2027届高考统编版高中语文60篇名句名篇默写分类训练64课文篇目意象类专项练习

2026-09-25
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统编版高中语文60篇名句名篇默写分类训练·课文篇目默写·意象类专项练习 一、学生版 第一节 天文气象类(39 题) 1.(月)白居易《琵琶行》(并序)中,“________________,________________”两句写琵琶女回忆自己在长安教坊生活时,年年欢笑,虚度光阴,从反面衬托出琵琶女如今生活的悲怆凄凉。 2.(2024·西藏拉萨·模拟预测)文人墨客陶醉于大地山川、风物美景之时,或借助景物抒发内心的感慨,或将山水神韵诉诸笔端。姚鼐登临泰山之巅,在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“________________”的雪后美景,抒发内心对胜景的赞叹。 3.(2024·福建泉州·模拟预测)古人写诗词善于从大自然取材,常以“风”作为重要意象来营造特定意境或寄寓感情,如秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中借用五行描写风露相逢,以此表达“________________”之慨,陆游在《书愤·其一》中则运用列锦手法写出了“________________”。 4.(2024·湖北襄阳·三模)以“云”譬喻女子浓密柔软的头发,在古诗文中数见不鲜。如《阿房宫赋》中的“________________”和温庭筠《菩萨蛮》中的“________________”,均借以描绘了女子晨起梳妆的景象。 5.(2024·江西上饶·二模)“冰雪”常被当代人打造成梦幻般的乐园,而它在古诗词中也用来比喻明洁的内心,如宋代张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“________________,________________”。 6.(月)张若虚《春江花月夜》中,“________________”一句通过“滟滟”二字生动地描绘出月光下江流的水波荡漾之态;“________________”一句则以反问语气强调了月光覆盖的面积之广。 7.(2026·河北邯郸·一模)习近平总书记在2026年新年贺词中提到“天问二号开启’追星’之旅”,体现了我国航天事业高速发展的成果;而在科技不发达的古代,情感细腻、想象丰富的诗人(词人)们常常借用太空中的星辰来表情达意,如“________________,________________”。 8.(闪电)《梦游天姥吟留别》中“________________,________________”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰响,好像要把山峰劈开的奇特景象。 9.(2024·广东梅州·一模)“风”经常撩动文人的情思,如杜甫《登高》中“________________”一句渲染了悲凉的气氛,引发诗人无尽的愁绪;李煜《虞美人》中“________________”一句牵引出词人的故国之思。 10.(2024·湖北·一模)《明湖居听书》描写听众被琵琶声深深吸引,仿佛时间都静止了的句子“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”,与《琵琶行》中用明月侧面表现琵琶女高超技艺的诗句“________________,________________”有着异曲同工之妙。 11.(2026·江西吉安·一模)古诗词中的“雪”,有时指真实的雪,如“独钓寒江雪”;有时是以雪为喻,如“________________”,又如“________________”。 12.(梧桐、细雨)《声声慢》(寻寻觅觅)中,化用温庭筠“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”的词意,表现词人无限愁绪的句子是“________________,________________”。 13.(2024·甘肃白银·一模)小梅在参观天文馆时,讲解员介绍了很多天文知识,并说古人对天文的认知在古诗文中有所体现,如苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”两句写月亮升起,在星宿之间徘徊。 14.(2026·四川泸州·模拟预测)在“人与自然和谐相处”的研学活动中,同学们泛舟游湖,清风拂面,湖水平静,面对如此美景,大家不约而同地吟咏出苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”两句。 15.(2025·陕西·二模)苏轼《赤壁赋》中“________________,________________”表达了古人与仙人同游、和明月相拥的幻想。我国载人登月任务已全面进入初样研制阶段,登月即将成为现实。 16.(2025·辽宁沈阳·模拟预测)作为中国传统文化的重要组成部分之一,二十八星宿经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中“________________”一句用星宿的触手可及写蜀道之高;苏轼《赤壁赋》中“________________”一句则用星宿给月亮定位。 17.(2024·福建龙岩·模拟预测)古人对于水面的雾气常有不同的表达,如《赤壁赋》“________________”中的“露”和《桂枝香·金陵怀古》“________________”中的“烟”都指水汽。 18.(2026·河北承德·模拟预测)因为温室效应,全球气候变暖,我们似乎很少见到姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句所描述的雪厚至膝盖的情景。 19.(2026·安徽合肥·二模)小李站在山上,远望山环水绕,绚烂如画,半山云雾,宛若飘带,他脱口说出了姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句。 20.(2024·江西·模拟预测)姚鼐《登泰山记》中,“________________,________________”两句,用近景描绘风雪交加、云雾弥漫的特点,创造性地描绘日出前的环境和气势。 21.(2025·河南开封·二模)小刚假期畅游泰山,登上山顶时不禁联想到姚鼐《登泰山记》所写远望夕阳映照着泰安城,看到“________________,________________”的美丽景色。 22.(2024·四川雅安·一模)大雪之后,登高远望,群山上覆盖着的白雪将阳光反射开去,使天空更加明亮。小慧不禁想起了姚鼐《登泰山记》中的文句:“________________,________________。” 23.(2024·新疆·一模)小华假期去赛里木湖看日出,在太阳即将升起的那一刻,忽然想到姚鼐《登泰山记》中的句子“________________,________________”,不禁感叹云之变化与美丽。 24.(2025·福建泉州·三模)《登泰山记》中,姚鼐描绘出山峰早晚不同的色彩:晚日映照下,“________________”,光照南天;而旭日辉映时,山峰则呈现出“________________”之美。 25.(2024·四川南充·二模)“云”是古典诗文的常见意象,多姿多彩的云,营造了诗意的天空。不同诗人笔下的“云”,有不同的姿态和内涵,如《望岳》中的“________________”,如《阿房宫赋》用“________________”来形容宫女的秀发。 26.(2025·海南海口·模拟预测)古人常把星宿写进诗词,例如秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,一句中明写“飞星”,暗写牛郎织女星;词人张孝祥在《念奴娇·过洞庭》“________________,________________”也提到了“北斗”。 27.(2024·福建泉州·三模)古代文人笔下的月夜之景颇具特点,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“________________”写出了中秋月夜水天辉映之景的清亮明洁,归有光《项脊轩志》中的“________________”概括了农历十五月夜之景的清幽喜人。 28.(2026·内蒙古兴安·一模)同是写云,张若虚《春江花月夜》中“________________”一句借云的飘忽象征游子的行踪不定,而李贺《李凭箜篌引》中“________________”一句借云烘托箜篌声神奇美妙。 29.(金樽、月)李白《将进酒》中,“________________,________________”两句描绘出“金樽对月”的场景,使得饮酒之事更具诗意,表面上表达“及时行乐”的观点,实则抒发了自己抱负不得施展的愤懑之情和对人生的无奈。 30.(2024·广东·一模)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的两句是“________________,________________”。 31.(2026·辽宁辽阳·模拟预测)古人善于借“雨”来描写音乐,如《李凭箜篌引》中“________________”句以“雨”烘托箜篌声的高亢嘹亮。 32.(2025·广东云浮·一模)纳纳在秋游途中听到景区播放的古风音乐,旋律优美动听,仿佛行云都为之静止,她不禁想起了《李凭箜篌引》中的两句:“________________,________________。” 33.(2024·陕西榆林·一模)《滕王阁序》中“星分翼轸”一句以星宿名对应地面区域的方式介绍了洪州的位置,李白《蜀道难》中的“________________,________________”两句也提及了与蜀秦两地对应的星宿,并侧面表现蜀山之高。 34.(2024·河南新乡·一模)小刚学《陈情表》时,发现“________________,________________”两句类似于李白的“举杯邀明月,对影成三人”,都提到“影”。但是李白表现了旷达洒脱之情,李密表达了孤独悲哀之情。 35.《陈情表》中,李密以夕阳为喻,表明祖母刘氏气息微弱,已是弥留之际的句子是“________________,________________”。 36.(2024·陕西西安·三模)归有光《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,庭院里桂树的影子杂乱地映在墙上,随着夜风的吹拂摇曳移动的句子是:“________________,________________。” 37.(2024·浙江台州·一模)中秋之夜,小张看到桂树的影子交杂错落,他脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“________________,________________。” 38.(2024·湖南株洲·一模)《项脊轩志》中,修缮后的项脊轩,农历十五的夜晚,“________________,________________”,皎洁的月光照亮院前半截墙壁,桂树的影子交杂错落在墙上,充满诗情画意。 39.(2024·北京丰台·二模)某位同学灯下读书,忽然听到窗外春雨声,禁不住联想到许多春雨润春花的诗句,如杜甫《春夜喜雨》中的“晓看红湿处,花重锦官城”,如陆游《临安春雨初霁》中的“________________,________________”。 