河北冀州中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测历史试题

高一年级月一考试历史试题答案 1-5BABBB 6-10CBBDD 11-15CCDBA 16-20DABAB 21-25DDBBD 26-30BABDC 31-35BADBC 36-40ADDDB 41．(1)制度：分封制 作用：积极作用：通过分封制，加强了周天子对地方的统治，有利于稳定当时的政治秩序；开发了边远地区，扩大统治区域，并逐步构织出遍布全国的交通网络；形成对周王室众星捧月般的政治格局，打破了夏商时期众邦国林立的状态；密切了同周边各少数民族的关系，推动了边远地区的经济开发和文化发展。 消极作用：后期周王室衰微，为诸侯割据埋下了隐患。 (2)制度：宗法制。 制度核心：嫡长子继承制。关系：宗法制是维系分封制的血缘纽带，分封制是宗法制在政治制度方面的体现，两者是相辅相成、互为表里的政治制度。 (3)特点：以血缘关系为纽带形成国家政治结构；神权与王权相结合；最高统治集团尚未实现权力的高度集中； 建立奴隶制的国家体制；实行贵族政治，世卿世禄。（任答三点即可） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一年级第一次月考历史试题 第一部分单选题（每小题2分，共40小题 80分） 1．考古发现，北京人遗址中出土了大量打制石器、灰烬层及烧骨，这表明北京人（   ） A．已掌握人工取火技术 B．会制造工具并使用火 C．已进入原始农耕时代 D．形成了成熟的氏族公社 2．在内蒙古兴隆洼遗址，考古发现了距今8000多年前的半地穴式房址群，还出土了黍、粟等炭化作物和成套的石锄、石铲等农具。这一发现可以佐证（   ） A．原始农业的产生 B．贫富差距的形成 C．社会分工复杂化 D．游牧生活的出现 3．考古发现，旧石器时代的元谋人和北京人从事渔猎和采集，过着群居生活。这从本质上反映了当时（   ） A．经济发展繁荣 B．生产力发展水平低下 C．早期国家产生 D．生产资料国有制确立 4．考古学者在黄河流域一处新石器时代文化遗址中，发现粟类作物及依托粟作农业饲养的家畜遗存，在当地先民饮食结构中居于主导地位。据此判断，该遗址的先民是（   ） A．红山先民 B．仰韶先民 C．河姆渡先民 D．良渚先民 5．距今约7000至5000年前，我国黄河流域、长江流域分别出现仰韶文化、河姆渡文化，此时原始农业已经产生，人们过上定居生活。这一时期的阶段特征是（   ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．金石并用时代 D．铁器时代 6．下列考古发现中，属于河姆渡文化典型特征的是（   ） A．半地穴式房屋与彩陶 B．细石器与兽骨堆积 C．栽培稻与干栏式建筑 D．大型祭坛与玉器 7．目前，中国境内已发现的新石器时代文化遗存有1万多处，且分布范围广泛，几乎遍布全国，奠定了多元一体的发展基础。今天研究这些文化遗存的最主要、最可靠的依据是（    ） A．当时史书记载 B．目前考古发掘成果 C．神话传说故事 D．学术论著观点 8．下列属于新石器时代晚期，并位于黄河流域的文化遗存是（   ） A．仰韶文化 B．龙山文化 C．良渚文化 D．红山文化 9．山西襄汾陶寺遗址出土了规模宏大的城市遗址，等级分明的墓葬，象征权力的彩绘龙盘以及天文观象台遗存。这些考古发现，可以说明陶寺文化时期（   ） A．出现了精耕细作农业 B．已经形成中央集权制度 C．确立了宗法分封制度 D．初步具备早期国家特征 10．蛋壳陶是一种制作精致、造型小巧、外表漆黑黝亮、陶胎薄如鸡蛋壳的黑陶，为龙山文化的一种代表性器物，是一种专为礼仪用的器皿。龙山文化的最早发现地位于下图中的（   ） A．① B．② C．③ D．④ 11．考古学家在某一方形祭坛遗址中发掘出稻谷、玉器、刻纹黑陶、竹编器物、丝麻织品等物品。据此判断，该遗址应属于（   ） A．仰韶文化 B．龙山文化 C．良渚文化 D．红山文化 12．2025年浙江良渚古城遗址补充考古中，发现一座距今5300年的高等级墓葬，墓坑长5.8米、宽3.6米，随葬玉琮、玉璧等礼器230余件；同期普通墓葬仅长1.52米，随葬品为陶鼎、石锛等日常用具，数量不足15件。这一发现印证新石器时代（   ） A． 手工业技艺领先 B．农业生产较发达 C．阶级分化已出现 D．丧葬礼仪已统一 13．中华文明起源阶段出现了多个各具特色的区域文明，如黄河中下游的龙山文化、长江中下游的良渚文化、辽河流域的红山文化等。这些文化在陶器纹饰、玉器制作等方面存在相似的文化元素。这说明中华文明起源的特征是（   ） A．中原核心 B．领先世界 C．开放包容 D．