广西苍梧县中等专业学校2023-2024学年中职高一上学期期中考试语文试卷

苍梧县中等专业学校2023年秋学期23级高一期中考试试卷 科目：语文 1.本试卷150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生先将自己的班级、姓名、学号填写清楚。 3.请将各题答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “国家的进步和发展，这是我的责任，也是一个科学家的责任。”中国月球探测工程首任首席科学家、中国科学院院士欧阳自远这一句话看似简单，却凝聚了几代科学家半个多世纪的坚持与奋斗、传承与弘扬。也正是一代又一代的科技工作者将自己的命运与国家的命运紧密联系在一起，开创了一个又一个的科技创新局面，创造了一次又一次的科学技术奇迹，积累了一笔又一笔的宝贵精神财富，从而激励着一批又一批的科技工作者忠于国家、敢于担当，积极投身到科学事业当中。从“对祖国母亲赤胆忠心，把全部青春年华献给祖国，托起了民族的脊梁”的钱学森，到“倘若生命终结后可再生，我依然会选择中国，选择中国的核事业”的邓稼先；从“一生只干了航天这一件事”的任新民，到“没有找到存在的证据，不等于找到了不存在的证据”的南仁东……国家的需要，就是“我们”的选择，或许这正是新时代对科学家精神的时代注脚。而新时代下的科学家精神，更是赋予了广大科技工作者新的时代责任与科技挑战。 在中华民族伟大复兴的征程上，一代又一代科学家心系祖国和人民，不畏艰难，无私奉献，为科学技术进步、人民生活改善、中华民族发展作出了重大贡献。 传承老一代科学家爱国奉献、淡泊名利的优良品质，把人生理想融入为实现中华民族伟大复兴的中国梦的奋斗中，是一代代科学家孜孜不倦为祖国科学事业而奋斗的精神内核。 （摘编自光明网《探寻新时代征程下的科学家精神》） 材料二： 并非人人都能成为科学家，但人人都能从杰出科学家的经历中汲取不竭的精神力量。科学家主题电影通过对科学家辉煌成就的介绍和心灵世界的探寻，揭示他们作出非凡贡献的现实背景和精神动力，展现他们博大的胸怀和崇高的思想境界，为渴望超越平庸、实现更高人生价值的人们提供了榜样。 科学家主题电影中的主人公们，置身中华民族从危难走向新生、从贫弱走向富强的历史进程中，他们深刻地认识到自己肩负的使命，并为之不懈奋斗。他们将个人价值的实现融汇于民族自立自强的历程中。《钱学森》突出反映了新中国成立初期国家经济一穷二白、安全受到威胁的时代背景下，钱学森归国的特殊意义和他强烈的家国情怀。钱学森抛弃国外优越的生活待遇和研究环境、突破重重封锁回国，是因为祖国在他的心中无可替代；克服千难万险也要让原子弹升空，是出于保卫祖国和平的强烈责任感。纪录片《诗与真》中的严东生，制定中国第一个耐火材料的生产、检验和测试标准，紧急受命解决我国第一代洲际导弹端头防热的难题，无不着眼于国家经济、社会、国防的迫切需求。这种对特定历史背景的还原，为科学家不计功利、献身科学研究事业的壮举找到了强大的精神支撑，在唤起观众的爱国之情与主人公达成情感共鸣的基础上，也激励观众把个人命运与祖国命运结合起来，成就更加壮美的人生。 科学家主题电影离不开对科学精神的生动阐释，也少不了对科学家人文情怀的充分展示。求真务实的科学精神是取得科学成就的力量源泉，悲天悯人、心怀大爱的人文情怀则赋予科学研究向善而行的价值取向。《我是医生》中的肝胆外科医生吴孟超，强调“科学就是事实本身”，决不放弃任何一个实验，其背后的支撑是“把每一个病人都背过河”的信念。《袁隆平》中，袁隆平百折不挠研究杂交水稻的初衷和目标，是让地球上有限的土地收获更多的粮食，让人类远离饥饿。《超凡未来》中，北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来比喻北斗，比喻其无坚不摧却从不称霸，尽显中国科学家的浪漫和仁心。这种对科学家人文情怀的描述，给予观众深刻的思想启迪：科学创新的终极目标，是解决全人类生存与发展中的困境，让世界更美好。 知识英雄正日益成为民族崛起的中流砥柱，他们的工作不仅塑造着中国的未来，更塑造着全人类的未来。在科学家主题电影中，他们从普通人成长为卓越科学家的过程得以展现，他们的家国情怀、人格魅力和精神境界得以彰显，既可以在青少年中发挥良好的榜样示范效应，也是一个让世界更好认识中国的窗口。科学家主题电影的进一步繁荣值得期待。 （摘编自吕珍珍《科学家主题电影，何以鼓舞人》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 国家的进步与发展离不开科学家们的奋斗，也正是科技工作者将个人命运与国家命运相连，开创了一个又一个科技创新局面。 B. 钱学森、邓稼先等科学家们心系祖国，将他们个人的选择与国家的需要相结合，为科技进步和中华民族的发展作出了巨大贡献。 C. 处于中华民族从危难走向新生、从弱到强之际的严东生不计功利、献身科学，将个人价值的实现融汇于民族自立自强的历程中。 D. 科技是第一生产力，人才是第一资源。现代社会，知识英雄已经成为民族崛起的中流砥柱，他们的工作塑造着全人类的未来。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 两则材料都关涉科学家精神，一则谈其时代意义，一则谈其在电影中的表现及作用。 B. 悲天悯人、心怀大爱的人文情怀，促使袁隆平选择了让人类远离饥饿的杂交水稻研究。 C. 北斗三号卫星系统总设计师林宝军用“湛卢剑”来命名北斗，取其锐利刚强、无坚不摧之意。 D. 《我是医生》的科学家电影，既有对科学精神的生动阐释，也有对科学家人文情怀的充分展示。 3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（ ） A. 卓仁禧院士屡担国家重任，从研制光学玻璃防雾剂到研发彩色录像磁带黏合剂等，攻坚克难，成功解决了不少关乎国防及民生的难题。 B. 面对国外严密的技术封锁，黄旭华带领团队自力更生、艰苦奋斗，攻克技术难关，突破核潜艇最关键的技术，铸成中国的“钢铁蛟龙”。 C. 30年来，捞纸大师周东红秉持“择一事终一生”的执着，保持着成品率100%的突出纪录，他加工的纸也成为国家画院的“御用画纸”。 D. 为国铸核盾的中国爆炸力学与核试验工程领域著名专家林俊德说：“我是搞核试验的，一不怕苦，二不怕死，现在最需要的是时间。” 4. 请结合材料一，简要概括“科学家精神”的内涵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 足球 史铁生 那支法国足球队来这儿比赛的时候，正是八月里最热的一天。离七点半还有两个多小时，山子和小刚就动身了，一人一辆手摇车，在太阳底下拼命地摇。体育场离他们住的地方太远，不这么早动身不行。 单从上半身看，两个小伙子长得都很健壮，胳膊都很粗。山子的车上挂了两支拐杖，小刚连挂拐也挂不了。两辆车一前一后，跑得相当快，有时甚至能超过一两辆自行车。有些骑车的人惊讶地望望他们，望望他们那萎缩得变了形的腿。 直到走了差不多一半路，小刚看了看表，两辆车的车速才慢了下来。 小刚用两个手指撑开上衣兜，看看那张票。 山子的目光立刻跟过去，说：“统共就一张票，你别再忘了带。” 小刚没回答，脸上的笑容慢慢变得僵硬，心想：什么叫“统共”？反正一张票不能你我都进去。不过又想：出来的时候说好了，山子不至于说话不算话。 “带着没有？”山子又问，很着急的样子。 小刚还是不回答，把票掏出来，托在手里看，心里有点后悔：这事真不该到处去瞎显摆，二华送来了票，自己就应该悄悄地走……小刚觉得这是个机会，得说句话了：“你真不如趁早上你姨家去呢，别把转播也耽误了。” 山子不言语了，山子的心情立刻有些沮丧。他本来就有点动摇：万一是自己记错了呢？体育场门前没有台阶，小刚坐在车上可以进去呢？自己白跑一趟倒没关系，问题是把电视转播也误了。问题是法国队！他这几天总想起十二届世界杯赛的场面：想起普拉蒂尼罚直接任意球时的样子；想起佐夫鱼跃扑球时的样子；还有鲁梅尼格，那小子真是浑身都长得漂亮，人要是长得漂亮也真是福气；马拉多纳不漂亮，可那小子跑起来真好看，摔倒了又蹿起来，永远也摔不坏似的，长得真结实，人要是长得结实也行，也漂亮…… 见山子不言语，小刚又紧叮一句：“是你自己非要跑一趟不可的。咱们可有话在先，我要是进得去，你可就得乖乖滚回来。”他尽量使语气显得像是开玩笑。 “噢噢，那当然，”山子的灵魂这才从巴塞罗那的绿草坪上飞回来，“我是说，要是你的车进不去，这么难弄到的票别糟蹋了。” 山子又使劲回忆起来。他明明记得体育场门前有很高的台阶，至少有十几层。二华那小子整天迷迷糊糊的，没记清楚过什么事，不过，也许是自己记错了？他还是八年前腿没坏的时候去过。那时候他才二十岁，跟小刚现在一般大。他还记得自己跑上那些台阶时的情景：台阶不仅高，而且陡，他一步三级地往上跑，那台阶大概并不止十几层，什么地方还种着一些冬青树……每次回忆都是到这儿就断了。