第二节 地理山水类(20 题) 40.荀子在《劝学》中善于运用比喻来阐述有关学习的道理,如“________________,________________”两句就从正面以“山”设喻,来说明学习要不断积累的道理。 41.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“________________,________________,________________”的观点。 42.《劝学》中,“________________,________________”两句从反面设喻,揭示了大江大海是由涓涓细流汇聚而成的道理,从而论证了积累的重要性。 43.(2026·广东·模拟预测)物象可借以明事理:魏征在国力日渐强盛、社会趋于安定的朝代背景下,面对帝王渐生的骄逸之心,他在《谏太宗十思疏》中以________________,________________两句,借“源”“流”“根”“木”,引出对德行不厚的警示,从反面强调了自己的观点。 44.(2026·陕西西安·模拟预测)山因其高耸遥远,海因其宽广阔大而常被古代文人雅士赋予特殊内涵,或表达对人才的渴望,或表达对故人的思念、对重逢的渴望,如古典诗词中“________________,________________”两句。 45.(2026·四川遂宁·二模)高二某班组织关于诗歌意象的探究式学习,第一组负责关于“江山”这一意象的归纳整理,发现它既指自然山水,也常常被用来指代国家疆土、政权社稷。诗人常将“江山”与朝代兴衰、历史变迁相联系,例如:“________________,________________。” 46.(2026·山东济宁·模拟预测)为寻找高中语文教科书里包含“江、月、人”信息的古诗句,小李同学把关键词一起输进某AI软件中,出现与要求相契合的诗句是“________________,________________”。 47.(2025·湖北·一模)苏轼笔下的山石形态各异,如《石钟山记》中是猛兽奇鬼“________________”的恐怖骇人,而《念奴娇·赤壁怀古》中则是“________________”的高耸入云。 48.语文课上,王老师讲解了反面设喻的特点及作用,小辉想到荀子《劝学》中就有许多反面设喻,如“________________,________________”两句以江河奔流为喻,反面论述了学习重在积累的道理。 49.(2025·江西·模拟预测)周恩来总理早年以一副短联“浮舟沧海,立马昆仑”题赠挚友王朴山。其中,“沧海”意象辽阔,如《赤壁赋》“________________,________________”,同样引发了对人生的思考。 50.(2024·贵州六盘水·模拟预测)小明暑假去爬六枝老王山,但见诸峰颜色错杂、山脊弯曲,不禁想起姚鼐《登泰山记》中“________________,________________”两句。 51.(2026·广东揭阳·模拟预测)古代诗文中多有写“关山”的苍凉之句。“关山”或为边塞远征的艰险,或为归乡无路的阻隔,亦可为忧国怀乡的深沉寄托,如:“________________,________________”。 52.(2024·湖南岳阳·一模)在写景抒情类作品中,“江”与“月”是一对常见的意象。《春江花月夜》中,张若虚通过“________________,________________”两句,以“江”为场景,以“月”为主体营造出一个清明澄澈的纯净世界。 53.(2025·山东·一模)班级进行同主题诗句集锦活动,语文老师要求搜集以水流喻指时间过得飞快,提醒人们珍惜时间的句子,并以《离骚》中“________________,________________”两句为例进行示范。 54.(2025·江西景德镇·模拟预测)李白在《蜀道难》中,多次借“水”突出蜀道的艰险,其中“________________”写瀑布从高处倾泻而下,声势浩大;“________________”写江水在山谷中汹涌激荡,冲击回旋。 55.(2024·陕西西安·一模)李白在《蜀道难》中,借“水”突出蜀道的艰险,其中“________________”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流;“________________”一句写瀑布从高处倾泻而下,声势浩大。 56.(2025·四川广安·二模)小华游览华蓥山天意谷,沿着幽深的山谷,走过曲折的山路,经过崎岖的山丘,不由得想起了陶渊明《归去来兮辞并序》中的“________________,________________”。 57.(2024·山东潍坊·三模)诗词往往以“水”为意象烘托意境,王磐在《朝天子·咏喇叭》中以“________________”来预示剥削愈加深重;陶渊明则在《归去来兮辞》中也写到隐居后可舒啸,亦可“________________”。 58.(2025·广东·模拟预测)《哪吒·魔童降世》台词“我命由我不由天”强调了人对自身命运的积极掌控,但鲍照《拟行路难(其四)》中“________________,________________”两句却用水的流向来比喻人的命运是无法预料和掌控的,表达了人生贵贱穷达的不确定性。 59.(2025·重庆·一模)在古诗词中,“春水”是一个诗人们喜爱的意象,通常与生机勃勃、欣欣向荣的景象关联,给人以温柔多情、美不胜收之感,如“________________,________________”;也有用它比喻愁苦的,李煜《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”便是如此。 第三节 植物草木类(24 题) 60.(2025·湖北黄石·二模)松树,苍翠挺拔,四季常青,深受人们的喜爱。陶渊明寄情寓志于青松,以松为伴,以松为友,松不仅成为其诗文的重要意象,也成为其安身立命的精神依托,如“________________,________________”。 61.(拟人、反问、菊花)《声声慢》(寻寻觅觅)中,运用拟人手法和反问句来表达故物照旧,人面全非的无限感慨的句子是“________________,________________?” 62.(2024·广东梅州·模拟预测)《谏太宗十思疏》中以“木”设喻来阐明君主为政的道理,使论证形象生动。《劝学》“________________,________________”两句,也用“木”进行比喻论证,阐明通过学习可以改善自身。 63.(2024·湖南怀化·二模)小刚在学校书画社团绘制了一幅“兰”的植物写意画,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用屈原《离骚》中的成句,比如“________________,________________”就很好。 64.(2025·云南楚雄·模拟预测)周末,你跟同学们登山赏秋,至山顶,眺望远方,见落叶纷飞、江水滔滔,此情此景让你不禁想起杜甫《登高》中的“________________,________________”两句。 65.(2024·福建厦门·模拟预测)“落木”作为中国诗歌中的经典意象,经常出现在古诗词中,“诗圣”杜甫的《登高》中“________________”一句写秋景的萧瑟,黄庭坚《登快阁》中“________________”一句写秋景的辽阔。 66.(2024·广东梅州·模拟预测)枫叶意象在古诗文中常与离人的愁情紧密相连,如白居易《琵琶行》中“________________”一句渲染出离别时的伤感,王实甫《长亭送别》中“________________”一句则让秋景与离人的悲情融为一体。 67.(竹)白居易在《琵琶行》(并序)中描写自己被贬之后的居住环境的诗句是“________________,________________”。 68.《声声慢》(寻寻觅觅)中,李清照通过“________________”一句写菊花零落之状,又通过“________________”一句发出感叹,表面写菊花无人采撷,实则写自己的憔悴孤独。 69.《声声慢》(寻寻觅觅)中,李清照看到满地堆积着零落的菊花触景伤情,接着以“________________,________________”两句写菊花的残败景象,暗示自己因忧伤而憔悴瘦弱。 70.(2024·贵州毕节·二模)荀子在《劝学》中“________________,________________”两句以木头和金属制的刀斧为例,论证了通过学习能改变自己的观点。 71.(2025·福建泉州·三模)古人常借兰花言志抒怀,如屈原《离骚》中,“________________”体现了对高尚品格的追求,《涉江采芙蓉》中,“________________”则寄寓了对“同心”之人的思念。 72.(2026·黑龙江大庆·模拟预测)“落花”意象常象征美好事物的凋零和时光的流逝。《春江花月夜》便借“________________,________________”之句,将流水、落花与无尽的哲思融为一体,同时抒发游子思归之情。 73.(2025·河南·三模)屈原《离骚》中“________________”一句,以佩挂香草“秋兰”表明自己品质高洁;司马迁在《屈原列传》中,用“________________”一句,赞美了屈原品德高洁、出淤泥而不染。 74.(2025·上海金山·一模)杜甫在《蜀相》中,以“________________,________________”两句勾勒出武侯祠内草木繁盛、春意氤氲而祠堂空寂、无人问津的景致与氛围,在景物描写中蕴含了物是人非的怅惘。 75.(2025·江西·二模)清明假期,小明来到当地靠近河边的复古一条街,但见风吹店家门帘,柳拂拱桥,眼前美景让他自然想起柳永《望海潮》中的“________________,________________”两句诗。 76.(2026·云南玉溪·二模)仲秋时节,小语到钱塘江观潮,见长堤林木苍苍,江潮奔涌不息。面对这般江天盛景,她想到柳永《望海潮》中的“________________,________________”两句。 77.(2026·四川广安·模拟预测)古诗中常对“烟”字情有独钟,比如用“烟”字表现杨柳的柔美多姿,如柳永《望海潮》中的“________________”。 78.柳永在《望海潮》中,用“________________”一句状写江南春柳的氤氲之态,又用“________________”一句勾勒出西湖的湖山之状,展现出杭州景色的秀美。 79.(2025·江西·模拟预测)“多年前课文射出的子弹,今日击中了我的眉心”这一说法表现出文本阅读的延后性特点,譬如归有光《项脊轩志》末段中“________________,________________”两句对庭中枇杷树的补充交代和描绘,用字平实却不失情感的厚重,让很多学生在毕业多年后仍记忆犹新。 80.(2026·河北·一模)回到阔别已久的老家,看到院中祖父栽种的那棵梧桐树,小文不禁想起《项脊轩志》里“________________,________________”的句子,顿生物是人非之感。 81.(2025·甘肃陇南·模拟预测)在《项脊轩志》中,归有光描写项脊轩修葺后庭院环境变得清幽雅致的句子是“________________,________________,________________”,通过描写庭院中的植物,展现出一种宁静美好的氛围。 82.