第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固【课件】--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

2026-09-24
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材料一:“(范增)往说项梁曰:‘陈胜败固当。夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰:‘楚虽三户,亡秦必楚’也。” ——《史记·项羽本纪》 人心·认同 材料二:秦始皇三十三年(公元前214年),阳陵县粮里一位叫“不采”的庶民欠了官府赋税八百五十二钱。一斗粟租的價約为2.7钱,当地普通人一天的工钱才有8钱。 五人共同盗窃,赃物在一钱以上,断去左足,并在脸上刺刻涂墨,判为刑徒。 ——整理自里耶秦简 任何一种能够持续存在的统治,要有起码程度上的自愿服从性。 ——马克思·韦伯 上 1.经济凋敝、人心不定 汉兴,扫除烦苛,与民休息。 ——《汉书·景帝纪》 “无为”之效: 社会稳定了 矛盾缓和了 经济复苏了 生活回升了 “无为”方有“有为” “文景之治”中国第一个治世 为汉武帝的有为奠定基础 一、何以安民·西汉的建立与“文景之治” 问题一:汉高祖建立汉朝后面临什么问题? 怎么解决? 2. 汉承秦制 “惩亡秦孤立之败” 郡县与分封并行制→郡国并行制 王国: 42郡 中央: 15郡 郡国并行制是否是长久之计? 既是当年军功地主的分封承诺, 更是填补政治空白的现实选择。 汉景帝时进一步削藩,引发“七国之乱”,很快被景帝平息,随后收夺地方任免官吏、治理民众等行政权。 “连城数十,地方千里” “宫室百官同制京师” ·当是时,丞相入奏事,坐语移日,所言皆听。荐人或起家至二千石,权移主上。 ——《汉书·窦田灌韩传》 ·今诸侯或连城数十,地方千里,缓则骄奢易为淫乱,急则阻其彊而合从 以逆京师。 ——《史记·平津侯主父列传》 ·豪党之徒,以武断于乡曲。 ——《史记·平准书》 ·今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知可守。 —— 《汉书》 ·匈奴连岁入边,烽火逼于长安。 ——《史记·匈奴列传》 丞相权重 诸侯势大 豪强膨胀 匈奴犯境 思想混乱 二、何以定国·西汉的强盛 问题二:汉武帝接手的西汉存在哪些不利于巩固统治的隐患?如何解决? 皇 帝 尚书令 侍中 常侍 丞 相 御史大夫 太 尉 九卿 中朝 外朝 有事上报 决策机构 执行机构 外朝:原三公九卿制 中朝:重用身边近臣,皇帝直接掌控。 加强皇权 削弱相权 ①君主专制与人才选拔:中外朝制度+察举制。 武帝的定国之策·政治集权 ②王国问题与地方监察:“推恩令”+刺史制度。 西汉十三州刺史分布图 促进地方监察,打击豪强地主 诸侯王死后,由嫡长子继承王位,其他子弟分割王国部分土地为列侯,列侯则归郡管辖,削弱诸侯王势力。 一系列政治举措,最终达到加强中央集权的目的 ③.经济:改革币制;盐铁官营;均输平准;算缗告缗。 为施展宏图伟业,加强经济管控,增加政府财政收入。 武帝的定国之策·控制经济 汉五铢钱 文化:董仲舒“新儒学”→尊崇儒术,成为主流。 董仲舒发挥先秦儒家的伦理观,将其概括为“三纲”,又特别阐发了《公羊春秋》的“大一统"思想。董仲舒学大量借用了阴阳家的思想因素,这尤其表现在其“天人感应”理论上。另外董仲舒对法家思想也有所吸收,不否定刑罚的统治作用,认为天有阳、阴,故治有德、刑,德为阳,刑为阴,德主刑辅,不可偏废。 ——张帆《中国古代简史》 思想内容:“大一统”、君权神授 、天人感应、三纲五常、德主刑辅 核心:外儒内法,兼采各家 加强君权;限制暴政;稳定社会秩序与伦理纲常;促进教育发展,文化认同 武帝的定国之策·思想一统 稳固统治,更要稳固思想。 《汉代太学与独尊儒术》 武帝的定国之策·开疆拓土,治理边疆 军事:北击匈奴;丝绸之路;西域都护府;边疆治理 丝绸之路原为打压匈奴的战争之路,却在客观上开辟中西交通,密切中西交往。 “斥塞卒六十万人戍田之”。 ——《史记·平准书》 “谨案居延始元二年,戍田卒千 五百人, 为骍马田官穿泾渠。 ——《居延汉简释文合校》 一条军事之路,却促成了东西交流 一场疆域治理,带来民族交融和统一多民族封建国家的巩固 出土文献印证、纠正或补充传世文献 居延汉简 问题三:汉武帝的定国之策带来什么深远影响? 大一统不只是疆域,更是制度、文化、思想、民族、人心。强盛帝国的开创,为汉民族奠定了千百年的国家自信和民族自信。 三、何以起伏·东汉的兴衰 西汉为何走向衰亡? 政治黑暗、土地兼并、豪强地主、外戚擅权 东汉为何能够中兴? “吾理天下,亦欲以柔道行之。” ——《后汉书·光武帝纪》   措施 目的 政治 增强尚书台的作用 严格控制外戚干政 裁并郡县,裁减官吏,节省开支 整顿吏治,惩处贪污腐败 经济 清查全国垦田、户口数量 释放奴婢 思想 重视儒学 加强专制主义中央集权,稳定社会秩序,节省政府开支。 与民休息,缓和社会矛盾,推动经济发展 儒学得到继续发展 问题四:西汉存在的问题解决了没有?东汉为何走向衰亡? 东汉衰亡: 外戚宦官交替专权,政治腐朽黑暗。 “清议” : 士大夫们以太学为中心,品评人物,抨击时政,表达对现实政治的不满。 “党锢之祸”:东汉桓帝、灵帝时,士大夫与宦官发生的党争 豪强地主势力壮大,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐,黄巾起义。 代表人物或作品 特点或影响 史学 文学 科技 医 数 农 天 纸 班固的《汉书》 司马迁的《史记》 汉赋 乐府诗 五言诗 《黄帝内经》 《神农本草经》 张仲景《伤寒杂病论》 《九章算术》 《周髀算经》 《氾胜之书》《四民月令》 张衡地动仪/《灵宪》 蔡伦改进造纸术 第一部纪传体断代史 第一部纪传体通史 铺陈排比,辞藻华丽 乐府民歌,有现实主义特点 语言朴实生动,传播广 数学史上有重要地位 奠定中医理论基础 第一部药物学专著 医圣 / 万世医典 推动纸的使用 勾股定理 农学著作 测验地震/天文学专著 通史和断代史的不同之处 西汉播种工具 ——耧车 魏晋南北朝时期,纸的产量大增,逐渐取代简牍,成为最主要的书写材料。 因能容纳,而成其大; 因能调适,而成其久。 ——许倬云《说中国》 从兴盛到衰亡,从定国安邦到东汉末年军阀割据混战,强盛与衰败非天命,而在人为。从汉起伏中,我联想到了这样一句话。 $

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