山东潍坊市诸城繁华中学2026-2027学年高二上学期第三周周测历史试题(9.19)
2026-09-22
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内容正文:
高二历史第三周周考试题答案
1.【答案】C【解析】材料中杨尚希指出“民少官多,十羊九牧”,核心问题在于地方行政层级过多、官吏冗滥,导致财政负担加重。隋文帝开皇三年遂罢郡一级,改行州县二级制,省并州县、裁汰冗员,属于改革地方体制,故C项成立。A:脱离主旨,调整选官制度针对官吏选拔标准与来源,材料核心是地方冗官、官多费多,非选官问题。B:范围失当,三省六部制属中央官制调整,材料所涉为地方行政层级与机构问题。D:脱离主旨,休养生息政策侧重恢复经济、轻徭薄赋,不直接解决地方官制臃肿问题。
2.【答案】B【解析】西周宗法分封制下,嫡长子继承制是核心原则,周天子需维护这一秩序以巩固统治,樊仲山父指出天子立诸侯幼子是“教逆”,若诸侯效仿或不从,都会引发王命壅塞或自诛王命的危机,其劝谏本质是要维护以嫡长子继承制为核心的宗法分封秩序,故选B项;强调诸侯服从周天子权威,只是宗法分封秩序的部分体现,并非劝谏的本质意图,排除A项;反对周王干涉诸侯内政并非核心诉求,而是担心破坏规则引发连锁问题,排除C项;遏制王权衰微趋势并非该劝谏的直接指向,其核心是维护既定统治秩序,排除D项。
3.【答案】B【解析】10到11世纪《罗兰之歌》中罗兰以天主之名祈福法兰西,12世纪中叶《狮心王理查》中骑士宣称只为效忠君主拔剑,这一变化体现出从借宗教名义到直接效忠世俗君主的转变,结合中世纪西欧王权发展的史实,此时世俗君主的权威不断增强,对社会的影响力逐步提升,故选B项;宗教神学束缚的松弛在材料中没有体现,中世纪西欧宗教影响力依然强大,排除A项;封君封臣制度在12世纪中叶并未瓦解,这一制度是中世纪西欧的重要政治基础,直到后期才逐渐衰落,排除C项;民族意识的觉醒通常指向对民族共同体(如民族国家与民族语言)的认同,而材料中骑士效忠的是君主个人,这属于封建君臣的人身依附关系,并非近代意义上的民族主义,排除D项。
4.【答案】B【解析】南京国民政府推行公制时,允许民间日常交易暂时保留市制并设置固定换算标准过渡,这种循序渐进的方式,既顺应了计量统一的趋势,又避免了突然变革给民间日常交易带来过大冲击,利于维持社会经济生活的平稳有序,确保社会变革相对稳定,故选B项;民族工业发展更侧重生产标准统一,这种兼顾民间的调整并非主要针对工业发展需求,排除A项;当时推行公制是与国际接轨,并非为抵制西方经济势力渗透,排除C项;尽管统一度量衡在历史上常被看作加强国家治理的手段,但该法案允许地方民间暂时沿用旧制,恰是在执行上给予了地方相当的弹性空间,其设计初衷是追求过渡期的社会稳定,而非着眼于通过一刀切的强制方式来强化中央对地方的垂直控制,排除D项。
5.【答案】B【解析】清政府试图通过裁厘加税调整关税税率,但该条款需各国一律允准才可实行,最终因其他列强反对而搁置,这表明中国关税税率的调整无法自主决定,受制于列强的态度,凸显出关税自主的推进面临重重阻碍,故选B项;列强并未通过该条款获得新的侵华特权,排除A项;清政府沦为洋人的朝廷是1901年《辛丑条约》签订后的结果,标志是其保证严禁中国人民参加反帝活动,与材料中的关税调整事宜无关,排除C项;材料聚焦的是关税主权问题,并非外交体制、外交理念等近代化进程的受阻,排除D项。
6.【答案】A【解析】春秋晚期,晋国赵鞅以卿大夫身份主持盟誓,要求参盟者效忠自己而非其旧有宗主,并共同讨伐范氏、中行氏,还强制他们与逃亡的旧主彻底划清界限,宗法制下,家臣对原宗主有世代隶属和效忠义务,材料中赵鞅通过盟约割裂了“宗主—家臣”间的血缘等级纽带,代之以新的政治隶属关系,这表明维系分封体制的宗法血缘关系正走向瓦解,故选A项;盟誓中虽有“神明严惩”的诅咒,但主盟者和参盟者皆为晋国卿大夫,赵鞅利用神权是为了强化内部约束,全过程未出现周天子这一天下共主,不能反映王权与神权的结合,排除B项;材料反映的是晋国内部六卿之间的兼并,赵鞅对抗范氏、中行氏属于卿大夫阶层的内斗,并非齐、晋、楚等诸侯国间的争霸战争,排除C项;赵鞅能召集韩、魏等卿族立誓,并以晋国正卿身份号令讨伐其他强卿,恰恰是卿大夫势力膨胀、操控国政的表现,并非实力衰微,排除D项。
7.【答案】A【解析】洋务运动中,张之洞兴办钢铁厂时,无视英国工厂提出的先化验铁砂、焦煤再选定炼钢炉的科学流程,仅凭“中国之大,何处无煤铁佳矿”的主观判断,就要求照搬英国设备,这体现出洋务企业在筹办过程中缺乏统筹考量与科学规划,故选A项;以传统纲常伦理为根本、学习西方技术为手段的指导思想,在材料中并未体现相关对应内容,排除B项;天朝上国理念是盲目自大、轻视西方,而材料中张之洞是认可西方技术的,只是决策缺乏科学性,排除C项;张之洞并非高度依赖西方科技,而是拒绝遵循科学流程盲目购置设备,排除D项。