(2024·山东日照·三模)在《项脊轩志》中,作者修葺项脊轩,然后“________________”,所种花草都是具有君子节操的品类:庭院环境清幽,小鸟常来觅食,且“________________”,体现人与动物和谐相处。 83.《归去来兮辞(并序)》中,写天色渐晚,陶渊明依然在孤松旁徘徊不愿离去的句子是“________________,________________”。 第四节 动物虫鱼类(28 题) 84.(远近结合、视听结合、动静结合、猿、鸟)杜甫《登高》中“________________,________________”两句,由高到低,动静结合,声色并茂,对仗工整,字字精当,描写出了秋江景物的凄清、肃杀,奠定了诗歌沉郁悲凉的情感基调。 85.(鹧鸪)鹧鸪鸣声凄切,在古诗文中通常是作者用来表达沉郁苦闷情感的意象。《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“________________,________________”两句,就以鹧鸪“行不得也哥哥”的叫声寓含降金之事行不得之意,表现出作者想收复失地,但又身不由己的矛盾心情。 86.(2024·天津·三模)中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀,悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求,而在大多数人们心中,鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一,古代文人常常引“鹿”入诗文,如曹操《短歌行》中的“________________,________________”用来表达招纳贤才的热情;李白《梦游天姥吟留别》中也有“________________,________________”来展示他的昂扬振奋,潇洒出尘;苏轼的《赤壁赋》中,亦有“________________,________________”以自然为伴,以动物为友的说法。 87.(2026·广东·模拟预测)意象可借以寄情志:苏轼《赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月”,借“清风”与“明月”抒写超然物外、旷达自适的情怀。古诗文中这样的写法比比皆是,如“________________,________________”就借动物的意象寄寓了对理想境界的追求。 88.(2025·天津红桥·二模)“猿”善攀爬,是中国古代诗词中重要的意象,诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句,李白的《梦游天姥吟留别》中有“________________”的诗句,《蜀道难》中有“________________”一句。 89.(2025·辽宁丹东·模拟预测)在古典诗文中,有许多关于飞鸟的意象,诸如:《梦游天姥吟留别》“________________”一句中,它是只有在梦境中才能看到的神奇之鸟;《登高》“________________”一句中,它低回盘旋,仿佛作者漂泊无助的身影。 90.(2025·湖北·二模)“鹿”幽居山林,恬淡安静,文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀,如李白《梦游天姥吟留别》中的“________________”与苏轼《赤壁赋》中的“________________”。 91.(2024·四川遂宁·一模)暑假期间,小明到天姥山游玩,他看到山中的古迹和美景,听到猿猴的啼叫声,马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“________________,________________”两句。 92.(2024·江西九江·三模)2024年欣逢龙年,“龙”是我国古代传说中的神异动物,常被引入古诗文中。如李白《蜀道难》中的“________________”一句衬托出山峰的高峻;《梦游天姥吟留别》用“________________”写震动山谷的巨大响声。 93.(鹿)《梦游天姥吟留别》中,写仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,诗人感到最能抚慰心灵的是“________________,________________”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的。 94.(龙)李白在《梦游天姥吟留别》中,以“________________,________________”两句写梦中熊和龙的声音震彻山岩林泉,使自己惊骇不已。 95.(杜鹃、猿)杜鹃是我国古诗词中常见的意象,因其啼声哀甚,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》(并序)中的“________________,________________”两句就表达了一种凄凉之意。 96.(2026·河南开封·二模)马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植《白马篇》“白马饰金羁,连翩西北驰”,道出少年的意气风发;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“________________,________________”,赞叹刘裕北伐的赫赫战功。 97.(雁)李清照早年曾作一首《一剪梅》,其中有“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”之句。在漂泊江南,看到北来的大雁时,她自然地吟出“________________,________________”以寄愁苦之情。 98.(2024·山西吕梁·模拟预测)荀子在《劝学》中多次提到“马”,如“________________”,并非善于奔走却能到达千里;如“________________”,也不能够达到十步之远,蕴含着关于学习的深刻道理。 99.(2025·贵州遵义·一模)父母教导孩子时,常言:不管做人还是做事,都需要专一。在《劝学》中,蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨,但因为心思专一,所以能做到“________________,________________”。 100.(2024·四川宜宾·三模)《劝学》中提到,蚯蚓没有锋利的爪牙,但做事专一;螃蟹又有腿又有钳,却“________________”,原因是“________________”。 101.(2025·甘肃·模拟预测)《劝学》作者认为蚯蚓能够“上食埃土,下饮黄泉”,其原因是“________________”;螃蟹如果没有蛇鳝的洞穴就没有藏身之地,其原因是“________________”。 102.(2024·山东泰安·模拟预测)学习不能用心浮躁,荀子对此有着深刻的感触,《劝学》中的“________________,________________”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 103.(2024·云南昆明·模拟预测)音乐可闻其声不见其形,苏轼、李贺都借助“蛟”来侧面表现音乐的魅力,如《赤壁赋》中“________________”一句表现箫声的悲凉,《李凭箜篌引》中“________________”一句表现箜篌的动听。 104.(2026·黑龙江双鸭山·一模)龙是中华民族的一个传统文化意象,带有神话色彩,在古诗文中常常用以指宏伟博大的神奇力量。比如:“________________,________________。” 105.(2025·福建福州·模拟预测)鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连,常在古诗词中游弋。鱼为信使可传递信息,如张若虚《春江花月夜》“________________”;鱼尾灵动似声之韵律,李贺《李凭箜篌引》“________________”,写出音乐无限韵味。 106.(2024·云南红河·模拟预测)古人把“餐风饮露”“居高清饮”的蝉视为高洁品质的象征。司马迁在《屈原列传》中“________________,________________”两句就借蝉蜕来赞美屈原主动远离污垢、不沾染尘世污浊的高洁品质。 107.(2026·浙江丽水·模拟预测)杜鹃鸟又名子规,传说是古蜀王杜宇死后灵魂所化,其意象自古以来就是文人墨客的常咏之物,关于它的诗词名句数不胜数,如李商隐《锦瑟》中的“________________,________________“。 108.(2026·江西赣州·二模)2026年为丙午马年,学校开展“以马励志”主题活动鼓励学子锐意进取。小明在分享中提到,宋代文人多将马融入诗词,借马抒写壮志豪情,如“________________,________________”。 109.(2025·四川成都·模拟预测)古诗中经常借动物的意象表情达意,如《离骚》中“________________”一句,以鹰之卓然不群说明自己绝不随波逐流;《蜀道难》中“________________”一句,借猿猴表现蜀道的雄奇险峻。 110.(2025·河北衡水·模拟预测)小明外出散步时,无意间发现了一处安静清幽的院落,这里庭院、台阶静悄悄的,小鸟不时飞来啄食,他不由得想到《项脊轩志》中的“________________,________________”两句。 111.(2025·河南信阳·模拟预测)鸟是古诗词当中常见的意象,为古诗词增添了韵味,如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“________________”一句以鸟鸣声来渲染词人的深沉愁思;周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中,“________________”一句描画出鸟雀探头探脑、活泼可爱的形象。 第五节 器物生活类(34 题) 112.(2025·江西·模拟预测)古代文人经常从自然四季中撷取灵感,如柳永《望海潮》中“________________,________________”以时空意象高度浓缩西湖夏秋的盛景;再如,姚鼐《登泰山记》中的“________________,________________”用比喻手法写泰山冬雪的壮美。吃穿住行也经常成为他们的创作素材,比如“________________,________________”就写到了古人的服饰。 113.(2024·河南信阳·模拟预测)《扬州慢》(淮左名都)中,以回荡于整座空城之上的凄凉呜咽的号角声,进一步烘托今日扬州荒凉落寞的句子是“________________,________________”。 114.(2025·山西·二模)古代文人有登高抒怀的传统,由此衍生出“凭栏”意象,与之相似的还有倚栏、扶栏、拍栏等,栏杆(亦作阑干)也就成为文人们暂时的心灵港湾,常常出现在诗文中,用以抒发各种情绪,例如“________________,________________”。 115.(2026·河北·二模)金老师在班内开展“连词成诗”比赛,要求所给诗句至少包含以下事物中的两种:船、水、月、鸥。小星给出的诗句是“________________,________________”。 116.(2025·福建福州·三模)在古代社会,衣服的颜色往往与人的身份、地位有着密切的关系。白居易的《琵琶行》中,诗人用衣服颜色来表明自己身份的句子是:“________________,________________。” 117.(2024·河北邯郸·模拟预测)我国的酒文化源远流长,一杯美酒,万千情思。在《赤壁赋》中,苏轼举杯与客互相劝酒“________________”;在《念奴娇·赤壁怀古》中,他面对“如梦人生”又借酒来表达内心的复杂情绪:“________________。” 118.(2024·辽宁大连·模拟预测)“酒”和“茶”是古诗文中出现频率较高的两种饮品,李清照《声声慢》中因忧愁苦闷而饮酒的诗句是“________________”;陆游《临安春雨初霁》中因日中无聊而侍茶的诗句是“________________”。 119.(酒)古人常有“借酒消愁”一说,词人李清照也不例外,在《声声慢》(寻寻觅觅)中,写词人本欲用酒来消除愁情,没想到还是驱不散那风带来的寒意的句子是“________________,________________”。 120.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)而在荀子的治学智慧中,它又是“善假于物”的典型化身,《荀子·劝学》“________________,________________”,以善借舟楫的智者为喻,阐明借助外力可突破自身局限的深刻道理……还有很多古诗词,比如“________________”和“________________”,都通过“舟”这个意象摹写造境、寄寓情怀。 121.(2024·陕西·三模)荀子在《劝学》中说,那些借助车马的人,即使不善奔走,也会实现“________________”的梦想;那些“________________”,即使不善游泳,也可以横渡江河。 122.(2024·湖南·模拟预测)某老师谈到古人以行船写心境,别出心裁,让学生举例。小刚举的是李白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,而小明举的是苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”。 123.(2024·河南·模拟预测)“樽”是古代盛酒的器具,曾被当作重要意象广泛应用于古诗词中,如苏轼《赤壁赋》中“________________,________________”两句便写了诗人与友人乘着轻舟穿行于湖面,举起杯盏相互劝酒的场景。 124.(2026·湖北荆州·二模)苏老师说那道作文题引用了“高冠长佩”的课文原句,但华美的外饰可不限于人物,苏轼《赤壁赋》中的“________________,________________”两句歌词,同样以精美修饰的舟楫呈现月夜泛舟的雅趣。 125.(2025·江苏盐城·模拟预测)宫殿建筑在古代诗文中较为常见。《阿房宫赋》中以“________________”写宫室结构的参差错落,精致工巧,而在李煜的《虞美人》中,与宫殿建筑有关的句子是“________________”。 126.(2026·四川成都·一模)古人常以“衣冠”代指世人装束、俗世礼教,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,以衣冠暗含自在闲逸的句子是“________________,________________”。 127.(2026·山东临沂·模拟预测)古诗词意象探究课上,刘老师对同学们讲:“舟”“船”深入到了古代文人的内心世界,观照着喜悲、不屈与奋上等心路历程,例如“________________”抒发羁旅漂泊之苦、“________________”表达诗人的愉悦。 128.(2025·湖南·模拟预测)《诗经•无衣》中的“________________”描写战士修整甲胄和兵器,然后又以“________________”一句表明战士们奔赴前线,共同杀敌的英雄气概。 129.(2026·江苏·模拟预测)补写出下列语段中的空缺部分。爱国之情,是千百年来流淌在华夏儿女血脉中的永恒基因。从《诗经·无衣》中高声吟唱着的“________________,________________”,彰显将士同仇敌忾、共御外侮的卫国决心。 130.(辽宁省名校联盟2026年高考模拟卷(调研卷)语文(三))在《无衣》中,诗人以问句的形式写出战士们愿与同伴共享下衣、并肩作战的决心的两句诗是:“________________?________________。” 131.(2025·山西吕梁·三模)《诗经•无衣》的语言富有动作性,“________________”“________________”和“修我甲兵”使人想象到战士们修整武器、蓄势待发的场面。 132.《无衣》中,“________________”一句写战士们同穿贴身衣物;“________________”一句写战士们同穿战袍。通过衣物共享,侧面展现出战士们之间的团结互助、亲密无间。 133.(2024·陕西渭南·模拟预测)小刚在台北故宫博物院欣赏南宋画家牟益创作的纸本水墨画作品《捣衣图》,那月下捣衣的图景让他想起张若虚《春江花月夜》中的两句诗:“____________,____________。” 134.(2025·江西上饶·模拟预测)元宵佳节时,我参加了一场“中华农耕文明”摄影展,展览门口的文创品店,一面青铜镜小巧玲珑,镜子不仅是人们正衣冠的器物,更是文人墨客寄寓情感或哲思的载体,如“________________,________________”两句。展览里有一幅作品吸引了我的目光。画面中农人肩扛锄头,在田埂上与人微笑寒暄:照片用了陶渊明《归去来兮辞》中的“________________,________________”作解说词。走出展览,已是傍晚时分,街头巷尾尽是盛装华服的少女们欢愉嬉游共赏灯会的场景,这让我不由得联想起辛弃疾《青玉案·元夕》中的“________________,________________”两句。 135.(酒)古代文人与“酒”有着不解之缘。在《将进酒》中,李白用名贵的五花马和皮衣来“________________,________________”,为的是“________________”。这两句写李白借饮酒之乐宣泄无尽之愁,以奔涌跌宕的情绪收束全诗。 136.(2024·江苏南京·模拟预测)小王同学读《三国演义》时常常看到“鼓角齐鸣”,他向老师请教何谓“鼓角”,老师说:“鼓角是中国古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物”,既有连用,也有单独出现,如“________________”就提到了“鼓”,而“________________”则提到了“角”。 137.(2024·福建厦门·三模)古代边塞诗中,常借军营器物来表现军旅生活。高适《燕歌行》中的“________________”,用金属乐器和鼓展现军队声势浩荡;“________________”,用巡更敲击的铜具来渲染悲凉气氛。 138.(2024·山东威海·一模)古诗词中常通过“衣”来刻画人物形象,表达人物志向,抒发人物情感,如高适《燕歌行》中以“________________”传达出战士镇守边关的不易,陆游《临安春雨初霁》中则以“________________”表达了诗人不愿同流合污的态度。 139.(2026·湖北十堰·模拟预测)在古代诗歌中,“玉”可以用来形容清脆悦耳的音乐效果,如李贺《李凭箜篌引》中的“________________”。 140.(2026·广东潮州·三模)某文旅小镇推出“非遗体验+山水漫游”活动,举办方引柳永《望海潮》中“________________,________________”两句做宣传语,鼓励游客在自然美景中品酒听曲,感受传统文化韵味。 141.(2026·河南南阳·二模)小张是一位导游,明天他要带着一个班的中学生到杭州研学。请根据内容,帮他补全导游词。同学们好!我们今天的目的地杭州可谓是一座千年名城。杭州因其独特的景色而闻名,更因其灿烂的文化而闻名。古代的诗人们在这里留下了太多脍炙人口的作品。说到它悠扬的乐与歌,我们可以在柳永的《望海潮》中找到这样的答案:“________________,________________。”说到它独有的宝藏——西湖,更有柳永笔下的“________________,________________”这样的名句与之相配。何以杭州?我们今天的第一站要去往京杭古运河,一起找寻跳动在运河中的历史脉搏。 142.(2025·湖南·模拟预测)柳永《望海潮(东南形胜)》“________________,________________”两句运用互文手法,打破了时间界限,将无形的音乐转化为具象的画面,生动描绘了昼夜不息的乐声与悠然自得的市井生活。 143.(2026·重庆九龙坡·三模)古琴是古代文人雅士修身养性的必备之物。古人常操琴读书,借此纾解心境、寄托情志。陶渊明《归去来兮辞(并序)》中“________________,________________”两句,便尽显琴书相伴、闲适自足的生活意趣。 144.(2024·湖北武汉·二模)酒渗透于整个中华五千年文明史中,《归去来兮辞》中描写陶渊明端起酒杯自斟自酌,看着院子里的树木,也觉得很愉快的句子是“________________,________________”。 145.(2026·陕西西安·模拟预测)“茶”与古人的生活密切相关。陆游《临安春雨初霁》“________________”,描绘了诗人以茶为伴的雅致生活。 第六节 人事情境类(8 题) 146.(2024·广东·一模)在中国古代文学中,“梦”常常作为情感与思绪的载体,寄托着诗人深深的情感与哲思。如苏轼的“________________”,与挚爱的妻子重逢,那份深情与眷恋令人动容;又如李商隐“________________”,描绘了一个迷离而美丽的梦境,表达了对人生虚幻与真实的思考。 147.(2025·全国·模拟预测)运用夸张手法,以“泪”表达思念等复杂情感,前有唐代诗人陈玉兰的“一行书信千行泪”,后有宋代词人苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“________________,________________”。 148.(2024·湖北·模拟预测)陈子昂的《感遇》名句“岁华尽摇落,芳意竟何成”,借花草树木的凋萎、美人的衰老,暗喻君子理想难以实现;屈原在《离骚》中也表达过类似的担忧:“________________,________________。” 149.(2025·天津南开·三模)杜甫的《登高》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都用到了“白发”这个意象,对应的句子分别是“________________”和“________________”。 150.(2026·河南濮阳·二模)习近平总书记在2026年新年贺词中说:“山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。”“梦”与“山”,“梦”与“海”,“梦”与“江”,“梦”与“湖”常常一起出现在古诗文里,请任选其一举例,如“________________,________________”。 151.