也许那不是在体育场？也许是电影院？剧场？美术馆？每次回忆都是以清晰开始，以模糊告终。 小刚叹了口气：“要是再有一张票就好了。” 小刚又叹了一口气说：“我好像还从来没到这边来过呢。” 山子心里忽悠一下子，忽然觉得自己心眼真够呛——小刚还从来没到体育场里看过足球呢！小刚的腿从小就坏了。 山子忽然转过脸来说，带些笑容，在这之前他一直木然地望着很远的地方。“什么时候能在中国举办一届世界杯赛啊？那还差不多！” “净想好事儿。”小刚说。虽然这么说，却也觉得心里舒服了一点。 “那咱们拼了命也得买上票。” “拼了命你也未必买得上。” “提前一个星期我就上售票处窗户底下坐着去！支个帐篷。” 小刚脸上也现出笑容：“亲眼看一回世界杯赛，这辈子也值了。” “我老是梦见体育场。”小刚说。 “梦？” “嗯。我老是梦见到了体育场，也看见了里面有人在踢球，可就是找不到门，进不去……” 山子心里“轰”的一下子，想起来了：那些台阶是在梦里见过，很高很陡，数不清有多少层，像一座山。自己往上跑，跑，一步三级，跑得好累呀，突然眼前豁然开朗，看见了一片绿色的草坪。不，不对，是一片辽阔的草原，他自己正在那儿踢足球。踢得可真不错，盘带，过人，连着过了几个后卫，又过了守门员，直接把球带进了大门。他笑着在草原上奔跑。他看见自己腿上结实的肌肉，心想这下子行了，不用再去摇那辆手摇车了。远处是冬青树，不对，是大森林，他向森林跑去，挥着拳头，林涛声像是欢呼…… 车流、人流越来越稠密了，都朝那个方向涌去。望得见体育场了…… （有删改） 5. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说从小刚和山子宽阔的生活之流中截取看球赛这一个点，细微地开掘出了这一对残疾青年复杂的内心波澜。 B. 小刚和山子一人一辆手摇车，跑得相当快，有时甚至能超过自行车，可见其对待生活有不服输的劲头。 C. 小刚和山子虽有一张门票，但对自己能不能进场看球赛并没有十分的把握，两个人都抱着赌一把的心理。 D. 小说结尾处没有提及两人是否如愿看到了足球赛。开放性的结局留下了悬念，也给读者留下了想象的空间。 6. 关于文中两人梦到体育场的部分，下列说法不正确的一项是（ ） A. 小刚的梦境里透露出他的渴望，而找不到门则折射出他现实中遭遇了困境。 B. 梦境中山子在草原上快乐地踢球，这一梦境是由他内心极度的渴望催生而成的。 C. 山子梦境中的台阶来自他对体育馆的记忆，这记忆因时间久远而变得模糊。 D. 山子梦境中自己腿上的肌肉结实，这和现实中的情形截然不同，令人心痛。 7. 前往体育场的路上，山子的思绪不断发生着变化。请结合文中相关内容简要分析。 8. 当年审这篇文章的编辑认为：“此稿有史铁生的味儿，有些残疾人的凄凉感，但基调还是明朗的。”请结合文章内容对此作简要分析。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 师说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 9. 对下列句中加点词的解释，有误的一项是（ ） A. 小学而大遗 遗：放弃 B. 师道之不复 复：恢复 C. 或师焉，或否焉 或：或者 D. 君子不齿 齿：并列，排列 10. 下列各组句子中加点词的意义和语法相同的一项是（ ） A. 巫医乐师百工之人 冰，水为之 B. 师不必贤于弟子 青取之于蓝，而青于蓝 C. 其皆出于此乎 其贤不及孔子 D. 术业有专攻，如是而已 吾尝终日而思矣 11. 下列对原文内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 第1段首先提出“古之学者……解惑也”的论点。开门见山，正面概述了教师的职能，然后转而论述从师的必要性，论述了无师不能解惑的道理，最后正面论述择师的态度和标准。 B. 第2段评述当时从师的优良风气，从反面论证从师的必要性。 C. 第3段举历史事例，从正面论述从师的必要性和以能者为师的道理。 D. 第4段表明写作目的，称赞李蟠是对士大夫们不“从师”的有力批判，也是对当时求学之人的一种号召，从正面强调了要“从师”的论点。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （2）彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 插秧歌 杨万里 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。 