8.【答案】B【解析】题干所述晚清两次办报高潮,分别对应1898年前后的戊戌变法和1906年后的预备立宪与革命浪潮,1896至1898年间,维新派为宣传变法图存,创办《时务报》等大量报刊,开民智、倡新学;1906至1911年,资产阶级革命派与立宪派为各自的政治理想展开论战,革命派创办《民报》,立宪派创办《新民丛报》等,报刊数量激增,这两次高潮的兴起,其深层动力均源于民族危机加深下,不同政治力量通过创办报刊进行救亡探索与动员,故选B项;民族工业发展的短暂春天出现于1912年至1919年,时间上与材料中的两次办报高潮均不吻合,排除A项;1911年辛亥革命前,民主共和思想虽已传播,但主张君主立宪的改良思潮仍具有广泛影响力,并未成为社会主流思想,排除C项;清政府虽在1906年后推行“预备立宪”放宽了一些言论尺度,但1898年戊戌政变后即严厉查禁报馆,即使在清末新政时期也颁布《大清报律》对舆论进行压制,并非真正放开言论,排除D项。
9.【答案】A【解析】漫画标题“真好身手”本身带有强烈的反讽意味,意在揭示清政府在应对内外危机时的束手无策,从而论证中国必须通过社会变革来摆脱困境,故选A项;漫画标题“真好身手”和《神州日报》的革命派立场,更直接指向国内政治问题,而非列强侵华,排除B项;漫画通过反讽手法,恰恰是在否定清廷的统治能力,而非主张其强化统治,排除C项;漫画并未直接涉及地方与中央的关系,武昌起义前的焦点更多集中于清廷的整体统治危机,排除D项。
10.【答案】B【解析】共和国时期,公民大会和元老院是政治角力的核心舞台,雄辩术直接服务于政治辩论与司法诉讼,因此关注实际社会问题;进入帝国后,元首集大权于一身,公共政治空间被压缩,重大决策不再由公开辩论决定,雄辩失去了原有的政治功能,辩士们既不能在演说中探讨敏感的政治现实,又需维持修辞学的存在感,便只能将重心转向虚构案件的模拟演说或对历史典故进行词藻堆砌与形式雕琢,故选B项;罗马法律体系的完备是一个渐进过程,它与雄辩术的形式化趋势并非因果关系,法律实践本身反而需要精确严谨的辩论,排除A项;帝国时期社会矛盾并未缓和,奴隶起义和行省反抗时有发生,且矛盾尖锐更应催生对现实问题的争论,而非转向空谈,排除C项;奴隶制度在共和国末期已十分稳固,并非帝国后期的新变量,因此无法解释帝国中后期雄辩术内容的这一特定变化,排除D项。
11.【答案】A【解析】宋太祖感叹“彼谓国家事皆由汝书生尔”,意指连吴越王都误以为军国大事全由宰相赵普一人决断,这直接暴露了相权过重、威胁皇权的隐患,因此,此事成为太祖决心分割宰相权力的导火索,随后,他通过增设参知政事为副相、设立枢密使掌军政、设三司使掌财政,从制度上将宰相的行政、军事、财政大权一分为三,彻底调整了中央的权力结构,使皇权得到了极大加强,故选A项;材料中吴越王虽是地方势力,但太祖并未将重点放在打击吴越国本身,而是由“彼谓国家事皆由汝书生尔”的感叹,聚焦于赵普个人权力过大引发的统治危机,其矛头直指中枢内部,而非地方割据问题,排除B项;地方势力向宰相行贿虽涉及财物,但太祖并未因此案去革新整个国家财政监管体系,其核心忧虑在于“彼谓国家事皆由汝书生尔”所揭示的皇权与相权矛盾,而非单纯的财政贪腐,排除C项;赵普的惶恐谢罪,最终触发的是太祖对宰相职权的实质性分割,这属于中枢官制的重构,并未涉及对官员品德、政绩等考核标准或流程的改革,排除D项。
12.【答案】A【解析】根据材料,司马睿初到建康时吴地士族不依附,后通过三月上巳节展示威仪并派王导亲自拜访纪瞻、顾荣,最终使吴会风靡、百姓归心,这一过程实质是南渡的北方政权通过礼仪和拉拢手段争取江南士族支持,目的是在立足未稳时巩固统治,契合统治者稳定局势的现实需求,故选A项;材料中司马睿借助王导等士族成功获得吴地支持,反而体现了中央对地方的整合与吸纳,并未呈现中央集权弱化趋势,反而有助于强化统治,排除B项;现象的直接原因是司马睿和王导主动调整策略以争取江南望族,而非门阀士族垄断特权导致的结果,因果关系不成立,排除C项;题干描述的是政治整合过程,未涉及经济发展或南北经济对比,无法得出加剧不平衡的结论,排除D项。
13.【答案】A【解析】1912年2月清帝退位后,袁世凯即将就任临时大总统,革命党人出于限制袁世凯权力、维护民主共和的现实政治考量,在参议院审议《临时约法草案》时将总统制改为责任内阁制,这一调整完全是基于当时政治形势的发展变化,故选A项;革命阵营内部并未因政体选择出现明显分化,当时革命党人的核心诉求仍是维护共和,排除B项;两种制度本身并无绝对优劣,政体选择始终服务于现实政治需求,而非制度自身属性,排除C项;政党政治的建立与政体形式的调整没有直接关联,当时的核心目标是限制袁世凯权力而非构建政党政治,排除D项。
14.【答案】C【解析】材料中“司隶奏”“坐选举不实”“免官”“贬秩”等记载,反映了从中央到地方的官员因选官失察而被纠举惩处,司隶校尉、御史大夫等监察官员本身也被监察,这体现了汉代监察体系对选官环节的有效覆盖与刚性问责,说明官员监察机制在切实运行而非虚设,故选C项;汉代对官吏的考核称为“上计”,侧重于户口、垦田、钱谷出入等政绩,材料中惩处针对的是“选举不实”这一具体失职行为,并未涉及考核标准的细化条目,无法得出考核本身严苛细密的结论,排除A项;材料展现的是对“选举不实”行为的追究与纠正,恰恰是制度自我修复的体现,若因存在失职个案便推断制度存在重大缺陷,则忽略了汉代察举制在选拔人才上的主流作用,逻辑上不能以偏概全,排除B项;中央政府能够有效查处从太常、太守到御史大夫等各级官员的选举失职行为,并直接予以免官或降职,这证明了中央对地方及官僚队伍拥有强大的管控和惩戒能力,与中央控制力下降的史实相悖,排除D项。