(2024·重庆九龙坡·三模)稀疏的“头发”在诗歌中表意丰富,如杜甫在《春望》中以“________________,________________”两句写出了诗人伤时忧国、思念家人的真切形象;张孝祥以“________________,________________”两句表达自己任凭风浪起,稳坐钓鱼船的鲜明个性。 152.(25-26高二上·河南濮阳) 古人常在诗词中借黑发变白的现象,表达对时光易逝、人世沧桑的感慨,李白《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”是这样,苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“________________,________________,________________”也是这样。 153.(2026·山东青岛·一模)泪(涕)是情感最真挚的流淌,历史长河中,无数文人墨客以它为墨,书写着人生百态与世间悲欢,如“________________,________________”。 二、教师版 第一节 天文气象类(39 题) 1.白居易《琵琶行》(并序)中,“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”两句写琵琶女回忆自己在长安教坊生活时,年年欢笑,虚度光阴,从反面衬托出琵琶女如今生活的悲怆凄凉。 2.(2024·西藏拉萨·模拟预测)文人墨客陶醉于大地山川、风物美景之时,或借助景物抒发内心的感慨,或将山水神韵诉诸笔端。姚鼐登临泰山之巅,在《登泰山记》中则运用拟人和比喻手法生动地描绘“苍山负雪”的雪后美景,抒发内心对胜景的赞叹。 3.(2024·福建泉州·模拟预测)古人写诗词善于从大自然取材,常以“风”作为重要意象来营造特定意境或寄寓感情,如秦观在《鹊桥仙·纤云弄巧》中借用五行描写风露相逢,以此表达“便胜却人间无数 ”之慨,陆游在《书愤·其一》中则运用列锦手法写出了“铁马秋风大散关 ”。 4.(2024·湖北襄阳·三模)以“云”譬喻女子浓密柔软的头发,在古诗文中数见不鲜。如《阿房宫赋》中的“绿云扰扰”和温庭筠《菩萨蛮》中的“鬓云欲度香腮雪”,均借以描绘了女子晨起梳妆的景象。 5.(2024·江西上饶·二模)“冰雪”常被当代人打造成梦幻般的乐园,而它在古诗词中也用来比喻明洁的内心,如宋代张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“孤光自照,肝肺皆冰雪”。 6.张若虚《春江花月夜》中,“滟滟随波千万里”一句通过“滟滟”二字生动地描绘出月光下江流的水波荡漾之态;“何处春江无月明”一句则以反问语气强调了月光覆盖的面积之广。 7.(2026·河北邯郸·一模)习近平总书记在2026年新年贺词中提到“天问二号开启’追星’之旅”,体现了我国航天事业高速发展的成果;而在科技不发达的古代,情感细腻、想象丰富的诗人(词人)们常常借用太空中的星辰来表情达意,如“月明星稀,乌鹊南飞(迢迢牵牛星,皎皎河汉女/扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹)”。 8.《梦游天姥吟留别》中“列缺霹雳,丘峦崩摧”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰响,好像要把山峰劈开的奇特景象。 9.(2024·广东梅州·一模)“风”经常撩动文人的情思,如杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀”一句渲染了悲凉的气氛,引发诗人无尽的愁绪;李煜《虞美人》中“小楼昨夜又东风”一句牵引出词人的故国之思。 10.(2024·湖北·一模)《明湖居听书》描写听众被琵琶声深深吸引,仿佛时间都静止了的句子“满园子的人都屏气凝神,不敢少动,忽听霍然一声,人弦俱寂”,与《琵琶行》中用明月侧面表现琵琶女高超技艺的诗句“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”有着异曲同工之妙。 11.(2026·江西吉安·一模)古诗词中的“雪”,有时指真实的雪,如“独钓寒江雪”;有时是以雪为喻,如“卷起千堆雪”,又如“朝如青丝暮成雪(怒涛卷霜雪/肝肺皆冰雪)”。 12.《声声慢》(寻寻觅觅)中,化用温庭筠“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明”的词意,表现词人无限愁绪的句子是“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”。 13.(2024·甘肃白银·一模)小梅在参观天文馆时,讲解员介绍了很多天文知识,并说古人对天文的认知在古诗文中有所体现,如苏轼《赤壁赋》中的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”两句写月亮升起,在星宿之间徘徊。 14.(2026·四川泸州·模拟预测)在“人与自然和谐相处”的研学活动中,同学们泛舟游湖,清风拂面,湖水平静,面对如此美景,大家不约而同地吟咏出苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来 ,水波不兴”两句。 15.(2025·陕西·二模)苏轼《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”表达了古人与仙人同游、和明月相拥的幻想。我国载人登月任务已全面进入初样研制阶段,登月即将成为现实。 16.(2025·辽宁沈阳·模拟预测)作为中国传统文化的重要组成部分之一,二十八星宿经常出现在古诗文中。李白《蜀道难》中“扪参历井仰胁息”一句用星宿的触手可及写蜀道之高;苏轼《赤壁赋》中“徘徊于斗牛之间”一句则用星宿给月亮定位。 17.(2024·福建龙岩·模拟预测)古人对于水面的雾气常有不同的表达,如《赤壁赋》“白露横江 ”中的“露”和《桂枝香·金陵怀古》“但寒烟衰草凝绿 ”中的“烟”都指水汽。 18.(2026·河北承德·模拟预测)因为温室效应,全球气候变暖,我们似乎很少见到姚鼐《登泰山记》中“至日观数里内无树,而雪与人膝齐”两句所描述的雪厚至膝盖的情景。 19.(2026·安徽合肥·二模)小李站在山上,远望山环水绕,绚烂如画,半山云雾,宛若飘带,他脱口说出了姚鼐《登泰山记》中“汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然”两句。 20.(2024·江西·模拟预测)姚鼐《登泰山记》中,“大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫”两句,用近景描绘风雪交加、云雾弥漫的特点,创造性地描绘日出前的环境和气势。 21.(2025·河南开封·二模)小刚假期畅游泰山,登上山顶时不禁联想到姚鼐《登泰山记》所写远望夕阳映照着泰安城,看到“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画”的美丽景色。 22.(2024·四川雅安·一模)大雪之后,登高远望,群山上覆盖着的白雪将阳光反射开去,使天空更加明亮。小慧不禁想起了姚鼐《登泰山记》中的文句:“苍山负雪,明烛天南。” 23.(2024·新疆·一模)小华假期去赛里木湖看日出,在太阳即将升起的那一刻,忽然想到姚鼐《登泰山记》中的句子“极天云一线异色,须臾成五采”,不禁感叹云之变化与美丽。 24.(2025·福建泉州·三模)《登泰山记》中,姚鼐描绘出山峰早晚不同的色彩:晚日映照下,“苍山负雪”,光照南天;而旭日辉映时,山峰则呈现出“绛皓驳色”之美。 25.(2024·四川南充·二模)“云”是古典诗文的常见意象,多姿多彩的云,营造了诗意的天空。不同诗人笔下的“云”,有不同的姿态和内涵,如《望岳》中的“荡胸生曾(层)云”,如《阿房宫赋》用“绿云扰扰”来形容宫女的秀发。 26.(2025·海南海口·模拟预测)古人常把星宿写进诗词,例如秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”,一句中明写“飞星”,暗写牛郎织女星;词人张孝祥在《念奴娇·过洞庭》“尽挹西江,细斟北斗”也提到了“北斗”。 27.(2024·福建泉州·三模)古代文人笔下的月夜之景颇具特点,如张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“表里俱澄澈”写出了中秋月夜水天辉映之景的清亮明洁,归有光《项脊轩志》中的“珊珊可爱”概括了农历十五月夜之景的清幽喜人。 28.(2026·内蒙古兴安·一模)同是写云,张若虚《春江花月夜》中“白云一片去悠悠”一句借云的飘忽象征游子的行踪不定,而李贺《李凭箜篌引》中“空山凝云颓不流”一句借云烘托箜篌声神奇美妙。 29.李白《将进酒》中,“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”两句描绘出“金樽对月”的场景,使得饮酒之事更具诗意,表面上表达“及时行乐”的观点,实则抒发了自己抱负不得施展的愤懑之情和对人生的无奈。 30.(2024·广东·一模)在《屈原列传》中,司马迁认为屈原志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的两句是“推此志也,虽与日月争光可也”。 31.(2026·辽宁辽阳·模拟预测)古人善于借“雨”来描写音乐,如《李凭箜篌引》中“石破天惊逗秋雨”句以“雨”烘托箜篌声的高亢嘹亮。 32.(2025·广东云浮·一模)纳纳在秋游途中听到景区播放的古风音乐,旋律优美动听,仿佛行云都为之静止,她不禁想起了《李凭箜篌引》中的两句:“吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。” 33.(2024·陕西榆林·一模)《滕王阁序》中“星分翼轸”一句以星宿名对应地面区域的方式介绍了洪州的位置,李白《蜀道难》中的“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”两句也提及了与蜀秦两地对应的星宿,并侧面表现蜀山之高。 34.(2024·河南新乡·一模)小刚学《陈情表》时,发现“茕茕孑立,形影相吊”两句类似于李白的“举杯邀明月,对影成三人”,都提到“影”。但是李白表现了旷达洒脱之情,李密表达了孤独悲哀之情。 35.《陈情表》中,李密以夕阳为喻,表明祖母刘氏气息微弱,已是弥留之际的句子是“但以刘日薄西山,气息奄奄”。 36.(2024·陕西西安·三模)归有光《项脊轩志》中,描写了在明月之夜,庭院里桂树的影子杂乱地映在墙上,随着夜风的吹拂摇曳移动的句子是:“桂影斑驳,风移影动。” 37.(2024·浙江台州·一模)中秋之夜,小张看到桂树的影子交杂错落,他脑海中不禁浮现出《项脊轩志》中树影在风中摇曳,呈现喜人景象的句子:“风移影动,珊珊可爱。” 38.(2024·湖南株洲·一模)《项脊轩志》中,修缮后的项脊轩,农历十五的夜晚,“明月半墙,桂影斑驳”,皎洁的月光照亮院前半截墙壁,桂树的影子交杂错落在墙上,充满诗情画意。 39.(2024·北京丰台·二模)某位同学灯下读书,忽然听到窗外春雨声,禁不住联想到许多春雨润春花的诗句,如杜甫《春夜喜雨》中的“晓看红湿处,花重锦官城”,如陆游《临安春雨初霁》中的“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。 第二节 地理山水类(20 题) 40.荀子在《劝学》中善于运用比喻来阐述有关学习的道理,如“积土成山,风雨兴焉”两句就从正面以“山”设喻,来说明学习要不断积累的道理。 