多元一体 14．大汶口文化晚期墓葬中，有的随葬玉器多达百余件，有的则一无所有。这反映了当时（　　） A．手工业技术高度发达B．贫富分化现象出现C．早期国家制度形成D．男性主导社会生产 15．原始社会末期，私有制逐渐产生，其根本原因是（   ） A．生产力的发展 B．部落联盟的形成 C．贫富分化加剧 D．私有财产的出现 16．国家是生产力发展到一定阶段的产物，下列说法中可用来证明国家已出现的证据是（   ） A．从事原始农业、饲养家畜 B．多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐等 C．居民掌握了养蚕缫丝技术 D．遗址有宫殿建筑与严格的城郭布局 17．传说黄帝制造船只、嫘祖会缫丝，而在考古发掘中，出土了大量新石器时代的纺轮和针。此外，人们还发现了一些可能与造车相关的工具遗迹。据此可得出的合理结论是（   ） A．考古发现能印证部分传说 B．考古发现与传说均可采信 C．传说往往比考古更有价值 D．传说与考古发现没有关联 18．“德圣孝祖”，舜当上部落首领的方式是（   ） A．通过激烈的部落战争，战胜其他部落 B．通过禅让制，尧将首领位子传给他 C．凭借家庭特殊地位、继承部落首领的位子 D．通过治水建立功业、受到人民爱戴，被推选为部落首领 19．山西襄汾的陶寺遗址，距今约4300年，遗址中有地位凸显的宫殿区、等级分化明显的墓葬、标志身份的礼器群、具有观象授时功能的大型建筑等。该遗址可直接用于研究（   ） A．中华文明的起源 B．长江流域的早期开发 C．成熟国家的形成 D．中原地区的诸侯争霸 20．下列有关我国最早的奴隶制国家夏朝建立的时间和建立者的表述，正确的选项是（   ） A．约公元前1600年，禹 B．约公元前2070年，禹 C．约公元前2070年，启 D．约公元前1600年，启 21．《竹书纪年》记载：“禹立四十五年，禹荐益于天，七年，禹崩，三年丧毕，天下归启。”“天下归启”说明（   ） A．农业生产实现突破 B．社会组织能力有所提高 C．阶级分化日益明显 D．世袭制正式取代禅让制 22．我国古代历法起源很早，原始社会末期可能已出现原始历法。夏商时期出现了我国最早的物候历《夏小正》，其中载有一年中各个月份的物候、天象、气象和农事等内容。这表明（   ） A．原始历法诱发了原始农业的产生 B．历法出现证明夏商确立一家一户生产模式 C．原始历法适应了铁器牛耕出现的时代变化 D．古代重视利用气象物候等发现来发展农业 23．夏中央的“百官”职能多样，羲氏、和氏，掌管天象历法、安排农业生产；太史令，掌管国家图籍典法；遒人，负责到各地征集诗歌，调查、收集各地的风情以及百姓的疾苦，其他还有如牧正分管畜牧，庖正分管膳食，车正分管车辆等。以上信息说明夏朝（   ） A．聚族而居，宗族管理 B．中央设置基本国家机构和职官 C．对地方实行间接统治 D．以“民本”为主要的统治思想 24．下列哪项是夏朝存在的直接证据？（   ） A．《史记》中的记载 B．二里头遗址的考古发现 C．甲骨文的相关记载 D．《尚书》中的记载 25．夏朝末代君主桀统治暴虐。此时商人首领成汤施行仁政，东夷、南方苗蛮等众多部族纷纷归服，其中不乏来自夏朝统治之外的区域。它们建立政治同盟，最终推翻夏桀统治建立了商朝。由此可知，商朝代夏的历史进程（   ） A．说明皇帝制度存在弊端 B．反映儒家思想影响提高 C．表明华夏认同观念形成 D．有利于文化交融的发展 26．下图为甲骨文“福”字的形象，整个字的意思是双手捧着一樽酒在祖先的神主前祭献，求得保佑。这可以反映出商朝（   ） A．君权神授的传统 B．宗法血缘的观念 C．酿酒技术的开始 D．铁犁牛耕的方式 27．臣服于商朝的方国和部族，仍保持着自身的社会组织结构，有着自己的首领、制度和文化传统，有时候也会与商朝处于战争状态。据此可知，商朝（   ） A．统治力量较为有限 B．分封制度存在弊端 C．中央集权趋于瓦解 D．宗法观念已经消亡 28．甲骨文中显示商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多军国大事都要由占卜来决定。如商王盘庚迁都一事，就是通过占卜，假借神灵元龟向天下人宣称“非敢违卜”，于是迁都于殷。这反映中国早期政治制度的特点是（   ） A．皇权至上 B．神权色彩 C．理性务实 D．血缘纽带 29．《尚书·牧誓》记载，当年武王伐纣，历数商纣的无道、失德行径，称自己的伐商之举是“惟恭行天之罚”。周武王此举意在（   ） A．神化王权以强化个人权威 B．广施仁政以争取民众广泛支持 C．凸显军事实力来威慑对手 D．借助天命宣扬政权更替合法性 30．自武王伐纣代商而兴之后，周人将天命与君主的道德牵系在一起。