笠是兜鍪①蓑是甲，雨从头上湿到胛。 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答： “秧根未牢莳未匝②，照管鹅儿与雏鸭。” ［注］①兜鍪（móu）：古代战士戴的头盔。②莳（shì）：移栽，指插秧。匝：遍；满。 13. 下面对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写热火朝天的劳动场面：田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插，暗示分工精细明确。 B. 颔联点明雨中抢插的情形，以“兜鍪”和“甲”借代，暗示抢插稻苗无异于一场战斗。 C. 颈联写劳作的忘我程度：家人送饭让歇一会儿却无人答话，抢插的紧张程度不言而喻。 D. 尾联写田夫对送饭的人的回答：抢插还未结束，稻苗还未栽稳，体现了农夫的吃苦耐劳。 14. 这首《插秧歌》似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣，请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 15. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《短歌行》中出自《诗经·郑风·子衿》，借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子是“________________，________________”。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中，表现诗人蔑视权贵的句子是“________________，________________？” （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的上片中，起承上启下作用的两句是“________________，________________”。 （4）《荀子·劝学》中“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须持之以恒。 （5）在《赤壁赋》的开头，苏轼写自己与朋友泛舟赤壁之下，朗诵《诗经·陈风》中的《月出》篇，即文中所谓“________________，________________”。 （6）李煜《虞美人》中，除春花秋月之外，“________________”也是勾起词人故国之思的景象；而“________________”则是词人对无尽愁绪的形象描绘。 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 古人对读书有许多生动的比喻。比如南宋尤袤称：“饥，读之以当肉；寒，读之以当裘；孤寂而读之，以当友朋；幽忧而读之，以当金石琴瑟也。”此外，古人读书还留下“凿壁借光”“囊萤映雪”“悬梁刺股”等佳话，对后世产生了深远影响。 读书可明理。朱熹有言：“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。”①一本好书能指引人们探寻真理，找到属于自己的人生坐标。读书可修身。“精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善。”②热爱阅读，从书中汲取营养，并将之内化为崇高的价值追求，方能使人宁静致远。读书可增智。书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。读书可使我们变得更加聪明，成为更强更好的自己。 善读者，首先要有明确的读书目标。③普通读者读书与学者不同，不是研究和求证，而是学以致用。④如果读书无益于做人行事，与不读无异。其次，要掌握正确的读书方法。做到读与记相结合，“不动笔墨不读书”；读与思相结合，在深思熟虑上下功夫；读书要将所学知识用于实践，与做结合起来；每读必有心得，读与写相结合，形成文字。 16. 文中画横线的句子有一处有语病，请指出有语病句子的序号并作修改。 序号：________修改：________________ 17. 