41.《荀子·劝学》中强调了积累的重要。以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的观点。 42.《劝学》中,“不积小流,无以成江海”两句从反面设喻,揭示了大江大海是由涓涓细流汇聚而成的道理,从而论证了积累的重要性。 43.(2026·广东·模拟预测)物象可借以明事理:魏征在国力日渐强盛、社会趋于安定的朝代背景下,面对帝王渐生的骄逸之心,他在《谏太宗十思疏》中以源不深而望流之远,根不固而求木之长两句,借“源”“流”“根”“木”,引出对德行不厚的警示,从反面强调了自己的观点。 44.(2026·陕西西安·模拟预测)山因其高耸遥远,海因其宽广阔大而常被古代文人雅士赋予特殊内涵,或表达对人才的渴望,或表达对故人的思念、对重逢的渴望,如古典诗词中“山不厌高,海不厌深(海阔山遥,未知何处是潇湘)”两句。 45.(2026·四川遂宁·二模)高二某班组织关于诗歌意象的探究式学习,第一组负责关于“江山”这一意象的归纳整理,发现它既指自然山水,也常常被用来指代国家疆土、政权社稷。诗人常将“江山”与朝代兴衰、历史变迁相联系,例如:“江山如画,一时多少豪杰(江山代有才人出,各领风骚数百年/独自莫凭栏,无限江山)。” 46.(2026·山东济宁·模拟预测)为寻找高中语文教科书里包含“江、月、人”信息的古诗句,小李同学把关键词一起输进某AI软件中,出现与要求相契合的诗句是“人生如梦,一尊还酹江月(人生代代无穷已,江月年年望相似)”。 47.(2025·湖北·一模)苏轼笔下的山石形态各异,如《石钟山记》中是猛兽奇鬼“森然欲搏人”的恐怖骇人,而《念奴娇·赤壁怀古》中则是“乱石穿空”的高耸入云。 48.语文课上,王老师讲解了反面设喻的特点及作用,小辉想到荀子《劝学》中就有许多反面设喻,如“故不积跬步,无以至千里”两句以江河奔流为喻,反面论述了学习重在积累的道理。 49.(2025·江西·模拟预测)周恩来总理早年以一副短联“浮舟沧海,立马昆仑”题赠挚友王朴山。其中,“沧海”意象辽阔,如《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”,同样引发了对人生的思考。 50.(2024·贵州六盘水·模拟预测)小明暑假去爬六枝老王山,但见诸峰颜色错杂、山脊弯曲,不禁想起姚鼐《登泰山记》中“绛皓驳色,而皆若偻”两句。 51.(2026·广东揭阳·模拟预测)古代诗文中多有写“关山”的苍凉之句。“关山”或为边塞远征的艰险,或为归乡无路的阻隔,亦可为忧国怀乡的深沉寄托,如:“戎马关山北,凭轩涕泗流(关山难越,谁悲失路之人/身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围)”。 52.(2024·湖南岳阳·一模)在写景抒情类作品中,“江”与“月”是一对常见的意象。《春江花月夜》中,张若虚通过“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”两句,以“江”为场景,以“月”为主体营造出一个清明澄澈的纯净世界。 53.(2025·山东·一模)班级进行同主题诗句集锦活动,语文老师要求搜集以水流喻指时间过得飞快,提醒人们珍惜时间的句子,并以《离骚》中“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与”两句为例进行示范。 54.(2025·江西景德镇·模拟预测)李白在《蜀道难》中,多次借“水”突出蜀道的艰险,其中“飞湍瀑流争喧豗”写瀑布从高处倾泻而下,声势浩大;“砯崖转石万壑雷”写江水在山谷中汹涌激荡,冲击回旋。 55.(2024·陕西西安·一模)李白在《蜀道难》中,借“水”突出蜀道的艰险,其中“下有冲波逆折之回川”一句写激浪冲撞岩石倒流形成回旋的急流;“飞湍瀑流争喧豗”一句写瀑布从高处倾泻而下,声势浩大。 56.(2025·四川广安·二模)小华游览华蓥山天意谷,沿着幽深的山谷,走过曲折的山路,经过崎岖的山丘,不由得想起了陶渊明《归去来兮辞并序》中的“既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘”。 57.(2024·山东潍坊·三模)诗词往往以“水”为意象烘托意境,王磐在《朝天子·咏喇叭》中以“只吹的水尽鹅飞罢”来预示剥削愈加深重;陶渊明则在《归去来兮辞》中也写到隐居后可舒啸,亦可“临清流而赋诗”。 58.(2025·广东·模拟预测)《哪吒·魔童降世》台词“我命由我不由天”强调了人对自身命运的积极掌控,但鲍照《拟行路难(其四)》中“泻水置平地,各自东西南北流”两句却用水的流向来比喻人的命运是无法预料和掌控的,表达了人生贵贱穷达的不确定性。 59.(2025·重庆·一模)在古诗词中,“春水”是一个诗人们喜爱的意象,通常与生机勃勃、欣欣向荣的景象关联,给人以温柔多情、美不胜收之感,如“舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来”;也有用它比喻愁苦的,李煜《虞美人》中“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”便是如此。 (其他符合要求的答案亦可,如:春水碧于天,画船听雨眠/风乍起,吹皱一池春水) 第三节 植物草木类(24 题) 60.(2025·湖北黄石·二模)松树,苍翠挺拔,四季常青,深受人们的喜爱。陶渊明寄情寓志于青松,以松为伴,以松为友,松不仅成为其诗文的重要意象,也成为其安身立命的精神依托,如“三径就荒,松菊犹存”。 (其他符合要求的答案亦可,如:景翳翳以将入,抚孤松而盘桓/因值孤生松,敛翮遥来归/青松在东园,众草没其姿) 61.《声声慢》(寻寻觅觅)中,运用拟人手法和反问句来表达故物照旧,人面全非的无限感慨的句子是“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?” 62.(2024·广东梅州·模拟预测)《谏太宗十思疏》中以“木”设喻来阐明君主为政的道理,使论证形象生动。《劝学》“故木受绳则直,金就砺则利”两句,也用“木”进行比喻论证,阐明通过学习可以改善自身。 63.(2024·湖南怀化·二模)小刚在学校书画社团绘制了一幅“兰”的植物写意画,想在上面题两句诗,却一直没想好。汪老师认为不妨直接用屈原《离骚》中的成句,比如“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”就很好。 (其他符合要求的答案亦可,如:朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽) 64.(2025·云南楚雄·模拟预测)周末,你跟同学们登山赏秋,至山顶,眺望远方,见落叶纷飞、江水滔滔,此情此景让你不禁想起杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”两句。 65.(2024·福建厦门·模拟预测)“落木”作为中国诗歌中的经典意象,经常出现在古诗词中,“诗圣”杜甫的《登高》中“无边落木萧萧下”一句写秋景的萧瑟,黄庭坚《登快阁》中“落木千山天远大”一句写秋景的辽阔。 66.(2024·广东梅州·模拟预测)枫叶意象在古诗文中常与离人的愁情紧密相连,如白居易《琵琶行》中“枫叶荻花秋瑟瑟”一句渲染出离别时的伤感,王实甫《长亭送别》中“晓来谁染霜林醉”一句则让秋景与离人的悲情融为一体。 67.白居易在《琵琶行》(并序)中描写自己被贬之后的居住环境的诗句是“住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生”。 68.《声声慢》(寻寻觅觅)中,李清照通过“满地黄花堆积”一句写菊花零落之状,又通过“如今有谁堪摘”一句发出感叹,表面写菊花无人采撷,实则写自己的憔悴孤独。 69.《声声慢》(寻寻觅觅)中,李清照看到满地堆积着零落的菊花触景伤情,接着以“憔悴损,如今有谁堪摘”两句写菊花的残败景象,暗示自己因忧伤而憔悴瘦弱。 70.(2024·贵州毕节·二模)荀子在《劝学》中“木受绳则直,金就砺则利”两句以木头和金属制的刀斧为例,论证了通过学习能改变自己的观点。 71.(2025·福建泉州·三模)古人常借兰花言志抒怀,如屈原《离骚》中,“纫秋兰以为佩 (余既滋兰之九畹兮/步余马于兰皋兮/结幽兰而延伫/余以兰为可恃兮)”体现了对高尚品格的追求,《涉江采芙蓉》中,“兰泽多芳草”则寄寓了对“同心”之人的思念。 72.(2026·黑龙江大庆·模拟预测)“落花”意象常象征美好事物的凋零和时光的流逝。《春江花月夜》便借“昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家”之句,将流水、落花与无尽的哲思融为一体,同时抒发游子思归之情。 73.(2025·河南·三模)屈原《离骚》中“纫秋兰以为佩”一句,以佩挂香草“秋兰”表明自己品质高洁;司马迁在《屈原列传》中,用“皭然泥而不滓者也”一句,赞美了屈原品德高洁、出淤泥而不染。 74.(2025·上海金山·一模)杜甫在《蜀相》中,以“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”两句勾勒出武侯祠内草木繁盛、春意氤氲而祠堂空寂、无人问津的景致与氛围,在景物描写中蕴含了物是人非的怅惘。 75.(2025·江西·二模)清明假期,小明来到当地靠近河边的复古一条街,但见风吹店家门帘,柳拂拱桥,眼前美景让他自然想起柳永《望海潮》中的“烟柳画桥,风帘翠幕”两句诗。 76.(2026·云南玉溪·二模)仲秋时节,小语到钱塘江观潮,见长堤林木苍苍,江潮奔涌不息。面对这般江天盛景,她想到柳永《望海潮》中的“云树绕堤沙 ,怒涛卷霜雪”两句。 77.(2026·四川广安·模拟预测)古诗中常对“烟”字情有独钟,比如用“烟”字表现杨柳的柔美多姿,如柳永《望海潮》中的“烟柳画桥”。 78.柳永在《望海潮》中,用“烟柳画桥”一句状写江南春柳的氤氲之态,又用“重湖叠巘清嘉”一句勾勒出西湖的湖山之状,展现出杭州景色的秀美。 79.(2025·江西·模拟预测)“多年前课文射出的子弹,今日击中了我的眉心”这一说法表现出文本阅读的延后性特点,譬如归有光《项脊轩志》末段中“吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”两句对庭中枇杷树的补充交代和描绘,用字平实却不失情感的厚重,让很多学生在毕业多年后仍记忆犹新。 80.(2026·河北·一模)回到阔别已久的老家,看到院中祖父栽种的那棵梧桐树,小文不禁想起《项脊轩志》里“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也”的句子,顿生物是人非之感。 81.(2025·甘肃陇南·模拟预测)在《项脊轩志》中,归有光描写项脊轩修葺后庭院环境变得清幽雅致的句子是“又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜”,通过描写庭院中的植物,展现出一种宁静美好的氛围。 82.(2024·山东日照·三模)在《项脊轩志》中,作者修葺项脊轩,然后“又杂植兰桂竹木于庭”,所种花草都是具有君子节操的品类:庭院环境清幽,小鸟常来觅食,且“人至不去”,体现人与动物和谐相处。 83.《归去来兮辞(并序)》中,写天色渐晚,陶渊明依然在孤松旁徘徊不愿离去的句子是“景翳翳以将入,抚孤松而盘桓”。 第四节 动物虫鱼类(28 题) 84.杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”两句,由高到低,动静结合,声色并茂,对仗工整,字字精当,描写出了秋江景物的凄清、肃杀,奠定了诗歌沉郁悲凉的情感基调。 85.鹧鸪鸣声凄切,在古诗文中通常是作者用来表达沉郁苦闷情感的意象。《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”两句,就以鹧鸪“行不得也哥哥”的叫声寓含降金之事行不得之意,表现出作者想收复失地,但又身不由己的矛盾心情。 86.(2024·天津·三模)中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀,悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求,而在大多数人们心中,鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一,古代文人常常引“鹿”入诗文,如曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣,食野之苹”用来表达招纳贤才的热情;李白《梦游天姥吟留别》中也有“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”来展示他的昂扬振奋,潇洒出尘;苏轼的《赤壁赋》中,亦有“况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿”以自然为伴,以动物为友的说法。 87.(2026·广东·模拟预测)意象可借以寄情志:苏轼《赤壁赋》“惟江上之清风,与山间之明月”,借“清风”与“明月”抒写超然物外、旷达自适的情怀。古诗文中这样的写法比比皆是,如“羁鸟恋旧林 ,池鱼思故渊”就借动物的意象寄寓了对理想境界的追求。 88.(2025·天津红桥·二模)“猿”善攀爬,是中国古代诗词中重要的意象,诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句,李白的《梦游天姥吟留别》中有“渌水荡漾清猿啼”的诗句,《蜀道难》中有“猿猱欲度愁攀援”一句。 89.(2025·辽宁丹东·模拟预测)在古典诗文中,有许多关于飞鸟的意象,诸如:《梦游天姥吟留别》“虎鼓瑟兮鸾回车”一句中,它是只有在梦境中才能看到的神奇之鸟;《登高》“渚清沙白鸟飞回”一句中,它低回盘旋,仿佛作者漂泊无助的身影。 90.(2025·湖北·二模)“鹿”幽居山林,恬淡安静,文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀,如李白《梦游天姥吟留别》中的“且放白鹿青崖间”与苏轼《赤壁赋》中的“侣鱼虾而友麋鹿”。 91.(2024·四川遂宁·一模)暑假期间,小明到天姥山游玩,他看到山中的古迹和美景,听到猿猴的啼叫声,马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”两句。 92.(2024·江西九江·三模)2024年欣逢龙年,“龙”是我国古代传说中的神异动物,常被引入古诗文中。如李白《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标”一句衬托出山峰的高峻;《梦游天姥吟留别》用“熊咆龙吟殷岩泉”写震动山谷的巨大响声。 93.《梦游天姥吟留别》中,写仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣,才是最快意的。 94.李白在《梦游天姥吟留别》中,以“熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅”两句写梦中熊和龙的声音震彻山岩林泉,使自己惊骇不已。 95.杜鹃是我国古诗词中常见的意象,因其啼声哀甚,往往传达一种凄凉之情或思念之意。《琵琶行》(并序)中的“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”两句就表达了一种凄凉之意。 96.(2026·河南开封·二模)马,象征着奋发有为、坚韧不拔的力量。曹植《白马篇》“白马饰金羁,连翩西北驰”,道出少年的意气风发;辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“金戈铁马,气吞万里如虎”,赞叹刘裕北伐的赫赫战功。 97.李清照早年曾作一首《一剪梅》,其中有“云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼”之句。在漂泊江南,看到北来的大雁时,她自然地吟出“雁过也,正伤心,却是旧时相识”以寄愁苦之情。 98.(2024·山西吕梁·模拟预测)荀子在《劝学》中多次提到“马”,如“假舆马者”,并非善于奔走却能到达千里;如“骐骥一跃”,也不能够达到十步之远,蕴含着关于学习的深刻道理。 99.(2025·贵州遵义·一模)父母教导孩子时,常言:不管做人还是做事,都需要专一。在《劝学》中,蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨,但因为心思专一,所以能做到“上食埃土,下饮黄泉”。 100.(2024·四川宜宾·三模)《劝学》中提到,蚯蚓没有锋利的爪牙,但做事专一;螃蟹又有腿又有钳,却“非蛇鳝之穴无可寄托者”,原因是“用心躁也”。 101.(2025·甘肃·模拟预测)《劝学》作者认为蚯蚓能够“上食埃土,下饮黄泉”,其原因是“用心一也”;螃蟹如果没有蛇鳝的洞穴就没有藏身之地,其原因是“用心躁也”。 102.(2024·山东泰安·模拟预测)学习不能用心浮躁,荀子对此有着深刻的感触,《劝学》中的“蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者”两句用蟹及其居住之所生动形象地阐述了这个道理。 103.(2024·云南昆明·模拟预测)音乐可闻其声不见其形,苏轼、李贺都借助“蛟”来侧面表现音乐的魅力,如《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”一句表现箫声的悲凉,《李凭箜篌引》中“老鱼跳波瘦蛟舞”一句表现箜篌的动听。 104.(2026·黑龙江双鸭山·一模)龙是中华民族的一个传统文化意象,带有神话色彩,在古诗文中常常用以指宏伟博大的神奇力量。比如:“长桥卧波,未云何龙。” 105.(2025·福建福州·模拟预测)鱼因与人们日常生活和精神生活紧密相连,常在古诗词中游弋。鱼为信使可传递信息,如张若虚《春江花月夜》“鱼龙潜跃水成文”;鱼尾灵动似声之韵律,李贺《李凭箜篌引》“老鱼跳波瘦蛟舞”,写出音乐无限韵味。 106.(2024·云南红河·模拟预测)古人把“餐风饮露”“居高清饮”的蝉视为高洁品质的象征。司马迁在《屈原列传》中“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽”两句就借蝉蜕来赞美屈原主动远离污垢、不沾染尘世污浊的高洁品质。 107.(2026·浙江丽水·模拟预测)杜鹃鸟又名子规,传说是古蜀王杜宇死后灵魂所化,其意象自古以来就是文人墨客的常咏之物,关于它的诗词名句数不胜数,如李商隐《锦瑟》中的“庄生晓梦迷蝴蝶 ,望帝春心托杜鹃 “。 108.(2026·江西赣州·二模)2026年为丙午马年,学校开展“以马励志”主题活动鼓励学子锐意进取。小明在分享中提到,宋代文人多将马融入诗词,借马抒写壮志豪情,如“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关(金戈铁马,气吞万里如虎/马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊)”。 109.(2025·四川成都·模拟预测)古诗中经常借动物的意象表情达意,如《离骚》中“鸷鸟之不群兮”一句,以鹰之卓然不群说明自己绝不随波逐流;《蜀道难》中“猿猱欲度愁攀援”一句,借猿猴表现蜀道的雄奇险峻。 110.(2025·河北衡水·模拟预测)小明外出散步时,无意间发现了一处安静清幽的院落,这里庭院、台阶静悄悄的,小鸟不时飞来啄食,他不由得想到《项脊轩志》中的“而庭阶寂寂,小鸟时来啄食”两句。 111.(2025·河南信阳·模拟预测)鸟是古诗词当中常见的意象,为古诗词增添了韵味,如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“山深闻鹧鸪”一句以鸟鸣声来渲染词人的深沉愁思;周邦彦《苏幕遮·燎沉香》中,“侵晓窥檐语”一句描画出鸟雀探头探脑、活泼可爱的形象。 第五节 器物生活类(34 题) 112.(2025·江西·模拟预测)古代文人经常从自然四季中撷取灵感,如柳永《望海潮》中“有三秋桂子,十里荷花”以时空意象高度浓缩西湖夏秋的盛景;再如,姚鼐《登泰山记》中的“苍山负雪,明烛天南”用比喻手法写泰山冬雪的壮美。吃穿住行也经常成为他们的创作素材,比如“岂曰无衣 ,与子同袍”就写到了古人的服饰。 (其他符合要求的答案亦可,如:座中泣下谁最多,江州司马青衫湿/新贴绣罗襦,双双金鹧鸪) 113.(2024·河南信阳·模拟预测)《扬州慢》(淮左名都)中,以回荡于整座空城之上的凄凉呜咽的号角声,进一步烘托今日扬州荒凉落寞的句子是“清角吹寒,都在空城 ”。 114.(2025·山西·二模)古代文人有登高抒怀的传统,由此衍生出“凭栏”意象,与之相似的还有倚栏、扶栏、拍栏等,栏杆(亦作阑干)也就成为文人们暂时的心灵港湾,常常出现在诗文中,用以抒发各种情绪,例如“解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干”。 (其他符合要求的答案亦可,如:倚遍阑干,只是无情绪/独扶栏干咏奇句,满楼风月不枝梧) 115.(2026·河北·二模)金老师在班内开展“连词成诗”比赛,要求所给诗句至少包含以下事物中的两种:船、水、月、鸥。小星给出的诗句是“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白(舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来/万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟)”。 116.(2025·福建福州·三模)在古代社会,衣服的颜色往往与人的身份、地位有着密切的关系。白居易的《琵琶行》中,诗人用衣服颜色来表明自己身份的句子是:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。” 117.(2024·河北邯郸·模拟预测)我国的酒文化源远流长,一杯美酒,万千情思。在《赤壁赋》中,苏轼举杯与客互相劝酒“举匏樽以相属”;在《念奴娇·赤壁怀古》中,他面对“如梦人生”又借酒来表达内心的复杂情绪:“一尊还酹江月。” 118.(2024·辽宁大连·模拟预测)“酒”和“茶”是古诗文中出现频率较高的两种饮品,李清照《声声慢》中因忧愁苦闷而饮酒的诗句是“三杯两盏淡酒”;陆游《临安春雨初霁》中因日中无聊而侍茶的诗句是“晴窗细乳戏分茶”。 119.古人常有“借酒消愁”一说,词人李清照也不例外,在《声声慢》(寻寻觅觅)中,写词人本欲用酒来消除愁情,没想到还是驱不散那风带来的寒意的句子是“三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急”。 120.