15.【答案】A【解析】隋文帝下令以“志行修谨、清平干济二科举人”,选拔品德端正、有才干的官员,这类人才能直接提升行政效率,助力国家治理,故选A项;隋朝科举虽在后期发展中冲击门阀,但此时新增科目仅是局部调整,并未触动士族赖以维系门第的根本特权,更谈不上消除,“消除”一词也过于绝对,排除B项;扩大统治基础通常意味着向寒门庶族开放入仕通道,但此时选官仍以五品以上官员及地方长官举荐为主,权力范围并未显著下移,真正大范围吸收下层士人尚待进士科的确立,排除C项;增加两个科目本身确实是选官程序上的变革,但变革是手段与表现,并非隋文帝下诏的根本出发点,其深层用意在于通过制度微调获取更高效的统治人才,排除D项。
16.【答案】A【解析】战国至秦代,实行军功爵制,杀敌立功即可拜爵授官,故“民间战而相贺”,两汉推行察举制,虽重文教但仍设“武猛堪将帅”等科,士人往往文武兼通,魏晋以降,九品中正制确立,士族凭门第即可“平流进取,坐至公卿”,无需依靠军功晋升,于是崇尚清谈雅政,鄙薄武事,以致出现“讳称将门”的现象,这一风气嬗变的核心动力在于选官制度由重功绩向重门第的调整,故选A项;奢靡之风是部分朝代盛衰的表征,无法解释从秦到南北朝数百年间文武地位的根本转折,排除B项;南北朝时期政权更迭频繁、战乱不断,并非社会趋于稳定,排除C项;民族交融加深在北朝反而强化了某些胡族尚武传统,但材料所涉“讳称将门”主要反映的是南朝士族内部轻武的价值取向,故不能以此作为变化主因,排除D项。
17.【答案】A【解析】诏书直指“选举不实、权门请托、残吏放手”等吏治弊病,要求相关部门查处罪名,纠正举荐者,核心是整顿官僚队伍的选拔与管理,通过整肃吏治来解决百姓愁怨等问题,故选A项;材料聚焦于纠正选官中的不实现象,并非要从制度层面进行改革,排除B项;抑制豪强只是整顿吏治中针对权门请托的部分内容,并非诏书整体要强调的核心,排除C项;缓解社会矛盾是整顿吏治带来的客观效果,而非诏书直接强调的主旨,排除D项。
18.【答案】C【解析】唐代及第举人需拜谒主司,宋代则禁止及第举人拜谒知举官,这一变化是因为宋代统治者担心及第者与主考官形成依附关系,进而结党营私,威胁皇权统治,意图通过此举防范官场结党营私,故选C项;强化中央对地方的监察涉及的是中央与地方的权力关系,材料中举措针对的是科举选官中的人际关联,并非地方监察,排除A项;科举考试程序指的是报名、考试、阅卷等环节,材料举措不属于考试程序范畴,排除B项;宋代仍存在严格的等级制度,不可能彻底打破等级束缚,这一表述不符合史实,排除D项。
19.【答案】D20.【答案】A21.【答案】C22.【答案】B23.【答案】D24.【答案】B25.【答案】C
二、非选择题
26.【答案】(14分)
视角一:20世纪初,梁启超从近代化的视角对王安石变法高度肯定。晚清中国民族危机严重,救亡图存成为时代主流,作为资产阶级维新派的代表人物梁启超接受西方近代思想,倡导社会改革,建立近代化国家,这种思想与王安石富国强兵的思想有相通之处。(6分)
视角二:20世纪30、40年代,范文澜等学者从加强军备、官制改革等视角研究王安石变法的必要性。这一时期日本侵华加剧,民族危机进一步加深,民族矛盾逐渐成为主要矛盾。提高军队战斗力、改革内部制度的需要日益紧迫,这一研究视角顺应了挽救民族危亡的时代需要。(6分)
视角三:新中国成立后,学者从唯物史观研究王安石变法。20世纪50年代,研究者用阶级分析法解释历史现象、重视生产力发展,契合这一时期经国民经济恢复、一五计划和三大改造,生产力不断发展,向社会主义过渡的时代背景。
20世纪80年代以来,研究者从调整生产关系角度观察王安石变法,这一时期,经济体制改革不断深化,社会主义市场经济体制逐步确立,进一步调整生产关系契合时代要求。(6分)
对王安石变法应放在特定的时代背景中去辩证分析,进行客观全面的认识。(2分)
27.【答案】变化:君主专制加强:北宋殿试成为定制,及第进士向皇帝谢恩,禁止荐举,削弱了宰相权力,加强了皇帝对科举选拔人才的直接控制,体现了君主专制的强化。(4分)
社会阶层流动加快:北宋允许工商杂类人中有才能者参加科举考试,打破了唐代对考生身份的限制,为工商业者等阶层提供了入仕途径,促进了社会阶层的流动。(4分)
重视实用人才培养:王安石变法后,科举考试专以经义、策论取士,取代以诗赋取士,更注重考查考生对儒家经典的理解和解决现实问题的能力,反映出宋朝对实用人才的重视,以适应国家政治、经济发展的需要。(4分)
经济重心南移影响文化格局:从唐代和北宋进士籍贯分布图对比可推测北宋时期南方进士数量可能增多,这与当时经济重心逐渐南移,南方经济发展推动文化繁荣有关,反映了经济重心南移对文化格局的影响。(3分)
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$高二历史第三周周考试题答案
1.【答案】C【解析】材料中杨尚希指出“民少官多,十羊九牧”,核心问题在于地方行政层级过多、
官吏冗滥,导致财政负担加重。隋文帝开皇三年遂罢郡一级,改行州县二级制,省并州县、裁
汰冗员,属于玫革地方体制,故C项成立。A:脱离主旨,调整选官制度针对官吏选拔标准与来
源,材料核心是地方冗官、官多费多,非选官问题。B:范围失当,三省六部制属中央官制调整,