请调整文中画波浪线部分的语序，使之与前两句构成排比句，可以增删词语，不得改变原意。 18. 文中的下列句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。 书是桥梁，让人思接千里；书是翅膀，让人心游万仞。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不知何时袅娜升起的炊烟，是乡村最为朴实而又寻常可见的浪漫。不几时，各处院落里，便响起母亲们此起彼伏的呼喊，①________________，甚至还带着骂腔。在田野里跑惯了的顽童们，即便玩心再大，也只好停歇下来，继而远远地应声，从各种丛簇里、小河边、山脊上，依旧是沿了千百年来那么蜿蜒的小径，朝着自家的那边竹林，或竹林上空或乳白或灰黑的炊烟，狂劲地奔去。若是晚了，是要挨打的。“②________________”，祖祖辈辈都这么说，那么，但凡吃饭时间，谁家孩子哇哇大哭，就不再新鲜。 19. 下列填入①②处横线的语句，衔接最恰当的一项是（ ） A. ①粗一句细一句的 ②严师底下出高徒 B. ①声嘶力竭的 ②大孝终身慕父母 C. ①疾言厉色的 ②弯柴不好烧 D. ①长一声短一声的 ②黄荆条子出好人 20. 下列语句，与语段中画波浪线的部分所用修辞手法相同的一项是（ ） A. 看，老黄牛边拉车边朝我们笑呢！ B. 天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流。 C. 落红不是无情之物，化作了肥料。 D. 何以解忧？唯有杜康。 四、写作（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近来，青年人中流行“躺平”“摆烂”“内卷”。与之相比，我国当代著名的社会学家、人类学家费孝通曾指出，年轻时代要有一股“初生之犊的闯劲”，要有“一往无前的探索的劲道”，这是十分“可爱”且“值得观摩”的。我国当代杰出的史学家、教育家洪业年轻时也定下了“三有三不”原则，其中“三有”：第一是“有为”，第二是“有守”，第三是“有趣”。 费孝通和洪业这两位大家的观点适用于我们每一个人。请综合两位大家的观点，结合社会现实和自身实际，写一篇议论文，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 苍梧县中等专业学校2023年秋学期23级高一期中考试试卷 科目：语文 1.本试卷150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生先将自己的班级、姓名、学号填写清楚。 3.请将各题答案填写在答题卡上。 一、现代文阅读（31分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，13分） 【1~4题答案】 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①心系祖国，忠于国家，具有强烈的家国担当，将个人命运与国家命运紧密相连；②不畏艰难，艰苦奋斗，坚持科研攻关，无私奉献；③淡泊名利，把个人理想融入民族复兴的伟大事业，以国家需要作为自己的选择。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 【5~8题答案】 【答案】5. C 6. C 7. ①出发之初，一心奔赴球赛，满心期待，反复确认门票，担心票被浪费；②听到小刚暗示自己可能无法入场，陷入沮丧，回忆球星赛场画面，内心充满对足球的热爱；③回忆体育场台阶，记忆模糊，内心充满不确定，反复猜想场馆是否有台阶；④听闻小刚从未进体育场看球，内心愧疚，转而畅想未来在中国举办世界杯，生出美好憧憬；⑤听完小刚的梦，触发自身梦境回忆，沉浸在自由踢球的美好幻想之中。 8. 凄凉感：两个青年腿部残疾，依靠手摇车艰难远行；仅有一张门票，大概率只能一人进场；小刚常年无法亲临赛场，梦中到体育场却找不到入口，现实的身体局限、愿望难以圆满，带着人生的无奈与凄凉。 基调明朗：二人不惧烈日，奋力摇车赶路，一路畅谈足球，畅想世界杯，彼此体谅扶持；即便深知现实困境，依旧心怀热爱，保有对美好事物的向往，生命充满热情，所以整体基调明朗向上。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 【9~12题答案】 【答案】9. C 10. B 11. B 12. （1）因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概就是出于这个缘故吧？ （2）他和他年纪差不多，学问修养也相近，以地位低的人为师，就觉得十分羞耻；以官职高的人为师，就觉得近乎谄媚。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【13~14题答案】 【答案】13. B 14. ①用语活泼有趣：全诗撷取田夫的肢体动作和口语化语言，给紧张的插秧场面以灵动的点染，极富生活的情趣，使读者有身临其境之感。②设喻别出心裁：将“斗笠”比作头盔、“蓑衣”比作铠甲，用语新鲜活泼，暗示了冒雨插秧恰如一场战斗。③构思新颖精巧：模拟问答，如此便写出抢插的紧张程度以及全家其乐融融的画面。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，12分） 【15题答案】 【答案】 ①. 青青子衿 ②. 悠悠我心 ③. 安能摧眉折腰事权贵 ④. 使我不得开心颜 ⑤. 江山如画 ⑥. 一时多少豪杰 ⑦. 驽马十驾 ⑧. 功在不舍 ⑨. 诵明月之诗 ⑩. 歌窈窕之章 ⑪. 小楼昨夜又东风 ⑫. 恰似一江春水向东流 三、语言文字运用（19分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，13分） 【16~18题答案】 【答案】16. ①. ③ ②. 普通读者读书与学者不同，目的不是研究和求证，而是学以致用。 17. 读与做相结合，躬身实践致真知；读与写相结合，读书有得著文字。 18. 运用比喻，把“书”比作“桥梁”和“翅膀”，桥梁可以连通两地，翅膀能够助人飞翔；生动形象地写出读书能够打破空间限制，拓展人的眼界，连通广阔世界，让人思绪自由驰骋，突出读书增智的作用，语言富有文采。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，6分） 【19~20题答案】 【答案】19. D 20. B 四、写作（60分） 【21题答案】 【答案】例文： 以有为立世，以有守立身，以有趣养心 当下青年群体中，“内卷”的焦虑、“躺平”的消极、“摆烂”的颓废悄然蔓延。不少年轻人在压力中迷失方向，要么盲目内耗，要么消极逃避，丧失了青春应有的朝气。面对青年困境，费孝通提倡青年当有初生牛犊的闯劲、一往无前的探索劲道，洪业则以“有为、有守、有趣”为青春准则。二者相辅相成，为当代青年走出精神困境、活出青春价值指明了方向。 青春当有为，以探索闯劲冲破迷茫，拒绝躺平懈怠。青年最富活力、最具创造力，本应敢闯敢试、锐意进取。费孝通所赞美的“闯劲”与“劲道”，正是青年人最珍贵的底色。反观当下，部分青年畏惧竞争、逃避奋斗，稍有压力便选择躺平，在自我消耗中虚度光阴。真正的青春从不是安逸度日，而是敢于尝试、勇于突破。无论是深耕专业技能、参与社会实践，还是探索未知领域、挑战自我极限，青年都应主动作为、奋力进取，以实干破除焦虑，以奋斗定义青春。 青春当有守，以初心定力守住底线，拒绝随波逐流。有为之先，必有坚守。时代纷扰，诱惑丛生，内卷乱象、浮躁风气极易让人迷失本心。所谓“有守”，就是守住踏实勤恳的态度，守住正直纯粹的本心，守住永不言弃的信念。奋斗不是急功近利的盲目内卷，闯劲不是浮躁冒进的肆意莽撞。青年人唯有心怀坚守、行有所止，在快节奏的时代沉淀自我、稳扎稳打，才能避开浮躁内耗，在长久的坚持中收获成长、成就自我。 青春当有趣，以热爱丰盈心灵，消解生活疲惫。洪业所言的“有趣”，是生活的情趣，是内心的丰盈，是不被枯燥生活磨平的生命力。当代青年的焦虑，大多源于生活单调、精神贫瘠、过度功利。只知埋头奔波，不懂热爱生活，便容易陷入内耗与摆烂的恶性循环。而心怀趣味、热爱生活的人，既能扛住奋斗的苦，也能享受生活的甜。培养爱好、拓宽眼界、心怀热忱，让心灵丰盈通透，才能以松弛且坚定的姿态，长久奔赴前路。 有为是奋斗姿态，有守是立身根本，有趣是精神底色。三者合一，恰好回应了费孝通对青年闯劲、韧劲的期许，完美治愈了当下青年的内卷、躺平困境。 青春逢盛世，奋斗正当时。身为新时代青年，我们当摒弃消极心态，以有为闯前路，以有守固本心，以有趣润生活。怀揣闯劲、坚守初心、心怀热爱，在奋斗中成长，在坚守中成才，在热爱中闪光，活出热烈、丰盈、有价值的青春模样。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $