官司理工商税收，与传统中国社会 “重农抑商”的政策和贬斥“奇技淫巧”的态度形成了鲜明对比， 构划了一个开放的资本主义社会的基本经济秩序。据此可知， 洪仁纤的《资政新篇》 A.提倡发展资本主义劳动制度 B.开启了中国早期现代化尝试 C.提出了近代社会治理的方略 【高三检测·历史 D.试图全面移植西方经济制度 12.19世纪60年代到90年代，面对内忧外患，晚清洋务派掀起了 一场洋务新政，创办一批近代企业；1901年，清政府进行改革， 实行“新政”，积极振兴商务，奖励实业。这些举措表明两次“新 政”在目的上的相同之处是 A.以商救国B.富民救国 C.实业救国D.求富救国 13.下表为李鸿章与左宗棠在19世纪70年代关于海防塞防之争的 内容。这一争论反映了 “海疆不防，则腹心大患愈棘。”“已经出塞和尚未出辈各 李鸿章 军，似须略加核减，可撤则撤，可停则停，其停撤之饷，即 均作海防之饷。” “新疆不固，则蒙古不保。不仅陕西、甘肃、山西时虞倀 左宗棠 轶，防不胜防，即直隶关山亦无安眠之日。”“东则海昨，西 则塞防，二者并重。”同时认为西方国家“专在通商”。 A.近代外交观念的变化 B.清政府国力的衰微 C.清朝政府内部的分裂 D.清廷准确判断时局 14.内战之后三十年，康有为问兵部尚书“举国兵数”，得到的回答是 “我兵部惟知绿营兵数，若其勇营练军，各督抚自为之，吾兵部安 得知”。与势微的绿营相比，其时国家军队的主干已在勇营练军 一面。据此可知当时 A.军队已走向了近代化 B.外重内轻局面出现 C.“东南互保”产生影响 D.洋务运动取得成效 15.如表是19世纪晚期20世纪初兴办的部分白话报刊办报信息。 这说明当时兴办的部分白话报刊 报刊名称 刊行时间 内容宗旨 中国人想要奋发立志，不吃人亏，必须讲究 《演义白话》 1897 外洋情形，天下大势 以爱国之思想曲述将来的凄苦，呕吾心血 《童子世界》 1903 而养成夫童子之自爱爱国之精神 以言论而寒异族独夫之胆，以批评而褫 《有所谓报》 1905 般民贼之魄，芟政界之荆榛，培民权之萌事 普及教有，改良社会，统一语言…纯用乳 《滇话》 1908 语体演出，虽妇孺亦能读 A.反映了社会改良的趋势 B.推动了普通民众的思想解放 C.以政治批判为主要目的 D.救亡图存与思想启蒙相结合 16.1911年12月3日，由各省都督府代表联合会议决通过《中华民 国临时政府组织大纲》，决定将“统治全国”之权归于总统，仿照 第2页（共4页）】 12003C 美国，确定国家的政权组织形式为总统制；1912年3月11日公 数万计”。扬州为运河名城，“扬州之盛实徽商开之，汪、程、江 布实施的《中华民国临时约法》在政体上改总统制为内阁制，突 洪诸姓皆徽人流寓而占籍者也，故丧祭有徽礼、扬礼之殊，而食 出议会的作用。这一调整表明 物中如徽面、徽饼、徽包，至今犹以徽为名”，影响了区域社会的 A.革命党试图用法律来防止专制独裁 风俗与饮食习惯。 B.约法有效维护了民主共和政治体制 一摘编自郑民德《明清运河区域的微商及其社会活动研究》 C.政府加强中央集权维护了国家统一 材料二 D.议会逐渐取代总统成为权力的中心 明清时期，运河沿线分布着各地商人建立的一百数十所会 二、非选择题（本题共4小题，共52分） 馆，蔚为大观，呈现出各地浓郁的建筑文化特色。南京评事街的 17.(12分)阅读材料，完成下列要求。 江西会馆，“大门外花门楼一座，皆以瓷砌成，尤为壮丽”。吴江 材料 盛泽镇上济宁商人的会馆金龙四大王庙，“其庙制也，一仿北地 元鼎二年（前115年），汉武帝时期，担任大农丞的桑弘羊试 祠宇，凡斧斤垩墁以及雕绘诸匠，悉用乎北，故其规模迥别，眼界 办均输法：“往者，郡国诸侯各以其方物贡输，往来烦杂，物多苦 聿新，有非寻常诸庙所得而伦比者。”可以说，清代江南的建筑文 恶，或不偿其费。故郡国置输官以相给运，而便远方之贡，故曰 化，已受到了全国各地的影响，山陕风情、徽派造形、浙东风格、 均输。”桑弘羊停止了“方物贡输”做法，代之以均输法：“置大农 闽粤式样，在运河沿线城市都有所展示。各地商人的会馆，可以 部丞数十人，分部主郡国，各往往县置均输、盐铁官，令远方各以 说处处景致宜人、造型独特、可资游览。如苏州的漳州天后宫， 其物贵时商贾所转贩者为赋，而相灌输（由官方统一调度、互相 中为大殿，前辟大门，后置两堂，堂上为楼，凭跳轩豁，楼之后院 流通转运)。”这种办法，古人有所评论：“诸当所输于官者，皆令 及东偏，都有亭榭陂池之胜，供游人游览。各地地域商帮的会 输其土地所饶，平其所在时价，官更于他处卖之。输者既便，而 馆，大多坐落在城镇繁华地段。苏州会馆最多，主要集中在胥门 官有利。” 至闾门之间的商业黄金地段南濠街和七里山塘街上。嘉、道时 元封元年（前110年），桑弘羊又创立了平准法：“置平准于 人顾禄说：“吴城五方杂处，人烟稠密，贸易之盛，甲于天下。他 京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸 省商贾各建关帝祠于城西，为主客公议规条之所，栋宇壮丽，号 官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所 为会馆。”会馆的主要功能是联乡谊。联乡谊与奉祀神灵联系在 牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰‘平准’。 一起的，各地商帮都崇奉固定的神祗。各地的天妃宫，绝大部分 一刘玉峰《汉武帝盐铁官营、均输平准政策之得失》 是闽延等各地商帮建筑的。徽州宁国商帮、山陕商帮、河南商 (1)根据材料，分析汉武帝时期桑弘羊推行均输平准法的原因。 帮、山东东齐商帮、江浙商帮等崇奉，忠义侠胆、正义伟力的象征 (6分) 关公。山东济宁商帮、江准商帮崇奉宋末殉节能庇佑河运的诸 (2)根据材料并结合所学知识，简评汉武帝均输平准政策的影 生谢绪为金龙四大王，各地的大王庙往往是这些地域商帮所建。 响。(6分) 范金民《明清时期大运河沿线地域商帮的活动》 (1)根据材料一，概括明清时期微商与运河区域社会良性互动的 表现。(4分) (2)根据材料二，概括明清时期运河沿线会馆的建筑文化特色， 18.(14分)阅读材料，完成下列要求。 并分析说明明清时期运河沿线会馆对营造地域文化的作用。 材料一 (10分) 明清时期徽商立足运河区域，积极融入地方社会，体现了徽 商与运河区域社会关系的密切。吴氏世代经商于仪征，仪征县 有两座昆庐庵，“徽籍典商吴永隆建，后渐倾圮。乾隆丙子岁，曾 孙志高继葺，规制重新”；休宁人姚柱于高邮经商，“议筑堤，因水 19.(14分)阅读材料，完成下列要求。 涝易砖以石，岁久不圮，遂成沃壤，邮人尸祝之”。歙人汪应庚营 材料一 盐业于扬州，“居家素丰，好施与，如煮赈、施药、修文庙、资助贫 在中国近代史上，百年前的1905年是个重要时刻。不少影 生、赞襄育儿、激扬节烈、建造船桥、济行旅、拯覆溺之类，动以十 响中国未来命运的关键性事件均在此年发生。风云变幻，世纪 【高三检测历史第3页（共4页）】 12003C 沧桑，“再回首已是百年身”。将百年前历史之幕的一角重新拉 开，仍使人如观新刷，感慨万千。 日俄战争，俄罗斯战败。1904年到1905年的日俄战争，以 中国领土为战场，使我国东北居民饱受战争祸害，清政府竟然宣 布自守“局外中立”，甚至声称“彼此均系友邦”！对这场在中国 领土上进行、直接关系中国利害甚至命运的战争，国人极为关 注。日胜俄败的结果，以实例向中国人“证明”了立宪优于专制， 结束了以俄国还是日本为学习典范的长期争议。立宪“乃如万 顷洪涛，奔流倒注，一发而莫之或遏”。对于一直处于民族危亡 的近代中国来说，“立宪”对于多数国人的吸引力其实并不在于 对君权的限制，而在于可以“救亡”。 革命力量大联合。1905年4月，《革命军》的作者邹容病逝 狱中，两年前引起巨大反响的《革命军》再引万众瞩目。1905年 12月，革命党人陈天华蹈海自尽，他的革命檄文《警世钟》、《猛 回头》亦再引万人传诵，甚至被“奉为至宝”。1905年8月，经过 孙中山、黄兴等人的多方努力，将分散的革命小团体联合、统一 起来的具备近代资产阶级革命政党规模的中国同盟会终于正式 成立，并于当年10月创办了影响深远、在革命宣传中起了重要 作用的机关刊物《民报》。 废除科举考试制度。1905年9月，张之洞、袁世凯等人上 凑《请废科举折》。他们警告说：“科举不停，学校不广，士心既莫 能坚定，民智复无由大开，求其进化日新也难矣。”清廷从1906 年开始废除已有千余年历史的科举制。 一摘编自雷颐《百年前的关键时刻》 材料二 1905年，孙中山自美洲来到英国，得知严复也因事住在伦 敦，便特地前往拜访，两人交谈的中心内容是如何改造中国的问 题。谈话中，严复始终认为，“中国民品之劣，民智之卑，即有改 革，害之除于甲者将见于乙，泯于丙者将发于丁。为今为计，惟 急从教育上着手、庶几逐渐更新也。”孙中山不同意严复的主张。 他说，“俟河之清，人寿几何？君为思想家，鄙人乃实行家也。” —一摘自陈国庆《晚清新学史论》 (1)根据材料一并结合所学知识，分析1905年国内各种政治力 量是如何影响中国命运的。(10分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，通过1905年的历史迹象， 指出当时中国救亡图存的路径。(4分) 【高三检测·历史第 20.(12分)阅读材料，完成下列要求。 材料 西学东渐指西方学术、科技与思想向中国传播的历史进程。 通常而言是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及 美国等地学术、科技与思想的传入。其发展概况如下 第一波浪潮：明未清初(16世纪末一18世纪中叶) 地理 利玛窦绘制《坤與万国全图》 数学 利玛窦、徐光启合译《几何原本》 物理机械工程 邓玉函、王徵译绘《远西奇器图说》 天文历算 汤若望、徐光启等编订《崇祯历书》 水利技术 熊三拔、徐光启合译《泰西水法》 火炮制造 徐光启将火炮运用到辽东战场 欧洲古典哲学 李之藻、傅泛际合译《谈天》（亚里士多德著 美术 西方绘画技法 艺术 音乐 西洋乐器 建筑 教堂、圆明园 (注：利玛窦、汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》《论语》等典籍 介绍到欧洲，欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。) 第二波浪潮：晚清至民初 林则徐（钦差大臣）雇人翻译《四洲志》《各国律令》 鸦片战争后 魏源编写《海国图志》 李善兰翻译《方圆阐幽》《垛利 江南制造总局翻译 第二次鸦片 比类》 战争后 馆、上海同文馆（均为 徐寿翻译《化学鉴原》 清政府所办) 华蘅芳翻译《地学浅释》 大同译书局（梁启超 严复翻译《天演论》（赫胥黎著） 甲午战争后 自办)、译书出版社 马君武翻译《民约论》（即《社 (留日学生自办) 契约论》) 陈独秀翻译《现代文明史》（法 民国以后 国薛纽伯著) 胡适翻译《最后一课》（都德著） 根据材料，提取明末清初以及晚清民初两个历史时期西学东渐 的变化发展的两个信息，并结合所学知识予以说明。 4页（共4页）】