(2026·黑龙江哈尔滨·一模)而在荀子的治学智慧中,它又是“善假于物”的典型化身,《荀子·劝学》“假舟楫者,非能水也,而绝江河”,以善借舟楫的智者为喻,阐明借助外力可突破自身局限的深刻道理……还有很多古诗词,比如“轻舟已过万重山”和“沉舟侧畔千帆过(孤舟蓑笠翁/野渡无人舟自横/明朝散发弄扁舟)”,都通过“舟”这个意象摹写造境、寄寓情怀。 121.(2024·陕西·三模)荀子在《劝学》中说,那些借助车马的人,即使不善奔走,也会实现“而致千里”的梦想;那些“假舟楫者”,即使不善游泳,也可以横渡江河。 122.(2024·湖南·模拟预测)某老师谈到古人以行船写心境,别出心裁,让学生举例。小刚举的是李白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,而小明举的是苏轼《赤壁赋》中的“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”。 123.(2024·河南·模拟预测)“樽”是古代盛酒的器具,曾被当作重要意象广泛应用于古诗词中,如苏轼《赤壁赋》中“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”两句便写了诗人与友人乘着轻舟穿行于湖面,举起杯盏相互劝酒的场景。 124.(2026·湖北荆州·二模)苏老师说那道作文题引用了“高冠长佩”的课文原句,但华美的外饰可不限于人物,苏轼《赤壁赋》中的“桂棹兮兰桨 ,击空明兮溯流光”两句歌词,同样以精美修饰的舟楫呈现月夜泛舟的雅趣。 125.(2025·江苏盐城·模拟预测)宫殿建筑在古代诗文中较为常见。《阿房宫赋》中以“钩心斗角”写宫室结构的参差错落,精致工巧,而在李煜的《虞美人》中,与宫殿建筑有关的句子是“雕栏玉砌应犹在”。 126.(2026·四川成都·一模)古人常以“衣冠”代指世人装束、俗世礼教,《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,以衣冠暗含自在闲逸的句子是“冠者五六人,童子六七人”。 127.(2026·山东临沂·模拟预测)古诗词意象探究课上,刘老师对同学们讲:“舟”“船”深入到了古代文人的内心世界,观照着喜悲、不屈与奋上等心路历程,例如“老病有孤舟(移舟泊烟渚/孤舟夜泊潇湘岸)”抒发羁旅漂泊之苦、“莲动下渔舟(兴尽晚回舟/轻舟已过万重山)”表达诗人的愉悦。 128.(2025·湖南·模拟预测)《诗经•无衣》中的“修我甲兵”描写战士修整甲胄和兵器,然后又以“与子偕行”一句表明战士们奔赴前线,共同杀敌的英雄气概。 129.(2026·江苏·模拟预测)补写出下列语段中的空缺部分。爱国之情,是千百年来流淌在华夏儿女血脉中的永恒基因。从《诗经·无衣》中高声吟唱着的“修我戈矛,与子同仇”,彰显将士同仇敌忾、共御外侮的卫国决心。 130.语文(三))在《无衣》中,诗人以问句的形式写出战士们愿与同伴共享下衣、并肩作战的决心的两句诗是:“岂曰无衣?与子同裳。” 131.(2025·山西吕梁·三模)《诗经•无衣》的语言富有动作性,“修我戈矛”“修我矛戟”和“修我甲兵”使人想象到战士们修整武器、蓄势待发的场面。 132.《无衣》中,“与子同泽”一句写战士们同穿贴身衣物;“与子同裳”一句写战士们同穿战袍。通过衣物共享,侧面展现出战士们之间的团结互助、亲密无间。 133.(2024·陕西渭南·模拟预测)小刚在台北故宫博物院欣赏南宋画家牟益创作的纸本水墨画作品《捣衣图》,那月下捣衣的图景让他想起张若虚《春江花月夜》中的两句诗:“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来”。 134.(2025·江西上饶·模拟预测)元宵佳节时,我参加了一场“中华农耕文明”摄影展,展览门口的文创品店,一面青铜镜小巧玲珑,镜子不仅是人们正衣冠的器物,更是文人墨客寄寓情感或哲思的载体,如“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”两句。展览里有一幅作品吸引了我的目光。画面中农人肩扛锄头,在田埂上与人微笑寒暄:照片用了陶渊明《归去来兮辞》中的“农人告余以春及,将有事于西畴”作解说词。走出展览,已是傍晚时分,街头巷尾尽是盛装华服的少女们欢愉嬉游共赏灯会的场景,这让我不由得联想起辛弃疾《青玉案·元夕》中的“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去”两句。 (其他符合要求的答案亦可,如:可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑) 135.古代文人与“酒”有着不解之缘。在《将进酒》中,李白用名贵的五花马和皮衣来“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,为的是“与尔同销万古愁”。这两句写李白借饮酒之乐宣泄无尽之愁,以奔涌跌宕的情绪收束全诗。 136.(2024·江苏南京·模拟预测)小王同学读《三国演义》时常常看到“鼓角齐鸣”,他向老师请教何谓“鼓角”,老师说:“鼓角是中国古代军队中为了发号施令而制作的吹擂之物”,既有连用,也有单独出现,如“摐金伐鼓下榆关”就提到了“鼓”,而“清角吹寒”则提到了“角”。 (其他符合要求的答案亦可,如:击鼓其镗/霜重鼓寒声不起;梦回吹角连营/将军角弓不得控) 137.(2024·福建厦门·三模)古代边塞诗中,常借军营器物来表现军旅生活。高适《燕歌行》中的“𪭢金伐鼓下榆关 ”,用金属乐器和鼓展现军队声势浩荡;“寒声一夜传刁斗”,用巡更敲击的铜具来渲染悲凉气氛。 138.(2024·山东威海·一模)古诗词中常通过“衣”来刻画人物形象,表达人物志向,抒发人物情感,如高适《燕歌行》中以“铁衣远戍辛勤久”传达出战士镇守边关的不易,陆游《临安春雨初霁》中则以“素衣莫起风尘叹”表达了诗人不愿同流合污的态度。 139.(2026·湖北十堰·模拟预测)在古代诗歌中,“玉”可以用来形容清脆悦耳的音乐效果,如李贺《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫”。 140.(2026·广东潮州·三模)某文旅小镇推出“非遗体验+山水漫游”活动,举办方引柳永《望海潮》中“乘醉听箫鼓 ,吟赏烟霞”两句做宣传语,鼓励游客在自然美景中品酒听曲,感受传统文化韵味。 141.(2026·河南南阳·二模)小张是一位导游,明天他要带着一个班的中学生到杭州研学。请根据内容,帮他补全导游词。同学们好!我们今天的目的地杭州可谓是一座千年名城。杭州因其独特的景色而闻名,更因其灿烂的文化而闻名。古代的诗人们在这里留下了太多脍炙人口的作品。说到它悠扬的乐与歌,我们可以在柳永的《望海潮》中找到这样的答案:“羌管弄晴 ,菱歌泛夜。”说到它独有的宝藏——西湖,更有柳永笔下的“有三秋桂子 ,十里荷花”这样的名句与之相配。何以杭州?我们今天的第一站要去往京杭古运河,一起找寻跳动在运河中的历史脉搏。 142.(2025·湖南·模拟预测)柳永《望海潮(东南形胜)》“羌管弄晴,菱歌泛夜”两句运用互文手法,打破了时间界限,将无形的音乐转化为具象的画面,生动描绘了昼夜不息的乐声与悠然自得的市井生活。 143.(2026·重庆九龙坡·三模)古琴是古代文人雅士修身养性的必备之物。古人常操琴读书,借此纾解心境、寄托情志。陶渊明《归去来兮辞(并序)》中“悦亲戚之情话,乐琴书以消忧”两句,便尽显琴书相伴、闲适自足的生活意趣。 144.(2024·湖北武汉·二模)酒渗透于整个中华五千年文明史中,《归去来兮辞》中描写陶渊明端起酒杯自斟自酌,看着院子里的树木,也觉得很愉快的句子是“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜”。 145.(2026·陕西西安·模拟预测)“茶”与古人的生活密切相关。陆游《临安春雨初霁》“晴窗细乳戏分茶”,描绘了诗人以茶为伴的雅致生活。 第六节 人事情境类(8 题) 146.(2024·广东·一模)在中国古代文学中,“梦”常常作为情感与思绪的载体,寄托着诗人深深的情感与哲思。如苏轼的“夜来幽梦忽还乡”,与挚爱的妻子重逢,那份深情与眷恋令人动容;又如李商隐“庄生晓梦迷蝴蝶”,描绘了一个迷离而美丽的梦境,表达了对人生虚幻与真实的思考。 147.(2025·全国·模拟预测)运用夸张手法,以“泪”表达思念等复杂情感,前有唐代诗人陈玉兰的“一行书信千行泪”,后有宋代词人苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“相顾无言,惟有泪千行”。 148.(2024·湖北·模拟预测)陈子昂的《感遇》名句“岁华尽摇落,芳意竟何成”,借花草树木的凋萎、美人的衰老,暗喻君子理想难以实现;屈原在《离骚》中也表达过类似的担忧:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。” 149.(2025·天津南开·三模)杜甫的《登高》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》都用到了“白发”这个意象,对应的句子分别是“艰难苦恨繁霜鬓”和“早生华发”。 150.(2026·河南濮阳·二模)习近平总书记在2026年新年贺词中说:“山海寻梦,不觉其远;前路迢迢,阔步而行。”“梦”与“山”,“梦”与“海”,“梦”与“江”,“梦”与“湖”常常一起出现在古诗文里,请任选其一举例,如“人生如梦,一尊还酹江月(梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞/我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月/海水梦悠悠,君愁我亦愁/江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼)”。 151.(2024·重庆九龙坡·三模)稀疏的“头发”在诗歌中表意丰富,如杜甫在《春望》中以“白头搔更短,浑欲不胜簪”两句写出了诗人伤时忧国、思念家人的真切形象;张孝祥以“短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔”两句表达自己任凭风浪起,稳坐钓鱼船的鲜明个性。 152. 古人常在诗词中借黑发变白的现象,表达对时光易逝、人世沧桑的感慨,李白《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”是这样,苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中的“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”也是这样。 153.(2026·山东青岛·一模)泪(涕)是情感最真挚的流淌,历史长河中,无数文人墨客以它为墨,书写着人生百态与世间悲欢,如“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(念天地之悠悠,独怆然而涕下/感时花溅泪,恨别鸟惊心/长太息以掩涕兮,哀民生之多艰)”。 学科网(北京)股份有限公司 $

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2027届高考统编版高中语文60篇名句名篇默写分类训练64课文篇目意象类专项练习
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