材料所涉为地方行政层级与机构问题。D:脱离主旨,休养生息政策侧重恢复经济、轻徭薄赋,
不直接解决地方官制臃肿问题。
2.【答案】B【解析】西周宗法分封制下,嫡长子继承制是核心原则,周天子需维护这一秩序以巩
固统治,樊仲山父指出天子立诸候幼子是“教逆”,若诸候效仿或不从,都会引发王命壅塞或自
诛王命的危机,其劝谏本质是要维护以嫡长子继承制为核心的宗法分封秩序,故选B项;强调
诸侯服从周天子权威,只是宗法分封秩序的部分体现,并非劝谏的本质意图,排除A项;反对
周王千涉诸侯内政并非核心诉求,而是担心破坏规则引发连锁问题,排除C项;遏制王权衰微
趋势并非该劝谏的直接指向,其核心是维护既定统治秩序,排除D项。
3.【答案】B【解析】10到11世纪《罗兰之歌》中罗兰以天主之名祈福法兰西,12世纪中叶《狮
心王理查》中骑士宣称只为效忠君主拔剑,这一变化体现出从借宗教名义到直接效忠世俗君主
的转变,结合中世纪西欧王权发展的史实,此时世俗君主的权威不断增强,对社会的影响力逐
步提升,故选B项;宗教神学束缚的松弛在材料中没有体现,中世纪西欧宗教影响力依然强大,
排除A项;封君封臣制度在12世纪中叶并未瓦解,这一制度是中世纪西欧的重要政治基础,直
到后期才逐渐衰落,排除C项;民族意识的觉醒通常指向对民族共同体(如民族国家与民族语
言)的认同,而材料中骑士效忠的是君主个人,这属于封建君臣的人身依附关系,并非近代意
义上的民族主义,排除D项。
4.【答案】B【解析】南京国民政府推行公制时,允许民间日常交易暂时保留市制并设置固定换算
标准过渡,这种循序渐进的方式,既顺应了计量统一的趋势,又避免了突然变革给民间日常交
易带来过大冲击,利于维持社会经济生活的平稳有序,确保社会变革相对稳定,故选B项:民
族工业发展更侧重生产标准统一,这种兼顾民间的调整并非主要针对工业发展需求,排除A项:
当时推行公制是与国际接轨,并非为抵制西方经济势力渗透,排除C项:尽管统一度量衡在历
史上常被看作加强国家治理的手段,但该法案允许地方民间暂时沿用旧制,恰是在执行上给予
了地方相当的弹性空间,其设计初衷是追求过渡期的社会稳定,而非着眼于通过一刀切的强制
方式来强化中央对地方的垂直控制,排除D项。
5.【答案】B【解析】清政府试图通过裁厘加税调整关税税率,但该条款需各国一律允准才可实行,
最终因其他列强反对而搁置,这表明中国关税税率的调整无法自主决定,受制于列强的态度,
凸显出关税自主的推进面临重重阻碍,故选B项;列强并未通过该条款获得新的侵华特权,排
除A项;清政府沦为洋人的朝廷是1901年《辛丑条约》签订后的结果,标志是其保证严禁中国
人民参加反帝活动,与材料中的关税调整事宜无关,排除C项;材料聚焦的是关税主权问题,
并非外交体制、外交理念等近代化进程的受阻,排除D项。
6.【答案】A【解析】春秋晚期,晋国赵鞅以卿大夫身份主持盟誓,要求参盟者效忠自己而非其旧
有宗主,并共同讨伐范氏、中行氏,还强制他们与逃亡的旧主彻底划清界限,宗法制下,家臣
对原宗主有世代隶属和效忠义务,材料中赵鞅通过盟约割裂了“宗主一家臣”间的血缘等级纽
带,代之以新的政治隶属关系,这表明维系分封体制的宗法血缘关系正走向瓦解,故选A项:
盟誓中虽有“神明严惩”的诅咒,但主盟者和参盟者皆为晋国卿大夫,赵鞅利用神权是为了强
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化内部约束,全过程未出现周天子这一天下共主,不能反映王权与神权的结合,排除B项:材
料反映的是晋国内部六卿之间的兼并,赵鞅对抗范氏、中行氏属于卿大夫阶层的内斗,并非齐、
晋、楚等诸候国间的争霸战争,排除C项:赵鞅能召集韩、魏等卿族立誓,并以晋国正卿身份
号令讨伐其他强卿,恰恰是卿大夫势力膨胀、操控国政的表现,并非实力衰微,排除D项。
7.【答案】A【解析】洋务运动中,张之洞兴办钢铁厂时,无视英国工厂提出的先化验铁砂、焦煤
再选定炼钢炉的科学流程,仅凭“中国之大,何处无煤铁佳矿”的主观判断,就要求照搬英国
设备,这体现出洋务企业在筹办过程中缺乏统筹考量与科学规划,故选A项:以传统纲常伦理
为根本、学习西方技术为手段的指导思想,在材料中并未体现相关对应内容,排除B项;天朝
上国理念是盲目自大、轻视西方,而材料中张之洞是认可西方技术的,只是决策缺乏科学性,
排除C项;张之洞并非高度依赖西方科技,而是拒绝遵循科学流程盲目购置设备,排除D项。
8.【答案】B【解析】题千所述晚清两次办报高潮,分别对应1898年前后的戊戌变法和1906年后
的预备立宪与革命浪潮,1896至1898年间,维新派为宣传变法图存,创办《时务报》等大量报
刊,开民智、倡新学:1906至1911年,资产阶级革命派与立宪派为各自的政治理想展开论战,
革命派创办《民报》,立宪派创办《新民丛报》等,报刊数量激增,这两次高潮的兴起,其深层
动力均源于民族危机加深下,不同政治力量通过创办报刊进行救亡探索与动员,故选B项;民
族工业发展的短暂春天出现于1912年至1919年,时间上与材料中的两次办报高潮均不吻合,
排除A项;1911年辛亥革命前,民主共和思想虽已传播,但主张君主立宪的改良思潮仍具有广
泛影响力,并未成为社会主流思想,排除C项;清政府虽在1906年后推行“预备立宪”放宽了
一些言论尺度,但1898年戌戌政变后即严厉查禁报馆,即使在清末新政时期也颁布《大清报律》
对舆论进行压制,并非真正放开言论,排除D项。
9.【答案】A【解析】漫画标题“真好身手”本身带有强烈的反讽意味,意在揭示清政府在应对内
外危机时的束手无策,从而论证中国必须通过社会变革来摆脱困境,故选A项;漫画标题“真
好身手”和《神州日报》的革命派立场,更直接指向国内政治问题,而非列强侵华,排除B项:
漫画通过反讽手法,恰恰是在否定清廷的统治能力,而非主张其强化统治,排除C项:漫画并
未直接涉及地方与中央的关系,武昌起义前的焦点更多集中于清廷的整体统治危机,排除D项。
10.【答案】B【解析】共和国时期,公民大会和元老院是政治角力的核心舞台,雄辩术直接服务于
政治辩论与司法诉讼,因此关注实际社会问题;进入帝国后,元首集大权于一身,公共政治空
间被压缩,重大决策不再由公开辩论决定,雄辩失去了原有的政治功能,辩士们既不能在演说
中探讨敏感的政治现实,又需维持修锌学的存在感,便只能将重心转向虚构案件的模拟演说或
对历史典故进行词藻堆砌与形式雕琢,故选B项:罗马法律体系的完备是一个渐进过程,它与
雄辩术的形式化趋势并非因果关系,法律实践本身反而需要精确严谨的辩论,排除A项;帝国
时期社会矛盾并未缓和,奴隶起义和行省反抗时有发生,且矛盾尖锐更应催生对现实问题的争
论,而非转向空谈,排除C项:奴隶制度在共和国末期已十分稳固,并非帝国后期的新变量,
因此无法解释帝国中后期雄辩术内容的这一特定变化,排除D项。
11.【答案】A【解析】宋太祖感叹“彼谓国家事皆由汝书生尔”,意指连吴越王都误以为军国大事全
由宰相赵普一人决断,这直接暴露了相权过重、威胁皇权的隐患,因此,此事成为太祖决心分
割宰相权力的导火索,随后,他通过增设参知政事为副相、设立枢密使掌军政、设三司使掌财
政,从制度上将宰相的行政、军事、财政大权一分为三,彻底调整了中央的权力结构,使皇权
得到了极大加强,故选A项:材料中吴越王虽是地方势力,但太祖并未将重点放在打击吴越国
本身,而是由“彼谓国家事皆由汝书生尔”的感叹,聚焦于赵普个人权力过大引发的统治危机,其
矛头直指中枢内部,而非地方割据问题,排除B项:地方势力向宰相行贿虽涉及财物,但太祖
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并未因此案去革新整个国家财政监管体系,其核心忧虑在于“彼谓国家事皆由汝书生尔”所揭示的
皇权与相权矛盾,而非单纯的财政贪腐,排除C项:赵普的惶恐谢罪,最终触发的是太祖对宰
相职权的实质性分割,这属于中枢官制的重构,并未涉及对官员品德、政绩等考核标准或流程
的改革,排除D项。
12.【答案】A【解析】根据材料,司马睿初到建康时吴地士族不依附,后通过三月上巳节展示威仪
并派王导亲自拜访纪瞻、顾荣,最终使吴会风靡、百姓归心,这一过程实质是南渡的北方政权
通过礼仪和拉拢手段争取江南士族支持,目的是在立足未稳时巩固统治,契合统治者稳定局势
的现实需求,故选A项;材料中司马睿借助王导等士族成功获得吴地支持,反而体现了中央对
地方的整合与吸纳,并未呈现中央集权弱化趋势,反而有助于强化统治,排除B项;现象的直
接原因是司马睿和王导主动调整策略以争取江南望族,而非门阀士族垄断特权导致的结果,因
果关系不成立,排除C项;题干描述的是政治整合过程,未涉及经济发展或南北经济对比,无
法得出加剧不平衡的结论,排除D项。
13.【答案】A【解析】1912年2月清帝退位后,袁世凯即将就任临时大总统,革命党人出于限制袁
世凯权力、维护民主共和的现实政治考量,在参议院审议《临时约法草案》时将总统制改为责
任内阁制,这一调整完全是基于当时政治形势的发展变化,故选A项;革命阵营内部并未因政
体选择出现明显分化,当时革命党人的核心诉求仍是维护共和,排除B项;两种制度本身并无
绝对优劣,政体选择始终服务于现实政治需求,而非制度自身属性,排除C项;政党政治的建
立与政体形式的调整没有直接关联,当时的核心目标是限制袁世凯权力而非构建政党政治,排
除D项。
14.【答案】C【解析】材料中“司隶奏”“坐选举不实”“免官”“贬秩”等记载,反映了从中央到地
方的官员因选官失察而被纠举惩处,司隶校尉、御史大夫等监察官员本身也被监察,这体现了
汉代监察体系对选官环节的有效覆盖与刚性问责,说明官员监察机制在切实运行而非虚设,故
选C项:汉代对官吏的考核称为“上计”,侧重于户口、垦田、钱谷出入等政绩,材料中惩处针
对的是“选举不实”这一具体失职行为,并未涉及考核标准的细化条目,无法得出考核本身严
苛细密的结论,排除A项;材料展现的是对“选举不实”行为的追究与纠正,恰恰是制度自我
修复的体现,若因存在失职个案便推断制度存在重大缺陷,则忽略了汉代察举制在选拔人才上
的主流作用,逻辑上不能以偏概全,排除B项;中央政府能够有效查处从太常、太守到御史大
夫等各级官员的选举失职行为,并直接予以免官或降职,这证明了中央对地方及官僚队伍拥有
强大的管控和惩戒能力,与中央控制力下降的史实相悖,排除D项。
15.【答案】A【解析】隋文帝下令以“志行修谨、清平千济二科举人”,选拔品德端正、有才干的官
员,这类人才能直接提升行政效率,助力国家治理,故选A项;隋朝科举虽在后期发展中冲击
门阀,但此时新增科目仅是局部调整,并未触动士族赖以维系门第的根本特权,更谈不上消除,
“消除”一词也过于绝对,排除B项:扩大统治基础通常意味着向寒门庶族开放入仕通道,但
此时选官仍以五品以上官员及地方长官举荐为主,权力范围并未显著下移,真正大范围吸收下
层士人尚待进士科的确立,排除C项;增加两个科目本身确实是选官程序上的变革,但变革是
手段与表现,并非隋文帝下诏的根本出发点,其深层用意在于通过制度微调获取更高效的统治
人才,排除D项。
16.【答案】A【解析】战国至秦代,实行军功爵制,杀敌立功即可拜爵授官,故“民间战而相贺”,
两汉推行察举制,虽重文教但仍设“武猛堪将帅”等科,士人往往文武兼通,魏晋以降,九品
中正制确立,士族凭门第即可“平流进取,坐至公卿”,无需依靠军功晋升,于是崇尚清谈雅政,
鄙薄武事,以致出现“讳称将门”的现象,这一风气嬗变的核心动力在于选官制度由重功绩向
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重门第的调整,故选A项;奢靡之风是部分朝代盛衰的表征,无法解释从秦到南北朝数百年间
文武地位的根本转折,排除B项;南北朝时期政权更迭频繁、战乱不断,并非社会趋于稳定,
排除C项:民族交融加深在北朝反而强化了某些胡族尚武传统,但材料所涉“讳称将门”主要
反映的是南朝士族内部轻武的价值取向,故不能以此作为变化主因,排除D项。
17.【答案】A【解析】诏书直指“选举不实、权门请托、残吏放手”等吏治弊病,要求相关部门查
处罪名,纠正举荐者,核心是整顿官僚队伍的选拔与管理,通过整肃吏治来解决百姓愁怨等问
题,故选A项:材料聚焦于纠正选官中的不实现象,并非要从制度层面进行改革,排除B项;
抑制豪强只是整顿吏治中针对权门请托的部分内容,并非诏书整体要强调的核心,排除C项;
缓解社会矛盾是整顿吏治带来的客观效果,而非诏书直接强调的主旨,排除D项。
18.【答案】C【解析】唐代及第举人需拜谒主司,宋代则禁止及第举人拜谒知举官,这一变化是因
为宋代统治者担心及第者与主考官形成依附关系,进而结党营私,威胁皇权统治,意图通过此
举防范官场结党营私,故选C项;强化中央对地方的监察涉及的是中央与地方的权力关系,材
料中举措针对的是科举选官中的人际关联,并非地方监察,排除A项;科举考试程序指的是报
名、考试、阅卷等环节,材料举措不属于考试程序范畴,排除B项;宋代仍存在严格的等级制
度,不可能彻底打破等级束缚,这一表述不符合史实,排除D项。
19.【答案】D20.【答案】A21.【答案】C22.【答案】B23.【答案】D24.【答案】B25.【答案】C
二、非选择题
26.【答案】(14分)
视角一:20世纪初,梁启超从近代化的视角对王安石变法高度肯定。晚清中国民族危机严
重,救亡图存成为时代主流,作为资产阶级维新派的代表人物梁启超接受西方近代思想,倡导
社会改革,建立近代化国家,这种思想与王安石富国强兵的思想有相通之处。(6分)
视角二:20世纪30、40年代,范文澜等学者从加强军备、官制改革等视角研究王安石变法
的必要性。这一时期日本侵华加剧,民族危机进一步加深,民族矛盾逐渐成为主要矛盾。提高
军队战斗力、改革内部制度的需要日益紧迫,这一研究视角顺应了挽救民族危亡的时代需要。(6
分)
视角三:新中国成立后,学者从唯物史观研究王安石变法。20世纪50年代,研究者用阶级
分析法解释历史现象、重视生产力发展,契合这一时期经国民经济恢复、一五计划和三大改造,
生产力不断发展,向社会主义过渡的时代背景。
20世纪80年代以来,研究者从调整生产关系角度观察王安石变法,这一时期,经济体制改
革不断深化,社会主义市场经济体制逐步确立,进一步调整生产关系契合时代要求。(6分)
对王安石变法应放在特定的时代背景中去辩证分析,进行客观全面的认识。(2分)
27.【答案】变化:君主专制加强:北宋殿试成为定制,及第进士向皇帝谢恩,禁止荐举,削弱了宰
相权力,加强了皇帝对科举选拔人才的直接控制,体现了君主专制的强化。(4分)
社会阶层流动加快:北宋允许工商杂类人中有才能者参加科举考试,打破了唐代对考生身
份的限制,为工商业者等阶层提供了入仕途径,促进了社会阶层的流动。(4分)
重视实用人才培养:王安石变法后,科举考试专以经义、策论取士,取代以诗赋取士,更
注重考查考生对儒家经典的理解和解决现实问题的能力,反映出宋朝对实用人才的重视,以适
应国家政治、经济发展的需要。(4分)
经济重心南移影响文化格局:从唐代和北宋进士籍贯分布图对比可推测北宋时期南方进士
数量可能增多,这与当时经济重心逐渐南移,南方经济发展推动文化繁荣有关,反映了经济重
心南移对文化格局的影响。(3分)
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高二历史第三周周考试题
一、选择题(每题2分)
1.隋开皇三年(583年),兵部尚书杨尚希上表曰:“具僚以众,资费日多,吏卒人倍,租调岁减。清干良将,百分无一,动须数万,如何可觅?所谓民少官多,十羊九牧。”为此,隋朝采取的主要措施是( )
A.调整选官制度B.开创三省六部制度C.改革地方体制D.推行休养生息政策
2.西周时期,周宣王干预鲁国君位继承。周大夫樊仲山父劝谏道:“今天子立诸侯而建其少(次子,戏),是教逆也。若鲁从之,而诸侯效之,王命将有所壅。若不从而诛之,是自诛王命也。”其劝谏的本质意图是( )