《尚书》中塑造了两个截然相反的君主形象，即文王的圣王形象和纣王的暴君形象。这种做法旨在（   ） A．加强君主集权 B．强化祭祀活动 C．构建政治认同 D．推进家国同构 31．西周“封建”一词，意为“封邦建国”，其核心是（   ） A．将土地和人民分封给同姓诸侯 B．天子把土地和人民授予诸侯，建立诸侯国 C．将土地分封给卿大夫作为采邑 D．在全国范围内推行郡县制度 32．西周时期，周天子以“受命于天”自居，分封诸侯时举行隆重仪式，授予诸侯土地、人民和礼器，并要求诸侯“率其群党，以讨有罪”。这反映出西周政治制度的特点是（   ） A．神权与王权结合，等级森严 B．中央集权，地方分权 C．贵族政治，民主协商 D．皇权至上，君主专制 33．西周时期，中国早期政治体系已较为完备，其中以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度是（   ） A．内外服制 B．分封制 C．礼乐制度 D．宗法制 34．西周设立了由“大司乐”总管的音乐机构，对年龄在13岁至20岁之间的贵族子弟进行系统的音乐教育。与此同时，“乐”与“礼”相互配合、相辅相成，共同构成了完整有序的社会政治制度。西周王朝对“乐”的重视（   ） A．促进了中央集权体制的完善 B．有助于维护宗法分封秩序 C．导致了家国一体局面的形成 D．消弭了统治阶级内部纷争 35．周公旦“制礼作乐”，制定了一套严格的礼乐制度。列鼎制度是周代礼乐文化的重要体现，并规定：天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋或一鼎。由此可知，西周礼乐制的作用在于（   ） A．加强君主专制 B．巩固封建统治 C．维护等级秩序 D．确保长治久安 36．公元前841年，因不满周厉王的暴政，镐京的“国人”集结起来，手持武器攻入王宫。国人暴动后，宗周无主，于是召公和周公代行王政，史称“共和行政”。这一事件（   ） A．体现了原始民主的遗存 B．反映了周王室衰微 C．表明国人有权主宰国家 D．导致了西周的灭亡 37．甲骨文中的“众”和西周中期金文中的“众”，其形态构成均为“日下三人行”，被认为是集体劳作的一种体现。这种集体劳作的制度基础是（   ） A．封建土地私有制 B．奴隶主土地私有制 C．封建土地国有制 D．奴隶主土地国有制 38．春秋时期晋国君主为避免小宗篡弑大宗的情况再次上演，不再重用公子、公孙，转而大量任用异姓卿族。这一举措的后果是（   ） A．晋国势力不断向外扩张 B．晋国大宗权威强化 C．官僚政治取代贵族政治 D．权力下移政局动荡 39．史学界认为：夏商时期呈现出由若干方国和部族联盟构成的地域格局，西周的地域划分则以邦国封域为核心，而《禹贡》中“九州”的范围与战国时期诸侯国的疆域高度吻合，故“九州”概念应成型于此时。“九州”按地理区域分为九大部分，以中原为核心，涵盖周边部分四夷活动区域，构建出的理想化天下疆域格局。这反映出当时（   ） A．民族融合推动疆域观念扩展 B．百家争鸣促进文化多元认同 C．政治统一催生新的地理认知 D．区域联系强化华夏认同意识 40．春秋时期，齐桓公争霸策略从“亲鲁联宋”逐渐转向“尊王攘夷”，暗含攫取礼乐权威的深层用意。诸夏共同体根植于礼乐文明秩序积淀，兼具文化认同和政治认同，借助夷夏之辨形成以中原礼乐文化为轴心的辐聚效应，推动了春秋中期的礼乐复兴。据此可推知，齐桓公争霸（   ） A．彻底否定了礼乐制度 B．强化了文化认同基础 C．削弱了宗法血缘纽带 D．巩固了分封等级秩序 第二部分材料题（共20分） 41．【早期国家】（20分） 材料一  下图为西周青铜器宜侯夨（cè）簋（guǐ），簋上铭文记录了西周康王册封夨为宜侯，并赐他铜器、土田和奴隶等内容。 材料二  周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称其为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗被称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔又是小宗。以此类推，形成一个庞大的宗族网，小宗必须服从大宗。 ——白钢《中国政治制度史》 (1) 材料一反映的是西周的哪一制度？结合所学知识，概括该制度的积极作用。（6分） (2) 材料二反映了西周时期的什么制度，该制度的核心是什么？两段材料反映的两种制度的关系如何？（8分） (3)根据材料一、二并结合所学知识，归纳早期国家政治制度的特点。（6分） 高一历史月一考试试题 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 $