A.强调诸侯要服从周天子权威 B.维护宗法分封秩序
C.反对周王干涉诸侯国的内政 D.遏制王权衰微趋势
3.10—11世纪,《罗兰之歌》中罗兰临终高呼“吾以天主之名,愿法兰西永获神佑”。到12世纪中叶,《狮心王理查》中骑士宣称“我之剑只为效忠我的王而出鞘”。这反映出当时西欧( )
A.宗教神学束缚的松弛 B.世俗王权的影响力提升
C.封君封臣制度的瓦解 D.民族意识的觉醒与萌发
4.1929年,南京国民政府颁布《度量衡法》,规定以国际通用的万国公制为全国法定计量标准。推行过程中又调整了方案:官方文书、对外商贸强制统一使用公制,民间日常交易可暂时保留市制,市制与公制设置固定换算标准逐步过渡。这一调整旨在( )
A.顺应民族工业发展需求 B.确保社会变革相对稳定
C.抵制西方经济势力的渗透 D.强化中央对地方的控制力
5.1902年,清政府与英国就“裁厘加税”订立条款:中国裁撤内地厘金关卡,英国则同意将进口洋货税提高至12.5%,出口土货税率提高至7.5%。该条款“必须各国一律允准后方可实行”,后因未获其他列强同意而长期搁置。这反映出当时( )
A.列强侵华特权扩大 B.关税自主进程艰难
C.清政府沦为洋人朝廷 D.外交近代化进程受阻
6.春秋晚期,晋国正卿赵鞅与韩氏、魏氏等卿大夫订立盟誓文书:参盟者要效忠主盟人赵鞅,一致讨伐晋国境内的敌对势力范氏和中行氏;与逃亡的旧主划清界限,严禁其重返晋国;如有违背遭神明严惩等。这可用来说明当时( )
A.封建宗法关系衰落 B.王权与神权结合
C.诸侯争霸日趋激烈 D.卿大夫实力衰微
7.1889年,两广总督张之洞打算在广州设立钢铁厂,并委托驻英公使刘瑞芬购办机器设备。英国工厂提出要先化验铁砂、焦煤,才能决定用什么样的炼钢炉。张之洞答复:“中国之大,何处无煤铁佳矿,但照英国所有者购办一份可也”。这反映了洋务运动( )
A.缺乏整体科学规划 B.以中体西用为指导思想
C.坚持天朝上国理念 D.高度依赖西方科学技术
8.晚清时期,国人先后掀起两次办报高潮,1896—1898年,全国创办的中文报刊有100余种;1906—1910年,每年创办报刊100余种,1911年更多达200余种,这一现象折射出,当时( )
A.民族工业发展迎来短暂春天 B.救亡探索推动舆论蓬勃发展
C.民主共和成为社会主流思想 D.清政府放宽对民间言论限制
9.图4为1911年《神州日报》刊载的漫画(真好身手),该漫画意在揭示( )
图4
A.中国社会变革的必要性 B.列强瓜分中国的残酷性
C.清廷强化统治的紧迫性 D.地方脱离中央的必然性
10.雄辩术在古罗马社会政治生活中发挥着重要作用。共和国时期,雄辩术的主要内容是社会现实问题;帝国早期,脱离现实的虚构话题也成为讨论内容;帝国后期,雄辩术的内容流于空泛,一味追求词汇的丰富和形式的华丽。这一变化的原因是( )
A.法律体系趋于完备 B.政治体制发生转变
C.社会矛盾逐渐缓和 D.奴隶制度日渐稳固
11.据《宋史》记载,开宝六年(973),宋太祖驾临宰相赵普宅邸时,撞见赵普收到吴越王送来的书信及十瓶礼物。太祖命赵普打开礼物,发现全是瓜子金。赵普惶恐谢罪,称尚未看信,实不知情。太祖叹曰:“受之无妨,彼谓国家事皆由汝书生尔!”这件事促使宋太祖采取的针对性措施是( )
A.调整中央权力结构 B.打击地方割据势力
C.加强国家财政监管 D.改革官员考核制度
12.据《晋书·王导传》载:“及(琅邪王睿)徙镇建康,吴人不附……会三月上巳,帝亲观禊,乘肩舆,具威仪,敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣,皆江南之望,见其如此,咸惊惧,乃相率拜于道左……帝乃使导躬造循、荣,二人皆应命而至,由是吴会风靡,百姓归心焉。”这一现象( )
A.契合统治者稳定局势的现实需求 B.说明中央集权呈现弱化趋势
C.缘于门阀士族对特权的垄断 D.加剧了南北经济的不平衡性
13.1911年12月,在革命党人议决临时政府建构时,宋教仁“实行责任内阁制、反对总统制”的主张因多数人反对而未被采纳。1912年2月,参议院在审议《临时约法草案》时将总统制改为责任内阁制。作出这一改变是基于( )
A.当时政治形势的发展 B.革命阵营内部的分化
C.两种制度自身的优劣 D.建立政党政治的需要
14.表1为史书中关于汉代官员因选官不实被惩处的记载。这反映出( )
表1
记载
出处
司隶奏业为太常选举不实,业坐免官。
《汉书·杜周传》
延年为河南太守,坐选举不实,贬秩。
《汉书·严延年传》
御史大夫张谭坐选举不实,免。
《资治通鉴·汉纪二十二》
A.官员考核标准的严苛细密 B.选官制度存在重大缺陷
C.官员监察机制的有效运行 D.中央政府的控制力下降
15.开皇十八年,隋文帝下诏,令“京官五品已上、总管、刺史,以志行修谨、清平干济二科举人”,即在原有秀才、孝廉二科之外,增加了“志行修谨”科与“清平干济”科。隋文帝此举的出发点是( )
A.提高国家治理能力 B.消除门阀士族特权
C.扩大统治的社会基础 D.对选官制度进行变革
16.战国至秦代,尚武习战之风盛行,“民闻战而相贺”;两汉时期,文风渐盛,但士人并不轻视武事且多文武兼通;南北朝时期,轻武之风在士族中隐约形成,有些武人子弟甚至“讳称将门”。这一变化的原因是( )
A.选官制度调整 B.奢靡之风日盛 C.社会趋于稳定 D.民族交融加深
17.汉明帝在即位之初下诏,“今选举不实,邪佞未去,权门请托,残吏放手,百姓愁怨,情无告诉,有司明奏罪名,并正举者”。诏书意在强调( )
A.大力整顿吏治 B.改革选官制度 C.抑制豪强势力 D.缓解社会矛盾
18.据《新唐书·选举志》记载,唐代“举人既及第,缀行通名,诣主司第谢。其制,序齿坐下,酒数行,乃赴期集。”而宋代则规定,“及第举人不得辄拜知举官……如违,御史台弹奏。”这一变化反映出宋代科举( )
A.强化了中央对地方的监察 B.完善了科举考试的程序
C.意图防范官场结党营私 D.彻底打破了等级制度束缚
19.清末废科举后,原秀才仍自署“前清优贡”,在私塾门楣悬“贡元第”匾额;地方志中“举人”“进士”仍列于“乡贤”之首,而新式学堂毕业生反被视为“洋学生”,不入正流。这表明( )
A.学堂毕业学员不被认可 B.清政府新政改革的成效甚微
C.学堂选官制度存在弊端 D.传统观念阻碍近代制度变革
20.图2所列是唐代对某类官员行使职权时的若干规定。该类官员最有可能是( )
“每月一上封事,指陈时政得失,若不举职事,当别有处分”
“自今上封与弹劾,宜人人自陈论,不得群署章奏”
图2
A.谏官 B.中书省长官 C.尚书省宰相 D.刺史
21.图3为1900—1936年专科以上留日学生在读人数变化图。第一次留日学生高峰的出现主要是由于( )
图3
A.民主革命的兴起B.反帝斗争的促进C.科举制度的废除D.维新思想的传播
22.1905年科举废除后,清政府构建起“学堂选官+留学生选官”的双轨体系。然而1905—1911年间“督抚保举”的官员数量远超学堂及留学生出身者。由此可见当时( )
A.新政推行缺乏社会基础 B.清政府权力结构的变动
C.地方督抚垄断官员选拔 D.新式选官制度存在缺陷
23.图1为1931年《大公报》针对南京国民政府公务员考试的社评。据此可知,当时( )
今全国中之不肖税吏,不知有万千之多,而本届高等考试所取之财务行政人员,只七人,是诚不足为点缀之用,何能侈言财务行政之改革乎?
图1
A.社会渴望逐步建立文官制度 B.官员考试制度出现转型和重构
C.报刊评论影响了官员的选拔 D.文官考试选拔未满足社会需求
24.下图反映了1870年至1970年英国文官人数的变化情况。图中的变化说明英国( )
A.政府的行政效率仍然比较低下 B.内外因素推动了文官队伍的扩容
C.文官任职具有长期性和稳定性 D.政府确保了官员整体素质的提升
25.1982年2月,中共中央通过的《关于建立老干部退休制度的决定》指出:“各级领导班子老化的状况,达到相当严重的地步”“妥善地安排新老干部有秩序有步骤地实行适当的交替,已经成为当前摆在我们全党面前的一个重大课题”。这一文件( )
A.成为法制现代化的重要成果 B.推动了干部任用制度的逐渐形成
C.顺应了工作重心转移的需要 D.促进了党在指导思想上拨乱反正
二、非选择题
26.阅读材料,回答问题。
王安石变法评价面面观
20世纪初,梁启超把青苗法和市易法看作近代“文明国家”的银行,把免役法视作“与今世各文明国收所得税之法正同”,认为保甲法“与今世所谓警察者正相类”,称赞王安石变法“实为国史上、世界史上最有名誉之社会革命”。总之,他认为,“今世欧洲诸国,其所设施,往往与荆公不谋同符。”
20世纪30、40年代,史学家对王安石变法提出了自己的看法:范文澜认为变法“急需加强军备”;钱穆提出变法“冗官不革,政治绝无可以推行之理”。中华人民共和国成立后,以马克思主义为指导的史学工作者把王安石变法置于宋代特定的历史环境中,指出王安石的新法代表着地主阶级的利益,在维护宋王朝封建专制统治的同时,还推动了宋代社会生产力的发展和历史的进步。20世纪80年代,私有制取得了一定的合法性。研究者批评青苗法、免役法、市役法等摧抑兼并的措施“实质上是国家运用政权力量来排斥一般兼并而自为兼并”,“经济政策上的倒退,最主要表现为政府对经济事务的强权干预”,变法“对民间工商业发展极为不利",而且加重了贫民的经济负担。
——摘编自何文国《王安石变法评价面面观》等
材料从不同视角对王安石变法进行了评价,任选其中两个视角,进行合理解释。(14分)
27.阅读材料,回答问题。(15分)
材料一
表2 唐宋科举制演变
唐代
北宋
考试程序
进士放榜后须先到中书省谒见宰相。武则天初设殿试,但未形成定制;荐举之风盛行。
殿试成为定制,及第进士不再向宰相谢恩,需要向皇帝谢恩,称作“朝谢”;禁止荐举。
录取人数
唐朝共招录进士7448人,平均每次科举考试招录的进士只有27名。
北宋共招录进士19147人,平均每次科举考试招录进士359名。北宋新进进士多被派到地方担任通判。
考生身份
自执工商,家专其业,皆不得入仕。
如工商杂类人内有奇才异行卓然不群者,亦许解送(科举考试)。
考试内容
主要以诗赋取士。
王安石变法罢诗赋,专以经义(对儒家经典的阐释)、策论(针对北宋现实问题提出对策)取士。
——摘编自胡星、李岩《唐宋变革视域下科举制演进的制度基础与现实动力》等
材料二
概括说明科举制的演进体现了宋朝社会怎样的变化?(15分)
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